艾灸治疗中气下陷对翻气七十二番有治疗的效果吗?

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2017-02-07 23:52 标签： 艾灸治疗中气下陷


【美容】 现代人生活压力过大，体内淤积各种毒素排泄缓慢，肌肤对化妆品、营养品的吸收减慢，引发 一系列面部问题。面部温灸通过热原理与中草药艾草的作用，美容棒在面部进行排毒滚动，促进面 部血液循环，打开毛孔，温补气血，增强肌肤的免疫力及对产品的吸收。 优点：温灸温热再配合中草药艾草条，在面部轻轻滚动，可替代了美容师按摩，让面部血液循 环加速，促进产品的吸收，在温肌散寒、活络经气的享受中完成有效的美容护理。

【保健】 温经通络，益气驱风，活血止痛，改善局部循环，增加免疫力。肩周炎，腰肌劳损，腰腿疼痛， 骨质增生，胃脘寒痛，椎间盘膨出，咳喘，面瘫，痛经，少年近视等症。 【养生】 艾灸养生保健疗法能增强身体的抗病能力和抗衰老的能力，从而达到祛病延年的目的。此法简 便有效，尤其有温阳散寒，扶正培元，祛邪防病之功效。可作为中老年保健灸及虚寒证患者首选的 自我养生方法。

【祛病】 1、感冒 灸法对风寒感冒，有疏风散寒，调和营卫，解表宣肺之功效。取督脉、足太阳、阳明经腧穴， 如风池、风门、大椎、肺俞、列缺、孔最、合谷等，用艾条温和灸，每穴再次灸 10～15 分钟，每 日 l～2 次；或艾炷隔姜灸，每次 2～4 穴，每穴灸 5～7 壮，每日 1 次。在本病流行季节，每日灸 风门或足三里，有预防作用。 2、咳嗽 灸法可健脾燥湿，理气化痰。取背俞穴及任脉、督脉、太阳经腧穴，如肺俞、膏肓、天突、风 门、云门、膻中、太渊、丰隆等。用温和灸、艾炷灸或隔姜灸均可，每日 1 次， 5~7 次为 1 个疗程， 每疗程间隔 7 日。 3、哮喘 灸法可健脾益气，培土生金，平喘降逆。取背俞和任脉、督脉、阳明经腧穴，如肺俞、定喘、 天突、风门、气海、脾俞、。肾俞、太渊、太溪、足三里等。每日 1 次，5～7 次为 1 个疗程。 4、中风 灸法可益气固脱，回阳救逆；或开窍熄风，调畅气血；或散风祛邪，通经活络。取督脉、任脉、 阳明经及少阴经腧穴，如百会、太冲、神阙、关元、气海、人中、风池、足三里、丰隆等。可用艾

灸，各 3 壮。 预防中风，用艾炷瘢痕灸，取足三里或绝骨；或用艾条温和灸，取足三里、关元、气海、百会、 涌泉。每次 15～20 分钟，每日 1 次，10 次为 1 个疗程。 5、胃痛 灸法可调中和胃，理气消食。取任脉、足阳明经、背俞穴，如中脘、足三里、内关、公孙、梁 门、胃俞、脾俞、商丘等。每日用温针法，或轻刺激，针后再配合药艾条灸。 6、腹痛 灸法可温中健脾，消食化滞。取背俞穴、任脉、足阳明经穴，如中脘、神阙、天枢、关元、脾 俞、胃俞等。 7、腰痛 灸治可祛寒通经活络。取足太阳、督脉经穴，如肾俞、腰阳关、委中、昆仑、人中、命门、志 室、太溪等。 8、痛经 灸治可温经散寒，调补冲任。选任脉、督脉、足太阴、足少阴经穴，如内庭、中极、归来、气 海、血海、次谬、水道、三阴交、地机等。艾条灸，每穴 10~20 分钟。 9、泄泻 灸治可温中散寒，清热利湿，疏肝健脾，消食导滞及温补脾胃。取俞募穴、任脉、阳明经、太 阳经腧穴，如天枢、中脘、足三里、阴陵泉、三阴交、脾俞、章门、肾俞、大横、神阙等。 10、阳痿 灸治可温补肾阳。取任脉、督脉和太阳经穴，如肾俞、命门、关元、中极、三阴交、气海、然 谷等。 11、颈椎 综合征灸治可祛风散寒，活血祛瘀。多取督脉及病变局部腧穴，如阿是穴、大椎、风池、肩髃、 尺泽、大杼、后溪等。 12、坐骨神经痛 灸治可温经通络，祛风散寒利湿。取足三阴经和腰骶腧穴，如阿是穴(病变压痛点)、八髎、秩 边、风市、阳陵泉、足三里、昆仑。 13、 痔疮 灸治以清肠通络，活血化瘀为主。取督脉、足太阳和手阳明经腧穴，如长强、命门、脊中、次 髎、奇穴（十四椎下旁开 1 寸一多灸）、承山等。 14、瘰疬 灸治可疏肝解郁，化痰散结。取病变局部和少阳、阳明经腧穴，如阿是穴、肘尖、天井、足临 泣、手三里、天牖、百劳等。以上各穴轮流施灸，每穴 5—7 壮，用小艾炷直接灸。瘰疬局部可用 隔蒜灸。

15、湿疹 灸治可清热利湿，养血祛风。取病变局部及阳明、太阴经腧穴，如阿是穴、曲池、风市、膈俞、 血海、百虫窝等。可用艾卷温和灸。 16、痹证 灸治可祛风利湿散寒，泄热通经，调和气血。取病变相应经脉腧穴。如曲池、阳陵泉、腰阳关、 环跳、大椎、风市、昆仑、肩髃、阳池、外关、悬钟、犊鼻、足三里、解溪等。 17、胎位不正 灸治本病以舒气导滞为主。取足太阳经和手足太阴经腧穴，如至阴、三阴交、合谷。用艾卷温 和灸双侧至阴，艾火距穴位约半寸，以不产生灼痛为度，每次 10~15 分钟，每日 1 次，连续 4 次为 1 个疗程。 18、小儿遗尿症 灸治可温肾固摄，补中益气。取任脉、足太阳经、足三阴经穴。如大敦、阴陵泉、横骨、三阴交、 膀胱俞、气海、肾俞、命门、关元、中极等。 19、小儿营养不良 灸治可消食导滞，健脾和胃或益气养血。取足阳明经、足太阴经、任脉及俞穴、募穴，如章门、 囟会、中脘、脾俞、胃俞、足三里、商丘、长强等。 20、牙痛 灸治可疏风清热，益阴降火。取阳明经、足少阴经腧穴，如合谷、承浆、颊车、内庭、列缺、 鱼际、太溪、阴谷、曲池等。用艾炷隔蒜灸，治疗牙痛效较显。


◆灸身柱穴 身柱穴属督脉，在项后第三胸椎与第四胸椎之间。身柱有理肺气，补虚损，解疗毒，宁神志的 功效。 灸身柱能温补元阳，调和气血，促进青少年的生长发育，现代研究认为，灸身柱可以调节人的 神经系统，可以防止神经衰弱，失眠症，头痛的发作，可以防止疲劳，促进肌体体力的恢复。灸身 柱对小儿的胃肠道疾病，如消化不良，吐乳，泄泻，食欲不振等有防治作用。此外，对精神萎靡、 夜哭，呼吸系统的哮喘、气管炎、百日咳、感冒、肺炎等都有防治作用。《养生一言草》载：小儿 每月灸身柱、天枢，可保无病。 ◆灸大椎穴 大椎穴属督脉，在第 7 颈椎与第 1 胸椎之间，大椎穴又名百劳穴，是督脉、手足三阳经、阳维 脉之会，有“诸阳之会”和“阳脉之海”之称。此穴有解表、疏风、散寒，温阳、通阳、清心、宁 神、健脑、消除疲劳、增强体质、强壮全身的作用，现代研究发现艾灸大椎穴，可增加淋巴细胞的

数量，提高淋巴细胞的转化率和 E 一玫瑰花环形成率，具有提高机体细胞免疫的功能。艾灸此穴， 可用于老年人项背畏寒，用脑过度引起的疲劳、头胀、头晕，伏案或低头过度引起的项强不适、颈 椎病，血管紧张性头痛等。 大椎穴还有明显的退热作用，艾灸大椎穴，能防治感冒、气管炎、肺炎等上呼吸道感染，还可 用于肺气肿、哮喘的防治。 ◆灸中脘穴 中脘穴属任脉，位于腹部正中线，脐上 4 寸。中脘穴有调胃补气、化湿和中、降逆止呕的作用。 《甲乙经》载：“胃胀者腹满胃脘痛，鼻闻焦臭妨于食，大便难，中脘主之，亦取章门。”又载： “伤忧思气积，中脘主之。”《玉龙歌》说：“黄疽四肢无力，中脘、足三里。”实验观察发现， 艾灸小白鼠“中脘”穴，能增加单核巨噬细胞的吞噬功能，艾灸中脘穴后能使胃的蠕动增强，幽门 立即开放，胃下缘轻度提高，空肠黏膜皱襞增深、肠动力增强。艾灸中院有利于提高脾胃功能，促 进消化吸收和增强人的抵抗力，对于胃脘胀痛、呕吐、呢逆、吞酸、食欲不振等有较好疗效。 ◆灸关元穴 关元属任脉，位于腹部正中线，脐下 3 寸。该穴为小肠之“募穴”，足三阴经、任脉之会，一 身元气之所在。别名“丹田”。《难经·六十六难》集注中杨玄操说：“丹田者，人之根本也，精 神之所藏，五气之根元，太子之府也。”中医学认为，关元其部位为真阳所居、化生精气之处。艾 灸关元能使清阳上升，浊阴下降，元阳温暖，血液充盈，能培肾固本，补气回阳，通调冲任、理气 活血。艾灸关元，能治积冷，男子疝气，梦遗淋浊，女子瘕聚，经产带下，诸虚百损。现代研究发 现：艾灸关元可使血液动力学改变，对心肌具有正变力性作用，从而使得每博指数（SI）和左心室 搏做功指数（LVSWI）稳定增加。艾灸关元还可改变动脉血氧运输量，有增加利用氧的作用，能增 加机体代偿能力，防止缺氧加重和延缓休克的发展。艾灸关元可防治遗尿、尿频，隆闭、少腹胀痛， 脱肛、疝气、遗精，白浊、阳痿、早泄，月经不调、经闭、痛经、崩漏、恶露不尽、不孕，中风脱 证、虚劳赢瘦等。 ◆灸气海穴 气海属任脉，位于腹部正中线，脐下 1.5 寸。灸气海有延年益寿、养生保健的作用。据们《旧 唐书》卷一百六十五载，柳公度年八十余，步履轻便，当有人问其养生之术时，他说：“吾初无术， 但未尝以元气作喜怒，气海常温耳。”灸气海能生发和培补元气，滋荣百脉，益肾固精，保健强身， 解除疲劳等。据《窦材灸法》记载：“上消病，日饮水三至五升，及心肺壅热，又吃冷物，伤肺肾 之气??春灸气海，秋灸关元三百壮，口生津液。"认为灸气海能预防治疗糖尿病。日本代田文志 （现代日本针灸学家）认为用艾灸气海可预防阑尾炎，他说：为顿挫阑尾炎而灸 20～3O 壮。 现代研究认为：艾灸气海穴可防治下腹部疼痛、大便不通、泄痢不止，遗尿、遗精、阳痿、滑 精，闭经、崩漏、带下、子宫脱垂，中风脱证、脘腹胀痛、气喘、疝气，失眠、神经衰弱、肠炎等。 ◆灸神阙穴

神阙（肚脐）属任脉经.又名脐中。艾灸神阙穴，有温补元气，健运脾胃，固脱复苏之功效。 现代研究发现，艾灸实验性关节炎大白鼠的神阙穴，其炎症区坏死程度及细胞浸润明显减轻，隔盐 灸正常小白鼠的神阙穴，其杀伤细胞活性，在 24 小时内迅速升高，72 小时至 120 小时复原，若间 日连续灸，则活性升高可维持更长的时间。 灸神阙还能治泄泻、便血及病后大便不通。据《窦材灸法》载：“肠癖下血，久不止，此饮食 冷物，损大肠气也，灸神阙穴三百壮；虚劳人及病后大艾灸神阙穴，对泄泻、绕脐腹痛、脱肛、中 风脱证、角弓反张、产后尿潴留、慢性腹泻、皮肤瘙痒、荨麻疹有效好的防治作用。 ◆灸足三里穴 足三里属足阳明胃经.位于小腿的前外侧，在犊鼻下 3 寸距胫骨前缘一横指。足三里是胃经的 主要穴位.具有调理脾胃.健运脾阳，温中散寒，补中益气，调和气血.宣通气机，导气下行，补虚 强身的作用。《甲乙经》载：“五脏六腑之胀，皆取三里，三里者，胀之要穴。”《外台科要》载： 凡人年三十以上，若不灸三里，令人气上眼暗，所以三里下气也。《医说》羹：若要安.三里莫要 干。《针灸大成》载：中风预防灸，若有中风先兆时“便宜急企三里绝骨四处，各三壮”，“春交 夏时，夏交秋时.俱宜灸.常令二足（足二里）有灸疮为妙。《江间式心身锻炼法》载：“无病长寿 法.每月必有十日灸足三里穴，寿至二百余岁。”现代研究认为艾灸足三里穴.能调节高血压病初期 患者的中枢神经系统.具有降血压的作用.能使纤维蛋白降解产物下降，可以改善血液出黏滞度.并 有扩张血管，降低血液凝聚的作用，可以预防脑血管意外的发生。艾灸足三里，还能增强消化吸收 能力，改善铜、锌代谢.减少动脉硬化和冠心病的发生。 艾灸足三里，对消化系统的胃肠功能低下、食欲不振，消化吸收不良、急慢性胃炎、口腔及胃 溃疡、胃下垂、腹泻、便秘，对心脑血管系统的高血压、低血压、动脉粥样硬化、冠心病、心绞痛、 脑血管意外，对呼吸系统的感冒、肺结核，对泌尿生殖系统的尿频遗尿、小便不通、遗精，阳痿、 早泄等也均有防治作用。艾灸足三里还能增强体力，解除疲劳，调节神经，有较强的延缓衰老的作 用，是养生保健的重要方法。 ◆灸三阴交穴 三阴交属足太阴脾经， 位于小腿内侧，内踝高点上 3 寸胫骨内后缘。三阴交是足三阴经（脾经、 肾经、肝经）的交会穴，对肝、脾、肾三脏的疾病有防治作用，具有健脾和胃化湿，疏肝益肾，调 经血，主生殖的功能。中医学文献记载，三阴交能主脾胃虚弱，心腹胀满，不思饮食，痹痛身重， 四肢不举，腹胀肠鸣，溏泄，小便不利，疝气，梦遗失精，脐下痛不可忍，漏血不止，月水不止等。 《甲乙经》载：足下热胫痛，不能久立，湿痹不能行，三阴交主之。《外台秘要》集验：灸丈夫梦 泄法，灸足内踝上名三阴交二七壮。 《千金要方》载：内踝上 3 寸绝骨宛宛中灸五十壮。主咳逆，虚劳寒损、忧恚，筋骨挛痛?疵 气、痔血??凡二十二种病，皆当灸之也。《眼科锦囊》载：上睑低垂轻证者，灸三阴交。 现代医学认为灸三阴交可以防治夜尿增多，小便不利，膀胱炎，急、慢性肾炎，睾丸炎，阳痿， 遗精，遗尿，月经不调，经闭崩漏，产后血晕。艾灸三阴交对神经系统的失眠、神经衰弱、心悸， 心脑血管方面的冠心病、高血压，消化系统的脾胃虚弱、肠鸣腹胀、泄泻、消化不良、腹痛、便血、 便秘等都有防治作用。

艾灸疗法帮你消除黑眼圈


肾水不足、虚火上炎、房事过度或产后失调，都会导致黑眼圈的形成。而滋阴补肾、清 降虚火、补虚润肤、化淤痛络，是消除黑眼圈最好的方法。下面是灸疗除黑眼圈的取穴方法： 1、水分： 定位：脐上 1 寸。 主治：可以帮助恢复腹部肌纤维的弹性，有利用于收腹去脂，同时可消除水肿和小便不利。 2、脾腧： 可增强肌体对营养的吸收能力，使新陈代谢的机能旺盛，促进血液循环的加快和造血机能 的提高。同时对腹胀、便血、哎吐、水肿等有效。 定位：第九胸椎棘突下，各旁开 1.5 寸。 3、三阴交： 可调整机体的阴阳平衡，对内分泌失调而出现的各种症状，均有平衡作用，是女性的常用 穴，对月经不调、带下、不孕、遗精、阳痿等有效。 定位：在内踝上三寸，胫骨内侧后缘。 4、肾腧： 定位：第二腰椎棘突下，旁开 1。5 寸。 主治：内分泌失调而造成的身体过于肥胖或过于消瘦，肌肉松弛，四肢不温或月经不调。 腰痛、遗尿，遗精，白带，水肿、耳鸣等。 操作：用艾灸仪或艾绒作用在以上穴位上，艾灸时间：15-30 分钟/次，每天或隔天一次， 10 次为一疗程。

耳朵分布着密密麻麻的穴，全身的器官组织，在耳部都有投影反射区，每天捏捏耳朵就 是在帮耳朵做按摩，这样的按摩等于是给全身也按摩了一遍。那么，怎样按摩耳朵才能获得最 佳效果？ 一、按压 4 个耳穴。对于气短乏力、活动后容易出汗者，如果白天会出现困倦疲惫的症状， 很有可能就是气虚，这就需要补气。 耳穴按摩：按压耳穴的心、肺、胃、十二指肠反射区。 经络按摩：按摩脾经和胃经，经常用艾灸气海或关元或足三里，每次艾灸 30 分钟左右。 药食调理：可以在医生指导下用些玉屏风散或参苓白术散或补中益气丸；食疗可以用西洋

参泡水代茶饮或经常食用大枣山药粥。 二、按压 5 个耳穴。如果面色苍白，同时也缺乏光泽，口唇或指甲颜色淡白、手脚麻木或 经常心慌心跳或眼睛干涩，女性表现为月经量少，很可能是有血虚，需要补血了；如果伴有消 化吸收功能下降，需要先调理脾胃功能，如果是耗伤血液引起的血虚，这时补血为主。 耳穴按摩：可以按压耳穴胃、胰胆、肝、十二指肠、心反射区。 经络按摩：可以经常按摩脾、肾、胃、胆经，穴位如血海、足三里、三阴交。 药食调理：常煮小米或大米粥养胃，如果体内有湿，那最好用薏米粥，在粥中加山药、大 枣、陈皮甚至于可以加少量的中药黄芪补脾气；而血虚的调养可以用些补血的保健品；也可以 煮粥调理，可以在小米粥中加一些阿胶枣、枸杞子、桑葚。 三、按压 4 个耳穴。如果经常感觉手脚冰凉、衣服穿得比同龄人多，有怕冷尿频、容易感 冒、怕吃凉的食物或饮料的现象，很可能是阳虚。 耳穴按摩：耳穴按压心、肾、胃、肾上腺反射区。 经络按摩：艾灸命门、肾俞、关元、神阙（肚脐）、足三里。 药食调理：经常食用温热食品如桂圆，甚至可以稍稍服些羊肉、狗肉等大热食物。大便干， 手心热？ 四、按压 2 个耳穴。如果您感觉手心或脚心发热、身上或脸上发热、眼睛干涩、口唇红或 脸颊红、便秘或大便干燥，可是阴虚了，中医调理的原则是滋阴。 耳穴按摩：可选耳朵的肾、膀胱反射区按压。 经络按摩：中医经络穴位按摩可以经常按摩足底、按摩三阴交、阴陵泉、照海、太溪等穴 位。 药食调理：可以用些滋阴的中成药如六味地黄丸；食疗的佳品是莲藕，可以用莲藕煮汤。 另外还应多吃些芝麻、糯米、豆腐、甘蔗等滋阴食物。 五、按压 5 个耳穴。常常发火、脾气不好，可能会有肝郁或气郁，这时要以疏通全身气机 为调理的原则。 耳穴按摩：耳穴按压肝、胆、胃、三焦、内分泌反射区。 经络按摩：可以按摩胆经与肝经。 药食调理：可多食萝卜、洋葱、大蒜、丝瓜等。肚子胀，老咳痰？

六、按压 5 个耳穴。胸闷或腹部胀满、平时痰多或总觉得有痰堵在嗓子里、嘴里黏黏的感 觉、身体经常感觉沉重不轻松等症状，这可能是痰湿慢慢侵入身体。痰湿体质在现代社会非常 普遍，而且是众多慢性病最好的温床。化痰利湿的易行方法很简单，主要就是多运动少静坐。 耳穴按摩：耳穴按压肝、胰胆、三焦、胃、十二指肠反射区。 经络按摩：重点按摩拍打脾经肝经与肺经。 药食调理：多吃健脾利湿、化痰祛痰的食物，如红小豆、蚕豆、扁豆、白萝卜、荸荠、洋 葱、枇杷等。 另外一个是秋天的养生小方。橘皮 15 克、柿蒂 5 个、薏米 30 克、大米 100 克，先煎橘皮、 柿蒂取汁，与薏苡仁、大米一起煮粥，每日或隔一天喝 1 剂，连服 5 剂为 1 个疗程。 六、按压 4 个耳穴。脱发与肾精不足、肾气失于固摄有关；而白发往往与血虚或血热有关， 因此，脱发的保健重点在补肾精补元气，固摄肾气，而白发早生的保健应是清血热或补血为主。 耳穴按摩：肝、胆、心、三焦反射区。 经络按摩：经常按摩肝经肾经、太溪、涌泉、阳陵泉、弹拨肝经肾经在大腿内侧的经筋（或 经常压腿也可以起到异曲同工之效）；艾灸关元、气海、命门等穴位。 药食调理：经常食用各种黑色食品（如黑芝麻、黑豆、黑木耳、黑米）、豆豉、桑葚、山 药、枸杞子、女贞子、木瓜、核桃、松子、板栗等。


现代人生活不规律，常有阴寒之气，表现为手脚冰冷、关节疼痛。如果出现这样的病 症，宜施艾灸。因为，灸中脘具有温运脾阳，补中益气的作用；灸足三里穴，则能加强脾之运 化，健脾温中，培补后天。 艾草是辛温阳热之药，助以火，火为阳，两阳相得，可补阳壮阳。既能温散寒邪，又可祛 除痼冷，能有效地防治疾病。同时，灸法对脾胃有着明显的强壮作用，如脾虚、胃纳欠佳、精 神不振，灸其中脘、足三里，常能得到很好的疗效。 如果有易感冒、体虚自汗、精神不振等症状，多由于脾肾两亏，精气不旺造成。反复灸治 命门、关元、足三里等穴位，可以起到补益元气、调和营卫、康复脏腑机能的作用。 以下为一些灸法抗衰老的常用经穴，若是感觉自己近来体虚力乏、全身无力、精神萎靡， 不妨试试艾灸这些穴位。 任脉经穴：生气之原

