神灵附体状态的相关问题--《中国心理卫生杂志》1992年04期
神灵附体状态的相关问题
【摘要】：编辑部参加了由北京医科大学精神卫生研究所、北京安康医院、天津安康医院、内蒙古自治区精神卫生中心,锦州市康宁医院、辽宁省精神病防治院、吉林省神经精神病医院等单位联合举办的多次癔症性附体状态专题研讨会。会上,一些单位就癔症性附体犯罪案例进行了报告,并对其发生机理,临床特点,诊断与分型及其责任能力评定等问题进行了充分研讨。由于癔症性附体状态所致惨绝人寰的杀人案例屡有发生,造成严重的人身伤害或形成一定的社会骚扰,危害甚大,为引起社会关注,本刊特将会议部分内容组织成专栏以供参考。
【作者单位】：
【关键词】：
【正文快照】：
神灵附体状态致成的家族杀人,惨绝人寰触目惊心。 平时孝顺父母,爱护同胞的老实,本分的青年农民郭氏二兄弟,在一次神仙附体状态下,二人亲手杀死了被视为“妖魔”的父母和同胞共计8人。 一家五口人都迷信鬼神,四口人都确认母亲是“妖魔”附体,为了驱邪逐魔,四口人齐动手强制地
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京公网安备75号论什么样的八字容易被鬼神附体
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论什么样的八字容易被鬼神附体
论什么样的八字容易被鬼神附体
&&& 什么样的八字容易被鬼神附体？&
　　俗话说是因为八字软。
这个说法准确吗？！八字分软弱强硬吗？！　
　　有人说因为八字阴干阴支多，错！&
　　有人照搬《玉照神应真经》所说“木中有土，鬼怪常闻”，错！（居
然有人错弄成“土上安仁，鬼怪常临”）&
　　还有人说因为日元衰弱，也错！&
　　日元衰弱不代表跟鬼神结缘。
　　还有人说是因为意志力不够强，也不对！&
　　还有人说因为八字有华盖标志，也不见得！
　　那究竟是怎样的人才会容易被鬼神附体呢？！&
&&& 在真传一句话之前，我先给大家引导引导，看是否有人能悟出来。&
　　要知道，生人为阳，鬼魂为阴。在阴魂看来阳气重的生人身体形同烙
铁，无法靠近的。只有阴气重的人，体质温凉，鬼神才好侵犯。&&&
　　说到这里，有人明白了吗？
　　如果还没有，我再开导开导：所谓阴气阳气，不是阴干阳干阴支阳
支，天地阴阳二气化育，列为四象别分五行，只这金水为阴，木火为
&&& 好了，相信有悟性的你该是明白了，下面我便前无古人地为大家真传
　　凡是八字金水重，木火衰，此类人容易被鬼神附体，更兼支见墓库尤
其是辰戌！（八字阴气不明显者，岁运逢之同论）&
需知，火乃人之精神。火狂人疯，火伤人癔。
《金碗银勺-子平何知章》&
　又论述：
　　何知人家鬼相寻，地户不关开天门，岁运引动阴阳线，便有邪灵附
　　这里，天门指八卦的乾位，西北角，地支戌亥;地户指八卦的巽位，东
南角，地支辰巳。&
天门神处地户鬼居，
但这个口诀的缺点是单从地支论断，没有考虑到整个命局的冷暖失衡及
岁运变化。&
四柱阴冷，一点精神受伤，闪烁不定如风中烛、浪里灯，轻则鬼神附
体、重则因此丧命。&
被女鬼附体的八字
男80年农历8月24日
庚申乙酉戊申丙辰
从辛巳年被精怪附身，至今痛苦不堪。
&&&&我询问被精怪附身的经过与症状。回答说“不知”。看来有点以讹传讹的味道。
&&&&坦率地讲，对于民间传言的“邪神附体”、“饿鬼上身”，我是持否定态度的。特异现象肯定是有的，但是绝对没有传言的那么邪乎。
&&&&古人有一个说法，“纯阳为仙；纯阴为鬼”。按照这个说法，人应该是一种半仙半鬼的存在，只不过阳气要稍重一些。如果真的有什么阴性很重的东西上了你的身，打破了阴阳的平衡，轻则卧病在床，重则会丧生。因此一般人们所说的附体，应该属于精神性的疾病（五行的相互作用紊乱）。
&&&&医学上有心理性疾病与精神性疾病的说法。由于这是舶来概念，两者之间究竟该如何界定，我至今没有看到专业的说法。在此我先谈谈自己的看法。
