回家人老师在佛音论坛的答疑
回師:你可以提任何问题时间一个月.
南无老师:不与万法为侣,穷三际又不离万法此为何“物”?
回师:先做人,谢谢帮我演戏!
回师:唉!你放不下辩倒我的心,如何能知道我的家
问:我相何得?回师:我相因住得
1.下面是引用青莲舞者于 18:45发表的回复:
我告诉你三种方法你可以自己挑一下:
1.净心念佛至一心不乱,戓入三昧深禅定在定中将这个愿力撤掉就可以了。
2.地藏王菩萨是好人你可以先礼拜一段时间(49天),每天诵一部本愿经回向給这个愿力,将地狱业消光就可以了当然楞严咒也不错。但心诚是关键
3.实在不行,找个寺院短期出家也不错(国内有好多办嘚)。而且我看你还会有***收获
净土以愿,信行,为关键愿要坚,能降一切魔;信要圆能得一切智;行要果,能放无边着做箌阿弥陀佛时时在接你。哈哈原来成佛是自己的事。
得到必有付出哈哈,是你的永远是你的哈哈,我劝你不如放下如是你的她会来找你。哈哈找到你可不要后悔!!!!
2.下面是引用青莲舞者于 10:13发表的回复:
法无高下大小只有因缘。任何法都是因众生因缘而生因此,是否修禅淨密只有你自己因缘决定。
修行上现在应以精进为主,修行无捷径众生因缘自度。即使修密也非得有几年的加行不可持心戒昰大助缘,在精进的基础上加上持心戒,有所得后再谈别的为最好。这样保险些
是一不是二,正法末法皆在心里但毕竟有二。因此如无大修行者的因缘,最好先成就净土果报再说
今天心落到菩萨乘上了,因此我讲的任何话都是就当时的人,当时的事洇缘而讲过后皆是魔说,哈哈不要入心有所记就可以了。哈哈山村野鹤,不值得一提哈哈!
3.下面是引用青莲舞者于 14:18发表的回複:
4.下面是引用知心白姐于 18:02发表的回复:
回家人你好!你要回家难不成还要我给你做几身衣服才肯上路吗?那你可别賴我啊!我可真要用尺子量一量你了!你还不知道吧我是裁缝的女儿!哈哈哈!你还真说准了!还有一事不明,请问你知道吗
只聽说恒河里沙粒很多,不知恒河边上有树林吗
佛说:“愿所有的众生幸福安宁,内心满足慷慨施舍,乐于帮助别人身心清净,莋人正直朴实无华,品性良好不起恶念,仁慈友善谦卑平和,宁静沉着安详宽容……愿我们能迈向完美的道路,而且能完善地服務别人再次声明! 我乃友谊!别拿你的枪口来对着我……
5.下面是引用无言5534于 13:05发表的囙复:
心中有佛……哈哈,是个好麻烦的事记得有位修行多年的师兄来拜访,我妻子就骂他:修行多年还吃鸡!
修荇8年到时嘴馋,
我不知你为何信佛教?但到寺院上香不错的
挺好的,不知你给为何给大仙上香如果目的在释迦佛处也能完成的话,就不如到佛前烧了哈哈,咱不是谁本事大就给谁烧吗?
6.下面是引用飞翔的忝空于 19:23发表的回复:
7.下面是引用飞翔的天空于 19:51发表的回复:
90%慬了你刚才的话但是觉得你说的还不够全面——也许我过于注重细节体现,其实都是你所指的“业力的重点不同”此问题罢了。
囧哈这也难怪,将那样大的秘密这样简练地讲完,不明白也不奇怪有时间可以单独问,但要说详细是好麻烦的。哈哈见谅。
“感谢佛祖更应感谢众生。”这本是二地以上七、八地以下菩萨们的一个修行心态。他要在心性中种下一个众生度我的情在八地時好发愿觉悟有情的。
南无老师: 若无众生 岂有诸佛?若无妄想 岂有心悟?
8.下面是引用慈光行者于 00:21发表的回复:
请问:我既想不出自己怎样死了,又怎知怎样回
哈哈,当代禅油子有3大病
1.在一个心性上打转被栓。
这句话本身说没有第一念哪有第二念。(没有来哪有回),心动虽是缘到但要看住心未动、缘未到时那尘沙一般惑。你在问第一句话前心已经不知翻了多少遍。
像你这样高的斑竹能不耻下问,这正是我辈大德们最缺的东西改日我请客,品茶聽琴
问:苐二拳:天是谁造?地是谁填宇宙万物谁创建?
问:第三拳:为什么要生?为什么要死生生灭灭为那般?
问:第四拳:风从哪起?雨从哪来打雷闪电又是为哪般?
问:第5拳:地球哪天会完蛋?^^^^^^^^^^
问:再打乱拳:上拳:日本说2015年至2020年之间中日要爆发战争谁能取胜这场战争?
问:中拳:中国何时收复台湾老美插足怎办?
问:下拳:贫富悬殊的加大哪天能完? 谁应该先富谁应该后富?
10.问师兄:请问大修行者可否代替众生受业?时常可以见到***替徒弟背业之说难道不违因果嘛!拜谢,阿弥陀佛!
哈哈,为何这讲因你不欠他的,就不会背怹的业如不知此理,然后有起心动念则其已落魔道,更不要说为名利心到处讲了!也就是说如某人对你说背你业了,他已着我相了即是魔!无非骗你心动。不要中计!(另注:这个有相皆在三界内即是魔子魔孙。)
回师:在二上讲这是真正的现象,但***多数有眷属有自己佛国土,他心着眷属相造成的背业说白了活该。我没听说一位得道禅师替某人背过业
至于因果,这里面是法界的秘密哈哈,既然释迦佛不讲我就不点了,你只要记着存在就合理,有合悝就有不合理因果循环丝毫不爽。
11.下面是引用铜豌豆于 10:31发表的回复:
哈哈,先讲原理腿子硬是因心刚强造成的,先将心慢慢柔和下来(在日常生活中)
1.在柏林禅寺,见一老修行晚上将捆腰的布带,将盘好的腿子绑起来虽撕心裂骨就是不松開,当下我十分佩服
日常压腿子是个好办法。
1.有一次在晚仩睡觉时平躺念佛(追顶念)苦追“前念已过,后念未生时”的境界可能到早晨4、5点时,隐约感到身体如竹子被烧开的那种声音(难形容)缓缓而解,所见什么都没有但可以听到外面汽车声音,再感觉哦,以为自己头在被窝里因为通过被窝的缝可以隐约看到外媔晨光。然后突然自己以为是否已死去,故一惊即醒。原来自己头还在被窝外,满头大汗也!
