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在家中供佛这些禁忌要注意
在家中供佛这些禁忌要注意民间通俗的有很多的禁忌，但那并不是正信的，却被误认为是的禁忌。如香炉里面残余的香棒，不可以每天清理，结果弄成脏乱和容易引起燃烧的危险。其实，我们寺院每一尊佛前的每一个香炉，在每天的清晨都必须清理收拾，经常保持像第一次烧过香的香炉一样清洁。在家的女信徒，在生理期间，不敢进入寺院礼拜，甚至不敢到佛前上香、诵经、打坐、念佛，其实这是低级鬼神的禁忌。因为鬼神怕见血污，所以，容易见血发嗔。鬼神嗜血食，见血起贪，可是生理的经血不是鲜血，因此而有被侮辱和作弄的反应；所以，生理期的女性，进入神鬼的宗祠、庙宇、殿堂，可能引起不良的后果。至于佛教的沙弥尼、比丘尼，以及近住优婆夷，都是生活于寺院，每天与经像、法物为伴的女性修行人，从未由于生理期间，发生所谓的冲克的问题而带来灾难的。在家供佛，设立佛坛，通常都先请人为佛圣像开光，同时要选择日期，勘定方位，这也是属于民间或民间风俗的一种。以人乡随俗的观点而言，这无可厚非；开光表示慎重，择定日期和方位，表示祈求吉祥。但是从佛教的观点而言，诸佛无处不在，无处不应，一切方位有十方诸佛、十方、护法龙天，当然没有民间信仰中所想像的那些问题，只要自己认为是最尊贵的位子，以最虔敬的心情和最适当的时间来为佛像安位就好。有人认为某些经咒，在家人不可念，或者某一时辰不可以念某些经咒。其实，凡是经咒都要以恭敬心，于处来持诵，最好先洗手、漱口，并在佛前焚香、礼拜；但没有一定说在家人不可以念什么经或持什么咒，除了密宗的特定法门之外。家里有人信佛，但也有人信神，是否可将不同的神佛在同案供奉?这应该没有问题，佛在中间，菩萨供在两边，诸神供于菩萨的外侧，做为的外护，也让诸神亲近三宝，修学佛法，种成佛因。如果取得家人的同意，在改信佛教之后，可对原有的神像焚香、供养、祷告，然后收藏起来，以免供的偶像太多，过于杂乱。香灰及损坏的经像、法物，有许多人不知道如何处理，甚至于送到寺院。其实，只要选择的空地和焚化的容器，用火焚化之后，埋人地下即可。若是金属制品，则收藏起来，过了若干时日，就可做为古董或破旧物处理。佛前鲜花、水果、食物、茶水等供品，属于消耗品，必须每日更换；如果尚是可用可食，应该移作他用，或是家人食用，不得抛弃；如果腐烂、败坏，则做垃圾处理。至于供品的单数或双数，没有限制，以对称的美观而言是双数，如限于物力、财力、位置及场地的关系，单数也没什么不可。至于品类，质料是以各人的财力可能负担的范围为原则，不敷衍也不铺张。在家修行的时间，以早上、晚上为宜，身心清净轻松，才能专注、虔诚；如果由于工作性质的原因，当然也可以选定不同的时间。最好卧室不设佛像，床上不要打坐、拜佛、诵经；如果只有一间房子，最好平常将佛像用布遮盖，礼拜之时，要把床铺整理整齐、清洁，再揭开佛像；如果除了床铺没有任何位置，坐在床上，也可以做为修行场所。总之，是以恭敬、清净心来做到肃穆、庄严的程度为原则。皈依三宝之后，对于其他宗教，以及民间信仰的寺庙、道场，不得再受皈依，但仍予以尊敬；若进入教堂、寺庙、神坛，当以鞠躬合掌问讯为礼。不得作为信仰的对象，但还是可以作为友谊的联系；在对于佛法未有确实的认识之前，不可以阅渎外道的书刊，否则会造成方向的误导。查看: 512|回复: 9
神和佛应该有所区别，谈不上禁忌，但应该不宜同时供奉。
神和佛不一样，所以如果供佛，就不必供神了，就像你能和皇帝见面，就不需要求村长了。一般家里供奉阿弥陀佛或药师佛，方向没讲究，只要供奉在干净整洁的地方就可以。佛菩萨和民间鬼神不一样，不烧纸钱，想供佛就念佛诵经。要求心愿，必须持戒，
天之，骄子
其实佛就是佛，众生都是佛，只是以不同的形态出现在你面前，凡事以大悲心，即可得道成佛。
没事的，神很和蔼的，不会打架
大众中的大众
信什么就供奉什么佛&&一般都是菩萨
放生。念佛。行善。这些都是转变命运的法宝。
这可没有规定，我见过最多的可以同时供奉十几个呢
