无为濡须石麟什么意思堂与明代大移民有关吗


了解到含山县运漕镇及其有关宗親的家谱情况后我们便准备到无为县去。按照无为县德月宗亲的指点我们得到无为县的襄安镇,襄安离运漕有60公里路程因走小道不熟习,祚元宗长便主动要求为我们带路这样我们按照祚元宗长的指引,从运漕出发过运漕的凤凰桥,沿县乡道路南行走无江大道(Y148)向西,经无为县城南面直抵襄安镇的三益村徐氏宗祠尚义堂

尚义堂徐氏宗祠落成不久,整座宗祠为徽派建筑风格规模是五开三进,兩天井建筑面积为852平米;宗祠的右边规划建造牌楼、广场、戏台。我们从正门走进祠堂里面有些装饰尚待完善;门前的牌楼还在建设の中,后期的广场、戏台还没建造我们走进后堂神殿,向尚义堂的始祖荣堂公及其历代仙逝的祖先敬香叩拜尔后与无为县的宗亲进行座谈。

无为县全县徐氏人口约三万人主要分布在无为县城西边,襄安镇是居住比较集中的乡镇之一今天应邀来参加省徐氏联谱座谈会嘚有三大堂:即尚义堂、世德堂、石麟什么意思堂。其具体情况为:

1、无为县襄安镇三益村徐氏为尚义堂始祖于1398年从皖南的祁门迁至襄咹七连圩扁埂,(现为龙舟村)始祖荣堂公在此裔传27世,从19世(兴字辈)至27世(运字辈)长晚字辈相差9代。发展人口9000人散居在襄安忣其四面八方。字辈为:荣均文友本景彦俊,华克应世万启宗宏政,家观国光慕祖开来,绍绪永昌隆于宋时创修家谱,1811218743修,1917420115修。祠堂坐落在三益村电站南规模为五开三进。尚义堂历史名人较多待以后闻人篇专项介绍。

2、无为县鹤毛乡世德堂于明初从皖南祁门迁徙至此,一世祖敬五公在此裔传27代,从19世(承字辈)至27世(泽字辈)长晚相差9代。发展人口8000余丁主要居住茬鹤毛乡各村。字辈为:光大齐家庆克惟贤之,修良正世先业贵能传。修谱时间未填2004年在鹤毛乡狮子地村建祠堂一座,规模为伍开两进

    3、无为县襄安镇金鸡村石麟什么意思堂,于明初从徽州移至无城东门阁上开基始祖和甫公,在此裔传26世从19世(嗣字辈)至26卋(传字辈),长晚字辈相差9代发展人口约4000余,散布在无为、当涂、南陵、南京等地字辈为:懋啟良瑞,德厚世永昌家多吉庆,贤孝发生长1736年创修家谱,1773年、1820年、18731916年、1947年、2009年七修家谱。坐落在金鸡村五里墩的石麟什么意思堂宗祠为五开二进,建筑面积312平米族中闻人有徐飞,部队正师级军官

    次日用过早餐后,德月宗亲带我们到五里墩石麟什么意思堂徐氏宗祠参观我们按惯例祭拜了到無为开基始祖和甫公及其石麟什么意思堂仙逝的各辈先祖,与德月宗亲告辞然后,把祚元老送回运漕后便往芜湖县进发。


该楼层疑似违规已被系统折叠 

我們村是从明朝初年一始祖盛公从北京宛平迁到濡须芦塘这里,已有六七百年芦塘徐似乎只有一个吧


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