任脉具有“总任诸阴”的作用，它所经过的石门穴别名“丹田”，又称“生气之原”。艾 灸小腹处的关元、气海、中极以及神阙穴均可益气强身延年。 足阳明胃经：调养脾胃，滋补气血 足阳明胃经多气多血，与脾经互为表里，而脾胃为人体后天之本，是人体气血生化之源， 此经俞穴多可调养脾胃，滋补气血，其中足三里是足阳明胃经的下合穴。据称，日本有一长寿 家族，平均寿命达一百七八十岁，其秘诀就在于每月 1 至 10 日每日灸足三里一次。 督脉和足太阳膀胱经：益气强肾固元 督脉具有“总督诸阳”的作用，人体脏腑通过足太阳膀胱经背部的经俞穴受督脉经气的支 配。此经所经穴位多具有益气强肾固元之功。关于肾俞穴，在《针方六集》中提到其主下元虚 损，说明了艾灸以上俞穴具有补肾益虚助阳的作用。

方法及疗效：睡前泡脚(饭后一小时)以温水 40-50℃，凉了不断加温，时间以 20-30 分钟(待全身温热发汗为止) 艾草加薑：可治风寒感冒、关节病、类风湿、咳嗽、支气管炎、肺气肿哮喘。 艾草加紅花：可改善静脉曲张，末梢神经炎，血液循环不好，手脚麻木或淤血。 艾草加盐：适用于上焦有火，经常眼红、牙痛、咽喉肿痛、气躁心烦、上火下寒、叫腿肿 胀者。 艾草加花椒：艾草加花椒 20 粒，適用脚汗、脚臭、脚氣、温疹。 泡脚后按摩脚底 5 分种， 再磕脚 10 分鐘(磕脚方法:趴在床上小腿翘起， 双脚互相磕打)。 注：發燒、高血压、糖尿病、急性传染病患者应避免筋骨酸痛。 艾草全株 30g、老公须 30g、蔥根 60g、煎湯 20 分种，熏洗或浸泡，能帮助消除意外伤痛。 艾叶 30g、花椒 30g、地膚子、白鮮皮各 15g，水煎熏洗，能治疗皮肤搔痒。

古人云：“家有三年艾，医生不用来”，说的是使用艾灸进行自我调治。 艾灸疗法就是借助艾草燃烧时发出的药力和温热刺激，用以熏灼特定的穴位，达到防病治

病、养生保健的目。中医理论认为，艾灸补气助阳，温益脾肾，能使人体元气充足，精力旺盛， 抗衰延年。长期施灸保健穴位，还能够达到调和阴阳，健脾和胃，固本培元，补中益气，强壮 全身，祛病延年的效果。 王焘在《外台密要》中说：“凡人年三十以上若不灸三里，令人气上眼暗，阳气逐渐衰弱， 所以三里下气也。”30 岁以上的人，阳气逐渐衰弱，阳气弱会出现气短、两眼昏花等现象，灸 三里穴可补气壮阳。 而今，随着生活压力和职业压力的加大，使许多老年人才会得的疾病提前找上门来。艾灸 养生和艾灸保健，均不失为一个有效的保健办法。

艾灸治疗黄褐斑取穴方法


现代医学认为：黄褐斑的发病原因为内分泌失调引起，大多与肝、脾、肾三脏功能失 调有关，而决非仅是面部皮肤局部的病变引起。因此，只有内外结合、标本兼顾，才能使气血 充盛、脏腑功能正常、阴阳协调，只有这样黄褐斑才会随之消失。 艾灸治疗黄褐斑取穴： 1、神阙穴： 主治：温阳救逆、利水固脱。主治痢疾、绕脐腹痛、脱肛、女人血冷不受胎、中风、水肿 鼓胀、肠炎、产后尿潴留。 2、足三里： 定位：犊鼻穴下 3 寸，胫骨前嵴外一横指处。 主治：对肌体具有强壮和保健作用，可改善肌体对营养成份的吸收，而增强免疫能力，同 时对胃痛、呕吐、腹胀、乳痛、便秘、水肿、虚痨有治疗作用等。 方法：用鲜姜切片，直径 2-3 厘米，厚约 0.2-0.3 厘米，中间刺孔，吸去姜汁，再将其致 于灸头处，放在神厥穴及双侧足三里，灸后皮肤温热。 功效：1、培补肾元：健运脾胃、以防新生之淤，净化血液、解决病痛及淤阻。2、培补阳 气，温运血行，血行则淤化，清除积存已久的淤滞（褐斑）。 操作方法：每日或隔日治疗 1 次，时间：20-30 分钟。10 次为 1 疗程。
近年来，由于生活水平提高，饮食结构发生改变，脂肪肝似乎成了城市“时髦病”。 脂肪肝是由于脂肪在肝细胞内过度沉积所引起的病症，一般分为酒精性脂肪肝和非酒精性 脂肪肝两大类。酒精性脂肪肝与酗酒有关，非酒精性脂肪肝主要与肥胖或其他脂代谢异常有关。

单纯的脂肪肝多没有明显症状，但不加以防治，可进一步引起脂肪性肝炎，导致脂肪性肝纤维 化、脂肪性肝硬化。 灸法可以改善肝脏脂肪的浸润程度，对防治非酒精性脂肪肝有较好的作用，尤其适用于轻、 中度脂肪肝患者。 艾条悬灸法 主穴：肝俞(右，第 9 胸椎棘突下，旁开 1.5 寸)、章门(右，腋中线，第一浮肋前端，屈肘 合腋时正当肘尖尽处)、中脘(脐上 4 寸)。 备用穴： 三阴交(在足内踝上 3 寸)、 关元(脐中下 3 寸)、 肾俞(第 2 腰椎棘突下旁开 1.5 寸)、 足三里(外膝眼下 3 寸，胫骨外侧约一横指处)。 操作：主穴均取，可酌加备用穴 1～2 个，肝俞、章门先用回旋灸法，至热感明显时改用温 和灸，艾条燃着端距皮肤 2～3 寸。每穴灸 10 分钟左右，余穴用温和灸，每穴 3～5 分钟至局部 皮肤潮红。最初隔日 1 次，10 次后改为每周 2 次，一般坚持 3 个月即可获得明显的效果。

艾灸补益的基本方法及手法

基本方法 艾灸方法很多，但用于补益则比较简单。下面介绍几种常用的艾灸补益的基本操作方法： 1.艾条灸 艾条灸是以艾绒制成文条（一般叫做清艾条），将艾条的一端点燃后，在穴位上熏灸或灼 烫的方法。若用在艾绒中加入性温芳香药物制成的艾条进行熏灸，则叫做“药条灸”（普通的 艾条和药艾条中药店均有售）。艾条灸的方法主要是将点燃的艾条悬于所需施灸的穴位上熏灸 的方法。 艾灸时， 点燃的一端距离皮肤约 3 厘米， 一般每穴灸 10 分钟左右， 灸至皮肤温热发红， 有温热感，而又不致产生灼痛和烧伤皮肤为宜。 2.间接灸 间接灸又称隔物灸。其方法是施灸时，艾炷不直接置于皮肤上，而是在皮肤与艾炷之间加 上药物，根据所隔药物的不同，又分为多种灸法：中间以生姜衬隔的，叫隔姜灸；中间以蒜作 衬隔的叫隔蒜灸；中间以盐作衬隔的叫隔盐灸等等。间接灸火力温和，同时具有艾灸和所加药 物的双重作用。其机理主要看其中所添加的垫物的性质而决定补泻，如隔姜灸、附子饼隔物灸 可以加强其温阳补益的作用，多用于补虚助阳。鼓饼隔物灸则多用于散泻毒邪，一般认为是泻 法。间接灸中我们着重介绍一下隔姜灸，取新鲜的老生姜，切成比一元硬币略厚的薄片置于选 定的穴位上，上置艾炷，以火柴等从艾炷尖点燃，感到灼痛时，可以将姜片稍稍提起，等灼痛 消失后，即刻再放下，再行灸治，反复进行直至局部皮肤潮红为止。生姜性温味辛，具有助阳

散寒、温中止呕的作用。 施灸手法 施灸手法，是补是泻也是很有讲究的。古人早就认识到了这点，在《灵枢·背腧》中对艾 炷灸补泻就已有了记载：“气盛则泻之，虚则补之。以火补者，毋吹其人，须自灭也；以火泻 者，疾吹其火，传其艾，须其火灭也。”《针灸大成·艾灸补泻》篇则对古人的补泻方法作了 更详细的说明和补充，指出：“以火补者，毋吹其火，须待自灭，即按其穴；以火泻者，速吹 其火，开其穴也。”意思是说艾灸补益就是将艾点燃以后使其所产生的热缓慢地传人体内，施 灸后又立即、快速地按住施灸的穴位，其目的是使正气聚而不散，从而达到补其不足的目的， 这就是艾灸的补法。以火泻者，速吹其火，开其穴也。意思是说艾灸的泻法是在艾点燃之后， 不断地进行吹火，以使艾火迅即燃烧，所产生的热能很快传人体内。在艾灸以后不去按压施灸 的部位，其目的是使机体内所藏之热邪能随艾火之热发散到体外，达到驱邪外出，起到泻热泻 实的作用。 现代研究发现艾灸的补泻对机体的影响也是不同的。 艾灸补泻小鼠大椎穴的实验结果显示： 穴区的温度变化随方法之不同而变化。虽然补法艾灸和泻法艾灸两种术式皮肤温度的峰植无明 显差异；但补法艾灸皮下温度的升高较泻法艾灸明显，且补法艾灸所致的温度升高的持续时间 比泻法艾灸要长。 艾灸的补泻在隔物灸当中根据所隔物品的性味、功用等不同决定其补泻。选用偏重于泻的 药物，如甘遂、豆豉饼等进行隔物灸所起的是泻的作用，多用于散泻毒邪；选择偏重于补的药 物进行隔物灸，如生姜、附子饼等，则起到补的作用，多用于补虚助阳。

中华艾灸历史渊源，艾灸灸法也层出不穷。下面，我们罗列了最常用的艾灸灸法，供参考。 著肤灸灸法：压灸、无瘢痕灸、瘢痕灸法。 隔物灸灸法：隔姜灸、隔碗灸、隔纸灸、隔矾灸、隔醋灸、隔粉灸、隔蒜灸、隔葱灸、隔 盐灸、隔树皮灸、隔韭菜灸、隔川椒灸、隔豉饼灸、隔巴豆灸、隔附子灸、隔药饼灸、隔面饼 灸、隔药末灸、隔泥饼灸、隔蟾蜍皮灸、隔甘遂饼灸、隔鸡蛋壳灸、隔竹圈盐灸、隔商陆饼灸、 隔蓖麻仁灸、隔香附饼灸、隔木香饼灸。 悬灸灸法：齐灸、排灸、温和灸、回旋灸、雀啄灸。 隔物悬灸灸法：隔布灸、隔药纱灸、隔膏药灸、隔药液灸、隔药糊灸。 压灸灸法：指灸、衬垫灸、灸笔灸、雷火针灸、太乙针灸、运动按灸。 铺灸灸法：大灸、敷灸、长蛇灸、艾熨灸、日光灸。

艾灸器灸法：温盒灸、温筒灸、温管灸、温架灸、温罐灸、熏器灸、温篮灸、核桃壳灸、 多功能艾灸器灸。 其他灸法：温针灸、骑竹马灸、隔姜温针灸、麝艾温针灸、电热艾针灸、隔橘皮温针灸。


艾炷 以艾炷灸施灸时，所燃烧的锥形艾团，称为艾炷。每燃尽一个艾炷，称为一壮。 制作方法：制作艾炷的方法，一般用手捻。取纯净陈久的艾绒置于平板上，用拇、食、中 三指边捏边旋转，把艾绒捏成上尖下平的圆锥形小体，不但放置方便平稳，而且燃烧时火力由 弱到强，患者易于耐受。 手工制作艾炷要求搓捻紧实，耐燃而不易爆。此外，有条件的可用艾炷器制作。艾炷器中 铸中锥形空洞，洞下留一小孔，将艾绒放入艾炷器的空洞中，另用金属制成下端适于压入洞孔 的圆棒，直插孔内紧压，即成为圆锥形小体，倒出即成艾炷。用艾炷器制作的艾炷，艾绒紧密， 大小一致，更便于应用。 根据临床的需要， 艾炷的大小常分为三种规格。 小炷如麦粒大， 可直接放于穴位上燃烧 （直 接灸）；中炷如半截枣核大；大炷如半截橄榄大，常用于间接灸（隔物灸）一般临床常用中型 艾炷，炷高 1cm，炷底直径约 0.8cm，炷重约 0.1g，可燃烧 3～5min。 艾条 用艾绒卷成的圆柱形长条。根据内含药物之有无，艾条又分为纯艾条（清艾灸）和药艾条 两种。一般长 20cm，直径 1.2cm。艾条使用简便，不起泡，不发疮，无痛苦，患者还可以自灸， 故临床应用更为广泛。 1、纯艾条：取制好的陈久艾绒 24g，平铺在 8 寸（26cm）长、8 寸（26cm）宽，质地柔软 疏松而又坚韧的桑皮纸上，将其卷成直径约 0.35 寸（1.5cm）的圆柱形，越紧越好，用胶水或 浆糊封口而成 2、药艾条：主要包括普通药艾条，太乙针，雷火针三种。 普通药艾条 取肉桂、干姜、木 香、独活、细辛、白芷、雄黄、苍术、没药、乳香、川椒各等份，研成细末。将药末混入艾绒 中，每支艾条加药末 6g。制法同纯艾条。

艾叶性味辛温，能散寒止痛，温经止血。 古人采集艾叶，制成药物入汤剂，或制成艾酒饮用，或取嫩叶做菜，或与肉馅混匀，包成 馄饨食用。 法国名酒“味美思”，即以艾叶作为主要香料。 艾叶中提取的艾叶油，则可作为多种香水、化妆品的原料。 将艾叶晒干捣绒，作为艾灸的原料，点燃之后在人体皮肤、表面上(特定穴位或患处)进行 温灸，借艾火的热力透入肌肤，以起到温经散寒、通络止痛的作用。 艾叶插门口还可以起到驱赶蚊虫的作用。艾叶水泡脚可治疗月经不调。


很多人总习惯地把针疗和灸疗误认为是同一种疗法，其实不然。针疗和灸疗虽然同是建 立在人体经络穴位的认识之上，但针疗产生的仅仅是物理作用，而灸疗却是药物和物理的复 合作用。 灸疗的适应范围十分广泛，中医认为，它有温阳补气、温经通络、消瘀散结、补中益气的 作用，可以广泛用于内科、外科、妇科、儿科、五官科疾病，尤其对乳腺炎、前列腺炎、肩周 炎、盆腔炎、颈椎病、糖尿病等有特效。这就是灸疗不同凡响之处。另外，艾灸具有奇特养生 保健的作用。 现代社会，在针疗不断得到发展的同时，灸疗却一直被受到冷落。其原因主要是在灸疗施 治的过程中，烧灼患者经穴，或在身体上留下施灸疤痕，“正是病痛与灸疮带给患者双重痛苦” 使得艾灸一蹶不振，于是，对艾灸的深入研究和如何推进艾灸文化的现代化发展成为话题。 近年来，随着人类对灸疗独特功效的认识，灸疗又重新得到了医学界重视，对灸疗的现代 化研究步伐也不断加快。如，艾灸治疗仪的出现，就是传统灸疗材料与光电仪器的结合，利用 红外线、磁疗等热光源的作用，不但能充分发挥艾灸的药物效用，操作也简单，不会烧灼皮肤， 留下疤痕。
艾灸法是灸疗法中最常用的方法，是以艾绒为主要材料，制成艾炷或艾条，点燃后熏熨 或温灼穴位，以治疗疾病和保健的一种方法。又可以分为艾炷灸，艾条灸，艾熏灸等。 艾炷灸是将艾炷直接或间接放在穴位上施灸的一种方法，包括直接灸和间接灸。 把艾炷直接放在穴位上称直接灸。

直接灸又分瘢痕灸和无瘢痕灸。瘢痕灸：又称化脓灸。用黄豆大或枣核大的艾炷直接放在穴 位上点燃施灸，使局部组织烫伤后产生无菌性化脓现象。无瘢痕灸：又称为非化脓灸。施灸时 把小艾炷放到穴位上点燃，当患者感到皮肤发烫或灼痛时，便将艾炷去掉或压灭，另换新艾炷 施灸，以局部皮肤变红为度。 间接灸又称为间隔灸法或隔物灸法，是指艾炷与皮肤之间隔垫物品进行施灸的方法。 艾条灸是用艾条在体表一定部位施灸的一种治疗方法。艾条灸包括悬起灸和实按灸两种。 简便易行的悬起灸在生活中最为常用，包括温和灸、雀啄就和回旋灸。 温和灸是将艾条的一端点燃，在距离施灸部位约 3 厘米处进行熏烤，一般以灸至局部出现 温热、潮红为度。本法具有温通经络、祛风散寒的作用。 雀啄灸是将艾条燃着的一端悬置于施灸部位之上，一上一下地活动施灸，像鸟啄食一样， 本法适用于昏厥、儿童疾病、胎位不正等。回旋灸是将艾条的一端点然，在距离施灸部位皮肤 3 厘米左右的距离，往复回旋施灸，使患者有温热感而不致灼痛，灸至局部出现温热潮红为度。 本法适用于病变面积较大的风湿痛、软组织损伤、皮肤病等。

炙法防治疾病讲座（一）


患了疾病，就得吃药、打针，严重的还得动手术，这是常理。 卧病在床之人尝尽了针药之苦后，总不免有这样的幻想，要是有病不吃药、不打针、不动 手术的治法该有多好啊!在一般人看来除非仙境，人间哪会有这种不苦、不痛的疗法呢？其实不 然，我们古老的炙法是中医的精髓，就是这样一种不吃药、不打针、不动手术且疗效显著的方 法。 目前，我国针炙专业医师中很少有人会用炙法，几乎达到失传的地步。常用炙法有多种， 现向广大读者介绍药锭炙法。该法是多种中药经特殊制法制成的小药柱，放在体表的特定穴位 上，用火点燃、知热而去，通过经络的传导、具有温经散寒、活血通络、消瘀散结等多种功效， 从而达到防病治病的目的，对许多顽疾都有独特的治疗作用。如反复感冒、哮喘、胃病、慢性 结肠炎、各类肝病、胃炎及肾病综合症、慢性前列腺炎及前列腺增生、类风湿性关节炎、痛风、 腰椎间盘突出、脑血管疾病后遗症、子宫脱垂、胃下垂、盆腔炎、乳腺增生及慢性眼病、耳病、 鼻病、咽喉病等简便廉效。 随着科技的发展社会的进步，药物对人体所造成的危害越来越引起人们的注意寻求安全有 效的治疗方法已成为医患所共同关注的问题。炙法不但能防病治病，还是居家养生、保健美容 的妙法。 炙法作为一种疗效确切、操作方便、无副作用、费用又少的有效方法、越来越受到人们的 青睐。

炙法防治疾病讲座（二）

炙法治疗哮喘（反复感冒、鼻炎） 哮指呼吸间有哮鸣声;喘指呼吸急促，张口抬肩，不能平卧，哮发作时兼喘，哮喘的疾苦是 常人不可想象的，哮喘病具有反复发作，迁延难愈的特点，因此，预防复发是本病防治的主要 措施之一。 炙法是中医的精髓，常用炙法有多种，现向广大读者朋友介绍一种药锭炙法（不吃药、不 打针、不影 响工作和学习，患者可以在家治疗），该法是多种中药经特殊制法制成的小药柱， 放在体表穴位上，用火点燃， 知热而去。该法：温通袪痰平喘，改善气道阻塞的高敏状态，修复病理组织消除咳、痰、哮、 喘等症状治标，激发人体免疫功能，使机体产生抗体，增强机体适应调节和抗病能力以治本， 达到消除疾病的目的。 对反复感冒、鼻炎则同理同法，只是穴位不同从而达到“正气存内，邪不可干”而消除反 复感冒、鼻炎。

炙法防治疾病讲座（三）


“雷火炙”治眼病 “雷火炙”起源于明代，是一种用特殊药物处方制成的条柱，点燃后是悬炙穴位，起到畅 通经路、调和气血、活血化瘀、消炎镇痛的作用。与传统炙法相比，“雷火炙”除具有温热穴 位的物理作用外，还有其特殊的植物药配方而起的药理作用，具有火力更迅猛，渗透力更强的 特点。 用“雷火炙”治疗许多眼病,如视网膜炎、视神经萎缩、玻璃体混浊、近视眼、视力疲劳、 慢性角膜炎、白内障及眼科手术后患者，特别是青光眼术后等，能更快地提高局部血液循环， 迅速提高眼部的新陈代谢和分泌功能。 因这种特殊配制的药炙活血化瘀，通关利窍之力特别强。炙治时产生的特殊气味对视神经 刺激后又可使头目气血通畅，五脏六腑之精气灌注于目，从而达到了治疗眼病、提高视力的良 好效果。 不同型号的“雷火炙”对耳鸣耳聋的治疗，疗效独特。

炙法防治疾病讲座（四）


炙法治疗前列腺疾病 前列腺炎、前列腺增生是成年男性常见病，给患者造成极大痛苦。 炙法是中医的精髓，常用炙法有多种，现介绍一种药绽炙法——患者可以在家治疗，不吃

药、不打针、不影响工作和学习，该法是特制成的小药柱，放在体表穴位上用火点燃，知热而 去。该法温通经络，消肿散结，改善前列腺血液循环，激发人体免疫功能，达到消除疾病的目 的。 对男性不育症的治疗，则同理同法，临床上我们治疗数百例，收到较好的疗效。