阿弥陀佛！ 末学认为完全可以。 如果楼主仔细看过《道德经》就会发现老子告诉我们一个宇宙万有的一个游戏规则。他用简短的文字启发我们发现并正确运用这个规律，使我们顺应这个规律。 其实这个表达与佛陀对我们的教育是一样的。都是叫我们发掘自
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供奉神佛有禁忌
& && && && &
& && && && &１、佛菩萨天神一同供奉有禁忌
& && && && && &
& && && && && & 观音、关帝、黄大仙等神灵，在供奉上是有所不同的。
& && && && && &
& && && && &观音是菩萨，凡是佛与菩萨，不论是佛祖释迦牟尼佛、阿弥陀佛、观世音菩萨、大势至菩萨等佛菩萨，都是以慈悲喜舍为主，普渡众生往彼岸菩提，而且佛家忌杀生。用烧肉供奉佛或菩萨，是绝对不应该的。供奉佛与菩萨只可用鲜花水果，绝不可用烧肉、黄酒、鸡、牛等荤菜，否则是侮辱神灵，轻则佛菩萨并不眷顾，重则小惩大戒。
& && && && && &
& && && && &但关帝、黄大仙，他们以前也曾在人间食人间烟火的，之后升为天神，仍可接受酒的供奉。但他们即成天神，纵使只用鲜花素果供奉再早晚一炷香，亦可足够。
& && && && && & 勿须供奉太多的神祗。
& && && && &&&
& && && && && & ２、供奉天神不可对冲。如：
& && && && &
& && && && && && && && &吕祖先师& & 对冲&&华光先师
& && && && && & 除非你肯定某一尊天神地位比另一位天神地位较高，则不宜将一尊天神放在另一尊天神的上面。如下图就是个错误的摆设：
& && && && && && &&&吕祖先师
& && && && && && &&&关圣帝君。
& && && && && &
& && && && && & 3、神台忌犯门冲
& && && && &
& && && && &神台的位置，是适宜神像面向大门的。
& && && && && & 犯冲是“距离”的问题。如果神台距离门口很远的话，门冲的力量就小；如果离门口很近的话，门冲的力量就大。
& && && && && & 神位正对面的视野不可与屋角、柱子、凶煞等物对冲。
& && && && &
& && && && && &４、神案前之日光灯，宜平行悬挂，勿与神位对冲。
& && && && &
& && && && && &５、不宜在污秽之地供奉神灵
& && && && &
& && && && && & 如洗手间、厨房、卖鱼、卖肉、偷鸡、杀鸭、烹羊宰牛之地，皆不宜供奉。
& && && && && & 忌秽一切不洁之物。
& && && && &
& && && && && & ６、不可在窗前安神
& && && && &
& && && && && & 神位不可放在窗口位，不可放在窗台上。
& && && && && & 神像视线不宜向街外。
& && && && &
& && && && && & ７、睡房不可安神
& && && && &
& && && && && &
& && && && &有一户人家家中闹鬼，在大厅供奉关圣帝君，果然再不见穿白袍之人。后来在睡房又安上关圣帝君，只在大厅的关圣帝君像前烧香，那穿白袍之人便又出现。
& && && && && &
& && && && &选择一个“除日”，将睡房中的关圣帝君像除下来，用红纸包着，送到其它佛道庙堂。而在大厅之中，除了供奉关圣帝君神位，再供奉“地藏王菩萨”，一同接受供奉。则家宅平安，逢凶化吉。
& && && && &
& && && && && & ８、厨房只可安灶君
& && && && &
& && && && && & 有的人家把佛像安在厨房，这是绝对不可以的，厨房只可以安放灶君。
& && && && && & 厨房与厕所之间称为三煞之地，是污秽结集的地方。如在这中间安神位，便是犯了三煞。
& && && && &
& && && && && & ９、不可在神像前作不礼貌行为
& && && && && &
