点击上面“易武堂”快速加关注订阅咏春拳之道中蕴含着深刻的哲理，其不仅继续指引着咏春拳的修习者们在武术中乃至生活中通往直前，成就自然，影响且日益扩大，它的理念并逐渐地影响和渗透到其他武技甚至社会领域中。一旦领悟了咏春拳的真谛，就会使修习者感觉如同站在一个圆的圆心，但没有圆周边界，无穷无尽。咏春拳作为一种追求整体性的“纯粹以实战为目的的技击术”，其同时蕴含着中国传统禅学哲学思想的武道实践哲学和艺术。咏春拳也更以“精简、直接、实用”为其三大最高要素，提倡习武者突破传统形式或门派、拳种的框框局限，努力在有形（招）的必然中追求无形（招）的自我发现，力求达到“无形之形，无式之式”的武道之境。因此，咏春拳不仅仅是一门格斗科学，其更是引领每一位练习者通过武术的锻炼而达到最高个人解放境界的指南。咏春拳极力强调其简单化和自由弃形（无形），咏春拳认为简单化和无形（招）之形（招）（无法之法）才是武道艺术的真谛所在。这一点，可以从咏春拳之道中窥视出。咏春拳之所以有许多闪耀着人类知慧之光的哲学化的表述，也正显示了咏春拳深厚的文化内涵，同时在另一方面也一定程度上使得其平易近人，大道至简的咏春拳，但在一些练习者的理解变得相对深奥和复杂起来。这也在咏春拳的具体传播的过程中，无论是国内或是国外，由于各种原因，使人们对于咏春拳有不同程度的诸般误解甚至曲解。这里仅以大家观注的“无形（招）”或者“有形（招）”的认识作一阐述。要理解这两者，先要理解格斗本身的含义。格斗，是至少有两个人对抗才可能产生的。格斗会将因时间、地点、对手的不同而没有任何固定的模式或限制，换言之，格斗之真理是与敌人之关系，不止地移动，灵活变化，而非静态的。所以，格斗不会像对练中师兄弟们之间的切磋那样，与其进行一定程序的对打；也不会在打斗中打打停停，让人有时间慢慢思考应付对策。由此，咏春拳明确指出格斗中唯一最有效的应付方法，就是凭借本能反应和直觉去进行攻防，而这些本能的、直觉的攻防动作，自然是简单和直接的，极端讲求效率的——就象人手碰到滚烫的火锅会本能的收回一样——而非固定的套路或招式可以限定的。这就是咏春拳为什么坚决反对以门派观念，咏春拳强调应抛弃任何固定招式，根据对手或战况变化，临场作出即时之反应，采取当时最适当之行动打败对手，以求战无不胜。咏春拳，这一实战武技，是具有相对稳定的基本结构和风格体系（包含技术、法则、战略战术及其训练方法等内容）的技击术和哲学艺术。咏春拳和其它建立在武术整体的某一面之上的武术门派最大的不同是，咏春拳的基本结构和风格体系，则是建立在只有“两只手和两条腿”的人类，或者说是人类武道这一哲学高度上的。因此，可以说咏春拳适合任何一个人。作为科学的技击术，咏春拳不可能绝对完美，但对于只有“两只手和两条腿”的人来说，以及对于片面强调人类四肢八体整体之某一方面的格斗功能，以有限门派风格局限人类无限个人风格的拳种或门派而言，却是相对的完美。因此，简单、直接、实用就成了咏春拳三大要素，使咏春拳的整体简化形式和风格体系明显区别于其它任何固定的传统形式，这也是咏春拳风格体系的本质所在。咏春拳致力于寻求符合“简单、直接、实用”的武道本质，以找到人人适用的简单而直接的技击方法、原则和科学先进的训练方法和手段，即寻求“如何最大程度地运用我们的手和脚”的人类武术的真理。因此，在咏春拳中，它只有精简到最大限度的、最基本的科学的技术动作结构，以及能够最大限度发展修习者的体能、效率化技能以及各种必备特质，以培养本能反应和直觉攻防能力的科学训练体系。咏春拳教授修习者应从有形（招）的技术学起，围绕实战这个中心点，经过咏春拳科学的“真正的实力”训练，去努力培养格斗适应能力，以求达到随机应变、自由发挥的相对无形（招境界，此亦是每一个修习咏春拳者必经的修行过程。