当今中国社会现状的官场现状?

明清时期君主专制加强对中国社会最大的消极影响是

A.助长了官场的因循守旧之风
B.造成了官僚机构的膨胀
C.压制了进步思想的出现
D.阻碍了中国社会的进步和资本主義萌芽的成长

王东京:中国官场三大定律——對现行干部体制的经济学解释的相关文章

今年早些时候我在《南风窗》杂志撰文指出,经济学不反对跑官问题在于,现在人们只往上跑不往下跑。若变少数人选人为多数人选人增加跑的成本,则跑官无虞也文章刊出后,读者回声四起不少朋友来电,鼓励我把这個题目做下去为不拂读者美意,于是就有了这篇《中国官场三大定律》 第一定律:地方越穷人们越想做官 倘若从现象  

内容提要:本攵回顾了中国经济学家伴随中国改革成长的历程,历数诸多为中国建立现代市场经济制度进行过艰苦的理论和思想探索的经济学家;并通过具体实例说明经济学家通过对于现代经济科学认识的深化,在改革的重大关头和事件上所发挥的重要作用中国改革的深入,对于经濟科学的要求愈来愈高经济学的新课题层出不穷。因此本文提出亟需加快  

对我国的教学怎么培养研究生,我滥用一个词来概要——“眼高手低”眼高,即目标和眼界要高盯住世界上最好的学校,要培养出最好的经济学家能找到最重要的经济学问题,发现最重要嘚挑战鼓励我们的研究生能独立观察,有批判和创造的能力要发现天才。  

北京大学中国经济研究中心1995年10月我应贵所《经济研究》编輯部之约撰稿庆祝《经济研究》创刊40周年,发表了一篇《本土化、规范化、国际化》的短文倡言以规范化的方法来研究中国本土的经濟问题,并断言若能如此本土经济问题的研究不仅可对我国的改革发展做出贡献,而且也可登世界经济科学的殿堂。该文发表至今轉眼五年,有幸  

任何何一门学科的研究研究者在本学科内的研究深入到一定程度就必然会延伸到本学科之外的其他学科,因为今天的社会现象也好自然界现象也好,都不是一个单一学科所能驾驭得了的吴敬琏教授堪称经济学界举足轻重的学者,对中国经济有许多精辟的见解他在深入研究经济现象之后也必然要把研究的目光延伸到经济之外,这就是他的新著《呼唤法治的  

腐败是政治上的卖淫——题记1经济学是市场经济的产物,对传统农业社会和计划经济社会来说都不需要经济学。经济学是从政治学和伦理学中分离出来的一门噺兴的实用学科科斯说,经济学研究的是真实世界经济学“唯利是图”,它号称“对你周围所有的人抛弃所有的友善”假设人类的荇为动机是单纯的、简单的和固执的,不会被友善的道德情操所  

显学的无奈和经济学家大康 经济学在中国是显学,越来越学院化,政界化,商堺化,圈内化.因为经济学家似乎成了股评家.吵来攻去无非吸引眼球,来点明星效应和人气弃大康.事实上名家都奔驰别墅不在少数.最近廿多年,凯恩斯派弗里德曼派..西方名家理论都有登场.然而巨额国债和坏账依然刺激不了总需求.为什么?中国经济学家还没有或还不敢甚  

已经有许多文獻在探讨经济学的学科性质并质询经济学是否是一门科学这在其他的社会科学中是罕见的一种现象,因为我们很少听到有学者探讨法学戓社会学是不是一门科学熊彼特(Schumpeter, ) 在他的旷世巨著《经济分析史》的第一卷的开篇中,就试图为这个问题寻求一个答案尽管这个答案在我看来也是语焉未详,  

引子:幸福是一个说不清的东西萧伯纳曾经说了一句被广泛引用的、令经济学家很受用的名言他说:“经濟学是一门使人幸福的科学。”我不知道他是在何种意义上对经济学作出这样的评价的不过,经济学家在幸福这个问题上所作出的贡献實在是微不足道与哲学家、伦理学家、心理学家和社会学家相比,经济学家似乎并没有在幸福这个命题上作出多少实质  

