牛顿的万有引力2:《牛顿的万有引力2》Isaac Newton's Gravity 2 是一款功能丰富，直观的物理解谜游戏。游戏目标很简单，按下每一关的红色按钮。但是你需要足够的聪明才智和创造力，才能通过关卡。大量具有挑战性的关卡，110个基于物理定则的谜题，让你感受无限的乐趣。大量丰富的物理元素，有开关，磁铁，蹦床，弹珠台弹簧等。游戏还有关卡编辑器，开动你的脑筋，为你的朋友创造属于自己的谜题吧。页面链接：下载链接：海贼王草帽战争：海贼塔防:《海贼王草帽战争：海贼塔防 ONE PIECE 麦わらウォーズ 海賊ディフェンス》是一款由NBGI出品的海贼王塔防游戏。操作草帽军团的同伴们，不断迎击来袭的敌军。在地图上设置草帽军团的伙伴，相互照应，并积攒必杀技槽，用华丽的必杀技去把敌人一击轰趴下吧页面链接：下载链接：电子鸡:今年是电子鸡的16周年，为了纪念它Namco Bandai官方推出了Tamagotchi L.i.f.e.游戏，并且增加了一些新的特性。在 90 年代的时候，电子鸡基本上是黑色无色彩的，这个版本则加入了多种颜色，包括蓝色、黄色、绿色等，增加了新的音效、提升了图像的分辨率并且可以通过 Facebook 分享游戏状态。有兴趣的可以去来源下个来玩玩，或许能勾起你不少青春的记忆。页面链接：下载链接：25袋鼠拳击:这是一款商场上摆设的拳击虚拟测试游戏，游戏背景采用了袋鼠主题，您想测试下你的力量究竟有多大嘛？现在，这款游戏即可完成你的要求，握住您手机猛力向前打去，手机就会显示你的力量分数。温馨提示下，要握紧你的手机噢，别让你的手机被砸坏了。砸坏还是小事，砸到人就不理想了。页面链接：下载链接：钻石粉碎:钻石粉碎(Diamond Crush Deluxe)的官方介绍 游戏有四种不同的游戏模式可以选择，点击相连的同色宝石即可粉碎之，同时消除的数量越多分数也就越多页面链接：下载链接：小红帽物语:小红帽物语(Little Red Hood Free)的官方介绍 一款跑酷类游戏，不过，特别的是，小红帽不在是无休止的直线奔跑，而是在一颗一颗的植物星球上跑，调整好角度跳出去，收集红苹果，3颗红苹果到手之后，游戏顺利过关。细腻的画面，绝对让你眼前一亮，没事的玩玩，放松眼睛和神经，为生活平添一点乐趣！页面链接：下载链接：爆破火车:爆破火车(Dynamite Train)的官方介绍 火车正要通过大桥，你的任务不是让火车安全通过，而是在桥上放置炸药，让火车跌落山崖即可过关页面链接：下载链接：布丁怪兽:为您带来一个美味诱人的迷题冒险之旅，充满各式各样的造型角色，和创意无穷的“把它们黏在一起”的游戏玩法。《布丁怪兽 Pudding Monster》玩家的任务是把造型各异的小布丁怪兽们黏在一起形成一个终极布丁大怪兽，将你的同伴从冷血的冰箱主人的魔掌中解救出来——离开桌子，逃出房子，跑进城市！利用不同种类和的怪兽和各种独特的能力（比如说，黏黏怪兽会留下绿色的胶水痕迹），使用克隆机器促进增长，头上戴上漂亮的小车…当然还有更多玩法！页面链接：下载链接：30加菲猫大逃跑:全球最高人气的猫狗活宝贝回来了！好吃懒做大肥猫加菲，与傻里傻气的呆狗欧迪，变身为一款动作味重的跑跑游戏！ 对呆主人艾伯克来说，保持宠物整洁，绝对是有如太阳从西边升起般的痴心妄想。一天，从电视购物节目中，得知购买一款崭新又吸引的产品：自动沐浴机械人！艾伯克二话不说，购买回来，能够改变加菲猫与欧迪每天爱玩却又拼死不愿洗澡的坏习惯。当然, 这对活宝贝不会束手就擒，於是立即展开了一场疯狂地大追捕！ 加菲猫与欧迪能否逃离机械人的追捕呢？加菲猫是否因此爱上做运动呢？（有这个可能性......） ** 为了充分体验加菲猫和欧弟如史诗般的逃亡，我们极力推荐您藉由 In-App Purchase (在游戏内购买) 模式解开所有级数 **页面链接：下载链接：31战斗机器人:一款非常可爱的动作格斗游戏，操纵你的战斗机器人，打到不断出现的敌人，从全部的120个擂台中胜出。打败敌人可以获得武器和身体零件来强化自己，最终成为机器人格斗高手！ 可爱的战斗机器人的傀儡，打倒敌人提升吧！！抛掉一切麻烦的登录和难操作！免费轻松的享受。 “战斗！”滑稽可爱的战斗机器人“バトロボ”一边操作，不断出现打倒敌人，全120舞台中胜出。 横画面操作，采用智能手机特有的界面， 独一无二的智能手机专用正式3D格斗游戏。 打倒的敌人可以入手，身体和武器的零件收集战斗同时加强，挑战来强大的敌人，不断打倒吧！！页面链接：下载链接：32沙漠突袭:沙漠突袭(Raid Defender)的官方介绍 玩家在火车上，敌军在后头追赶，摩托车，飞机通通上场。你利用手中的枪械、手榴弹给他们一击吧！页面链接：下载链接：33击落砖块3D:游戏中的任务很简单，你需要在有限次数内，将平台上所有的物体击落。听起来很容易，但是有些关卡还是很有难度的页面链接：下载链接：34海盗时代:你的海盗船驶向伟大的航路，在这个大航海时代里闯出一片属于自己的天地吧。雇佣船员，和商会做交易或者掳掠别人的商船，是善是恶，你的命运完全掌握在你的手里。页面链接：下载链接：35小鸟勇士:《小鸟勇士Odybird》是一款卡通有趣冒险游戏，改编自伟大的希腊神话中的英雄奥德赛的旅程。超高清的游戏界面，超可爱的游戏人物将给你带来前所未有的乐趣。你将体验到一场难忘的海洋探索之旅！控制你的Odybird与各种各样的海底动物对战，并制服他们吧！ 游戏玩法： 点击屏幕使操控你的小鸟向下，松手即可实现跳跃。避开障碍物还有无辜的平民页面链接：下载链接：36射杀僵尸:在进游戏时点第一个按钮输入一个名字即可开始你的游戏。大批的僵尸即将到来，少侠们，准备好面对无尽的僵尸了吗？在有限的时间内，你需要点击僵尸面前的那把枪来把他射杀。就看你的手速以及反映能力了哦~~页面链接：下载链接：37记忆火花:如果你对自己的瞬时记忆力有自信的话，那么来试试吧。玩家需要做的仅仅通过在屏幕上移动手指是控制一朵小火花，靠近它的同类，当然这其中要跨越一些障碍，而关键问题是，你需要事先记住这些障碍的位置，因为游戏开始后他们就会消失页面链接：下载链接：38格挡弹球:游戏开始时，小球会在中央。点击屏幕，格挡板会逆时针转动，同时小球降落。这时候，你要在合适的地方再次点击屏幕，格挡板会顺时针转动，让它接住小球即可。但是小球会反弹，你要用相同的方式，不让小球脱离圆圈。页面链接：下载链接：39疯狂的甜点:和其它同类游戏相比，这款游戏的限制会比较多。每个面板上，你只能找出最长的一个路径，但是你只有20秒的时间。如果找错2次，游戏将会结束页面链接：下载链接：40摩托车越野赛:通过惊人的轨道与循环驱动你的越野摩托车在这个简单的和快节奏的基于物理学的游戏。倾斜你的设备可以依靠你的越野和触摸升压按钮进入快..发挥最好的越野赛车游戏，该应用程序现在！这很容易发挥和乐趣，每个人都可以玩。产品特点：- 单人模式- 简单的控制- 收集额外的高分数分- 触摸加速，倾斜，倾斜的越野免费下载摩托车越野赛无限的时间！页面链接：下载链接：41跳吧！孩子:在遥远的远古，人类的祖先因为躲避恶劣的自然环境而大迁徙，从而使得人类存活下来，创建了人类历史的新纪元……这个游戏的背景就是这一次大迁徙中的一个小插曲，一个顽皮的孩子因为贪玩而被迁徙队伍落下，他只能寻着大部队的脚印追赶着迁徙队伍…… 主人公（小德）在追赶迁徙队伍的过程中被水阻拦了去路，请你在不同的位置点击放置道具，帮助小德赶上他的亲人吧！ *道具放置后会自动往下掉，不同的道具会让小德有不同的跳跃效果，还会消耗魔法。 *尽可能的去避开从空中垂下来或水中长出来的毒刺藤，小德如果被刺到会很受伤。 *随机出现的火腿，恐龙蛋，星星等道具可以增加补充血量或者魔法。 *加入排行榜系统，可以和世界各地的玩家一起比赛一下看谁跳的更远。页面链接：下载链接：
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······你必须要知道的外国典故
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你必须要知道的外国典故