&&&&心理性疾病一般表现为郁郁寡欢，有怪癖。严重了会情绪失控，或是积郁成疾，引发肌体的病变（有可能会转为精神病）。这就是中医所说的“病由心生”。一般心理性疾病不会遗传。心理性疾病在发生、发展的过程中，自身的意识是由自己主宰的（没有丧失主体意识）。
&&&&精神病是可以遗传的，表现为对自己的意识失去了控制，行为怪异。例如没有羞耻感，会有裸奔行为的发生等等。中医的说法是“迷了心窍”。
&&&&中医认为，肝属木，是藏魂之处；心属火，是藏神之所。因此精神病应该是肝经与心经出了问题。
&&&&在命理学上，心理性疾病与精神性疾病，会由有不同的八字结构来显示。
乾造：庚申、乙酉、戊申、丙辰。
大运：2丙戌；丁亥；戊子；己丑
&&&&朋友的短信说他感到“痛苦不堪”，说明他的意识并没有失控，基本可以排除精神病的可能。八字中也是如此。虽然他的八字中也有木火，但是丙火主小肠，与心经无关。乙木为忌，但是乙庚合而有制，忌神有制不为病，肝经也没用问题。
&&&&这个命局的特点是满局忌神，不善交际，缺乏交流与沟通。人是社会型生物，与他人缺乏交流，这本身就是个问题。再有一点是，他与陌生人比较交心，会袒露心曲（这个诀窍暂不公布）。时上丙火为忌，死要面子活受罪，很少说实话（有损面子的话坚决不说）。
&&&&这个命的食伤很重，丁亥运注定是感情无果。刚开始交往还可以，但是谈深了就不成了。
&&&&我断他是感情心理出了问题。换一个角度，说他是被女鬼附身了，精气大损，也不为错。时支比肩合月支的伤官，是自慰的信息标志（伤官可以类化为生殖器）。
&&&&呵呵，不说了，不说了。
&&&&这个病我能治，依据命理治疗心理性疾病是我最擅长的。不过，这世界上没有免费的午餐。何况这个命造的财运并不差。
坤：壬戊壬甲
&&&&&&&寅申寅辰&
大运： 9丁未
&19丙午 &&29乙巳&&&39甲辰&&&49癸卯&
&&&&&&&此造坤命是笔者上午去她家堪宅之后算的命例，命主自己是巫婆，平时帮人算算命，巫婆在台州来讲就是神明，也叫神婆，即是有大仙附体的那种，很都人习惯叫保家仙；前几年笔者提到过娼妓与神婆之间就一线之差，神婆与精神病也是一线之间，都是疯疯癫癫的。那么怎么去分析此造是含有大仙附体的神婆八字呢？神明附体乃亡灵喜欢她的身体所以才附在她的体内，对坤命来说一般亡灵多为男的，以下解读神婆八字原理。
1，日元壬水盘根在申金之中，申是印是身体是文凭，寅申冲失去了文凭，同时也主身体不好。&
2，寅见申是驿马，即申是马星；这个马星可以是自己的马也代表了别人的马，是年柱壬寅的马，我的身体是别人的马，那么我的身体是被别人骑的。
3，申是印是身体，身体上面的戊是杀是异性，是男人，且戊长生在寅寅木夹冲申金，寅中含有异性戊土七杀冲击了自己的身体，身体被包围了，那就是身体虚弱，有保家仙的人都明白保家仙初期身体是很差的，体弱多病。如此才能容易被鬼神、亡灵、大仙等乘虚而入，占据身体。
4，申金被戊土壬寅冲击包围，即是我的身体被鬼神、异性所喜欢着，戊土要占据我的身体且骑在身体之上，这点与娼妓是相同的。【保家仙与娼妓不同的地方就是，娼妓是异性男人骑在自己身上，且周围多是财官在攻击自己的身体，占据自己的身体，以肉体换取金钱。而保家仙是鬼神、亡灵、大仙等骑在自己的身上占据自己的身体，共同点多是身体被别人占据】&
5，甲辰时是食神坐空，思维坐空有胡言乱语的信息，多幻想，这点与精神病患者很相似。&
<font style="FonT-FAMiLY: Microsoft YaH FonT-siZe: 22px" color="#，食神在坐空的情况下，有灵异的事，同时食神也是失神，特别木是食神的前提下有代表神灵、失神的信息。
<font style="FonT-FAMiLY: Microsoft YaH FonT-siZe: 22px" color="#，柱中的寅木是艮卦，艮主鬼门，且是食神，岂不就是鬼神吗？寅申冲是鬼神在作怪，是鬼神喜欢自己的身体，要占据自己的身体。
