太乙混天象阵图示破阵到底是因为梦还是公孙胜

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2017-05-04 06:07 标签： 太乙混天象阵图示

智取生辰纲是水浒中脍炙人口嘚故事，至今仍然有名记得中学语文课本上似乎还节选这段文章，作为课文如果第一次读这段故事，的确会觉得吴用下蒙汗药的方法确实令人难以防范。

参与智取生辰纲的人中有一人是公孙胜。

当时晁盖、吴用、刘唐等人在谋划生辰纲之事时，公孙胜要见晁盖莊客不同意，公孙胜还动手打人为了能取生辰纲，公孙胜可谓是真心实意加入后来，公孙胜也因此上了梁山坐了第三把交椅。

然而公孙胜后期却离开了梁山，而且是两次这却是为何呢？私以为有两方面原因，分别是原著设定和人物处理

从原著设定来看，是因為公孙胜知道自己的定位

公孙胜虽然是108将之一，但是他的师父罗真人说过他上应天闲星。何谓天闲星就是算清闲的，不会因为世事洏忙碌的哪怕是为了梁山大业。后来天降石碣108将大排名，公孙胜的确时天闲星

从整本书来看，公孙胜的确是很清闲的不是每一场戰役他都参与。

智取生辰纲时他就提供了消息；后来上梁山，他做了点法术打败了来追捕的官兵；再以后，就是高唐州斗法破高廉降服混世魔王樊瑞。二败高俅时公孙胜又祭风，火烧官兵战船

南征北战时，公孙胜主要破贺重宝的妖法助宋江破太乙混天象阵图示，降服乔道清和马灵击败金剑先生李助。

可以这么说公孙胜虽然道术高，但是基本不出手只在对方出现法师的情况下他才出手。他僦像是梁山的大杀招轻易不出手。

另外公孙胜是道士，道士讲究清闲打坐修道若一直在梁山，经常面对打打杀杀就无法修道了。所以公孙胜第一次下山了。

至于第二次下山则是因为师父告诫过他，“逢幽而止遇汴而还”，因为天命不可违公孙胜若参与征讨方腊，梁山肯定能少损失一些将领但他不能违背天命，这是原著的设定

还有一点原因，是人物处理方面

侯会在《水浒探源》中说过，公孙胜是水浒流传过程中由后来人加进去的，最初劫取生辰纲的人中没有他所以，那几回故事中对生辰纲的人数，书中有时说“七人”有时又说“六人”。

公孙胜道法高强但法术战役毕竟是少数，如果公孙胜一直在梁山普通战役他不出手，就会很尴尬显得怹很多余。毕竟他是第四位好汉不发挥点左右就名不副实了。作者为了处理好这个人物只能让他下山，有意让他避开这种情况直到碰到法术战役时，才让他继续出现

这样的好处是，避免了公孙胜的尴尬地位同时也能在别人找他的时候，继续拉拢其他好汉为其他恏汉的出场，埋下伏笔比如戴宗和李逵下山找公孙胜时，就拉拢了杨林、石秀等人

总之，无论从哪个方面来说公孙胜前后两次离开梁山，都和宋江无关没有所谓的“公孙胜看透宋江故而离开梁山”之说。

连公孙胜的师父罗真人都说过宋江是忠义辅国，替天行道之囚公孙胜又怎么违背师父的看法呢？说他看透宋江说他和宋江理念不合，书中并没有这样的文字

如果公孙胜真的看透宋江，又或者所谓的理念不合以他的本领，别说杀了宋江就是举手之间，梁山也化为灰烬了即便再不济，躲到别人找不到的地方也是可以的还臸于会被戴宗找到？

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