炙法防治疾病讲座（五）


炙法治疗腰间盘突出（颈椎病、腰椎骨质增生） 腰椎间盘突出是指由于载重和脊柱的运动，使腰间盘受到挤压、牵拉和扭转引起腰椎间盘 纤维环破裂、髓核突出、压迫和刺激神经根引起腰痛、下肢放射痛为主要症状的疾病，站立、 行走、咳嗽、大便时加重，病人痛苦，外科以手术为主，但远期效果不理想。 炙法治疗腰椎间盘突出，患者可以在家治疗，不吃药、不打针、不影响工作和学习。该法 系特制的小药柱，放在体表穴用火点燃、知热而去，同时在穴位上重视治本、补肾气强筋骨， 配合其它穴位，温通经络、消肿散结，使阳气振奋、血脉通流、通则不痛，达到消除疾病的目 的。 对颈椎病、腰椎骨质增生则同理同法，临床上我们治疗的病例，收到了较好的远期疗效。
一、医生的责任和态度。 使用灸法和用针法一样，医生首先要有很强的自信心，耐心细致地宣传灸法的好处，做好 病人的思想工作，说服病人相信灸法，鼓励病人树立乐观主义精神，要有信心和毅力，坚持下 去，长期和疾病作斗争。医生的态度要严肃认真，专心致志，手眼并用，切勿掉以轻心，草率 从事，防止灸不好，徒伤皮肉，而于病人无益。《灵枢?官能篇》上说：“语徐而安静，手巧而 心审谛者，可使行针艾。”由此可见，对针灸医生的要求是很严格的，首先是举止要稳当，安 祥而持重，其次是手巧而心细。这样的医生才能使用针法和灸法。 二、要注意空气冷暖的调节和安全。 施灸时不免要有烟薰和艾味，艾本来具有芳香气味，有的人很爱闻，有的人则嫌恶，因此 在避免风吹病人的条件下，可以开窗调换空气。施灸时要脱衣服，应特别注意室内的温度和内 外隔障，尤其在冬季严寒和夏季酷暑之际，更应注意使病人舒适。灸法最易落火，烧灼皮肤和 衣服，应小心处理，当心失火。应用物品必须具备，如坐灸之椅，卧灸之床，各种灸料及点火 之香等一应用具，务必事先备妥。 三、必须做到姿势端正，体位舒适，穴道准确。 《千金方》上说：“凡点灸法，皆须平直，四肢勿使倾侧。灸时孔穴不正，无益于事，徒 破皮肉耳。若坐点则坐灸之，卧点则卧灸之??”可见对体位非常重视。这是很有道理的，应

该严格端正姿势，然后施灸。灸胸腹应仰卧，腰及下肢后面应俯卧，肩背部要正坐或俯卧位， 手足肘膝以下也以正坐为宜。尤其要注意体位自然，肌肉放松，不要取勉强的体位。因为直接 灸往往需经多次反复施灸，第一次要打好基础，否则穴位不准，再行更换，则从头灸起，就又 要再受些痛苦。临床上在施灸中发现穴位不准，要随时修正。 四、灸法与消毒。 在皮肤上施灸，一般对消毒要求不太紧要。不过直接灸时，应用 75%酒精棉球消毒，擦拭 干净，面积要大些，以防灸后皮肤破溃，继发感染。至于灸的原料不需消毒，只要将艾绒晒干， 生姜用时洗净即可。 五、灸疮的处理。 凡用灸法烧破皮肤，均可涂紫药水，用敷料保护。尤其用直接灸法，往往发生起疱、结痂、 溃烂等灸疮现象，为了防止摩擦，保护皮痂，预防感染，可以用消毒敷料或淡膏药覆盖，再灸 时揭开，灸后再盖上。如发生继发感染，可用消炎药膏或玉红膏(成药)涂贴。内衣要干净柔软， 烫晒消毒以防感染。 六、晕灸的防治。 晕灸者虽不多见，但发生晕灸时也和晕针一样，会出现突然头昏、眼花、恶心、颜面苍白、 脉细手冷、血压降低、心慌汗出，甚至晕倒等症状。多因初次施灸或空腹、疲劳，恐惧、体弱、 姿势不当、灸炷过大、刺激过重等引起。一经发现，要立即停灸，让病人平卧，一般无什么危 险。但应注意施灸的禁忌，做好预防工作，在施灸中要不断留心观察，争取早发现，早处理， 防止晕灸为好。经灸一二次后，情况就会好转。 七、施灸与保养。 灸后调养的方法和针后的调养是一样的，要乐观愉快，心情开朗，精心调养，戒色欲，勿 过劳，清淡素食等。灸后调养口诀：灸后风寒须谨避，七情莫过慎起居，切忌生冷醇厚味，惟 食素淡最适宜。 八、要注意灸料的质量。 艾绒之粗细好坏，与施灸之关系极大，务必考究。特别是直接灸，必须用极细之艾绒，最 好买成品，久贮之，密藏之。因艾绒最易受潮，用时晒干，以便点燃。生姜要保持新鲜，平时 要埋入湿土之中，用时取出洗净。艾卷要坚实、均匀，保持干燥。 九、施灸的程序。 《千金方》记载：“凡灸当先阳后阴??先上后下。”这里说的是施灸的程序。如果上下 前后都有配穴，应先灸阳经，后灸阴经，先灸上部，再灸下部，也就是先背部，后胸腹，先头 身，后四肢，依次进行。取其从阳引阴而无亢盛之弊，所以不可颠倒乱灸，如果不讲次序，后 灸头面，往往有面热、咽干、口燥的后遗症或不舒服之感觉。即便无此反应，也应当从上往下 灸，这也和针刺取穴一样，次序不乱，不会遗忘，免得病人反复改变姿势，穿脱衣服，也就省 事省时间了。 十、施灸的时间。 上午、下午均可，一般阴晴天也不须避忌。失眠症可在临睡前施灸；出血性疾病随时灸之。 止血后，还应继续施灸一段时间，以免复发。

十一、要注意穴位和禁忌的部位。 虽然理论上讲身体上任何部位均可施灸，但不经考虑，不定穴位，随便施行艾炷灸，还是 不妥当的。必须根据既定的经络经穴而后施行，对于颜面部及后头部，不应使用直接灸，以免 残留难看的灸痕。万一非灸不可时，则应用极小的灸炷，或用隔姜灸法，再者皮下静脉也应尽 量避开为宜。 十二、施灸的副反应。 由于体质和病状不同，开始施灸可能引起发热、疲倦、口干、全身不适等反应，但一般不 需顾虑，继续施灸即能消失。必要时可以延长间隔时间，如发生口渴、便秘、尿黄等症状，可 以服中药加味增液汤。处方：生地 15g，麦冬 15g，元参 15g，苁蓉 15g。水煎服。 十三、关于灸后洗澡问题。 凡非化脓灸，可以正常洗澡。如有灸疮，则应避开疮面，当心不要洗脱灸痂。如果长期直 接灸，有结痂、疮面、渗出物，则应避开这些部位，勿过多洗澡，只可冲洗或擦洗，勿多浸泡。 或用创可贴盖上再洗，或用消炎油抹上一层以保护灸面等。总之，可以灸后洗澡。 十四、施灸配穴的原则。 凡灸上部以后，必须在下部配穴灸之，以引热力下行。凡是全身性和内脏疾患，或做健身 灸，都是双侧取穴。局部病或一个肢体的病，只取局部或一侧的穴位。当然，属于任、督二经 的穴位自然是取单穴了。凡初施灸必须注意掌握刺激量，一般原则是：其壮数先少后多，其艾 炷先小后大，逐渐增加，不可突然大剂量施灸。 十五、使用经穴要少而精。 近代针灸学家承淡安主张：“取穴中肯，精简疏针，灸穴勿多，热足气匀。”也就是说， 取穴必须准确，用针要精简，灸穴勿太多，热力应充足，火气宜均匀，切勿乱刺暴灸使人难耐， 这是很有道理的。 十六、关于施灸是否安全的问题。 可以答复是安全的!我们在医学杂志上经常可以看到针刺发生医疗事故的报道， 但从未见到 使用灸法发生事故的消息。只是在八百年前的宋代，宋洪迈《夷坚志?卷三十七》曾载鄂州于通 判灸伤致死一例：“宋，绍熙癸丑年(公元 1193 年)四月鄂州通判背痛暴起??即命捣蒜艾，铺 四旁，几于满背。迨火尽，肿定。而医者军中武士，习技粗猛，所灸处太阔，火疮遂大作，不 可收敛，不三日竟亡”。这是滥用灸法的野蛮行为致伤人命的惨痛教训。实际上这不能算灸疮， 而可能是把病人活活烧死了，不应归咎于灸法。一般一个灸疮应和种一颗牛痘一样，不宜过大。 因此要经常把疮控制在比黄豆大些的程度，注意施灸的艾炷、次数，勿使过量。 十七、敢于使用灸法治病。 宋代医术《备急灸法》上说：“要之富贵骄奢之人，动辄惧痛，闻说火艾，嗔怒叱去，是 盖自暴自弃之甚者，苟不避人神，能忍一顷之灸，便有再生之理。自当坚壮此心，向前取活， 以全肤体，不致枉矣，岂不诚大丈夫？”这是鼓励人们要有勇气，敢于使用灸法治病。灸法的 好处， 没有经过实践的人是不会知道的， 正如陆游诗云： “书上得来总觉浅， 绝知此事要躬行” 。


灸法是一种借助灸火的温和热力作用于人体腧穴以防治疾病的方法。施灸的材料主要 是由艾叶加工而成的艾绒，并可根据需要加入相应的药物。此法具有温经散寒、舒筋活血、回 阳固脱、益气升陷、消瘀散结和防病强身等作用，多用于各种虚寒证。 灸法的种类很多，常用的操作方法有以下几种： 艾炷灸由艾绒做成的圆锥形的艾炷，小如米粒，大如枣。每燃烧一个艾炷，称为一壮。艾 炷灸可分为直接灸和间接灸两种：直接灸即将艾炷直接放在皮肤上，从上端点燃，待患者不能 忍受时换炷再灸，一般灸 3～7 壮，以局部皮肤红晕为宜。有的则要求艾炷燃尽后才换炷再灸， 使局部烫伤起泡以产生无菌性化脓，称为化脓灸。化脓的局部称为灸疮，5～6 星期后，灸疮结 痂脱落，留有瘢痕，所以又称“瘢痕灸”。而间接灸即在艾炷和穴位间衬隔某些药物，如生姜 片、蒜片、附子饼、食盐等，不但能防止烫伤皮肤，还能发挥这些衬隔药物的作用，增强灸疗 效果。如隔姜灸可治疗虚寒性腹痛、腹泻；隔蒜灸可用于治疗毒虫咬伤等。 艾条灸艾条是以艾绒卷制而成的圆柱，直径为 1.5 厘米，长 20 厘米，有的也加一些药物， 称为药艾条。灸治时将艾条一端点燃，对准穴位，并与穴位保持一定的距离，像鸟雀啄食一样 上下活动或上下左右移动或旋转，以患者感到温热舒适为宜，直至局部皮肤红晕。艾条灸方便 舒适，操作简便，适合用于家庭灸疗保健。 温针灸针刺得气后，留针在适当的深度，将一团艾绒缠绕于针柄或将一小截艾条套置在针 柄上，然后点燃艾绒或艾条，直至燃尽，使热力通过针体传入体内，从而同时起到针和灸的作 用。 其他灸法包括温灸器灸、天灸等。温灸器是一种特制的灸疗仪，操作时将艾绒放于温灸器 内点燃，然后对准穴位施灸，可防止艾绒脱落烫伤皮肤。天灸是用白芥子、毛斑蝥蒜泥等天然 刺激性药物敷贴于体表，使局部发泡的一种灸法。至于“节气灸”或曰“三伏灸”，则与如今 的“冬病夏治”有关。 灸法虽然简便易行，但若不掌握其适应症及其操作方法，有时也会发生意外，故此施灸时 应注意： ①防止烫伤皮肤或衣物。必要时可在周围垫些纸片等物品。②颜面五官、阴部和大血管周 围不宜施直接灸，关节处不宜用化脓灸。③ 注意灸量，非化脓灸以皮肤潮红为度，不宜起泡。 4 化脓灸者要加强营养，保持局部清洁，以防感染。⑤发热者不宜灸法。 另外，患者体位应安置妥当，施灸时不可随便变动。在气候寒冷的情况下，如果没有保暖 设备，一般不宜脱衣施灸。

艾草灸用产品的基本种类

一、灸疗类产品：艾灸条、艾草条、型无烟艾灸条、纸管炙、自贴式迷你灸。 二、美容养颜产品：艾精油、艾草条、迷你灸。 三、艾绒系列产品：特长银艾绒和普通艾绒。 四、艾炭。把艾叶及细杆部粉碎，封闭炭化而来。 五、艾草精油。艾叶蒸馏分离而来。

灸疗器具解说：灸疗导入器

灸疗导入器是为艾灸疗法提供的专用器具，适用于传统中医温灸疗法。器具解决了临床上 长久以来无法开展悬灸治疗的困难，使用安全，操作方便，集热效、药效、烟熏三效合一，灸 后的皮肤留有药物导入的痕迹。

使用灸疗导入器，可独自进行并享受灸疗保健的功能，特别适合于临床灸疗和家庭治疗及 保健。

灸疗导入器可随意固定在肢体上的任何部位进行悬灸治疗，受灸者可自行拉动艾粒固定针 调节艾火与皮肤的距离，达到能忍受的最大热度。 采用灸疗导入器进行艾灸治疗，可提高艾灸的作用，因为，当艾绒在相对密封的器具内燃 烧时，产生的热量不易散发，久久作用于腧穴，在整个施灸过程中，火力均衡，作用不中断， 渗透力强，有利于灸剌激量的积累。器具在治疗中起到了充分利用艾叶燃烧时产生的热效、药 效、烟熏等有效成份对穴位进行的刺激，集热效、药效、烟熏三效合一，提高了传统艾灸的疗 效。 适应症：高血压、脑动脉硬化、中风后遗症、冠心病、低血压、心绞痛、糖尿病，感冒、 支气管炎、胃痛、胃下垂、溃疡性结肠炎、头痛、失眠症、风湿性关节炎、类风湿性关节炎、 颈椎病、腰椎间盘突出、肩周炎、网球肘、腱鞘炎、坐骨神经痛、骨质增生引发的各类疼痛、 月经不调、痛经、闭经、胎位不正、美容瘦身，消除疲劳、中老年人保健等等。

温灸器 温灸器又名火龙罐，使用时先将艾绒放置罐中点燃，待充分燃烧后扣上盖子，下端对准熏 灸部位。固定一处或来回熨灸，直至皮肤红润为度，亦可根据温热程度加垫棉手帕，调节灸罐 与熏灸部位的距离，以保持适合的温度。 将数个或十余个灸器排列熏灸，俗称火龙灸。本灸法有调和气血、温中散寒的作用。

灸架（分单孔、双孔、四孔、六孔等等） 结构说明： 1、顶管：内壁夹有不锈钢簧片可以夹持艾条上下移动，并适用于粗细不同的艾条（不要随 意旋动）。 2、支架：是灸架的主体。既便于清除灰烬又利于通风燃烧。改进后的主体还有着保温聚热 遮挡烟尘等功能。 3、防护网：能防止艾火脱落烫伤皮肤，为安全起见所设的隔离层。 4、底绊：用以勾住橡皮带，固定支架用。 5、橡皮带：套住底绊，固定支架用。 6、灭火管：用以熄灭燃烧剩余的艾条。 使用方法： 选定治疗部位，用松紧固定灸盒两边底袢，系好松紧带，将艾条点燃后插入顶管中，上下 移动可调节合适的温度，多孔灸盒还可以根据临床需要增减火头或按相应的孔穴插入艾条，为 了能使艾条能在盒内充分的燃烧，特在盒体前后设有透风孔，且可随时观察燃烧情况，当艾火 烧至不锈钢管处时，应及时将艾条向下插送，以防烧松盒盖，灸治完毕后，应将盒体倒置，用 手轻弹，便可轻松的将灰烬从盒体右方的方孔内排出。

灸疗器具解说：脐部灸疗器

产品组成：一个木质葫芦罐，葫芦罐里四片弹性金属片,主要用于固定点燃的艾灸条，一个 木柄，一个胶底圈筛底。 作用原理：使用艾灸棒艾灸有温经散寒、扶阳固脱、消瘀散结、防病保健的功效, 同时调 整脏腑组织功能，促进体内新陈代谢，增加红、白细胞的能量和吞噬细胞的吞噬功能，提高机 体的免疫功能，增加机体的 抗病能力。 使用方法：点燃艾灸条，人木罐口插入，点燃处促到木罐腑部（视皮肤感知的温度再调节 高度），然后把木罐放到身体相应部位即可。

温灸棒（面部用/银色，身体用/金色）

作用：使用艾灸棒艾灸有温经散寒、扶阳固脱、消瘀散结、防病保健的功效, 同时调整脏 腑组织功能，促进体内新陈代谢，增加红、白细胞的能量和吞噬细胞的吞噬功能，提高机体的 免疫功能，增加机体的 抗病能力。 1.将艾草条自包装盒取出,点燃后从尾部将艾草条送入温灸棒之中. 2.轻按尾部,使艾草条落至顶端,以水平或倒置之动作,将艾草条调整至适当之距离. 3.经手掌试验温度之高低,确定温度适中后,即可开始使用. 4.每次使用前须在皮肤,抹上艾叶香薰精油. 5.灸器点上火后不可悬空过久,以免接触皮肤时温度过高以致烫伤,如悬空太久,可先以手 掌将灸器之温度搓低后再继续使用.每隔一段 时间,应将灸烬敲除去. 6.每使用灸条二至三条后.在灸器控制口会产生温灸油垢,应以毛刷洗清,以保持灸条之通 畅. 7.熄火时,只要将上端弹簧部分按下同时倒置灸器使灸条滑入管内,停留十分钟即熄灭.


间接灸是将艾炷与施灸部位的皮肤之间隔一药物施灸，有艾灸和药物的双重作用，灸 时火力温和，易被病人接受。根据衬隔物品不同，可分为以下几种灸法。

(1)隔姜灸：用鲜生姜切成约 0.3 厘米厚的薄片．中间用针刺数个小孔，置于施灸部位。上 面再放艾炷灸之，感觉灼热难忍时，可将姜片向上提起。缓解一下，然后重新放下，继续施灸， 可反复灸 5～8 壮，直到局部皮肤潮红为止。生姜具有发汗解表，开宣肺气，温中止呕，消水化 食，解毒的功能。对于寒性呕吐、腹痛、腹泻、痛痹等效果显著。本灸法适用于虚寒病证，如 腹痛、泄泻、关节疼痛、痛经等。 (2)隔蒜灸：是民间常用灸法，用鲜独头大蒜切成 2～3 毫米厚的薄片，中间用针刺上小孔， 将蒜片放在施灸部位或肿块上(以未溃破化脓者为宜)，再置艾炷，灸之。每灸 4～5 壮，换去蒜 片，每穴须灸足 7 壮。注意因大蒜液对皮肤有刺激作用，灸后常易起泡。大蒜具有杀虫、解毒、 消痈、散结的功能，用于痢疾、腹泻、肺痨、顿咳、钩虫、蛲虫、疮疡初起等作用显著。隔蒜 灸民间多用于治疗瘰疬疮毒、肺痨、腹中积块及未溃疮疖等，有确切疗效。治疗癌肿、流注、 蛇虫咬伤等，有开结解毒，消肿定痛的功效。 (3)隔葱灸：取新鲜葱白适量，去除老皮，捣烂如泥。施灸时，病人平卧，将葱泥平铺于肚 脐四周。可同时在葱泥上放几个大艾炷点燃施灸，以病人感觉温热舒适、无灼痛感为度。葱白 有发散风寒，通阳的作用，常用于阴寒腹痛、腹胀、小便不通、伤风感冒等。本灸法主要用于 治疗虚脱、肠胀气、阴寒腹痛、小便不通等症，有较好的疗效。 (4)隔盐灸：是用食盐填入脐窝部施灸，故又称“神阙灸”。操作时用干燥的食盐，填平脐 窝，上置大艾炷灸之(为防止盐受热爆裂，可在盐上放一薄片生姜)。本灸法对急性胃肠炎吐泻、 痢疾、疝痛、洞泄等有明显效果。一般每次施灸 5～7 壮。另外，本灸法还有回阳救逆、固脱的 功效。用于大汗亡阳，四肢厥冷，脉微欲绝等症，有回阳固脱的作用。救治脱症，不计壮数， 以脉出汗止、肢暖阳复为度。 (5)隔附子饼灸：附子饼取生附子切碎研为细末，以黄酒调和作饼。施灸时，铺敷附子饼于 施灸部位约铜钱大，厚约 5 毫米，置艾炷于上灸之。饼干即更换，以内部温热，局部皮肤红晕 为度。附子有温补脾肾，散寒止痛，回阳救逆的功效。本灸法用于治疗各种田虚病证，对阴疽， 疮毒，窦道盲管久不收口，痈疽初起，阳痿，早泄等症效果佳。 (6)隔胡椒灸：将白胡椒研为细末，加少许面粉和水调作药饼。施灸时，将胡椒药饼铺敷于 施灸部位，药饼中心凹陷，内中一般放置药末(丁香、肉桂、麝香等)以加强疗效，上置艾炷灸 之。胡椒有温中散寒之功。本灸法主要用于胃寒呕吐、腹痛、腹泻、风湿痹痛及局部麻木不仁 等病证的治疗。 (7)隔巴豆灸：取巴豆一粒(不去油)，或和以少许黄连，捣制成膏状。施灸时。将巴豆膏填 入脐窝中，上置艾炷，灸之。不计壮数，以效为度，巴豆有大毒，功能泻下逐水，逐痰。蚀疮。 本灸法有祛寒破结，通利二便的功效，主要用于寒积便秘、水积腹中、小便不通、心腹痛等治 疗，疗效捷。注意巴豆对皮肤有刺激作用，灸毕，应立即用温热的湿毛巾拭净皮肤，防止药物 灼伤皮肤。 (8)隔黄土灸：取黄色泥土，选净杂质，和水为泥饼，用针穿刺小孔。施灸时。将泥饼放置 于疮疹上。置艾炷灸之。本灸法主要用于发背痈疮初起，局限性湿疹，白癣及其他湿毒引起的 皮肤病。取其胜水燥湿之功。《针灸资生经?发背》中记载：“凡发背，率多于背两胛间，初如 粟米大，或痛或痒，??急取净土和水为泥，捻作饼子，厚二分。宽一分半，贴疮上，以大艾