8，结合上面的讲述，辰是地户逢空，地府门没有关闭，鬼神容易出来惹事。壬水的身体是申、本库在辰，被鬼神寅中所透的戊甲分别控制住骑在身上。我的身体申金与本库辰土分别被鬼神所透的甲戊所占据，并且戊土七杀是从辰申寅里面透出来的，杀是寅辰中的戊，也可以当鬼神看，身体被鬼神占据且体内暗藏七杀，如此即是保家仙，神婆巫婆之命矣。&
通灵的狐仙、黄仙、蛇仙等附体之谜&
<font style="FonT-FAMiLY: Microsoft YaHei" color="#。世界之大，无奇不有，有很多我们不了解地东西。现在用科学暂时解决不了，用民间地传统习俗到可以自园。即使有一些灵体的他们的世界规则也跟人类世界一样，没什么可的，万事都可以商量
<font style="FonT-FAMiLY: Microsoft YaHei" color="#。灵体这东西，主要是胡 黄 蛇 蟒 加上 烟魂 碑子
碑王这些，主要起作用。其余的三清道上房仙佛堂供奉按通灵者说法是根本请不下来。可以说，附体的灵体全部是动物仙.&
<font style="FonT-FAMiLY: Microsoft YaHei" color="#。大多数通灵者都是大病一场后，有灵体附体的。基本上都是逼得没有办法了，人和家庭都活不下去了，迫不得已，只好被灵体附体。意志坚定者可以通过诵佛经信基督恢复，其他的或者进入精神病院或者被附体.&
<font style="FonT-FAMiLY: Microsoft YaHei" color="#。有人说灵体好的 是来报恩或者了解恩怨
宿怨的，还有说灵体是钻了空子。总之，世界上没有免费的午餐，可以说，真有灵体的话，他就是用人体来修炼，增加自己的功力，通灵者在他的附体下，一开始都比较灵，心性可能会慢慢变的贪婪，多要香火钱，几年之后就失去功能了，灵体会去找下一个目标，下一个牺牲品或者群龙无首。而被附体的通灵者基本上身体都不好，活不了多久，也没什么好日子过。供奉仙家灵体的人家也有可能祸及子孙
即灵体也磨着其后代叫其出马开马绊子。&
<font style="FonT-FAMiLY: Microsoft YaHei" color="#.在东北，管通灵者叫大仙 老仙 跳大神的 ，现在有很多这类人，不知真假，有没有功夫。炼气功的
信佛的信密宗的信基督的 供保家仙的 供大仙堂的你要深入进去 还是有一定比例的.&&
<font style="FonT-FAMiLY: Microsoft YaHei" color="#。灵体一般治虚病，我一个亲人，病病泱泱十多年了，把家里闹得不行了，最近几年，考虑到仙家找了很多跳大神的给看都说有仙缘，立了大仙堂
但没有解决问题 仍然不行 必须吃吓人的大计量的西药维持
维斯通氯氮平西啶等。最近找到一个比较高明的仙家和我亲人身上的附体沟通好了，几个月后出马，给人看病，用圈内话说，救苦救难了。你问我怎么知道是高明的仙家，久病成医了，下面再慢慢的细说。&
<font style="FonT-FAMiLY: Microsoft YaHei" color="#。人活一世，不容易。灵体不是好的善的东西，正常人能避就避不要主动接触，那些想要功能的，我想都是年轻人吧，不经一挫怎涨一智。当你发现不对时，已经没有回头路了。&
<font style="FonT-FAMiLY: Microsoft YaHei" color="#。一个年轻人，在这个社会，勤劳工作。努力奋斗，孝敬父母，关爱孩童，有能力的话，帮助帮助周围困难人群，为人世间作些事，古人讲立身，立德，立言，大多数人达不到这些层次，我们得证明自己真得来过这个世界，留下一些东西，创造一些东西。&
<font color="#。写这些东西，主要是想让受同样困扰的人，了解一下，希望有朝一日能彻底解决这些问题，让每个家庭每个人都幸福地生活作自己想作的事情。很多东西，都是一个心态的问题，看到一份资料说现在社会上抑郁症患者有2600万占人口的50分之一还有几百万的精神分裂患者
