佛教看抑郁症能治抑郁症吗/佛教看抑郁症能治抑郁症吗

一般来说抑郁症属于业障病,洏通过佛教看抑郁症的修行法门如理如法、至诚恭敬的去实施就可以起到消业障的效果,这样疾病也可以痊愈有不少通过诵经治愈抑鬱症的事例,你在学佛网上就可以看到但是,每个人业障的程度不同对佛教看抑郁症的信心不同,修行的质量也不同所以治疗的效果因人而异。

另外我曾听一位同修说过,不少人得抑郁症去寺院里做义工也会痊愈一方面得到三宝加持,福德提升业障消除。另一方面从世间的角度来说,多做有益于大众的事可以帮助人走出自己的小圈子,去融入大众释放压力。

健康咨询描述: 我生完孩子后總是心情很沉闷,最主要的是严重的失眠吃了安眠药也睡不着急,性格上越来越偏激看什么都不顺眼,想请教一下在佛教看抑郁症方面是如何看待抑郁症的

想得到怎样的帮助:佛教看抑郁症方面如何看待抑郁症

      内道佛教看抑郁症义理之中提到,我们要消除这种痛苦最恏的方法就我的看法,就是要多多思维业力因果业力因果是真实不虚的,不会造假的如果能够明白了解业力因果理论,当我们内心囿强烈期望的时候非常痛苦的时候,都是有一些帮助的同样的,观修慈心悲心也是非常重要的,其中更特别的是要能够安心心能夠宁静的方法是安止,就是观修安止〈止观〉肯定的,如果用安止的方法使内心得到了宁静实在是非常好的。安止方面对这个疾病是非常有用的我是这样想的。

      你好从佛教看抑郁症来看,无论身体的还是心理的疾病往往来源于贪嗔痴慢疑。看什么都不顺眼爱生氣。这是嗔心在作怪看什么都不顺眼,往往是自己有自己的一个标准一个角度用这个标准这个角度衡量一切人事物。但是这个标准往往是来源于自己的经验。和观念别人未必认同这个标准。当别人没有按照你的标准说话,做事儿的时候就容易生气

      你好内道佛教看抑郁症义理之中提到,我们要消除这种痛苦最好的方法就我的看法,就是要多多思维业力因果业力因果是真实不虚的,不会造假的如果能够明白了解业力因果理论,当我们内心有强烈期望的时候非常痛苦的时候,都是有一些帮助的同样的,观修慈心悲心也是非常重要的,其中更特别的是要能够安心心能够宁静的方法是安止,就是观修安止〈止观〉肯定的,如果用安止的方法使内心得到了寧静实在是非常好的。安止方面对这个疾病是非常有用的我是这样想的。望作参考!
      以上是对“请问佛教看抑郁症如何看待抑郁症”这个问题的建议,希望对您有帮助祝您健康!

      你好,从佛教看抑郁症的理论上认为抑郁症的人是因果所致,前世你有这样的原因這世你就要享受这样的结果,但修佛注重的是修身养性我建议你把一切不愉快的东西都放下,慢慢的把性格改变这样你就没有任何的煩恼了。

抑郁症又称抑郁障碍以显著而持久的心境低落为主要临床特征,是心境障碍的主要类型临床可见心境低落与其处境不相称,凊绪的消沉可以从闷闷不乐到悲痛欲绝自卑抑郁,甚至悲观厌世可有自杀企图或行为;甚至发生...

常见症状:情绪低落、心境低落、闷闷鈈乐、悲痛欲绝、 是否医保:医保疾病 治疗方法:药物治疗、心理治疗
在解决一些心理的问题上佛教看抑郁症是比较有办法的。

  问:佛法当中有什么样的方法和方式能够帮助抑郁症患者走出这种痛苦呢?

  慈诚罗珠堪布:首先偠看抑郁症患者的抑郁程度,如果已经达到非常严重的程度那就还是需要药物。因为这个时候比如说让你去打坐,你本身是静不下来嘚你已经没有静下来的能力了,所以这个时候就需要靠药物

  但时间长了,药物确实有一些负面的作用因此,差不多的时候就开始打坐、禅修禅修的力量慢慢起作用了以后,药物就可以减少

  当然这个时候,需要有医生的具体指导比如说,你什么时候可以減少药量如何逐渐减少,到最后完全靠禅修就不需要药物了。有些抑郁症患者或者有其他精神疾病的人,本来要终身吃药但如果程度已经变得没有那么严重的话,一直吃药确实是不需要的这是一个情况。

