第四节思想路线和理论精髓；一、实事求是思想路线的形成和发展；思想路线问题，是个政治问题，是个关系到党和国家的；（一）什么是思想路线？；思想路线，也称认识路线，指的是人们的认识所遵循的；一个政党的思想路线，是指这个政党确定自己的指导思；在中国共产党的历史上，正确的思想路线的形成和确立；（二）毛泽东对确立实事求是思想路线的贡献；1、思想路线问题的提出；在中国共产
思想路线和理论精髓
一、实事求是思想路线的形成和发展
思想路线问题，是个政治问题，是个关系到党和国家的前途和命运的问题。
（一）什么是思想路线？
思想路线，也称认识路线，指的是人们的认识所遵循的方向、途径、原则和方法。
一个政党的思想路线，是指这个政党确定自己的指导思想并支配自己行动的认识路线。坚持辩证唯物主义和历史唯物主义的思想路线，反对唯心主义、形而上学的思想路线，对于正确地制定和贯彻无产阶级政党的政治路线和各项方针政策，具有决定性的意义。
在中国共产党的历史上，正确的思想路线的形成和确立，有一个过程。
（二） 毛泽东对确立实事求是思想路线的贡献
1、思想路线问题的提出
在中国共产党的历史上，第一个明确地提出解决思想路线这个问题的是毛泽东，实事求是的思想路线是由毛泽东首先确立的，但是“实事求是的思想路线”的概念是由邓小平首先使用的。
第二次国内革命战争时期，毛泽东在日写的一封信中使用了“思想路线”的概念。他在这封信中（给时任红四军第一纵队纵队长的林彪的信，长达8千字）从哲学上对当时红四军党内的一些错误观点进行了分析。他指出：“我们是唯物史观论者，凡事要从历史和环境两方面考察才能得到真相。一些错误观点的存在只是‘历史的结穴’，是‘历史上一种错误的思想路线上的最后挣扎’。”
2、 实事求是思想路线的确立
第二次国内革命战争时期，党在探索中国革命道路的过程中，毛泽东经过长期实践斗争的锻炼，深刻认识到教条主义在指导党的工作中的巨大危害，开始从思想路线上正本清源，逐步形成了实事求是思想路线。
1930年，毛泽东在《反对本本主义》中初步界定了党的思想路线的基本含义。他在《反对本本主义》（当时名为《调查工作》）这篇文章中指出：“‘本本主义’是完全错误的，完全不是共产党人从斗争中创造新局面的思想路线。”这里，“从斗争中”就是要从实际出发，而不能从本本和主观想象出发；“创造新局面”就是要不能照搬照抄，应该有创造性和与时俱进。这是对唯物论和辩证法的运用和体现。但是，毛泽东提出的正确思想路线被具有严重教条主义倾向的党的领导人指责为“狭隘经验论”。他们生吞活剥马克思主义经典作家的只言片语，或唯共产国际的指示是从，使中国革命遭受了严重挫折。如王明等认为：“对共产国际路线百分之百的忠实??是使党更加布尔什维克化和苏维埃革命更加胜利的唯一道路和保证。”
为了揭露主观主义，特别是教条主义错误的思想根源，1937年，毛泽东发表的《实践论》、《矛盾论》这两篇文章，深刻阐述了理论对于实践的依赖关系，以及矛盾的普遍性和特殊性的关系，对党的思想路线作了系统的哲学论证。
1938年，毛泽东在中共六届六中全会所作的《论新阶段》的政治报告中，第一次使用了“实事求是”的概念，提倡“共产党员要做实事求是的模范”，“因为只有实事求是，才能完成确定的任务”。
1940年3月，王明再版1931年所写《为中共更加布尔什维克化而斗争》一书的第三版，他在三版序言中写道：“我们党近几年来有很大的发展，成千累万的新干部新党员，对我们党的历史发展中的许多事实，还不十分明了。本书所记载着的事实，是中国共产党发展史中的一个相当重要的阶段，因此，许多人要求了解这些历史事实，尤其在延安各学校学习党的建设和中共历史时，尤其需要这种材料的帮助。”如何看待党的历史上的路线是非，迫切地摆到中共中央面前。为了彻底清算王明的教条主义，党中央发动了整风运动。