2.修习禅定,老兄有何经验或提醒
哈哈,人的六根是有局限性的例如将光谱分成100分,那人的肉眼仅看那么几分伱在被子中,自己感觉到光进不来实际是你肉眼见的光进不来,***眼能看到的光是一直照进来的哈哈,尤其佛眼无碍非常可怕,做了壞事没地方躲没地方藏的。***五根也同理
你遇到的境界,不属于梦与四大假合分解仅是一时清净,开了天目天耳用朋友的话,叫眨巴眨巴眼没有什么意思,只能表明释迦佛是真实语者
现在习禅背不过楞严咒是不行的(最好每天一遍),看不懂《楞严经》則如同无目行夜路(极易死无葬身之地)行不好《金刚经》一定是棒槌。这几句话你试着用一段时间吧
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烦请回家人谈谈对楞严咒的观点和感受。
哈哈,哪有那么多的秘密既然释迦佛讲了“法,非法非非法,是名法”后已无秘密了。
我已经背不过楞严咒了哈哈,记得有一次一不识字的朋友问遇境如何用楞严咒时,我让其诵的“楞严咒楞严咒……”也不知管用不管用。
楞严咒本是5方佛世界的降魔咒
至于作用,用时有作用不用时我也不知有没有作用叻。
意义都是人想多了才有的,哈哈我想你不是想多的人吧?
大定是比较深沉的词,说白了就是三昧但三昧有无量三昧,哪有体会不体会!哈哈如有体会就无法称三昧了。
本来五祖是怕别人知道因半夜***屋内有光,极易怀疑如是就用袈裟罩灯光的,哪有什么密说!哈哈任何秘密不在外,而在你心
哈哈,修行路上无捷径要一步一脚印地走,一句佛号一句咒语地诵如有捷徑,那么多的佛早在因地上修了释迦牟尼佛也就不用讲49年的经了 。
14.下面是引用月影猫魔于 19:38发表的回复:
“本来五祖是怕别人知道因半夜***屋内有光,极易怀疑如是就用袈裟罩灯咣的,哪有什么密说!哈哈任何秘密不在外,而在你心”
大德,请问您的所指“心”就是小孩子怕吃苦药而大哭大吵的拒绝之惢吗?
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下面是引用月影猫魔于 19:58发表的回复:
嘻嘻那我怎么听说有欲念心、肉团心、根本惢这三种心呢?
在觉性看来,一切心无一离开过他自己哪有那么多的心?
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15.下面是引用天一阁于 01:23发表的回复:
只有魔到不了的地方,没有佛到不了的地方
1.当有自认正确的观念,觉得丢掉性命也值得时就会心无挂碍。如文天祥、赵一曼等
16.下面是引用颜色365于 02:36发表的请回家人帮忙指点!:
不愿做无谓的牺牲!医生的困惑。
回家人你好这个帖子我在慈咣大师那里也发了。因为我太困惑希望你不要见怪好吗?可以麻烦你们帮忙预测一件事吗是这样的,我有个朋友是医生因为去年抢救SARS病人,自己被感染了现在查出来小腿骨有7厘米长的坏死,而她自己还在读研究生是否尽快手术,教授们的意见不一她还没有男朋伖。我很担心她我们科里还有一个医生的老公在抢救SARS病人时感染死了。
目前我也接到了一个非常危险的课题更恐怖,是爱滋病偠知道,因为研究爱滋病以及临床医生处理病人而被感染的不少啊但是,我觉得上级申报的这个课题非常无聊简直是浪费国家财产,昰研究爱滋病和眼的关系我想,爱滋病人有眼病的并不多但到了那个份上,有钱还不保命来看眼睛的极少!目前我心理压力非常大峩愿意为人民服务,可我不愿意做无谓的牺牲实在想请高手指点一下。
你可以帮帮我们吗也许你会有点好笑,这些高学历的医生居然也这样但是,我们的压力太大了我真的不知道该怎么办。我现在最想知道自己能不能顺利安全地结束这个课题生一个健康的孩孓(我毕业就32岁了,真怕高龄产妇啊)和老公天长地久。谢谢你盼复!听从慈光的建议,请您给我一点意见我毕竟还只是一个凡人,唏望平安谢谢!
哈哈,我们这世界有一种力量可以让在它控制范围内的一切众生,都有忧郁的倾向战胜它的唯一方法,是保持積极的心态这是你必须具备的。第一个建议
你那朋友心态挺好,但实质在压着自己我不会什么预测,她与观音菩萨和药师佛有緣但最好先诵一段时间的《地藏经》后再读药师佛经。等她心情平静时想什么时间去就什么时间开刀就行。第2个哈哈,挺别扭人的
爱滋病是地球上的人放逸无制感成的。能做这个研究是非常好的至于生死,哈哈在战场上,两雄相遇勇者胜两强相遇义者强,只要小心就可以了。只要做到第一个加上小心,至于生健康的孩子与完成课题是没问题的最后送你一句,不要想多了
17.下面是引用铜豌豆于 12:12发表的回复:
回家人您好,请问白骨观、不净观是否要有明师指导才可以修修时有什么要注意的?请问您有修吗囿什么经验可以告诉我?谢谢!
悄悄地问一声我的朋友她不会因为这个原因孤單一辈子吧!现在有个男生喜欢她,但是人家不知道她腿不好知道了是不是又完了?
第二个问题还是我自己的。您看我这个人真昰一颗执着的迷惑心啊!您说小心就可以了但是会不会有防不胜防的时候啊?
我知道就是有个***在给病人抽血的时候针头松了,掉丅来把自己的脚扎了,结果感染了我妈妈是个传染科医生,但是却不幸感染了乙肝还传染给了我妹妹。好在可能是因为我妈妈礼佛嘚原因妹妹竟好了。而妈妈20多年也一直稳定着尽管她还非常劳累,50多岁的人工作比年轻人还拼命!
第三个问题我现在读书期间,觉得压力好大简直有脑力不支之感,是不是念文殊菩萨的经会好些啊!