1 潘多拉的盒子：（愿赌服输）&&&&潘多拉是希腊神话中第一个尘世女子。普罗米修斯盗天火给人间后，主神宙斯为惩罚人类，命令神用黏土塑成一个年轻美貌、虚伪狡诈的姑娘，取名“潘多拉”，意为“具有一切天赋的女人”。并给了她一个礼盒，然后将她许配给普罗米修斯的弟弟埃庇米修斯（意为“后知”）。埃庇米修斯不顾禁忌地接过礼盒，潘多拉趁机打开它，于是各种恶习、灾难和疾病立即从里面飞出来。盒子里只剩下唯一美好的东西：希望。但希望还没来得及飞出来，潘多拉就将盒子永远地关上了。“潘多拉的盒子”被用来比喻造成灾害的根源。&&&&潘多拉魔盒，又称潘多拉盒子，潘多拉匣子,这是一则古经典神话。是创造的第一个人类女人， 主要是要报复人类。因为众神中的普罗米修斯过分关心人类，于是惹 &&&&忒(Aphrodite)淋上令男人疯狂的激素；赫拉赐予她自信与自尊，女神(Athena)教女人织布，制造出各颜各色的美丽衣织，使女人看来更加鲜艳迷人；神的使者（Hermes）传授她语言的天赋；于是宙斯在这美丽的形象背后注入了恶毒的祸水。一个完完全全的女人终于完成了。众神帮她穿好衣服，戴好发带（这条发带是火神赫淮斯托斯的作品），项配珠链，娇美如新娘。汉密斯出主意说：“叫这个女人潘多拉（Pandora）吧，是诸神送给人类的礼物。”众神都赞同他的建议。古希腊语中，潘是所有的意思，多拉则是礼物。“潘多拉”即为“拥有一切天赋的女人”。&&&&潘多拉被创造之後，宙斯就命令赫尔墨斯把她带给普罗米修斯（Prometheus）的弟弟“后觉者”（Epimetheus）。因为他知道普罗米修斯（意为：先知先觉）不会接受他送的礼物，所以一开始就送给了伊皮米修斯（意为：后知后觉，普罗米修斯的胞弟）。伊皮米修斯生性愚钝，再加上潘多拉的美貌与诱惑，就接受了她。&&&&话说普罗米修斯和宙斯作对，为人类说话，宙斯就不给人类用火。普罗米修斯作了一根很长很长的蚊香，在山上举着伸进太阳里面，然后把火种带下来了。为此小普的女朋友雅典娜跟他闹翻了。&&&&宙斯又想出一个更恶毒的办法，派火神作了一个美女，雅典娜亲自给他做了一套性感的时装，赫淮斯托斯亲手打造了一个有各种动物的金发带，众神使者教会他言语技巧，爱神赋予它诱惑人的本领，最后宙斯亲自给他的身体里注入了祸水。给他起名叫潘多拉，“具有一切天赋的女人”的意思。&&&&然后宙斯把这么一个美人放到地上，送给了小普的弟弟。小普警告过弟弟，不要接受奥林匹斯山上的宙斯的任何赠礼，而要立即把它退回去，可是他面对美女什么都忘记了，收留了她。潘多拉在小普的弟弟面前打开了盒子，里面的疾病和灾难都跑了出来，而智慧女神雅典娜为了挽救人类命运而悄悄放在盒子底层的美好东西“希望”还没来得及飞出盒子，潘多拉就把盒子关上了。从此人间就灾祸连连。。。。在此之前，人类遵照普罗米修斯的警告，因此没有灾祸，没有艰辛的劳动，也没有折磨人的疾病。&&&&然后宙斯派了两个暴力男把普罗米修斯抓起来，用铁练固定在高加索山悬崖上，就这么吊着，很难受。站不直弯不了腰。然后更残忍的是叫一支老鹰来吃他的内脏，每次吃一点点，长好了又来吃，就这么折磨小普。&&&&好人总有好报，后来又一个半人半马的怪兽愿意为他献身，替代了他，他就可以摆脱痛苦了，但是小普一直带着一个耳环，耳环上面吊着一块高加索山的小石头，这样宙斯就可以说一直把他锁在高加索山上了。&&&&2 达摩克斯利剑： &&&&达摩克利斯是希腊神话中暴君迪奥尼修斯的宠臣，他常说帝王多福，以取悦帝王。有一次，迪奥尼修斯让他坐在帝王的宝座上，头顶上挂着一把仅用一根马鬃系着的利剑，以此告诉他，虽然身在宝座，利剑却随时可能掉下来，帝王并不多福，而是时刻存在着忧患。人们常用这一典故来比喻随时可能发生的潜在危机。&&&&达摩克里斯是公元前4世纪意大利叙拉古的僭主狄奥尼修斯二世的朝臣，他非常喜欢奉承狄奥尼修斯。他奉承道：作为一个拥有权利和威信的伟人，狄奥尼修斯实在很幸运。狄奥尼修斯提议与他交换一天的身份，那他就可以尝试到首领的命运。在晚上举行的宴会裡，达摩克里斯非常享受成为国王的感觉。当晚餐快结束的时候，他抬头才注意到王位上方仅用一根马鬃悬挂着的利剑。他立即失去了对美食和俊男的兴趣，并请求僭主放过他，他再也不想得到这样的幸运。 &&&&达摩克里斯之剑通常被用于象征这则传说，代表拥有强大的力量非常不安全，很容易被夺走，&&&&公元前四世纪西西里东部的叙拉古王迪奥尼修斯（公元前430－367）打击了贵族势力，建立了雅典式的民主政权，但遭到了贵族的不满和反对，这使他感到虽然权力很大，但地位却不可靠。有一次他向宠臣达摩克利斯谈了这个问题，并且用形象的办法向他表明自己的看法。他为了满足一下宠臣达摩克利斯的贪欲，把宫殿交托给他，并赋予他有完全的权力来实现自己的任何欲望。这个追求虚荣、热中势利的达摩克利斯在大庆宴会时，抬头看到在自己的坐位上方天花板下，沉甸甸地倒悬着一把锋利的长剑，剑柄只有一根马鬃系着，眼看就要掉在头上，吓得他离席而逃。这时迪奥尼修斯王便走出来说道：“（达摩克利斯头上）这把利剑就是每分钟都在威胁王上的危险象征，至于王上的幸福和安乐，只不过是外表的现象而已。”因此，人们用“达摩克利斯之剑”借比安逸祥和背后所存在的杀机和危险&&&&3 缪斯：&&&&【希腊神话人物】 来历 希腊神话中的缪斯女神是艺术与青春之神，欧洲诗人常以她比作灵感与艺术的象征．即第六感女神，又名缪斯女神 缪斯女神实际上是天神宙斯的九个女儿，这九个女神在希腊神话中被称为缪斯女神，每人分管从绘画到音乐等诸多艺术中的一种，这些女神最能激发艺术家创作灵感。 缪斯女神是希腊神话中，九位掌管诗词、歌曲、舞蹈、历史等女神的称呼，一般也作为对诗人的雅称。 塞其实是缪斯的另一种译法”。缪斯(希腊文Μουσαι，拉丁文muses)是古希腊神话中科学、艺术女神的总称，为主神宙斯与记忆女神谟涅摩叙涅所生。缪斯女神的数目不定，有三女神之说，亦有九女神之说。 坐骑 飞马佩加索斯(希腊文Πηγ &&&&缪斯(古希腊语：Μο?σαι，英语：Muses)是中科学、的总称，为主神宙斯与记忆女神所生。缪斯女神的数目不定，有三女神之说，亦有九女神之说。最经典的九位缪斯的说法是：克利俄、欧忒耳珀、塔利亚、墨耳波墨涅、忒耳普西科瑞、厄拉托、波吕许谟尼亚、卡利俄珀。 &&&&缪缪斯(古希腊语：Μο?σαι，英语：Muses)是希腊神话中的九位古老的女神，它们代表通过传统的音乐和舞蹈、即时的和流传的歌所表达出来的传说。它们是的泉水的水泽神女。最初，在人们对的印像不是太坏的时候，缪斯也曾被归于海妖，因为缪斯作为女神，专司文艺，再加上天生丽质，所以气质非凡。后来人们将奥林波斯神系中的太阳神设立为她们的首领。&&&&阿波罗和九个缪斯 &&&&克利俄&&&&Κλει?&&&&Clio&&&&赞美的、给予荣耀的，历史&&&&欧忒耳珀&&&&Ε?τ?ρπη&&&&Euterpe&&&&使心欢悦的、安宜的，音乐、挽诗&&&&塔利亚&&&&Θ?λεια&&&&Thalia&&&&节庆的、欢庆的，谐剧（喜剧）&&&&墨耳波墨涅&&&&Μελπομ?νη&&&&Melpomene&&&&载歌载舞的，肃剧（悲剧）&&&&忒耳普西科瑞&&&&Τερψιχ?ρη&&&&Terpsichor&&&&善跳圆舞的，舞蹈&&&&厄拉托&&&&?ρατ?&&&&Erato&&&&可爱的，抒情诗&&&&波吕许谟尼亚&&&&Πολ?μνια&&&&Polyhymnia&&&&轻吟的、吟诵的，祷歌、圣诗&&&&乌拉尼亚&&&&Ο?ραν?α&&&&Urania&&&&天的、属于天的，天文学&&&&卡利俄珀&&&&Καλλι?πη&&&&Calliope&&&&美妙声音的、善于言辞的，英雄诗（史诗）&&&&繆斯與阿波羅的所掌管藝術是有分別: 前者是可公開和分享的, 後者僅為獨樂樂而已. 根據印歐語系, 繆斯 (Muse) 有 men think 的意思當中, 亦衍生出心智 (mind) 、精神 (mental) 和記憶 (memory) 等字詞. 英語中博物館 (museum) 意為 "繆斯的崇拜地", 就是對知識學習以及向公眾展示知識的地方. 九位繆斯女神分別為: &&&&1. 卡莉歐碧 (Calliope): 是為史詩繆斯, 司掌雄辯和敘事詩. 為眾繆斯之首, 亦是繆斯中為最年長的. 