有缘不散，无缘不聚，聚之而散而无缘，惜缘莫苦思。 这句话什么意思，出自佛家还是一首诗_百度知道
有缘不散，无缘不聚，聚之而散而无缘，惜缘莫苦思。 这句话什么意思，出自佛家还是一首诗
我有更好的答案
这是纯文学诗句而已，单单从字面上解释一下吧：有缘不散：就是说如果真的是有缘的话，那是天定的，是不会分手的；无缘不聚：就是无缘的人，是不会走到一起的；聚之而散而无缘：既然走在一起了但是又分手了，也是一种无缘的情况吧；惜缘莫苦思：要珍惜缘分，不用去想太多。就是缘他天定的意思了，随缘的意思了。 你是想求幸福美满的婚姻吗？从网上转来一篇文章，耐心仔细地看完吧，会有启发的。姻缘感应事例(一) 无妻求观音 标准皆如愿
文：妙音居士　　当代年青人最大的烦恼就是如何找一个如意伴侣。我师父在97年对我的开示中，就一直叮嘱我要把求妻的重任交给观世音菩萨。实话说，除急难恐怖外，我是不敢为己私利去求观世音菩萨的，但随着年纪的日益增大，找对象的烦恼也随之而来，而且我的八字有很强的婚姻不顺的信息，为此我担心了好多年。
几次感情挫折后，自己本来很穷又爱行布施，到2001年已是27岁的我，口袋仅有8000元(我这边娶老婆最起码要十几万)，而自己身体又经常生病，感情的折磨、捉襟的钱囊、难愈的病痛，使我不得不厚着脸皮求观世音菩萨，把佛法中改造命运的原理和方法运用到改变婚姻不顺上。
遂将印光大师的求子疏改成求妻疏，发愿行善事一千、每日诵普门品三遍、礼拜菩萨49拜、生生世世持不邪淫戒、劝母念佛求生西方等，求菩萨给予我妻子的标准：1、孝敬我母亲 2、支持我学佛 3、弥补我的经济 4、对我前程有帮助 5、不必漂亮但要看得过去。
行半年，感应来了。我母亲农历5月初去抽签，得的结果是入秋后婚事可成。但当时我还没对象。我妈很奇怪，于农历5月下旬又去抽一签，这签更可怕，说是农历六月十九观世音菩萨吉日婚事可成，因为这婚事是观世音菩萨在牵线，我根本不相信，我还是没有对象，而离六月十九仅有20多天，就是当时有，谈恋爱也要一年半载，哪有听过十几天可成一件婚事，何况是知识分子呢？但这解签人怎么知道我是求观世音菩萨的呢？心中很纳闷！
过两天，有友人介绍对象，我起一卦(六爻预测)说不成，我不想看，但朋友热情有加，我不得不去看。见面时，因在咖啡厅中，光线暗，我妻子看上去有点黑，总体我感觉不舒服，就不想继续。而当时我实在讲，我根本看不清楚我妻子长得怎么样，一是光线暗、一是我仅看一两眼。但隔日中午，我睡觉时作了一个梦，梦见我妻子朝我笑，直把我惊醒，我心中叫苦“完了、是这个了”。因为梦中的她比我在现实中，即前天见到的还要清楚，穿着的衣服后来知道竟然与她衣柜里的一件衣服一模一样(此前我连她长得什么样都不清楚，更别说衣服是什么样的)。
后来再见面，才知道我妻子原来挺好看的，仅是那天看不清楚而已。到了六月十八，我见了我妻子的父母亲(按风俗，见女方的父母亲婚事就成一半了)，应期如此之准，着实让我吓了一大跳。结婚后，当初求菩萨的5条标准都如愿以偿，妻子贤慧、孝敬母亲、不但支持我学佛还跟着学佛，经济上给予我极大的帮助，前程也给予我不少的支持。　　倡议：妻子是自己后半生的伴侣，直接影响自己后半生的人生路，找一个志同道合的妻子犹为重要，所以大家尽管向菩萨祈求。而依印光法师求子疏所改的求妻疏就象效果挺好的，大家不妨一试，因为求子疏大家都说很灵感。 姻缘感应事例(二)
不愿同年同月同日娑婆现，但愿同年同月同日净土生　　智静师兄 成功的求夫试验　　我非常赞同各位师兄的观点，并且于8年前成功地进行了一项试验： 　　约96年初，把请佛菩萨给自己作主找配偶的道理想通了，然后又想通了该找一个适合自己而非适合大众标准的人。于是彻底分析了自己的情况，定下如此的择偶标准：善良、正直、长于家务、幽默、生性快乐、忠诚，当然非佛弟子不嫁。其后自然是日日回向时不忘把这件事加上。　　不到一年，这个人从电话里出现，虽不知彼此的鼻子眼睛长什么样，但第一次就谈了2个小时，并且非常直率地告诉我愿照顾我一生。过了大半年，整天求我嫁给他，于是摊牌：非佛弟子不嫁。他对佛法一窍不通，便对其宣讲佛法10分钟，不料立刻开始写皈依申请。约10天后皈依证到手，于是守信嫁人。　　如今婚后第七年，他仍不知结婚有多久，总觉得不过是近2年的事，整天乐呵呵的，对婚后的戒烟、戒酒、吃长素、包揽家务都毫无怨言，全然不觉得黄脸婆面目可憎。现在每天带着念珠、计数器上班，乐此不疲。　　因为佛菩萨作主，我得到了一位如父、如兄、如情人、如哥们、如知音(偶尔也如子)的同修丈夫。我们发下大愿，不愿同年同月同日娑婆现，但愿同年同月同日净土生。　　阿弥陀佛！为择偶伤痕累累的同胞们不妨以科学的精神为自己的终生幸福做一次小小的试验。至少，我的成功预试可给各位一点勇气和证据。　　祝愿大家都得到有善缘的配偶，组建真正的佛化家庭　　姻缘感应事例(三)
得妻又得女 消业免灾难　　七三年春末，我退伍回乡后，常跟随姑婆到福鼎郊外庵里去烧香拜佛。七七年春节在观音菩萨像前乞求送妻。五月下旬梦中见到了一位姑娘，六月二日，有人介绍我一位女朋友，一见之下使我惊呆了，原来这个女朋友就是我不久前在梦中见到的那位姑娘，这是菩萨派来满我愿的。于是顺利的结了婚，增加了对佛教的信仰。 　　八○年春节又一次到菩萨像前求子，半个月后又获梦兆，同年十二月，我的宝贝小女儿降临我家，她从小聪明，长大后更受人疼爱。菩萨慈悲有求必应。　　八二年至九○年这九年中，我历尽坎坷，受尽魔难，经常虔念观世音菩萨名号，菩萨确实一刻也不离我身边，帮我度过了一次又一次的宿怨旧债。我曾问一位老师父，我的梦为什么这样灵验，他回答说：“这是你过去有善根和观音菩萨有深缘，所以屡蒙不救护”，因此我要热忱弘法报佛深恩，并诚恳的告诉大家，只要日日诚心念观音菩萨，一定会消灾免难，过幸福快乐的日子。　　――——福建福鼎菜园里蔡勇惠记　　摘录自莆田广化寺印发的《观音菩萨本迹感应颂》　　姻缘感应事例(四)
菩萨结妙姻　 协心勤修学　　收到众位师兄祝福，真的很开心！　　如果说和妻子的美满结合是果的话，那么断恶修善不能不说是因了！而且我现在的妻子就是地藏王菩萨慈悲护持我，赐于我的！　　不知道其他师兄读过妙音师兄的帖子“发愿求妻”“愿力的可怕”等多篇文章否，我自己的感受那是真实可信的，愿力真的很可怕！我自己拟定了一份”求妻疏“，将我的愿望都写了上去，其中就包括对妻子的要求，1、孝敬我父母，2、支持我学佛，3、对我事业有帮助，4、能给我带来外财，5、长相秀丽，6、身材苗条，7、善解人意，共7条标准，如果菩萨能准许我的就请准许我。我每天早晚两次，在地藏王菩萨前虔诚磕头，诚心念一遍，每月都做财布施，日行一善，参加地藏本愿经共修会，念准提咒，尽量每星期都放生，将所有的诵经、做善事、放生、布施等等功德都回向给法界众生和六道有情和自己生生世世的父母师长和怨亲债主，保佑我的愿望达成。我拟订的条件也是比较苛刻，但是...　　愿力真的实现了，在我如此行了大概有小半年左右，我的妻子机缘出现了，我们走到一起没有丝毫的刻意，一切都很自然的发生了，她的条件和我当时求的简直是分毫不差，她在一家外资公司做总经理，支持我学佛，并同意在家中置佛堂，经常和我一起放生，在事业上给我出谋划策，善解人意，且长相秀丽，身材171。见到她的朋友们都说我是拣到宝贝了，有福气。　　原来对求妻一直是将信将疑，但奇迹还是出现了，人生苦短，求得一好的伴侣，真的是很幸福。我们的订婚日，还是求尼玛泽仁活佛定的，当时活佛也没告诉我是观世音菩萨的诞辰日，只是说那是一个很吉祥的日子。妻子的生日马上又要到了，我已经和她决定去西湖放生和放宝瓶了，愿我的愿望都能达成。通过将自己的经历告诉众位师兄，菩萨是真实的，菩萨就在我们身边，只要你精进修为，你的愿望也能够实现，心想事成。　　南无地藏王菩萨，南无地藏王菩萨，南无地藏王菩萨　　姻缘感应事例(五)
求妻得妻 　　我散持准提咒有2年多的时间了，早就想把念准提咒的一些感应写下来，一直没有动笔，今天先把我求妻得妻的过程简单说一下，供诸位参考。 　　我今年31岁，七月份刚结婚，算是晚婚政策的大力支持者。由于从小性格偏内向好静，一直到大学毕业，我都是属于不会和女孩交往的人，不会主动接触女孩。加上相貌平平，又不属于吸引女孩的帅哥，所以也一直没有谈到女朋友。一年多前，由于自己年龄不小了还没有结婚，加上父母也不时催问，所以我心里也比较有压力。于是制定了一个“百日修身计划”希望在这三个多月中，好好反省自己，努力工作，认真修行，同时求准提菩萨帮忙找到好妻子。有段时间真是很虔诚地持准提咒，达到一闲下来自然就默念准提咒的地步。　　认识我女朋友(现在是老婆了)的过程很有意思，在念诵准提咒大概几个月后的一天，我正在办公室休息，突然我的一个同事对我说：我有个朋友叫HZ，介绍给你做女朋友吧。我以为她在开玩笑，就礼貌的说：好啊。当时我和这个同事刚认识，因为她是刚调来我们单位的，但没有任何交往的情况下，她就这样给我介绍朋友了。真是很意外。　　后来这位同事一直被我称为“菩萨”，她非常关心我和HZ的进展。由于我不太会主动，菩萨就催着我在网上向HZ求婚，我硬着头皮说了，没想到就这样我们跌跌撞撞，经过一年多的交往，终于走进了婚姻的大门。　　开始的时候我和HZ是电话联系，有时候网上交流。没想到这样交往不到两个月，她就从深圳飞来新疆，这么快就见面了。我性格中的被动和内向，居然丝毫没有障碍到我们的认识速度。 　　后来了解到，HZ小我5岁，一直没有交往男朋友，但他认识我前做了居然梦到我，并且感觉我就是她要嫁的人，就下了决心。　　更为难得的是，HZ非常认同素食和放生，她会做很多美味的素食，我们经常一起去放生，这实现了我建设一个佛化家庭，修行佛法的愿望。　　