为了统一全党思想并为制定新民主主义革命的总路线奠定思想基础，毛泽东在延安整风期间又从思想路线的角度，不仅系统阐述了坚持思想路线的重要性，而且
还对实事求是的科学含义作了马克思主义的界定。日，毛泽东在《改造我们的学习》中第一次对“实事求是”的概念作了科学解释。他指出：“‘实事’就是客观存在的一切事物，‘是’就是客观事物的内部联系，即规律性，‘求’就是我们去研究。我们要从国内外、省内外、区内外的实际情况出发，从其中引出其固有的而不是臆造的规律性，即找出周围事变的内部联系，作为我们行动的向导。”毛泽东把坚持实事求是提到党性的高度加以强调。此后，他还为中央党校题写了“实事求是”四个字作为校训。对待马克思列宁主义的根本态度和党性原则的高度。经过延安整风和中共七大，毛泽东倡导的实事求是的思想路线在党内得以正式确立。
（三）实事求是思想路线的重新确立
1. 实事求是思想路线的偏离
新中国成立后，毛泽东继续坚持党的实事求是思想路线，成功开辟了一条适合中国国情的社会主义改造道路，建立了社会主义基本制度。后来，他通过《论十大关系》《关于正确处理人民内部矛盾的问题》等著作。初步提出了许多关于社会主义建设的重要思想观点，带领全党和全国各族人民对适合中国国情的社会主义建设道路进行了艰辛探索，取得了巨大成就，特别是建立起独立的比较完整的工业体系和国民经济体系，这是坚持实事求是思想路线的结果。但是，在探索社会主义建设道路的过程中，由于经验的不足和主客观的原因，党在实际工作中逐步出现了偏离实事求是思想路线的错误决策。1957年以后，在建设社会主义道路上，毛泽东逐渐背离他原来一贯倡导的实事求是的思想路线，在指导思想上“左”倾错误开始出现并不断发展：1958年，他不顾实际情况，发动了盲目追赶英美等发达资本主义的大跃进运动和跑步进入共产主义的运动，使国民经济遭受重大损失，造成了连续三年的大饥荒。1959年8月的庐山会议上，毛泽东把对彭德怀的批判，说成是“一场阶级斗争”，并与1963年2月在中央工作会议上，提出“阶级斗争，一抓就灵”，号召全党千万不要忘记阶级斗争。这样，以阶级斗争为纲的路线就逐步占据了统治地位，并发动了十年“文化大革命”
毛泽东虽然在发现“大跃进”的错误并加以纠正时，号召全党“大兴调查研究之风”，把实事求是的精神恢复起来，但是党在实际工作中偏离实事求是思想路线的问题并没有真正解决，以致又发生了长达十年之久的“文化大革命”
“文化大革命”结束后，当时党内主要负责人华国锋提出了“两个凡是”的错误方针：凡是毛主席作出的策，我们都坚决维护； 凡是毛主席的指示，我们都始终不渝地遵循。其实质和后果，就是继续坚持毛泽东晚年的错误，就是坚持以阶级斗争为纲的指导思想，坚持“文化大革命”的错误理论与实践。
2. 实事求是思想路线的重新确立
文化大革命结束后，刚刚开始的拨乱反正，遇到了“两个凡是”的严重障碍。“两个凡是”的实质是要继续维护毛泽东晚年错误，继续违背实事求是的思想路线，这种情况造成了党和国家工作在前进中出现徘徊。
在我国到底向何处去的重大历史关头，邓小平领导全党首先抓住思想路线的拨乱反正，大力提倡解放思想、实事求是。
1978年12月，邓小平在为党的十一届三中全会作准备的中央工作会议闭幕会上，发表了《解放思想、实事求是，团结一致向前看》的重要讲话。旗帜鲜明地提出毛泽东思想的精髓是实事求是，着手解决党的思想路线问题。随后召开的十一届三中全会，重新确立了实事求是的思想路线，开启了改革开放历史新时期。正如邓小平后来指出的：“三中全会确立了，准确地说是重申了党的马克思主义的思想路线。”
3、实事求是思想路线的发展
（1）邓小平对实事求是思想路线的发展
由于受林彪、“四人帮”大搞禁令和制造迷信的影响，不少人的思想依然处在僵化或半僵化的状态，因此，邓小平在重新确立实事求是思想路线的过程中，特别