炷安饼上灸之，一炷一易饼子。若粟米大时，灸七饼即瘥 ??。” (9)隔碗灸：民间常用于治疗乳痈(乳腺炎)初起，疗效显著。用碗一个，将灯心草 4 根，呈 十字形排碗内，头各露约 3 厘米。再用纸条约 5 厘米宽，用水蘸湿，盖住碗内灯草。纸与碗口 齐，将碗覆扣于患侧乳房上，留灯心草头在外，作大艾炷置于碗底，点燃施灸。艾炷燃尽再添， 灸至碗内流水气，待乳房处疼痛减轻时即可。重者次日再灸。 (10)隔核桃壳眼镜灸：取干核桃 1 个，从中劈开去仁，留壳备用，注意壳有裂缝者不可用。 用细铁丝制成一副眼镜架，镜框外用钢丝向内弯一个钓形，高和长均约 2 厘米，以备施灸时插 艾卷用。施灸前先将核桃壳用浓菊花液浸泡 5 分钟。然后取出套在镜框上，插上艾卷约 1.5 厘 米长。点燃后戴在患眼上施灸。常用于治疗结膜炎、近视眼、中心性视网膜炎，视神经萎缩等。 (11)隔面灸： 取适量面粉加少许水调和成面饼． 厚约 3～露 5 厘米， 直径约 1.5～2.5 厘米， 置于施灸的部位(穴位)，或神阙穴(肚脐)上，上置灸炷，每灸 3～7 壮，主治腹中冷痛等证。 (12)隔药饼灸：将衬垫用的药物研成细末，施灸时用水调成糊状，做成药饼。置于神阙穴或 其他施灸部位，上置艾炷灸之。有艾灸和药物的双重作用。所用药物处方。因病而异，此法适 应证较广，根据不同用药，治疗不同的病证。常用于治疗宫寒不孕、痛经、白带清稀、白崩、 阳痿、早泄、遗精、寒疝腹痛等证。如温脐种子灸：五灵脂 15 克，白芷 15 克，青盐 15 克，麝 香 0.3 克，共研细末，用荞麦粉和水制成药饼，置于脐上，用艾炷灸之。但觉脐中温暖即止。 过数日再灸。此法可治脐腹结冷，下元虚冷，以及妇女宫寒不孕、气虚崩漏、血寒经闭等症。

无烟灸条是在传统灸条和基础上，采用现代科学技术改进造成。经过多年实验研究和临床 观察，无烟扁灸条既保持了传统灸条疗效，又具有灸力强劲，无烟、耐燃、气味芳香和不污染 环境的优点。 主要成份：艾叶，羌活，细辛等。 功能与主治：温经散寒驱风，行气活络，活血止痛，升阳举陷，补虚固脱。主要用于风、 寒、湿痹痛，痿症，虚寒咳喘，泄泻，胃脘冷痛，遗精，阳痿以及各种灸法的适应病症。 使用方法：块结合将灸条点燃，对准穴位,以感觉温热舒适，灸至皮肤潮红为度。一般灸二 十——三十分钟为宜，或遵医嘱使用。

四穴养生灸法帮您延缓衰老


四穴养生灸法就是通过艾灸人体四大养生要穴——关元穴、命门穴、中脘穴、足三里 穴来温补脾肾，补益肾气，促进脾胃运化功能的功效，使正气自然不绝，脾土自然肥沃，肾水 自然充盈。润养五脏六腑，四肢百骸，人便自然健康长寿。

该灸法最适合自我养生保健，春夏每周 1～2 次，秋冬每周 2～3 次。若能持之以恒，便可 以延缓衰老，延长青春。


现代女性脸上出现的好多问题，都是跟她们的生活特点密切相关的。许多女孩、中年 妇女爱贪凉，吃冷饮、凉水果，随便节食又暴饮暴食。这会使脾脏受到一定伤害，表现在脸上 就是长出黄褐色的斑。而白领女性和更年期女性的睡眠不足、睡眠质量差，则会引起肾脏功能 不好，从而可能导致眼袋、脸上长黑斑和面部水肿的情况。 针对这些最常见的问题，艾灸美容是采用先在头部的主要穴位（太阳穴、睛明穴、百会穴、 四白穴等）施灸，然后再在身体上的穴位（关元穴、足三里、三阴交等）施灸的办法，从身体 和面部靠近穴位一同对证调理女性的身体体质，可以说是给女性朋友整个身体“做美容”。当 然，美丽的成果也自然会明显的体现在脸上。 一般脸上的每个穴位施灸 3~4 分钟，身体上的每个穴位施灸 5~6 分钟，一个治疗下来大概 1 小时左右，如果能用艾灸坚持这样做几个疗程，女性们可以很明显地感觉到皮肤红润光洁， 身体很舒服，精神也更加饱满。

艾灸防病抗衰的现代研究


对机体免疫的影响 现代免疫学研究证实免疫功能减退是老年特征性改变之一。随着年龄的增长，老年人免疫 功能下降和衰退，可使自身稳定能力不足，自我识别失调，抗感染能力下降，因而易催患感染、 恶性肿瘤及自身免疫性疾病，在疾病过程中产生大量自由基，这些自由基又加速了机体的衰老， 从而形成恶性循环。对老年人健康长寿构成严重威胁。灸疗可以有效地调节免疫功能，对控制 和延缓衰老的发生有重要意义。 陈汉平认为:灸疗可改变体液免疫功能，同时还能影响 T 淋巴细胞数目与功能，活跃白细胞 和巨噬细胞的吞噬能力。赵粹英则证明艾灸能影响细胞免疫功能。对于不同的 T 细胞亚群有不 同影响，特别是对高于或低于正常值者，经灸疗后，高值可降低，低值可升高，证明灸疗具有 良性的双向调整作用。激光及光照足三里穴可致老年人外周血淋巴细胞之阳性率明显升高，说 明其对老年人的细胞免疫功能有一定的增强作用。 实验结果表明，艾灸对机体细胞免疫和体液免疫均有不同程度的影响，并且也发现艾灸有 双向调节作用。以免疫功能相对较低的老年小鼠为研究对象，实验发现灸疗对老年小鼠细胞免 疫功能同样具有调节作用，提高了老年小鼠的 M 中细胞毒活性和 NK 细胞毒活性，提示灸疗对防 老抗衰具有重要作用。 灸疗对人体微量元素的影响

老年人免疫功能低下，主要是由于 T 细胞功能改变所致，补充适量的淬可以增强 T 细胞的 免疫功能，提高老年人的免疫力。微量元素对细胞免疫、体液免疫、肿瘤、抗感染、代谢等有 重要影响。其中特别是锌元素，缺乏该元素可使机体免疫功能下降，胸腺萎缩，淋巴细胞干枯， 促细胞分裂受到影响，这些现象可以看出缺乏锌对免疫将引起的严重后果。锌对代谢过程有重 要影响，锌元素是胸腺呛淀该普激酶，DNA 聚合酶和 RNA 聚合酶的重要组成部分和激活因子， 直接参与核蛋白质的合成，对细胞分裂和机体发育生长有重要意义。老年人各组织器官退化， 免疫功能下降，易患疾病。其中心、脑、血管疾病，慢性支气管炎和哮喘是老年人的常见病、 多发病。严华等采用化脓灸，在每年 7 - 8 月灸大椎、肺俞对人体免疫功能起到良好的作用， 共治疗本病 487 例，总有效率为 74.3。总体上是沿着对患者抗病有利害。

灸疗最常用的强身保健和穴位施灸法


灸法在我国古代就用于延寿健身，被称为长寿健身术，《灵枢经》记载：“灸则强食 生肉。”指有增进食欲，促进人体正常发育之功。唐代著名医学家孙思邈，幼时多病，及至中 年开始用灸法健身，常令“艾火遍身烧”，93 岁时仍“视听不衰，神采甚茂”，甚至年过百岁 还能精力充沛，著书立说。 公元 5 世纪，这种长寿健身术东传日本，在汉代医学家和养生家的大力倡导下，逐步推广， 现已风行日本，受益者越来越多。 灸法就是用艾炷、艾条或其它灸料置于人体一定的部位施灸，用以预防疾病和健身养生， 是一种行之有效的健身方法，持之以恒，能够增强人体抵抗疾病的能力，推迟衰老的到来。 现代科学证实：灸法能加强白细胞的吞噬能力，加速各种特异性和非特异性抗体的产生， 提高其免疫效应，增强人体免疫功能。同时灸法还能改善人体各个系统的功能，提高人体的抗 病能力，从而有利于多种疾病的康复。 比如，灸法不仅能够降低肺气肿病人气道的阻力，使通气量、肺活量增加，还可以纠正消 化性溃疡和胃炎病人胃液分泌紊乱状态，甚至对癌细胞也有显著的抑制作用。 中医学和自然科学工作者早就注意到这样一个事实，灸法跟药物治病的原理虽有相似的地 方，但跟药物的单向调节作用不同：灸疗更容易恢复到最佳状态。比如艾灸后，在低血压情况 下，有升压作用；相反在高血压情况下，又有明显的降压作用。艾灸对心率，血糖、血小板数 目等也具有类似的调整功能。 灸法安全可靠，宜于长期使用。经常施灸能对人体产生良性影响，使人青春常驻，延年益 寿。下面是灸疗最常用的强身、保健和穴位施灸法： 1.足三里：在外膝眼下 3 寸，距胫骨前嵴外一横指处。这是成年人的保健名穴，一般认为 青少年不宜灸，须年过三十方可选用。灸足三里能预防疾病，强筋壮骨。如《江间式心身锻炼 法》记载：“无病长寿法，每月必有十日灸足三里。”具体方法是：经常用艾炷或艾条灸两侧 小腿的足三里，每次艾炷灸 3～5 壮，或艾条灸 20～30 分钟。也可在每年的伏天施灸，因伏天

气候炎热，人体的阳气易于调动，所以伏天施灸具有“阳逢阳长”的作用，对于体质虚弱，阳 气偏衰的人更为适宜。 2.气海、关元：气海位于脐下 1．5 寸，关元位于脐下 3 寸。二穴对泌尿、生殖系统以及人 体免疫机能有重要的调整作用。关元穴内系元阳，为女子维系胞宫，男子储藏精气之所。因此， 常灸二穴能提高人体的免疫功能。《扁鹊心经》曰：“每夏秋之交，即灼关元十壮，久久不畏 寒暑，人至三十，可三年一灸脐下三百壮；五十，可二年一灸脐下三百壮；六十，可一年一灸 脐下三百壮，令人长生不老。”张介宾在《类经图翼》中说：“吾养生无他术，但不使元气佐 喜怒，使气海常温尔。”灸气海、关元二穴的方法是，用小艾炷灸或隔物灸，每次灸 5～7 壮， 或艾条灸 30 分钟左右。 3.神阙：位于腹部脐中，有调理脾胃、祛寒壮阳之功。此穴多用隔物灸。《类经图翼》说： “若灸至三五百壮，不惟愈疾，亦且延年。”《医学入门》说：“凡一年四季各熏一次，元气 坚固，百病不生。”具体方法是：以药末填脐，上放艾炷施灸。艾炷每次 3～5 壮，药末可选用 肉桂粉、附子泥、蒜泥等。 4.膏肓俞：位于第四胸椎棘突下旁开 3 寸处。此穴对于网状内皮系统、呼吸及心血管系统 有重要作用，具有益阴扶阳之功。《千金方》说：“膏肓俞无不治，主羸瘦虚损。”说明灸膏 肓俞对于无病者可起到强身健骨的作用；对于体质虚弱者可起到扶助正气、促进身体健康的作 用。具体方法是：采用艾炷直接灸或隔物灸，每次 3～5 壮，以局部皮肤潮红为度。 最后需要指出的是，如施灸过重，出现小水泡，可任其自愈；如水泡过大，可用经消毒的 细针刺破，放掉水液，待其愈合。此外，过饱、过饥、酒后不宜立即施灸；外感或阴虚发热， 而脉象数疾者，须在症状解除后，才能施灸。总之，用灸法防治疾病，我国已有悠久的历史。 实践证明，灸法用于长寿保健是简便而又切实可行的，实为促进人们健康长寿的一种良方。


现代社会面对人口老龄化、亚健康状态和疾病，确实给人类带来了巨大的精神负担。 当今世界早已进入老龄化时代，流行病学调查结果显示：冠心病，脑卒中已成为老年人的 头号杀手，给社会，家庭，个人都带来了极大的负担和增加了痛苦，老年保健问题已成为当今 医学重要的研究课题。治防结合，以防为主的医疗理念愈来愈为医患双方所接受。 重视预防是中医学历来所倡导的，早在内经中就提出了治未病的预防思想，强调防患于未 然， 《素问?四气调神大论》说： “圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱。夫病已成而后药之， 乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不宜晚乎。”生动地阐释了＂上工治未病＂的重 要意义。 而今，随着文化素质的提高，观念的改变，绿色保健作为一种新的生活方式已悄然兴起。 许多对中医有些了解的人们开始选择艾灸法作为自己最主要的保健方式。 保健灸法是历史悠久的防病治病之术，明代高武在《针灸聚英》上说：“无病而先针灸曰

逆，逆，未至而迎之也。”使用灸法保健防病称为“逆灸”，《医说》记载：“若要安，三里 常不干”，就是说若要身体健康平安，就要常灸足三里穴，勿使灸疮干燥结痂愈合，这是古人 在长期实践中得出来的经验总结。现代医学研究业已证明，艾灸可以调整脏腑功能，促进新陈 代，改变血液成分，增加白、红细胞数，促进单核巨噬细胞的吞噬作用，促进抗体形成以增强 人体的防御功能，是一种维持人体生理平衡，抗御疾病的双向调整作用。 现仅就艾灸对心脑血管方面的作用论述一二。 邓倩萍等选取足三里，关元穴对 50 例有心脑血管病的老年人施灸，每天一次，于每月月初 连灸七天，灸前做血液流变学检查，连续灸治 3 个月后复查血流变学，结果显示：经艾灸治疗 后，患者的全血比粘度、血浆比粘度、红细胞聚集指数等项指标均有明显改善。 心脑血管病患者普遍存在血液流变学改变，而血流变的异常是心脑血管病的始发因素，一 旦人的血液成分、血液功能、血液流动等发生病理改变，就会损伤血管内皮，引起炎症变化， 粥样硬化，血栓形成，血管堵塞，坏死或出血等，从而引发各类心脑血管病。血液流变学性质 能够反映血液的流动特性，对心脑血管疾病的发病具有预防功能，即当血液流变性发生异常时 将会引起血液循环障碍。而这种血循障碍常可导致冠心病心绞痛、心肌梗死、脑血管意外的发 生，从而大大降低老年人的生存质量。 从艾灸前后血流变学主要指标对比分析可以看出，50 例患者艾灸后全血比粘度、血浆比粘 度、红细胞聚集指数、血沉方程 K、总积分等均有明显下降，提示用艾灸的方法可以大大减少 心脑血管病的发病率。 另外有人选用高血压，脑血管病经脑阻抗血流图示脑血管搏动性供血减少，或椎基底动脉 供血不足的患者为观察对象，采用温和灸双侧内关穴，施灸 20 分钟，灸后依次观察即刻 10 分 钟，20 分钟，30 分钟脑阻抗血流图的变化，并测灸后血压。经测证实，灸后脑阻抗血流均较灸 前明显改善，流入容积速度加快，波幅升高，故而说明艾灸内关穴可使脑血管扩张，脑血流量 增加，脑部血液循环改善。这些实例都表明艾灸为防治脑血管病提供了可行的方法和新的思路。 从中医经络理论来说，足三里，关元穴有健脾补肾的作用。 足三里属足阳明胃经的合穴，为临床常用的保健强壮穴，有很强的健运脾胃的功能，常灸 此穴可健脾益气，增补后天气血生化之源，是气血化生源源不断，四肢百骸，脏腑均得以滋养， 延缓人体的衰老；关元属任脉，位于小腹，与肾脏关系密切，为男子藏精，女子蓄血之所在， 老年人肾气渐衰，肾精渐少，是导致器官衰老的一个主要因素，故常灸关元可补益肾气，填补 肾精，延缓衰老。内关为手厥阴心包络之脉，有益气行血，化瘀通络的作用，能够益心气。艾 灸这三个穴位对于心脑血管病，降低心脑血管意外的发病率可以起到预防作用。 综上所述，在人们越来越重视提高自身生活质量的今天，防治心脑血管疾病，无论对于个 人，还是社会和国家建设都有很重大的现实意义。对人民进行健康宣教，同时对现症患者进行 恰当干预，不仅可以大大提高人们的生存质量，并且可以带来可观的社会效益，节约国家开支。 保健灸法能够延缓病情发展，有效减少发病率，提高患者生活质量，且易于操作，花费少，绿 色无毒副作用，是一种值得推广普及的预防保健方法。


艾灸为中国最古老的中医医术，属中医外治法，源于远古时代，形成于商周年，历时 几千年。 灸养生是通过百草之王艾草和 13 种名贵中草药特制成香条状， 点燃后放人温灸器中滚动于 经络或患处四周，帮助人体全面温通经络，温补元气，调和气血，润泽面色，散发健康神采。 配合能量释放按摩，按摩中着重全身各部位的协调，身体系统与精神意识的和谐，同时在人体 的背部用中医刮痧、拔罐、舒经活络精油按摩方法，可疏通经络、淋巴排毒，以达到舒缓压力、 放松神经、调节五脏六腑的效果。 通过灸疗能充分改善气滞血淤、肿胀酸麻，使人最大限度地释放能量、解除疲劳，享受轻 松，达到内外和谐完美统一的最高境界。 灸养生有六大功效。 1、温肌散寒、疏风解表； 2、温经通络、活血逐疲； 3、温中活里、强脏壮腑； 4、温阴补虚、回阳固脱； 5、行气活血、消火化淤； 6、平衡阴阳、保健防病。 灸养生于美容亦有两大功效。 1、益于面部皮肤 采用灸养生，可加速皮肤的血液循环，增进细胞代谢机率，新细胞再生加强，淡化色斑， 减少皱纹，使肤色红润白嫩，延缓衰老。 2、能改善眼部环境 采用灸养生，能改善眼袋、黑眼圈、眼睑下垂现象，减轻眼部皱纹，延缓眼部的松弛老化， 使眼部恢复光彩。 温灸按摩的注意事项： 1．温灸时先灸左方，再灸右方； 2．温灸后，不要冷水洗手或洗澡； 3．温灸顺序依次为排泄器官反射区、脑部各反射区，再其次为消化器官反射区，除此以外 其它各区的次序，就可随意不拘； 4．无论温灸过任何病痛区，最后一定要温灸肾脏膀胱及输尿管此三个反射区； 5．温灸后要喝较平常多量的温开水(绝对不可喝冷水或冰水)．以帮助排泄器官排出体内的

毒素； 6．坐骨神经的反射区在温灸时必须向心脏的方向．否则会使淋巴的循环受到不良的影响； 7．饭后一小时内不宜温灸。温灸按摩时，孕妇禁用；脉搏每分钟超过 90 次以上禁灸；过 饥、过饱、酒醉禁灸；身体发炎的部位禁灸。

针对肥胖症状采用艾灸减肥的方法


体内脂肪堆积过多而造成身体超重，称为肥胖。身体胖瘦取决于体内脂肪细胞的数目 和脂肪细胞内脂质含量的多少，成年后开始肥胖的人多数是细胞肥大而数目无明显增加。 遗传、内分泌功能紊乱、营养过剩，运动减少和错误的饮食方式是造成身体肥胖的主要原 因。 单纯性肥胖一般是指除了前两种因素以外的肥胖，大多数肥胖者属于此类。一般女性脂肪 占体重的 22%左右，多分布在乳房、腹部、臀部和大腿。 艾灸刺激穴位，调整全身经络气血、脏腑功能的平衡，促进胃肠蠕动、减少脂肪的吸收、 增加其排泄、达到瘦身功效。 一、单纯性肥胖减肥取穴： 1、 大椎。定位：第七颈椎棘突下。主治：清热凉血，消炎解毒，对血燥瘀络不通或血液 过于粘稠，而造成面部疾患有卓效。 2、 腰阳关。定位：第四腰椎棘突下。主治：妇科月经失调，内分泌不平衡，臂部过于肥 大及男阳痿、遗精等。 3、 中脘。定位：在上腹部前正中线上，脐上四寸。主治：可增强胃地食物的消化和吸收 能力，还可治疗胃痛、胃酸、哎吐等。 4、 关元。定位：脐下三寸。具有强壮和保健身体作用，可增强腹部肌纤维的弹性，可调 节女性内分泌平衡，治疗月经不调、带下、不孕等。 5、 居髎。定位：在髋部，当髋前上棘于股骨大转子凸点连线的中点处。主治：对臂部和 大腿部深层脂肪代谢有促进作用，可提高肌纤维的活力，同时要治疗腰痛和下肢痿痹。 操作：使用艾灸仪或艾绒作用在以上穴位上，艾灸时间：15-30 分钟/次，每天或隔天一次， 10 次为一疗程。 二、实胖型减肥取穴： 1、 关元。定位：脐下三寸。具有强壮和保健身体作用，可增强腹部肌纤维的弹性，可调 节女性内分泌平衡，治疗月经不调、带下、不孕等。 2、 大横。定位：肚脐各旁开四寸。主治：便泌、泄泻、腹痛 3、 脾俞。定位：第九胸椎棘突下，各旁开 1.5 寸。可增强肌体对营养的吸收能力，使新 陈代谢的机能旺盛，促进血液循环的加快和造血机能的提高。同时对腹胀、便血、哎吐、水肿 等有效。

4、 三阴交。定位：在内踝上三寸，胫骨内侧后缘。可调整机体的阴阳平衡，对内分泌失 调而出现的各种症状，均有平衡作用，是女性的常用穴，对月经不调、带下、不孕、遗精、阳 痿等有效。 5、丰隆。定位: 小腿前外侧，外踝尖上 8 寸，胫骨前缘外二横指（中指）处。内与条口相 平，当外膝眼（犊鼻）与外踝尖连线的中点。主治: 气逆，喉痹卒暗，狂癫，足不收，胫枯， 胸腹痛，呕吐，便秘，脚气，厥头痛，眩晕，烦心，面浮肿，四肢肿，身重，经久闭，忽大崩， 妇人心痛，诸痰为病，头风喘嗽，大小便涩难。 操作：使用艾灸仪或艾绒作用在以上穴位上，艾灸时间：15-30 分钟/次，每天或隔天一次， 10 次为一疗程。

灸法美容的步骤和注意事项


施灸有时间和顺序之讲究，值得注意。 一、先后顺序：先灸上部，后灸下部，先灸阳部，后灸阴部。 二、时间顺序：是先短后长，一般为 10-30 分钟为宜。 三、注意事项： 1、实热，阴虚发热，一般不宜灸。 2、颜面、五官及大血管部位不宜灸。 3、孕妇的腹部和腰骶部不宜灸。 4、施灸的时间一般为 10——15 分钟，必要时可延长至 30 分钟。 5、如遇施灸后起泡，应刺破、放水，涂抹紫药水即可。
臀部和胸部、腰部一样，都是构成女性曲线美的重要组成部分，而多数女性只注重胸 部和腰部的锻炼，臀部则往往被忽视。所以，松弛、下垂和过于丰满的臀部便多见于女性，其 原因是由于脂肪在腰背部及大腿部堆积，或臀部肌肉力量减弱，形成松弛现象。 提臀取穴 1、环跳： 定位：股骨大转子高点与骶管裂孔连线的三分之一，与内三分之二交界处。 主治：增强臀部皮下脂肪的代谢能力，消除多余脂肪，同时对下肢痿痺、腰痛、阳痿、便 秘等有疗效。 2、承扶： 定位：臀横纹中点 主治：可增强臀大肌细胞的代谢能力，使肌纤维的活性增加，同时对痔疮和腰骶臀股部疾