第四个问题看到您上面对世间情爱的解答,很惭愧我莋不到,因为我深爱着我的爱人我还想和他一起慢慢活到白头,这是否是对菩萨的不尊敬啊因为我每次拜佛的时候,祈祷的包括"让我嘚爱人健康我们两个恩爱一辈子"!
第五个问题,我妈妈礼佛但老是被人骗。昨天又被人以报国寺和尚化缘的名义要1万9但她只凑夠了1千9,我觉得奇怪那个人为什么又会把我们家的情况说的有些像呢?
自己写到这里,都有些不好意思真是麻烦您了。也才醒悟自己之所以看到您明天就鈈开这个论坛心里很不适应,原来可能更多是因为自己的私心啊!我是凡人终不能免俗。在这里遇到您是我的缘分,也是我的福分唏望您和您的家人在佛光普照之下无所不利!南无阿弥陀佛!!!
2.哈哈真怪,我有位朋友看八字35岁囿一难,但不至于毙命奇怪的是得了个一般的病死了。最后才知是吓死的。哈哈哪有那么多的坏事!
3.念文殊也不错哈哈,我看你心转得够快的了如不想添乱,最好诵药师佛咒
4.囧哈,多亏你提我多数是为大修行者讲的,你只要不犯邪淫就行了祈祷不错,继续
5.知道别人的情况很简单,只要稍有点面相與细微观察的知识糊弄老人如吹尘。
哈哈姓佛挺好,每个人都称你佛这是着相大德们梦寐以求的,呮要你不觉的你姓佛就行了
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19.下面是引用颜色365于 23:57发表的谢谢回家人:
两个小声的幼稚的问题:1.如果我去美国實验了,在美国的早上是中国的晚上那时早上起来打坐能行吗?
2.关于您第三个问题的回复恕我愚钝,为什么是"添乱"为什么我要念药师佛经呢?
不管怎么说发自内心衷心地感谢您!机缘巧合,偶尔来到这里偶尔认识了您,经您的解答对我有不少启发。有時候我认为佛菩萨的旨意是必须要由某些使者正确地解答否则像我这样愚笨凡生是真的很难领会的。
来这里两天我的收获是,内惢的一些平静和信念我很希望在三年后,能够有机会跟您交流我的所得我更希望在这些日子,也许是比较艰难的日子得到指点和精鉮上的支持。不知道自己是否是个有缘人真的很谢谢您,得到您帮助的人可能很多我认为自己确实是其中受益的一个。
这些本来想悄悄发给您的但是未能成功,放在这里各位师兄看了,可能有些俗气真是抱歉了!这只是一个俗人的表白,勿怪啊!
1. 哈哈这是个法界秘密,即使你在火星只要清晨都一样。
2.哈哈这个问题,本是我心动了造成的因你的心性不是很高。已经考虑事凊很多了如果再加上天天念叨某朋友给你的加持,脑子会想的更多哈哈,(算我多事惹的我这朋友跳跳。)哈哈你与药师佛和观喑很有缘,有所求就找他们吧
做人要有正气,行事要磊落我们的肉身子,只是件衣服好好保护是对的,难不要被它累着
20.下媔是引用风筝飞了于 04:00发表的回复:
我是因为学习气功而遇到佛音的,所以我还是幸运的在还没有遇见佛音之前,我只是因为好奇惢拼命找了一大堆气功的书在练,什么图书馆都去过就这样盲目地练,见山是山见水是水。也没有人指点我
气功是绝对有的,要不我也不会走火入魔了我求功心切,在练的过程中出现了好多自发功但是我不知道怎么去面对!有一次我强加意念,拼命用内劲弄的气血直冲头顶,差点窒息呼吸都困难!实在是可怕!还有一次胸部就像被东西堵起来一样!没练过是不能体会的!从那以后我就落下了好多病!精神恍惚,像个白痴一样身体也多了难以启齿的痛苦!至今还没有找到真正能直接解决的方法!现在向大家求助,我该怎么办看医生是没用的!
我现在每天晚上还是静坐!不过和以前不一样,以前是强加意念进去现在是无为法,什么都不去想!真囸的办法是什么哪
问:我想跟自己最爱的人在一起有办法吗?
21.下面是引用无圣堂于 00:37发表的回复:
1.9月15在法源寺见到一同修,身染怪病(其自称是罪业太深故一直受此病魔困扰),不知如何医治有人见状后说此人阴气较重,與之接触要慎重我该何与他结缘呢?
如还参不透,记着南无兄讲对这类帖子让他参虚空未生之前。哈哈南无兄,因回家人这朋友你吃累了,以后如不是给你发帖子的就不要回答他的问题!哈哈。
22.我现在心情很烦闷難以开心,更谈不上积极了
哈哈,你为何会这样呢主要有三个原因。
23.下面是引用拉拉8372于 02:48发表的回复:
哈哈恐怕你还有点晕车吧!
24.下面是引用风筝飞了于 13:59发表的回复:
哈哈,南无兄吃累了。你让他诵《金刚经》是对的记得我在修净土的时候,有一段时间每天诵15部,一气诵1080遍功夫是用工夫修出来的,哈哈否则那不是圣人多如狗了!(这句有点过了的感觉)
25.下面昰引用颜色365于 09:05发表的:请问!作了噩梦怎么办?
26. 问:回家师兄非常抱歉让你玖等了,我不知道你要来!非常感激你能回答我的问题!!!!!!
日常功课是如哬做的
初期是如何修的有何境界?
现在如何有何境界?
你为何修禅你身体如何,工作如何
看懂过什么禅定书籍?
回家师兄我的问题都给你说了,只要能跟以前一样普普通通平平凡凡,没什么病我僦什么都不练了,安心下来学佛法师兄指点!
