求问《仙都》的境界元尊等级境界划分是什么啊,重要人物都有谁

神仙是怎么定义的?神仙是什么样的,要达到什么境界才能叫神仙?神 和 仙 又有什么区别?(这个问题优先回答!)希望能得到详
神仙是怎么定义的?神仙是什么样的,要达到什么境界才能叫神仙?神 和 仙 又有什么区别?(这个问题优先回答!)希望能得到详细的回答,遇到满意的答案,我会追加很多分的.谢谢!
  道教认为,不经修炼,天生具有大法力,大神通的先天圣灵是神.  神道分为两类——肉身成圣的护法、神将与受天界敕封的地祗仙灵,二郎就是属于前者,而山神,土地大抵是后者.  而仙则是人类通过后天修炼而成的  道教认为修道有先后之序,成仙有高下之分,所以道教神仙亦有品位层次之分.早期道教经典《太平经》就将神仙分为六等:一为神人,二为真人,三为仙人,四为道人,五为圣人,六为贤人.并称:“神人主天,真人主地,仙人主风雨,道人主教化吉凶,圣人主治百姓,贤人辅助圣人理万民录也,给助六合之不足也.”晋葛洪《抱朴子内篇.论仙》引《仙经》将神仙分为三等:天仙、地仙、尸解仙.称:“上士举形升虚,谓之天仙;中士游于名山,谓之地仙;下士先死后蜕,谓之尸解仙.”梁陶弘景《真灵位业图》又把神仙分为七阶:玉清、上清、太极、太清、九宫、洞天、太阴.而北周的《无上密要》则从得道成仙的层次出发,将神仙分为:得鬼官道人、得地仙道人、得地真道人、得九宫道人、得太清道人、得太极道人、得上清道人、得玉清道人.其中“得鬼官道人”为人死后的仙鬼安排,表明死后也有升仙的希望与机遇,从而说明南北朝时已有“鬼仙”的说法.唐时的《天隐子》又将神仙分为五类,称:在人称人仙,在地称地仙,在天称天仙,在水称水仙,能神通变化者称神仙.宋张君房《云笈七签`道教三洞宗元》“三清”条目中则将神仙分为九品,称:“太清境有九仙,上清境有九真,玉清境有九圣,三九二十七位也.”九仙为:上仙、高仙、太仙、玄仙、天仙、真仙、神仙、灵仙、至仙.真、圣之号亦以上、高、太、玄、天、真、神、灵、至为次第.这与《太真科》的分类方法大致相同.总之,关于仙品的分类方法很多,后来《仙术秘库》对其加以归纳总结,称“法有三乘,仙分五等”,其五等仙为:天仙、神仙、地仙、人仙、鬼仙.基本上奠定了神仙品位的基础.  一.天仙品位  亦称“仙人”、“飞仙”、“大罗金仙”.指居于天府、能举行飞升的神仙.《天仙品》:  “飞行云中,神化轻举,以为天仙,亦云飞仙”《抱扑子内篇、论仙》与《仙术秘库》均其列为第一等.《墉城集仙录》将升天之仙分为九等:第一上仙、第二次仙、第三太上真人、第四飞天真人、第五灵仙、第六真人、第七灵人、第八飞仙、第九仙人.若从修炼角度上看,天仙为修证之最上一成,修炼之最上乘.丹道中所指的“炼虚合道”的大成景界.届时神光普照,化身万千;一得永得,一证永证,神通恢阔,法力无边.天地闭时而不同闭;天地开时,开辟度人.  二.神仙品位  亦称“仙人”、“真人”,统称“仙真”.指长生不死、修炼得道的人.道经曰:“炼形为气,名曰真人.”“得本元气,故曰炼形为气,正性无伪,故曰真人.”庄子曰:“有真人而后有真知.何谓真人?古之真人,不逆寡,不雄成,不谟士”;“登高不憟,入水不濡,入活不热“,”“不知悦生,不知恶死”,“其寝不梦,其觉不忧,其食不甘,其息深深,真人之息以踵,众人之息以喉.”准南子曰:“莫生莫死,莫虚莫盈,是谓真人.”从修炼角度上看,神仙为修炼之上成.丹道上讲为炼神还虚的乳哺阶段.此时炼形化炁,胎仙自化,阳神已成,脱质升举.即运用大周天之火候,以炁合神,神炁为一,心无生灭,息无出入.重浊之形,化为轻清之炁;纯阳之体,尽为神通万化.届时体变纯阳,阳神已成,具有神通万化之功能.  三.地仙品位  道教仙人谱系的一种,为无神通力之仙.据《天隐子》记载,在地为地仙.《仙经》云:中士游于名山,谓之地仙.地仙在道教神仙谱系中属于中等仙人.据《仙术秘库》载,地仙有神仙之才,无神仙之分.得长生不死,而作陆地游闲之仙,为仙品中之中乘.《秘要经》认为:“立三百善功,可得存为地仙,居五岳洞府之中.”从修炼角度上看,地仙为修炼之中成.丹道上讲指完成炼炁化神的胎养阶段.此时能够在长寿的基础上证到长生,但是尚无神通变化可言,因而只能在地上行走.此时仍有呼吸和饮食,形质未能全部化为轻清.但修炼至此,容光焕发,步履轻疾,寿増无量.  四.人仙品位  道教仙人谱系的一种,为形体坚固、长生住世的人.