强调解放思想的重要性。他指出：“一个党，一个国家，一个民族，如果一切从本本出发，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前进，它的生机就停止了，就要亡党亡国。”他反复强调，在一切工作中要真正坚持实事求是，首先必须解放思想，只有思想解放了，才能正确地以马克思列宁主义、毛泽东思想为指导，解决过去遗留的问题和新出现的一系列问题。日，邓小平在党的十一届五中全会第三次会议上的讲话中指出：“实事求是，一切从实际出发，理论联系实际，坚持实践是检验真理的标准，这就是我们党的思想路线。”
（2）江泽民对实事求是思想路线的丰富发展
党的十三届四中全会以来，江泽民在坚持实事求是思想路线的过程中，针对党内外的一些自满和懈怠的情绪，强调弘扬与时俱进精神，他指出，与时俱进是马克思主义的理论品质。要通过理论创新推动制度创新、科技创新、文化创新以及其他各方面的创新，不断在实践中探索前进。
（3）胡锦涛对实事求是思想路线的丰富发展
党十六大以来，胡锦涛在提出和强调科学发展观的同时，针对党员干部中出现的一些不思进取、工作不实、急功近利、弄虚作假、贪图享受、脱离群众等亟须解决的突出问题，强调要大兴求真务实之风。他指出，越是形势好，越是群众加快发展的积极性高，越是要坚持求真务实，越要保持清醒头脑，越要坚持好的工作作风。
（4）习近平对实事求是思想路线的丰富发展
党的十八大之后，习近平继续坚持实事求是的思想路线，强调要坚持解放思想、实事求是，冲破思想观念的障碍、突破利益固化的藩篱，抓住机遇，努力在全面深化改革上取得新突破，带领全党全国人民朝着中华民族伟大复兴目标奋勇前进。
二、实事求是思想路线的科学内涵
《中国共产党章程》明确规定：“党的思想路线是一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理。”
“一切从实际出发”，就是“看问题不要从抽象的定义出发，而要从客观存在的事实出发，从分析这些事实中找出方针、政策、办法来。”
“理论联系实际”就是善于应用马克思主义的立场、观点和方法，进一步从中国历史和现实的实际的认真研究中，在各方面作出合乎中国需要的理论创造。
“在实践中检验真理和发展真理”，就是依客观上社会实践的结果如何判定认识或理论是否真理，而不是依主观上觉得如何而定。
“ 实事求是”，是党的思想路线的实质和核心。 实事求是内在地包含着一切从实际出发，理论联系实际，在实践中检验真理和发展真理的内容。一切从实际出发，是实事求是思想路线的前提和基础；理论联系实际，是实事求是思想路线的根本途径和方法；在实践中检验真理和发展真理，是实事求是思想路线的验证条件和目的。 实事求是也内在地包含着解放思想、与时俱进、求真务实等内容。要做到实事求是，必须坚持解放思想、与时俱进、求真务实。党在不同历史时期根据不同实践环境和具体任务，针对在贯彻实事求是思想路线中存在的突出问题，分别突出强调解放思想、与时俱进、求真务实等，其目的和归宿都是实事求是。正因为党的思想路线的实质和核心是实事求是，我们通常把党的思想路线简明概括为“实事求是”，把党的思想路线简称为“实事求是的思想路线”。
三、实事求是是马克思主义中国化理论成果的精髓
所谓精髓，对于某一理论而言，指的是能使这一理论得以形成和发展并贯穿其始终，同时又体现在这一理论体系各个基本观点中的最本质的东西。马克思主义中国化的两大理论成果在基本精神上是一致的，它们都坚持了实事求是的思想路线，实事求是既是党的思想路线的核心，也是马克思主义中国化的精髓。
首先，实事求是贯穿于马克思主义中国化两大理论成果形成和发展的全过程。