& && && && &有一户姓牛的男士，结婚时亲友送给他一尊佛，由于他不懂安神的禁忌，便把佛像安放在睡房的墙壁上，佛像直冲睡床。这样一来，就形成了夫妻在佛前过性生活，对佛十分不敬。说来也怪，一年后，其妻生下个畸形男孩。
& && && && &
& && && && && & １０、安神不宜中西合壁
& && && && &
& && && && && & 供佛、菩萨、天神，不宜再安上耶稣基督像或十字架，以免太杂。
& && && && &
& && && && && & １１、横梁压顶的地方不宜安神
& && && && &
& && && && && & 横梁压顶的地方不但不宜铺设桌椅或睡床，亦不宜供奉神灵，神位上边不可有梁柱压着神案、神像。如有横梁压顶，请挪开或用风水化煞
& && && && && &
& && && && && & １２、地下有通道的话，上面不宜安放神位，谓之泄气。
& && && && && &
& && && && && & １３、 神台宜在静方，不宜在动方
& && && && &
& && && && && & 比如安在组合柜上。
& && && && && & 再比如在神台下安放录音机或电视。
& && && && && & 不宜安在麻将局的地方。
& && && && && & 不宜放在钢琴上。
& && && && && & 工厂或店铺，不宜安在车床或打字机旁。
& && && && && & 楼上是客厅，且有很多人出入，不宜安神。
& && && && &
& && && && && & １４、不可在神台下放鱼缸
& && && && &
& && && && && & 神台在上，鱼缸在下，神台属火，鱼缸属水，属火水未济卦。
& && && && && & 若鱼缸在上，神台在下，虽属水火既济卦，亦不可。水火交战，且易漏水，污秽神灵，对神不敬。
& && && && && & 还要注意神坛不可与浴池相隔邻。
& && && && &
& && && && && & １５、神台不宜安在冷气机旁
& && && && &
& && && && && & 遇有神楼安放在冷气机旁，出现水火交战，火金相克的情况时，家中人就会各怀鬼胎，口舌争执，反目成仇。
& && && && && & 有人会问：家中条件完全不符合上述情况怎么办？
& && && && && & 答：遇到不符合上述条件的，不如不安神位，可勤于持咒念佛。
& && && && &
& && && && && & １６、神位不可安在东北、西南的鬼门方位。
& && && && &
& && && && && & １７、佛坛与神坛不可在房子的中心相对。
& && && && &
& && && && && & 有些人喜欢把祖先的照片摆在神坛对面，或者钉在神坛那一面的墙上，位置比神坛高，这也是凶相。
& && && && &
& && && && && & １８、安神位不可冲太岁
& && && && &
& && && && && & 住宅内若安置神位，绝不可面对太岁方向，否则灾祸不轻。要安神位必须特别注意，否则认可当年不设神位。
& && && && && & 子年，安神切忌坐南向北，否则可能引起人命灾祸。
& && && && && & 丑年，安神切忌坐南、西南，向北、西北，否则病灾立至。
& && && && && & 寅年，安神切忌坐南、西南，向东、东北，否则女或家人有灾。
& && && && && & 卯年，安神切忌坐西向东，否则恐怕家中有丧或失败。
& && && && && & 辰年，安神切忌坐西、西北，向东南，否则男女俱不佳。
& && && && && & 巳年，安神切忌坐北、西北，向东南，否则举家不宁。
& && && && && & 午年，安神切忌坐北向南，否则水火相煎，灾祸立至。
& && && && && & 未年，安神切忌坐北、西北，向南、向西，否则，灾祸立至。
& && && && && & 申年，安神切忌坐东向西、西南，否则，将对男性不利。