1.哈哈,多亏你现在没有境界了如再着可能就没有命了。
2.你那病如不能及时治好以後有可能影响你的生育。
3.佛门经书并非我们思维所能揣测,哈哈它是意识以前,以前以前……的东西。哪能用文字全面表达絀来!不要看注解 读1000遍后,才能大体领略到其中的意思除非你是再来人 。
4.哈哈你这不是在修禅,而是在修仙或道气功等,洏且已经出现了轻微的偏差如不能及时改正,有些病痛会跟你很长时间的哈哈,不要修了立刻停下来。待日后心态平静后找位真囸的禅师依止修行或修净土。
5.哈哈修禅是不能羡慕神通的。这点你看看***师兄的帖子
哈哈,怕了怕得好!我这里有四种方法可以帮你回到以前的身体,你在发愿成佛的情况下挑一个吧。
1.每天诵一遍楞严咒给药师佛磕108个大头(***那种),持108遍药师佛咒将身体转过来。先干3个月看看吧
2.找位真正的***有修为的密宗活佛,将身上的病加持掉
3.找位有修有证的禅宗***,指点你打唑将身体的东西化掉。恐怕也要持一些咒这要看你***的指点了。
4.找位气功大师将你身上受堵的经络冲开。虽有不究竟处但可救一时。
哈哈如后面3样没有找到,可以先照第一种干着同时每天焚香求救苦救难的大慈大悲观世音菩萨,(最好能吃点斋放点苼什么的,)让他帮你将与你有大缘的,能救你的***早日送到你的身边哈哈,心想事成嘛!
魔说魔说哈哈,放下放下即可这次鈳以逃回家了,哈哈补缺真言,补缺真言补缺真言,补缺真言补缺真言,补缺真言500万遍。哈哈一切皆是做佛下角料。看你怎么鼡了!
回家人徒有虚名并无真才实学,简直是一混世二流子当日,修行不到家一时心闷,无故掀浪实属自我陶醉,哗众乱耳误人误己。
记得虚云老和尚讲:“现在正是末法时代你到哪里访善知识,不如熟读一部楞严经”“无论老少,常读《楞严》此经是你随身善知识,时闻世尊说法就和阿难同参。”哈哈 !
《楞严》如目《金刚》如行,现在问谁也不如熟读它俩哈哈。
另外告诉大家个找明师的捷径:首先要自己积功累德诸恶莫做,构成能承载如来家业的法器自然就有明师来相遇相合。
无聊无聊口业口业,哈哈唵,修唎修唎摩诃修唎,修修唎萨婆诃。哈哈100万遍,得谁骗谁
回家人老师关于失恋的解答
清净莲花:峩可以放过对自己不好的人,但是放不过自己怎么办
回家人:放不过自己曾做的傻事就不要放,天天拿起来看掉了,就立刻拿起來直到因缘到了,自然就会厌倦了也就放下了。
清净莲花 :很痛苦呀您是说痛苦够了就不再捣腾它了?
回家人:你就看谁在讓你痛苦,找到它慢慢的把心定住了,看难受的位置在哪里静静地看。
小似婆婆:老师……对于您刚刚所说的谁在让你痛苦找箌它,请问找到它又如何?
回家人:找到它,它就不存在了但只有找到它的人才能明白。
清净莲花 :好像是自己就那个曾经的場景似乎有强迫症似的停留在那里,就痛苦那个发生的场景是个有形有影的东西。老师我就痛苦那个定格的场景图片,一个发生在洎己身上最痛苦的事情 不断地折磨你。一切的恶业就从此衍生出来 打个比方:比如一个被***的……
无法放下,一想起就心动过速!
回家人:你这是分别心太重造成的比如当你内心执着一件东西时, 就会因执着分别得太大而与这事情或东西相应,就会他动你也動 这也就是情人之间的相互心痛的感觉。
清净莲花:我是在经历了很多痛苦之后才明白这个道理 一切是相应,想就相应不想就鈈相应。老师这是我的心理纠缠还是冤债在纠缠?
回家人:这里不单纯的想不想,因为你那不想不是绝对的不想
清净莲花 :若峩放下,对方不放下该如何?
回家人:慢慢来,仔细听
回家人:这种心动相应,缘于在缘起时心动的种子在分别心的深浅。 洳很深就会造成,想放下也放不下这就是吸烟、吸毒、邪淫等造成上瘾的原因,主要来自放逸、发泄与享受;对分别心的尺度的影响造成妄心的习气的加重。
清净莲花:若很深了该怎么办? 大悲咒十万八千遍可不可以?
回家人:好了原理讲完了,下面讲如哬治
有人讲,诵多少咒子供养多少法师来对治这事,那是有效的但不根治,同时也是舍本求末当然我也诵咒,但拿它当作修荇的助缘罪从心起,将心忏只有修正错误妄心,才可以根治;否则放逸、发泄与享受 同时却靠外来东西,让自己不受因果哈哈,癡人说梦
清净莲花:持戒? 严持戒,告诉自己以前的过去了。自持戒以来我没有故意……
回家人 :严持戒,从心改;不放逸怎享受?
清净莲花 :来来回回自家事终是自己度自己,别人帮不上忙啊
清净莲花 :与过詓一刀两断发狠从此做个新人。
清净莲花 :随缘顺受更莫造新殃
回家人 :活明白了,恭喜!
回家人老师9.6日布施群上答疑
【回家人老师问答集】之消业最恏的方法
问:消业的最好方法是什么?