她的名字 "Καλλι?πη" 在古希臘文意為 "聲音悅耳的". 她的形象多為頭戴金冠為主, 和在刻寫板上書寫中的她, 或手持書卷 她亦被稱為 "荷馬的繆斯", 因為據說她給了創作靈感於這位失明詩人, 繼而完成了兩部著名的史詩- 《伊利亞特》(Lliad) 及《奧德賽》(Odyssey)2. 克麗奧(Clio): 是為史學繆斯, 司掌歷史. 她的名字 " Κλει?" 在古希臘文源自單詞 "κλ?ω/κλε?ω" , 意為" 敘述"、"講述" 和"使著名的". 她的名字稱為"宣告者"(proclaimer), 是以手持羊皮書卷或刻寫板. 計量歷史學 (cliometrics) 也源於此, 即運用高等數學分析和處理資料的方法來研究歷史. &&&&3. 愛拉圖 (Erato): 是為情詩繆斯, 司掌愛情詩歌. 她的名字 "Ερατ?" 在古希臘文意為 "可愛的人" 或" 情人" 的意思, 她的形象以手持七弦豎琴和頭戴玫瑰花冠為主. 算是小愛神艾諾斯 (希臘: Eros/ 羅馬: Cupid) 的伸延, 所以戀愛中的男女們會向愛拉圖祈求, 除了戀愛順利之外, 也希望愛拉圖能帶給他們幸福. &&&&4. 尤特碧 (Euterpe): 是為音樂繆斯, 司掌抒情詩和音樂. 她的名字 "Ε?τ?ρπη", ε? 在古希臘文意為 "好", 而τ?ρπειν 意為"使高興", 合起來就是"使人高興", 所以稱為"喜樂給予者" (Giver of Delight). 她是手持長笛或雙管長笛.&&&&5. 波麗海姆妮雅 (Polyhymnia): 是為聖詩繆斯, 司掌聖詩、歌頌詩歌及默劇, 她亦是幾何學、默劇、沉思和農業的繆斯. 她的名字"Πολυ?μν?α"在古希臘文意為 " 很多歌頌詩歌的", 她會為作家們和詩人們帶來不朽的名譽. 波麗海姆妮雅是位嚴肅、沉默寡言的婦人, 她有別於其他繆斯的妙齡女郎形象. 她是身穿長袍、頭戴面紗, 經常把手肘放在柱子上. &&&&6. 梅爾波妮 (Melpomene): 是為悲劇繆斯, 司掌悲劇. 她的名字"Μελπομ?νη"於古希臘文意為"歌唱者"或"聲音甜美的". 她和波麗海姆妮雅一樣, 有別於其他繆斯, 是為一位高大的婦人, 並以悲劇演員的形象示人. 身穿劇裝斗篷和古希臘的長靴, 頭戴柏樹枝而編成的花冠, 一手手持悲劇面具;另一手則手持短劍或棍棒. 古希臘羅馬的詩人們會向梅爾波妮祈求寫出美妙字句. &&&&7. 特普西可兒 (Terpsichore): 是為舞蹈繆斯, 司掌舞蹈和戲劇的歌舞團, 她是舞蹈的發明者. 她的名字"Τερψιχ?ρ?", τ?ρπω 在古希臘文中意為"愛好", 而 χoρ?? 則意為"舞蹈", 合起來就是"愛舞蹈的". 她多以坐著和手持七弦豎琴, 頭戴月桂花冠的形象為主. 現在有很多合唱團以她的名字命名, 如波士頓大學的女聲合唱團 (cappella) 等.&&&&《米涅瓦和缪斯》&&&&米涅瓦(Minerva)，古罗马神话中的智慧女神，相当于希腊神话中的雅典娜女神，她们有着相同的神力和特征。&&&&8. 泰麗雅 (Thalia): 是為喜劇繆斯, 司掌喜劇和輕鬆的詩歌. 她的名字"θαλεια"是來自單詞 "θ?λλεω", 於古希臘文意為"開花"和"繁榮". 她是頭戴常春藤編成的花冠, 在手手持喜劇面具; 右手手持牧者手杖或鈴鼓. &&&&9. 尤拉妮雅 (Urania): 是為天文繆斯, 司掌天文學和占星學. 她的名字 "θαλεια" 是來自單詞, "Ουραν?α" 在古希臘文意為"天空". 她身穿繡上星星的長袍, 左手手持地球儀; 右手則弦軸, 而站在象徵 沉默"的海龜之上, 雙眼望著天空. 她是根據星相位置而預言未來, 而其形象亦被聯想宇宙的愛和聖靈. &&&&繆斯於後世藝術的創作中有一定的影響, 如荷馬的《奧德賽》 (Odyssey), 以及但丁的 《神曲》 (Divina Commedia) 等等. 最重要的繆斯對社會的影響, 古希臘的法官梭倫 (Solon) 認為繆斯就是追求美好生活的秘訣, 因為繆斯是帶來繁盛和友愛. 所以他規定雅典的男孩們每年在節日上都向繆斯祈禱. 繆斯啊! 我雖然不是美少年, 但懇請多多看顧我.缪斯是希腊神话中9位文艺和科学女神的通称。她们均为主神和记忆女神之女。她们以音乐和诗歌之神阿波罗为首领，分别掌管着历史、悲剧、喜剧、抒情诗、舞蹈、史诗、爱情诗、颂歌和天文。古希腊的诗人、歌手都向缪斯呼告，祈求灵感。后来，人们就常用“缪斯”来比喻文学、写作和灵感等。&&&&在阿波罗和马尔修稚斯的比赛中缪斯是裁判。俄耳甫斯死后，缪斯收集和埋葬了俄耳甫斯残破的尸体。塔米里斯向缪斯挑战，缪斯惩罚他的狂傲使他失明。&&&&《题缪斯》&&&&自古爱斟酌，无意费琢磨。日短嫌事少，夜长怕梦多。&&&&人生情难尽，物欲心易割。吃得苦中苦，方知是超脱。4 斯芬克斯之谜： &&&&斯芬克斯是希腊神话中以隐谜害人的怪物，埃及最大的胡夫金字塔前的狮身人面怪兽就是他。他给俄狄浦斯出的问题是：什么东西早晨用四只脚走路，中午用两只脚走路，傍晚用三只脚走路？腿最多时最无能。俄狄浦斯回答：是人。在生命的早晨，他是个孩子，用两条腿和两只手爬行；到了生命的中午，他变成壮年，只用两条腿走路；到了生命的傍晚，他年老体衰，必须借助拐杖走路，所以被称为三只脚。俄狄浦斯答对了。斯芬克斯羞愧坠崖而死。“斯芬克斯之谜”常被用来比喻复杂、神秘、难以理解的问题 。 &&&&“”的秘密是“”和“” 或“现实社会”，谁将它解开，“斯芬克斯”就死在谁的脚下；否则，谁就死在“斯芬克斯”的脚下！也是一个经典故事.古埃及的狮身人面像的名字是——“斯芬克斯”，她是古希腊神话中的一个重要的人物，在古希腊三大悲剧之一的《俄狄浦斯王》中，她是一个很关键的角色。&&&&曾经使亚里斯多德着迷的伟大的古希腊悲剧家索福克勒斯的《俄狄浦斯王》寓意无穷，它描述了这样一个故事。&&&&田间麦穗枯萎，牧场上牛羊瘟死，妇人流产，哀鸿遍野；带火的瘟神降临到这城邦——特拜。神谕明示消灾的办法在于缉拿杀害前国王的凶手问罪。——这样大家的目光均被吸引到谁是凶手的上去了。紧接着，剧本以倒叙的形式让俄狄浦斯显身： &&&&无子的特拜国王拉伊俄斯曾经诱拐了皮萨国王佩洛普斯的小儿子克律西波斯，导致他自杀。佩洛普斯向主神宙斯祈祷降祸于拉伊俄斯。当拉伊俄斯祈求神恩赐他一个儿子的时候，神一边答应了他的请求，一边预言他的儿子将杀父娶母。为了逃避神谕的实现，拉伊俄斯夫妇一等儿子降生即钉住他的双足（——俄狄浦斯乃双脚肿胀之意），派一位仆人把他扔进山谷。但心地善良的仆人却将俄狄浦斯送给了科任斯国的牧羊人，以致于俄狄浦斯被无子的科任斯国王波吕玻斯收养。&&&&逐渐长大了的俄狄浦斯在一次宴会中偶然闻知自己非科任斯国王亲生子，便去求问神谕，得知自己命将弑父娶母。为避厄运，离开了科任斯，来到了特拜边境。在一个三岔路口，为争夺道路，与一个老人争执起来，一怒之下，失手用手杖打死了这个老人。俄狄浦斯不知，这老人就是要去德尔斐神庙求解解除斯芬克斯灾难的他的父亲。因为此时，特拜城正遭受狮身人面鸟翼怪兽——斯芬克斯的灾难。&&&&希腊神话中是“神人同形”的，斯芬克斯是狮身人首的女妖，长得很美，曾受过文艺女神缪斯的教养，很有学问。当她出现在特拜城时就成了那里的一个大害，她盘踞山口要道，每当遇见过路人就用“早上四只脚，中午两只脚，晚上三只脚”的谜叫人猜，猜不出者即被她吃掉。特拜城国王又被一过路人所杀，王国政府不得不以美丽的王后伊俄卡斯忒的婚约为赏召示天下：谁杀死斯芬克斯就当国王并取王后为妻。揭榜者就是俄狄浦斯，他揭了谜底是人，这使斯芬克斯又羞又恼并跳崖自杀。&&&&俄狄浦斯被特拜民众拥戴为新国王，并娶王后为妻。&&&&经过一番追查，俄狄浦斯终于发现自己正是凶手。而“杀父娶母”的神谕也已经得以彻底实现。 王后羞愤自尽，俄狄浦斯刺瞎双眼，自我放逐。&&&&我们发现，俄狄浦斯仅仅说出了“人”的“表象”或“假象”，仅仅说出了“人”的“动物性”本质。这充分证明，俄狄浦斯并没有真正地“认识自己”，因为，所谓“认识自己”，最起码应该像马克思所说的：“人的本质”，在其现实性上，是“一切社会关系的总和”。 