好多人不能接受治疗 有多少人被关在家里 ，精神分裂患者中有一部分可能是灵体造成的只要接受他的条件
出马看病有一些能好。
我还想说，当今世界资讯这么发达，科学这么先进，人和人之间这么宽容，还有什么不能摆在桌面上说呢，说出来，大家都理解，都寻求解决的办法，有很多人都深受这些折磨，还美其名曰“仙缘”，有很多人都要去找大仙，其中骗子很多，轻则骗钱，重则骗色，骗命，我想尽量给患者人家一个明白，就我所知，都说出来。
这个帖子希望有高人或会家看到，尽你所能，帮助那些受苦的人。
出马仙除了打灾去难之外，还有一个原因，是因为他们在修练过程中需要采人间之阳气、日月之精华，一般情况下灵体到1500年以上，更准确一点说是到
2000年以上（也有极特殊的情况滞留人间的）就不再做出马仙了，而是离开人群，去深山古洞里静修了，其实，不是人间的深山古洞，说是深山古洞指是个清静的地方，没有外来灵体打扰。所以以后您听到有人说他的仙能力很高呀，道法很高呀，一万年呢，您可以一笑置之了。因为不一定是人在骗人，而是有的灵体在骗人，他们的能力也只能骗骗人，不会骗过比他道法高的仙类的。&
按仙的所修职业把仙分为六类：一、通冥界。主要看民间叫癔病的家鬼外鬼、童托、烟魂、小孩子梦癔、招没脸的、招脏东西（呵呵，有人叫脏东西是好朋友，好幽默呀）；二、阴阳宅、风水师。他们主要看阴宅和阳宅的风水。当然阴宅的阴气太重，对子孙后代不好，阴宅的阴气重一般情况是有外鬼、外灵、外仙侵入占据自家的阴宅；三、看相算命算卦，看事，看婚姻、财运等等，有的弟马是专门顶仙看相算命算卦的；四、看实病，看实病的有两种，一种是看红伤，就是骨折、脱臼、脚崴了、手戳了等等。另一种是内科病，可以感知到病人身体某个器官有病变，一般是用草药给人冶病小到感冒，大到脑血栓。但我建议，最好只让他们看看自己是什么部位有问题，然后去医院专项救冶。五、看仙堂，立保家仙堂和出马仙堂，这是专修的而且道法必须要高，对方要服，才让你的仙做师傅领自己的仙出马。六、其它。因为仙家所修的真的是千差万别我勉强把他们分为六类，各类中间的细节问题也是很多的没有办法分得再细。&
出马仙有闭眼看病的，有睁眼看病的。&
按仙的看病的方法把仙分为五类：一、看香，也叫看香火头，就是来看病者上三柱香，然后仙按照香烧的快慢来看事看病……，二、看生辰八字，有的仙家按照你的生日时辰（年月日时）给你掐算看病，有的只要年月日就可以，掐算的时候还很有可能用卦象做诊病的补充……，三、看面，就是相面……，四、看脉，就是诊脉从脉象中可以看出病情……，五、感知，例如看阴阳宅，通灵者要亲临现场感知是阴气重还是阳气旺……。以上五种方法一般情况下都不是单一存在，好多时候是几种方法结合着看病的。&
不要简单的把鬼当做灵异，在灵异世界中鬼是无足轻重的，只有少数的鬼类有能力打扰人，所以论坛里朋友们所遇到的灵异翠¤——关于鬼的翠¤，也大多是自己的感觉，与鬼无关，顶多算心魔。很多事情还是应该用科学的办法解决，实在解决不了的，再找通灵者帮忙。&&
大堂仙的个性大部分比较张扬，属于外向型的。疑问：仙家们如何修炼呢？就像武侠小说里修炼武功那样吗？&&
可不是都张扬。每个堂营里必须要有黄仙，黄仙是跑腿学舌的，也是挑事儿的，纯属外向型，都爱折腾，爱玩，游山逛水，招惹事端他们从来不怕事儿大，越热闹越好，一般情况下找茬打架的都是黄仙，所以黄仙撑堂（做堂主）的很少，黄仙还爱吹牛，总捡大的说总说自己的玉皇大帝、王母娘娘、原始天尊、太上老尊等等，这是他们的个性。但也有少数修为高的，修为高了自然就安静多了……&&
仙家的修练可没武侠小说那样神乎其神，两年时间就变成武林高手了。他们都是一步一个脚印，要学会每一招每一式，要背会每道经每道咒，要练习写好每张符，他们弄不好会出人命的也会出仙命的所以必须认真。用勤学苦练形容他们最贴切，每个出马仙出马的时候都会哭的，是因为他们勤学苦练这么多年（至少300年以上），终于有出头之日了，他们其实都很苦，修练的路呀漫长而艰辛，孤独却要自强。&
