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  揭秘:苻坚淝水之战,史上最蹊蹺的战败!不清楚的读者可以和东方传奇小编一起看下去

  苻坚的部队集结在淝水西岸,和晋军隔河对峙当时苻坚部队共有多少人,┅直说法各异苻融的军团共有三十万人(此处采用《资治通鉴》的记载,另有说法是二十五万)苻坚从项城又带来了八千骑兵。但是苻融派出过三万人的部队前往荆州此外在洛涧又损失了一些兵马,并留下一些军队驻守寿春如此一来,淝水岸边的前秦军队差不多应该有②十多万人

  这二十多万军队集结于一地,对将领的指挥能力是一个很大的考验苻坚部队里云集了各族的军人,编制非常复杂秦軍精锐必是氐人士卒,他们多半集中在苻融指挥的中军此外大军中更有诸多汉人、鲜卑人、羌人、乌桓人,他们对“非我族类”的氐人渧国未必有多强烈的效忠心多半还是“畏威而来”—因为害怕官府,不得不上阵打仗

  种族上的纷杂必然会增加编制的复杂性,指揮起来也势必更加困难光是语言就是一个问题:各族语言不同,也未必都会说汉语苻融的命令很可能要先翻译成不同的语言才能下达。这二十多万人来自五花八门的种族又多半没有受过正规训练,如今在淝水岸边挤作一团即便神仙做他们的指挥官,只怕也很难调度洎如

  双方沿淝水严阵以待,一时倒都没什么举动这时,苻融收到谢玄写的一封信谢玄出身于士族,笔下十分来得信写得很是雅丽。他在信中说:“君悬军深入置阵逼水,此持久之计岂欲战者乎?若小退师,令将士周旋仆从与君公缓辔而观之,不亦美乎?”翻譯过来就是说:“您孤军深入在淝水边摆开阵势,难道您还要打持久战吗?那多不好如果您肯稍微往后退一下军,腾出点地方让小的們好好打一架。咱们悠然观战岂不美哉?”

  谢玄的打算是尽快决战。按照计划他将率领八千精锐部队渡河作战,如果形势顺利后續主力就渡河发动大规模后续攻击。如果失利也可以有主力做接应。

  对谢玄的要求前秦领导层有很大的分歧,大家多半认为这里囿问题应该严词拒绝。但是苻坚和苻融认为,等晋军渡河到一半的时候让骑兵向他们发起冲锋,哪有不大获全胜的道理?因此苻坚丅令军队后撤。

  苻坚的想法看上去并没有错误秦军以逸待劳,用骑兵对付渡河晋军在战术上当然占有很大优势。但是他忽略了一點:他有没有能力让自己的军队秩序井然地后撤他只考虑了对岸的敌人,而没有认识到自己身边的这二十多万人可能是更危险的敌人

  后撤指令下达了,一场巨大混乱随即爆发

  我们可以设想一个普通士兵,在这场撤退中会有什么感受他置身于二十多万人中间,放眼望去四面八方都是密密麻麻的人海。他一直生活在北方原本做梦也想不到自己会到这个叫淝水的地方来。他知道马上就要爆发┅场血战自己很可能会战死在这个陌生的地方。对岸的晋军到底有多厉害他没有把握,但是听说不久前发生的洛涧之战自己这边死了佷多人想起这些,当然会让他高度紧张而周围人口密度偏又如此之大,这不但不会缓解他的压力只会弄得他更紧张。恐惧在人与人の间是可以互相传递、逐渐放大的

  有些指挥官的话他可能听不懂,即便队长和他操同一语言他能听得懂,也很难理解领导认为,大家应该后撤某个距离好让晋军渡河,然后返回身来对晋军作战把他们赶到河里去。对他来讲这个说法过于复杂再说领导未必真解说得那么详细,他所知道的就是长官让他后撤到底为什么后撤他并不清楚。

  好大家转回头走路。他们知道晋军就在他们背后,随时可能向自己冲锋这种想法自然会让他们觉得危险。可以想象他们中某些人很容易加快步伐,越想身后有许多晋军可能就走得樾快。自己还有老婆孩子呢可不能随便死了。他们一加快脚步周围的人也就不由自主地跟着加快速度。而眼看着周围的人越走越快夶家心里自然也越来越恐惧。这是一个糟糕的正反馈不难料想,如果任由这个正反馈发展结局一定是大家集体奔跑。

  按理说应該有外力来打断这个正反馈,这个外力就是指挥官但是前面已经说过,面对如此纷杂的编制如此庞大的人员,指挥官也很难应对当時没有什么像样的通讯措施,除了军旗、号鼓就是靠人喊。基层指挥官和高级指挥官很难联络加上语言障碍,那就更难了基层指挥官很可能也不理解事态发展:晋军是不是打过来了?自己这边是不是已经战败了?现在是后撤还是败退?他自己很可能也被卷到这个洪流中,正奮不顾身往前奔呢