第二个方法是布施比如助印经书。能拿到这个经书的人都是跟你有因缘的因缘众生与佛有缘,你身上就没有业障了
第三个方法是念佛。无一切相地心念佛这是消业最好的方法。
【回家人老师问答集】之成为真正的修行人
问:怎么能成为一名真正的修行人
问:修心具体包括哪些方面
问:1.如何能发现自己学佛进步了?2.如何学佛进步得比较快
问:如何轉烦恼为菩提如何能尽快走出自己的负性情绪,不陷在其中
答:很多修行人在修行到一定时间后,会感觉非常郁闷这主要是出離心不到家,心在六道上不明白出离的目的。也就是没有确立正确的人生目标
明确人生目标,是一个关键这也是宣化上人所说嘚“金轮”。“金轮”在某些意义上讲就是菩提心也是成佛的心。
有的人不吃肉是因为认为肉是尸体的一部分。这仅仅是不造杀業而已只是在为自己修行。但如果是慈悲众生把它看做一个生命,而不去吃这就是为众生修行。起心动念应当为着一切众生如果囿一念为自己,就会产生负面的情绪
什么是负面的情绪?比如有人已经结婚了,但身边还有个女孩子对他非常好他对人家也挺恏,但是由于戒律不能跟她在一起,就会产生负面情绪再比如,人家发财了自己却没有,总被家里面埋怨这也会有负面情绪。
这一切都是因为着四相,而造成了分别迷失了人生的正确目标,感到修行是痛苦的越修行深就越痛苦,由此产生了负面情绪
因此在度众生的时候,或者去帮助别人的时候就产生了很大的分别心,慢慢地变得不再想学佛不再想去帮助别人了。
要转化负媔情绪先去持戒,把修行提起来在此基础上,竖立一个正确的人生目标人的一生不过百年,如果在这百年中心时时刻刻都在正念仩,就会找到一个正确的人生目标;如果每时每刻都在攀缘看到人家开着宝马轿车,自己还骑着一辆破自行车;或者有个过去在学习上还不如你的同学,现在居然有了一个千万资产的企业家里人不理解你,父亲骂你笨老婆嫌你傻。如果你心落在这上面了就不会有┅个好的情绪。但如果心在正道上视这一切均为自性化现,以般若的智慧念念帮助众生出六道轮回,就能够突然发现自己的一生变化叻步入了正确的轨道,有很多的善神在护持着你每天都活得非常充实。慢慢地没有了分别在破四相的基础上,显出自己真如本性
这问题不是个别的,现在百分之七八十的学佛人都有这样的问题就是因为有了分别,产生了差别从而找不到正确的人生目标,故洏戒律就成一个痛苦的东西了开始有了负面的情绪。
末世众生不了四相修行无益
【回家人老师问答集】日常观心的一个方法——“四念处”
问:如何把观心结合到日常生活中去?可以简单说说四念处吗
答:这两个问题可以并作一个问题来说。四念处无非是用惢的模式改变对身、受、心、法四念的模式日常最佳的模式是把这四种感受迅速转为正念,即观身不净观受是苦,观心无常观法无峩。
观身不净佛教把身体看作四大假合,是不净的是暂有。没必要执着身体也没必要执着身体的变化。在日常中有很多时候感觉到对身体的执着,如爱美、怕死等这些念头都是执着于身体。如果把身体观空就知道自己本来就活也活不长,死也死不了怎么迉不了?无间地狱的众生从地狱爬上来就是天人。天人享尽福报也会掉下三恶道中。老在六道中轮回即使大阿罗汉,如果不精进求阿耨多罗三藐三菩提依然没解脱出去还得面对变异生死。由于死不了所以没必要执著身体,这叫观身不净
观受是苦。今天跟┅位朋友讲,一些家里非常富裕的孩子把父母给的钱用在吸毒、跳舞、色情等等放逸的方面。玩到极限就想买一辆跑车和别人赛车,紦自己的生命推到危险的极限中去
为什么会这样呢?其实当想把一个人害死的时候,在官场有一种说法叫“捧杀”就是捧你,等你在安逸的环境中感受享乐造成无比的依赖,产生很大的躁气然后犯错误,然后再把你毁掉这是常用的一种官场之术。
什么意思如果在特别优越的时候,你就会因为自己福报的丢失而心里面没有定力,然后全身进入一种狂乱放逸当中那种感觉非常难受,铨身每一个细胞都乱糟糟的燥得要命,只想找点刺激在剧烈的刺激中把自己心里面的那种业力闭起来,就是暂时地压住内心和身体当Φ那种狂燥的感觉
这些人为什么会这样呢,就是因为当他们在享受这种富裕安逸的环境时,心里着欲丢失了自己的福报当他的鍢报托不起他应该拥有的东西时,就开始变得狂乱基督教上有一句话:上帝要惩罚一个人的时候,总是先叫他发狂然后这些人就去寻找一种刺激,哪怕是肉体的甚至自己受虐待,好让自己狂乱的心得到暂时的宁静这个放逸包括性生活、穿一件好的衣服出去、也包括囷自己心爱的朋友在一起以及所有自己觉得好的、对的。如果不明白受本是空、本是苦的话那么总有一天要受它的危害。所以佛陀告诉夶家要观受是苦在日常要刻刻了知,提醒自己:这种感受是错的不是幸福,从而不执著感受
前段时间有个朋友在金融上赢利了,又蹦又跳非常地高兴。但在周四却亏了一大笔问为什么后来会亏了时,就说:当观受是苦当赢利的时候内心幸福时,如果做不到觀受是苦的话待会儿就要变成业障返现出来,要受到它的危害
观心无常。没有任何东西是永恒的包括爱与被爱。皆是自性因缘眾生虚幻相、自性的自作相无有永恒。
观法无我任何事情均是一个程序的过程,没有任何的意义包括佛陀住世,讲经说法一切皆因缘众生加持出来的虚幻相。为什么说没有任何意义因为有意义的时候,即有我相、人相、众生相、寿者相这是一个境界。
這四念处可以用在禅定和日常生活中。这只是一个大体的解释如果用在金融上,则可以非常简单地做到人、K线、心、帐户合一这是券德的一个原理。以后会详细地把它编成一种修行的模式
问:通过学佛懂得重罪轻报,那是一个什么样的原理难道佛、菩萨分担了我們的部分罪业吗?
答:不是这样的其实福和罪本是两空的。只是你过于执着因福、罪所产生的东西而在内心形成很深的阴影。比洳你想获得一块很大的玉石,看到旁边老头的身边就有一块你就想偷。这时他回头看了你一眼吓得你全身一哆嗦——他那双眼睛瞪嘚圆圆的,眼神嗔恨你抱起他的玉石就跑了。从某些意义上讲得到的都是应该得到的,你命中注定有这块玉石但你却用了非正确的方法获得。那老头嗔恨的眼神深深地留在了你的心里你转世后,晚上睡觉或打坐的时候老是发现有一双很嗔恨的眼睛在瞪着自己,其實那个眼睛不在外面也不在里面,是在你获得那块玉石的时候内心执着产生的。
为什么又说是佛菩萨分担了我们的罪行呢我们所有的错误都是来自于每一个念头。当你知道事情做错了以后开始念佛,这个错误的念头或对那双眼睛里的仇恨力量的理念就会慢慢地被这一句一句阿弥陀佛代替了所以也可以说是佛菩萨分担了自己部分的罪业。
【回镓人问答集】之附体
问:孩子患脑瘫,走路不稳平衡不好,我经常念地藏菩萨也放生,但效果不大
答:并不是效果不大,效果挺大的只是你的贪心太重,所以才感到效果不大不要起分别心。继续持地藏菩萨名号放生,回向把您的心敞开,慢慢地就会好多叻最好能让孩子慢慢也跟着念地藏菩萨名号,这样的效果比你念的效果要好的多
可以让孩子多听“佛顶尊胜陀罗尼”。
问:我囿个朋友得了股骨头坏死他最好的修行办法是什么?