& && && && && & 酉年，安神切忌坐东向西，否则，哭泣常挂脸上。
& && && && && & 戌年，安神切忌坐东、东南，向西、西北，否则，人丁受损。
& && && && && & 亥年，安神切忌坐南、东南，向北、西北，否则，破财官非。
& && && && && && && && && && && && && & 摘自张成达老师的阳宅实用点窍
& && && & 安神吉凶方位
& && && && && &
& && && && && & １、最宜供奉神位之地
& && && && &
& && && && && & 最宜供奉神位之地是：左右扶持，龙虎得位。
& && && && && & 最佳的地方是：左青龙右白虎，扶持得位，使神佛望之最具气势。
& && && && && && && && && && &神位
& && && && &
& && && && && && &&&右白虎& && && && &左青龙
& && && && &
& && && && && & 如有三幅墙，神位就安奉在三幅墙的中间之位，神位左边的墙，就叫做左青龙，神位右边的墙就叫右白虎。如果能正对大门，更加显得气势。
& && && && &
& && && && && & ２、安神的吉凶方位
& && && && &
& && && && && & 供奉神灵，神位要坐于吉方，不可以随意供奉神灵。
& && && && && &“八宅风水”是这样定宅内吉凶方位的：
& && && && && &
& && && && &介定一间宅位的“坐”与“向”的方位：从一个宅所的大门，量度一下，看一看这个宅所是“向”什么方向，“坐”什么方向。确定宅卦，按我前面所讲的找出吉凶方位。
& && && && &
& && && && && & ３、安神流年，要避忌当年的三煞位与五黄煞位
& && && && &
& && && && && & 三煞位是：
& && && && && & 申子辰年三煞位在南方；
& && && && && & 巳酉丑年三煞位在东方；
& && && && && & 寅午戌年三煞位在北方；
& && && && && & 亥卯未年三煞位在西方。
& && && && && & 五黄煞位是：
& && && && && & 为了您使用方便，下面列出２００２年至２０２４年五黄星所飞到的方位：
& && && && && &
& && && && && &&&年份& && &干支&&五黄所到方位
& && && && && & ２００２年& & 壬午& & 东
& && && && && & ２００３年& & 癸未& & 东南
& && && && && & ２００４年& & 甲申& & 中央
& && && && && & ２００５年& & 乙酉& & 西北
& && && && && & ２００６年& & 丙戌& & 西
& && && && && & ２００７年& & 丁亥& & 东北
& && && && && & ２００８年& & 戊子& & 南
& && && && && & ２００９年& & 己丑& & 北
& && && && && & ２０１０年& & 庚寅& & 西南
& && && && && & ２０１１年& & 辛卯& & 东
& && && && && & ２０１２年& & 壬辰& & 东南
& && && && && & ２０１３年& & 癸巳& & 中央
& && && && && & ２０１４年& & 甲午& & 西北
& && && && && & ２０１５年& & 乙未& & 西
& && && && && & ２０１６年& & 丙申& & 东北
& && && && && & ２０１７年& & 丁酉& & 南
& && && && && & ２０１８年& & 戊戌& & 北
& && && && && & ２０１９年& & 己亥& & 西南
& && && && && & ２０２０年& & 庚子& & 东
& && && && && & ２０２１年& & 辛丑& & 东南