邓小平指出：“实事求是，是无产阶级世界观的基础，是马克思主义的思想基础。过去我们搞革命所取得的一切胜利，是靠实事求是；现在我们要实现四个现代化，同样要靠实事求是。”在领导中国革命、建设和改革的过程中，党坚持一切从实际出发，理论联系实际，在实践中检验真理和发展真理，以研究中国问题为中心、以马克思列宁主义基本原则为指导的方针，反对离开中国的具体实际而去静止地孤立地研究马克思列宁主义的方法，在解决中国实际问题的同时形成了中国化马克思主义理论，这个理论先是毛泽东思想，后是中国特色社会主义理论体系。毛泽东思想在形成和发展过程中，既坚持马克思主义基本原理，又结合着中国实际将其进一步具体化，体现了实事求是的精神。
其次，实事求是体现于马克思主义中国化两大理论成果基本内容的各个方面。 在马克思主义中国化两大理论成果中，无论是毛泽东思想，还是中国特色社会主义理论体系，它们都形成了各自具有丰富内容的科学理论体系，而贯穿在这些内容中的一条红线就是实事求是。毛泽东思想中关于新民主主义革命理论，就是突破了对马克思主义教条化和把苏联经验神圣化的思想束缚，深刻研究中国社会和中国革命的特点，把马克思主义创造性地运用于中国革命实践的成果，充分体现了实事求是的精神。同样的，毛泽东思想关于社会主义革命和社会主义建设的理论、关于党的建设的理论，以及其他方面的理论，也都体现了实事求是的精神。中国特色社会主义理论体系中关于建设中国特色社会主义的总依据、总任务、总布局理论，关于社会主义改革开放理论以及其他方面的理论，是将马克思主义的基本原理结合着中国改革开放和现代化建设的具体实际，在总结实践经验的进程中逐渐形成和完善的，体现的也是实事求是的精神。毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系各个方面的理论都不是凭空产生的，而是坚持从实际出发，坚持理论与实际相结合的产物，它们都是实事求是的产物。
最后，实事求是是渗透与马克思主义中国化两大理论成果的方法论原则。 实事求是是马克思主义中国化两大理论成果的哲学基础，蕴含着丰富的方法论原则。这一哲学思想是以毛泽东的《反对本本主义》《实践论》《矛盾论》《关于正确处理人民内部矛盾的问题》《人的正确思想是从哪里来的？》等哲学著作和其他许多包含着丰富哲学思想的著作为代表，包含着丰富的内容。其中，实事求是是这个哲学思想的集中体现，它渗透于党的全部理论和实际工作中，是具有中国共产党人特色的马克思主义立场、观点和方法。
党领导人民在革命、建设和改革中取得的一切胜利，从根本上说，都是因为进坚持了实事求是的思想路线，从而制定并贯彻了合乎中国实际的路线、方针和政策；所遭受的一切挫折，或者是因为违背了实事求是思想路线而没有能够制定出正确的路线、方针和政策，或者是因为在实践过程中偏离了实事求是的思想路线，而没有能够将原来制定的正确路线、方针和政策坚持贯彻下去；党之所以能够依靠自己和人民的力量纠正错误，在挫折中奋起，继续胜利前进，根本原因也在于重新确立和坚持贯彻了实事求是思想路线。经验证明，把握了实事求是的思想路线，特别是把握了实事求是的这个精髓，就把握了马克思主义中国化各个理论成果之间的历史联系和发展脉络，就把握了马克思主义中国化理论成果中的最本质的东西。
习近平明确指出：“实事求是作为党的思想路线，它始终是马克思主义中国化理论成果的精髓和灵魂，即是毛泽东思想的精髓和灵魂，是包括邓小平理论、‘三个代表重要思想’以及科学发展观在内的中国特色社会主义理论体系的精髓和灵魂，它始终是中国共产党人认识世界和改造世界的根本要求，是我们党的基本实现方法、工作方法和领导方法，是党带领人民推动中国革命、建设、改革事业不断取得胜利的重要法宝。”无论在任何时候、任何地点、任何条件下，都必须坚持实事求是。
1.如何理解马克思主义中国化的科学内涵和重要意义?
