三金刚萨埵百字明咒念诵要传承以后才能念么？

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2017-07-20 12:41 标签： 晚上能念六字大明咒吗
咒语如何念_百度文库
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咒语如何念
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你可能喜欢请教念三字明咒与念六字大明咒在效果等方面是否有大的区别？_百度知道
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请教念三字明咒与念六字大明咒在效果等方面是否有大的区别？
我是自学的，看三字明只有3个字，念错一个字还可以念对其中的2个，而六字大明咒的音可能有多种念法，不知哪个最准确，所以我选择念三字明咒了ong a
hong ，观音的知名度好像比普贤大，请教各位了
我有更好的答案
难道我们人就知道吗，达到了不可思议的境界呢。咒的秘密连很多菩萨都不知道?这明显说明咒音不是咒神秘作用唯一因素，甚至不是主要因素，可是为什么还是有很多人用咒完成了不可思议的事情?这就说明，我们只要不管三七二十一，老老实实念下去，就已经启动了秘密的机制，既不是形而上的，也非形而下的，要说选择的话选自己最喜欢的咒去修，不要勉强自己念不爱的咒。　咒音到底准不准根本无所谓，因为从两千年前的印度传到现在楼主你好，最重要的，是连成一片，然后止在那一片上，是灵妙的真谛。　所以，楼主完全不必为这个而费心，没有一个咒不是变音了的，露出那个纯净光明的东西去认识。　希望楼主摆脱这些形式上的细枝末节，完全专一的用意，定能止住
采纳率：52%
来自团队：
咒语本身没什么，是秘法禅法修行的方法，就禅法来说，要训练念的稳定性或者压缩性，使自己达到至心一处
用南怀谨南老的发音为准吧
ong a hong
是根本咒 六字大明咒是观音菩萨的其中一个咒
发音不是问题 发错了就按错的一直念下去
西藏有个人念 ong
ma ni bei mei niu
你可以看看这个故事
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&nbsp>&nbsp&nbsp>&nbsp细说三字明最正确有效的念法
时间： 08:36:27
公众号：东华了了
万行上师修行系列问答第一本《莲花生动功与静功》D、金刚念诵六字明、三字明咒
4、怎样才是三字明最正确有效的念法？三字明功效是什么？我今天想了半天，终于想到一个表法的工具——订书机（师拿出一订书机并打开，其中有三个部件），用订书机来表法太形象了！（师指着打开的订书机说）这就是我们的口腔（订书机上下两部分打开，像张开的口），中间是我们的舌头，背后三个部分的连接点就是我们的气管。你们在念咒语的时候，舌头不是顶着上颚，而是抬起来往上颚平贴。你们看，这么大的一个口腔，如果舌头放在下面（师把中间的部件放到下方），上面是一个大的空间，你一念咒语，气都在口腔里面憋着，不会通过气管往上升。如果你念的时候把舌头往上抬，空间留在了口腔下面，气被舌头封闭，就不会跑到下面，念的时候产生的音流的振动力，就从我们的口腔通过咽喉里的气管往上升，头顶就有了振动力。接着用同样方法吸气，然后念“嘎——”，把肚子念瘪。在念的时候，注意力和观想仍然放在头部。这一点（囟门、顶轮）和梵穴轮是相通的。最后念第三个字“吽——”。念“嗡”和“吽”的时候，舌头不能耷拉下来,,一定要往上抬，气才能从头顶出去——那么一点点的气就决定了你的生死。这时候头不能往上昂，也不能过于往下垂，要保持脊柱畅通。念的时候，你们可以把舌头往下耷拉试一试，看看气是不是停留在嘴巴里不往上走。如果舌头一抬，气一下就从头上出去了，就这么微妙！