& && && && && & ２０２２年& & 壬寅& & 中央
& && && && && & ２０２３年& & 癸卯& & 西北
& && && && && & ２０２４年& & 甲辰& & 西
& && && && &
& && && && && & ４、最宜求财之方位
& && && && &
& && && && && & 有很多人安放神位是想利用神佛来求财，求平安。所以特就神位求财座向之安放法简述一下：
& && && && && &
& && && && &安放原则：若马路无明显之双向道，应视马路车辆流程哪一方来车较多，表示财路从哪一方来。若马路有明显的双向道区分，则以店面车辆来路方视为财路来方。又，若为单向道，两边之楼房住宅其财力来路各有不同（以来车之方为来财方）。这些原则虽较粗，但已概括十之八九。
& && && && && &
& && && && && & （１）楼下店面之宅：
& && && && && & 若为左方来财路，神位应须安放为座正东向正西；或正西向正东；或正北向正南；或正南向正北。不应安放为偏东、偏西、偏南或偏北。
& && && && && & 若为右方来财路，则不应安座为四正向，应把神位调整为向东北北、东东北、南西南、西南南、东南东、西北北或北北西。
& && && && && & 如此才可收来财之路。
& && && && && & （２）若住宅为大厦、公寓格局，内有电梯及楼梯时，则应视电梯、楼梯来路在何方来决定。
& && && && && & 若电梯、楼梯之方位在门之左方，则神位应视与一楼店面左方来路之原则相同。
& && && && && & 若电梯、楼梯之方位在门之右方，则神位应视与一楼店面右方来路之原则相同。
& && && && && & 若电梯、楼梯之方位在前方，则神位之方向：
& && && && && & 若宅为坐北朝南，则神位应向正南、南东南、东北、东北东；
& && && && && & 若宅为坐南朝北，则神位应向正北、北西北、西南、西南西；
& && && && && & 若宅为坐西朝东，则神位应向正东、东东北、西北、西北北；
& && && && && & 若宅为坐东朝西，则神位应向正西、西西南、东南、东南南。
& && && && &
& && && && && & 五、神坛摆设不好怎么改
& && && && &
& && && && && &
& && && && &关于神坛，自古以来就有种种不同的说法。例如，神坛的深度非有一尺二寸（表示十二个月）不可，宽度必须有三尺六寸五分（表示三百六十五天），而且不能使用扁柏制成。最重要的一点乃是每天清晨起来，能够有一个地方拜拜神佛，以表示敬谢之意，神佛才能够保佑我们，所谓的尺寸大小，只会合辙压韵，根本就没有什么意义，大可不必在意。以下的六种情形，会使神坛变成凶相，必须注意。
& && && && && & １、神坛与浴室相隔邻。
& && && && && & ２、楼上是客厅，且有很多人出入。
& && && && && & ３、在东北、西南的鬼门方位。
& && && && && & ４、神坛朝北、朝东北、西南。
& && && && && & ５、神坛使用陈旧的木材制成。
& && && && && & ６、神坛随便放置衣橱里或者不净的地方。
& && && && && &
& && && && &碰到１、２、３的场合，可以将神坛移到别处。因为神坛占地不大，移动起来并不困难。千万不可在讲求方位的情况下，把神坛安置在厨房或储藏室，与其这样做，不如把神坛放置于东北或西南方位，使它朝向南、东或东南。
& && && && && & 关于四的的神坛朝向，如果是一般家庭的话，座北朝南或者东南最好。
& && && && && & 如果属于５的情形，必须使用新木材重新制造。
& && && && && & 至于６，则可以利用新木板铺在衣厨等的上面，再放置神坛。
1；神佛有高低之分，应当分天界；人界；地界三层， 最上一层；天界；供奉佛，菩萨，天神。 第二层；人界；祖先， 第三层；地主财神。 2；佛，菩萨，天神位有尊卑。 （1） 以佛为最尊，菩萨次之其他天界神祗又次之。若供奉三尊神祗为例，正中间为