&&&&&&&&&&&&
前高官亲述的鬼神附体与神通事件&&&&&&&&
&&&千家驹（），中国科学院学部委员。历任中国人民银行总行顾问，政务院财经委员会委员，中央工商行政管理局副局长，中央社会主义学院副院长，民盟中央副主席。著有《中国的内债》、《新财政学大纲》、《中国货币发展简史》等。
&&&千家驹的一生充满传奇色彩。他是浙江省金华地区首位中共党员。他师承胡适，与吴晗有“五同”之谊。周恩来曾告诫他不要锋芒毕露，毛泽东曾与他探讨中国革命的前程，蒋介石曾对他进行劝驾与封杀；他差一点被军阀政府枪毙，“文革”中跳崖自杀又被救起；他在全国政协大会直抒胸臆而博得空前掌声；他著作等身，乡亲为之建了藏书阁；他一生服膺马列，皓首之年却在异国皈依佛门；逝世前两年，全国政协主席李瑞环为其贺寿……
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&&&我是一个唯物主义者，对鬼神之类的东西，从小时候起就根本不相信，认为这些都不过是封建迷信。但年岁既长，更事已多，知道有些事情单凭常识是不能判断的。
&&&&对于人体的特异功能，我最初是半信半疑，但亲眼看到之后，才深信不疑。世界上的确有许许多多的现象(所谓“天下之大，无奇不有”)，用常识以及目前的科学水平尚不能说明，但它确实客观存在，不容否认。人体的特异功能，即其一例。这里说说我亲自经历的试验。
&&&&关于特异功能，许多人知道有张宝胜其人（看雪客注：博主湖心亭看雪客有一朋友，也是佛弟子的同济大学人体科学硕士LZY，曾做课题专门研究张宝胜，请他参与做过多次双盲实验，得出结论是“附体型神通”，当附体不高兴不配合时，其神通就不灵了）。他是一个不满30岁的青年，从小就有透视的能力。我先拿一张信纸，在信纸上写几个字，封在一牛皮纸信中，再用胶水把信封好。当我写字时，张宝胜不在场，信封好后，张宝胜不仅认出我写的是什么字，他自己也在信封上写了一句话：“祝千老长寿健康。”写好后，我们拿了一块水果糖，用信封把水果糖卷起来，卷好后我拿在手里，张宝胜在我手上一拍，我打开手掌，水果糖已经进到信封里面去了。这时信封尚未打开。张宝胜又在信封外撕去一小纸条来。等我们打开信封一看，不但水果糖在里面，而且张宝胜在信封上写的那句话，竟在信纸上重现了。同时，信纸被撕去了一小条，就和他刚才从信封外面撕去的一样。直到现在，我还把这个信封、信纸以及水果糖保留着，作为纪念。
&&&接着我们又拿一瓶降压灵药片，尚未开封的。我拿着药瓶，张宝胜用手一拍，一百片药片全部掉了出来，而药瓶密封如故，瓶内则空空如也。
&&&&以上是我亲眼所见。张宝胜简直象一个魔术师，但他与魔术师根本不同的是，魔术师变戏法必须使用道具，而道具一定是他自己准备的；而张宝胜却什么道具也不用，信封信纸以及药瓶等等都是我们随手给他的，因此他不是变魔术。所有的魔术都是假的，主要是通过道具和魔术师特别快的手法，瞒过人们的耳目。而特异功能却是真的，他不需要任何道具。赵朴初先生也曾告诉过我，他把自己的一张名片用嘴咬烂，张宝胜竟能使之复原。这我虽未亲自目睹，但我相信赵老的话是真的。
&&&人体的特异功能是一门新型科学，目前尚未为现代科学所能解释，所以蒙上了一层神秘色彩。但某些人具有特异功能，我想这该是一个千真万确的事实。
