会不会有一天我求了佛人都成了佛，成了佛后是不是就不会消失了？

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2017-07-15 12:17 标签： 有一天我求了佛
  • 你的回答被采纳后将获得：
  • 系统獎励15（财富值+成长值）+难题奖励20（财富值+成长值）

阿含经建议读阿含经，

你对这个回答的评价是

诗堪入画方为妙，股道能简乃是明

阿含经吧 四谛法 苦集灭道

你对这个回答的评价是？

你说的是玛欣德尊者，南传上座部佛教的书籍吗 

淘宝都有免费结缘的。佛书很多的可以多看看
像，西藏生死书一行禅师的……都可以

你对这个回答的评价是？

可能是净空法师的“认识佛教”

你对这个回答的评价是

从凡夫到阿罗汉都有梦唯独佛斷尽所有颠倒习气所以没有梦。（图片来源：资料图片）

梦是睡眠中的现象是由颠倒妄想所成，而睡眠则是常人生存所必需古人云“臸人无梦”，释尊已断离三界烦恼远离一切颠倒，释尊有梦与睡眠吗

对于释尊是否有梦，虽然个别宗派说有但大众部与有部等诸多宗派一致主张没有。如《大毗婆沙论》就说从凡夫到阿罗汉都有梦，唯独佛断尽所有颠倒习气所以没有梦

至于释尊是否会有睡眠，各宗的主张就不同大众部主张佛没有睡眠，有部则认为佛有睡眠他们在《大毗婆沙论》中还举出佛在经典中的原话“我极热时，为解食悶亦暂睡眠”，并说佛并非因为无明烦恼而是为了调身等原因而有睡眠。

因此即使释尊暂时有睡眠，也绝非凡夫的颠倒梦想“那伽常在定，无有不定时”即使睡眠也安住于定中。

对于睡眠问题佛曾经开示：“多闻圣弟子作如是学：睡眠者是愚痴活、痴命，无果、无利、无福我当不眠……”

《佛垂般涅槃略说教诫经》中释尊教诫大众：“无以睡眠因缘，令一生空过无所得当念无常之火烧诸世間，早求自度勿睡眠也。”

《法句譬喻经》记载释尊度化贪睡比丘的一则故事：

释尊住在祇树给孤独园时有一位比丘心智昏沉，每天飽食之后就关起门来睡觉，贪图身体的快意舒适从不观修无常等法，就这样懈怠度日有一天我求了佛，释尊知道他还有七天就要命終怕他因此堕入地狱，就来到他的住处教诲他说：“咄起何为寐？螉螺蚌蠹类隐蔽以不净，迷惑计为身焉有被斫疮，心如婴病痛遘于众厄难，而反为用眠思而不放逸，为仁学仁迹从是无有忧，常念自灭意正见学务增，是为世间明所生福千倍，终不堕恶道”比丘听后非常惊怖。释尊问他：“你可知道你过去世的宿命”比丘说：“不知道。”释尊告诉他：“在过去维卫佛时你曾经出家修行，那时你贪求名闻利养既不诵经，也不思维佛法饱食终日，懒散不勤命终之后堕落为生长在黑暗中的虫类，投生为寄生虫、螺、蚌和树中蠹虫几十万年间始终缠绕在罪业网中。这一世你终于受完了罪报生而为人，得以出家修行为何还要重蹈覆辙，贪着睡眠以待来日堕落？”比丘听了过去生懈怠受苦的因缘全身毛骨悚然、心生惭愧，自此一心念道勇猛精进，终于断尽烦恼证得阿罗汉果。

我要回帖

更多关于 有一天我求了佛 的文章

 

随机推荐