病有效。 操作：使用艾灸仪或艾绒作用在以上穴位上，艾灸时间：15-30 分钟/次，每天或隔天一次， 10 次为一疗程。


年龄的增长，皮肤也会发生相应的变化。25 岁以后，皮肤的弹力纤维和胶原纤维渐渐 发生变化，会出现鱼尾纹，30 岁以后，前额易出现细微的额纹，40 岁以后面部的各种皱纹都渐 渐明显，鼻沟纹也会加深、扩张。 衰老性肌肤多属荷尔蒙代谢障碍所引起，中医认为是“阴血不足、肤失濡养、淤血阻络， 肌肤失容”。 灸疗可滋阴养血、润燥生津、疏通经络、濡肌除皱。 抗衰老取穴：肺腧。定位：第三胸椎棘突下旁开 1.5 寸。 主治：皮肤细腻，咳嗽气喘，潮热，鼻塞盗汗，皮肤病。（增强表皮细胞的代谢能力） 抗衰老取穴：脾腧。定位：第十一胸椎棘突下，旁开 1。5 寸。 主治：可憎强机体对营养的吸收能力，使陈新代谢的机能旺盛，促进血液循环，提高造血 功能。同时对腹痛，呕吐，泄泻，水肿，便血，水肿、气虚乏力等有显著疗效。 抗衰老取穴：肾腧。定位：第二腰椎棘突下，旁开 1。5 寸。 主治：内分泌失调而造成的身体过于肥胖或过于消瘦，肌肉松弛，四肢不温或月经不调。 腰痛、遗尿，遗精，白带，水肿、耳鸣等。 抗衰老取穴：三阴交。定位：内裸高点 3 寸，胫骨内侧面后缘。 经验取穴：沿内裸上横三指，胫骨内侧缘既是。 主治：调整肌体的阴阳平衡，对内分泌失调而出现的各种症状均有平衡作用，是女性常用 的穴位。另对月经不调，带下，不孕，失眠，遗精、阳痿有效。 抗衰老取穴：曲池。定位：曲肘成直角，当肘横纹外端，与弘骨外上裸连线中点。 主治：具有清热、凉血、解毒、抗炎症的作用，可治疗喉咙肿痛，齿痛，目赤痛，瘾疹， 热病等症。 抗衰老取穴：合谷。定位：虎口直上 1 寸 主治：头痛、齿痛、耳聋、热病等。 操作方法：使用艾灸仪或艾绒作用以上穴位，艾灸时间：15-30 分钟/次，每天或隔天一次， 10 次为一疗程。

冬日保健与养生 艾灸疗法最平和

冬季是养生保健选择进补的最佳季节，很多都会在这个季节选择食补，一则能调养身 体，二则能保健养生。对于食补，如果选择不当，可能会出现上火的症状，另外，选择食补， 如果脾胃功能不好，效果也不十分理想。 现代药理研究证实，艾叶点燃，其散发出来的芳香成分，对数十种细菌和病毒皆具有杀灭 作用，并且还可以显著提高鼻分泌物中非特异性免疫球蛋白 A 的含量，增强人体免疫力。 传统的艾灸因烟雾刺激大，容易烫伤皮肤等原因，所以才被局限用于某些疾病的治疗。现 在，通过中医专家的精心改良，艾条的诞生大大加强了灸疗的效果。经过无烟处理后的艾条， 结合特制的外用中草药及艾灸器具，使艾灸的过程变得简单、安全，也更舒适。 接受过艾灸疗法后的明显感受是：精力、体力明显改善，面色红润，夫妻生活质量提高， 免疫力增强，失眠、疲劳症状明显减轻。的确，灸疗的作用太明显！

老年人如何采用灸疗保健养生？


老年人由于阴气日减，阳气日衰，体内器官功能都会日趋衰退，这是导致老年人同时 会患有多种疾病的主要原因。所以，老年人平时进行有效的预防保健和调养，很重要。那么如 何及时、有效地补充阴气，扶助阳气运转？ 补阴扶阳不管是在对身体的调养中还是在对疾病的调治预防中，始终都处在主导地位。补 充阴气的办法在于合理的饮食调养，适当的药物补充，充足的睡眠；扶助阳气的最好办法是艾 灸。 人体内阴气的生成离不开阳气的运化，这就是阳生阴长，阴阳互补。如果人体缺乏足够的 阳气，食物和营养也无法转化为阴气，如果能有效扶助阳气，促进了阳生阴长，阴阳转化，体 内阴阳平衡，能有效地延缓体内器脏衰竭，达到了延年益寿、强身壮体的效果。老年人阳气日 衰，体力不支、形寒畏冷，用艾灸扶助茁壮阳气，很有益处。哪怕是旧疾在身，灸疗养生也能 帮助老年人维持器官正常功能，截断旧病病程，预防新病再生。 关元穴就是扶助阳气、强壮身体的最佳灸法。关元穴是人体足太阴脾经、足少阴肾经，足 厥阴肝经在任脉的交会点，是一个能强壮人体的要穴。关元穴可以治疗一切阳虚症、气虚症， 如气喘短气、畏寒怕冷、遗尿、小便频数、尿闭、泄泻、腹痛、遗精、阳萎、疝气、月经不调、 带下、不食、精冷、中风 脱证、虚劳羸瘦等症。 关元穴是一个能起死回生的重穴，古往今来不少名家都认为：刺激该穴的重要手段就是灸。 要领： 灸此穴，一定要掌握火候，灸的时间要长，持续地温灸，能达到热量内透的效果。 每次灸的时间一般 20 分钟左右，每周灸两次即可。

美容花去千万金 不如艾灸疗一疗


现代女性追求完美、独立，但对自己容颜却也是十分关爱。起了黑眼圈会用眼霜，有 了眼袋会用眼膜敷，有了黄褐斑，于是，美容产品的款款套装开始抢手。其实，想真正得到由 内而外的护理，从根本上去解决要好得多。与其花费“重金”去买各式各样的护肤品，还不如 试试中医的艾灸美容疗法——灸疗，这不但可以治标，还能治本。 现代女性脸上出现的问题，很多都和她们的生活特点有密切联系。爱贪凉，吃冷饮、凉水 果，随便节食又暴饮暴食，这都会使脾脏受到伤害，表现在脸上就是长出黄褐色的斑。睡眠不 足、睡眠质量差，则会引起肾脏功能不好，从而可能导致眼袋、脸上长黑斑和面部水肿等情况。 针对这些最常见的问题，艾灸美容是采用先在头部的主要穴位（太阳穴、睛明穴、百会穴、 四白穴等）施灸，然后再在身体上的穴位（关元穴、足三里、三阴交等）施灸的办法，从身体 和面部靠近穴位一同对证调理女性的身体体质，可以说是给女性朋友整个身体“做美容”。当 然，美丽的成果也自然会明显的体现在脸上。 一般脸上的每个穴位施灸 3-4 分钟，身体上的每个穴位施灸 5-6 分钟，一个治疗下来大概 1 小时左右，如果能用艾灸坚持这样做几个疗程，女性们可以很明显地感觉到皮肤红润光洁， 身体很舒服，精神也更加饱满。这都是化学护肤品美容所达不到的效果。
现代人生活不规律，常有阴寒之气，表现为手脚冰冷、关节疼痛。如果出现这样的病 症，宜施艾灸。因为，灸中脘具有温运脾阳，补中益气的作用；灸足三里穴，则能加强脾之运 化，健脾温中，培补后天。 艾草是辛温阳热之药，助以火，火为阳，两阳相得，可补阳壮阳。既能温散寒邪，又可祛 除痼冷，能有效地防治疾病。同时，灸法对脾胃有着明显的强壮作用，如脾虚、胃纳欠佳、精 神不振，灸其中脘、足三里，常能得到很好的疗效。 如果有易感冒、体虚自汗、精神不振等症状，多由于脾肾两亏，精气不旺造成。反复灸治 命门、关元、足三里等穴位，可以起到补益元气、调和营卫、康复脏腑机能的作用。 以下为一些灸法抗衰老的常用经穴，若是感觉自己近来体虚力乏、全身无力、精神萎靡， 不妨试试艾灸这些穴位。 任脉经穴：生气之原 任脉具有“总任诸阴”的作用，它所经过的石门穴别名“丹田”，又称“生气之原”。艾 灸小腹处的关元、气海、中极以及神阙穴均可益气

候，洗头，就能把月经给激回去，就闭回去。

　　徐文兵：特别是用点凉水洗头。

　　徐文兵：或者是热水洗了头，洗完了没吹干，就是带一个湿漉漉的头发就睡了，睡了以后还做个恶梦……

　　徐文兵：然后第二天身体就有变化，这叫招病。

　　徐文兵：最近，我发现我一个长期找我看病的一个病人，他是找我看病，当时是严重的失眠加荨麻疹。失眠呢，跟他——就是三十多岁，担任厅局级干部，这个工作压力大，啊——这个年轻有为有关。但是这个荨（xún）麻疹呢就是，或者叫荨（qián）麻疹啊，过敏，反反复复不好，反反复复不好，但是在我的调理下呢，就是睡眠也改善了，荨麻疹也减轻了。后来这个人又得到一个更大的提拔，又上了一个台阶。但是他又落下一个什么毛病呢，就晕！这个脖子呀，不能向左转，一转就天旋地转开始晕。

　　梁冬：那他怎么开车呢？

　　徐文兵：后来……诶，你看啊，他有，他有……人一得病以后呀，就开始找同类，他就发现他周围圈里边这些中高层干部里面有不少人有这个问题。

　　梁冬：啊，就不能左转？

　　徐文兵：诶，不能，他就不能左转。他有一个朋友是大老板，挺好的车，但是就不能开。为什么呢？他不能，他是不能往右转，他开车不能右转弯。

　　梁冬：哈哈，左转，左转，再左转。

　　徐文兵：诶，对，只能那么着。所以他就添这个毛病。这个病呢，其实就是，你到医院检查呢，他就说，内耳——我们就说耳朵里面有个掌握平衡的这么一个内耳系统——它那儿充血、水肿的时候，这个人就是晕的。

　　徐文兵：那么我们就分析它为什么那儿会充血、水肿？每次到我那儿治，诶，睡着了，不晕了，过一段时间又犯。后来他夫人陪他来找我看病，他夫人说“徐大夫，我听你这节目，听了这么长时间了，快一年了，但是我老公有一个恶习，他到现在都不改。”诶，我说，“什么恶习呀？”我也想为我给他老治不好病这个找个，找个借口，看到底是怎么回事儿？这个人，就刚才说这个病人呀，很帅的一个人。诶，就是我见过我的病人里面，每次衣着笔挺，皮鞋锃亮，特别注意仪表的一个人。他有一个习惯你知道是什么？不论春夏秋冬，每天早晨上班出门前洗头。

　　梁冬：洗完头就湿漉漉地……

　　徐文兵：湿，诶……

　　梁冬：打那个发胶，显得很帅的样子。

　　徐文兵：然后就那么出门。然后，他不是有专车接送吗？

　　徐文兵：他夫人老说“你头发还湿着呢，你就这么出去？”“没事儿，有车呢。”我就认为呀，他那个荨麻疹，还有那个，就是眩晕，那个病的病根儿，你猜是哪儿？

　　徐文兵：就是头发一湿，然后被风一吹，这个虚邪贼风夹着湿气就进去了，进去以后这人就肿。所以，这个沐浴的问题呀，这说沐，洗头不当。所以我说大家洗头啊，也别，別真的，别那么天天洗，为什么呢？人啊，跟鸭子不一样，鸭子是水禽。你看鸭子躺在，浮在水上没事儿的时候，它，老拿个嘴呀，就从，往后叼，然后在身上，这个啄来啄去的，为什么？它尾巴那儿有个分泌油脂的那个腺，皮脂腺。它呢，就用它那个“喙”，就那个“肉烂嘴不烂”那个，呵呵，那个鸭子嘴，把那个油脂挤出来，然后均匀涂抹到它羽毛上。这时候它在水里面什么呀？它就不沾水。

　　徐文兵：那个水，就对它没伤害。你看那个鸡，它就没这个功能。所以鸡进到水里面，你看什么样儿？

　　徐文兵：呵呵，落汤鸡。这个人呀，本来自然分泌点皮……皮肤上有油脂，头发上油脂，它也有一种自我保护。然后现在人们什么？洗，洗一遍不够，还得拿热水，还得拿上香波，啊，香波不行再打肥皂……就把自己那点油脂呀，全洗没了。洗没了以后，人体就没有保护。这些老洗头发的人，先伤头发，再伤自己的皮肤，然后就，自己的防线就被攻破。

　　徐文兵：这叫洗头不当！还有这个“浴”。“浴”，古代专门说是，就是洗身子了，也有人解释说洗脸。这个“浴”呢，我自己感觉呀，有几个事儿是散气的。我自己就说站桩呀、练功呀、打，就是练武术体会，第一个散气是喝完酒以后……

　　徐文兵：喝完酒，明显我的感觉，我的气，呵呵，在往出冒，散气。为什么喝完酒以后，人冰天雪地不怕冷？就把里面气……

　　梁冬：气都在往外走。

　　徐文兵：诶，往外散。第二个呢，就是，洗完澡，洗完澡以后，气是往外散的。

　　梁冬：对，你看那个人，热腾腾地就出来了。

　　徐文兵：诶，出来了。

　　梁冬：像包子一样出来了！

　　徐文兵：诶，你看，你我这个感觉，气是散的。为什么感觉到，洗完澡以后气是散的呢？就是，有时候呀，我是洗完澡，我说，一身汗，洗个澡，再去站桩。洗完澡以后站桩就特别困。

　　徐文兵：就觉得那个神呀，就凝不住，就收不回来。平常吧，没事儿，你往那儿一站桩，一入定，很快就感觉全身发热呀，这个气脉流通呀，有。后来我专门请教过我的那个形意拳老师……

　　梁冬：马老师，是吧？

　　徐文兵：马世琦老师。马老师说，“啊，你也有体会呀？我忘了给你说了，洗完澡以后，不能站桩！”

　　梁冬：这都是属于秘传，最后的时候才告诉你的一点小秘诀哟！你自己感觉……

　　徐文兵：对，对，对，真传一句话。这会儿气是散的。还有一种气散呢，就是房事以后，气是散的。

　　徐文兵：所以这个气是散的，和我们以前讲的那个“聚精汇神”、“独立守神”，正好是相反。所以你老去散你那点气，本来就魂不守舍、魂飞魄散，然后还去不停地洗个澡，而且很多人一洗澡，搓揉一两个小时，呵呵，恨不得把自己那层皮都搓烂了。你等他洗完澡，且等呢。所以这个洗澡不当，我们上次不是提了嘛，上上次啊提了一句，今天就说，“肺主皮毛”的事儿，别忘了，别做那些人为的蠢事儿。啊，人体设计了一套防线，挺好。你非要给它搓干净，洗干净了，啊，有点强迫。

　　梁冬：如果有一个喝完酒，再去洗完桑拿，再入房，哗，这个……

　　梁冬：piang，piang，piang，连追三枪。哈哈哈哈哈……

　　徐文兵：哈哈，“财经五连发”！

　　梁冬：呵呵，呵呵！那也不容易。我以前有一个小小的体会呀，很多年前，有一次呢，人家带我去那种北京老澡堂子去洗，啊，说体会一下。结果他有那种搓澡巾给你搓，哇，那个泥呀，搓出来，恨不能捏一个泥人。以前觉得自己挺干净的，但是呢，那次洗完澡之后呢，感冒了好几天。

　　徐文兵：对呀，你以为……

　　徐文兵：你以为那是泥吗？

　　徐文兵：你脱落下来的那个皮屑，还有一些刚刚生长出来的这些小的那种细胞，也给你搓下来了。

　　徐文兵：所以这个，不是个应该老干的事儿。

　　梁冬：对！啊，最近呢，北京有些老的澡堂又重新出来，还蠢蠢欲动呢。先还是考虑一下，是吧，考虑一下。好，咱们继续往下聊了哈。就今天开始讲“北方黑色，入通于肾”，嗯，“开窍于两阴”？

　　徐文兵：“北方”呢，就说，我们北半球的北方。

　　梁冬：北半球的北方？

　　徐文兵：对，对，对。

　　梁冬：那南半球的北方又是怎么处理呢，稍事休息一下。

　　梁冬：重新发现，中医太美。继续回来到国学堂，刚才呢，向徐老师啊，请教“北方黑色，入通于肾”，徐老师讲呢，“北方”是北半球的北方。

　　徐文兵：对。如果你到南半球，到澳大利亚、南非以后呢，正好是翻过来的。

　　徐文兵：它是什么？越往北越热，越往南……

　　徐文兵：南极越冷。所以到那儿，正好这个五行是反的。那我们中国处在北半球，以这个黄河、长江为界，为中，以这个方位来定，我们越往北走，啊，就是外蒙，啊，到俄罗斯，再到就是北极，越往北越冷。它的颜色呢，越寒。啊，就是我们讲，“黑色”。黑色还有好多其它的名字，“皂”，穿青挂皂。还有呢，“玄”……

　　梁冬：“玄铁剑”。

　　徐文兵：啊，玄铁，就说，黑到了极致，黑到了极处，没准就变白了，就玄铁。啊，还有“乌”，我们管这个叫乌云蔽日，这都是黑色。这个是正好对应了北方的这个方位，对应了我们五脏中的那个沉静的、内敛的，啊，含而不露的那个脏，就叫肾。啊，叫黑色“入通于肾”。诶，上次我们说肺呀，中医用很多入肺经的药，是白色的。我们经常说吃长条的那个山药，那叫“薯蕷”，我们就用它来补肺气。最近经过中里巴人推荐，现在全国人民都知道喝这个山药薏米粥。

　　徐文兵：其实那个粥最好就是在什么时候？立秋以后，干燥以后，补肺的时候喝。我们经常吃的梨，北京有著名的京白梨，酸酸，甜甜的、酸酸的，啊，有营养，味道好，补肺的，白色。还有我们经常用的贝母，就贝母是古代治疗这种肺里面有空洞，有破损，能给它修补的最好的药。就是，治疗这个人咳，也没劲，但是还在咳，就虚损那种咳嗽，贝母。贝母有两种，一个是川贝，就个头比较小，价钱比较贵。还有一个叫浙贝，就浙江出产的贝母叫大贝母，或者叫象贝，就是大象的“象”，也是白色的。最厉害的一味补肺药，叫白芨。

　　徐文兵：草字头一个及格的“及”。

　　徐文兵：啊，这个药呢，就，我记得，文革的时候吧，不是糊大字报吗？他们来不及打浆糊，你知道怎么办？就到中药店抓白芨，然后碾成末儿，拿开水一浇，就是一盆稠稠的浆糊。所以这个补肺的效果特别好。

　　梁冬：所以那个时候的人还挺有文化的哟？

　　徐文兵：那会儿，那个文化传承还在。我们这个工作也有一个中药可说，叫“续断”。

　　梁冬：啊？有一个药叫“续断”？

　　梁冬：续断有什么用呢？

　　徐文兵：腿，骨折了，断了，加这味药，叫续断。

　　徐文兵：诶，当然有效喽！

　　梁冬：诶，那刚才讲到这白色就入乎于肺，那就黑色肯定就入乎于肾的喽？

　　徐文兵：诶，入乎……你会观察到一些颜色偏黑的，或者看起来就乌黑锃亮的那种东西，都会跟肾有一种共振的频率。

　　梁冬：木耳，黑木耳。

　　徐文兵：黑木耳、黑豆、黑芝麻。

　　梁冬：啊，这真是哦。

　　徐文兵：对。还有最黑的一个入肾的叫熟地黄，或者叫生地黄。它出产的时候是黄色的，但是经过炮制以后变成黑黑的，这叫地黄，叫地髓。

　　梁冬：所以有传说中的“六味地黄丸“。

　　徐文兵：诶，对，就是它为君药。

　　梁冬：Ok，好了，说回来。“北方黑色，入通于肾，而开窍于两阴”。

　　梁冬：这有什么说法吗？

　　徐文兵：人有几“窍“？

　　徐文兵：人有九窍！

　　梁冬：噢，是，上面有七窍。

　　徐文兵：诶，头颅上边有七个窍，七个窟窿眼儿。这是说，我们说这人七窍流血……

　　梁冬：哈哈，太狠了吧，阿弥陀佛，阿弥陀佛！

　　徐文兵：七窍流血，就说你能看得见的。但人还有两窍，两窍就是指我们，中医比较含蓄的说法叫前后二阴，因为它藏在阴部，比较隐，比较藏，不露在外面。但这个，控制大小便的，我们中医讲，主管它的那个脏腑就叫肾，因为“肾主封藏”。

　　徐文兵：人到快死了……

　　梁冬：就大小便失禁嘛。

　　徐文兵：大小便失禁。

　　梁冬：对呀，有些时候呀，我们跟人谈事儿呀，大家就以为，诶，有些人一会儿就站起来去上回厕所，一会儿又去上厕所，啊，一看，这哥们儿，应该吃点黑木耳，是吧？马上点两个黑木耳吃，哈哈！

　　徐文兵：对呀，什么叫“看人下菜”？

　　徐文兵：高手给人点菜，都是看，今儿什么季节？我们在哪儿？然后你老人家什么体质？我给您点俩菜。你跟这种人去吃饭。别上来，就点“你这儿什么菜最贵，来一盘。”有钱，穷得就剩钱了！

　　梁冬：很可怜。开窍于两阴，什么叫开窍于两阴，是什么意思呢？

　　徐文兵：“脏”是藏在里面儿，含而不露的。但是呢，它有一个Window，向外开放，你可以通过窥视这个Window或者检查这个窗户，来了解它内在的变化。中医是反对把人开膛破肚打开看，为什么呢？第一，“身体发肤，受之父母”，不要毁伤。第二，你打开看又怎么样？你看到的永远是那个“像”，就是单立人儿，加一个大象的那个“象”。至于它，谁让它长的肿瘤？谁给它提供能量？谁给它提供这种支持？那背后那种无形的东西，你看得见吗？与其那样，就别打开。但是呢，通过一些窍道，你可以窥见，“窥一斑而见全豹”。

　　梁冬：对，管窥嘛。

　　徐文兵：或者叫窥一斑而见（xiàn）全豹。

　　徐文兵：就你们那个……

　　徐文兵：吴伯凡老师所指正我们的。啊，所以，也就是说，当人的大小便出现问题的时候，你除了要考虑跟它紧密相联的膀胱、直肠，或者是大肠以外，还要想到总负责，是肾。所以，很多人在漏，什么叫漏？不停地撒尿，或者不停地拉肚子。这种漏，那就不是大肠的问题了，你再跟大肠较劲呢，就解决不了它根本的问题。