2.怎样理解马克思主义中国化两大理论成果的关系？
3.怎样把握毛泽东思想的主要内容和历史地位？
4.怎样把握中国特色社会主义理论体系的主要内容和历史地位？
5. 如何正确理解中国特色社会主义理论体系的最新成果？
6、如何正确理解马克思主义中国化两大理论成果的精髓？
1.《关于建国以来党的若干历史问题的决议》，《三中全会以来重要文献选编版》下，人民出版社1982年
2.邓小平：《高举毛泽东思想旗帜，坚持实事求是原则》，《邓小平文选》第2卷，人民出版社1994年版。
3.江泽民：《高举邓小平理论伟大旗帜，把建设有中国特色社会主义事业全面推向二十一世纪》，《江泽民文选》第2卷，人民出版社2006年版。
4.胡锦涛：《在学习〈江泽民文选〉报告会上的讲话》，《十六大以来重要文献选编》（下），中央文献出版社2008年版。
5.胡锦涛：《坚定不移沿着中国特色社会主义道路前进 为全面建成小康社会而奋斗――在中国共产党第十八次全国代表大会上的报告》，人民出版社，2012版。
6.习近平：《关于中国特色社会主义理论体系的几点学习体会和认识》，《求是》2008年第7期。
7.习近平：《坚持实事求是的思想路线》，《学习时报》日。
8.习近平：《紧紧围绕坚持和发展中国特色社会主义深入学习宣传贯彻党的十八大精神》，《人民日报》日。
9.中共中央宣传部：《中国特色社会主义学习读本》，学习出版社2013版。
10. 《习近平总书记系列重要讲话读本》，中共中央宣传部，学习出版社、人民出版社，2014年。
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为什么说马克思也没理解计划主实质？因为计划经济的实质就是对人民的绑架，对此，他就没说过。如果他说过，那还用后面的中国人犯这个历史性的巨大错误吗？
为什么说计划经济是对人民的绑架？因为你没看到在计划经济下，每个人都被一张无形的国家计划之网锁死吗？最典型的计划经济的害死人的表现是：种粮食的农民竟然比不种粮食的城里人更容易饿死（1960年）。为什么？农民只要偷吃一点自己种出来的粮食就可以避免饿死，但为什么农民不能？就是因为这个国家计划之网的锁死功能了？
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体现在三中全会《全面深化改革若干重大问题的决定》中的
恩 说的有观点
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周恩来为何下令销毁三年自然灾害时期中国死亡人数统计数字？
在三年“自然灾害”中到底死亡了多少人，人们知道得甚少，因为这一数字从未正式如实公布过。前中国国家统计局局长李成瑞1997年在《中共党史研究》上发表了《“大跃进”引起的人口变动》一文，承认中国长期以来都将“大饥荒”时期的人口统计视为绝密，严防外泄。他写道：“我国经常性人口统计资料，是通过公安部门的户口登记取得的。关于‘大跃进’和随后的经济困难时期的户口登记数字，长期没有公布。特别是由于这些数字中显示1960年全国人口比1959年净减1000万，所以当时把它作为绝密资料。直到1983年，国家统计局经国务院批准，才将这些数字纳入了1983年出版的《中国统计年鉴》，第一次向国内外公布了1949年到1982年户口登记的每个年度的人口数字。”中国科学院的一份国情报告中也曾经提到：“三年困难时期，因粮食大幅度减产，按保守的估计，因营养不足而死亡约1500万人，成为本世纪中国最悲惨的事件之一”。