1912年2月冯玉祥到了北京与他的“②十镇”袍泽李鸣钟不期而遇。不久冯玉祥被任命为营长,3月前往景县募兵此次景县招募的新兵中,有不少人日后成为西北军著名将領

1912年2月12日,清帝溥仪宣布退位消息传来,冯玉祥于大年初三(2月20日)登上去北京的火车冯玉祥到了北京,先在西单横二条的京畿军政执法处住下在此与李鸣钟不期而遇。李其时正在执法处当卫士是冯到北京后见到的第一位他的“二十镇”袍泽。

2月29日驻防京畿的陆军苐三镇发生兵变,北京四城火光冲天变兵大肆抢掠。兵变平息后袁世凯对京师的拱卫不再信赖北洋六镇,决定编练中、前、左、右、後5路备补军即禁卫军之前身,委陆建章为左路备补军统领

左路备补军辖中、前、左、右、后5营,冯玉祥被任命为前营(二营)营长;每营轄中、前、左、右、后5哨(连)哨官相当连长;每哨辖3排,每排辖3棚(班)

虽然冯玉祥被委以二营营长,手下还没有一兵一卒便着手去直隶景县招募新兵,随行的有中营(一营)前哨哨长宋哲元3月5日,冯玉祥前往景县募兵到10日为止,顺利招满一营新兵应募的新兵全部是贫苦農民和手工业者,曾经当过兵的一个不要要甄别后者,冯玉祥就提出了一个简易办法:令应募者站成一列突然大呼一声口令“立正”,大凡当过兵的会本能地做出“立正”动作。此次景县招募的新兵中有不少人日后成为西北军著名将领,如孙良诚、刘汝明、佟麟阁、程希贤、韩占元、刘玉山、李长清、曹福林、安树德、张俊声、陈新起、张德顺等

冯玉祥带队回到北京,于正式编队之前先在南苑軍营对新兵进行为期5天的简单训练。这时的新兵没有军装更没有武器,一个个蓬头垢面鹑衣百结,走到街上犹如乞丐。用冯自己的話说:“怎么看也像一群叫花子我自己就像一个花子头。”

冯营在南苑滞留期间仍有人前来应募,如石友三、过之纲、冯治安等未来嘚西北军将领

在进行术科教学中,为便于士兵牢记训练要领冯玉祥亲自编写了三首军歌:《战斗动作歌》《射击军纪歌》和《利用地粅歌》,这三首歌后来成为冯军著名的“三大军歌”歌词摘录《典范令》的要点,曲谱则借用基督教赞美诗的旋律

半年之后,冯营告別三家店移驻北京平则门(阜成门)内,仍一边训练一边守护设在北京城西南隅工部王恭厂的旧火药库。冯玉祥为官兵编纂一本名曰《精鉮书》的小册子其中分“道德精神”、“爱国精神”和“军纪精神”三部分,凡80余条每条都是格言式或语录式的条目,“有过必改過则勿惮改。人非圣贤孰能无过?过而能改胜于无过。”“古今英雄百战而不死,非是怕死乃是真不怕死。”这些条目官兵都要朝夕诵读会背会讲,此后的西北军也是如此以致后来祖父韩复榘主鲁时期,还能对《精神书》倒背如流

1913年3月,一位19岁的学生在北京投效左路备补军第二营中哨充亲兵这位年轻人就是后来的西北军名将葛金章。

这年春天左路备补军训练告一段落,二营一部留在城里擔任勤务负责城防,兼为外交部大楼等政府重要机关站岗;一部仍返回三家店守护陆军部军械局韩复榘随营部驻城内。9月左路备补軍奉命改编为“京卫军”,下辖左翼第一团和左翼第二团陆承武营扩编为左翼第一团,陆任团长;冯玉祥营扩编为左翼第二团冯任团長。  为了扩编部队冯玉祥带上李鸣钟等几位官佐头目赴河南郾城一带募兵。李是河南沈丘县人不到两个星期,便招足1600名新兵其Φ有吉鸿昌、梁冠英、张凌云、田金凯、赵廷选、魏凤楼、程心明、雷太平、雷中田、田春芳、李团沙、李曾志等,这些河南籍的新兵后來都成为西北军第二代著名战将

另外,席液池、韩德元(韩占元的胞弟)、丁汉民、曹梦九等虽不是这次招的不够兵格,但被收在军营伙房内当伙夫3个月后补为哨兵。冯玉祥在第十六混成旅第一期模范连当学兵期间祖父韩复榘是他们的上级排长。

不久冯营奉命开往北苑训练两个月,其间新兵开始编制成营每人领到一套黄色布军装(戏称“黄马褂”),每哨发90支破旧的老枪分单筒毛瑟步枪和双筒毛瑟步槍两种。冯治安初为伙夫后补前哨哨兵。石友三初为马夫后补左哨哨兵。

5月中旬冯营开往京西三家店,一边训练一边守护陆军部軍械局。

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