很多细节时间关系无法详述，回头想一想，如果不是准提菩萨加持，几乎不可能发生这样的事情，一切都那么突然又那么顺利。当时我在新疆，而HZ在深圳，万里迢迢，尤其是作为介绍人的这位同事和我都不熟悉，实在是不可思议。　　南无准提菩萨摩诃萨！～南无准提菩萨摩诃萨！～南无准提菩萨摩诃萨！～　　求妻得妻(续) 　　几天没有上网，没想到有不少朋友看了前几天写的《求妻得妻》的帖子。当时由于时间仓促，心里的意思没有完全表达清楚，现在把一些想法说出来，供养大家。不正确的地方请大家批评！~　　俗话说：佛氏门中，有求必应。但很多朋友会拿出证据证明他们的所求并没有得到结果和感应。净空老法师教导我们，要如理如法地求，才能得到佛菩萨的感应。佛菩萨是“可许则许”，如果我们所求的事是恶的，佛菩萨怎么会感应呢？有的人以“谈生意”、“讲条件”的心态来求佛菩萨满足他的欲望，这也恐怕不容易实现，因为为私利而求是狭隘的，心量小，所以困难。只有变欲望为愿望，转业力为愿力，从为一己之私利而求转变为为他人、社会和众生而求佛菩萨，才能产生更为殊胜的果。　　承蒙准提菩萨的慈悲护念，我能够遇到人生的知己，成就佛化家庭。下面我把求妻前的认识和动机交代一下：　　第一、我求妻子，希望父母满愿，生欢喜心。大家都知道，在中国这样的国家，在这样的传统文化氛围中，做父母的是非常重视子女的婚姻问题的，也是非常操心的。如果子女到了一定年龄一直没有谈朋友、结婚的消息，他们肯定是非常担心、着急的！所以如果要孝顺父母，求得一位贤良的妻子是很重要的。当然，我的意思不是说结婚是结给父母看的，而是说结婚这件事本身就蕴涵着父母的期待和顾念，我们应该让他们放心、开心！~　　第二、我求妻子，希望延续家族，完成人生使命。小自一个家庭，大到人类社会的繁衍是靠男女的结合，而法律认可的形式就是婚姻家庭条件下的男女结合。因此我求妻子、家庭的成就。也许有的朋友会说，现在人口这么多，也不少你一个延续种族的。但对于父母和我的家庭来说，这件事就很重要，要孝顺父母，这件事无法回避。婚姻从某个角度说也是一个人的义务。　　第三、我求妻子，希望建立佛化家庭，同修佛法。在三十年的生活体验里，我的确感受的自身乃至这个世界的众生烦恼炽盛，苦难很多。《地藏经》中说：南阎浮提众生，起心动念，无不是业，无不是罪。《法华经》中说：三界不安，犹如火宅。当前这个时代，无论是物质环境还是精神世界，都有很严重的污染。正如《无量寿经》中所说：“世人共争不急之务。於此剧恶极苦之中，勤身营务，以自给济。”“为心走使。无田忧田，无宅忧宅。眷属财物，有无同忧。有一少一，思欲齐等。适小具有，又忧非常。”实在是非常无奈的千古轮回啊！~因此，我希望求妻子，共修出离之法。　　第四，我求妻子，成立家庭，认为成家即是出家。俗话说：大隐隐于市。而世俗家庭何尝不是一个“市”，有的人逃避家庭，或者独身而违父母之意，或者离婚而动乱家庭社会，或者于婚姻之外别寻新欢，或者于家庭内多施暴力，如此种种形态，都是没有正确理解家庭的含义。很多朋友因为感情上受了上而排斥婚姻、家庭的生活，其实痛苦烦恼和婚姻这个形式无关，烦恼痛苦源自无明。内心的妄念如果没有止息，披上袈裟事更多。内心安了，家庭也是好道场。一个人如果真能一定程度上放下私我，发愿利他，家庭何尝不是好道场？净空老法师讲的好，结婚的“婚”，见了女人晕了头，就麻烦了！如果我不昏头，何妨结婚？成家的“家”，成立家里养的“豕”，就麻烦了，我勤求智慧，又何怕成家？《圆觉经》上讲：犹如莲花不著水，亦如日月不住空。出事的精神，入世的事业，必然要靠无我利他的精神愿力来支撑！　　“讲求妻得妻的经历，不是为了鼓励朋友们追求菩萨的感应，求官、求财、求妻、求子，千求万求，不如求己，有道是佛在心中莫远求。佛菩萨之所以是佛菩萨而不是凡夫，实在是因为他们不为自己求安乐，但愿众生得离苦。什么时候转贪求的心理为布施的心理，才能真正亲近佛菩萨，愿愿相同，必然感应道交。　　简单把我求妻前的一些认识和动机向大家汇报一下，主要是想为修准提法的朋友增加一点信心，使大家看到我是怎么求得妻子的。希望和朋友们一起努力，致力于转业力为愿力，改变自己的命运，走向解脱自在！~　　南无准提菩萨摩诃萨！~南无准提菩萨摩诃萨！~南无准提菩萨摩诃萨！~　　　　今天早上，我又见到了佛宝贝．我问他最近为什么不再写点新东西．佛宝贝告诉我他现在感到一切言说都无实义，他只有感恩．只有忆佛念佛赞佛．什么也无法说了．只有一念一句：南无阿弥陀佛！ 　　是啊．一切人皆是佛菩萨．我看到的是他在现身说法．先是说邪淫恶报．后又说改过得福．最后善恶皆不可得．只有感佛恩．只有报佛恩．啥也不说了．我也念一句：南无阿弥陀佛！！！ 　‍（内容未全转载，其余部份自已到网上搜索，然后接着读完）
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诸位大德师兄，承蒙佛菩萨慈悲加持让我有幸值遇学佛网，目前我所了解到的学佛网应该是中国目前学佛的众多师兄最大的交流平台了。在此叩谢佛菩萨的慈悲加持与贵论坛诸位师兄一直以来所做的努力。前段时间在贵网站发布了“论坛戒邪淫第一帖”，得到了论坛里多位版主和众多师兄大德的鼓励、支持和指点。今天“戒杀放生第一帖”已经整理完毕，所以想尽快发布供养诸位师兄大德。
我是一位高校老师，由于平时空闲时间较多，所以花了很多时间在东慈音念佛堂“拔众生苦放生会”编著的《戒杀放生》一书的基础上又从学佛网、地藏缘论坛、地藏论坛以及新闻媒体中收集并细心整理了戒杀放生方面较为系统的资料，在此设置成系列贴的形式供养地藏缘论坛的有缘师兄。同时也请各位师兄大德批评指正，使这一套现代版的“戒杀放生”的资料更加地利益众生，到时候再祈请诸位师兄大德广为流传去帮助更多深陷在杀生恶业中的人们。之所以把标题设置为“论坛戒杀放生第一帖”用意是希望能够让更多的人从中受益不做他想，请诸位大德师兄莫怪。同时也非常感谢曾经愿意在论坛上发表自己的人生经历的诸位善知识，我把你们的经历整理成册发表到学佛网，希望你们的经历可以挽救更多的人不要再造杀生恶业。南无本师释迦摩尼佛！南无燃灯古佛！南无弥勒尊佛！南无阿弥陀佛！南无药师佛！南无大愿地藏王菩萨！南无大悲观世音菩萨！南无大智文殊师利菩萨！南无大行普贤王菩萨！南无大勇大势至菩萨！
往昔所造诸恶业 皆由无始贪嗔痴
从身语意之所生 一切我今皆忏悔
愿以此功德回向十方法界一切有情众生，现前见闻者，历劫及现世父母师长、六亲眷属、冤亲债主，诸天护法圣众，本境山神、土地灵祗，无祀男女孤魂、流产堕胎之婴灵，及日常作务中所误伤亡之一切众生，一切地狱众生、饿鬼众生、畜牲众生、天魔外道等一切罪苦六道众生，仰仗阿弥陀佛威神之力，消除无始劫来之一切业障、罪障、病障，忏除诽谤正法、轻毁三宝之罪业，断除一切无明烦恼，舍离一切外道邪见，皈敬佛法僧三宝，圆满诸福慧，圆成胜善根，安住大乘，明心见性，修学种智，自在往生极乐世界，圆证无上正等菩提。十方三世一切佛，一切菩萨摩诃萨，摩诃般若波罗蜜。
愿以此功德 庄严佛净土 上报四重恩 下济三涂苦
若有见闻者 悉发菩提心 尽此一报身 同生极乐国
论坛戒杀放生第一帖总叙之一：劝世人放生功德无量
如果你想做功德，放生的功德最大，因为众生最珍惜的就是自己的命，你救了它，它最感激，福德积得最深！如果你想造罪业，杀生的业最大，因为众生最宝贵的还是自己的生命，你杀了它，它最恼恨！怨气最深！
　　如果你为人父母，教育自己孩子放生的功德最大。因为放生可以长养慈悲心，小孩从小放生，耳濡目染，对万物众生皆慈悲看待，自然养成菩萨心肠，长大后必为良善，必成栋梁！教导自己小孩玩弄残害小动物的罪过最大。因为小孩从小以残害生命为乐，种下了不好的种子，长大后必然暴戾凶狠，前途也一定黯淡无光！
　　如果你是个老师，教导学生放生的功德最大。因为学生学会了放生，满心欢喜慈悲，一生力行放生，可以救活千千万万的生命。批评质疑放生的罪业最大。因为学生受到老师的影响，对放生产生了怀疑，一辈子再也不会放生，千千万万的生命就此断送生机。
　　如果你是个作家，写文章弘扬放生，鼓励别人放生的功德最大。因为文字的影响力巨大，一篇劝导人们放生的文章，能激发无数人的慈悲善念，让无数人因此发心放生，弘扬放生，不只是一年、十年，甚至可以流芳千古，影响无穷无尽的后代子孙，其功德不可思议！写文章毁谤放生，阻挠人家放生的罪过最大。因为一篇阻挠放生，讥议放生的文章，能障碍无数人的向善之心，误导无数人从此不愿意放生，跟着批评放生，同样不只是一年、十年，甚至可以遗毒万年，影响无穷无尽的后代子孙，其罪过也不可思议！
　 如果你是个出版商，印刷出版提倡放生，鼓励放生的书籍功德最大。因为无数的人，读了你出版的书，改正了错误的观念，从此对放生产生信心，进而亲身实践放生，如此的功德广大无边。印刷出版毁谤放生，批评放生的书籍罪过最大。因为无数人读了你出版的书，对放生产生误解，从此对放生失去信心，进而永远不愿意放生，甚至也阻挠他人放生，如此的罪过也广大无边。
　　如果你是个明星，现身说法带领群众一起去放生的功德最大。因为群众崇拜明星，你提倡放生，大家也都愿意追随放生，所救活的生命都有你的功德。误导群众，批评放生的罪过最大。因为你认为放生没有意义，大家也都跟着不去放生，无数生命因此丧失被救机会，这都是你的罪过。
　　如果你是个政府首长，鼓励人民放生的功德最大。因为上行下效，人民依照政府的政策，人人欢喜放生，举国上下喜气洋洋，充满生机，必得龙天保佑，诸佛加被，社会祥和，国运昌隆。禁止人民放生的罪过最大。因为人民畏惧触犯法令，人人不敢放生，全国无数可怜的异类畜生因此没有人救，社会必定灾祸不断，国运必定坎坷多难。