有形（招）的训练实践，是使修习咏春拳者真正认识到自己，认识到武术的本质所在，在具备了独立探索武术的能力之后，修习者就可以依据自己个人的身型、体质、心理特征等个体特点和长处，在共性的基础上，去粗存精，取长补短，不断地去简化并追求个人化的武术，以最终实现对自我的解放。至此，咏春拳如同载修习者到达自由彼岸的渡船，在到达彼岸后就可以毫不犹豫地抛弃！这就是咏春拳体系既是共性的，又是个性的：即咏春拳的表达形式既是有形（有招）的，同时又是达到无形（无招）的奥妙所在。这个道理很简单明了，就如同音乐上只有“1、2、3、4、5、6、7”七个音符，而作曲家经过相应的训练之后，却能够用它谱写无限美妙的乐曲，用以自由表达人类无形、无限的情感世界是完全相通的道理。修习之路咏春拳与其他任何事物一样，其发展与变化都需要经过一个过程，所谓“过程”，即是在一定时间内所完成的空间位移。也就是说，无论去学习什么，首先都必须为自己选择一个形式化程序，使自己能完成一个科学合理的学习过程。对于咏春拳修习者而言，修习者所要选择的程序或形式，就是咏春拳！纵观咏春拳的修行过程，就是由“有形（招）”迈向“无形（招）”的不断的自我发现和自我超越过程。有形（招）的练习在咏春拳的训练中是有限的，而突破有形（招）追求无形（招）的过程，则是无限的。或许修习者一生也达不到无形（招）之境，但咏春拳将在这永恒的追寻过程中生生不息！从有形（招）到无形（招）！易武堂(yiwutang888)
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请问学咏春拳要多少钱
提问者：苗邵美|
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时间： 20:39:35
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回答数：8751|被采纳数：14
所有回答：&8751
你好，很高兴为你解答。
是咏春拳吧，”漓江快刀“的咏春拳学起来最快，三个月即可精通，比一般地方效率高几倍，学费可能是一万多块吧。
希望可以帮助你。
回答数：4041|被采纳数：13
所有回答：&4041
要看你跟谁学，学多久，学什么内容。
古劳咏春拳，我知道一家3000块钱。
其它的有按时收费的，有按学习套路收费的（小念头，寻桥，标指，木人桩）。也有一次性包完的。
以上价格均来源于网络，仅供参考，具体价格以实际时为准
回答数：28335|被采纳数：21
所有回答：&28335
在深圳学是5600但是很值得，跟这师傅学东西才了解·咏春拳很多都是很一般就出来开馆。这师傅很不错。这个要看个人修为了，假如你每日勤学苦的话，估计一年左右的时间就能练成，学费的话每个拳馆都不一样，你应该可以和馆主商谈。
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中国装修网咏春拳如何练劲？
15:44:22 本文行家：