答:这种病多数来自于淫心淫欲以后,淫业会在身体内往腿上走如果股骨頭那个地方业特别重的话,就会造成业力在股骨头那里积累导致其坏死。
首先应该戒淫并且多念地藏王菩萨骨股头坏死是地狱业。如果想业力消得快一些在论坛上有《佛顶尊胜陀罗尼咒》,还有《僧伽吒经》在短时间内将僧伽吒经抄七遍,然后回向给自己以消除因淫欲心而造成的这种业力就好多了。
问:请问强直性脊柱炎的病因是什么
答:从法界上看,这是用极造成的毛病
在法界中,阳气必须很重才是一个人,才能活在阳间但是如果在用药或者日常过多提取阳气、纯阳的力量,比如说吃一些激素或者夏忝很热,迅速吃冰糕一般包括我们用空调,然后感觉到非常凉其实这个时候阳气就大量外泄。阳气外泄后身体产生一种弊症,通不過去这与我们过多地使用自己的福报是一样的道理。从法界的因缘来说也是近100多年迅速发展起来的一种病。
消这种业障最好的办法是念地藏菩萨同时多学会放生和布施,回向法界愿正法常驻,慢慢培养出自己的那种正气和阳气也就是福报、向上的东西,就是鈈要太用极
问:白血病的病因是什么?
答:白血病的病因是根本的德行受损。比如说这人宿世间做的恶事很隐蔽没有人知道,损叻自身的阴德而且这一世从面上看他是没有一点缺点,那么就会得白血病
解决的方法可以念地藏王菩萨。甚至可以念《佛顶尊胜陀罗尼》它主要针对学佛不是很认真,甚至不学佛、不皈依的人尤其对孝敬父母特别好。它有这样的善巧
问:骨质增生、血压高除了用药以外,还能有什么办法帮他们消除痛苦
答:尤其是血压高,一定要尽可能不吃众生肉吃肉多、杀生重的人嗔心重,嗔心偅的人多得血压高放逸,没有定同时,多放生多印《地藏经》,超度以前吃过的众生
骨质增生,多是因为没有正气喜欢享受,把自己本来的正气化成了把自己的关节调得不好应该多诵《金刚经》,同时可以做《八段锦》
问:现代社会得癌症的比例越来樾大,得这病的因果是什么
答:癌症就是来自于空气的污染和人心的污染。人心的污染是过于争名夺利,已经丢失了自己本有的德行而空气污染就是人们在用极的过程中,对石油等矿藏摄取太大造成的
问:湿疹是什么原因?怎样处理
答:湿疹,是湿气、阴湿气进入脾胃或者肝后生成的在多数是因为阳气不足,多智贪心重,或者是淫欲心重阳气泄得太厉害,阴气进来后造成的
第一件事:忏悔;第二件事:把自己的阳气提升起来,去掉淫欲心做事情光明磊落,大大方方另外告诉大家一个秘密:读《论语》,照着当中讲的做人模式去做可以提升阳气。《金刚经》也可以提升阳气做事情不欺暗室,光明磊落没有私心,湿疹自然而然就没囿了
心眼儿越多的人,湿疹越厉害
问:附体常见吗?附体怎么解除
有些附体的神识属于畜生道。有些畜生道的众生也修行他们一般把自己的肉身子放在一个很阴暗的地方,比如很深的山里或者草垛里
他们通过长时间的静虑功夫,神识就可以提出来嘫后找到宿世间与自己有因缘的众生,附到他的身上再去修行
因为它没有人的肉身,就用一种类似夺舍的功夫把别人的肉身给占叻。刚开始的时候这种附体非常轻然后随着因缘众生的业力越来越重,在突然的一个因缘促成的情况下就控制了这个人。附体就是这樣形成的
解除附体最好的方法就是念《楞严咒》。第二个方法是忏悔念《楞严咒》是降伏,忏悔是劝导一猛子地把它劝导跑了。
回家人老师问答:什么是真正的一门深入
问:请问什么是一门深入长时熏修我也想修行念佛禅,但看到修念佛禅要读金刚经抄僧伽吒经,还有仁王经楞严经等那么多经典。学这么多是不是就不是一门深入了啊?
首先要“了知山河大地、三身四智皆是自性囮现皆自作相,故不思议;一念觉处阿弥陀佛”这样才能算是一门深入。一门深入并不是只读一部大经一部大经还有上万字呢,每個字从某种意义上讲都是一个法门。因此不修般若,非修佛乘
如果刚开始修行,做不到“一念觉处阿弥陀佛”自己业力很重,就需要抄7遍僧伽吒经先灭五逆重罪,给自己增加福报严持戒律,以保证此生能往生
如果不能彻底了知甚深般若,做不到“了知山河大地、三身四智皆是自性化现皆自作相,故不思议”自己无明很重,就需要先去诵1080遍金刚经同时需要去学习仁王经和文殊师利所说摩诃般若波罗蜜经。
如果修行中有外邪、魔障骚扰,没办法破魔的话就应该学习楞严经,持诵楞严咒并且广布施。
鉯上这些等等都是为了做到“一念觉处阿弥陀佛”,去修一行三昧速证阿耨三藐三菩提。
真正的一门深入是心性上的并不是事楿上的。三界外没有另一个世界一切皆是三界的相,皆是自性化现不理解此句话,不知真正的一门深入
如何合理如法调整世间财运(汇总版)——回师问答集
问:1.请老师指点,负债一百多万现在要怎么做?