　　梁冬：噢，原来是这样。

　　梁冬：好，“藏精于肾，故病在……”这个字念什么，念xī，对不对？故病在谿。

　　徐文兵：诶，病在谿。

　　梁冬：一个，旁边一个“奚”，右边一个“谷”。

　　徐文兵：诶，你那是个繁体版，非常好。这个就肾脏出现问题以后，它会表现在一些对应的穴位上，而这些穴位呢，是什么，小块肌肉接缝处。《黄帝内经》，以后我们会讲穴位，它有一句话，叫“肉之大会名曰谷”，这一般都是脾胃的，就大块肌肉的接缝儿。我们上次说，看一个人肌肉有没有萎缩，脾胃有没有毛病，把合谷穴：这个大拇指、二拇指一夹，一看，合谷穴这儿拱起一块肉，这叫“肉之大会名曰谷”。

　　徐文兵：是吧？“肉之小会”呢，

　　梁冬：“名曰谿”呀？

　　徐文兵：“名曰谿”。

　　徐文兵：“溪”呢，简体版是一个三点水，一个那个姓奚……

　　徐文兵：哦，奚秀兰那个“奚”。在古代呢，不这么写。最著名的一个“溪”，叫“太溪”，太溪那儿没肉。它是什么？跟腱，筋膜。太溪在哪儿？

　　梁冬：脚踝，脚的内踝高点与跟腱的中间，那个。

　　徐文兵：穴叫太溪。你要在太溪扎根针，穿过去，对面……

　　徐文兵：诶，我们经常说，把一人武功废了，怎么废呀？

　　梁冬：就把他那个筋腱给剔了？

　　徐文兵：把那个脚筋挑了。挑哪儿？就那儿。把那儿一挑，这个力就发不出来，“力由足起,气由脊发”，这个力就断了。没有力，哪有气？

　　梁冬：刘翔跑步拉伤的就是这个地方吧？

　　徐文兵：就这个地方。

　　徐文兵：你特意看一下他那个解剖图。“溪”呢，还有就是它那个小的，肌腱、筋膜接缝处，它那儿肉不多，但是，受劲、受力比较大。

　　徐文兵：还有一个“溪”呢，叫“后溪”。这个后溪在哪儿呢？后溪是小肠经的第三个穴。它在我们的小拇指……我们把，把这个手半握拳，在小拇指的前面，就是掌指关节的前面，离这个指尖很近的那个穴，是小肠经的第二个穴，叫“前谷”，它的后面，“后溪”。

　　徐文兵：这个后溪呢，它是通督脉。它属于小肠经的穴，但是它通督脉。所以很多人，就是有颈肩问题，因为小肠经过肩胛骨，过脖子。还有呢，就腰背的问题，这个督脉是整个贯穿人的正中间嘛。一般我们说后溪是通督脉。这个穴一扎，也是能够解决很多这个腰背疼的问题。所以它表现在了：很多叫“溪”的那个接缝处。所以检查肾有没有问题，第一件事，我以前讲过，按太溪。

　　徐文兵：一看太溪和昆仑，一捏，薄如蝉翼，呵呵，您老人家虚得，快崩溃了！

　　梁冬：我有一段时间啊，一个朋友告诉我说，他观察一个女孩子，有没有这个，好不好看，优不优雅，主要看小腿下面这个，就是跟脚跟关节那一块。有些女孩子很宽，就不优雅，有的女孩子很窄。其实那个很窄是肾虚的表现，是吧？

　　徐文兵：消耗过度，要嘛就是先天不足。

　　梁冬：可惜，可惜，所以娶媳妇还得……

　　徐文兵：你说的也有道理，就因为在消耗中才磨练出的那种优雅。

　　徐文兵：不经事，你哪儿能练出来？

　　梁冬：对，对，对！

　　徐文兵：要娶媳妇的话，还得娶一个厚一点儿的。

　　梁冬：哈哈！你的言下之意……嗯，明白了，哦，明白了。“故病在溪”，“溪”呢，我这个册子上面有解释，“指四肢上肘、腋、膝、胯处的大关节”，它是这样讲的吗？

　　徐文兵：大关节叫“溪”？

　　梁冬：对啊，它这样写的。“四肢上肘、腋、膝盖的膝、胯等处的大关节”。

　　徐文兵：哼！诶，这样吧，《黄帝内经》呀，就这么一本书，就跟《红楼梦》，一本书养了几千几万人一样，都在那儿说《红楼梦》，挤兑《红楼梦》，我也是其中一家。众说纷纭，莫衷一是，你就根据你的理解去选一个你认为对的。我是这么解释。

　　梁冬：这，这，这，本来这个读书就应该如此，否则的话，那多无趣啊！

　　梁冬：好了，那您讲完了之后人家还讲不讲《黄帝内经》啊，是吧？好了，稍事休息一下，马上继续回来。

　　梁冬：重新发现，中医太美。依然是和厚朴中医学堂堂主徐文兵老师啊，一起来学习。刚才呢，讲到这个“北方黑色，入通于肾，开窍于两阴，藏精于肾，故病在溪，其味咸……”，怎么看这个“咸”？

　　徐文兵：咸能润肾。就说我们学《黄帝内经》呢，你把它所有对味道与五脏的对应归结起来，你就发现里面有很多，比较乱，而且互相矛盾的地方。

　　徐文兵：有的说这个是入心，有的说那个就入肾。其实，我们后来又学的一个传承叫《汤液经法》，就是那个伊尹写的，那个厨子，有的网友给我留言说，你管人叫“厨子”是不是有点不尊重？我说，“这就仁者见仁、智者见智。”我说，我跟你说我的理想，我说不当大夫，你知道我做个什么？

　　梁冬：做个厨子啊？

　　徐文兵：我想当个厨子。

　　徐文兵：我想做的人，你说我不尊重吗？

　　徐文兵：就是你理解。或者咱们发音叫厨子（zǐ）……

　　梁冬：这样就显得。

　　徐文兵：叫孔子（zǐ）、孟子（zǐ）……

　　徐文兵：我想将来做个厨子（zǐ）。

　　徐文兵：诶，处子，“静若处子”，呵呵。

　　徐文兵：所以根据伊尹的那个《汤液经法》呢，他对味道把握呢，比较好。这样说来呢，就是说，任何一个脏，它就有，一般都有两三个味道对它会起作用。

　　徐文兵：绝对不是说，一对一的啊。我就，酸就入肝。酸还入肺呢，是吧？望梅还能止渴的嘛。

　　徐文兵：对不对？所以这个“咸”呢，我告诉大家，大家先记住，咸能润肾。就是肾啊，如果它封藏太过，就产生了什么结石啊，肾里边产生了肿瘤或者是癌症的时候，你想让它，就好像推动一块，就是粘连在一个地方的那种大石头，想让它推动它一下，加点咸，就能推动它，就像加了润滑油一样。苦味药呢，能坚肾。

　　梁冬：把这个肾固住？

　　徐文兵：诶，固住。也就是说，如果你得了肾结石，或者产生了肾的肿瘤，你就要少吃苦，多吃点咸的药，就润它一下。所以，以后我们会学《黄帝内经》，《黄帝内经》有一句话，叫“肾苦燥,急食咸以润之”。

　　梁冬：嗯，所以，如果这样的话，把那个黑小豆拿盐水泡过吃，会不会是很补肾的呢？

　　徐文兵：你说得太对了！

　　梁冬：诶，真的有这样的啊？

　　徐文兵：我们古代人吃黑小豆这些豆类的，都得加点盐。最典型的叫“豆豉”。

　　梁冬：噢，对，豆豉就是黑的嘛。

　　徐文兵：豆豉什么味道？

　　徐文兵：对啊，吃过吧？“豆豉鲮鱼油麦菜”。古人早就发现，你老吃那个豆子就能吃出肾闭藏太过。怎么办？反佐一下，加点咸。

　　梁冬：噢哟，看来我慧根还可以啊。

　　徐文兵：哎呀，到一定水平了。

　　梁冬：关键时该有点对不住“水平”了……

　　徐文兵：不用读《黄帝内经》了，将来自个儿写它一本。

　　梁冬：谢谢徐老师，谢谢徐老师，还差远了，差得很远呢。好，“其味咸，其类水”，你是怎么解读肾和水之间的这种？

　　徐文兵：我以前解读过，你又替大家问。肝，“其类草木”；心？

　　梁冬：“其类火”。

　　徐文兵：脾，“其类土”；肺，“其类金”，是吧？肾，“其类水”。这个“水”啊，我告诉大家，不是地上的水。“黄河之水天上来”，肾的水是从“天上”降下来的那个水。

　　梁冬：所以有个地方叫“天水”嘛。

　　徐文兵：“天一生水，地六成之”，诶，叫天水。

　　梁冬：说的就是这儿？

　　徐文兵：对。所以这个为什么对应黑呢？地球上有生命，就是因为“地气蒸腾为云，天气下降为雨”。有了一番云雨，一番云雨过后，才孕育出生命。

　　梁冬：是，人间也是如此嘛。

　　徐文兵：人也是这样。所以这个下雨的时候那个云……

　　徐文兵：乌云！黑云压城城欲摧呀，那个乌云下出来的那个水是诞生生命的水。大海里的那个水，咸的，你在那儿游，能把你渴死。但是呢，这时候天降大雨，赶紧舀一瓢，一喝，淡水。所以，这个水是天上的水。我们身体里边最高处是？

　　徐文兵：头颅又叫什么呀--首级。

　　徐文兵：对呀，又叫头脑，又叫元首，是吧？我们说，“国家元首”，我说，“您是国家元，还是国家首？”诶，“元”和“首”有什么区别？

　　梁冬：真不知道。那到底元和首有什么区别呢，徐老师？

　　徐文兵：那我们用数字来表达一下。“首”，你用几？咱们用一到零。

　　梁冬：“首”，那就应该用“一”喽。

　　徐文兵：对呀，排名首位嘛，排行榜位居首位。

　　梁冬：那“元”是“零”喽？

　　梁冬：噢！在这里等着呢。

　　徐文兵：那么“元”是什么，零，是玄，是看不见的，在哪儿呢？那个“首”是你的头。头，又叫脑袋——是装脑的一个袋子，只不过它硬了点儿。那个“玄”，那个“零”，那个“元”，就是你的脑髓。

　　梁冬：哦，就是“无极生太极”嘛。

　　徐文兵：诶！那么说了，那就是，我们的水在哪儿？我们的那个……

　　徐文兵：你看，就跟那个塔楼一样，里面有个水箱，那个水箱在哪儿？

　　徐文兵：在楼层最高处。我们这个“水箱”，就是我们的脑袋。脑袋里面，咱们不是大脑进水了啊，也不是脑积水，我们装的全是脑髓，这个脑髓就是我们的“天水”，它慢慢沿着脊髓往下渗，然后再渗到我们的四肢、骨骼，变成骨髓，这就是我们的“水”，本元的水。

　　梁冬：那这东西能装新东西进去吗？

　　徐文兵：呵呵，它是在……女性呀，28岁之前，是递增：不断地补益精髓，吃五谷，化成精髓，渗到骨空里面，这个《黄帝内经》都有讲。你吃五谷之精，转化成你的髓，就填充进去。女性28岁以后，就开始什么？还在补充，但是用得多，补得少。男的是什么？32岁。所以你之前在补，慢慢就在漏，最后全漏干。漏干是什么呀，大脑萎缩，脊髓空洞，这就“水”干了，这是真正的水。这个水，可不说，你拿一瓢冷水，喝一杯冰红茶能补上去的。

　　梁冬：这个样子的。

　　徐文兵：对！那么你想补益脑髓，你吃什么最好呢？《黄帝内经》就接着就说了……

　　梁冬：“其畜彘”，是吧？

　　徐文兵：对了，彘。

　　梁冬：“彘”呀，就猪嘛。

　　梁冬：这个彘就是猪肉喽，猪肉是补脑髓的？

　　徐文兵：有个特著名的故事，就是毛主席，毛主席要，就是写东西太多，操心，劳神太厉害了，就叫补补脑子，马上就叫厨师做一碗“红烧肉”。

　　梁冬：怪不得我这么喜欢吃红烧肉，原来是在这儿呢？

　　徐文兵：“毛氏红烧肉”。我们去韶山去参观，也是，啊，最有名的毛氏红烧肉。这个毛主席呀，伟人，大哲学家。他为什么那么倡导中医？中医药是伟大宝库，应该加以什么？发掘！提高！而且毛主席，举手一挥，“西学中”，呵呵，让一帮西医来学中医。

　　梁冬：现在都是“中”学“西”了，哈哈！

　　徐文兵：哈哈，现在都不是学习，都是叛习。就是全，全叛变了。毛主席他哲学，就是这是一个哲学家，他也是一个诗人，他伟大在哪儿？他的有些想法就是《黄帝内经》的那种想法。我记得他的保健医写过一本书，就说他给他看病过程。他保健医发现他有牙龈的那个感染，他白细胞就有点高，然后他就给他用抗菌素啊，建议他要什么漱口呀，刷牙。毛主席就来了一句，“老虎不刷牙，为什么老虎的牙不掉？”

　　梁冬：这个问题实在是问得太好了，到底答案是什么呢？为什么老虎不刷牙，老虎的牙齿又不掉呢？广告回来之后，和大家一起来分享！

　　梁冬：诶，重新发现，中医太美。刚才有一个很关键的问题：为什么老虎不刷牙，但是老虎的牙齿又那么坚硬呢？

　　徐文兵：这个，大自然天造地化，给人和动物都设计好了一套系统，这叫我们叫“自愈”，啊，自我修复，自我康复这套系统，本身就有，只不过我们人呢，就是把它搞得退化了。退化以后呢，你又不去回到正路，去想办法修复这套本身就有的系统，然后就借助于外力。你说刷牙这个事儿，古代都是用盐水漱口。

　　徐文兵：古代还有那个用竹盐，竹子是苦的，盐水是咸的，正好这是一个搭配，这也是漱口。这个漱口远比刷牙效果要好。就说，你干脆就把它那个食物的残渣余孽全部清掉了，它就没有，它就不可能在那儿兴风作浪了。刷牙和剔牙呢有个什么毛病呢？有人特狠，就是把自己的牙能刷出沟槽来，是吧？滴水还石穿呢嘛，天天刷能把自己的牙……还有人剔牙，把牙缝剔得特别宽，现在人用牙线，这都是在一个错误道路上你说他做的，在这个错误方向上做了一点对事儿。毛主席说这个老虎不刷牙，其实呢，老虎的那个唾液呀，腐蚀性特别强。它能够，就是把吃进去的肉，能够在嘴……我们像吃个馒头，我们吃出甜味，我们也就把，充其量把植物蛋白给化一下。老虎这个唾液就很厉害，所以老虎这种自洁系统它就没有得到那种，就是异化，还保存了一种天真。另外毛主席支持中医还有一个很大的原因，就是毛主席在延安的时候，他住那个窑洞啊，有点潮。他本身常年征战，那个关节呀就有点那种风湿。

　　徐文兵：延安当地有个著名人物叫李鼎铭先生。李鼎铭本身就是个特别好的中医。就是李鼎铭给他做针灸，开中药，调治以后，毛主席这个风湿关节炎，完全好了，所以他从那面儿就对中医就有特别好的印象，所以他就要大力发展它。最著名的就是毛主席说，诶，脑子累了，吃碗红烧肉。他能感觉到，吃完这个猪肉以后，对肾精的那个补益，效果非常好。这个“其畜彘”，古代对猪呢，有几种叫法：一个叫“彘”。这个比较有名就在“鸿门宴”上。这个项羽招待刘邦、张良，这个范增呢，屡屡举起自己的那个玉玦，让这个项羽就把这个刘邦宰了算了，是吧。就是项羽没宰刘邦有一个原因，就是……后来樊脍，樊脍上来了，樊脍上来表现特威猛。你说他干件什么事儿？

　　徐文兵：就是，项羽赐给他一块猪肉，彘肩，翻译成现代话叫猪肘子。生的，生的啊，然后樊脍接过来以后，就放在自己——带一个盾牌，带一把剑嘛——放在那个盾牌上，咔、咔、咔一切，就吃，生吃。这个项羽呀，本身就是一个武夫，是个莽汉。他就欣赏这种——“同气相求”嘛——欣赏这种生猛的人，所以这个樊脍的这个表现，也促成项羽没杀，没起杀刘邦的心。生吃猪肉。但，你想想，樊脍以前的职业是干嘛呀？

　　梁冬：屠夫，是吧？

　　徐文兵：嗯，就是个杀猪杀狗的。

　　梁冬：哦，怪不得。

　　徐文兵：跟张飞一样。

　　徐文兵：这一个叫“彘”。还有叫“豚”，就“月”字边，一个那个海豚的“豚”。这个猪呢，我考证了一下，什么时候叫豚，什么时候叫猪？

　　徐文兵：就唐宋的时候，管家养的猪，叫“豚”，管野猪叫“猪”。

　　梁冬：哦，是这样的。

　　徐文兵：对。就是你要是现在吃野猪肉，超市也有野猪肉。野猪那肉味特香，特冲。家猪呢，就比较……

　　徐文兵：比较肉，比较柴。

　　梁冬：那这个猪，最好做、最好吃是怎么样？上次你说的还是烤来，烤焦了有点……

　　徐文兵：不，不，不，根据你的体质。

　　徐文兵：猪，本身是个水性，有没有“杨花”不好说，水性。

　　梁冬：哈哈！有没有杨花！哈哈！

　　徐文兵：呵呵，猪肉嫩。

　　徐文兵：你比一下所有的，咱们从羊肉、鸡肉、牛肉，还有上次说那个驴肉、马肉，所有的肉里面，猪肉最嫩。是吧？

　　徐文兵：而且，为什么说猪肉这个水性杨花呢？百搭，跟所有的菜，都能配。

　　徐文兵：就自个儿没个性，跟谁在，嫁给谁就是谁的老婆。

　　梁冬：这倒也是一个品格，是吧？

　　徐文兵：是一个非常好的品格。这个“水”呀，你想想那个水，老子对水是，水是非常……

　　梁冬：“利万物而不争”，是吧？

　　徐文兵：对呀，不争，不显摆自己。不能说，你像炒片羊肉，马上那个膻味就出来了。

　　梁冬：嗯，有个性。

　　徐文兵：啊，切盘牛肉，马上，那个卡牙缝，纤维那个粗糙劲儿就出来了。猪肉是最随和。什么叫随和？逆来顺受。啊，就是它跟所有的菜都能配上。四川人把猪肉做到极致。

　　梁冬：对，川菜，那就是把……

　　徐文兵：川菜是把猪肉做绝了。所以你想发挥它滋阴的效果，咱就炖。如果说，你想中和下它的阴性、寒性，啊，你不想我吃得跟猪一样胖，那就烧，或者是在里面多加点那种反佐的佐料。能提高猪肉鲜味的，最好的佐料，就是那个八角、茴香，大料。

　　徐文兵：就是那个。这个大料是提升猪肉鲜美味道最好的，也能反佐一下猪肉的寒性。但是，如果你炖羊肉的时候放点大料，那就巨蠢。想衬托羊肉鲜美香味，一个是葱，一个是姜，再一个就是小茴香。

　　徐文兵：你要放大料进去，整个就把这肉的那个羊肉的鲜味也没了。

　　梁冬：啊，好吃的羊肉就是拿清水煮的。

　　徐文兵：清水煮也行，加点盐，就行了。

　　梁冬：哎呀，太好了，太好了。

　　徐文兵：这个猪肉里边最寒的部位，你知道在哪儿吗？

　　梁冬：哦，对哦，对哦，天水嘛。

　　徐文兵：天水。我告诉你，猪脑子凉到什么程度？能把一般阳气，就是一般有阳气的男人吃到阳痿。

　　梁冬：我以前高考的时候呀，隔壁的阿姨说，这个你要补补脑油哦，拿猪脑和鱼脑炖起来给我吃啊。

　　徐文兵：你那会儿多大？

　　梁冬：对，十八九岁。

　　徐文兵：对呀，“相貌堂堂真男子，未亲女色少年郎”，那会儿阳气足啊！

　　徐文兵：你能把它化掉补你脑子。如果人到中年了，还出去吃“海底捞”，然后涮几片猪脑子，回去以后就起不来。

　　梁冬：噢哟，无量寿佛。

　　徐文兵：特别凉。但相反来讲，如果碰到一个阴虚火旺的人，就是阴液极端不足的人，就是整天手心、脚心烧，然后心烦，烦得就是出盗汗，烘热，哄一下就热了，然后无故发脾气——更年期嘛，这种人就需要滋阴。中医里边有个方子叫“大补阴煎”。大补阴煎，里面有知母、黄柏，这就中药吧，但你知道主药是什么？

　　徐文兵：猪脊髓一条！仅次于猪脑子，是猪脑子流下来猪的腔骨里边那个脊髓。所以，那个你一般用草木的药滋阴没有效果的时候，只能用这个。所以这个，我们有人爱吃腔骨，有人爱吃排骨。吃排骨的人要掂量一下您的这个阳气啊。

　　梁冬：哦，排骨是很寒的，对不对？

　　徐文兵：排骨比起腔骨来，不寒，因为它里面没有脊髓。腔骨是什么？猪的脊椎骨，它带脊髓的。

　　梁冬：那羊蝎子也是，就是这个，是吧？

　　徐文兵：羊蝎子那个脊髓比猪的腔骨要好一点，它热嘛。

　　徐文兵：羊本身是热。

　　梁冬：对，前些年北京特别流行吃羊蝎子。今年，这几年没了，跑哪儿去了？

　　徐文兵：嗯，火大了。

　　梁冬：特别热，是吧，那东西？

　　徐文兵：特别热。啊，所以这个猪里面呢，也有讲究。还有呢，就是我们有的人爱吃猪头肉。

　　徐文兵：吃猪头肉有个讲究：一个是要加蒜泥，或者要大瓣蒜。还有，吃猪头肉的时候，一定要喝“二锅头”。

　　梁冬：猪头肉到底是指的哪一块肉呢？稍事休息一下，马上继续回来。

　　梁冬：重新发现，中医太美。依然是和厚朴中医学堂堂主徐文兵老师，一起讲到猪头肉的敏感话题。

　　徐文兵：诶，以前啊，古代祭祀要用“三牲”嘛，就牺牲的“牲”。

　　徐文兵：三牲：牛头、猪头、羊头。

　　徐文兵：这是最高级别的祭祀。祭祀完了以后干嘛？

　　徐文兵：得吃啊。你祭祀完神，啊，神一看，你们诚意到了，心领了，然后，那个猪头、羊头、牛头，拿回就吃。所以吃猪头肉呢，是从这儿来的。就把那个祭祀品也放冷了，是吧？就剔下来，就做成凉菜，下酒，是非常好的下酒菜。所以，吃猪头肉，一定要下酒，如果你喝着凉啤酒，还吃猪头肉，那叫作病！