　　如果你是个富人，把钱布施放生，建放生池，创办放生组织的功德最大。因为你肯花钱建放生园、放生池，能让更多的人方便放生，可以救更多的生命，所有的功德都是因你而起，功德最最无量无边。把钱投资去经营饭店、钓鱼池等的罪过最大。因为人们将被你的投资吸引去杀生吃肉，甚至以残害生命作为娱乐消费，所有的罪业也都是因你而起。
　　 由于文字的影响力大，一篇劝导人们放生的文章，让无数人因此而宣传、践行放生，激发了无数生命被解救。在网络上、QQ群上等地方转发弘扬本文或弘扬放生的文章，鼓励人家放生的功德非常大。所以弘扬放生，不只是一年、十年，甚至可以流芳千古，利益无穷无尽的后代子孙！
论坛戒杀放生第一帖总叙之二：什么是放生
放生就是看到有生命的异类众生，被擒被抓被关被杀，惊惶失措，命在垂危之际，发慈悲心，买物救赎，予以解救释放的一种行为！放生的对象没有限制。举凡天上飞的如鸽子、麻雀，地上走的如鸡鸭、牛羊，水里游的如鱼虾、鲈鳗，土里钻的如蚂蚁、蚯蚓，大到狮子、大象，小到蚊子、苍蝇，只要有生命的个体，都可以放生。
戒杀放生是佛陀金口告诫我们，要亲身力行，既可消除业障又可长养慈悲的殊胜法门。六度万行以布施为首，布施分财布施、法布施、无畏布施。难能可贵的是放生功德三种布施，一概俱备。在放生过程中，因为放生，花钱买物赎命，是财布施；因为放生，与物类众生一起皈依，一起忏悔，一起念佛，一起回向，是法布施；是为放生，解除物命被擒被抓，死亡前挣扎怨恨的痛苦恐惧，是无畏布施；三种布施，放生一应俱全，放生功德真的是不可思议！
放生是救命的行为功德至大，非其它小善所能比拟！　
论坛戒杀放生第一帖总叙之三：佛经、得道高僧等对放生的解读
论坛戒杀放生第一帖总叙之三：佛经、活佛、大师及得道高僧对放生的解读
1.大智度论云：「诸余罪中，杀业最重，诸功德中，放生第一。」
　　2.梵网经云：「若佛子以慈心故，行放生业。一切男子是我父，一切女人是我母，我生生无不从之受生，故六道众生，皆是我父母，而杀而食者，即杀我父母，亦杀我故身，一切地水是我先身，一切火风是我本体，故常行放生，生生受生，常住之法，教，放生。若见世人杀畜生时，应方便救护，解其苦难。」
　　3.谛闲大师云：「不杀为诸戒之首，而放生为众善之先也。」
　　4.妙善大师（金山活佛）云：「最好的消业方法，莫过于放生，世界上最大的恶业莫过于杀生害命，反过来说，世界上最大的善业是莫过于戒杀放生，所以放生是最大的功德。你能依我的话，赶快量力买生物放生，就能增福延寿的。」
　　5.李炳南老居士云：「放生是救他生命，解他痛苦，佛戒第一不杀，天有好生之德，可以想见功德之大，所得善报无量无边。」「上等功德，除了断缘外，必须兼放生，佛家有一句话说：救一众生，胜造七级浮屠。七乐浮屠就是寺庙的七层宝塔，这样看起来就知道救一个众生的功德是多么大。」「一切众生不但是过去父母，亦是未来诸佛，你放它的性命你就是菩萨。」
　　6.圆因师父云：「每一个众生最宝贵的是自己的生命，杀了他，他最恼恨，冤仇结得最深，所以说杀业最重，每一个众生最珍贵的还是自己的生命，救了他，他最感激，福善积得最深，所以说放生第一。」「放生就是救急，与其它的功德不一样，放生是救性命垂危，朝不保夕的受果受难的众生，我们一放生，当下众生就免除死难，重拾生机，我们不放生，众生就只有受宰待杀的唯一死路了，放生是救急救命的行为，所以功德至大，非其它小善所能比拟！」「放生最重要的是皈依以及念佛。「皈依佛，不堕地狱。皈依法，不堕饿鬼。皈依僧，不堕畜生。」物命在经过三皈依仪式后，承佛法僧三宝加持，畜生报尽，不再沦入三恶道中，得以转世超生，并且物命亲闻「南无阿弥陀佛」圣号。六字洪名盈盈入耳，既植道种，他日因缘成熟，必能值遇佛法，念佛修行，往生西方极乐世界，永断六道生死轮回，此乃放生中之大放生，是放生中最重要的意义。」「放生最容易消业障，因为不限时间、不限地点、人多人少、钱多钱少都可以放生，正因为简单易行，人人可为，太容易消业障，所以我们的冤家债主便无所不用其极，千方百计阻挠我们放生，不让我们消业障，所以放生所遭受的阻挠最大，所引起的批评最多；这是因为众生业障深重的缘故。因为业障深重，众生物命无福值遇善人受救免除死难，因为业障深重，人们无福救赎生命，偿还杀债。」　
论坛戒杀放生第一帖总叙之四：放生问答与释疑
1.问：放生有什么功德？
答：放生的功德无量无边，不可胜数，民国高僧净宗始祖印光大师概括了以下十大功德：
⑴无刀兵劫。世上刀兵大劫，皆由人心好杀所致。人人戒杀放生，则人人全其慈悲爱物之心，刀兵劫运，自然消灭于无形，此乃转移世运之绝大运动也，深望大政治家、大教育家、大农工家，注意于此，力为提倡，必有绝大效果。
⑵集诸吉祥。人一发慈悲之心，则喜气集于其身，此感应必然之理。
⑶长寿健康。佛经云：戒杀放生之人，得二种福报：一者长寿，二者多福、多寿、无病。
⑷多子宜男。放生者善体天地好生之心，故获宜男之庆。
⑸诸佛欢喜。一切生物，佛皆视之如子，救一物命，即是救佛一子，诸佛皆大欢喜。
⑹物类感恩。所救生物临死得活，皆大欢喜，感恩思德，永为万劫图报之缘。
⑺无诸灾难。慈悲之人，福德日增，一切患难，皆无形消灭。
⑻得生天上。戒杀放生者，来世得生于四王天，享无边之福。若兼修净土者，直可往生西方极乐国土，功德实无涯矣。
⑼转变世运。现在为极危险时代，烟酒之癖，恋爱之魔，缠绕众人，如众生报恩，则诸恶消灭，四季安宁。
⑽福寿绵长。凡生物都随外界状态而生变化，如人人戒杀放生，善心相感则万物生生不息，福寿绵长。
2.问：放生后自己会有什么改变？
答：放生首先能让人身心愉悦，更重要可以长养我们的慈悲心。放生过程让我们体会到天地万物皆平等，皆有感觉，皆具佛性，皆能成佛的真理，使我们能慈悲看待每一条生命并且尊重珍惜！从而在生活中戒杀吃素，护生助人，诸恶莫作，众善奉行，以慈悲心对待世间的一切，如此自能业障消减，福寿绵长。
3.问：为什么现在反对批评放生的人很多？
答：放生最容易消除业障，最简单易行，只要发心，随时随地，一人多人，钱多钱少，都可以进行。正因为放生如此殊胜，累劫多生以来，多少的冤家债主，邪魔外道都不愿意我们如此简单地消除业障，成就道业，因为一旦我们跳出轮回，他们就无法报复了，所以才会千方百计，混淆视听，蛊惑人心，阻挠人们放生。
4.问：为什么现代提倡放生甚难？
答：这是因为末法时代众生业障深重，没有福报值遇善人放生得救的缘故，更是因为众生愚昧，没有智慧分辩善恶是非。放生看起来虽然很简单，但其中蕴含的道理却十分深奥复杂，非一般人所能理解，即使已经参加放生的居士们若不能深入了解其中的道理，也很容易被世俗偏见所阻碍，对放生失去信心，放弃了消除自己宿业的大好机会！
5.问：对于放生的种种质疑批评，应该如何回答？
答：很简单，就一句话：“将心比心”！把自己设身处地想成是异类众生，你希望人家如何对待你？如果能将心比心去看待每一条生命，所有对放生的质疑批评都将迎刃而解，所有对放生的谩骂阻挠，都显得过虑多疑，不够慈悲！如果一定要吹毛求疵，要求万无一失才肯放生的话，那么你一辈子永远都找不到放生的机会！阻挠批评别人放生，其罪过就等于杀生！因为别人可能因为你的一番闲言碎语，而退失了放生的念头，成千上万的物命就此断送了生机！因果报应历历分明，丝毫不爽，一旦有一天这些人遭逢危难，命在垂危之时，也必有人千方百计阻挠人家救你。思及现今批评、毁谤、阻挠放生的所有人以后堕落受报的下场，不禁为其悲叹！赶快回头觉醒，改过忏悔，为时未晚！
6.问：你们一边放生，别人一边捕杀，有什么意思？
答：天地万物皆相对存在，有善必有恶，放生有放生的善报，捕杀有捕杀的恶果。总不能因为有人捕杀，我们便放弃了放生善行吧！
7.问：很多人批评“放生就是放死”，这有什么意义？
答：首先，死的只是其中的少数，绝大部分放生物命均得以重拾生命，回归自然。若非放生，这些物命百分之百均将遭受宰杀，总不能因为少数物命死亡，而完全否定放生善举吧！如此岂不因噎废食，愚蠢之至！其次，死亡的物类至少死得其所，死于大自然的怀抱，千万倍强于被割被炸，经火烧水滚的酷刑而死！最后，对于放生存活的物命，我们满心欢喜其重拾生机，对于不幸死亡的物命，更寄予无限祝福！因为今朝在千载难逢的放生因缘中，他们已经皈依佛门，今生报尽，永不再堕三恶道中，并且已亲闻“南无阿弥陀佛”六字洪名，必成道种。早日畜生报尽，早日转世为人，早日念佛修行，早日成佛证果，岂非更值得庆幸！？
8.问：能不能告诉我放生物命死亡更深一层的意义？
答：《金光明经》记载，释迦牟尼佛昔为流水长者子，见一大池即将干涸，不忍其中上万条鱼干涸死亡，急速调集二十头大象背水进池，救鱼性命，并为上万条鱼说法念佛。众鱼以此因缘，当日全部命终，尸体积聚池畔，神识却往生忉利天，享无极之福！
其实最有福报的是经过放生皈依念佛仪式后，当日死亡的生命！试问千千万万众生中有几个能在命终时皈依佛门，又有法师及居士为其恳切念佛超度？早日畜生报尽，早日脱离三恶道，早日转生，早日念佛修行，早日往生西方极乐世界，早日重回娑婆度化无量苦难众生，岂非福缘深厚？岂非因缘殊胜？所以，放生居士们但发慈悲心救赎生命，并设身处地为每一个生命着想即可，物命万一死亡，我们也问心无愧！
9.问：放生的生物，有些已经损伤，放了也未必能活，何必浪费金钱？
答：任何一个生命，均好生怕死，也自有其求生的本能。受伤的畜生也是生命，放于野外自会有其求生之道，若不幸死亡，也是死于大自然中，远胜于被宰杀煎烤而死！在放生救命过程中，难免有一部分会死亡，这是无可避免的，就像在战争中，军人营救受困的同胞，营救过程中难免会有一些人不幸死亡，但总不能因为少数死亡，军人便放弃营救行动吧！更好像在急难中，医生救治垂危的病人，也难免会有一些病人死亡，总不能因为少数病人死亡，医生便放弃救治行动吧！