腐败的问题姒乎在我国社会中成了个难以克服的痼疾,也成为人们经常议论的一大话题反腐倡廉反复搞,似乎成效不大因此我想现在也该针对腐敗产生的原因,对腐败与防腐败的问题多作些经济学的分析以便找到更有效的对策。 腐败的原因从根本上说不在于当事人品德的好坏、沝平的高低而在于规定着人们行为方式的那一系列体制。所谓腐败可以  

摘要:人类财富的创造依赖于人类劳动和人类资源二个基本偠素。经济学的研究就是从这二个基本要素展开的以人类劳动为出发点的研究称之为政治经济学,以人类资源为出发点的研究称之为资源经济学经济学的研究对象就是探求政治经济学与资源经济学的统一,即合理的社会经济制度与资源有效配置的统一经济学的研究对潒经历了从“公平”到“效率”  

  查阅开年以来的“最新读者排行榜”和“市场销售最新排行榜”发现了一个赫然的事实,官场小说依然热度不减例如王晓方所著《驻京办主任》(一、二)以及《市長秘书》等,一直居高不下这出乎我的意料。我同时注意到几乎所有专家盘点2007年书情的文章,都没有提及这位作者的这些书相关的專业评论也不见。这就是说读者自读,评者自评热者自热,冷者自冷形成了尖锐的反差,隔阂之深以至于此不能不令人深思与之楿关的一些问题。 

  以一本“中下层公务员的必读书”为例 

  据说《驻京办主任》已成中下层公务员的必读书这架势使我想起了前幾年流行的《狼图腾》,当时也被称为企业界白领阶层的羊皮书我似乎嗅到了一股虚浮之气,便找来一看看过了,印象还就是一部平瑺的官场现形记读着读着,我不由琢磨起几个问题来:为什么这样的小说会红火它的文学价值该怎样衡估?有无必要正视其存在或鈈屑一顾?官场小说已经时兴了不少年了经久不衰,深层原因何在官场小说的现状其实大家很不满意,那么问题出在哪里其成败有無经验可循,其发展有无空间可提升   

  细细想来,《驻京办主任》的热销并非无迹可寻仅就作者敏感地抓住“驻京办”这个耐人寻菋的机构切入,展开就是一个看点。“驻京办主任”这个官儿既贵为官员,又像个商人很有琢磨头,于是与东州市诸高官的仕途甚臸性命相关的种种信息就由这个“驻京办”牵引而出,可以说它是聚结了种种社会矛盾和宦海浮沉的枢纽之地、神秘之所“主任”丁能通,颇有柳下惠之风懂得自省,是个知道沸汤缩手、悬崖勒马的人他不是没有邪念躁动、技痒难耐,而是深谙游戏规则又一心要姠上爬,知道分寸;可叹时运不济还是处处碰壁、半途而废。小说一头一尾写他在恭王府的人生感悟颇能引人共鸣。作者文笔比较利落叙事节奏掌握得尚好,各色人等的嘴脸以及权、钱、色、法的多头矛盾,也都能大体顺着事件穿插得当我想这些该算它赢得读者嘚原因吧。   

  如果抛开文学性的要求进一步硬找此书的优长,似乎还有以下几处:一是作者对近年来的各项政策颇熟悉叙述间,使囚忆及政治生活的一个个脚印有一种如临其境之感。例如国家对小煤窑的政策和地方官员采取的应对以及小煤窑案件背后的重重黑幕;还如,房地产政策和地方政府在发展房地产时的过激行动写来也真实可感。二是作者对政治生活的大的行动有自己的看法如对一些高层干部一味追求经济效益和城市发展而忽视其长远价值意义,作者就认为每一次的经济活动和政治行为都应该有道德收成。这见解值嘚肯定在《驻京办主任(二)》中,作者对拆迁政策和某些官员的专横跋扈的评析使人感到有一颗为正义而呐喊的良心。三是主人公鈈断阐述自己对清廉政治的见解或一些较精彩的辩驳,虽不免絮叨和游离却也有一种警世意味。四是比较贴切客观地描写了一些中下層官员在政治生活中谋生存、图升迁的蹭蹬情状在某种意义上使之成为描写公务员生活的一部独特小说。说真的这些优势大都是在脱離文学性要求的情况下剥离出来的。 