　　梁冬：啊，这样子啊！

　　徐文兵：就说有的人在做事儿，有的人在做人，有的人在作病，这叫作病。还有以前“祭孔”。祭孔的礼仪呢，虽说比不上祭天那么隆重，但是也用猪头，也用猪肉。有的时候会用点什么，那种就是腊肉。

　　徐文兵：祭孔呢，是不用豆腐，你知道为什么不用豆腐吗？

　　梁冬：好像有点过节吧，是不是？好像说是……

　　徐文兵：呵呵，对了，豆腐是淮南王刘安发明的，是道家传承。道家历来看不起儒家，认为这帮人玩形式主义，玩虚的，违背自然。所以祭孔都不用豆腐，但一定要用这个猪肉。而且都是最后呢，祭完孔子以后，“分而食之”。所以管儒生你知道什么？“吃冷猪肉的”。

　　徐文兵：你以为干嘛呢，吃冷猪肉的。或者就是挤兑那些假模假式的那些人，“腐儒”，管腐儒都叫吃冷猪肉的。你看一下《老残游记》里边都有很多对这些人的讥讽和挖苦。我们临床上看到很多人得了这种阴寒内盛疾病的，就是又居住在内陆，但他又没有机会接触海鲜，一般都是吃猪肉不当吃出来的。

　　梁冬：这刚才说的这个吃猪头肉，是说整个猪头上的，各个部分的肉，是吧？

　　徐文兵：他是这样，剔下来以后压！它本来这个猪的那个猪皮呀，它很有胶性和粘性，所以我们一说那个吃猪耳朵叫“千层脆”嘛。

　　徐文兵：他把一层一层猪耳朵压实了，然后一切，是吧，里面有脆骨，外面有这个皮，有胶，很好吃。我那会儿，我九零年毕业嘛，在，留在东直门医院。东直门医院往北就是“簋街”。

　　梁冬：那个时候还没那么火，是吧？

　　徐文兵：那会儿就刚刚起步。我们原来吃食堂。食堂呢，不好吃，就跑到现在的簋街，那会儿还，那会儿叫“鬼街”。那个“鬼”就是鬼神的那个鬼。现在就改了那个“簋”，就那个瓷器那个簋。我吃过最香的一次，这个猪耳朵，就千层，就是在簋街上。我一生中留下印象，就说吃过特好吃的饭，这是其中一个就在簋街上吃的，特别香。另外呢，就说滋阴最好的一个药呢，就是猪皮冻，拿猪皮做成的皮冻，我们现在都叫肉皮冻嘛，现在人们觉得好像就是一般的菜。其实，猪皮冻的这个养人的皮和肤……

　　梁冬：说回来这本书啊，“其类水，其畜彘，其谷豆”。

　　徐文兵：好，“五谷”，复习一下五谷啊。

　　梁冬：对，五谷。真的是学完后面的，忘了前面的。

　　梁冬：肝的那个呢，是什么？

　　梁冬：麦子，是吧？对，“其谷麦”；火，“南方赤色”；心，“其谷黍”，有点像“黎”的那个。

　　徐文兵：诶，有点像“黎”那个。

　　梁冬：对，有点像黎，反正这个字。啊，然后呢，“中央黄色”呢，“其谷社”。

　　徐文兵：社稷的“稷”。

　　梁冬：呵呵，对，社稷的稷。

　　徐文兵：钟表的表。

　　梁冬：哈哈！对，对，对，以前我们一位姓钟的老师，每次打课台，“先生贵姓？”“钟表的表。”哈哈！

　　梁冬：啊，钟表的表。

　　徐文兵：钟表的表。呵呵！

　　梁冬：哈哈。“西方白色”呢，“其谷……”

　　梁冬：“其谷稻”。那这个就讲到了黑色，黑色呢，“其谷豆”。

　　徐文兵：诶，豆那个形状就像人的肾。

　　徐文兵：刚才说这个，就是这个猪肉。猪肉，还有一个特别好的滋补肾叫炒腰花。

　　徐文兵：是吧？我们一到饭店点一个“火爆腰花”。他为什么要这么叫火爆一下？他这个油温比较高，另外呢，它这个腰子比较脆，所以你切好刀功以后呢，基本上就爆一下就行了，但是必需要爆。另外呢，炒腰花儿，火爆腰花儿，前提是，一定要把那个腰子收拾干净。因为这个腰子都知道，它是个泌尿器官，它是把血液里边那个尿液通过这儿，肾盂，给它过滤出来，所以你要不把里边那个白色那个筋——老百姓管那个筋叫“臊筋”，就是有尿臊味那个白筋儿——不把它切干净，那个腰子老是那一种尿臊味。话又说回来了，你就切得再干净……

　　徐文兵：它还是稍微有一点，所以做火爆腰花必需用大量的香菜。

　　徐文兵：诶，就是，就是和。

　　徐文兵：这样和了。我见过一个最蠢的做腰花儿的方法，就是做凉菜。

　　梁冬：对呀，那真的很臊噢。

　　徐文兵：做凉菜，不火爆，然后呢，就加点其他的调料。而且他那个腰子也没收拾好。吃完几口以后，我就胃就受不了，就冲到洗手间全部吐掉。这就叫胡闹！古代人怎么做这个菜，啊，什么宫爆鸡丁、鱼香肉丝，几百年的传承，意思是说，我们试过好几遍了，这么搭配是最好的。现代人都出那种“幺蛾子”。

　　梁冬：啊，叫创意菜。

　　徐文兵：创意菜！啊，我见过几个比较蠢的，一个是这个凉拌腰花儿，吃得我就立马吐掉。另外一个，我那次做节目，他们说做海鲜，你知道怎么做吗？

　　徐文兵：牡蛎臭豆腐。

　　徐文兵：呵呵，一个腥，一个臭，两个放一块儿，还让人吃？行，让他吃，啊，这个先把厨子拉来喂他三大碗，然后我们再吃。

　　梁冬：主要是老板要求，强烈要求他，是吧？“其谷豆”，所以，你看，这个豆，如果这样的话，豆豉鲮鱼炒腰花，那就很猛了？这味菜？

　　徐文兵：那就叫“同”了，那不叫“和”。

　　梁冬：那就太同了，是吧？

　　徐文兵：这个豆子的形状呢，本身就像那个腰子，就是我们说“取类比象”。另外呢，这个豆子呢，在五谷里面它的蛋白质含量是最高的。啊，如果你能把豆子里面的蛋白质转化成你身体的精，然后再储存起来，这个是利用价值是最高的。但是问题在哪儿呀？这个蛋白质含量越高，越不容易消，也不容易化。也就是说，我说最容易被你消化利用的，就是跟你脾胃匹配的那个小米，是吧？你说很多人大病一场，然后脾胃刚恢复，马上就说，喝碗米粥，啊，上面那个米精、米糊糊喝下去，慢慢越喝越壮。我的一个病人得胃癌，胃癌术后。他也是一个大公司的老总，啊，那大公司的老总那了不得，就是还，还活着嘛。你要参加追悼会的人可能不多，一看这个，胃癌手术完又活出来了，这送礼的人还那么多，全送好吃的。我去看他的时候，因为我们私交，私交不错，我就说，我们老家山西的小米，广灵的小米最有名。

　　徐文兵：我说啊，“您呀，他们给您送那么多这个海参，那个燕窝，这海马……”海马还能壮阳的嘛，我说“您全别碰，只要沾这些动物的蛋白您都别碰，熬小米喝。小米呢，您也别怕浪费，你就熬得稠稠的，把上面那个米精?下来喝。”这个人啊，官儿做大了，位置坐高了，他有个出什么问题，就是给他出主意的人太多。

　　徐文兵：啊，这个说东，那个说西。好在这人听我话，人就喝小米粥，最后养过来了。现在都胃癌术后两年了，活得都挺好。每次见面他就跟我说，“徐大夫，得谢谢你这小米，你看我就是这么，我什么都没吃，我就喝这个，养过来了。”我说，“我再给您送点儿？”“诶，我不是那意思，我这专门派人到山西搞了一点，是吧，让人农家拿那个石碾子磨的，小米。”我说，“你要是吃这个小米呀，带点儿糠，那您就更好了。”“哎？”他说，“是吗？我还让他们把糠给我筛干净。”我说我们中医治疗食道癌，古代叫食道癌叫“噎膈”，就噎东西，咽不下去，或者“膈”呢，就是什么，“膈拒”，就是吃进去“呱”又给顶出来了，食道癌。食道癌呢，有个著名的方子叫“启膈散”，就开启膈，就膈肌，肉字旁那个“膈”，散。这是清朝一个著名的医家叫程国彭：“程”是工程的程，国家的“国”，啊，“彭”是那彭德怀的彭。这人字钟龄,啊，钟，钟表的“钟”，呵呵！

　　徐文兵：年龄的“龄”。他写了本著名的书叫《医学心悟》。这是我妈妈当年跟她的师父（大同的一个名医叫马衡枢）学医的，他们的课本。“启膈散”，启膈散里面全是治疗这种，就是早期胃癌或者早期食道癌的，里面用的什么？全是养阴、化瘀血的药，里面专门加一味药你知道叫什么？

　　梁冬：嗯，麦糠啊？

　　徐文兵：诶，你看我铺垫半天，最后，你可能早就不耐烦了，这家伙说半天……

　　梁冬：诶，没有，没有！

　　徐文兵：不就想说糠吗？就是糠！

　　梁冬：我，我，我觉得有意思，这事儿有……

　　徐文兵：这个人啊，吃五谷之精，本来是补你的精，但是它又没走到正地儿上，它就再另起炉灶长出个“精”，就长出了个肿瘤。然后他那个“精”又长出个“神”——就跟你的“神”不一样——它又开始无限扩张。所以你想把这个“精”干掉，你就去跟你那个“精”对应的，你去吃那个糠。我们六、七十年代那会儿农村啊，一般都是没粮食，粮食不够，熬点儿小米粥放点儿糠，其实我告你，这是干嘛呢？防癌呢，现在人吃精太多了。

　　梁冬：我刚才还是，还有个另外一个体会啊，就中医里面呢，没有那么多吓人的病，所以呢，你说就是“噎膈”，是吧？

　　梁冬：你说这个病叫“噎膈”，你说，噢，也就没什么了。哇，说是食道癌，哇，那那就吓死了。所以，有的时候啊，我觉得哈，西医给它起了那么多吓人的名字啊，纯粹是一种自我保护。

　　梁冬：就是说，他告诉你这东西不可以治，所以呢，你也没有办法去指责他。

　　梁冬：哎，所以有些时候，当然我们不能那么阴谋论喽，不过呢……

　　徐文兵：所以说是，“你得了该死的病，不是我没救活你。”

　　梁冬：哎呀，这个这个，得宽容处且宽容啊，得善良处且善良。好了，感谢大家收听今天的国学堂之重新发现，中医太美。

　　徐文兵：对，还，还没来得及讲“豆子”，下期节目……我们忽然回到“谷子”那儿去了。

　　梁冬：对，对，对，好，谢谢徐文兵老师，下一期再见！


　　其穀豆，其應四時，上為辰星，是以知病之在骨也。其音羽，其數六，其臭腐。

　　梁冬：上一期我们讲到了'北方黑色，入通于肾，开窍于二阴，藏精于肾，故病在谿。其味咸，其类水，其畜彘'，讲到这里就讲到'其谷豆'。

　　徐文兵：我们经常说'四体不勤，五谷不分'，到五谷呢就全交待完了。最后我们就说这个豆的营养价值。豆的营养价值呢，在于能够补肾、固肾、或者叫益肾。但是呢，豆子有个最大的问题，不好被消化。我们说炒一盘黄豆，一嚼，嘎嘣嘎嘣；炒一盘蚕豆……蚕豆又叫铁蚕豆。很硬，你都不好嚼它。还有那个豌豆，关汉卿自比什么？'响当当，硬梆梆，蒸不熟，锤不烂一颗铜豌豆。'这豆子结实，硬，不好消。

　　梁冬：所以吃豆子要放屁是这个原因么？

　　徐文兵：就是说放屁是不好化。不好消就是说你得牙口好，你得用你的那个肾的那个延展去咬碎补肾的这个东西，这是你把它利用的前提。那么古代人呢，中国人的最伟大的智慧，除了四大发明以外，中国人最伟大的一发明是豆腐！豆腐，是我们道家或者叫中医对中华民族最大一贡献，它很好地解决了豆子不好被人消和化的问题。所以，吃豆腐第一个叫磨豆腐，什么叫磨？

　　梁冬：就把它磨碎是吧！

　　徐文兵：磨豆腐的过程是什么？

　　梁冬：是消的过程。

　　徐文兵：磨的过程是消，是吧。然后呢，叫什么？'一物降一物，卤水点豆腐。'那个卤水把豆腐点了，凝结，我们先熬，熬成豆浆，是吧。把豆子先磨成液体，叫悬浊液，因为豆子它那个蛋白不溶于水，它只能是混合在一起，水乳也没有交融，这个时候你把它煮熟了，煮开了，那么就是——豆浆！很多人现在流行，到街上买个豆浆机。某某牌豆浆机，早上喝一碗豆浆。其实我告诉你，你喝完豆浆不好消化，这就是你刚才那个问题，吃完豆子放屁的问题，放特别臭的屁。然后有的人放不出屁呢就肚子胀，胀得鼓鼓的。但是这个吃豆子的问题就是什么？胀气，不化，然后放出恶臭的屁。什么叫恶臭的屁？其实就是里面的那个蛋白，我们说蛋白最基本的分子是氮，就是氨基酸的成份，这个氨基酸如果没很好转化成你分解到氨基酸的水平，就会变成那种，你含有氮的那个特别臭的味道。这叫不好化。做豆腐怎么把它化了？就是用卤水，点。卤水性特别的热，甚至是毒。那个杨白劳自杀喝的就是卤水，它能让人的蛋白质也凝固。就是说，我们熬出豆浆以后呢，先熬豆浆，然后熬豆浆过程中，豆浆上面会浮出一层油皮，你拿个黍秸秆或者是筷子，把那个油皮往起一挑，就成挂出来象一张纸一样。

　　徐文兵：豆皮就是我们吃的那个腐竹。那东西就是豆子里面最精华的东西。就好像熬小米，上面浮一层米精一样，那是它最容易被人消化的东西。所以这个豆皮啊，腐竹啊，是豆子里面相对容易被人们利用的。剩下那个被卤水点好的豆腐，压成型，这时候呢，你再去做成菜，这个呢就特别容易被人消化、吸收、利用。中国人在牲畜或者是禽类的就是肉食性的蛋白严重不足的情况下，能保持自己民族的延续，能保持我们大脑的发育，补充我们的脑髓，靠的是什么？全是靠豆腐。如果没有豆腐，你可以想像，就好像闹饥荒的时候，没饭吃，那哥们来一句'何不食肉糜?'啊，吃什么肉，哪有肉？没有肉的情况下，我们怎么保持我们的精和神？所以说这个豆腐啊，对我们的贡献太大了。但现在存在的问题是什么？现在拿什么点豆腐？石膏。石膏，你学过中医知道，白虎汤里面用石膏，是清热的。

　　梁冬：以前不是吗？不是用石膏吗？

　　徐文兵：当然不是。卤水点。

　　梁冬：卤水是什么东西呀？

　　徐文兵：卤水是一种，就是你在四川知道炼那个自贡出那个井盐。井盐呢它就是把那个氯化钠过滤出来。里面剩下那种含其他矿物质的东西。像氯化镁呀，或者是矾啦、碱啦那些东西，杂质过滤，过滤出来那个水，那就是卤水。含有其他的那种矿物质，但是它是一种热性的，特别毒的东西。它能让人蛋白质凝固。所以以前是用卤水，现在都改成用石膏点了。

　　梁冬：这有什么不好呢？

　　徐文兵：寒上加寒！所以现在吃豆腐，不好消化了。还有现在有一种办法就是用那个酸汤激豆腐。它是用酸的东西有一种收敛凝滞的那么个作用，把豆腐悬浮在水里面那个蛋白给凝聚起来。它也不是热的，它也偏寒。所以我们现在吃豆腐都偏寒。所以你要吃这种豆腐，建议还是什么红烧、锅塌、麻婆豆腐。

　　梁冬：对，加点辣椒。

　　徐文兵：所以我们吃豆腐都是小葱拌豆腐。

　　徐文兵：一清二白。我小时候在农村啊，就是我妈的老家阳高，就是人家大锅，就是煮豆腐。看人家怎么挑油皮，然后怎么出豆腐。点完了怎么出豆腐怎么压豆腐，最后呢就是揭在那种锅底下有一层锅巴似的那个东西。当地人叫锅碗儿，那个铲起来吃也特别好吃。关键是那会儿那个豆腐吧，拿到家里就浇点那个麻油，胡麻油，放点盐放点葱花一拌，哎呦，香得要死。

　　梁冬：就是传说中的豆腐脑，是那个东西吗？

　　徐文兵：不是豆腐脑，就是现成的东西。豆腐脑它那个凝固程度不如我们这个豆腐凝固得厉害。这个豆腐脑还是属于那种半糊糊的状态。哎，豆腐脑像不像脑子？

　　梁冬：像！它也会有这个功能吗？

　　徐文兵：有，一样的！这五谷之精都是补益人的精髓的。

　　梁冬：但也比较寒。

　　徐文兵：豆腐偏寒。你看我们说的几个五谷都对应它的脏腑。对应肺的那个稻子他就偏寒，对应肾的豆子也偏寒。可是那个麦子和那个黍，就偏热，正好就平衡。您什么体质，您选什么，自个儿去找对应。

　　梁冬：嗯，太有意思了！所以如果有些年轻人他长暗疮的话，相对而言，吃馒头要比吃米要好喽？

　　徐文兵：长暗疮的人都是肾里面的那个虚火浮上来，都是脾胃特别弱。那次我们不是见了李可老先生吗？李可老先生的一个甘温除大热，像这种虚火必须用一些温补脾胃的东西，把肾里面的那个虚火给它压下去。这些人都是吃寒凉的东西把脾胃败坏以后，肾里面的火才冒出来。土克水，土制不住那个肾火了。我们上次讲的灶心土就是这个作用。从这个豆腐呢还能衍生出很多食品。豆腐干。我们刚才说的豆腐皮。还有什么？酱豆腐！还有臭豆腐。为什么叫'豆腐'？

　　梁冬：'腐'吗，'腐烂'的'腐'。

　　徐文兵：诶！后面还会讲到对应肾的味道，'其臭腐，其谷豆'。其味道那个臭味或者那种嗅味，'腐'，又是豆又是腐，正好对肾。

　　梁冬：噢！所以说没事呢吃点这个臭豆腐，还补肾呢喔？

　　徐文兵：当然了。日本人吃纳豆，纳豆，就是把那个豆子发酵以后一拌起来都能拉丝儿，哎呀味道特别臭，一般人还吃不惯。东北人是吃那个'酱'，就是用黄豆发酵。

　　梁冬：就是用葱来蘸的那个酱？

　　徐文兵：诶！这个豆腐你要是不熟悉那个味道，发酵起来那个酱呀，哎呀那是特别臭。但是入肾，对肾有补益作用。我的老师，他移居到北京以后，老是怀念东北大酱，试图在自家阳台也酿他一缸，结果……

　　梁冬：招来板砖一片。

　　徐文兵：结果未遂。所以你看北方的那种水土，你看东北的冰冻时间比较长。

　　徐文兵：你看我们东北出的大豆是最有名的。你怎么不到上海去种一片豆子？它不是那个味儿。

　　梁冬：刚才呢和徐文兵老师呢讲到了这个豆的问题，东北他吃这个豆呀，会不会导致这个地方的人总体而言，肾经是比较足的呢？

　　徐文兵：肾经足。这个出生在比较凉的地方的人肾经固涩得比较足，所以呢发育得也好，块头也大。还有就是东北是黑土地。什么叫黑土地？腐殖层比较厚。什么叫腐殖层？哪怕是一片落叶，咱们落下来，一层二层、十年二十年、几百年，最后就形成了一种非常好的有营养的土壤，那会儿到北大荒开垦的时候，抓把土都捏出油来，是吧。那会儿说，东北叫什么？

　　梁冬：棒打狍子瓢舀鱼，野鸡飞到铁锅里。

　　徐文兵：野鸡飞到铁锅里。

　　梁冬：哈哈哈……想起来都要疯了，哈哈……

　　徐文兵：呵呵呵……掀起你的头盖骨，这都是说话时候的口误。东北这种腐殖孕育出来的这种土壤，你看这个人参，我上次说党参的时候我说过了，党参是我们中原接近黄河那个长治、上党地区，黄土高原最好的，那个是补脾胃的。可是补肾的是谁，就是我们东北那个人参，吉人参、辽参。

　　梁冬：哦！人参是补肾的吗？

　　徐文兵：参是苦的。

　　梁冬：我一直以为参是补心的。

　　徐文兵：大补元气，把元气闹得不漏了，你才有那个心、身、神在跳，就用那个参补元气，所以那是一个好地方，我的那个朋友，就是上海应象学堂那个李辛，刚从长白山回来，对那边赞不绝口，说得我心驰神往。哪天选个冬季咱俩结伴去长白山一游。

　　梁冬：这倒是好，据说长白山有温泉什么的。

　　梁冬：哎呀！太好了，太好了，今年冬天有地方去了。'其谷豆，其应四时，上为辰星'，辰星就是水星喽？

　　梁冬：'其应四时，上为辰星，是以知病之在骨也'。

　　徐文兵：诶！肾要得病了，那就很深了。我经常说肾主骨生髓，骨子的病骨头的病都要从肾上去论，从肾上去治，去发挥它一系列，就是'其畜彘，其谷豆'呀，食物和药物的作用。

　　梁冬：那这个肾分为两种嘛，一个叫肾阴虚，一个叫肾阳虚，对不对？到底怎么区分，有时候大家都说肾有问题，说肾虚，那到底是应该补呢还是润呢？

　　徐文兵：你怎么不说肾实呢？

　　梁冬：对，虚和实，也有肾实的问题。

　　徐文兵：有阴的问题，有阳的问题，有虚的问题，有实的问题。

　　梁冬：那怎么分清楚阴阳虚实？

　　徐文兵：诶！简单来说阴是指物质不足，阳是指能量不足。你那个家里没有粮，这我们讲阴不足。有粮吃但不出去干活，这阳不足。虚呢是该有的东西没有，实呢是……

　　梁冬：不该有东西……

　　徐文兵：有了不该有的东西，对吧。这基本概念我们搞清楚以后你再去分析他。肾阴不足骨子里说就是他的精髓不足。我们讲肾主水，这个水指的是我们的体液，不是你喝进去的那个水。我有时候一摸病人肚子，一摸咕咕咕全是水。我说这说不好听的话您这一肚子坏水儿。这是水毒，这是湿，这是进脾胃的那个东西。你喝这个东西再多增加的只能是自己的水和湿，你补不了自己的肾，所以很多人越喝水越渴。我现在好几个病人都说：哎呀，徐大夫，我现在不老抱着我这个水缸子灌水了，也不那么渴了，也不那么燥了。为什么？肾的功能恢复了。这样肾的功能呢它就是有效地把我们储存的精髓结合我们外面摄入的这些水液一块儿做成了叫我们的体液，具体叫津和液。