再换个角度想，如果你今天是受伤残疾的物类，有人想救你，但却另有人阻挠说救也未必会活，不如任其死亡，你怨恨不怨恨？说这种话的人要小心，阻挠人们放生就等于杀生，因果报应是逃不了的！
10.问：禽兽畜生千千万万，我们放生怎么放得完？
答：天地之大德曰生，如来之大道曰慈，上天好生而恶杀。想解救所有的生命，不要说我们，即使佛也无能为力，佛只能度化有缘众生，面对无缘众生，佛也无可奈何。放生也是这样，即使你富如帝释天，也买不完所有的生命，因为众生是无边无际的。我们力行放生，长养慈悲，既合天心又令诸佛欢喜，救一物命，如救一佛子，功德已无量无边，更何况救众多物命！千万异类畜生放之不尽，也是累劫宿世以来的共业所致，我们但尽自己的能力随缘放生就够了。
11.问：把放生的钱拿去救济赈灾，不是更实际吗？
答：戒杀放生的居士们对于鳏寡孤独、贫穷苦难、饥迫寒冻之人也当发慈悲心随分随力予以救助。但贫苦饥寒虽令人同情，其生命尚不至于速死，而异类畜生若不立即救赎放生，马上就会被宰杀烤熟，断命于人口腹之中。前者境遇可怜，命还可存，后者千钧一发，命在旦夕，孰急孰重，显而易见！所以《大智度》论云：“诸余罪中，杀业最重；诸功德中，放生第一。”放生是救命，功德至大，非其它小善所能比！
还有，谁说放生不是救人？从佛法角度看人的祸福果报，并不只是一生一世，而是无数次轮回。比如救了一条鱼，就至少免除了捉鱼人、杀鱼人、吃鱼人三个人将来的杀报，就等于一次至少救了三个人！还有比这更简单易行又功德巨大的善行吗？
12.问：人人都戒杀放生，将来会不会成为禽兽世界？
答：这真是杞人忧天！你看看蚂蚁、蚯蚓、昆虫，人类并不食用，任其自然繁殖，也没看到蚂蚁世界、蚯蚓世界、昆虫世界！在大自然的平衡下，万物自有其生态调节与繁衍制衡的法则！你现在尚未放生，便在烦恼未来畜生过多，就好像农夫尚未播种，便在烦恼收成过多，商人尚未赚钱，便在烦恼财富过多一样，岂不颠倒？
13.问：劝杀生的人转行，却害了人家生计，似乎不合情理？
答：士农工商千百种行业，每一行业都可以赚钱养家糊口，难道非得以杀生害命作为自己的谋生方法吗？要知道因果报应，分毫不爽，既造杀业，必遭杀报。如今虽暂得锦衣玉食，但将来果报现前，受苦偿报，无有止期，而且祸延后代子孙，真的是得不偿失啊！
14.问：放生的对象有没有限制？
答：没有限制。天上飞的如鸽子、麻雀，地上走的如鸡鸭、牛羊，水里游的如鱼虾、鲈鳗，土里钻的如蚂蚁、蚯蚓，大到狮子、大象，小到蚊子、苍蝇，只要有生命的个体即将被杀丧命，都可以放生！
15.问：放生为什么一定要授三皈依及念佛？
答：今朝千载难逢，我们与异类有缘能救其生命，但只救其身命，他们仍不能脱离轮回业报，所以放生时必须发大慈悲心，为众生授以三皈依：“皈依佛，不堕地狱。皈依法，不堕饿鬼。皈依僧，不堕畜生。”使其今生报尽，永不再沦入三恶道中，并且法师与居士在放生现场为其诵念“南无阿弥陀佛”圣号，六字洪名早已盈盈灌注其八识田中，来生转世为人，必能值遇佛法，念佛修行，往生西方极乐世界，永离六道轮回之苦，这才是放生中的大放生！
16.问：我想发心放生，应该如何做？
答：放生一事，随时随地，钱多钱少，人人可做。只要看见物命危急受困，在千钧一发之际发慈悲心出钱出力予以救赎，带到适当地点为其皈依念佛并予以释放，使其重拾生机即可！另外放生是门学问，需要注意的地方很多，初发心的居士可委托有经验、可靠的放生团体代放，请教有经验的师兄并参加其放生活动，熟练后自己便可随缘随力放生，并且广为提倡这一难得殊胜法门！
17.问：有人说“吃素就是最彻底的放生”，告诉我吃素就足够了，何必还要放生？
答：这是一个大错特错的观念！有这种想法的人很多，一定要赶快矫正过来，否则千千万万的人可能因此以讹传讹，永远不去放生！千千万万的物命更将因此丧失得救的机会！能够吃素当然很好，但吃素只是消极地不再造新的杀业，不再积欠新的杀债，但累劫多生以来所造的旧杀业，所欠的旧杀债早已不可胜数，还是要偿还的，还是有因果报应的，而放生则是主动出击，积极地偿还以前我们所欠的无数旧债。
18.问：能不能更明白告诉我，吃素与放生究竟有什么不同？
答：就好比一个赌徒愿意改邪归正，首先必须戒赌，不再欠新的赌债（戒杀吃素），然后更要积极地还债，把以前所欠的赌债一一还清（赎命放生），如此才能走上正途。吃素只是止恶，放生却是扬善！吃素而不放生，以前所欠的杀债还是要偿还；放生而不吃素，所得的功德又因为吃肉杀生都赔光了，所以放生与吃素是一体的两面，需要相辅相成，同时并行，效果才会显著。　
论坛戒杀放生第一帖总叙之五：放生有哪些功德
1.放生就是改命
　　我们今生的命运遭遇是因为多生以来所造无数的善恶因缘所呈现的一个结果，造善因就得善果，造恶因就得恶果。但未来的命运却完全掌握在我们自己的手中，透过积福行善，诚心忏悔，我们的命运可以完全改变过来。而放生的功德最大，既直接又快速，改变命运的力量最为显着。
　　2.放生就是解冤
　　每一个众生在多生累劫以来，都曾经与我们结过冤仇，冤仇既结，怀恨在心，必当伺机报复。而放生正可以解冤释结，化敌为友，避免彼此的冤冤相报！
楞严经云：「以人食羊，羊死为人，人死为羊，如是乃至十生之类，死死生生，互来相啖，恶业俱生，穷未来际，汝负我命，我还汝债，以是因缘，经千百劫，常在生死。」又云：「杀彼身命，或食其肉，经微尘劫，相食相诛，犹如轮转，互为高下，无有休息。」
　　俗话说：「怨家宜解不宜结」，今生因缘际会，了知既造杀业必遭杀报，因果报应，如影随形，丝毫不爽之真理，固当尽力解怨释结，戒杀放生，庶几乎所有怨业消灭，且希盼所有怨亲与我同生西方极乐世界，免受六道轮回之苦！
　　3.放生就是消灾
　　灾难不幸之所以发生，都是源于我们以前所结的冤业，所造的杀业而来。放生解救众生的命，免除了众生的死难，也同时消除了我们的宿业，免除了未来源本应该偿受不幸的业报，这是因果必然的道理。
　　4.放生就是治病
　　其实疾病绝症之所以发生，就是因为以前我们杀生所感召的杀业而来。既造杀因必结杀果，既造杀业必受杀报，解决之道就是放生，偿还杀债，消除了疾病根本的杀因，病苦自然好转。
　　5.放生就是救亲
每一个众生在无始的轮回中，都曾与我们互为父母、子女、手足、亲眷，只因彼此业缘不同，今朝我幸而为人，彼不幸沦为畜生，放生就是救拔我们累劫以来的亲友眷属，使其重拾生机，安享天年！
6.放生就是得财
我们在放生过程中，因为放生，花钱买物赎命，是财布施；因为放生，与物类众生一起皈依，一起忏悔，一起念佛，一起回向，是法布施；是为放生，解除物命被擒被抓，死亡前挣扎怨恨的痛苦恐惧，是无畏布施；三种布施，放生一应俱全，放生功德真的是不可思议！放生改善财运已经是众所皆知的事情了。
　　7.放生就是延寿
　　每个人都希望长寿，放生救赎生命，延长了无数众生的生命，也必然同时延长了自己的寿命，这是因果必然不变的真理。
　　8.放生就是福善
　　救人一命胜造七层浮屠，而每一条生命都是平等珍贵的，所以救一众生，功德已无量无边，更何况救众多生命！放生就是积最大的福！放生就是行最大的善，积福行善，所有功德，莫过放生！
9.放生就是救命
　　放生就是救那些被擒被抓，将被宰杀，命在垂危的众生的命，而众生最宝贵的就是自己的生命，救他们的命，他们感激最深，所以功德至大！
　　10.放生就是还债
　　我们今生累劫以来所造的杀业早已无量无边，放生就是出钱出力来救赎众生的性命，以偿还以我们所积欠的无数杀债。
　　11.放生就是救急
　　放生与其它的功德不一样，是救命在旦夕，随时将被宰杀的生命，是千钧一发，刻不容缓的行动，就好像是医院的急诊急救一般，一个刹那，一个行动便可挽救成千上万无数的生命，所以功德至深！
　　12.放生就是慈悲
　　佛心就是大慈悲心，慈悲心是学佛的根本，而放生则是为了解除众生的苦难，起慈悲心予以救赎的一种行为。放生可以长养我们的慈悲心，在放生的过程中，慈悲心获得最大的培养，常常放生，慈悲心常常滋长，与佛心更相契，与佛更容易感应道交，学佛道业更容易成就。
　　13.放生就是觉悟
　　任何一个众生的佛性与我相比毫无或缺，或贰无别，因而每一个生命都是平等珍贵的。在放生中让我们觉悟到众生皆知贪生怕死，皆知趋吉避凶，皆有喜怒哀乐，与我相比，完全相同；众生更皆具备真如佛性，一旦业尽情空，未来皆能成佛，所以救一众生如同救一佛子，更等于救一未来佛。再者，众生即佛，杀众生即杀佛，救众生即救佛。普贤行愿品曰：「众生至爱者身命，诸佛至爱者众生，能救众生身命，则能成就诸佛心愿。」印光大师亦云：「一切生物，佛皆视之如子，救一物命，即是救佛一子，诸佛皆大欢喜。」
　　水陆众生，一念心性，与三世诸佛，无二无别。但因无明业障，轮回受苦，劣为异类畜生，一旦业惑断尽，因缘和合，自可超脱六道，同证佛果。我今幸得为人，彼今不幸沦为异类畜生，六道轮回，沧海桑田，怎知明日我不会沦为异类畜生，彼亦可能超拔六道，成佛证果。我尚且希望恳求其慈悲度我，如今何敢轻慢甚且杀害之！
　　14.放生就是实践
　　吃素与放生是学佛人行持上最重要的二件事。但吃素只是止恶，是消极地不再造杀业，不再积欠新的杀债；而放生却是扬善，是积极地救赎生命，偿还以前所欠的杀债。吃素而不放生，以前欠的杀债还是有果报的；放生而不吃素，所赚得的功德又因为吃肉杀生都赔光了。所以吃素放生是一体的二面，须要相辅相成，同时并行，效果才会显着。与其空口说得万言，不如老实行得一字。学佛最重要的就是实践。在放生真实的行动中，真正去培养慈悲，真正去解救生命，真正去为众生皈依念佛忏悔回向，真正去体会众生平等一如，皆具佛性，皆能成佛的道理，真正做到自利利他，这样的修行才能真正得到利益。