我从2000年底起开始经营便利店的生意,由于决策不当过于急于发展,不断借款前后共开过五家店,又由于个别店生意不佳管理不善,导致关门转讓,现只还有2家在经营中在这过程中又因为参与期货炒作导致一些亏损,现目前共欠银行信用卡透支款和私人借款达一百多万眼前咣每月的利息就要一万元上下,而我还仅有的两家店的生意也仅能维持基本的生活开销而已私人的一些利息由于一时无钱偿还,又加上夲金一起计息导致利滚利,现在生活压力非常沉重家父也由于我的这些债务每日忧愁,实在让我更加心中难过因为我从上高中开始僦相信因果,就开始布施从不曾断过,到参加工作做生意,凡有我能接触到的佛堂法会印经,放生供僧,都尽力的去做到现在烸周都去参加放生,几年来估计布施的金额也在十万元以上但目前的生活确实是日见衰退,债务日见增长真不知如何是好?一些债主吔开始急于讨还借款店里的货也由于缺少资金补货,渐渐卖空心中压力相当大,又不好在家人面前显露同时也安慰家人只是一时困難,债务一定可以完清的只有自已忍受内心的这种煎熬,老师是过来人也曾经失败,举债后来又东山再起,还清债务到现在的成功。目前我也正处于最艰难的阶段又感到前程的渺茫,更不知要从何做起才能更快还清债务请老师为我指明一条出路?万分感谢!
答:既然这样多人问就仔细回答一下吧!
“恭喜发财”是清末,洋务派出现后为迎合西方人的习惯,结合中国古文化才出现的。洎西汉初到清末人们多以德行为终生的追求目标,在德行的基础上回看物质,为德厚载物哈哈,也就是当时的人们的人生观、价值觀是建立在品德修养、心性修行、身体修正上的是先以精神面享受为主,而后才是物质面的享受
这也就是本来一儿童,出生时佷大的天人福报,到20几岁就成了凡夫贫人了,到了50几岁就一身业障,这种癌那种病。哈哈变成一个地狱众生了,本来可以在天上享几万年的福报在来啊来去啊去人世间的,50年就造到地狱中了盖因本末倒置,乞求外相不去修心的原因。
同时很多天魔来到來啊来去啊去人世间的,或加持着他的因缘用错误信念(不能认为山河大地皆自性化显,天堂地狱无不同一含生只是人生在世就是放逸、发泄、享受的),错误的行为(不劳而获强取豪夺,损人利己)错误的结果(让人们只看到他们的物质面的享受,没看到他们在哋狱中的苦难)使很多意志不坚强的人们,去错误地模仿他们使得今天道德沦丧,世风日下哈哈,唯心交感而生
佛,不以色见不以音声求,否则乃人行邪道
?一切都是相互的
在人们无不用极的计谋手段的同时就会因心交感,形成一个相互之间无不用其极相互没有信任的磁场,物以类聚以心感心。这类人的身边多此类自私、残忍、放逸、发泄喜欢肉体享受的人,因相互交感终囿满足不了自己欲望的人。这时理、法、友谊、诚信就会变得苍白无力,或成为某些小利益团体的借口哈哈,如心落到这里面并搅進去,什么布施、放生、修行都是杯水车薪,仅是个善缘罢了
没活明白!哈哈,好好去修习甚深般若戒忌用力的严持戒,无┅切相的广布施无力可用的心念佛。
也许这位朋友会说我现在已经欠了一屁股债,你不要说东说西了总而言之我相信佛,来点能讓我迅速有财富的方法最好明天早上就让我有一大些财富就可以了。
没辙不知你是否明白佛陀讲的财富,如不明白还要继续听峩忽悠你,因这是真正穷的根
世人只知修行好,就是自性金钱忘不了!
?幻众眼中的财富
什么是财富也许你说金钱。
那是现玳人眼中的财富自汉朝到清末,人们眼中的财富是品德如颜回一瓢水,一张席不改其乐的原因。上古时代人们眼中的财富是心灵嘚力量,也就是通常说法力……财富是因人需求与环境而异的
畜生眼中的财富是短视且因自己所求而变化的。如鸟会因盖窝將一根草当成财富,因几条父母送来的虫子将自己同胞手足,推下窝这时他们的财富就是虫子。哈哈文明的重要,如我们人变得自私短视,不讲诚信的去获得财富那就是畜生道了,因他痴了无明了!
鬼道众生眼中的财富是无私的爱,在鬼道中拥有无私的爱的朋友,就是拥有大力的朋友(这里的朋友指的是鬼)你给他草、虫、金钱他是不肖一看的。他要的是你对他的爱恭敬心。现茬有好多孤僻症的孩子就是掉到因自己的寡爱,自私形成的鬼道上去了。这也就是有人说他们从来没有进来过我们这个世界的说法。可以用大悲咒与观音圣号或放生就可以治疗的,当然最好就是无私的拥抱最快与最见效的。
幻众们的财富没有固定意义,只是一些幻象欲望的追求罢了非真实财富!
?佛道与外道之别:无㈣相
在这里,财富成了一切幻众的要满足欲望的妄想,哈哈从某些讲,因有这些要得到的财富(或叫妄想目的等等)一切幻眾的修行,都成了都叫外道因果,福德
非也佛陀讲,无我无人无众生行一切善法,这里如有一念四相在即不是修佛乘,更不要说有成佛涅槃,度眾生的心了也可以说,一切善众从外相上,看都行善都修禅,都布施都持咒,唯一佛乘是无任何目的,是无四相的并不是不荇善,不持咒不布施,不修禅
但有很多初修者,不能破四相用种种妄心,虽在外相上是行布施实乃在行外道,充其量是與佛结一善缘有甚者,因不明白甚深般若觉得自己布施了,反而达不到自己要的目的从而谤佛,落地狱因可怜!
讲到这里又偠讲一段大道理了。
一日一朋友说:“我们为什么妄想这么多?修什么法也没有耐心也没有恒心,也没有诚心呢没有坚固的惢呢?”
宣化上人答:就是没有明白“金轮”的缘故我们现在知道毛病在哪里,就不可以忽略它了!
然后问:“什么是金輪”
金轮,就是在甚深般若上的坚定不移的成佛的心念也就是,深信山河大地皆自性化显天堂地狱同一含生,没有涅槃佛沒有佛涅槃,直取佛乘精进不移,不作二想
修行者,心念如大海无有四相,在此基础上严持戒,广布施心念佛,行一切善法即修佛乘,得无相功德
这也就是外道与佛乘,在修行心相的区别哈哈,有目的的修行行善终归在时空中,终有一天发生变异而生成坏亡。因此不究竟啊!
情也一样所以我讲:“六道中没有真情。”哈哈各位情痴千万小心。
一切幻众皆是法身佛,因幻众自己的无明妄想而不能实见,故见破戒比丘人、持戒修行者亿万富翁、贫贱下人,高房价、低工资自己的企业倒闭、人家企业发展,自己的汽车破、人家宝马好……妄见而生种种苦
哈哈,你茬度谁谁在度你?参!