把气吸到丹田之后，这十秒停留的时间不是一个固定不变的数字，可以根据自己身体的素质、肺活量来定。有的人可能停留二十秒，有的人可能停留五秒，因每个人的体质而有所不同。当你感到不能再停，不需要再停的时候，就开始念。舌头往上抬，保持一种很平缓、缓慢的速度，把音拖长，直到把气念完。在念的时候，意念仍然集中在眉间，很轻松自然地往前看，观想头部如莲花开放。注意：念的时候要把丹田里的气念干净。念得越干净，吸的时候就吸得越满，沉得越深，你可以感觉到从眉间到丹田，中间就像一根灯管、一根棍子一样，挺得直直的，很快眼前就放光了。你一吸，气就直达丹田；一呼，丹田的气马上就出去。这之间是非常畅通的。这三项完全可以同时做到。如果三个你能同时做到，你就能永远处在这个状态里，也就是所谓的一心不乱，眼前大放光明，口腔里的水缓缓而来。这个水就叫“千口水”。“活”字怎么写？上面一个千，下面一个口，左边一个水。人要活，就必须把这个“千口水”修出来。“千口水”指的就是我们身体的能量升上来了，口腔里的津液缓缓而来——舌下生水方长生。当口腔的津液一来，我们的欲望会更强烈。欲望一强烈，能量就要漏掉。能量一漏掉，你这段时间就白修了。如果这段时间你通过一些方法不让欲望产生，能量没有漏掉，它就会往上升。当能量升上来以后，头会往外鼓；眼前的光会非常明亮，眼睛炯炯有神，就像猫头鹰的眼睛一样，晚上可以看到东西；耳朵里的声音会特别响；而且你说话的声音也会变。如果这时候你把六根都关闭，我们先天的门——囟门——自然就打开了。但是如果你不懂这个道理，提前做这一切是没有用的。必须等到下面的能量上来了，这样做才有效。念三字明的时候，整个力量是往上升，往高处升。阳性的力量是往上升，不像阴气的力量那样是往下走。当能量上来以后，它在印堂、眉心这一带会盘旋很久，疏通这一带。这里是人体智慧的总开关。三字明是最传统、最古老的一个咒语。念咒语的目的，就是靠念的时候身体产生的气流和音波把人体的梵穴轮打开。按道家的理论，人体有七轮：海底轮、脐轮、心轮、喉轮、眉轮、顶轮、梵穴轮。我们走的时候，神识就是从梵穴轮上去的。所以佛教里面有一个不变的观点：神识从头顶出去，就通往佛国，和佛国相应；从嘴巴出去，和天道相应；从胸部心轮出去，和人道相应；从肚脐眼出去，和恶鬼道相应；从生殖器出去，和畜生道相应；从脚下出去，和地狱相应。所以禅宗的基本理念就是：关闭六根方能破无明，了生死。静坐的时候，与其坐着打妄想，不如一直念三字明。念到没有妄想了，念着，念着，不知道自己在念了，就一直保持这种定境和观想的画面不动。如果这个定境和画面破坏了，说明你有妄想，有杂念了，马上重念，再观想。念着，念着，又没有妄想了，就不需要再念了，还保持那个观想的画面，从眉间轻松自然地看着前面，上面兼顾观想莲花开放。如果你不念咒语也可以，就像密宗一样，一定要加强观想，观想头顶开了，上面站着一尊佛。观想的时候，你的心, 也就是你的思想意识放在脚底，你的能量就在脚底；你的心放在胸腔，你的能量就到胸腔；你的心放在头顶，你的能量就到头顶……总之，你的心放在哪里，你身体的能量就到哪里。 三字明要持续不断地念，因为我们的下丹田是储存能量的，通过念三字明，就把能量从下丹田往上输送。能量是从哪里来的？一是从五谷而来，二是通过修炼从脚底产生，产生之后全都储存在丹田里面。（问：把舌头往后卷，口水会很多，可以这样做吗？正确的做法是什么样呢？）可以，能让身体焕发青春。我们年轻人精力充沛，不需要这样做。过了五十岁以后可以这么做。正确的做法是把舌头往后一卷，往上一顶，口水就缓缓而来。五十岁以后身体的精力不够用了，舌头一顶会刺激肾上腺，肾水就容易上来，就容易获得能量。 ---整理自善用其心（上）十．万千法门不离觉照，三十二．三字明的修行要诀---整理自其心无住（下） 十三．人天本属一体

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