　　15.放生就是方便
　　我们当天放生，当天无数身陷牢笼的众生马上获得了自由，当天无数濒临死亡的生命马上重拾了生机，无限的功德当天马上可以获得。并且不管一人多人，钱少钱多，任何时间，任何地点，只要发慈悲心，任何人都可以进行放生。放生不像其它功德，不须要等待机缘，自己可以主动进行；不须要依赖别人，自己可以独立完成；千千万万人一生中做不到的功德，我们可以经由放生在短短的时间内独自一人完全成就，若更能以此广为提倡，功德更加不可思议，所以放生功德最为第一，非其它小善所能比！
　　16.放生能助生西
修行人以念佛为正行，以放生为助行，念佛为主，放生为从，如此修行，如顺风之帆，顺水之舟，用力少而成效多，以此无上殊胜的功德回向往生西方极乐世界，往生大业必能稳操胜卷，高登西方九品莲台必是指日可待！　
论坛戒杀放生第一帖总叙之六：放生应特别注意的几个问题
放生是门大学问，初发心放生人士可委托有经验的放生团体代放，并参加其放生活动，从中请教有经验的前辈们，渐渐地自己便可随缘随力放生，自行化他并广为提倡。放生应当注意以下几点：
1.千万不要预订放生
与卖鱼者直接或间接、明确或暗示将要买生放生，使卖者闻讯捕捞，违背施无畏的基本定义。如此可令这些众生本几日后死，如今因预约卖者数量、品种等，使其提早被捞，虽汝意为放生，然而其中势必有不堪折磨而早夭的众生，由于其提前死亡出于你的预约，使自己的善举偏于形式了。
2.不固定时间和地点
不固定时间地点采买，不固定时间地点放生，总之避免因贪图一时方便或便宜，使有些人借此伺机敛财捕抓而祸及放生物类。
3.放生多少不拘　　
放生随个人发心，施资十元不嫌少，千万亿元不嫌多。物命一条不嫌少，物命千千万万不嫌多，但求慈悲至上，心诚为要。大家有钱可以多放，没钱可以少放，多救一条命都是命！
4.不要区分大小贵贱
　　一味追求数量，而对某部分众生远离慈心。如见两盆鱼，心想若放这盆躯体小的众生，则价钱和数量要比放那盆躯体大的合算。或思维买一大堆田螺的钱，还不够买一只甲鱼的金额。因而弃大舍贵，择小选贱。这样一来，势必会造成未被解救生命的众生怨恨与嗔怒。孰不知躯体越大，价格越昂贵的众生，你放了它，功德也越大。所以放生时不要带着选择和预备买何品种的心去买生，应当遇见什么，就买什么。
5.放生细心周到，众生更容易存活
放生地点尽可能选择地广水深，适合物类生存之地域为原则。放生是救命的行为，把众生当作是自己的父母手足子女看待，尽量做到周全完备，做到问心无愧才可以！如果被放之众生，能放其为适于它生长的环境，则对其有极大好处。反之，若只顾放而不观察所放的地点，则对其害处多多。如将野兔置于众人处，飞乌放于易捕地，鱼儿放入被化工原料污染的确无法生存的河流水域等。同时，严禁将鱼及水生动物放入养鱼池，以养鱼池为卖鱼杀生之来源处，将众生放入其内，乃间接杀生也。
6.万勿因噎废食
有人因见到自己或他人辛苦所放之众生，有被随后捕抓的危险，便以为这种放生毫无意义，且造就捕抓者的恶因。其实即便仅仅能延长众生一个秒钟的生命，此众生也宁一秒后死，不求一秒前亡。故究放生者功德而言，施其一瞬间无畏与放其数年无畏，功德正等无异。于被放者言，彼虽短暂获生，仍于生时心若甘饴，又由于其成就了放生者菩提心的功德，故放生者之功德利益，所被放之众生亦有，使彼终获善乐。而且，从悲心的角度来说，即便知其在放后即有被捕之险，或见其伤弱而不顾，心怀哪怕使其一瞬安乐也要解救之心，此种人慈悲更为强甚，极为诸佛赞叹，有此发心者，无论所救众生是否有福报活下来，以彼悲心的利益，放与被放者均有大利益。故千万勿抱前放后抓不算放生或买时选择强健活力者放的错误思想了。
7.放生仪式宜简单庄重，不可太久
放生过程宜迅速确实，千万不可因人为因素拖延搁置，害被放众生多受不必要之苦。放生前一定要给被放生物类授三皈依并予以念佛，即放生前念三遍&皈依佛，不堕地狱；皈依法，不堕饿鬼；皈依僧，不堕畜生&。今朝有缘放其性命，吾人更当发菩提心，愿物类众生永不再堕三恶道中，并得于今生报尽，来世为人，值遇佛法，念佛修行，往生西方极乐世界，永远脱离六道轮回之苦，此乃放生中之大放生，是放生中最重要最究竟的意义　　
8.放生由于条件限制出现没救活的众生，勿轻易自咎
　　释放与解救他人的生命，永远没有过失。许多放者因为工具、因缘及种种不利因素，使所购众生不能全数尽活，便于亡者自愧有罪恶感。实际众生从生到死，皆受制于因果，假如你尽力做了，它还是于放前死亡，实属因缘所使。彼既便如此，亦要比被人刀刃烹煮者幸之万倍，据说畜生之苦，不但苦于死时之剧痛，死后之剖解、烹食、乃至被消化后，其痛苦的知觉方无。故这对于被放者而言，使其少苦而终，且免受死后之剧烈痛苦，仍具备不小贡献。况且你把放生的功德回向给他们，对其今后，仍具备积极深远的意义。故而应知放生因悲心之故，无过失而言。
9.放生后要回向法界众生
　　很多人因为自以为不去执着功德利益，而凡有放生皆不去好好回向。孰知因果成熟，是必然之势。不重视回向，会导致大量功德转化为人天福报，为将来往生乃至成佛，形成阻碍。所以每个修行的人，一定要使功德转向出世间的种种成佛利益。而且放生行为，因其是有为法中最为殊胜的功德之故，功德成熟非常迅猛。若放生勤垦，甚至即生福德利益现报，所以放生者放生以后要记得回向，以免大量功德流于人天无意义消耗的福报也。常见的回向文为：“愿以此功德，庄严佛净土，上报四重恩，下济三涂苦，若有见闻者，悉发菩提心，尽此一报身，同生极乐国。”如果不记得此八句回向文则可以直接说：“愿以此功德回向给我和家人累生累世的冤亲债主历代宗亲。”　
论坛戒杀放生第一帖杀生恶报案例之一：杀业招感战争兵祸案例
论坛戒杀放生第一帖杀生恶报案例之一：杀业招感战争兵祸
人类社会自古以来周期性遭受战争灾难,为何人类历史总抹不开干戈流血的阴影，战争悲剧总是一幕一幕不断上演？历史学家有他们的一套说词，但唯有佛法的因果定律为苦难众生指出了战争的根本原因及预防之道！佛法告诉我们：人与畜生同为六道轮回中的一份子，畜生并不永远为畜生，恶报尽时则转生为人！今日为畜，你要它死；来世为人，它不要你活！一报还一报，丝毫不含糊。因此个人的杀业，是抢劫、杀人等社会不安定因素的由来，而群体的杀业就是导致战乱兵祸的根本原因！预防之道只有唯一一条路――戒杀放生！
(一）法师谈第二次世界大战
最近国际形势动荡，有居士对战争的起因很感兴趣，就请教一位老和尚战争到底因何而起？以下是该师兄与老和尚关于战争和杀生问题的对答。
问：我曾看过一些戒杀放生的书籍，但还是不明白战争具体的因果是怎样的？师父能说说吗？
答：你们想想，那些素不相识的人为什么要拿起武器互相拼杀呢？现在的人吃肉时，又是否想过，这些可怜的动物跟我们又有何怨仇？所以战场上，平生素不相识、无怨无仇的敌我双方相互杀戮，也是如此。吃肉的人和捕杀的人同罪，受报时，被杀者为兵，食肉者为民，作为百姓，受苦最大，如南京大屠杀等屠城事件！
举例来说二战的起因，很多人都说是因为德国法西斯和日本帝国主义的侵略扩张造成的，这是从世间法角度来看，具体到因果方面，是因为希特勒过去多生中曾是海中的一条鱼王，领导海中众多小鱼。时有众国人民以捕海鱼为生，这众国众人后来轮回成二战时的犹太人（希特勒曾想完全消灭此民族）。
希特勒性情暴燥，杀人无数，但本人却是不吃肉的素食者（他吃素并非想行善，而是因为其过去生中，生生世世都为畜牲、鱼类等，所以业障习性使然，一见同类就不敢食）。他领导的鱼族过去被渔民所杀，死前都曾发愿：如有来生，得生人中，将消灭所有杀过吃过它们的人，所以才有后来的二战。
问：已经死去的日本法西斯侵略者，转生在何道？
答：罪重的早就下地狱受无量苦了，罪轻的现在反复投生恶道，南京人现在最喜欢吃龙虾（后来听说中国的龙虾是来自日本，本来没有），每天要吃掉几十吨，这些就是你问的人的下场了。你们可能会说，这些日本人，罪有应得，但你们别忘记了，众生互为高下，轮转不停啊，你吃我，我杀你，反过来，你也再来吃我杀我，没有停止的那一天。
问：杀生吃肉除了引发战争外，是否还会造成世间瘟疫和种种天灾？
答：几年前“非典”瘟疫，就是因为有人食用野生动物造成的，这一点现在已是人所共知的了。内蒙的沙尘暴也是因为过去几十年当地畜牧业发展造成的，当地人饲养了大量的牛羊，供内地人的食用。
（二）犹太人屡遭屠杀
巴勒斯坦原有两大民族，阿拉伯人和犹太人。被欧洲占领后，犹太人多往欧美经营屠宰业，而犹太人的宰杀动物的方法很残酷。这时欧美正在提倡保护动物，虽然不能完全戒杀，也要求尽量减少动物的恐怖，就是在宰杀时，将它们彼此隔离，不使互相看到，再就是杀前使用麻醉剂，使其失去知觉，被杀时就减少了很多痛苦。
很多人遵照这些方法去做，唯有残忍的犹太人不听劝告，提倡的人就想借助的政府力量推行，但在议会提案时，犹太人收买议员，把议案取消。动物保护者只能再向社会宣传，他们拍摄了屠宰动物的电影，反映机械屠杀如何减轻动物的恐怖和痛苦，再描写犹太人的宰杀方法是如何残酷。电影宣传效果很好，但每次放映时，犹太人就去现场捣乱，使电影不能终场，结果虽然用尽心血，这些方法都不能彻底执行。
距离此事不到一百天，英国允许犹太人复国，欧美犹太屠宰商多数返回巴勒斯坦，他们以主人翁自居，气焰熏人，阿拉伯人自然不高兴。犹太人善于经营，工商业都被他们操纵，阿拉伯人不能生活，就去和英国政府交涉，最终也没结果。最后阿拉伯人发起暴动，大肆屠杀犹太人，不论男女老幼，见到就杀，整个巴勒斯坦成了巨大的屠宰场！犹太人造了恶因，破坏别人宣传保护动物，不出百天就遭到屠城的果报！冤冤相报，直至今日，巴勒斯坦地区仍是杀业弥漫，战争不断！正如俄国著名作家托尔斯泰所言：“只要有屠场，就会有战场!”
（三）刀兵劫!