枣庄要强大
随意！想供多少都可以
首先说明一点：佛跟神不一样的 佛教是：无神论的 佛教是一种教育 佛教 倡导 正信 不倡导迷信 佛教讲求 因果 而拜神求财 违背因果 种善因 得善果 这是因果道理 如果你曾经有种 布施钱财的善因 等果熟之后你是会发财的 如果你没有善因 你供什么神
满朝的神佛
觉得供奉少见的神佛，神佛才能更有余力来保佑他，并且由于很少人供奉这些神佛所以更能显示这些人对这些神佛的虔诚，
看你自己的
家里都是可以供的，只是不要在卧室供奉。实在地方小，只能在卧室的话，那必须在神佛、财神之前加一帘子，平时挡起来，需要供养的时候再将帘子掀开，这样就可以了。当然， 你想送到寺庙里去，那也就没有什么不妥啦！
楼主的问题我好像回答过。 如果楼主本身信佛，道教也信。 那么是不成立的，因为信仰这东西，如果也能脚踏两条船的话，那么就等于两边都不信了。所以我给楼主的定位是民间风俗信仰者，不是佛教徒也不是道教徒。 其实如果我给你个鼓励，说你两个都
简简单单生活
心中有佛才是真的，不在乎那么多的形式。家里供奉什么佛像好_供佛的意义是什么？ - 360星座网
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家里供奉什么佛像好_供佛的意义是什么？
　　在中国民间大都有供奉佛像的习惯吧，其实啊拜神拜佛的主要是人们要求心安理得，祈愿佛在保佑。倘若作奸犯科，做些歪门邪道的事，那可就没什么作用了。当然了，也是有很多讲究的，下面，就一起来瞧瞧吧！　　（一）家庭供佛像的意义　　供佛像有两个意思，第一是：报恩。一切众生于我们都有恩，恩德最大的无过于老师，佛菩萨是我们的老师，我们接受佛菩萨教诲，这才真正觉悟，成就我们的法身慧命，所以供养佛菩萨是纪念老师，感恩不忘。第二意思最重要：见贤思齐。佛是凡夫修成的，供养他的形象，见到佛像就想到自性觉。提醒我向他学习，也要成佛。要学佛的存心立愿，生活、工作、处事、待人、接物，样样向佛学习。不能把佛菩萨当神明看待，那就迷信了，就错了，就把佛教变成宗教，就不是教育了。　　为什么有这么多的佛？这么多的菩萨？诸位必须要知道一个事实，我们自己本性里面的智慧无量无边，德能、才艺无量无边，一个名号没有办法代表。像现在社会上有地位、有才干的人，他的名片一拿出来，头衔有十几条、二十条。一条就好了，他为什么要搞那么多条？释迦牟尼佛那个名号一拿出来，几万条！表现他的德能无量无边，是这个意思。　　所有诸佛的名号是代表我们本性，本来具足的德能。所以，所有一切佛的名号就是你自己一个人，不是别人，这个要知道。所有菩萨的名号是代表我们修德，我们自性本能是无量无边，但是如果要不好好的修，我们那个能力一条也透不出来，所以一定要好好的修。菩萨的名号代表修德，佛的名号代表性德，全是自己一个人；除自己一个人之外，决定没有第二个。　　（二）适合摆放在家里的佛像　　1、佛――阿弥陀佛、释迦牟尼佛、药师佛、长寿佛、大白伞盖佛母等。　　2、菩萨――观世音菩萨、地藏王菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨、金刚手菩萨、大势至菩萨、千手千眼观世音菩萨、准提菩萨等。　　3、金刚――属保护性之高灵，去除邪魔之位，如普巴金刚、大黑天、伽蓝尊者（即是关帝）、韦驮金刚。　　4、天神――太上老君（有谓大上老君的果位与佛教的佛相同）、天后娘娘、吕祖、钟旭、关帝、济公、龙母娘娘、齐天大圣君等。　　5、财神――如五路财神、武财神（有谓关帝便是武财神）、黄财神等；　　6、祖先――自己父母以上辈分的亲人。　　（三）家里佛像摆放的讲究　　1、佛像请回家千万不可以当贵重古董看待，而锁在保险柜内，这是最不恭敬的。否则会使家里大小不平安心。　　2、佛像的质材不必计较，只要庄严为原则。　　3、佛像的安放处不要在房间卧室内，以免晚上多梦。　　4、佛像不要一见到就请回家，佛像越多，家人的心越容易造成多心。　　5、佛像不要随便丢弃于不洁净的地方。　　