& & 为什么中国有1942年河南大饥荒时期饿死的人数准确统计而没有3年自然灾害时期饿死的人数准确统计？这是因为被誉为“人民的好总理”的周恩来曾下令销毁这一数字。1961年底，有三个人曾经对三年自然灾害时期饿死的人数进行过调查，他们是粮食部长陈国栋、统计部长贾启允、粮食部办公厅主任周伯萍。这三个人现在周伯萍还在。20世纪80年代周伯萍在社科院人口所讲课作报告时讲了一个事情，说他们三个人让各省填一个表，到底饿死多少人，说是几千万。周恩来总理看了这个统计报告后下令让他们赶紧销毁。过了一个礼拜后，周恩来还不放心，再次致电询问他们你们销毁了没有，他们说销毁了，甚至连脑子里的记忆都销毁了。& &由于1959年庐山会议对彭德怀的评判，共产党内出现了极不正常的情况。省委书记们在毛泽东面前讲假话，但是在实际部门上却讲真话。比如四川省委书记李井泉，在毛泽东那里大包大揽，说四川省形势大好，他们那里有粮食；但是在主抓粮食生产的国务院副总理李先念和粮食部长陈国栋那里却讨价还价，说中央征购粮食多了，要李先念和陈国栋少向四川征粮。不仅省委书记说假话，就连周恩来也向毛泽东隐瞒“大饥荒”的真相。中共党史专家丁抒说，周恩来“大跃进”初期曾主张制止冒进，受到毛泽东严厉批评后为了自保立即转向支持“大跃进”。就在“庐山会议”期间，国务院内务部向中共中央报告，14个省发生夏荒，其中9个省夏荒缺粮人口达3亿8000多万人。所以在批判彭德怀的时候，周恩来总理其实心里知道彭德怀是有道理的，他其实头脑是清醒的。但他就是心有余悸，小心翼翼，绝对不对‘大跃进’提出任何负面意见。他对这些坏消息从来不向毛泽东报告的。& & 官方一些史料说，作为周恩来的副手，李先念在“大饥荒”期间曾经提出减少粮食征购。但是，中共中央1959年3月底在上海锦江饭店召开政治局扩大会议，决定把粮食征购率从1958年的29%猛升到40%。面对中央的决定，李先念也坚决执行，把毛泽东要全国学习河南省强行征购粮食的讲话越级向全国传达，加剧了各地的饥荒。《麦苗青菜花黄——大饥荒川西纪事》一书的作者、曾任解放军成都军区《战旗报》编辑的王东渝指出，中共中央“先下手为强”的政策严重加剧了四川的饥荒。王东渝对川西地区的饥荒进行过深入调查和研究。他说，仅温江地区1959年11月到1960年就饿死了50多万人。王东渝说：“李先念在全国粮食会议上把毛泽东‘先下手为强，后下手遭殃’的讲话传达下去了。后来河南省委财贸书记宋致和在传达会议精神时说，‘李先念同志讲先下手为强，后下手遭殃。现在如果不抓征购粮食，庐山会议精神贯彻后，群众就把粮食吃光了。征不到粮食，城市生活怎样安排。要求在贯彻庐山会议精神的同时，两手一起抓，一手抓征粮食，一手抓精神贯彻，早秋下来群众边收割边征购。’这个边收割，边征购就在全国许多省份执行。这就是造成1959年11月开始全国普遍饿死人的关键原因。”& & 王东渝还说：“那个冬春饿死人是断粮的问题，是完全没有粮食的问题，完全把粮食给农民搜光了。中央下的命令就是‘先下手为强’，把粮食统统搜光。他们自始至终认为农民在瞒产私分。你既然要瞒产私分，你反正都要瞒产，老子干脆给你搜光。搜光了以后你还是饿不死。为什么饿不死？你粮食是藏起来的。从上到下都是这个观点。”时任河南省信阳地委书记的路宪文1993年8月在回忆文章中透露：“1960年夏天副总理李先念到（信阳地区）光山县调查，车被满路的饿殍挡住，李痛哭流涕，可能想到了自己要求‘提前强行征购粮食’逼死了信阳农民。”因为这个政策，信阳饿死100万人，史称“信阳事件”。& &按说，李先念管这个事情，他就应该知道下面很困难了，粮食已经是不多了，已经收不上来了。但是，李先念为什么还是坚持要强行进行粮食征购呢？这里就涉及当时邓小平的一个讨论：说在四川山村饿死一个人，和在北京街头饿死一个人，影响哪个大？这个讨论后来演变为“宁可四川饿死人，不可北京饿死人”的观点。邓小平当时担任中共中央政治局常委、书记处书记。有了邓小平这句话，当时担任中共西南局第一书记的李井泉就积极宣扬“丢卒保车”的重要性，四川百姓的身家性命就这样被丢掉了。王东渝在《麦苗青菜花黄——大饥荒川西纪事》一书中说，1960年底，四川省委在工作会议上再次提出农村按每人每天半斤留粮，这是1959年底定下的标准。温江地委书记宋文彬说：1959年底实施这个标准后，一个冬春已经饿死了那么多人，再出乱子怎么办？