更进一步，人必须认识到，自己首先需要走一条“人——从——众”的“社会化”之路，然后再走一条“众——从——人”的“个体化”之路。其实，俄狄浦斯没有认识自己的事实，早已为古代思想家们意识到。在遍访自以为有智慧的智者后，思想家苏格拉底说出了一句至理名言：我知道自己“无知”。 亚里斯多德在他著名的《诗学》中是这样说的：俄狄浦斯“之所以陷于厄运，不是由于他为非作恶，而是由于他犯了错误”；“犯了错误”，在这里指的是人的“无知”，而不是指“道德上的缺陷”。 &&&&只要人不认识自己，注定要受“命运”的捉弄和支配，——就像俄狄浦斯杀父娶母的悲剧所昭示我们的；在巨大的现实面前，人往往无能为力，不得不“睁一只眼闭一只眼”地“认命”，——就像事实上应该知道事情真相的俄狄浦斯的母亲兼妻子所做的那样——当俄狄浦斯执意要彻底追查杀死前国王的凶手的时候，母亲兼妻子双重角色的伊俄卡斯特几乎在苦苦哀求俄狄浦斯：“看在天神面上，如果你关心自己的性命，就不要再追问了。” ——一个活脱脱被命运打败、“认命”了的人的无奈。——笔者痛心地看到，我们的现实中，遍地是这样甘愿服从“命运”的民众！俄狄浦斯在可怕的“预言”支配下演绎了一连串像是命中注定的悲剧之后，并没有退缩和认命，而是勇敢地背起了自己的“十字架”：他用别在母亲兼妻子伊俄卡斯特胸前的金别针戳瞎了自己的双眼，放逐了自己。——这是一个“慧眼”取代“肉眼”或以“肉眼”为代价换取“慧眼”的隐喻，也是一个个体“赎罪”和“拯救”的隐喻。它表明，俄狄浦斯的“智慧”成熟了，他“认识了自己”。而一旦认识了自己，人就能够“扼住命运的咽喉”，斩断多米诺骨牌效应那样的悲剧，让可怕的“预言”终止：拥有了一双“慧眼”的俄狄浦斯，自己做了自己的主人，再也不受命运的摆弄了。 &&&&至此，我们已经清楚，俄狄浦斯对“斯芬克斯之谜”的解答，是一个低级的、表层的、表象的，实际上并不十分困难的解答。可就是这样的一个“谜底”，却难倒了特拜城的所有人。这又是为什么呢？ &&&&我们已经清楚，俄狄浦斯对“斯芬克斯之谜”的解答，实际上并不十分困难的解答。可就是这样的一个“谜底”，却难倒了特拜城的所有人。这又是为什么呢？ &&&&其实，道理很简单，秘密就在“斯芬克斯”——狮身人面鸟翼怪兽——本身。请读者欣赏法国画家摩罗的油画《俄狄浦斯与斯芬克斯》（1864）。这幅油画形象地刻画出了斯芬克斯既令人难以抗拒的迷人的一面，又让人无比惊恐的可怕的一面。它较之我们熟悉的埃及狮身人面像，透露出某种更深刻的东西。 这种“形象”，往往会让“男人——贪欲者”，在天使般美女的诱惑面前心智迷乱；又往往会让“女人——懦弱者”，在野兽的咆哮中因恐惧而理智不起作用。 因此，斯芬克斯之谜的秘密是什么呢？就是“诱惑”和“恐吓”，这是每一个现实社会中的人都要面临的拦路者。这就是现代人生哲学给“斯芬克斯之谜”下的一个定义！法国画家摩罗的油画《俄狄浦斯与斯芬克斯》。这幅油画形象地刻画出了斯芬克斯既令人难以抗拒的迷人的一面，又让人无比惊恐的可怕的一面。它较之我们熟悉的埃及狮身人面像，透露出某种更深刻的东西。&&&&神话中的斯芬克斯“一半是天使，一半是野兽”，正是“现实社会”——“社会关系的总和”（马克思）——形象的一个隐喻：现实社会中充满了诱惑——色、权、钱、名等等；恐吓或恐怖——生、老、病、死等等。没有特殊的天赋和才能，不认识自己的使命，一般人是很难战胜它的。这就是几乎所有人在“斯芬克斯”面前败下阵来的根源（插图中斯芬克斯脚下枯瘦的死亡者是一个很好的象征和隐喻）。——作为“现实社会”形象隐喻的斯芬克斯，对个体的人发起“诱惑”与“恐吓”这双重挑战。我们应该觉悟到：斯芬克斯的形象并不全是负面的、消极的，相反，它有其非常正面的、积极的一面。因为，它的存在本身，构成了个体的一个“着力点”，一个突围的“靶子”。正是由于它的存在，对其发起挑战的世俗个体的人生才会是具体的、丰满的、有血有肉的、有价值和意义的。——一个真正地认识了自己的人，他会向一次次阻碍自己前进的“斯芬克斯”献上自己最由衷的敬意。 &&&&无疑，天生高傲的俄狄浦斯，能够战胜诱惑，这使他解开了斯芬克斯之谜，但他没能战胜“恐吓”——正是由于他不敢正视自己的“命运”，要逃避“杀父娶母”的神谕，恰恰中了神所设计的圈套，开始了他的悲剧，离开了科任斯并回到了特拜。然而我们也看到，最终俄狄浦斯还是战胜了继续当国王的诱惑，和身败名裂的恐吓，用自己的方式终止了悲剧的延续，也又一次拯救了特拜城邦！我们可以说，他是一个悲壮的英雄！&&&&现代人生哲学认为，人生，就是一场与“斯芬克斯”决斗的过程：斯芬克斯牢牢地抓住人天生的两块软肋——“贪婪”或“贪欲”和“懦弱”或“恐惧”，对之施以“诱惑”和“恐吓”。——不是她死，就是你亡。&&&&俄狄浦斯悲剧的真正根源是——人，没有真正地认识自己。——俄狄浦斯仅仅在“动物”的层面上解答了斯芬克斯之谜，他的智力尚没有成熟到马克思那样的“社会”的高度——人是“社会关系的总和”。&&&&俄狄浦斯的命运昭示我们：人，要认识你自己！人，应该认识你自己！人，必须认识你自己！人，能够认识你自己！ 只有认识了自己，才能战胜诱惑和恐吓，才能战胜自己，才能实现自己！5 皮格马利翁： &&&&皮格马利翁是希腊神话中的塞浦路斯国王。他憎恨女性，决定永不结婚。他用神奇的技艺雕刻了一座美丽的象牙女像，并爱上了她。他像对待自己的妻子那样抚爱她，装扮她，并向神乞求让她成为自己的妻子。爱神阿芙洛狄忒被他打动，赐予雕像生命，并让他们结为夫妻。“皮格马利翁效应”后来被用在教育心理学上，也称“期待效应”或“罗森塔尔效应”，比喻教师对学生的期待不同，对他们施加的方法不同，学生受到的影响也不一样。 &&&&皮格马利翁是希腊神话中的国王，善雕刻。他不喜欢塞浦路斯的凡间女子，决定永不结婚。他用神奇的技艺雕刻了一座美丽的象牙少女像，在夜以继日的工作中，皮格马利翁把全部的精力、全部的热情、全部的爱恋都赋予了这座雕像。他像对待自己的妻子那样抚爱她，装扮她，为她起名加拉泰亚，并向神乞求让她成为自己的妻子。被他打动，赐予雕像生命，并让他们结为夫妻。“”成为一个人只要对艺术对象有着执着的追求精神，便会发生艺术感应的他非常欣赏自己雕刻的一尊美女像，甚至为她痴迷不已。后来，这个美女雕像竟然化为真实的人，成了他的妻子 加拉泰亚。&&&&皮格马利翁效应是说人心中怎么想、怎么相信就会如此成就。你期望什么，你就会得到什么，你得到的不是你想要的，而是你期待的。只要充满自信的期待，只要真的相信事情会顺利进行，事情一定会顺利进行，相反的说，如果你相信事情不断地受到阻力，这些阻力就会产生，成功的人都会培养出充满自信的态度，相信好的事情会一定会发生的。这种称为积极期望的态度是赢家的态度。事前就期待你一定会赢，而且坚守这种看法，因此，只要你充满自信的期待。即使你期待时所把持的资料是不正确的，你仍然会得到你所期望的结果。在我们生活中，父母亲对我们的期望，老板对我们的期望，我们对别人的期望，特别是对儿女、对配偶、对同事、部属的期望，以及我们对自己的期望，都是对我们生活是否愉快是有重大影响的期望，假如你对自己有极高且积极的期望，每天早上对自己说：“我相信今天一定会有一些很棒的事情发生”。这个练习就会改变你的整个态度，使你在每一天的生活中都充满了自信与期望。真理&&&&皮格马利翁效应告诉我们,当我们怀着对某件事情非常强烈期望的时候,我们所期望的事物就会出现。&&&&不记得哪一位著名作家的作品里说过：“如果你看着一位美女慢慢变老，你可能无动于衷，如果你看着一位妙龄美女，突然变成一个丑陋的老妇人，你可能会痛不欲生。深感人生的短暂与残忍”，但是事实就是如此。 在人的一生中，最幸运的事情就是做自己喜欢的事情。&&&&这个故事的诠释，涉及到很多希腊人的优秀品质，其中之一就是“认认真真做事”。&&&&后来被用在教育心理学上，也称“”、“效应”，比喻教师对学生的期待不同，对他们施加的方法不同，学生受到的影响也不一样。&&&&对心理学领域的影响：皮格马利翁效应(Pygmalion Effect)：也有译“毕马龙效应”、“比马龙效应”，由著名心理学家罗森塔尔（RobertRosenthal）和提出。他们在原神话的基础上，进行了一项有趣的研究。