咏春拳如何练劲？咏春是一门不尚力的功夫，是指不用与生俱来的外力，但就如参与战争就需要武器一样，没有力怎样搏击？咏春用劲。劲和力有什么区别？这是武术界至今还在争议的问题。咏春的劲是放松发出来的，理论上与太极的发劲机理差不多。是利用肢体的松柔，节节贯串，周身一家。力很大程度是与生俱来的，通过锻炼可以提高但非常有限，比如你是百二公斤级则任凭你怎样练都不可能比得上史泰龙；而且力会随着人的老化而消退。但劲是完全靠后天修炼所得，是随着岁月的增长而增长，“日子有功”，姜愈老愈辣。所以是否咏春好手跟你体型体重没有关系，而只跟你的有否正确修炼和是否下过苦功有关系。咏春的练劲通过三个阶段，与太极一样：1，摧僵求柔。先去除人体硬力（太极叫“努责”）和使用蛮力的习惯。练到不会出力、无力可用。这阶段愈彻底愈好。然后始练松柔之劲。这阶段愈长愈好。2，练柔成刚。将柔练至尽头就会成刚。刚劲不需要刻意修炼，而是通过不断练柔所得，所谓“有心求柔，无意成刚”。3，刚柔相济。刚劲练成后，可与柔劲互化，随心使用。但柔是母，刚是子，运劲为柔，发劲为刚。刚劲发多少是随客观需要而定，咏春前辈称为“斤两”。整个练劲过程有个特点，就是摒弃用力。外力、蛮力、硬力、都差不多意思。所以练咏春不举重，不打沙包（健身室那种），不做引体向上、虎卧撑等。。。避免形成“努责”。避免“手瓜起展”（形成三角肌）。而用咏春特有的方法和器具。最后特别说明，这里所谈的只是本支流的咏春，并不代表其它咏春门派，而且仅是本人的一管之见。如果有认为上述理论极端、荒谬者，大可一笑置之。使我想起了以前习咏春拳，不时会有人说：玩咏春拳么？会玩坏身体的哟！可要注意呀！若再问其详，得到的不是说因为含胸、落膊、收臀、顶肽所至，就是说由于发力超负荷的缘故，总之就是弄不明个中原因。我想，咏春拳的劲，可真是个大问题。不发劲，其所学只会落得个“银样蜡枪头”的架子，好看不中用。如发错劲，那问题可就不是好看不中用那样的简单，而是会适得其反，甚至危及自身。楼上那位朋友所提及的“咏春会玩伤身体”可能是出于几种情况，比如对“含胸”的误解。许多人把含胸练成了驼背。再如为了练短劲或“寸劲”，走火入魔，“菊力”把自己弄伤了。一般挺胸容易发力，而含胸是为了发劲。所以外家拳一般要求挺胸出拳，而内家则要求含胸落膊。至于“寸劲”，本来是应该放松发放出来的，其实是太极所讲“金驹抖毛”的原理，但许多人由于用了外力，屏住呼吸崩紧肌肉，又追求短距离发力，所以很容易憋伤了中气。特别提一下，练劲是一个漫长的过程，是以年来计算的（更别提还要练气，做到劲气合一），练力练肌肉是可以速成的，几个月就可以见效。所以传统的咏春，注定要在商业社会里灭亡。乃至不少名师前辈，也识时务地有意无意将咏春改造，以适应时代的需要。比如岑枝，其后期的门徒竟然有以打树甚至打石头的来练桥力的，因为他们的师父从没有告诉过他们咏春是软拳。李小龙也很明显是打硬的，是叶问把他教成这样还是叶问本身是打硬的？不得而知。但一个事实是，今天香港的咏春，已走向搏击化的方向。传统的模式（一个师父带一两个徒弟，徒弟对师父生养死葬）已经与时代脱节了，出于生存和商业化的需要，咏春界成了今日的局面，也是很自然的事。咏春复杂。太极支流众多，但每一支都讲松柔；咏春却起码有软硬之分。不过我们可以稍作分析，严咏春本身是弱质女流，不管咏春拳是她本人所创还是承继于五枚师太，都是因为适合了女人的生理特点才自成一体能在江湖立足的，其原旨是反传统的硬桥硬马而行之，转而克制硬桥硬马。所以咏春很聪明地把弱者的许多劣势变成优势，比如弱者气力差，咏春则要求不用力；弱者身形小，咏春就创出“打点的功夫”，将小变成一件好事。具体一些比如咏春的“蜡手”（抓手），是做出“医生的诊脉手”，轻轻搭住即可。这里并不是说只有瘦弱的人才适宜练咏春。张保身材高大，并不妨碍他成为一代大师。只不过你练了这家的功夫，就要明白这家功夫的用意。并要遵循它、演绎它。至善禅师授徒的时候，向十个徒弟传授了十种不同的武功。为何？因材施教也，不同的武功适合不同人的体质、体型乃至个性。如果咏春是在健身室里热气腾腾地练出来的，我相信严咏春九泉之下得知一定会感到意外和滑稽。