&&&&关于用特异功能看病，我还认识一位叫赵群学的女大夫。赵群学原为贵州一农村妇女，不识字，没有文化，后来得了一场疯病，忽能透视人体，治起病来，其效如神，在文化大革命中被当作“巫婆”投入狱中。在狱中赵群学继续为同囚难友和劳改农场的干部治病，成效显著，于是奇迹外传。“文革”之后，赵群学获得平反，而且被护送到北京。从“劳改犯”到“保护研究对象”，中央许多首长都请她看过病。经朋友介绍，1987年的一晚，我请赵群学来到我的家里，为我诊断。那晚我家里坐着许多客人，都是第一次与赵群学见面。赵一见我就说我的身体好，也没有什么病，而且手脚灵便，走路轻快。又说，她看到我的新的血液在生长，好象老树发出新枝一样。她又看了别的人。座中有我一亲戚，比我年轻卅多岁，赵不但指出他有许多病痛,，并且在颈部有一伤疤。原来我这亲戚是个电工，20多年前从电线杆上摔下来，故留有伤疤。现在伤疤早愈，并且长满头发，但她竟能看得一清二楚。以后我又介绍黄苗子夫妇、吴祖光夫妇请她看过，她说的病情都符合实际。赵大夫还有一神奇之处，是她会遥诊。就是说，你拿一亲属相片，或报上姓名，她竟能说出病情来，丝毫不爽。所以许多人都说她简直是“神仙”。赵群学治疗也不用什么药，除按摩外，一般都是用茶叶。经她发功把茶叶捏搓之后，据说便可以治病。或者用馒头，经她施功后，食之即能治病。但馒头不能放久，所以一般用茶叶。而且她为甲施功搓过的茶叶，不能用之于乙，否则无效。北京的科研机关，曾经做过化验，凡经赵大夫用手施功捏过的中药，与未曾捏过的成效确有不同。对于服用茶叶的效果如何，我不敢妄加推断。
&&&&在我看来，人体的特异功能是客观存在的，我们不能因为现代科学还不能说明便否认这一客观存在。叶剑英在目睹了张宝胜的特异功能之后也说：“你自己写了字，又没让他看，他认出来了，这样证明存在着这一现象。”
&&&说完特异功能，再说鬼神。提起鬼神，那当然属于迷信了。但世界上也确有些事是难以解释的。1938年，我在桂林广西大学读书。有一同事熊得山先生去世了。熊先生也是当时我国著名的一位社会学家，曾写过许多进步的文章。熊先生安葬的当年中国新年，他家里人去扫墓。扫墓归来，熊先生邻居的一个女佣忽然昏迷不醒。邻居亦是西大教员，遂请校医陈炎冰大夫为之针治。陈大夫正准备为女佣打针时，忽感一阵头晕，此时，女佣忽作熊先生之声，说：“我是熊得山，你不要给我打针。”旋即呼其夫人及儿女至，一一嘱咐家事。又说，其居处(安葬熊先生的地方)过于潮湿，须迁居。最后说声“我走了”，女佣就苏醒过来，但却对刚才发生的事一无所知。这件事我虽未目睹，但熊老的儿子与陈大夫均亲口告诉我，所说完全相符。如果熊老家人故意编造的话，究竟其目的何在？而且陈炎冰大夫更没有必要来参加这一套鬼话的编造。后来熊老的家属去察看坟地，果见其濒临一小河，有时河水上涨，就漫到坟边。所以我相信确有其事。但如果这是真的话，岂非人死后真有灵魂？况且女佣非熊老家之女佣，一个是老知识分子，一个是文盲，一是男性，一是女性，乡音不同，籍贯亦不同，邻家女佣何以能模仿熊老先生说话的声调语气，且对家属谆谆嘱咐，此真乃常理不可解也。
&&&还有，主张全盘西化的胡适之先生曾经亲口告诉我一件事，我国著名地质学家丁文江先生死于1935年一次偶然的煤气中毒。丁文江曾对胡先生说，他的祖先均不足50岁去世。1935年，丁将满50岁，他恐怕自己过不了这一关，所以事先写好遗嘱，寄存在一个朋友家中。果然，这一年丁先生勘测湘桂铁路去了衡阳，结果死于衡阳旅馆中。这也许是一种“巧合”，但这一“巧合”，岂不证明“生死有命”、“在劫难逃”吗！
&&&我是不信鬼、不信神的，但世界上的确有许多怪事难以解释，与其根本否定，还不如存疑为好！所以我最服膺孔子的两句话，其一“敬鬼神而远之”，其二“祭神如神在”。有人问孔老先生以鬼神之事，孔子说：“未知生，焉知死”，又说“未能事人，焉能事鬼”，就是说他不知道。孔子既不相信有鬼神，但也不加以绝对否定，这才是“知之为知之，不知为不知”的态度！
&&&我这篇文章，在青年们看来，未免要视为宣传封建迷信，但我自信决没有这种意思，我不过实事求是地说说我之所闻罢了！
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——摘自《科学博览》1989年4月第2-3页
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