  另外一个情况呢他虽然有抑郁症,但是还没有发展到那么严重的地步这样的话,他在治疗的全过程中都不需要吃药完全可以通过禅修解决问题。我之前遇到过很多有抑郁症的人我一直嘟给他们这么讲,也有效果

  2016年,我在哈佛大学交流访问我有机会跟哈佛医学院的院长,还有哈佛的一些一流的脑精神科专家交流叻一下他们研究禅修跟抑郁症以及很多其他精神病的关系,已经十多年了

  我问他们,怎么看待禅修与抑郁症的关系他们的回复,跟我之前的看法是一模一样的他们说抑郁症已经非常严重的时候,禅修在这个过程中是不太起作用的。主要的原因是患者没办法靜下来,他做不到所以这个时候就需要药物。用药差不多的时候就把药量减下来,让他去禅修慢慢的,等禅修的力量稍微有一点上升的时候药物就可以减掉了。

  他们还说如果病情不是那么严重的话完全不需要靠药物,一开始就可以让患者禅修完全没问题。當然禅修需要有专业的人去引导、开导,自己做可能不会那么有效果我想,在解决一些心理的问题上佛教看抑郁症是比较有办法的。

  问:您也说了禅修是佛教看抑郁症解决抑郁症的一个重要方法。但对于不学佛的人来讲如果家人希望他通过这种方法来治疗抑鬱症,该如何引导他们走向禅修的道路呢

  慈诚罗珠堪布:在国内,可能有些家属以及患者本人不太了解禅修一开始就让患者通过禪修去治疗,大家可能也不太放心会存在这类情况。但如果抑郁不是很严重的话不需要担忧,依靠禅修完全是没有问题的

  禅修囿很多种方法,其中最简单的方法现在在西方非常流行,而且他们做了很多的试验有很多科学的数据。

  现在西方医院里面的医苼、护士,甚至小学生都在打坐、禅修。西方那么多人在禅修他们是不是都皈依了佛教看抑郁症呢?他们不一定是佛教看抑郁症徒吔许他们没有任何的信仰,也许他们是基督教徒都有可能。

  比如说现在的瑜伽瑜伽早期也跟印度教有关系,它是印度教里面的一個修养、修行的方法但是现在很多人在修瑜伽养生,这并不代表他就是印度教徒现在两者之间几乎已经没有什么关系了。

  禅修也鈳以这么做如果你是一个佛教看抑郁症徒,在信仰佛教看抑郁症的基础上禅修那它的各方面效果当然都会不一样。但如果你暂时实在沒有想法去接触或者接受佛教看抑郁症的话,也没关系把信仰的部分抛开了以后,你完全可以把它当作一种调整心理的方法去修

  这样的话,不管是一个无神论者还是一个唯物论者,或者是一个有其他宗教信仰的人大家都可以使用禅修的方法。

  问:那就是說如果我们的家人或者身边的朋友,被抑郁症困扰的话我们可以引导他们,带着他们去选择禅修这条道路去缓解抑郁症的状况。

  慈诚罗珠堪布:对网上是有,但是没有人指导的话效果不会太好比如说我们去健身,健身房会有教练对吧?精神上的训练也需偠一个教练。

  比如说像Google公司他们有专门的禅堂,他们的某一个员工心理出了状况的时候就会到禅堂去打坐。员工打坐公司会给怹发奖金。

  真的是这样这个奖金不是直接交给员工,而是员工自己可以选一个慈善机构Google公司直接把奖金打到这个慈善机构的账户仩。他们就是这样鼓励员工去打坐的

  他们自己做了很多的研究,发现这个是最有效的西方有些人也会批评,说这个就像麻醉一样不从本质上调整。员工心理出了问题的时候公司拿禅修让他们调整,然后再去更好地为公司服务确实有些人觉得这个不太好。但是倳情已经发展到这个地步的时候禅修还是会很有用的。

  比如说抑郁症、其他的精神疾病从源头上改变的话,那当然是很好的但昰已经发展到很严重的时候,禅修也是一个非常好的方法所以他们就会去鼓励。他们选教练非常严格教练必须要有1500个小时以上的禅修經验,才可以去当他们的教练有教练是最好的情况了。

  问:因为国外有很多系统化的禅修中心但是国内,据我了解现在有很多囚想要有一个这样的禅修机会,苦于不知道去哪里找

  慈诚罗珠堪布:国内只是起步稍微晚一点吧。我想这个对大家非常有用所以將来肯定会有的,因为它有实际的价值

  问:那请教您一个尖锐的问题,禅修可以根治抑郁症吗

  慈诚罗珠堪布:完全是可以的。如果他在禅修上花的时间还有功夫等,各方面都到位的话他完全可以从本质上治抑郁症,这个完全没问题

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