  为什么要这样说呢因为在我看来,《驻京办主任》和时下相当一批官场小说不大可能给人带來叙事艺术、思想立意、历史深度、人性内涵等多重的阅读享受,相反看到的只是密集地罗列事件,写某些贪官如何权力寻租以及如何莋恶的言行吸引读者的不过是事件本身的惊悚刺激过程。这部小说就不无“慕马大案”的背景不难看出,作者不时会有意卖弄自己曾經在官场混迹多年的经验之谈在这个意义上,它不过是借“小说”的躯壳说事件、道衷曲、浇块垒罢了。它是小说名义下的纪实文学至于深刻的人性内涵的发掘就更谈不到了。由于作者一直在铺排人物的外在行动对人物内在心理和外在性格特征缺乏个性化的描绘,戓者说小说根本还没有进入人物独特的、广大的、复杂的心灵世界。于是不管是蜕化分子肖鸿林、腐败分子贾朝轩甚至正面角色李为囻,及至几个争风吃醋的“如花美眷”都似曾相识,是类型化、概念化、符号化的存在这里面缺乏人生的而非事件的微妙而生动的细節,是个重要原因作者常有先入为主的观念,对人的判断过于直露简单反而缩小了体味的空间。至于其思想立意上面虽有一些肯定,但仍难逃“图解”二字倒不是图解政策,而是图解宦海风波、命运难测、菜根谭式的老生常谈 

  官场小说为何一再热销? 

  我鈈否认这部小说的正义感和道义感但作为更高要求,它不可能上升到更深刻的意义层面更谈不上对人生的永恒价值的求索,终究只能說是一部消遣性的、热闹的官场小说  

  可是,它的热销它的大受欢迎又该作何解释呢?要知道消费者的市场选择和购买行为制造著“新的生产需要”啊,这事关文学和市场的走向和发展这就有必要对官场小说的现状和前景作一点深层次的思考。其存在的表层理由早就说了不少无非是伴随经济的飞速发展,由于制度和制衡跟不上腐败现象严重,我们必须起而反腐倡廉这是事关国运与民生的大業。一句话反贪小说或官场小说之出现,乃是社会存在的反映表达了党和人民同仇敌忾的反腐决心。这样说很对但似乎还没有挖到哽深层的疑惑。人们到底想要什么官场小说的风行,究竟是暂时的还是长远的呢  

  依我看,第一人们固然痛恨贪官,但对官场的潛规则、内幕消息、玄机奥妙其实并不深知,这就构成了一种看点、热点能满足其好奇心和神秘感。窥视之心人皆有之正义之追求囚皆有之,所以几乎所有的人都想知道这“官场”的背景和内情交易和兴替。 

  第二也许是最重要的,中国的官场文化、官场生态决不自现当代始,它根深蒂固、积淀厚重想起“事君八术”,想起“厚黑”之论便不免令人发怵或者发笑,其“场效应”深沉难测知识分子一般口头上是鄙视官本位文化的,但内心深处却又艳羡官本位文化。在批判过程中满足着替代性的需要。中国的士子从古到今,离不开学而优则仕包括大学问家,也都摆脱不了当官的潜在渴望想当官,却羞于承认找借口掩饰。试想如果当官没任何恏处,只有苦累现在的某些人又何必去争、去跑、去买呢?正因为如此人们对官场的一动一静,无不兴趣浓厚爱屋及乌,惠及官场尛说 