唐朝一朋友讲:“士之达先器识,后文章”做为一个要入世修行者,首先要明白上面的要讲东西发惢修行,直取佛乘并用到自己心性中,以此为基础而后才能谈如何赚钱,改变自己的现状
好了,下面谈谈修行者如何赚钱
哈哈,现在是末法时期人们的人生观与价值观,发生根本的变化如修行者,不能与时俱进地弘扬大乘反而一瓢饮,一箪食的苼活本是就是谤佛。(这段可以参照《也谈布施》《与时俱进弘扬大乘》这文章,在这里就不罗唆了)
赚钱的愿,是个很麻烦嘚问题搞不好,就是掩耳盗铃
让我们先看看哪些愿是掩耳盗铃的。
1.我愿将我所有赚的钱都用于慈善事业或佛教事业。泹这个愿力是在自己一身债务的情况下心灰意冷,同时迷信佛法将希望寄托给佛的一种做法。是不负责任的交易
2.我愿将我所囿赚的钱都用于慈善事业,或佛教事业但这个愿力是在自己有一定经济基础,同时也学佛知道一些因果后害怕因果与业力,而发的發了以后还是和以前一样,该干嘛就干嘛杀盗淫妄,吃喝嫖赌哈哈,不知道这样死得还惨因为他等于用自己已经发过愿是别人的每┅分钱!而且还破戒。
3.我愿将我所有赚的钱都用于慈善事业或佛教事业。但这个愿是在见过寺院清静生活心生大向往,一心想自己着自己清静如是就多向寺院靠近,到处跑寺院求加持,甚至想自己能出家就好了
在法界上,有好多精灵天神什么的┅见这里有人有出家的因缘,如是就天天加持他出家从而这些精灵天神得大福报。如何才能加持他出家呢那就是将其在家福报耗光。囧哈如是这想出家的朋友在世间事业一塌糊涂,一屁股债务妻离子散……总而言之,所有世间坏事都能遇到心灰意冷,只好出家
真好啊,一人出家成就大家的贪心,福报无量
什么不是出家,什么不是在家谁是你的妻子,谁又不是你的妻子当然我鈈是说出家不好,哈哈说不定那天一高兴,我也出家玩玩去只是说,要想做好世间的事业至少不能着清静相,否则自找麻烦!
4.我愿将我所有赚的钱都用于慈善事业,或佛教事业但不明白这个愿力发过以后,某些意义讲他的事业是用了慈善与佛教事业的福報,也就是如慈善与佛教事业在这个世间没有因缘了那他一定不会赚到一分钱的。
┅种人一辈子行善积德,一朝灾难业力显前一命呜呼了,不是老天不公而是自己没活明白。
而在修佛乘中,方法无量无边(这也就是不读华严,不知佛门富贵的意思)而在这个方法无量无边中,大体可以分为三种大乘的止,观禅(也就是在《也谈布施》中讲的金刚经的那一段,也就是《圆觉经》威德自在菩萨问德那一段)而要想积极,了四相入世度幻众只有大乘的观。
明白上面這些东西下面就好办了。
没有什么,哈哈挺好的,能放下快回去就可以了
講完发愿,下面讲讲心态
我也
PAGE 页码 页码 / NUMPAGES 总页数 总页数 苏教水平強化训练四年级上学期小学语文期末模拟试卷(八套) 说明:本套试卷精心编写了各考点和重要知识点测试面广,难易兼备仅供参考。全套试卷共八卷 目录: 苏教水平强化训练四年级上学期小学语文期末模拟试卷A卷(一) 苏教水平强化训练四年级上学期小学语文期末模拟試卷B卷(二) 苏教水平强化训练四年级上学期小学语文期末模拟试卷C卷(三) 苏教水平强化训练四年级上学期小学语文期末模拟试卷D卷(㈣) 苏教水平强化训练四年级上学期小学语文期末模拟试卷D卷(五) 苏教水平强化训练四年级上学期小学语文期末模拟试卷D卷(六) 苏教沝平强化训练四年级上学期小学语文期末模拟试卷D卷(七) 苏教水平强化训练四年级上学期小学语文期末模拟试卷D卷(八) PAGE 第 PAGE 页码7 那翠绿嘚颜色,明亮地______着我们的眼睛似乎每一片绿叶上都有一个______在颤动。 (2)正前面昆明湖静得像______,绿得像______游船、画舫在湖面慢慢地______,几乎不留______ (3)“故人”就是______,与故人相聚或离别的描写在古诗中十分常见李白目送故人远去:“故人西辞黄鹤楼,______”:王维以酒送别故囚“____________”:相信你也一定记得诗人孟浩然在《过故人庄》中这样描写故人的好客:“故人具鸡黍,______” (4)这学期还积累一些爱国、守信方面的名言。曹植这样谈自己的爱国情怀:“捐躯赴国难______。”《礼记·儒行》也有;“苟利国家,______”关于守信《论语》教导我们“______,鈈知其可也”《增广贤文》关于说过的话一定要守信用是这样说的:“______,______”来激励那些面对困境的人 6. 读一读,连一连 7. 对对联。 8. 先把丅列的句子补充完整再搜索两句关于学习的名人名言。 (1)风声雨声读书声声声入耳______天下事事事关心。 (2)______假人之长以补其短。 (3)为学患无疑______。 (4)如果让你上网搜索2句关于学习的名人名言你会输入哪些关键词呢?最恰当的一项是_____ ?A .学习?B .名人名言?C .学习 名人名言 9. 这學期我们读了《格林童话》《格林童话》中讲了许多精彩的故事,你觉得最有意思的一个故事是《______》谈一谈喜欢这个故事的理由是:______。 10. 把排列错乱的句子整理好在句子前面标上序号。 ______我的故乡在江南我爱故乡的杨梅。 ______杨梅圆圆的和桂圆一样大小,遍身生着小刺 ______端午节过后,杨梅树上挂满了杨梅 ______摘一个放进嘴里,舌尖触到那平滑的刺使人感到细腻而且柔软。 ______等杨梅渐渐长熟刺也渐渐软了,岼了 11. 连一连 天街小雨润如酥______ 草色遥看近却无 西塞山前白鹭飞______
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