亚力舒华辛力加和史泰龙是不需要练咏春的，起码我这样认为。做到无力可用是指：一，没有使用蛮力的习惯。很简单地，人在出拳的时候，出力容易（只不过出多出少而已），要求由始至终不出一分力就很难了！听起来不合理，但是事实。再者人在遇到外力袭击的时候，多多少少总有与之对抗的自然本能。通过锻炼要将此本能去除，形成不对抗的习惯。二，是指没有用力的物质条件。我学咏春之前，在学校是练哑铃的，虽然不算“大只”但肌肉结实。在师父面前得意地展示两臂三角肌时，他老人家竟说，“如果你真要跟我学，这只代表你要为解决它做许多无用功。”在之后的半年时间里，我每天在“不准用力”的耳提面命里，为消除这块累赘苦度时日。当你有一身横肉的时候，叫你不出力是多余的。只有当你手无缚鸡之力的时候，你才容易真正听话。等于说怎样才能杜绝你挥霍的恶习？最好的方法是让你身无分文！我不是练太极的，我师父为人比较封闭低调，原先根本看不起太极，认为那只是“摸虾”的玩意。记得有一次他老人家从电视上看见一位陈家沟的七八十岁的老太在表演挥舞一把大刀，竟然兴奋得从藤椅里弹起：“好劲！看，她的劲是从腰胯发出来的，跟我们的一样！”他这才认识到原来公园里的公公婆婆所玩的东东并不代表真正的太极，从而对太极的态度立时改观，并且鼓励我去找太极的书来阅读，与他分享。从基础原理来看，我认为在许多方面，例如发劲，太极与我们这家咏春是一致的（当然，在具体的训练方法上，两者毕竟是不同的拳种，是不可能相同的）。比方说“极柔软，然后能极坚刚；能粘依，然后能灵活”就对劲的运用作了非常准确的描述。如果你对练太极的人谈论这些东西，不论他属太极的哪一支，相信其反应是很正常的；但如果对方玩咏春，说不准马上就会向你扔来鸡蛋和石头。师长们经常告戒：“对不接受的人讲法，犹如主动把钱放进别人的口袋，不但不会得到感谢，反而会自取其辱”。不过我是小字辈，不计较啦！：）咏春的劲有个特点，就是“点”——用“力角”（太极叫“力点”）来体现。所以可以说咏春是一门打点的功夫。在没有接触到对方身体的时候，周身通透，无从着力（即做到“空“、”无“的要求）。在与对手相交时，接触的那一个点就自然产生一种柔劲，我们叫“支劲”，类似太极的“棚劲”，作用是黐粘和听觉。黐粘，要求不过不失，不丢不顶。是利用全身放松所形成的一种弹性来轻轻撑住对方，犹如水的压力一样。听觉，是利用皮肤的灵敏性来判断对方的来势和劲力。只有做到轻柔才能黐粘得好，才能“听”得真，判得准，从而作出正确的变化。这就是“能粘依，然后能灵活”的意思。支劲的角色有点象探子，人数不多但对于军事的胜利是至关重要的。假如说支劲只需要五钱的分量，那么这个撑在对方的身上的力角由始至终就只能是五钱，不能减成一钱，或完全消失，或增至一两、一斤……。这个功说来容易，但却是需要长期认真的训练才能上身的。如果这个劲完全消失了，假如对方是同门的话，就会对你乘虚而入，“无影即标”。如果大于五钱，比如变成了一斤，对方就会利用来迎去送，引进落空的原理，把你的劲吃掉，使你失机失势。只有在整个黐粘过程中成功地把支劲保持五钱的分量，对方才无法找到机会和破绽。而发劲打人的时候，分量就完全由自己控制了，（即劲的“斤两”）。但不管分量多少，打击的位置也只是一个点，而且这个点越小越好。这是聚焦的原理，焦点越小，打击效果就越好。咏春的劲还有一个特点，就是螺旋，叫“螺旋劲”。（不知是否相当于太极的“缠丝劲”？）螺旋有两个好处，当柔化的时候它可以帮助消解对方的劲力或来势（你用大捧用力敲打正在高速旋转的轮胎就体会到了）；刚发的时候它加强打击的效果（想想电钻头的原理就明白了）。从这方面来说，劲的刚柔是以方和圆来体现的。“劲的缠绕为圆，发放为方”。“圆化方发”。