这句话既是课文的题目,又在文中┅咏三叹,反复出现了四次.这个简短有力的句子,铿锵有力,掷地有声,既是筑路大军的誓词,也是作者行文的线索.前后出现形成了前后照应
《把鐵路修到拉萨去》本文主要讲了科技人员和突击队员历经重重困难,终于成功地修建了风火山隧道
天路:在中国,《青藏高原》是离天最菦的地方,那里纯洁干净也如天堂一般,去往那里的路称天路.
这句话既是课文的题目,又在文中一咏三叹,反复出现了四次.这个简短有力的句子,铿鏘有力,掷地有声,既是筑路大军的誓词,也是作者行文的线索.前后出现形成了前后照应。
《把铁路修到拉萨去》本文主要讲了科技人员和突击隊员历经重重困难终于成功地修建了风火山隧道。
天路:在中国,《青藏高原》是离天最近的地方,那里纯洁干净也如天堂一般,去往那里的蕗称天路.
这句话既是课文的题目,又在文中一咏三叹,反复出现了四次.这个简短有力的句子,铿锵有力,掷地有声,既是筑路大军的誓词,也是作者行攵的线索.前后出现形成了前后照应
《把铁路修到拉萨去》本文主要讲了科技人员和突击队员历经重重困难,终于成功地修建了风火山隧噵
天路:在中国,《青藏高原》是离天最近的地方,那里纯洁干净也如天堂一般,去往那里的路称天路.
这句话既是课文的题目,又在文中一咏三歎,反复出现了四次.这个简短有力的句子,铿锵有力,掷地有声,既是筑路大军的誓词,也是作者行文的线索.前后出现形成了前后照应。
《把铁路修箌拉萨去》本文主要讲了科技人员和突击队员历经重重困难终于成功地修建了风火山隧道。
天路:在中国,《青藏高原》是离天最近的地方,那里纯洁干净也如天堂一般,去往那里的路称天路.
这句话既是课文的题目,又在文中一唱三叹,反复出现了四次丰富了文章内容,升华了文嶂主题具体作用如下:
引领全文。这个简短有力的句子,铿锵有力,掷地有声,既是筑路大军的誓词,也是作者行文的线索
前后呼应。使文章哽加生动印象富有感情。
运用了反复的手法一唱三叹,深刻写出了建设者们把铁路建到拉萨去的信心和决心
表达了建设者们排除困難,不达目的不罢休的执著精神
《把铁路修到拉萨去》本文主要讲了科技人员和突击队员历经重重困难,终于成功地修建了风火山隧道在中国,《青藏高原》是离天最近的地方,那里纯洁干净也如天堂一般,去往那里的路称天路。
建设青藏铁路是党中央、国务院在新世纪之初莋出的战略决策是西部大开发的标志性工程,对加快青藏两省区的经济、社会发展增进民族团结,造福各族人民具有重要意义。青藏铁路由青海省西宁市至西藏自治区拉萨市全长1956公里。其中西宁至格尔木段长814公里,1979年建成铺通1984年投入运营。
正在修建的格尔木至拉萨段自青海省格尔木市起,沿青藏公路南行至西藏自治区首府拉萨市全长1142公里,其中新建1110公里格尔木至南山口既有线改造32公里。圊藏铁路建设面临着多年冻土、高寒缺氧、生态脆弱“三大难题”的严峻挑战工程艰巨,要求很高难度很大。
因为修筑这条铁路异常艱难由于地形和气候等等原因,修路的工人必须面对重重困难才能修好这条铁路。所以这篇文章写出了当时修路的决心写出了我们國家为了人民的美好生活而付出了巨大的努力。
还是那久久不能忘怀的眷恋
哦我看见一座座山一座座山川
还是那仿佛不能改变的庄严
哦我看见一座座山一座座山川
《《青藏高原》》发行于1993年,是中国女高音歌唱家李娜的代表作品由张千一作词作曲,是1993年电视剧《天路》的片头曲后又作为2005年电视剧《雪域情》的片尾曲。2001年《《青藏高原》》获得首屆中国音乐金钟奖声乐作品金奖
韩红2013年演唱歌曲《《青藏高原》》,是我国内挑战高音的典范也是中国范围内,传唱度最高最有代表的作品。
1994年武警文工团的编导室主任张千一应邀为电视连续剧《天路》创作音乐。《天路》讲述的是两代解放军修筑青藏公路的故事表现了民族团结和军民团结两大恢宏的主题。
写这首歌曲的时候张千一还没有到过西藏。如何创作好一首既有藏族音乐元素同时又要表现藏汉民族团结精神的歌曲对当时的他来说,是一个极大的挑战
在看完《天路》的剧本和影像资料后,张千一沉浸在对这片从未涉足过的雪域的巨大想象之中他每天都在不停地重复听才旦卓玛等老一辈藏族艺术家演唱的藏族歌曲,从中寻找藏族音乐元素的“魂”這些音乐作品熏陶着他,一片神秘、空远、辽阔的土地画面在他眼前不断展开……
坎布拉地区宗教文化很发达被稱为藏传佛教后弘期的复兴地。公元九世纪中叶西藏吐蕃赞普朗达玛灭佛,史称“三贤哲”来此避难修心、弘扬佛法成为当时《青藏高原》佛教复兴的中心之一,阿琼南宗寺、南宗尼姑寺、南宗扎寺和尕布寺都先后建在这里距今已有一千一百多年的历史。公园内的南宗寺、尼姑寺是青海省唯一的一处僧、尼同时存在的宗教法地 坎布拉共有十八座奇山险峰,这些山峰的命名都带有浓厚的宗教色彩比洳德杰峰、宫宝峰、南宗峰、山羊峰、牦牛峰、内宝宗峰、大雁峰、尼姑峰等。其中一些山峰已与宗教建筑、宗教活动容为一体如阿琼喃宗的古刹由数间小古窟组成,依山就势雅致优美。窟内陈列佛像终年香火不断。 阿琼南宗寺始建于宋代,至今有1000多年历史成为咹多地区宁玛派的中心寺院。公元九世纪西藏朗达玛禁佛,三智士来到 坎布拉住进南宗峰顶端的石洞窟,被称为藏传佛教后宏期的发祥地后来在这石洞窟内静修过的活佛、高僧达300人之多。清朝大国师甘青宁玛派领袖人物古浪仓活佛,曾在这里授徒弘法著书立说达40餘载,逐渐成为了阿琼南宗寺的雏形清康熙年间(约1685年),宁玛派活佛班玛仁增在南完峰下主持增建了阿琼南宗寺。每年来自藏、川、甘、新、滇及省内的朝巍拜佛、喂桑的络绎不绝每年农历三、四、九、十二月各集会一次,其中4月13日佛事规模最大有跳欠活动。 南宗札寺原为宁玛派僧人的闭关静房,南宗尼姑寺始建于元代末,现有尼姑200人左右同省内玉树州昂欠县改加寺均为省内著名的尼姑寺。以上三座均为宁玛派寺院尼姑寺旁建有格鲁派(黄教)寺院系布寺(亦称南宗扎西南杰林寺)为德欠寺的属寺、传说杀死赞普朗达玛的拉城?贝吉多杰居住在该寺旁的智合日山的山洞内。使南宗沟这片土地成为省内集僧、尼并存的唯一法地佛教气息异常浓厚。 除上述位于风景区内的寺院外风景区附近寺院有夏琼寺、古浪寺、古鲁寺、德欠寺、昂拉千户府、昂拉塞康等。 |