他们先找到了一个学校，然后从校方手中得到了一份全体学生的名单。在经过抽样后，他们向学校提供了一些学生名单，并告诉校方，他们通过一项测试发现，这些学生有很高的天赋，只不过尚未在学习中表现出来。其实，这是从学生的名单中随意抽取出来的几个人。有趣的是，在学年末的测试中，这些学生的学习成绩的确比其他学生高出很多。研究者认为，这就是由于教师期望的影响。由于教师认为这个学生是天才，因而寄予他更大的期望，在上课时给予他更多的关注，通过各种方式向他传达“你很优秀”的信息，学生感受到教师的关注，因而产生一种激励作用，学习时加倍努力，因而取得了好成绩。这种现象说明教师的期待不同，对儿童施加影响的方法也不同，儿童受到的影响也不同。借用希腊神话中出现的主人公的名字，罗森塔尔把它命名为皮格马利翁效应。亦称“罗森塔尔效应(RobertRosenthal Effect)”或“期待效应”。:“说你行，你就行，不行也行；说你不行，你就不行，行也不行。”通用电气的前任CEO杰克·就是皮格马利翁效应的实践者。他认为，团队管理的最佳途径并不是通过“肩膀上的杠杠”来实现的，而是致力于确保每个人都知道最紧要的东西是构想，并激励他们完成构想。韦尔奇在自传中用很多词汇描述那个理想的团队状态，如“无边界”理论、四E素质（精力、激发活力、锐气、执行力）等等，以此来暗示团队成员“如果你想，你就可以”。在这方面，韦尔奇还是一个递送手写便条表示感谢的高手，这虽然花不了多少时间，却几乎总是能立竿见影。因此，韦尔奇说：“给人以自信是到目前为止我所能做的最重要的事情。”&&&&人类本性中最深刻的渴求就是赞美。每个人只要能被热情期待和肯定，就能得到希望的效果。管理者应该而且必须赏识你的下属，要把赏识当成下属工作中的一种需要。赞美下属会使他们心情愉快，工作更加积极，用更好的工作成果来回报你，何乐而不为呢!6 犹大的亲吻： （犹大之吻 口蜜腹剑）&&&&犹大是《圣经》中耶稣基督的亲信子弟12门徒之一。耶稣传布新道虽然受到了百姓的拥护，却引起犹太教长老司祭们的仇恨。他们用30个银币收买了犹大，要他帮助辨认出耶稣。他们到客马尼园抓耶稣时，犹大假装请安，拥抱和亲吻耶稣。耶稣随即被捕，后被钉死在十字架上。人们用“犹大的亲吻”比喻可耻的叛卖行为。 &&&&有一次，当耶酥领着门徒从伯大尼出来，在橄榄山麓客西尼亚园停留时，犹大带着犹太兵包围上去。由于许多士兵并不认识耶酥，犹大告诉大家一个非常奇特的暗号：“我见面后所亲吻的第一个人便是耶酥。”&&&&犹大见到耶酥后，就上前假装向他请安，并亲吻了耶酥。于是，跟在后面的士兵就认出了耶酥，把他捆绑起来，耶酥被出卖了。。《圣经》揭示，正是耶稣本人指示犹大扮演叛徒角色。耶稣的做法是，首先向门徒宣称他们中间有人要出卖他，然后拿了一点象征他自身的饼递给犹大说：“你所作的快作罢”。《约翰福音》认为，“犹大吃了以后，撒旦就入了他的心”(第十三章)。犹大的无辜在于，他只是机警地领悟和执行了耶稣的命令，他甚至创造性地设计了亲吻的动作和台词，但直至耶稣被定罪，犹大才真正了解了事件的全部性质与后果。像所有受到愚弄的英雄那样，他把演出报酬扔还给了祭司，然后怒不可遏地自杀。&&&&犹大是人类最富天才的演员之一。他为终极信仰而死。他的悲惨和伟大都在于，他必须容忍长达几千年的巨大耻辱。犹大并不为自己争辩。他无言地恪守了耶稣的秘密，在但丁地狱的最底层，接受令人肝胆欲裂的酷刑。&&&&据圣经传说，耶稣的十二使徒之一犹大，偷偷勾结敌人，愿以30块银币出卖他的主耶稣。在逾越节的晚餐上，耶稣已指出他是卖主之人，他便提前溜走，并立即去给敌人引路，前来捉拿耶稣。在这幅画面上，即表现犹大领了一队兵，还有祭司长和法利赛人的差役，手里举着灯笼、火把、兵器，冲进了客西马尼园。犹大走在前头，直奔耶稣跟前，要与他亲吻，作为认人的暗号。画家以众多人物的复杂场面展开，显然是要借这一题材来表现生活的黑暗与光明面，以期体现正义与邪恶之间尖锐的冲突。这个为当时人民群众十分熟悉的题材，也并非乔托第一个用艺术来表现。乔托在这幅 画上比较深刻地处理了这一宗教情节，反映的是画家自己对正义的同情和对邪恶的憎恨立场。画上的基督形象，是作为道德完善的崇高象征来表现的。耶稣是天生的笃信者，他坚持确认自己就是弥赛亚(先知)和基督(救世主)、耶和华父亲的独一无二的后裔。他的伟大使命在于，为上帝管理好他在世间的产业(犹太民族或者人类)，把芸芸众生再度召回到对上帝的无限敬畏中来。&&&&谁是耶稣所笃信的那个上帝?他的来历和去处是什么?这组疑问难以得到惯常的答案。摩西要求上帝亲自来解答这个问题。上帝则机智地声称，凡亲见他面目的必死无疑，但他还是向摩西迅速显现了一下背影(《旧约·出埃及记》)。上帝企图告诉人类，他的本质具有不可见性和非事实性，人只能从一个遥远的视角窥到他的模糊影像，而这个影像依然是非真的，它和上帝之间保持着隐喻的关系。&&&&通过一种有限的智力的光线探测上帝，我们最终能够了解到有关他的基本线索，例如他的隐秘性、终极性、形而上学性和纯粹精神性等等。正是这些要素促使约翰把神与“道”等同起来：“太初有道，道与上帝同在，道就是上帝”&&&&7 诺亚方舟： &&&&出自《圣经》。上帝对人类所犯下的罪孽非常忧伤，决定用洪水消灭人类。诺亚是个正直的人，上帝吩咐他造船避灾。经过40个昼夜的洪水，除诺亚一家和部分动物外，其他生物都被洪水吞没。后被用来比喻灾难中的避难所或救星。 &&&&诺亚（英语：Noah's Ark），又译挪亚方舟，是基督教的《创世纪》和中，传说一艘根据上帝的指示而建造的大船，其依原说记载为方形船只，但也有许多的形象绘画描绘为近似船形船只，其建造的目的是为了让诺亚与他的家人，以及世界上的各种陆上生物能够躲避一场上帝因故而造的灾难，记载中诺亚方舟花了120年才建成，这段故事分别被纪录在《》（包括《》和《》）以及伊斯兰教的《》。为应对2012 浙江义乌商人杨宗福用两年时间耗资150万造的“诺亚方舟”&&&&诺亚方舟（Noah's Ark）是出自圣经《创世记》中的一个引人入胜的传说。由于偷吃禁果，亚当夏娃被逐出。活了930岁，他和的子女无数，他们的后[11]代子孙传宗接代，越来越多，逐渐遍布整个大地。此后，诛弟，揭开了人类互相残杀的序幕。人类打着原罪的烙印，上帝耶和华诅咒了土地，人们不得不付出艰辛的劳动才能果腹，并且因着堕落的本性人的怨恨与恶念与日俱增。人们无休止地相互厮杀、争斗、掠夺，人世间的暴力和罪恶简直到了无以复加的地步。&&&&上帝看到了这一切，他非常后悔造了人，对人类犯下的罪孽心里十分忧伤。上帝说：“我要将所造的人和走兽并昆虫以及空中的飞鸟都从地上消灭。”在深重的人群中，只有诺亚在上帝眼前。上帝认为他是一个义人，很守本分；他的三个儿子（、与）在父亲的严格教育下也没有误入歧途。诺亚也常告诫周围的人们，应该赶快停止作恶，从充满罪恶的生活中摆脱出来。但人们对他的话都不以为然，继续我行我素，一味地作恶享乐。&&&&上帝选中了诺亚一家：诺亚夫妇、三个儿子及其媳妇，作为新一代人类的种子保存下来。上帝告诉他们要用洪水实施大毁灭，要他们用歌斐木造一只方舟，分一间一间的造，里外抹上松香。这只方舟要长300肘、宽50肘、高30肘。方舟上边要留有透光的窗户，旁边要开一道门。方舟要分上中下三层。他们立即照办。&&&&上帝看到方舟造好了，就说：“看哪，我要使洪水在地上泛滥，毁灭天下，凡地上有血肉、有气息的活物无一不死。我却要与你立约，你同你的妻子、儿子、儿媳都要进入方舟。凡洁净的畜类，你要带七公七母；不洁净的畜类，你要带一公一母；空中的飞鸟也要带七公七母。这些都可以留种，将来在地上生殖。”2月17日那天，诺亚600岁生辰，海洋的泉源都裂开了，巨大的水柱从地下喷射而出；天上的窗户都敞开了，大雨日夜不停，降了整整40天。水无处可流，迅速地上涨，比最高的山巅都要高出15肘。凡是在旱地上靠肺呼吸的动物都死了，只留下方舟里人和动物的种子安然无恙。方舟载着上帝的厚望漂泊在无边无际的上。&&&&上帝顾念诺亚和方舟中的飞禽走兽，便下令止雨兴风，风吹着水，水势渐渐消退。诺亚方舟停靠在亚拉腊山上。又过了几十天，诺亚打开方舟的窗户，放出一只乌鸦去探听消息，但乌鸦一去不回。诺亚又把一只放出去，要它去看看地上的水退了没有。