世界最危险的大难是战争――刀兵劫。二次世界大战以来，全球尚未出现过大规模的战争。但当前先进的科技，提供给人类更高效率的杀生手段――每天数以亿计的家禽、牲畜和海鲜被捕、被杀，来填充人类贪婪无度的食欲。
更可怕的是堕胎！这种杀业已远远超过世界大战！“世人多杀生，遂有刀兵劫；欠命杀尔身，欠财焚尔宅；离散汝妻子，曾破它巢穴。”看看目前世人所造的杀业就可以知道将来世界上的刀兵劫将会如何惨烈！
2006年世界家禽肉消费在8200万吨左右，十年下来至少杀8200亿只鸡。据统计，美国作为最大的牛肉消费国，每年消费量达到1306万吨，十年下来至少杀5.1亿头牛，而世界牛肉消费量预计将达到5174万吨。中国是肉类生产和消费大国，全国肉类总产量每年达到6200万吨，居世界首位！十年下来至少杀各类动物134亿以上。发展中国家鱼的消费总量1997年是6270万吨，十年下来至少杀3135亿条鱼。整个欧美市场每年需要消费淡水小龙虾16万吨，十年要杀240亿只小龙虾。
据世界卫生组织2005年统计，每年有半数的意外怀孕妇女（约四千六百万）选择堕胎。其中二千六百万为合法堕胎，二千万为非法或秘密堕胎，一年总计四千六百万！这个数字还在逐年增长！
当年纳粹希特勒在灭绝犹太人的杀戮中，四年多时间里共杀害约600万犹太人，全世界都在痛斥这项滔天罪行！而今在和平环境中，同样的时间段内，杀害同样数目的人命，人们却承认是合法的，几乎无人对此感到愤慨！更多的旁观者则冷淡地认为这些都是个人的私事，甚至是合情、合理的！
人类正在干什么？为什么不能事先做好预防措施呢?再看二次世界大战，这是有史以来死亡人数最多的战争。军人死亡约三千多万，平民死亡约七千多万，共一亿多人在这场大战中被杀。而今天，在这外表文明的地球上，同时在创造着另一项记录：每两年半左右的时间，堕掉的胎儿就相当于一次第二次世界大战！从70年初期到2007年，38年里，相当于十几个二次世界大战死亡人数的生命被肢解、被杀掉！
那是十几亿柔弱的婴灵！他们被残忍杀害时是如此无辜，无助如此，又如此的充满仇恨！这么多的仇恨，世界何堪承受！
看了这些触目惊心的数据，想一下那些惨死的众生，我们能心安理得地说世界的未来将是一片和平吗？而放生则是一场史无前例的和平运动！大家在放生过程中，不经意间就把未来可能发生的战争消除，即使不能消除也能减轻，如果不放生，这些被杀的众生，会形成不知多大的一场刀兵劫难，从此冤冤相报，永无休止！
祈祷大慈大悲观世音菩萨，愿人人戒杀放生，人人慈悲爱物，刀兵劫运消灭于无形！这是转移世运的绝大运动，深望所有人大为提倡，勉力行之，以转化未来的大危机！大家一起努力！
论坛戒杀放生第一帖杀生恶报案例之二：地震的警醒案例集精选
论坛戒杀放生第一帖杀生恶报案例之二：地震的警醒
（一）关于地震的开示（仁真南嘉上师）
今天下午两点多钟，四川汶川地区发生了8.0级地震。地震是给人类的一种警告，科学家认为地震的原因是来自地壳的变化，而从佛法来看，种何种因，就必然产生何种果，所以从更深层次来分析，造成这种灾害最根本的原因，恰恰是人类自己！所有灾障恐怖都和恶业有关，地震正是我们人类行持恶业而感受的果报！
佛教“十种恶业”当中杀生最为严重，而这个时代杀生的业力超过了以往所有时代！人们为了满足口腹之欲，肆意屠杀弱小的生命，无论是水里游的，地上跑的，天上飞的，所有的动物都逃脱不了人类的啖吃，每天都有无数的众生死于刀下，城市、乡村变成了一个个血淋淋的屠宰场，而世间的战争以及各种各样的灾害都是从这种恶业里产生的。
历史上发生过很多次地震，都给人类造成极其惨重的损失，比如1976年的唐山地震，造成二十四万人死亡，摧毁了整整一座城市；前几年海底地震引发的印尼大海啸，致使三十多万人在一瞬间死亡或者失踪……
据佛经讲，地震直接的原因，是“天人”与“非天”（阿修罗）发生了战争，由于人类行持不善业，以此感得“天人”力量薄弱，被“非天”用巨大的山石抛掷击打，引发地震。“非天”如果战胜“天人”，人类就会遭受如地震、瘟疫等各种各样的灾害；人类行持善业，“天人”的力量就强盛，人间就会祥和太平，一切自然灾害减弱消失。
一位佛门通灵的朋友，可以听懂各种生物神识的“语言”。有一天听到鱼类的神识哭着对她诉说：“鱼类被捕捞出海后立即送往冰库里，感受寒冰之冷，非常残酷痛苦，我们虽在畜生道，但也是生命，人类无情地毁灭鱼类家族，所以招致大雪灾，南方地区罕见的雪灾就是虾鱼之类痛恨人类无情而报复。其他地区的雪灾则是陆地上的蛇猴牛羊马等报复人类。我们也是有情众生，但是无法与人类相比，无法用语言表达我们的痛苦，希望人类多发慈悲心，少造杀业。”鱼儿反问人类：如果眼睁睁看到自己的儿孙被别人宰杀，又该做何感想？如果人类不能控制自己的贪欲，还会有更大的灾难！
业因果规律就是自作自受，未做不受，宗喀巴大师曾经讲过，即使酷热时感受到的一丝凉风，也是往昔善业以及上师加持的结果，哪怕芥许的一个痛苦，也是我们往昔的恶业所造成。趁着痛苦还没有发生，我们应当未雨绸缪，否则，一旦痛苦来临将无法回避。
（二）放生与杀生的果报差别
日，农历四月初八，释迦牟尼佛圣诞，佛教界许多寺院组织去放生，也正是在这一天，四川汶川地区发生了8.0级地震。在九洲体育中心开展救灾活动时，东林慈善功德会的工作人员随机采访了几位灾民，这次地震，他们都因出去放生而逃过一劫！
辜女士，65岁，北川县擂鼓镇人，12号这天，她与圆通寺的师父、同修们共十几人一起去放生。当天上午她们买了许多乌龟、鲤鱼等动物，平时那些动物一放进河里，都会非常欢快地游走，那天那些乌龟却非常奇怪地游出去又回来，来回三趟，当时她非常纳闷，心想今天是不是有啥子事？回去时她还跟同修们议论这件事，当时已经是下午一点多，往回走的路上，有个同修建议去市场买点东西，到市场门口已经两点，她一摸口袋，才发现钱都拿去放生了，就说钱花光了，不买了。
其他同修也都发现自己口袋里没钱，大家就往回走，刚离开市场几分钟，地震就发生了！她说，就一会的工夫，那些房屋便摇摇晃晃，当时她们都很害怕，晚上回到家，发现自己的房子都倒了，家里养的猪也死了，但幸运的是家里人没事，她们都觉得是放生救了她们全家，觉得自己能活着真是很幸运！后来我们又随意在体育馆找了几个灾民聊了一些情况，发现当天出去放生的，家里人都没事。
在去都江堰的路上，却看到另外一些景象：道路两旁不时可见“一鸡四吃”、“太平鱼庄”等饭店的招牌，我们寻找饭店的影子，映入眼帘的却是一堆堆废墟！据随行的当地居士说，这里不仅有许多以杀业为生的饭店，还有一些以色情业为生的“红楼”，不过现在都已垮得一塌糊涂，要找点踪迹都有些困难。怪的是，就在这条往日繁华的道路两边，偶尔可见一些乡政府的办公楼，却都完好无损。
后来我们到达都江堰玉堂镇“明心寺”，这个村里唯一一座完好无损的房子。这个村子有两百多户人家，房子都倒的差不多了，明心寺这间小破庙却完好无损！从明心寺山门上去，看起来更像是山里的居民房，一尊佛像背靠岩石，外面用两根柱子搭了个遮风档雨的布篷，就是这个寺院所谓的大殿。常住的师父只有一个，30出头的年龄，叫法源师父。据他介绍，在地震当天，他与本村十几个及外来的九十几个居士一起去放生，买了蛇、鲤鱼、乌龟等物命。
11点多放完生回来，大家在寺院里简单吃了中饭，12点30分左右，外面来的居士就回去了，本地十几个居士留下来帮忙收拾东西。14点27分，突然发现那个简易大殿飞过来飞过去，一会儿工夫摇摆的角度就大于30度了，整个地面也上下浮动，根本站不稳。他立即叫所有的居士一起跪在大殿外面的空地上大声念“南无阿弥陀佛！”。当时他们都以为大殿这次必倒无疑，没想到虽然倾斜得相当厉害，但震后居然完好无损！整个寺院的房子连一片瓦都没有掉下来，真是不可思议！而村里的二百多户人家，房屋几乎都受到了不同程度的损坏，有许多已完全垮塌。还有个更奇怪现象就是，那些帮他一起从山外往寺里用锄头修路的村民，家里也都没什么事，房子好好的。
这位师父是1996年来到这里的，虽然这座小庙的位置偏僻，但护法的居士不少，像这次放生，参加人数达到一百多，真是不容易的。这次地震，因为帮他修路的居士家没什么事，村里那些幸存的居民都开玩笑说：“帮庙里做事好啊，以后我们也要多帮庙里做事了。”　
论坛戒杀放生第一帖杀生恶报案例之三：劝请天下父母案例集精
所谓“天下父母心”，所有父母都希望孩子健康成长，一生安乐！要想安乐，就必须种安乐的因！然而经常见到这样的情景：大人带着孩子去野外捉各种小虫或带孩子去水边逮鱼虾，捉住后再将猎物慢慢玩弄致死，以此为乐！很多人尤其家住农村的，孩提时代也都有过惹猫斗狗，捉鱼摸虾的经历，种如是因，得如是果，下面几个真实实例，希望能对天下所有父母有所警醒！
（一）六年级小学生神秘溺亡
日前，番禺市桥镇先锋小学组织70多名小学生到华南植物园游玩参观，其间一名何姓六年级学生溺水身亡。据介绍，事发当天该学生有一些怪异举动，有知情同学称，小何早上游玩白鸽场时，竟然捂死一只白鸽，并将它的头拧下，将死鸽的尸体放在书包里。
植物园负责保卫工作的陈某向记者介绍了事情发生经过：本月13日上午，先锋小学组织70多名学生和部分教师，委托旅游公司送到植物园参观游玩。上午11点半左右，突然下起倾盆大雨，校方赶紧召集分散的学生到植物园门口**。
陈某称：多名小学生听到“号令”后很快来到植物园门前集中，此时人群中的小何却突然走了出来，将随身书包交给一名姓赵的同学看管，也不理会对方答应与否，就径直沿右侧的一条道路朝前走去，途中小何曾遇到旅游大巴，但他并未搭理车上同学的招呼，也没有上车。没有人知道小何究竟去了哪里，去干什么？
当天中午1时许，学校老师在清点人数时发现少了小何一个人，当即与植物园的工作人员四下寻找，但找遍植物园也未发现他的踪迹，赶紧打电话报警。到晚上10时，搜寻工作依旧毫无进展，众人只得暂时作罢。后来发现小何的随身书包里藏了一只无头白鸽，有知情同学称：小何早上游玩白鸽场时，没有任何原因，竟然用衣服捂死了那只白鸽，再将它的头拧下，还将死鸽的尸体放在书包里。
事情发生后，植物园方面组织140名员工，在园内展开地毯式搜索，却没有任何结果。第二天，搜索队伍又把范围从陆地扩大到水面，在园内的两个大湖中拉网搜寻。
14日下午6时10分许，终于在两个大湖交界地带偏僻的湖面上把小何的尸体打捞上来，此时年仅13岁的他早已死亡，衣服和鞋子还完好无损地穿在身上。当晚法医赶到现场，证实小何是溺死水中而非遭受暴力死亡，其母惊闻噩耗立即从番禺赶来，面对爱子尸体当场昏厥，被送往医院紧急治疗。
（二）编者亲历
编者幼时喜欢逮蚂蚱，常用缝衣针穿一条细线，刺透蚂蚱的胸部，一只一只穿起来，穿很长一串，用手提着玩，有时甚至用力甩几圈，到处炫耀！现在年纪轻轻，心脏却经常刺痛，严重时绞痛！吓得要死！这才想到当年被绳子穿胸而过的蚂蚱们有多痛又有多恐惧！
幼时我还喜欢用瓶子或筛子捕鱼，里面放上诱饵，沉入水中，等鱼儿进去吃时猛地提上来，然后将捕到的小鱼倒进水桶带回家炸着吃。大部分鱼回家路上就窒息而死，前后闷死鱼儿无数！再就是大人去田间洒农药时，自己就从地头逮各种小虫放到农药瓶里，看它们挣扎气闷而死，还其乐无穷！现在果报现前，很小就得了气管炎，一咳嗽起来，五脏六腑一起抽搐，非常痛苦！而且每年都发作，有时连打一个月吊瓶都不管用！天一热就胸口发闷，喘不动气！
至诚忏悔，发誓永世戒杀放生，并将所有功德回向给杀害的所有众生，愿他们发菩提心，离苦得乐，早日往生极乐世界！
另一师兄，小时候喜欢捉蝉蛹，用开水烫蚂蚁，拔掉苍蝇的腿扔进水池，然后神气地看着它们在水里无助地挣扎……初中时，果报现前，患上中风，先是说话受影响，握不住笔和筷子，继而手臂不能摆动，走路一瘸一拐，试过种种方法，针炙、过电等等，都没彻底医好，到现在走路还是深一脚浅一脚，可怕的报应！
（三）咽炎、牛皮癣、骨癌
小时候，有一次，因烦躁无聊，我就用火烧蚂蚁玩。幸好被母亲及时制止，烧死的数量不多，但已经种下了极大恶因。高中时得了咽喉炎，那种火辣辣的感觉，使我想起了那些被烧蚂蚁的惨烈。此病久治不愈，长期困扰着我。一次，炎症反应强烈，就去医院打青霉素，皮试时并没有过敏症状，可针一打进去，立刻晕倒在地，当时要是抢救得慢一点，我就完了，这就是报应啊！
我丈夫年轻时吃过很多猫，现在他头上就长了牛皮癣，奇痒难忍，还是不治之症，被称为“不死的癌”！他姐姐的小孩小时候喜欢把刚买来的小鸡放在雪地上用雪球砸，砸不着就把鸡腿掰折直到砸死，结果16岁时得了骨癌，现在虽然没死，但却成了一个瘸子！
（四）小女孩和苍蝇
一个小女孩，买了一只苍蝇拍，看见苍蝇就打，越打苍蝇越多，后来整间屋子都飞满苍蝇。小女孩的祖母信佛念佛，她打开窗户，大声念佛请苍蝇出去，果然苍蝇都相继离去。小女孩颇有善根，见念佛可以使苍蝇自动飞走，很受触动，从此不再杀害苍蝇，否则她天天造做杀业，自己的寿命也会渐渐减损。
面对这种情况，您又是怎样教育自己孩子的呢？
再小的生命也都有佛性，都能感知痛苦，都会贪生怕死！千万不要因为它们渺小就肆意杀害，将来一样会受到报应，而且是很可怕的！孩子无知，不懂因果的道理，在此至诚恳请天下所有父母，如果您真心爱自己的孩子，千万不要让他们玩弄、杀死虫子等等小生命，以此娱乐！否则将来孩子很多的病痛和不幸都来源于此！
广净法师说：“每见儿童捕捉蝴蝶、蜻蜓，折翅断头，习以为常。双亲如不劝导，稍大时则杀鸟，长大后则杀狗、杀牛，养成凶残暴戾习性以后，难免不杀人！”相反，从小就教育孩子戒杀放生，爱护小动物，爱护花草树木，慈悲对待一切，则必将会大大增加孩子的福报，使他们拥有幸福美满的一生！?　