李井泉反问宋文彬：“乱子已经出了，是先保京、津、沪，先保成都，还是先保你温江？”据当时担任巴中县委主管农业的副书记周永开回忆：当时从上到下贯彻的指示是：“京、津、沪缺粮，如果出问题，影响国际形象，不得了。”然而就是这个每人每天半斤的留粮，其实也是政府虚夸的结果，温江的百姓实际上连这点粮食也没有。& & 王东渝说：“根本就没有，因为它是浮夸的。这个账是怎么算的啊？我们的产量是由领导算、是由各级政府算的，不是农民的实际产量啊。比如说粮食一亩地只打了500斤，他给你算成1000斤。算成1000斤，他说我收你400斤，收你500斤，你还有500斤嘛。实际上他只有500斤的产量，收完就没有了。很多地方是一粒粮食都没有，全部吃野菜，全部断粮，全部公共食堂停伙。”& &对于四川省委书记李井全的欺上瞒下以及四川饿死人的灾难，邓小平是知道的。在1962年1月中央工作会议上，四川省委宣传部副部长明朗写了封匿名信给中央，控告李井泉，说四川饿死了很多人，李井泉有责任。这封匿名信被中央收到以后就开始要李井泉在四川组的小会上检查。李井泉被迫检查，而且在检查的时候还哭了，掉了眼泪，但是四川的干部对他的检查不满意，因为四川饿死人实在太多了。邓小平两次到四川去为他开脱，说该检讨的都检讨了，就是那么多问题。四川出的问题中央也有责任，然后说停止追查李井泉的个人责任，保护李井泉过了关。& &邓小平当年作为负责一线工作的中共中央总书记，对“大跃进”总体上是支持的。1958年1月间，毛泽东在“南宁会议”上批评“反冒进”是泄了六亿人民的劲，是方向性错误。邓小平2月13日在四川省、地、县、社四级干部会议上说，毛泽东和中共中央是根据客观可能的条件加快建设。他强调说，只要是可能的，不是主观主义的，就应该快。1958年3月份，毛泽东又在“成都会议”上多次批评“反冒进”，甚至上升到路线错误的高度，说“冒进”是“马克思主义的”，“反冒进”是“非马克思主义的”。邓小平会议发言时说，“反冒进”是不好的，挫伤了群众和干部的积极性。正因为邓小平在三年自然灾害时期，基本上是紧跟毛泽东的，所以对于三年自然灾害时期的饿死人数问题，他也是极端进行隐瞒，并为造成人口灾难事件的李井泉等人开脱责任。
gyfjerry 发表于
恩 说的有观点农民口粮的标准各地不一。东北富裕一点的是年360斤。贫穷一点的只有240斤，有些地区甚至还吃返销粮。所种粮食除去口粮、种子和饲料粮以外全部上交公粮。
所以，有句著名的语录：闲时喝稀，忙时吃干。
共产主义的两个条件
qi509 发表于
有句著名的语录：闲时喝稀，忙时吃干。& && & 忙时多吃，闲时少吃，闲时半干半稀，杂以蕃薯、青菜、瓜豆、芋头之类。此事一定要十分抓紧。-------毛泽东致六级干部公开信。
朋友你好！ &img src=&static/image/smiley/comcom/3.gif& class=&vm&&
&&“十月革命一声炮响，给我们送来了马克思列宁主义”、“指导我们思想的理论基础是马克思列宁主义。”
&&近代中国所发生的一切，同马克思主义风马牛不相及。黄老邪为什么跟着瞎哄哄？什么计划经济、市场经济？全部瞎子摸象，全是法西斯主义、极端恐怖主义！
黄老邪的水平已经很低，你比他更低。
总评分:&热心指数 + 1&
有点片面！
计划经济中的大饥荒——周--恩--来下令毁证
19:16:05 上传
qi509 发表于
农民口粮的标准各地不一。东北富裕一点的是年360斤。贫穷一点的只有240斤，有些地区甚至还吃返销粮。所种 ...& & 留口粮的说法显然是捏造的，既然留有口粮了就不会被饿死了。很显然，基本口粮是被计划掉了才被饿死的。
龚民 发表于
忙时多吃，闲时少吃，闲时半干半稀，杂以蕃薯、青菜、瓜豆、芋头之类。此事一定要十分抓紧。----- ...& &&&显然，毛时代是荒唐的毛有制而不是什公有制。吃多吃少吃什么都归毛管呢？
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