由于遍地是水，鸽子找不到落脚之处，又飞回方舟。七天之后，诺亚又把鸽子放出去，黄昏时分，鸽子飞回来了，嘴里衔着橄榄叶，很明显是从树上啄下来的。再过7天，诺亚又放出鸽子，这次鸽子不再回来了。诺亚601岁那年的1月1日，地上的水都退干了。诺亚开门观望，地上的水退净了。到2月27日，大地全干了。于是，上帝对诺亚说：“你和妻儿媳妇可以出舟了。你要把和你同在舟里的所有飞鸟，动物和一切爬行生物都带出来，让它们在地上繁衍滋长吧。”于是，诺亚全家和方舟里的其他所有生物，都按着种类出来了。后世的人们就用鸽子和来象征和平。画中着意描写诺亚方舟摆脱洪水捆扰以后，人们陆续登岸，互相扶助的情景。俄罗斯应对2012建“诺亚方舟” 载重量 600吨；时速 100公里；耗资 900亿美元&&&&这就是“诺亚方舟”故事的由来，虽然是个传说，但由于《圣经》中记载的很多事情都被证实是真实的，譬如，在一次战争中，一位军官根据《圣经》中的记载，成功地找到了大山里的一条秘密小道，并通过这条小道突然出现在敌人面前，取得巨大胜利。如果能证明“诺亚方舟”也是真实的，那么这个发现肯定将在全世界引起轰动。所以，很多年以来，许多国家的圣经考古学家都希望揭开这个千古之谜。夏娃8 伊甸园： （《圣经》中亚当和夏娃居住地）&&&&出自《圣经》。上帝在东方的一片富饶的平原上开辟了一个园子，里面有果树和各种飞禽走兽。上帝让亚当看守园子。为排解他的寂寞，上帝从亚当的身上取出一根肋骨，造成一个女人——夏娃来陪伴他。他们过着无忧无虑的日子。人们用伊甸园比喻人间的乐园。园根据《旧约·创世纪》记载，上帝照自己的形像造了人类的祖先，男的称亚当，女的称夏娃，安置第一对男女住在伊甸园中。伊甸园在圣经的原文中含有乐园的意思。圣经记载伊甸园在东方，有四条河从伊甸流出滋润园子。这四条河分别是幼发拉底河、底格里斯河、基训河、和比逊河。现存的只有前两条。据《旧约·创世记》记载，亚当是上帝在创世第六天用泥土按照自己的形象造出的第一个人类，上帝将生气吹入其鼻孔，使之有灵魂或生命。夏娃是上帝取亚当之肋骨为其造的配偶。二人在伊甸园内看管生灵万物，生活毫无忧虑。后来夏娃受魔鬼撒旦之诱惑，与亚当一起偷吃了禁果，能知羞耻与善恶，犯下原罪，因而受到上帝的惩罚，被逐出伊甸园。已成为人类始祖的代称。伊甸园(Eden)的传说&&&&造人，是最后的也是最神圣的一项工作。最初的时候，天上尚未降下雨水，地上却有雾气蒸腾，滋生，滋润大地。上帝便用泥土造人，在泥坯的鼻中吹人生命的气息，就创造出了有灵的活人。上帝给他起名叫亚当。但那时的亚当是孤独的，上帝决心为他造一个配偶，便在他沉睡之际取下他一根肋骨，又把肉合起来。上帝用这根肋骨造成了一个女人，取名叫夏娃。&&&&上帝把夏娃领到亚当跟前，亚当立刻意识到这个女人与自己生命的联系，他心中充满了快慰和满意，脱口便说："这是我骨中的骨，肉中的肉啊！可以称她为女人，因为他是从男人身上取出来的。"男人和女人原本是一体，因此男人和女人长大以后都要离开父母，与对方结合，二人成为一体。&&&&亚当的含义是"人"，夏娃的含义是"生命之母"。他们是中东和西方人传说中人类的生命之初，是人类原始的父亲和母亲，是人类的始祖。&&&&上帝在东方的伊甸，为亚当和夏娃造了一个乐园。那里地上撒满金子、珍珠、红玛瑙，各种树木从地里长出来，开满各种奇花异卉，非常好看；树上的果子还可以作为食物。园子当中还有和分别善恶树。还有河水在园中淙淙流淌，滋润大地。河水分成四道环绕伊甸：第一条河叫比逊，环绕哈胖拉全地；第二条河叫基训，环绕古实全地；第三条河叫希底结，从亚述旁边流过；第四条河就是伯拉河。作为上帝的恩赐，天不下雨而五谷丰登。&&&&上帝让亚当和夏娃住在伊甸园中，让他们修葺并看守这个乐园。上帝吩咐他们说："园中各样树上的果子你们可以随意吃。只是分别善恶树上的果子你们不可吃，因为你吃的日子必死。"基督教人士因圣经创世纪将蛇视为邪恶之物，是魔鬼撒旦。早期基督教的格诺西斯派教徒认为，路西弗将光明带到了人间－他化身为蛇诱使亚当和夏娃吃下禁果，给予他们智惠之光；在这个教派看来，上帝要蒙蔽人类，让人类愚昧，而路西弗反而成了救世主。到了中世纪，这种信仰被秘密的保持着，教徒们信奉“菲利普福音”（这部福音书因为充斥了反基督的内容而被教会禁止，见后述）、崇拜路西弗，他们认为： &&&&“天使路西弗啊～即使你现在身处地狱，却仍旧是那样的渊博和理性，是知识的源泉。” &&&&到了14世纪，他们被称为路西弗信徒（Luciferians，最初出现在奥地利），他们宣称： &&&&“赞美路西弗，他是神的兄弟，却被不公地流放。” &&&&“宁在地狱称王，不在天堂为奴”的伟言，实在令人感动。圣经中撒旦的形象，首先就是那条引诱了夏娃的聪明的蛇。同时，撒旦在《塔纳赫经》中形象就是一条古蛇，在罗马教会编写新约《圣经》之前，撒旦的形象也并非恶魔。《旧约》约伯记中中的撒旦非但不是上帝的敌对者，反而和上帝打赌，考验约伯对上帝的信心。撒旦还背负监视人类的罪孽，在世界末日的最终审判时候告发人类的罪行。因此撒旦同时具备“诱惑者”和“告发者”的形象，诱惑人类(比如诱惑亚当和夏娃吃下禁果、诱惑约伯)，也作为恶魔之王诱惑人类犯罪。而这一切都可以视为上帝默许下，对于人类信仰的考验。而后者，撒旦被尊为伟大的神，黑暗只是的赐予者，在伊甸园中，撒旦引诱夏娃吃下智慧之果的行为被当成是知识的给予。撒旦给予人类知识，让人类有了思维能力，明白了是非善恶，使人类知道现实生活中的世界。而在中世纪年代，因为笃信宗教。所以造就了悲剧的发生：&&&&那时候中世纪的人认为夏娃（人类始祖）的后裔要伤蛇的头，所以那时候的人愚昧的乱杀蛇，才有的杯具黑死病（鼠灾）。&&&&所以信徒们认为蛇代表撒旦、魔鬼、罪恶、邪恶与黑暗。然后大肆的屠杀蛇类。为什么古时候的中国那时候的黑死病提到的寥寥无几？在中国，蛇代表龙的后裔，蛇也代表着吉祥，与印度教湿婆也有关。但与欧洲不一样的神话神体，蛇也代表着创造中国人（黄土造人）的女娲，那时候杀蛇代表着大逆不道。亚当和夏娃赤裸着绝美的形体，品尝着甘美的果实。他们或款款散步，或悠然躺卧，信口给各种各样的动植物取名：地上的走兽、天空的飞鸟、园中的嘉树；田野的鲜花。&&&&他们就这样在伊甸乐园中幸福地生活着，履行着上帝分配的工作。&&&&他们因受蛇的引诱违背上帝的命令吃了伊甸园的禁果，而被上帝惩罚。蛇“必受咒诅”，从此要用肚子行走及终生吃土；后裔要与女人的后裔彼此为仇，女人的后裔要伤它的头，而它则要伤她们的脚跟；(创 3:14-15)&&&&女人怀胎的苦楚加增，生产时要受苦楚；要恋慕丈夫，及被丈夫管辖；(创 3:16)&&&&男人则要受咒诅，要汗流满面才得糊口，直到他归了土；从此需终身劳苦才能从(田)地里得到食物，而地会长出荆棘和蒺藜(创 3:17-19)；&&&&亚当和夏娃离开伊甸园后生育了该隐和亚伯。该隐是个农夫，亚伯是个牧人。一日，该隐向上帝献祭一袋小麦，上帝拒绝了，脸上露出不悦。亚伯献祭了一只羔羊，上帝接受并嘉奖了他。该隐对此事异常愤怒和妒嫉，就在田里杀了他的兄弟。偷吃禁果 《原罪，逐出伊甸园》亚当和夏娃在蛇的引诱下偷吃禁果 由于偷吃禁果，亞當夏娃被逐出伊甸園。 撒旦，圣经中的（或称魔鬼撒旦），反叛耶和华的天使，希伯来文的原义是反对者，在有些宗教信仰中都曾提及。另一说是。&&&&《圣经》有关于撒旦的描述：“你原是典范中的典范，充满智慧，美丽无瑕。你曾经在上帝的园子伊甸园里，配戴著各样宝石，……，宝石的镶框和宝石座都是用金子精制的。这一切都在你被创造的日子预备好了。你是负责守卫的受膏基路伯天使，我派你站岗。你在上帝的圣山上，在火焰石中行走。从你被创造的日子起，你所做的都全然无过，直到了你被发现了有不义。……。你因自己的美丽心高气傲，又因自己的光彩败坏智慧。……。因为你作恶多端，用不正义的手段做生意，亵渎了你的圣所，所以我要使火从你当中发出，这火要吞灭你。”&&&&禁果是在《圣经》中伊甸园“”上结的果实。旧约创世纪记载，神对亚当及夏娃说园中树上的果子都可以吃，唯“知善恶树”上的果实“不可吃、也不可摸”，否则他们便会死。最后夏娃受魔鬼引诱，不顾上帝的吩咐进食了禁果，又把果子给了亚当，他也吃了。上帝便把他们赶出伊甸园。