论坛戒杀放生第一帖杀生恶报案例之四：千万别杀猫狗案例集精
猫狗是和人类最亲近的动物，都通人性，都是我们忠实的朋友。当今社会，豢养宠物盛行，有主人照看的比较安逸，而大量流浪狗、流浪猫却只能靠捡吃垃圾等生存。如果您能发慈悲心，请时常在垃圾箱等地方留点食物给它们充饥，延其生命，必增福报！不能如此，也千万不要无故打杀、虐待猫狗，以免受报！至于那些丧尽天良，故意投毒，将它们毒杀后卖给饲养场或饭店牟利的人，如此作为，必遭天谴！
（一）烧死母猫，六子软骨
三十多年前，丰原附近乡村有户农家，养了一只母猫。当时一般家庭厨房都盖有大灶，以木柴、稻草为燃料，因为灶内温暖，冬天母猫喜欢在灶内过夜取暖。那家农妇每天早晨起火烧饭，必先赶走母猫。有一天，气候寒冷，虽经多次驱赶，它仍不愿走出灶外，农妇心烦忽起嗔心，随即取稻草引火烧饭，而那贪睡的可怜母猫，竟被活活烧死在灶里！
事隔一年多，该农妇怀孕产下一个男孩，天生全身骨软，手脚萎缩，整日躺在床上，医药无效，长年需人照顾，痛苦不堪。如此年复一年，连生六胎，个个都是软骨儿，情况完全相同，大小六个排列床上呻吟！邻近乡民多人往访探视，人人啧啧称奇，原来母猫被烧死时腹内怀胎多只小猫，也一起惨遭烧死！
不久该农妇也因忧伤愧疚而离开人世，临终前竟频频发出猫的惨叫声，听来令人毛骨悚然！几只小猫，六个软骨儿？！可怕的现世报应，足为不信因果者当头棒喝也！（以上为证严法师开示的真实故事）
（二）一件发生在重庆的真实事件
重庆沙坪坝土湾附近，过去的重棉厂家属区，有一家人，窗前的台子上来了一只野猫，野猫是只母猫，已经怀孕。不久，就在这家人窗台上生下一窝小猫，小猫很快长大，而母猫常常给它们弄回一些吃的,不知道大家有没有见过深夜里野猫在垃圾堆中撕东西的场景？它们会很艰难地把食物从人们丢弃的袋子里弄出来，一只母猫为了它的孩子，要撕很多的垃圾，找到足够吃的东西,再辛苦地叼回去喂小猫，那种场面很感人……
小猫一直住在那里，几个星期没有发生什么事故。但是有一天这家的一个人，趁母猫出去找食物时，居然突发恶念把小猫全部从窗台上推了下去！母猫回来时，看到自己的孩子全变成了一具具小小的尸体，一共五只！悲愤的母猫不知道从哪里来的灵感，居然爬上楼梯（它从前是认窗台的）准确地找到这家人的门口，把小猫的尸体一只一只衔来，整齐地摆放在这家人的门口！
有见多识广的老人看见这样子，就说这家人：不死也要脱层皮！一个月后，推小猫下楼的那个人突然觉得身上皮肤不舒服，之后开始一块一块往下掉，他害怕了，就到医院检查，结果是皮肤癌，而且是非常严重的那种！
这是一起真实事件，那个家属区很多人都知道。所以，千万不要因为一个小小的恶念就随意杀害生灵，认为无所谓，将来付出的代价之高，却是你无法想象的！
（三）士兵无故杀狗惨死
几年前我遇到一件真事，一个解放军战士，十九岁当兵，名字叫关旭。这个战士个子很高，长得很精神，在承德围场地区当兵。一天一个排长带着他和另一个战士，每人手持一把短把冲锋枪在草原上巡逻，这时有一条比毛驴稍小一点的大狼狗跑过来，狗没招惹他们，但他们却端起冲锋枪，朝着狗突突突就是一梭子，狼狗被打中，但它很壮实，继续往前跑，三个人紧追，边追边开枪，最后狼狗全身多处中弹，倒在地上。
三个战士追到狼狗跟前时，它还没死，喘着粗气，睁着眼睛看着他们，希望能放过它。当时排长却说：“关旭你把它背回去。”结果三个人把这只大狗送到连队伙房，当场就把狗皮剥了，炖了一大锅狗肉。第三天关旭就病倒了，送到内蒙古市医院，经检查鉴定是急性肾萎缩！连队领导感到很惊奇，他当兵刚三个月，身体检查结果很好，为什么突然间肾就萎缩了呢？肾萎缩这种病相当于癌症，目前世界上还没有好办法。当时部队赶紧给他父亲打电报，他父亲马上赶到，并把关旭接到天津，直接送到北戴河肾病疗养中心，诊断结果：该病人可能最多活三个月！后来又将病人转到天津二五四医院。
其实这位解放军战士得的是冤业病，医院大夫把一些解释不了的病，称为异病，老百姓一般都叫附体病。后来关旭症状加重，神志开始糊涂，连爹妈都不认识了，有时候甚至跪在地上学狗叫。最后这位战士的神志越来越不清楚，终于有一天在家人不防备的时候从二楼跳下去……四五天后就去世了!事后他家属告诉我时，我心里非常悲痛，他离开我们时才二十多岁啊。千万不要贪一时口腹之欢，妄杀生灵！你要还的是命啊！
（四）连死五人，情何以堪
这是一起真实事件，希望能够警示世人！八年前，台东县山区的一个小乡镇，一位老伯养了一条母狗，名叫“哈莉”。有天老伯要到相思林除草，哈莉也紧跟着他在后面跑，当时这只母狗已有身孕，即将分娩，到半山腰，即将生产，母狗就跑到很远的山涧边隐藏在草堆里，顺利产下七只可爱小狗。生狗的位置很隐蔽，后来主人全家上山寻找母狗踪迹，却再未找到。
哈莉生小狗后，为了哺育小狗吃奶，四处寻找食物。离此涧最近的住家是某夫妇，这天刚好是农历二月二日，夫妇俩准备了三牲礼品，准备敬拜土地公，而哈莉却偷偷衔走了那块准备上供的五花肉。主家不见了祭品，心里又气又急，猜想可能是山上的野狗或野猫来偷吃的，就计划隔天擒贼，以解心中怨恨。隔天（二月三日），他们准备了一只鸡腿作为诱饵，放在厨房椅子上，再将窗户、门全部关上，只开着灶上小窗。
没多久，哈莉又来找食物，沿小窗跃下，看到鸡腿，一口咬住，准备溜走，说时迟，那时快，两夫妻棒棍齐下，顿时将哈莉打昏，又将哈莉往炉里塞，当时炉中正燃烧着熊熊烈火，可怜的母狗，凄厉哀号之声，惨不忍闻，两夫妻却无动于衷！母狗为了哺育幼犬，不得已到人类家中偷食，不过吃了一块肉，人们的心胸却为何如此狭窄、残忍，非要将它置于死地？！结果哈莉被残忍烧死，那七只刚出生二天的小狗无人喂养，也惨遭饿死！而这对夫妻，也从此开始遭遇惨烈的报应！
两人育有五名子女，大儿子驾驶挖土机，二儿子在工厂上班，三女儿在加工厂做女工，四儿子上大学一年级，五儿子上高中，一家人本来生活无忧，其乐融融，可就在母狗被烧死后的第七天（二月九日），大儿子在开挖山路时，遇上土质松动，挖土机竟不小心翻坠山谷，人当场摔死。一家大小正在悲哀之际，二月十六日，老二骑机车下班回家途中，不小心撞到树上，严重脑震荡，送医不治。再隔数日，三女儿因为感情纠纷，竟在工厂服毒了却一生。而五儿子某日傍晚放学回家时，途中不幸被一条毒蛇咬到，抢救不及，毒发身亡。
短短一个月，四个子女相继惨死，怎不令为人父母者肝肠寸断？这白发人送黑发人的悲惨情形，不正与母狗临终时的痛苦、无助一模一样吗？将小儿子的丧事处理完毕后，女主人因为难以承受接二连三的家庭变故，了无生趣，竟也投河自尽了！
（五）哥哥患狂犬病痛不欲生，弟弟含泪帮其上吊
“就算我求你了，你帮帮我，我们来世再做兄弟，你帮我把绳子挂到梁上打个扣子就行了。”患狂犬病的曹明杨靠在墙壁上，身体不停抽搐着说。看着痛不欲生的哥哥，弟弟曹明海和曹明来忍泪在房梁上系了根长绳，关上门守在了门外。15分钟后，他们再次进屋时，哥哥已经悬在绳上，停止了呼吸！近日，江苏省东海县人民法院以故意杀人罪分别判处曹明海、曹明来兄弟有期徒刑3年，缓刑3年。
曹明杨是在患上狂犬病后，无法忍受剧烈痛苦而选择了自杀！2003年春天，他到苏州某纱厂谋了个门卫的差事。2007年8月份某天，老板因为家里的狼狗咬伤人，就对曹明杨说：“你把它杀了吧。”曹明杨就拿来绳子和扁担，把狼狗的脖子套进打好的绳套，狗上蹿下跳时把他的手背抓破了，他用扁担不断地绞紧绳扣，不一会儿狼狗就断了气！随后曹明杨将狼狗开膛破肚，烹而食之。当天夜里，他感觉白天被狗抓伤的地方隐隐作痛，第二天肩膀也开始疼，他以为是肩周炎发作，就找来几片风湿解痛膏贴上。后来病情却一天天加重，直到无法忍受！于是出现本文开头一幕！曹明杨的死状和那只狼狗几乎一模一样，同样被绞死，同样的痛苦！
（六）临终哀号，声如狗叫
本人堂舅卓某，台中县人，因身体欠佳，听朋友说吃狗肉可以强身，就准备把饲养的忠犬杀之，全家进补。某日一大早，堂舅及舅母合力用锄头柄打杀那只忠犬，直到它昏死过去。堂舅把它拖到鱼池扔进去，打算用水淹死它，没想到那只忠犬被水一激，没一分钟就醒了过来，然后游水逃走。事过一个多月，忠犬却不记恨主人的打杀，伤愈之后又回来替主人日夜看守门户。
可是这并未得到堂舅的垂爱，过了二个星期，他再次用石头活活把那只可爱的狗打死！忠犬被打死后，舌头外伸，鲜血一口一口溢了满地，头上被石头打出一个大疤，死状极惨，之后变成了堂舅家里的一锅肉。
当晚全家大小饱享一顿。第三天，在杀狗的同一时辰，堂舅在田里耕作时，突然一阵头晕，然后咳了一声，一口鲜血吐在舅母眼前！舅母赶紧请来中医把脉，服过汤药，却不见效。当晚堂舅头部剧痛，叫出的声音和狗被惨杀时的哀号一模一样，而且口中不断吐血。又到镇上请来有名西医，也无法治好怪病，因每天吐血太多导致喉头肿大，嘴巴不能闭合，舌头往外吐落，头痛得两眼出血，就这样前后才五天，堂舅就结束了人生旅程，而锅里的狗肉还有三分之二没吃完呢！