《钟吕传道集》:“人仙者五仙之下而也,修真之士,不悟大道,道中得一法,法中得一术,信心苦志,终世不移,无行之气,误交误合,形质且固,八邪之疫,不能为害,多安少病,乃曰人仙.”又称:“修持之人,始也或闻大道,业重福薄,一切魔难,遂改初心,止于小成,行法有功,终身不能改移,四时不能变换.如绝五味者,其知有六气;忘七情者,岂知有十戒;行漱咽者,贻吐纳之训错;著采补者,笑清静以为愚;好即物以夺天地之气者,不肯休粮;好存想采日月之精者,不肯导引;孤坐闭息,安知有自然;屈体劳形,不识于无为;采阴取妇人之气,与缩金龟者,不同;养阳食女子之乳,与炼丹者不同.以类推究,不可胜数,然而皆是道也.不能全于大道,止于大道中一法一术,功成安乐延年而已,故曰人仙.”《金丹真传`序》曰:“补完气血,复成乾体,复得外药,结成内丹,此人仙也.”《武术汇宗》:“有从下关用功者,不使真气泄于阳关,保守元气,镇守下田,不悟移鼎换炉之法,而安长生不老之果,或延寿于数百年,或延寿于数千年,久而不死,谓之人仙.”从修炼角度上看,人仙为修炼之下成.丹道上讲指炼精化炁的筑基阶段.此时修炼之人,道中得一法,法中得一术,恒久有成,可以延年益寿,返老还童,肉体坚固,长寿不老.其方法有:绝谷、忘情、纳津、吐纳、持静、持戒、存想、采日精月华、导引、闭息、自然、无为等功法,若能信心苦志,坚守不移,足可保命固形,安乐延年,但有形之躯最终必坏.  五.鬼仙品位  又称“灵鬼”.指修道者未能炼至纯阳,死后出阴神,乃为鬼仙.《钟吕传道集》:“鬼仙者五仙之下一也,阴中超脱,神像不明,鬼关无姓,三山无名,虽不人轮回,又难返蓬瀛,终无所归,止于投胎夺舌而已.”又称:“修持之人,不悟大道,而欲速成,形如槁木.心若紫灰,神识内守,一志不散,定中出阴神,乃清灵之鬼,非纯阳之仙,以其一志阴灵不散,故曰鬼仙,虽曰仙,其实鬼也.”《武术汇宗》:“一味闭目寂坐,冥心寂照,则静中寻静,悟人顽空寂灭矣.而未灭尽定,只炼得一个强定之阴神,到气尽时,阴神一出.便为灵鬼,谓之鬼仙.”从修炼角度上看,鬼仙为修炼之最下乘.丹道上讲指仅仅限于基础的性功修炼阶段.修证之时.身如槁木.心同死灰,神意内守,悟人顽空.到撒手了结之时,定中能出阴神,阴神属于清灵之鬼,而非纯阳之仙.在修炼之时,有人年事已高,肉体衰朽,或者环境困难,无从保障,今生修成已无望,乃用此法,可出阴神,以为下辈子继续修证.同样属干鬼仙.此法有:投胎、夺舍、借尸、转世等.
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额【我不是大神但是看过很多大神 望采纳QAQ(打字不容易啊)】最终伙伴:仙飞卫:【必备 最好重点培养 攻击可以达到百万 千万 甚至亿(加成以后)】神杨戬:【这个你在用我就不多说了关键是看暴击和连击 】仙黄飞虎:【这个和飞卫一样 攻击可以加成的 但是是死后加成 飞卫绝技加成】仙何仙姑:【这个没什么好说的 就是加血和加气势
你又不是神仙,那你怎么知道有神仙?还有:神仙到底是什么?说不出来吧,所以不要讨论这种无意义的问题了.
神比仙要高一级,所以八仙想修炼成神没有成功只能位列仙班. 圣是神的高一级,因为许多神看见孙悟空都自称”小神”
好好锻炼身体吧.长命百岁倒是可以的.
这个问题很复杂...多学佛...死了之后或者梦中能见到...现实中应该是见不到的.
你想怎么见? 再问: 想让他帮助我解决困难。 再答: 啊 再答: 算卦就可以了再问: 找谁来算得准呢 再答: 大仙 再答: 你打听一下 再答: 当地一般都有
照 中国 神话 仙比神 高 仙可以 乘风踏云 遨游天地 神 每天还要当值 负责万物生息 没有太大法力也没有自由!归玉帝管辖 仙就不一样了 跳出 三界外 不在五行中 没人管
有神仙这东西么?有怎么才能当神仙?修(修正自己的行为,直到具备)上品五戒十善 + 四无量心(慈、悲、喜、舍)神仙,多好听的词啊!真的有神仙在么?有有的话我们怎么看不到?一来,空间维次不同,所以看不到.二来,即使神仙下来了,人对声音和光线的接受都是非常有局限性的,红外线、紫外线,我们看不到,次声波超声波,我听不到,所以神
这个是秘密,不能说的知道不
记住一条就够了:在函数之外定义的变量就是全局变量.用static修饰的变量可以是全局的,也可以是局部的,所以说“用static修饰的变量是全局变量”是错误的.用static修饰的变量的生命周期与全局变量一样,但可见性仍分全局和局部.