偷食禁果被认为是人类的原罪及一切其它罪恶的开端。 根据魔鬼（蛇）所说，吃了禁果后，便能如上帝一样拥有分辨善恶的能力。 起初二人赤身露体，并不羞耻；吃过禁果后，他们害怕被看见赤身露体，便拿无花果树的叶子作衣服。&&&&为防他们再摘取及进食生命树的果子以获永远生存，便他们赶出伊甸园；又在伊甸园的东边安设基路伯及四面转动会发火焰的剑，以把守前往生命树的道路。伊拉克，所在的两河流域是世界古代文明的发祥地之一，公元前4700年就出现了城邦国家。公元前2000年先后建立被誉为“四大文明古国”之一的巴比伦王国、亚述帝国和后巴比伦王国。两河平原的灌溉农业已有数千年历史。中国古称伊拉克为黑衣大食。属于中东国家。它是伊甸园原址，&&&&美国密苏里大学的扎林斯教授经长期的考证，认为基训河就是现在发源于伊朗、最终注入波斯湾的库伦河；比逊河则位于沙特阿拉伯境内，由于地理气候的变迁，那里现在已成为浩瀚沙漠中一条干涸的河床。据此，扎林斯推断，伊甸园就位于波斯湾地区四条河流的交汇处，大约7000年前，在最后一次冰川纪后，由于冰川融化致使海面升高，伊甸园遂沉入波斯湾海底。&&&&9 禁果： &&&&出自《圣经》。亚当和夏娃住在伊甸园中，上帝允许他们食用园中的果实，唯独“知善恶树”上的果实不能吃。狡猾的蛇引诱他们吃了禁果，从此他们懂得了善恶，辨别出真假，而且产生了羞耻之心。上帝因此将他们逐出伊甸园。禁果比喻被禁止得到而又渴望得到的东西。&&&&禁果是在《圣经》中伊甸园“知善恶树”上结的果实。旧约创世纪记载，神对亚当及夏娃说园中树上的果子都可以吃，唯“知善恶树”上的果实“不可吃、也不可摸”，否则他们便会死。最后夏娃受魔鬼引诱，不顾上帝的吩咐进食了禁果，又把果子给了亚当，他也吃了。上帝便把他们赶出伊甸园。偷食禁果被认为是人类的及一切其它罪恶的开端。﹑故事中上帝禁止亚当及其妻夏娃采食的果子。《圣经．创世记》载，上帝将人类始祖亚当﹑夏娃安置在伊甸园中，告诉他们园中所有的果子都可以吃，惟有一棵"知善恶树"上的果子禁止吃。亚当﹑夏娃受蛇的引诱，吃了禁果，被逐出伊甸园。10 多米诺骨牌： &&&&是一种西洋游戏，将许多长方形的骨牌竖立排列成行，轻轻推倒第１张牌时，其余骨牌将依次纷纷倒下。用于比喻时，“多米诺骨牌效应”常指一系列的连锁反应，即“牵一发而动全身”。 &&&&多米诺是种文化。它起源于，有着上千年的历史。漫长的发展过程，赋予它独特的教育功能。码牌时，骨牌会因意外一次次倒下，参与者时刻面临和经受着失败的打击。遇到挫折不气馁，不退缩，要树立信心，鼓起勇气，重新再来。人只有经过无数这样的经历，才会变得成熟，最终走向成功。&&&&多米诺骨牌是一项能培养人的创造能力、增强自信心、品位高雅的娱乐活动，而且不受时间、地点的限制，对开发参与者的智力、创造力和想象力，对训练参与者动手能力、思维能力都非常有好处，更重要的是，它能够培养参与者的意志，最大限度地发扬团队精神。11 象牙塔： &&&&象牙塔（Ivory tower），法语 la tour d'ivoire之译。 Ivory Tower是根据圣经《旧约雅歌》（the Old Testament, song of songs）第7章第4节，睿智富有的以色列王（Solomon）曾作诗歌1005首，其中《雅歌》都是爱情之歌。在第五首歌中，新郎是这样赞美新娘的，“…Your neck is like an ivory tower. Your eyes are pools in Heshbon,by the gate of Bath-rabbim….”(……你的颈项如象牙塔；你的眼目像希实本拉并门旁的水池；……)。很清楚这里的“象牙塔”只是用来描述新娘美丽的颈项。&&&&出自１９世纪法国诗人、文艺批评家圣佩韦·查理·奥古斯丁的书函《致维尔曼》。奥古斯丁批评同时代的法国作家维尼作品中的悲观消极情绪，主张作家从庸俗的资产阶级现实中超脱出来，进入一种主观幻想的艺术天地——象牙之塔。“象牙塔”被用来比喻与世隔绝的梦幻境地。 &&&&“象牙塔”一词后来被逐渐运用到社会生活的各方面，主要是指“脱离现实生活的文学家和艺术家的小天地”。&&&&在汉语中，象牙塔原指忽视现实社会丑恶悲惨之生活，而自隐于其理想中美满之境地以从事创作，意为超脱现实社会，远离生活之外，躲进孤独舒适的个人小天地，凭主观幻想从事写作活动；外延涵义主要是“比喻脱离现实生活的文学家和艺术家的小天地”。大学，研究院正是这种地方。使用了居住在高塔中的学者的比喻。有可能受到《走出象牙之塔》的影响。拿破仑 &&&&拿破仑·波拿巴（Napoléon Bonaparte，日 --- 日），原名：拿破仑·布宛纳，人称奇迹的创造者，是法国近代杰出的军事家、政治家，是欧洲历史上最伟大的四大军事统帅之一。法兰西共和国第一执政(1799年 --1804年)，法兰西第一帝国皇帝(1804年 -- 1814年)，意大利国王，莱茵联邦保护人，瑞士联邦仲裁者。日，拿破仑率领法国军队占领威尼斯共和国。日，拿破仑颁布《法国民法典》。日，法国皇帝拿破仑和俄国皇帝亚历山大一世签订的《提尔西特和约》，第四次反法同盟瓦解。日，莱比锡战役拿破仑惨败。日，拿破仑被放逐厄尔巴岛。日，拿破仑复辟，百日王朝开始。日，拿破仑颁布法国自由宪法。 日，拿破仑病逝于圣赫勒拿岛12 滑铁卢： &&&&1815年率旧部逃离厄尔巴岛，返回。、普鲁士、等国君主集了70万重兵，准备分头进攻巴黎。6月17日，拿破仑击败由将军率领的普，并赶到布鲁塞尔南的滑铁卢村，与由威灵顿公爵率领的英军相遇。但是，拿破仑手下的一名将军没能按命令消灭逃跑的普军。6月18日，拿破仑率军与英军交战。布吕歇尔则花了一个上午重整军队，马不停蹄地奔赴。当天下午，正当两支军队都疲惫不堪时，布吕歇尔率领的普军终于赶到，并猛攻法军的右翼。晚上9点，拿破仑率领的法军败走。滑铁卢战役后，联军很快攻占巴黎，拿破仑被放逐到中的圣赫勒拿岛。欧洲盟军统帅-----惠灵顿公爵日，在比利时的滑铁卢，拿破仑率领法军与英国、普鲁士联军展开激战，法军惨败。随后，拿破仑以退位结束了其政治生涯。“滑铁卢”被用来比喻惨痛的失败。滑铁卢战役后，拿破仑被放逐到大西洋中的圣赫勒拿岛。 &&&&滑铁卢古战场，位于布鲁塞尔以南18公里索瓦尼森林尽头的滑铁卢小镇附近，日傍晚，威灵顿公爵指挥的及就是在这里围困并最终击败拿破仑，从而结束了这位传奇人物纵横欧洲的历史。&&&&1826年，人们在盟军奥伦治的受伤的地点堆成一座小丘，山顶上安放一头长4.5米、高4.45米、重28吨的铁质巨狮，相传此狮是用拿破仑军队丢弃在战场上的枪炮铸成的。沿226级陡峭的石阶来到山顶，当年滑铁卢古战场可一览无余，布鲁塞尔市也历历在目。距滑铁卢纪念碑不远处有一座拿破仑的铜质雕像。虽然拿破仑是滑铁卢大战的失败者，但在人们的心目中，他绝对是比胜利者更伟大的英雄，很多的纪念馆都是以拿破仑为主角，而对只是轻描淡写。拿破仑&&&&滑铁卢战役 - 战争背景&&&&英、普、奥等组成的第六次反法联盟，终于打败了拿破仑，拿破仑被迫退位，被放逐到他的领地厄尔巴岛上，波旁王朝复辟。 但拿破仑并不甘心自己的这次失败，他仍然在关心着时局的发展。1815年初，反法联盟在开会，由于分赃不均而大吵大闹，以至于剑拔弩张、横刀相向。同时，法国人民由于封建贵族的残酷统治，越来越不满意波旁王朝的统治而更加怀念拿破仑时代。&&&&拿破仑见时机已成熟，便决定东山再起。日夜，拿破仑率领1050名官兵，分乘6艘小船，巧妙躲过监视厄尔巴岛的波旁王朝皇家军舰，经过三天三夜的航行，于3月1日抵达法国南岸儒昂湾。士兵们在拿破仑的鼓舞下，热血沸腾。部队开始进军巴黎。沿途所到，不少人欢呼雀跃。波旁王朝派出的阻击部队，因多是拿破仑旧部，所以纷纷归附，这样到3月12日，拿破仑未放一枪一弹，顺利进入巴黎。此时，他的部队已发展到1．5万人。看到大势已去，仓皇逃出巴黎。3月19日，拿破仑在万民欢腾声中，重登王位。正在维也纳开会的反法联盟各国首脑，惊恐万状，立刻停止争吵，并马上拟定了临时宣言，称拿破仑是世界和平的扰乱者和敌人，他“不受法律保护”，与此同时，他们迅速集结兵力，到3月25日，英、俄、普、奥、荷、比等国结成的第七次反法联盟，并有重兵70万。