更奇怪的是，堂舅咽下最后一口气的声音，像极了那只狗咽下最后一口气时的呻吟声，而其头部最后痛得凸出一个大疤，死状也和那只狗完全一样！忠犬不计旧恶，去而复返，主人却还是将其残忍杀害，这就是报应！此事是我亲眼所见，奉劝世人，狗比人还忠心，岂能为了强壮自己身体，而杀害人类最忠实的朋友！爱吃狗肉的朋友，请三思吧！
（七）几则杀狗、吃狗肉恶报事例
1.某人，好杀狗，亲戚朋友有狗不敢杀，经常叫其代杀，他总是毫不迟疑地充当杀手，得到的报酬却只是几块钱或一个狗头，几年下来，杀狗过百。某日早晨六点多，此人外出干农活，在田边被一只狗咬中咽喉,受伤严重，卧床不起，后来病中经常发出狗叫声，更奇怪的是身上竟慢慢长出狗毛！最后不治身亡，恐怕死后做狗还债去了。
2.某人，杀狗屠夫，平日杀狗无数，乡下的狗见到他都会发出低沉的吼叫声。一日屠夫与人争执，打斗中被人用尖刀刺破喉咙死亡（同他杀狗的方式一样）。出殡前一晚，整村的狗都吠个不停，很吵人。第2天出殡，4个壮汉都无法抬动屠夫的棺材，有人说棺材上有很多狗的灵魂缠绕，所以很重！
3.某人，好杀狗，某日早上刚一开门，就被一只狗用前爪抓住肩膀，猛咬其脸部，受伤严重，后来病中也发出狗叫声，最后也不治而亡。据说那只狗当时身上沾满露水，好像在户外埋伏了好久，有备而来。
4.某人，喜好吃狗肉，经常用肠子把狗逗引过来，然后一棍子打死，扒皮吃肉。某日临出门前还吃了一只小狗，出门后别人骑车带着他，结果出了车祸，他被撞死，那个骑车的人反倒没事，肇事车辆还逃跑了。
5.某人，把一条跑到他家的狗塞进炉子里烧死了，从那以后家里就开始祸事不断！2个月后他儿子出车祸死了，后来他哥哥家的孩子也死了，再后来他老婆又瘫痪了！有人告诉他，说他害死了7条命，他说不可能，我只杀过一条狗。后来到周围打听才知道，他烧死的那条狗是前面一条街上人家养的，刚生完6只小狗，因为母狗死了所以小狗没能喂活，也都死了，正好7条命 ！
6.某人，以杀狗卖狗肉为生，每年经他杀死卖出的狗肉不计其数。十几年下来，钱是赚了不少，但是因果可没放过他：他一个孙子、一个孙女都是天生智障，可怕的报应！　
论坛戒杀放生第一帖杀生恶报案例之五：钓鱼恶报案例集精选
鱼类品种众多，都有神识，也都知贪生怕死，与人无异。钓鱼无论如何都算不上一种高雅的运动，充其量只是一种残酷杀戮，是把自己短暂的快乐建立在鱼儿无穷的痛苦之上！上天有好生之德，以钓鱼为乐，肆意伤害鱼儿生命，必遭天谴！看看以下实例，再对照一下您自己的情况，放下钓竿吧，放过鱼儿也放过您自己！
（一）体会鱼之疼，从此不钓鱼
这是我的亲身经历，希望给喜欢钓鱼的朋友提个醒。读小学和初中时很喜欢钓鱼，那时城市周围骑车半小时以上都能找到几条野河，周末经常和大人约好搭他们便车去钓鱼，一钓就是一天。有时候，自己早晨5点骑自行车出去，下午3点才回来，一天的收获虽然不是很多，也总有一两条大鱼，直到那件事发生！从那以后，我再也没有钓过鱼。
那年,朋友父亲过世，我去帮忙料理后事，很晚才休息，一大早起来又要去参加葬礼。也许太累了，也许是在太平间呆得太久，那天早上竟莫名其妙脸部朝下摔了一跤，摔得满嘴是血。父母以为是磕掉了门牙，仔细一看，发现是下嘴唇内侧被牙齿嗑破了一个大口子，所以血流不止。赶紧去医院，医生拿出针给我缝伤口，我没让打麻药，心想就缝几针，应该可以挺住。但接下来的场景让我终身难忘！针的形状和渔钩极其相似，也是弯钩状的，医生让我张开嘴，翻开嘴唇，一针弯过去，线也随之穿过嘴唇内侧，连缝4针，差点疼昏过去！
当时情景，感觉自己和上钩的鱼没有两样！被钓起的鱼儿肯定也是同样的感觉，太痛苦了！更别说之后还要被刮去鳞片，开膛破肚，下油锅炸！从那以后，我再也没钓鱼！佛经有言：“为人唇缺者，前世钓鱼，鱼决口故。”（生而兔唇之人，是由于前生钓鱼，让鱼缺失唇吻的原因）所以杀生者必有报应，不是不报，时候不到！
（二）血泪忠告：他人放鱼随后钓的报应（郭医生述）
我当内科住院医师的时候，曾见过一个病人，是一位刚刚当兵回来，一表人材的男孩，身高一百八十公分，体重将近九十公斤，从小都很健康。他退伍以后到建设公司工作，收入很高，与女朋友的感情也很好，正是人生中最快乐的时光！那一天，他因为和院长谈生意到我们医院来，刚好觉得有些发烧，就顺便抽个血检查看看。结果出来以后，检验人员吓了一跳，竟然是急性血癌！他完全不能相信，又反复检查数次，还是同样结果！
从此他就住进医院，开始生不如死的生活！他正常血球量降得很低，一直都需要输血，发烧烧到温度计里的水银全满，超过刻度！他的头发全部掉光，瘦得不成人形，一下子老了几十岁，好像六、七十岁的老人！有一次做化疗，他整张嘴全部破皮，两排牙齿都松动欲掉，痛得连口水都没办法喝，口腔内烂掉的肉发出阵阵腐臭味，连他自己都受不了！他虽然不是我的病人，但我经常去看望他，帮他清洗口腔，水流进口腔时，因为伤口太多，经常痛得他全身发抖，他妈妈在旁边一直不停得掉眼泪。我看着他嘴里的烂肉一块块掉出来，发抖成那个样子，也不禁要掉下泪来。
有一次在输血过程中，他忽而发冷忽而发热，全身颤抖，痛苦不堪！最后实在受不了，自己拔掉了针头，顿时血花四溅，他几乎想冲出去，跳楼自杀，但是当时却连冲出去的力气都没有了！他告诉我：“郭医生，我看见很多鱼儿来讨命，好像千军万马向我身上压过来，好可怕啊。”他边说边哭，让人无比同情却又无可奈何！
他以前是位基督徒，本来没有什么轮回讨命的观念。有时他一位胖胖的、长相很忠厚的朋友会来看他，见他这么痛苦，那位朋友难过得一句话也说不出来，只能跑到病房外面叹息，好像要哭的样子。这时候，这位患者很困难地张开嘴，告诉我说：“那位胖朋友，我以前都笑他是傻瓜，因为他常去放生，我就嘲笑他，说他有鱼不会吃，放什么生？你去放生，我就来钓。真的，他每次放生，我就跟着去钓鱼，人家放生，我就跟在后头钓，把鱼钓回去以后，放在桶里面，然后又拿着钓竿，再钓一次，看着那些笨鱼再次上钩，就觉得很得意！现在我的嘴巴像被鱼钩钩到的鱼嘴一样，整个都破了，牙齿全都摇晃，一只只要掉下来。那位胖朋友心肠很好，还会来看我，现在我才知道其实他一点都不傻，我自己才是个十足的傻瓜！”
当时，他说话已很困难，讲每个字都要忍着巨痛。我看着一个原本强壮的好汉，这样哀伤地哭诉说：“现在即使打死我，我也不再钓鱼了，嘴巴破掉，原来是这么痛苦，以前我怎么会那么狠心呢？”听到这里，我只有含泪安慰他说：“你真心忏悔了就好，鱼儿都会原谅你的！基督教和佛教，都教人要真心忏悔，断恶向善，忏悔的功德很大的。”
我永远记得这件事，每次去公园水池，有人垂钓的地方，我都会忍不住，合掌请求钓鱼的人们，一个个告诉他们，那位病人在痛苦中的忏悔，但愿大家不要再重蹈这血泪的覆辙! 有的人不相信，冷眼看着我，象在看某个奇怪的动物，但大多数人还是愿意把钓竿收起来，我真的很感激，都会向他们合掌行礼。因为，任何一个有良心的医生遇到这样的病患，眼睁睁看着他痛不欲生却无能为力，自己心中也一样痛苦！
这样的情况我遇见过很多，都是医学难以拯救的，再有钱有势的人，也无法请别人代替自己受苦！（这位病人也是菩萨，承受如此剧痛，来警示劝勉我们）所以，很多人不懂，其实动物也是生命，所有动物都有自己的神识，都有渴求生存的欲望，我们伤害它们，它们就会报复我们，这就是因果，很简单的，行为的作用力和反作用力而已，就像用力打别人，自己的手也会很疼一样！
（三）钓鱼毁容
1.我老家在鲁西南农村，捕鱼捉虾是最正常不过的事，特别是农闲时候。人们不懂得因果道理，也不会将其不幸遭遇与杀生联系起来，而一旦我们回过头来，将一个人的遭遇和他的所作所为对照一下，就会吃惊地发现，因果报应丝毫不爽，触目惊心！
我一个堂弟，今年42岁，从小就是捉鱼高手，无论是摸鱼、钓鱼、叉鱼，都很厉害。在我记忆里，他们家几乎从来没有断过吃鱼，很多人羡慕他。前年回老家，住在哥哥家，嫂子讲这位堂弟出了车祸，差点送命！有天晚上他到邻村去喝酒，回家时已是深夜，骑摩托车走在路上，对面开来一辆拖拉机，因为拖拉机的光照，他看不清路，躲避拖拉机时，不慎骑到路旁的沙堆里，沙子很滑，堂弟摔倒后滑进路旁的深沟里，昏死过去。
有过路人发现他时，已是凌晨两点多钟，他手机里存有家里的电话号码，过路人根据这个号码找到了他的妻子。妻子叫上小叔子一起把他送往医院，三天以后才苏醒过来，但受伤严重，颈椎骨折，嘴唇撕裂。我去看他时，他还不能低头、扭头，脖子上戴着固定装置，牙都没有了，却还在吃鱼！
堂弟的面部已经毁容，特别是嘴唇，烂呼呼的，拆线后的痕迹一条一条，将嘴唇分割成好几份，胡子和伤疤黑白分明，看上去很诡异！据他妻子讲，事发时他的嘴已经完全烂掉，只能看见一片烂呼呼的血肉，根本分不清嘴和鼻子！我见他时，他说话也不利落，