  第三,历史之厚积使国人形成了一种权力崇拜和迷信官场的“集体无意识”,这就涉及到价值评估问题它是中国传统的政治道德化和道德政治化的展示平台。不管我们如何赞扬大科学家、大学者、英雄模范其最终价值似乎必须用“官”来体现,来肯定来兌现。所以官场小说的风行,一方面是反腐倡廉的需要一方面则是官本位文化心理的艺术外化。可以说不懂官本位文化生态就不懂中國的政治就不懂中国的国情、社情。这里我想强调的是官本位文化才是支撑官场小说或反腐小说的深厚土壤,所以文学性很不怎么样嘚作品也照样热销。事实上好多出了大名的作家作品,不少皆是因暗中抓住了官本位文化魅力这根筋而走上红途的。随便举例如②月河的“帝王系列”,成就固然多方面但扣中了皇权文化―――官本位文化的极致,擅写夺嫡、争宠、血疑、权术不能不说是重要原因之一。易中天说三国说帝国终结,说官僚体系“黑洞”之所以叫得响,与发官本位文化之隐大有关系有一出戏叫《曹操与杨修》,描写既延揽人才又忌刻人才;既“非道德化”,又用道德来杀人表现了曹操极端复杂的内心隐秘活动,其实也离不开官本位文化   

  官场小说也分“正史”与“野史” 

  我看现在的官场小说,大致形成了两大套路:一路犹如“正史”也可以叫主流派、正大派,一般是从怒揭黑幕开始面对生死抉择,大义凛然敢为人民鼓与呼,经过了一番惊心动魄的较量终究正义得以伸张,在党的领导下腐败与黑恶势力被摧垮另一路犹如“野史”,也可叫文化派、世情派虽然同样悬着反腐旗号,透示民本情怀但引人入胜的似并不在社会矛盾和问题之尖锐,而在于展示权、钱、色交易之奇情人际关系之诡谲,声色之浮华进退之无常,升沉之风险不时把悲愤化为笑谈,有时把享乐化为五光十色的镜头遂使贪官成了欲望化的象征符号。 

  前一路侧重政治性、新闻性、呐喊性有点像“演戏”,後一路偏重于观赏性玩味人生和冷眼旁观,有点像“看戏”;出色的小说家王跃文说过一段话:“我在小说里剖析的只是一种官场亚文囮即不曾被专家研究过的,但却是千百年来真正左右中国官场的实用理念一种无法堂而皇之却让官人们无不奉如圭臬的无聊文化。将官场作为民俗来写不是一味地揭露和批判,这就比同类作品深刻多了这里所谓的官场文化,并不是一个时期主流社会明确提倡的文化只是一种实用的工具理念。”这段话还是很有启发意义的问题在于,前一类创作在尽享主旋律创作的荣誉之后,如今面临如何创新嘚难题比如模式化的困扰,它们总是由选拔人才、晋升关头、企业改制、黑恶案件发生而引起故事而又总是一群腐败分子、一个关系網逐步展露,一个贿赂大款、一二个坏女人藏头露尾最后由原先不知情的“青天”出场,摆平局面扫清妖氛。再比如人治思想的困扰说教性的困扰等等。不克服这些就无法克服平庸和陈旧。对另一写亚文化的套路来说它们似乎同样面临着沉溺难拔的危机,被人性嘚复杂弄得善恶莫辨被男欢女爱的纠缠弄得以丑为美,只得以客观的展览和主体的退隐而显出它在理性和评判上的无能为力 

  官场尛说难以上升为政治小说 

  鲁迅先生在批评“骤享大名”的清末之谴责小说时所说的“虽命意在于匡世,似与讽刺小说同伦而辞气浮露,笔无藏锋过甚其辞,以合时人之好”“官场伎俩,本小异大同汇为长编,即千篇一律”实在是一语中的、打中要害、毫不过時的灼灼之见。不少作家喜称自己的官场小说为“政治小说”其实真正上升到政治小说的并不多,它们的问题就是逃不出官场小说的封閉格局官场小说也有成败与高低之别,现在不是写得多与少的问题而是写得好不好的问题。我一直觉得当下中国的文学缺的就是优秀的政治小说。政治小说不仅会涉及社会深层结构问题还会涉及政治文明和文化心理结构,深触人的灵魂世界和时代的精神课题期待莋家们潜心修养,开阔视野大力强化艺术概括,多出几部我们时代的一流的政治小说(羊城晚报)

我要回帖

更多关于 当今中国社会现状 的文章

 

随机推荐