联军准备分头进攻巴黎：巴克雷指挥17万俄军和25万奥军集结在方面，向洛林和阿尔萨斯推进；弗里蒙指挥奥——撒丁联军6万，集结于法意边境，准备随时向法进军；普鲁士的布吕歇耳元帅率12万普军、300门大炮在沙罗瓦和列日之间集结；英国的威灵顿将军指挥一支由英、德、荷、比人组成的混合部队约10万人、200门大炮，驻扎在和之间。另外，联军还有一支30万人的预备队。联军约定在6月20日左右开始行动。 法军方面，拿破仑也在加紧备战，到6月上旬，已有18万人集结在鹰旗之下。拿破仑认真地进行了分析，他决定要化被动为主动，以攻为守。他认为威胁最大的是比利时方面的英普军队，所以要集中主要兵力对付，而莱茵河、方面的联军，只要派少量兵力进行牵制就行了。同时他还决定，要趁联军尚未会齐的时 &&&&候，争取战机，率先击溃英普联军，打败了威灵顿和布吕歇耳这两个老将，其他联军便好应付了。 &&&&计划已定，拿破仑便于6月12日派12．5万法军（其中有近卫军2万人）、火炮300门，悄悄移动到比利时边境，驻扎到离普军只隔一片密林的地方。展开了战斗。&&&&滑铁卢位于比利时南部，离首都布鲁塞尔不远。英军驻 在一个山岗，由威灵顿率领，法军则由拿破仑亲自指挥。 &&&&清晨下起滂沱大雨。上午11时30分，天气转晴，拿破仑下令出击。法军越过低洼地带，向英军驻 的山岗奋勇冲去。英军顽强抵抗，炮弹像骤雨般落在法军的阵地，法军死伤惨重，不得不撤兵。下午1时，法军第二次进攻英军阵地，还是无法得逞。拿破仑正伺机发动第三次规模更大的攻势时，用望远镜向四周瞭望，侦察敌情。他突然看见东边远处黑压压的一片。&&&&拿破仑自以为兵员充足，有恃无恐。在他的指挥下，80门同时瞄准粲⒕的阵地进行炮轰。骑兵浩浩荡荡地登上了英军驻 的山岗，拿破仑信心十足，以为胜利在握，哪知道枪声突然大作，埋伏在四周的英军将法军团团围困，法军措手不及，伤亡无数，只好向後撤退。按照拿破仑一贯的作战策略，先是用大炮猛轰，然後派骑兵冲锋，最後才由步兵出击。而这一天，骑兵冲锋之後，却没有步兵支援，原来法国步兵都在右翼抵御普鲁士三个兵团的进攻，无法突围。&&&&下午6时，拿破仑孤注一掷，把最後的4000名近卫军都调入进攻的行列，成败就决定在这一次了。他把兵士排成70人一队，爬上陡坡，拼死向前冲去。当他们离开英军防线不到60步时，威灵顿突然站起来大声疾呼:“全线出击!”英军的後备队排山倒海般地向法军扑去。拿破仑简直不敢相信自己的。他的部队已经全部用上了，再也派不出一兵一卒，只好眼巴巴地看自己的士兵任人宰割。拿破仑拿望远镜，目睹这惨痛的一幕，无奈地叹了一口气说:“一切都完了!”晚上9时，明月东升，普军突破法军防线，拿破仑的部队乱成一团，无法坚持下去，只得四处溃逃。拿破仑泪流满面，脸色苍白，带了一万名残兵退回巴黎，从此结束了他的戎马生涯。&&&&滑铁卢战役 - 失败原因&&&&1、军队素质差，指挥员缺乏 &&&&尽管拿破仑任命名将达武元帅为陆军部长，在2个月内组织了28.4万军队，且部队中也有不少老兵，但整个部队毕竟是仓促组建，缺乏训练，枪械、弹药、马匹也十分缺乏。部队的高、中级指挥员更是缺乏，以至格鲁西这样的平庸之辈也要独当一面。 &&&&法军在滑铁卢决战时，进攻被迫采用师纵队，每营成三列横队，每师则形成正面200人，纵深24-27列的庞大方阵，行动笨拙。 &&&&2、没有及时歼灭普军 &&&&拿破仑计划集中兵力各个击破普英军，法军先于滑铁卢决战前两天的6月16日，在里尼击溃布吕歇尔的普军。但因1军团迷路，没有及时赶到战场，6军团又过远，调动太迟，致使里尼之战成为击溃战，而不是预想的歼灭战。 &&&&拿破仑也没有在16日黄昏组织追击普军，而是在第二天派出格鲁西元帅率3.4万人追击。但为时已晚，格鲁西根本没有找到普军，反而浪费了大量兵力，却使普军最后与英军会合，参加了滑铁卢的战斗。.3、兵力分散，调动不及 &&&&拿破仑历来主张集中优势兵力。但此役却奇怪的一开始就分散使用兵力。在里尼之战时，拿破仑在敌情不明的情况下，却派出内伊大军迂回普军右翼，结果内伊突遇英军2万，即放弃迂回围歼普军的任务，被次要敌人牵制，后仅迟缓的派出1军团，也没能到达战场。 在滑铁卢决战时，拿破仑仍未集中全部兵力，而是分出三分之一的兵力，由格鲁西带领去追击去向不明的普军，致使该部脱离。&&&&4、法军将领的不称职 &&&&内伊元帅尽管在滑铁卢表现了非凡的勇气，但其指挥是不力的。在里尼迂回时，不分主次，与2万英军纠缠，致使8万普军未被歼灭。格鲁西元帅更是昏庸，其在滑铁卢以3.4万兵力，无所事事。听到滑铁卢炮声，却以没接到命令为由不回援。其部下4军团司令吉拉尔将军一再力谏，都被其拒绝。而作为总参谋长的苏尔特元帅，也是不称职的。第一次担任此职的苏尔特，尽管于18日晨及时的提醒了拿破仑调回西部，也有一些好的建议，但其部的组织却是千疮百孔。法军在里尼、滑铁卢一再不知敌情。在里尼，参谋部竟不知普军右翼远处有2万英军，在内伊被牵制时，也没有及时命令其以主力投入主战场。而6军团竟因驻地远，调动迟，而未能赶到。在滑铁卢，参谋部既不知普军来援，也不知格鲁西的去向。在滑铁卢战役中，法军表现了极大的勇气，却因种种原因遭到惨败，拿破仑的生命、军事生涯就此终结。13 鳄鱼的眼泪： &&&&西方传说，鳄鱼捕到猎物时，一边贪婪地吞噬，一边假惺惺地流泪。喻指虚假的眼泪，伪装的同情。又被引申为一面伤害别人，一面装出悲天悯人的阴险狡诈之徒。&&&&古代西方传说，鳄鱼既有凶猛残忍的一面，又有狡猾奸诈的一面。当它窥视着人、畜、兽鱼等捕食对象时，往往会先流眼泪，作悲天悯人状，使你被假象麻痹而对它的突然进攻失去警惕，在毫无防范的状态下被它凶暴地吞噬。另一说，是鳄鱼将猎物抓捕到手之后，在贪婪地吞食的同时，会假惺惺地流泪不止。总之，此语是喻指虚假的眼泪，伪装的同情。而后约定俗成地引申为专门讽刺那些一面伤害别人、一面装出悲悯善良之态的阴险狡诈之徒. &&&&当鳄鱼吃东西的时候，要流眼泪，以前人们不知道科学的时候，以为鳄鱼流泪是因为吃别的东西伤心，人们还以为它是假慈悲呢！其实鳄鱼根本就不是伤心，而是在润滑自己的眼睛。当鳄鱼潜入水中时,鳄鱼的眼中的瞬膜就闭上，既可以看清水下的情况，又可以保护眼睛；当鳄鱼在陆地上时，瞬膜就被用来滋润眼睛，而这就需要用到眼泪来润滑。人们认为这眼泪是假惺惺的，一直到今天还是这个意思！所以鳄鱼的眼泪指的就是别人假心肠，坏心肠，但表面上装作很假惺惺的样子！总而言之，就是假仁假义！&&&&当鳄鱼猎杀到动物时，把他们吃掉，它们身体里的盐分会增加，所以鳄鱼就靠流眼泪来吧这些盐分给排除出去，使自己身体里的盐分保持在一个稳定的高度。这是他从千百万年以来进化的效应，所以鳄鱼才会流下眼泪，并不是因为伤心，而是因为生存不得已而为之，另一方面就像上面说的也是自的湿润眼睛。我们可以说鳄鱼太假惺惺了也太没人情味了，把其他动物吃了还留眼泪太假了。但从我们人类的角度想想，我从人的角度给鳄鱼的眼泪一个定义：在这个社会，我们收到了屈辱，困难，伤心，绝望，痛彻心扉的时候，我们会默默的在没人的时候留下眼泪，但如果你够坚强，够勇敢，我想你流的眼泪就是鳄鱼的眼泪，那是为了生存的眼泪，为了自己能够活下去的走的眼泪，那是一种释放的眼泪，成长的眼泪。&&&&14 山姆大叔： &&&&山姆大叔被用来代指“美国”或“美国政府”，主要在美国、英国，尤其是在新闻界中使用较多。“山姆大叔”是美国的，它同一样，为世人所熟知。&&&&是美国的绰号，产生于1812年美英战争时期。纽约州一位诚实能干的肉类包装商被人们亲切地称为“山姆大叔”。他担任纽约州和新泽西州的军需检验员，负责在供应军队的牛肉桶和酒桶上打戳。人们发现该厂的牛肉桶上都盖有Ｅ．Ａ—Ｕ．Ｓ．标记。本来，Ｅ．Ａ是一个军火承包商的名字，Ｕ．Ｓ是美国的缩写。碰巧山姆大叔（Ｕｎｃｌｅ Ｓａｍ）的缩写与美国的缩写（Ｕ．Ｓ．）相同，人们就管美国叫“山姆大叔”。美国人把“山姆大叔”诚实可靠、吃苦耐劳以及爱国主义精神视为自己民族的骄傲和共有的品质。1961年，美国国会正式承认“山姆大叔”为美国的民族象征。
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