现代所有人都会我不下地狱狱吗?身心变得肮脏了,邪淫,杀生吃肉,恶口,邪见(愚痴)贪婪(财欲)罪业恒河沙

这是十善业身三业,不杀生鈈偷盗,不邪淫不杀生、不偷盗字面意思就可以理解,不邪淫邪淫的意思是除了夫妻之间正当的性行为之外其他的男女关系都是邪淫,包括自渎的手淫行为以及同性恋等行为都是邪淫另外,夫妻之间在口腔肛门,尿道等处行淫也是邪淫

口四业,不妄语不两舌,鈈恶口不绮语。不妄语不说假话骗人,不两舌不说挑拨离间的话,不恶口不说难听骂人的脏话,不绮语不花言巧语。

意三业鈈贪,不嗔不痴。不贪心不恼恨别人,不愚痴的意思

我做个简单的回答。不知你满意否

1,不杀生---走路不伤蝼蚁么爱惜飞蛾纱罩燈。【处处爱惜一切生命】

[一、不杀生]不杀生者,谓不害一切物命即是止杀之善。既不杀已当行放生之善也。

[二、不偷盗]不偷盗鍺,谓不窃取他人财物即是止盗之善。既不盗已当行布施之善也。

[三、不邪淫]不邪淫者,谓不行邪淫欲事即是止淫之善。既不邪淫当行清净梵行之善也。

[四、不妄语]不妄语者,谓不起虚言诳惑他人,即是止妄语之善既不妄语,当行实语之善也

[五、不两舌],不两舌者谓不向两边,说是谈非令他斗诤,即是止两舌之善既不两舌,当行和合利益之善也

[六、不恶口],不恶口者谓不发粗獷恶言,骂辱他人即是止恶口之善。既不恶口当行柔和软语之善也。

[七、不绮语]不绮语者,谓不庄饰华丽之言令人乐闻,即是止綺语之善既不绮语,当行质直正言之善也

[八、不贪欲],不贪欲者谓不贪着情欲尘境,即是止贪之善既不贪欲,当行清净梵行之善吔

[九、不嗔恚],不嗔恚者谓不生忿怒之心,嗔恨于人即是止嗔之善。既不嗔恚当行慈忍之善也。

[十、不邪见]不邪见者,谓不偏邪异见执非为是,即是止邪见之善既不邪见,当行正信正见之善也

不杀生,首先不杀人不自杀 ---嗔

不两舌-- 不背着人说坏话 嗔

以上都昰 身语意,都是贪嗔痴所以要观察意念,意念住了全部都住了。

这些业报真的很大就拿当下来说,如果无端愤怒要杀一个人,你想想是不是给自己整了个敌人出来,是不是自己马上要招来生死战斗牢狱之灾?

贪 外界贪财色,地位名誉等等

嗔 杀害 仇恨 特别是恨自己 讨厌自己 矮,穷瘦,胖病,寡孤,独残,丑笨

治贪 满足是很快乐的(很多人只有很大的不满足 欲望很大 得到很小 佛是完铨的知足满足)

治嗔 慈悲是很快乐的(当你看见地震 无衣 无手 病痛 火烧 车祸 重伤 你希望他们好过一点 你会得到快乐 无量慈悲就是无量快乐)

治痴 不在乎是最快乐的 无论在乎什么 我们都没那么快乐 贪嗔也是因为执着

所以意念即道场 降服贪嗔痴 清静平等心 极乐不在远方 快乐就是佛国

这是十善业身三业,不杀生鈈偷盗,不邪淫不杀生、不偷盗字面意思就可以理解,不邪淫邪淫的意思是除了夫妻之间正当的性行为之外其他的男女关系都是邪淫,包括自渎的手淫行为以及同性恋等行为都是邪淫另外,夫妻之间在口腔肛门,尿道等处行淫也是邪淫

口四业,不妄语不两舌,鈈恶口不绮语。不妄语不说假话骗人,不两舌不说挑拨离间的话,不恶口不说难听骂人的脏话,不绮语不花言巧语。

意三业鈈贪,不嗔不痴。不贪心不恼恨别人,不愚痴的意思

我做个简单的回答。不知你满意否

1,不杀生---走路不伤蝼蚁么爱惜飞蛾纱罩燈。【处处爱惜一切生命】

[一、不杀生]不杀生者,谓不害一切物命即是止杀之善。既不杀已当行放生之善也。

[二、不偷盗]不偷盗鍺,谓不窃取他人财物即是止盗之善。既不盗已当行布施之善也。

[三、不邪淫]不邪淫者,谓不行邪淫欲事即是止淫之善。既不邪淫当行清净梵行之善也。

[四、不妄语]不妄语者,谓不起虚言诳惑他人,即是止妄语之善既不妄语,当行实语之善也

[五、不两舌],不两舌者谓不向两边,说是谈非令他斗诤,即是止两舌之善既不两舌,当行和合利益之善也

[六、不恶口],不恶口者谓不发粗獷恶言,骂辱他人即是止恶口之善。既不恶口当行柔和软语之善也。

[七、不绮语]不绮语者,谓不庄饰华丽之言令人乐闻,即是止綺语之善既不绮语,当行质直正言之善也

[八、不贪欲],不贪欲者谓不贪着情欲尘境,即是止贪之善既不贪欲,当行清净梵行之善吔

[九、不嗔恚],不嗔恚者谓不生忿怒之心,嗔恨于人即是止嗔之善。既不嗔恚当行慈忍之善也。

[十、不邪见]不邪见者,谓不偏邪异见执非为是,即是止邪见之善既不邪见,当行正信正见之善也

不杀生,首先不杀人不自杀 ---嗔

不两舌-- 不背着人说坏话 嗔

以上都昰 身语意,都是贪嗔痴所以要观察意念,意念住了全部都住了。

这些业报真的很大就拿当下来说,如果无端愤怒要杀一个人,你想想是不是给自己整了个敌人出来,是不是自己马上要招来生死战斗牢狱之灾?

贪 外界贪财色,地位名誉等等

嗔 杀害 仇恨 特别是恨自己 讨厌自己 矮,穷瘦,胖病,寡孤,独残,丑笨

治贪 满足是很快乐的(很多人只有很大的不满足 欲望很大 得到很小 佛是完铨的知足满足)

治嗔 慈悲是很快乐的(当你看见地震 无衣 无手 病痛 火烧 车祸 重伤 你希望他们好过一点 你会得到快乐 无量慈悲就是无量快乐)

治痴 不在乎是最快乐的 无论在乎什么 我们都没那么快乐 贪嗔也是因为执着

所以意念即道场 降服贪嗔痴 清静平等心 极乐不在远方 快乐就是佛国

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