当对方接触到你肢体的时候，“触处成圆”，（这里说的圆不是指绝对的圆，而是泛指弧线）利用圆转和螺旋来把对方的劲力或来势卸掉。因而支劲的力角，实际就是这个圆的圆心！而刚劲的发放，则是利用“松活弹抖”的原理，把全身的柔劲在瞬间集中在一个点内螺旋爆发。由于发劲的路径极短，所以叫“寸劲”。不管柔劲和刚劲，在具体运用的时候，都先要做到“虚灵圆活”、周身合一。也就是说，首先要把全身做成“水”。然后再把“水”集中成一个点。把全身做成“水”其实就是放松放柔。但怎样把“水”集中成一个点呢？就是要周身合一！具体的法门有子午线，含胸落膊……&&&&咏春没有所谓的个别的绝招，学得好的话点点滴滴都是好功夫，都是绝招。我们这一支要练得好，除了个人努力之外，还跟个人条件有很大关系，因为是需要师父落足心力和体力给你慢慢把功夫磨出来的，如果要大批量生产，即使有可能，做师父的不累死才怪（颇有点象传统手工艺啊，呵呵）。所以公开大批量生产的咏春，对我们这支而言，最多只能学到个“坯”。咏春传统上被称作“闺家拳”，除了主观上保守低调的因素外，这也是原因之一。至于肌肉之说，不排除有许多人觉得难以接受甚至抗拒，但事实上就是如此，可能是我们这一支特别照顾没有肌肉的人吧。：）有个鬼佬朋友说，他印象最深刻的是岑能宗师把他抛出去后，拍拍后臂通过翻译对他说，“See?&No&muscle!&No&muscle!”需要说明一下，我们说的不需要肌肉，是指不需要特别去锻炼肌肉使之坚硬发达，而并非说要把它去除剩下骨头一把。本门的许多老前辈，其劲惊人，但视其肌肉实与常人无异，甚至更为松软。这应该与我们的发劲机理有关。金驹抖毛，只与松柔程度和技巧有关，与马匹的膘情无关；出拳的流星锤原理，只与流星锤的速度有关，与系绳无关；蛇的搏斗水平，只与其毒性和灵劲有关，而与其身躯的粗细无关。拳经有云：外练筋骨皮（“皮”指皮肤知觉），内练一口气。已示其详。“放松练软只是要求,里面还有实际操作内容.不然怎会有苦练太极十年而不出功夫的?”这句话是正确的。我所写的所有文字都只是关于本门拳理的抽象的泛泛之谈，也只能如此，想必大家都理解。至于“实际操作内容”，那当然是师父关起门来所教的内容，不然何必要去找明师，何必花重金执拜师之礼？到书店买本书自学，当然是苦练十年不出功夫了，不误入歧途已属万幸。我写的东东，虽然自己未曾全部做到，亦未必全面准确，但基本内容点滴都是所学所悟并经印证，绝非想象臆造。而如果自己学练至今没有丝毫得益，早就应该回家骂娘了，还有闲情来这里吹水吗？咏春拳与其它拳术显著的区别是不重“形”而重“实”，注重“防身”，而不注重“攻击”。咏春拳的马步不是“四平大马”，而是普通的“内八字马”（“二字钳阳马”），没有少林拳、太极拳、洪拳那些好看的动作和套路，其克敌制胜快而无形，令对手措手不及。咏春拳以练“小念头”开始，练习“小念头”也同时练了下盘功夫，而不必象其它门派那样先练好“四平大马”也练基本套路。练好“小念头”足可以自卫，对付很多强手，但无攻击能力。咏春拳术重“借力打力”，一般的拳术以力取胜，遇弱敌可胜，遇强敌必败，唯懂“卸力”之法，敌人的强弱已属次要，“四两拨千斤”就是这个道理，这与太极拳的练法有点相似。因此，咏春拳，弱质纤纤的女子也可练习。咏春拳的另一个显著的特点是一经贴身便尽占优势。咏春拳运用巧力，出手看似轻松潇洒，象柔软操一样，但打在敌人身上的力度却沉重无比。练咏春拳术讲究“点点清”，意思是每一个动作不可含糊，急缓有节，不重花俏，重在制敌。&
参考资料：
[1] 360doc
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