对任意的e>0,取N=1/e平方 x>n时 有 lim(sinx/根号x)的绝对值
仙和神是有区别的,仙是指人或者物通过修炼飞升,肉身成圣,是谓仙,比如道家的三清,神是人生前有莫大功德,死后灵魂得以升华,被上天提拔上去成为神~一个主动,一个被动~要说哪个厉害,应该是仙更胜一筹,毕竟仙是通过自身修炼成圣的,神只不过是灵魂,要论地位,神是高于仙的,神都是被提拔上来当官的,仙地位在天庭很低~我用手机发的就不
强力GANK眩晕飞弹 加导弹跟发条差不多的gank用得好很强力的大招要配合自己的晕计或者队友
呜呜,大神是人叫出来的,能叫做大神的也就那么一些人.公认的牛逼的,竟让有牛逼表现的.你发短信问 单车、还不走他们吧.现在大神被滥用了,成了恭维词啦.
首先是神、仙.在中国,通常将神和仙通用,统称神仙.但是神和仙其实是完全不同的.其中最大的不同就是:人能成仙成佛,但人不能成神.仙是道教中的神明,而佛是佛教中的神明.普通的凡人通过自身的修行就能够成仙成佛.但是神是自古神话中的神明,神的存在是代表自然界的,也就是人类用来将自然神格化后的产物,比如说太阳神伏羲、月神女娲、河
还是让我来吧:首先神和仙 不是一个概念,神是指神灵 是创造了万物的神灵 ,神话一开始就在天上了,比如天帝、玉帝、刑天、龙王、王母、雷神等,除了这些神和他们的后代 其余的神就都是姜子牙封得了.仙是指原本是地上的人、动物和植物,通过修炼 得以升上天界,这才是仙,比如八仙过海的八仙、太白金星.、孔雀仙子、牡丹仙子,而尚未能升
到了《神仙道》后期,大家的装备都差不多的时候,命格的优势就体现的淋漓尽致了.俗话说,补短不如扬长,现在我按照80级的等级给大家分析一下各职业的命格搭配.首先说剑灵,80级可以携带7个命格,改版后剑灵职业自身携带有闪避、命中、暴击三属性,但是都不高,属于什么都有,但什么都不精的职业.万寿、飞仙属于必备物品,命中命格和闪避
早期伙伴,很快就会淘汰掉的.神仙道早期命格都一样.飞仙(叱咤风云),万寿(不死鸟),(真)逢龙遇虎(术士是大破坏神),(真)轩辕剑体,(真)霸者横栏,诛仙,这6个可以说是基本配置.剩下2个,肉盾可以带斗转跟天地无用,闪将的话带千惊万喜,DPS的带百步跟破碎.碎片最好都留着,100级以后可以换天命,100碎片换一个天命,
武圣的话 还是仙姑好点 有了仙姑 仙后羿才有伤害啊 你也说后羿伤害低了 没加成肯定不行的仙姑加攻击很强大 还加气势的 九天就别想了 那只是过图推塔的 主角的命格那是必须要满的 命力24W没的说的兄弟玩粉丝团花千骨中五上仙都有谁?仙人等级是如何区分的?
  花千骨中五上仙都有谁 仙人等级是如何区分的
花千骨中的五上仙
  在花千骨电视剧中,修炼最高的仙人就是上仙了,目前在剧中一共5个上仙,那么这5个上仙都有谁呢?
  仙界的五大上仙分别是:长留上仙、无垢上仙、紫薰上仙、檀梵上仙、东华上仙。剧中大家都会看到。那么仙人的等级是怎么来区分的呢?
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作者:陈猿分类:玄幻小说状态:连载字数:2458820更新时间: 23:27:06最新章节:
魏十七来过,看过,征服了。
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《仙都》正文卷
《仙都》情节跌宕起伏、扣人心弦,是一本情节与文笔俱佳的玄幻小说,笔趣阁转载收集仙都最新章节。遮天中荒什么等级,感觉她好像拥有大帝的实力甚至是仙的实力,还是准帝至尊的实力_百度知道
遮天中荒什么等级,感觉她好像拥有大帝的实力甚至是仙的实力,还是准帝至尊的实力
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= =...我个人觉得至少有大帝的实力吧。荒要是只有准帝的实力,那些大家族也不用怕他勒希望采纳
采纳率:64%
仙帝一级,仙帝→准仙帝→仙王→准仙王→红尘仙→真仙→顶尖至尊→大帝(能在后世稀缺长生物质证道的都是很吊的)≥普通至尊
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