6、佛像带在身上的，可以一同去厕所方便。　　7、佛像老旧不要的应请到寺庙，或用金纸一同烧化（初一、十五奉送回归本位）。　　8、佛像放在车上应面向前看前方。　　9、佛像不要随便放在佛桌内抽屉中。　　10、小佛像如要放在佛堂桌上应用小盘子垫红纸。　　（四）家中佛像应该如何摆放　　1、神佛的座向　　中国人一直是崇拜多神的民族，信仰自由，所以各式各样的神只均有人信奉膜拜。常见的如家神、释道儒等各家神像。　　依照习俗，摆放神桌应向大门，而”文财神”例外。　　祖先像不宜与天神平排，有些人家把祖先的牌位照片摆放在神桌上，与观音、关帝、黄大仙等平排，放在一起供奉。其实这并不适宜，因为祖先只是家神，与这些天神自难相提并论，应该把祖先放在”天神”之下较为适宜。　　拜神主要是人们要求心安理得，倘若作奸犯科，作伤天害理之事，那么即使拜尽天下神仙，亦始终心中有愧，根本于事无补的。倘若行善积福，即使不拜神像，亦可心安理得，妖邪自会退避三舍的。　　2、观音的摆设　　中国家庭常摆放观音菩萨圣像，要注意观音不是不可以和财神摆放在一起。在放置时，应将观音菩萨摆放在正位，财神为偏位，且观音圣像应略高于财神像。但把观音与关公放在一起来供奉，就不妥当了。因为观音是佛教的神，而关帝则是民间崇拜的英雄偶像；而且观音慈悲为怀，戒杀生，而关帝则是嫉恶如仇，在血腥中建功立业。故此把两者摆放在一起供奉，确是格格不入。观音圣像可以摆放在书架上，如果需要摆放在书架里，应放在最上的格子里。　　3、佛菩萨像的供奉须知　　家庭供奉佛菩萨圣像，不需太多、太杂、太乱。可以一佛代表万佛，以一菩萨代表一切佛菩萨。一般的家庭多半是供奉观音菩萨、释迦牟尼佛、阿弥陀佛、药师佛，任择其一即可。如果已经有了佛与菩萨的圣像，则置佛像在正中或后上方，菩萨像在两侧或在前下方，务必要使佛突出，以显其尊贵。圣像的大小尺寸，应该和佛坛、佛堂的空间位置比例相称，不可太大或太小。　　请了佛菩萨的圣像之后，一般人大多崇尚举行开光仪式。以佛教的观点而言，开光仪式并不一定是必须之举。因为佛菩萨像只是用来当作修行的工具，佛菩萨的感应便在，而以圣像作为致敬的对象，若无圣像，便无可作为礼拜、供养和恭敬的对象。通过类此的修行后，便能得到修行的利益和佛菩萨的感应；但最重要的是在于信心、虔敬心、恭敬心的感发，不在于圣像本身。所以，圣像是否开光并不重要，只要以虔诚心、恭敬心将圣像安置供奉，然后以香、花、水果等供品供养，日日不辍，使其保持新鲜、整齐、清洁，就能显出圣像所在的神圣气氛，借此以引发修行者的道心。　　小结：都说拜的神多自有神庇佑，不过啊有一点可得注意了。如果佛像摆放出了错，心在诚也不见得灵验，把上文仔细看看吧！
白羊座 3月21-4月20
白羊座 3月21-4月20
金牛座 4月21-5月21
双子座 5月22-6月21
巨蟹座 6月22-7月22
狮子座 7月23-8月23
处女座 8月24-9月23
天秤座 9月24-10月23
天蝎座 10月24-11月22
射手座 11月23-12月21
魔羯座 12月22-1月20
水瓶座 1月21-2月19
双鱼座 2月20-3月20
白羊座爱情
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金牛座爱情
双子座爱情
巨蟹座爱情
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天秤座爱情
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白羊座性格
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白羊座致命弱点
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属鼠人的性格
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1980年命运
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