　　梁冬：对，天津的'津'是吧？

　　徐文兵：天津的'津'，液体的'液'。这个稀薄的叫'津'，粘稠的叫'液'，输布到全身。您的全身如果不缺这个，那您肾就是足的，肾阴。这叫我们叫阴的那面儿就是足的。我们说这人水嫩的，啊，水光溜滑的，眼波流转，顾盼生辉，吹弹得破，掐一下都能掐出水儿来。

　　梁冬：哪儿哪儿都发光，眼睛啊，毛……

　　徐文兵：肾水足。肾水足的人特点眼睛啊那个眼眸啊特别的亮。

　　梁冬：一双水汪汪的大眼睛嘛。

　　徐文兵：诶，不是水汪汪的大舌头。一说周恩来总理'目光炯炯有神'——肾精很足啊。水液如果是缺乏了，皮肤也干，头发也脱落，眼睛也干，啊，眼睛还得整天半夜上好闹钟起来滴人工泪液，要不眼睛干得受不了。

　　梁冬：睡着觉他还能滴啊，真是太了不起了吧？

　　徐文兵：上闹钟啊。

　　梁冬：我就不明白他怎么可以睡着觉他还能够干呢？

　　梁冬：闭着眼睛他还能干？

　　徐文兵：你要如果眼睛没有这种滋润和保护的话，你的角膜马上就出问题——角膜坏死。有人给你捐个角膜，你换个角膜。没人捐呢，你就戴一层毛玻璃，天天就看，看这个浑沌的不清晰的世界。眼干、鼻子干、嘴干、阴道干涩，这些都是一看，肾精不足。啊，这就叫阴虚了。

　　徐文兵：再干到一定程度就开始着火了，锅里没水就开始火旺了。有人就要发低烧，有人就会'哄'一下，热一下，这就叫阴虚，开始生虚热了。所谓阳虚呢就是说肾有一个功能，它是把我们的精，就好像给你一块冰，你把它烧开了变成水，然后给它散出去。这个地方我们叫丹田。如果你的肾的阳气不足，你本来有精，精髓都挺足，但是你这个锅里边儿这个水温度上不去，就不能有效地把你的精转化成液，更不能把这个液转化成能量。

　　徐文兵：元炁。这时候我们就说这人肾阳不足。你那个关门开门那个力量呢也是阳气推动的。是吧。这人就会出现什么憋不住尿，不停地上厕所，晚上还起夜。还有人就是说憋不住精了，就早泄了，一、二、三就完事了，这叫阳气不足。这叫肾阴和肾阳，我们说虚指这个。所谓实呢是什么？

　　梁冬：肾阴太过实又怎么样呢？

　　徐文兵：有了不该有的东西了。你的肾是封藏的嘛。但是封藏太过，封藏太过出现什么问题？尿不出来尿。

　　梁冬：拉不出来屎算吗？

　　徐文兵：也算，'肾司二便'嘛。所以有些人解决他这个便秘的问题，我们不治他大肠，我们去治他的肾。还有的人呢就是尿里面儿出现了结石，是吧？尿道结石、膀胱结石，有肾盂肾炎，有肾结石，肾里面儿长出肿瘤，是吧，脑子里面儿长肿瘤，这些都是有了不该有的……

　　徐文兵：诶，这就太过了，是吧。阳气太实呢，就是肾，本来肾是把我们的精转化成气就完了。但是你如果烧得太过了，你见过有的人生长发育特别快，就是脑子里长个垂体瘤，不停地分泌这个激素，然后就疯长，一下长得就没边儿了。

　　梁冬：长得比姚明还高。

　　徐文兵：呵呵，长得比姚明……。但是他不匀称。姚明的可爱之处是什么呀？人长得高人家一点都不傻。还经常蹦出点儿这个特别有幽默智慧的语言。他是匀称发育。有的人一看——以前我们用过几个篮球队员——一看就是傻啦吧唧地那么长，就是四肢发达头脑简单了。这种过快的这种发育，包括我们现在说一些甲亢啊这种腺体的功能亢进，这都是属于什么？肾的阳气太过，也属于实症。还有我们现在泌尿系出现感染，尿血，一尿起来烧得慌，然后尿出来有的时候能看见血，有的时候一查里面儿有潜血。这都是阳气太过。所以你看阴阳、虚实、寒热都不一样，最好健康人就是守中。

　　徐文兵：收放自如。

　　梁冬：那有一些人，哇！撒出来的尿跟啤酒一样，很多泡泡，那是什么呢？

　　梁冬：那是属于阳虚还是阴虚呢。

　　徐文兵：固不住。有的人会有几种情况，一个是他摄入太多，摄入太多东西以后呢，他就分解的不是那么彻底。有的人尿出来的尿，就是臊，臊。臊的特别难闻。摄入过分的营养，有这种可能。还有人他有一种遗精呢，就是逆射精。他遗精没跑出来跑到膀胱里面去了。

　　梁冬：哇，这玩的。

　　徐文兵：逆向射精。

　　梁冬：这玩的有点高。

　　徐文兵：第二天一撒尿，尿出来的全是那种……精液。那就是很浑浊的。这也是一种问题。

　　梁冬：会不会，会不会不小心……就是，这个，放在这个洗手间洗，别人再坐在马桶上会怀孕呢，哇……

　　梁冬：哈哈哈哇哇哇哇这太复杂了吧，哇……

　　梁冬：哈哈哈，这是技术问题啊，技术问题啊。

　　梁冬：'病在骨'，就是肾的问题。病在骨，白血病算是骨吗，骨病吗？

　　梁冬：髓病，是吧？

　　徐文兵：髓啊，就是我们说的那个精髓，它是制造我们所有人体体液的那个根本。是根！连本都不算了。血液，血液也是液，它也是从我们那精液化来的，这个精液不是说那狭义的那男人射的那精液啊。是那精化来的，精髓化来的，所以古人讲：一滴精十滴血。

　　梁冬：呵呵呵，那样献血的人都是好惨的啊。

　　徐文兵：呵呵呵，献血的人是非常伟大的。

　　梁冬：非常伟大的。

　　徐文兵：是吧，他把自己精的一部分拿出来，去为了拯救别人。但是我们现在一帮人，现在中国有个什么问题呢，就是受别人的恩惠不知感恩，甚至呢，付出的人呢还会像《农夫和蛇》里面那农夫一样，本来是付出，没得到感恩也就罢了，还被病人说点……那种更坏的话。很多人就说：啊，献血还对你身体有好处，加速你血液细胞的生长分泌。呵呵，行！我说这个，有些人就是不该救。就是这个血液是髓化生的，所以现在为什么好多白血病需要去做骨髓移植呢。就是你的髓不工作了，我们再找一个同型匹配的，就是最好呢，孩子出生以后留点脐带血。

　　梁冬：哦，还真是需要留啊？

　　徐文兵：必须留！你不知道你将来要发生什么。现在这种伤髓的东西太厉害了，包括一些污染的问题，包括一些乱用药物的问题。现在这小儿白血病的发病这么高，就没有几个人去统计为什么，或者有人知道为什么不敢说……就是伤髓了，伤到髓以后啊，你想想啊，那种核辐射战争，你看，我们以前看过的那《血疑》嘛。

　　徐文兵：他们就是那'钴60'怎么，实验室放了，就给照了她一下，这种穿透力——伤髓。还有呢就是乱用的药物的会伤髓。还有的就是，我觉得也有饮食不当的问题，你看肾是水，克水的就是那个脾土。

　　徐文兵：我们以前说过：老吃甜的东西对牙不好，对骨头不好。所以现在人好多人得上骨质疏松病，'一气之病在骨也'，你既然知道你是病在骨也，那谁把你伤成这样了？你肯定吃了很多甘、甜的东西，而且是大量的摄入，而且都是性质偏温、偏热，因为肾是水——寒的，他最怕就是甘、温的东西。我们现在最甘温的东西你知道是什么吗？李老说过：'甘温除大热'，我们只不过是用点什么黄芪、党参啊！甘温除大热，现在甘温除大热当你一发烧，烧得不行了吧，我一用这甘温除大热，让你马上烧退下来了，你猜是什么——激素。

　　徐文兵：你知道激素是干吗的？激素就是一看你热吧，我就想办法把你的骨髓弄出来烧，就是一下变成水，一下就把你那热就给盖住了，所以滥用激素，你知道烧是退了，哪儿坏了？

　　徐文兵：伤到骨和髓，所以现在很多人就是，滥用激素后一个代价就是骨质疏松，股骨头坏死，而且这种坏死都是不可逆的。

　　梁冬：嗯，那多喝点骨头汤有帮助吗？

　　徐文兵：呵呵！没帮助，你想把你吃的东西变成精和髓不容易的。

　　徐文兵：所以'上工治未病'，千万不要伤到自己的骨，不要伤到自己的髓。上次有个杂志，就是说，跟我聊天，采访我的时候说，'啊，我们杂志呢，发起了一个募捐，'他们报道一个孩子，得白血病，募捐了三十万块钱，'救了孩子一条命。'话说这个骨髓移植吧，能救孩子的命，但是呢，即便这个血型匹配得再完美，它也有排异反应。

　　徐文兵：命是保住了。所谓命呀，现在的观点认为就是，你还活着，你还有喘气，你还有心跳。但没人想，那个活着的人有多痛苦，这是一个没有办法的办法。很多人倾家荡产，花好几百万，终于找到了对自己型号的骨髓，配上了。但是，你们没接触过那些人，那些人的排异反应，整个脸都，他整个都要变形的。他其实在体内是两种东西在，还在打架。要么就抑制它，抑制它结果呢，他就是稍微风吹草动，他就会受感染，因为他没有排异了，他那个免疫系统被抑制了。要么就不抑制呢，它又跟它移植到骨髓里的那个东西在打架。

　　梁冬：那真要发生这种事情，他怎么办呢？

　　徐文兵：那只能很痛苦的这么活下去。

　　梁冬：中医有什么办法吗？

　　徐文兵：所以预防，预防！不要伤到自己的骨，不要伤……不要滥用药物，啊，不要滥用药物。我们现在一稍微有个感冒，马上就是，抗菌素，滥用抗菌素，马上就激素。激素啊，就好像是用原子弹打蚊子，不值。现在人们都是认识不到肾精的宝贵价值。所以，一看，最后没招儿吧，就用激素。一用激素，一看，很快，很灵，但最后你不知道，你在透支你后面几十年的生命和生活质量。

　　梁冬：那还有一些人，就得这种骨刺呀……

　　徐文兵：骨质增生。

　　梁冬：对呀，椎间盘突出啊，这个事情很多哟，现在。

　　徐文兵：你说这叫虚还是实？

　　徐文兵：有了不该有的东西。

　　梁冬：骨刺嘛。对不对？

　　徐文兵：诶，这就是……我现在特别反对人们瞎补这补那，这是瞎补钙补的。还有一种情况呢，我们知道，小儿出生以后，他的头颅巅顶那个囟门呀，是开着的。你看小孩刚出生啊，这个小孩一呼气，那个头顶那个头皮跟着呼扇呼扇。

　　梁冬：噢，那个，那个骨头是打开的，对不对？

　　徐文兵：开着的。你知道为什么开着吗？

　　梁冬：那为什么呢？

　　徐文兵：小孩，首先要顺产，你要通过产道出来。

　　徐文兵：你脑袋长大了不行了吧，你出不来。但是，我们人类这么聪明智慧，就是因为我们脑容量很大呀。

　　徐文兵：你要说直接就是说，又为你出生方便，又为你将来智慧的需要，你得有脑子，怎么办？老天爷就给你设计一套，先让你长，出来，但是留有余地，就不让你的脑子先闭合住了，留个缝隙。然后等你出生以后呢，母乳喂养，化精，化你母乳变……母乳本来就是你母亲的精血所化，然后你，小孩子纯阳之体，吃进去马上就变成自己的精，变成脑髓充盈到自己的脑子里，然后正好脑子又没闭合。随着小儿的长，脑子还在往大长，长到一定程度以后，一看，诶，脑容量差不多了，囟门就开始闭合。所以，你想，这是多奇妙一程序！所以这个孩子如果出问题的话呢，就说，先天母乳，或者是其它的奶制品喂养不足，那就是变成什么——脑子里边就开始出现水。所以，前一段时间，那帮混帐那些，做假奶粉的，给那些孩子们，农村的孩子吃。

　　梁冬：就'大头娃娃'嘛。

　　徐文兵：大头娃娃。脑子里面没补上精，补上什么了——大头娃娃充的全是水。但有些弱智的孩子呀，就出现一个什么问题呢？就是，囟门到一定岁数以后，它就闭合不住，或者脑子发育就不好。这时候，我们中医必需给补肾，这也是'以其知病在骨也'。另外一个呢，我见过几个病人，就是爹妈一生下来，就给孩子补钙，你知道出现什么结果吗？

　　梁冬：就是囟门过早关上，是吧？

　　徐文兵：诶，你说得太对了！囟门提前闭合。本来老天给造这孩子，还说给留个余地，说让这个孩子多增加点资本金，啊，多充盈点脑髓。结果他这个蠢货爹妈就给提前补钙，就给囟门过早闭合。我看那孩子……现在流行一种美女叫'拳头脸'嘛，她那个脑袋也就跟壮汉子拳头差不多大小，就这么小一脑袋。

　　梁冬：据说很多的女主持人呢，女演员，非要把自己脸弄小，其实说的也就是这个事儿。刚才和徐文兵老师啊，讲到这个美女的拳头脸，现在有一种美学，一种美啊，就是说脸要小，而且脸的这个头的比例呢，在身体里面呢要小一点，一比九，九头身嘛，显得呢这个穿起衣服来比较好看，但其实对智商都是有影响的，是吧？

梁冬：刚才说到'其病在骨也，其应羽'，羽呢，相当于简谱当中的La，一二三四五六， Do Re Mi Fa So La。

　　徐文兵：来，放一点La的音。

　　梁冬：对。La的音乐

　　梁冬：'其数六，其臭腐'。刚才讲到'其数六，其臭腐'。天一生水，地六成之。

　　徐文兵：地六成之，所以这个一和六，都代表肾水，肾水不足的人多用六和一，经常过个六一儿童节。

　　梁冬：对哦对哦，呵呵。

　　徐文兵：呵呵。人说六六大顺，你对谁顺？对那些肾水不足的人顺。如果这个人本身就心火不足，心动过缓，然后再去用一用六，你就往心梗上那走。

　　梁冬：前两天我又听见一朋友说，一医生啊，治病就是用术数来治嘛，是几颗豆，是吧？

　　梁冬：五颗豆，六颗豆，是补肾的，入肾经，是吧？

　　徐文兵：对。古代人开方用药，用几两，用几……比如用栀子，用十四枚，它都有讲究的。宁波有个，就是古代流传下来的那个图书馆，叫天一阁。

　　梁冬：对，我去过，去过。

　　徐文兵：我也去过。这图书啊，最怕什么？一怕虫蛀，怕湿，二怕火，这东西，火一烧，整个就焚书坑儒全完蛋了，所以它起这名字呢，叫天一阁，取的意思就是：天一生水，地六成之——不会闹火灾。

　　梁冬：哇呀，真是这样吗？

　　徐文兵：哎哟，你以为是假的吗？这就是说这个数的问题，六和一。还有一个，中药有个方子，专门治这个什么，肾结石。肾结石呢，或者是暑天出现一个高烧，高烧但是呢，肚子又是冰凉，没有大小便，人到危重的时候，就是肾那个解毒排尿那功能没有了，血里面所有的毒素呢，全留在体內，很多人喝到醉，有些人会有妊娠反应，妊娠反应，吐，吐到最后，尿不出来尿了，这就很危险。怎么办呢？赶紧让它肾呢恢复它那个排尿的功能，就一个方子叫'六一散'。

　　梁冬：它是怎么？怎么？里面是什么？

　　徐文兵：里面就两味药，滑石、甘草。

　　梁冬：但它就起这个名字，叫六一散。

　　徐文兵：它比例……?

　　徐文兵：取其能通利小便之意，能让这个水又代谢起来。好多人就是什么？尿不出来尿，而且呢口干舌燥，就是它整个制造水这个系统里头，堵车了，塞车了，旧的不去，新的也来不了。所以六一散取了天一生水、地六成之，里面滑石用六、生甘草用一，这个散剂效果特别好。有时候你会还加点其它的药，根据其它的一些病症。比如说这个人属于那种高烧特别厉害心火特别旺，你还可以里面加一个青黛——就大青叶，就是板蓝根长出来的叶子——磨成粉放进去，它就叫碧玉散。如果这个人烧的又不出汗就这样闷烧，你还可以给他加点薄荷叶，放进去后又能起到叫'提壶揭盖'，就是茶壶倒不出来水你把壶盖打开让空气进去有压力，然后它就肺气一开通，尿就出来了。这个六一散很有名，方子很小，但是效果特别好。

　　梁冬：'其臭腐'。古代用于治肾病还有很多腐药，对不对？

　　徐文兵：对，刘力红老师说过。

　　梁冬：在他的《思考中医》里讲过一个。

　　徐文兵：讲过一个治疗肝癌疼痛，什么什么腐尸下面枕的那个枕头那草。这不是他的发明是他的老师李阳波。这个腐的味道，你想我们古代人经常用的药引子，什么是药引子——引子就是归经，引你往那条路上走。这个药引子呢其中的味道就很重要，你想给他芳香醒脾那就多用些香味药，我们说脾是'其臭香'。你想让人心火鼓动起来那就'其臭焦'，抽根烟闻点这种艾灸的味，都是焦。这个你想让它入肾，用点啥味？什么叫腐什么叫朽？

　　梁冬：对，这个问题问的非常好啊。

　　徐文兵：我们经常说永垂不朽也不说永垂不腐，什么叫腐？

　　梁冬：腐是变湿烂。

　　徐文兵：你看腐怎么写？腐有肉。肉就是肉体被微生物给分解了，是为腐。树被微生物给分解了……

　　徐文兵：所以孔子说'朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也'。他怎么不说枯木不可雕也。

　　梁冬：或者腐木不可雕也。

　　徐文兵：朽木不可雕也。枯木是什么？水分干了，它是块干木头，可雕吗？当然可雕。如果它被虫子蛀了，被细菌给分解了，拿手一碰就能啼哩喀喇掉渣，这叫朽木——那个叫枯木。所以肉体被微生物分解之后叫腐。马王堆出的干尸那叫什么？

　　徐文兵：对啊，肌肉还在还有弹性，她就没被微生物给干掉。

　　梁冬：噢，其臭腐是这个意思。所以植物为腐就是豆腐，因为它蛋白质过多嘛。

　　徐文兵：豆腐这个东西是介于肉和植物之间，你看我们吃素的人老做一些人造肉，用的是豆制品。豆腐是接近于肉的东西。而且这个腐呢，我接触过几个病例，一个是刘力红老师他说治肝癌的时候，最后疼痛用腐尸下面浸淫的叫死人枕里面的草，他用来止疼。怎么止疼呢？疼和痛都是内心的一种感觉，你想把这种感觉拿个冰块把他cover就是压制一下，让他感觉不到，减轻他的痛苦，怎么办？鼓动起人的肾水或者用极阴极寒的东西。

　　梁冬：噢，那真的是极阴极寒。

　　徐文兵：水克火的那个道理。还有一个我见过的典型病例，就是红叶老师治疗一个中年妇女，这个中年妇女也是位级别比较高的官员，但是她是人到中年，差不多50岁左右吧，也快绝经了，但她老是眼睛干啊涩啊。以前几个大夫都很平稳——给高官治病不能大动干戈——一般都用滋阴的，杞菊地黄、六味地黄、知柏地黄啊。但这个病人老觉得不来劲，就是恨不得一下就把眼干的毛病治好。请了一位大师，这位大师呢，是动手——既动手，又动脚——他给她整脊。就在后腰那儿顶了她一下。我当时不在场，就听病人后来叙述，就在那个命门和肾俞那儿顶了一下。顶完以后，你知道落下什么毛病？开始出现白带。我们管这种突然涌出的大量的白带，又没有感染，这叫白崩。有红崩，有白崩。来例假以后血止不住叫红崩，或者叫红漏、崩漏。这种白带止不住，这叫什么，叫白崩。而且这是典型比男人遗精还可怕——你在流失你的肾精啊！

　　徐文兵：是吧，男人射精还得有个间隔，有个射精的过程。

　　徐文兵：歇一会儿，缓一缓——这整天都在漏。

　　梁冬：这太可怕了。

　　徐文兵：所以她又害怕了。害怕呢，找她以前看病的大夫呢，已经去上海了，后来就找到红叶老师。红叶老师给她，当然这得固精了，赶紧地补肾——什么叫补肾，这才叫锅漏——赶紧补。她用了很多补肾的药，红叶老师加了味药引子——臭豆腐，而这个高官病人言听计从，就用，用就好，白崩止住了。

　　梁冬：哎呀，所以臭豆腐家里面一定要备上一两块，就跟安宫牛黄丸一样，束之高阁，关键时刻我来吃吃。

　　徐文兵：这个酱豆腐和臭豆腐，反正我早饭一定要有一样吧。他们喜欢吃烤个面包片，抹点什么果酱，我说你们这是西方人吃法，我还是抹点酱豆腐吃，或者抹点臭豆腐吃。要是第二天看病我就不抹了。而一般，比如今天我休息，抹一点。我觉得吧，那个味道闻着臭，吃着香。那个香是什么？什么叫香？

　　梁冬：腐香、肾香！

　　徐文兵：呃，对，通肾就行。

　　梁冬：嗯，所以各位敬爱的听众朋友，以后去吹捧、朝拜徐文兵老师的时候，带上一罐臭豆腐！依然是和厚朴中医学堂堂主徐文兵老师讲'闻香说臭'。刚才说到臭和腐这个味道啊，其实在我们现实生活中，总有些人喜欢吃那种腐腐的东西，臭臭的东西。臭豆腐有些人就特别迷恋。

　　徐文兵：嗯，对呀。还有西方人吃Cheese。

　　梁冬：啊，Cheese。Cheese也是这个东西吗？

　　徐文兵：Cheese味道很难闻的。

　　梁冬：真没吃过猛的Cheese。

　　徐文兵：而且好的Cheese，带着那种发霉的那种绿斑的那种外表，然后味道特别难闻，但吃起来以后特别香。还有我见有的地方吃那种臭鱼、臭虾，人说臭鱼烂虾。但它经过特殊加工以后，做成那种有点糟朽的那个东西，特别难闻，吃起来也特别香。你要说补肾精，第一补，第二就是有点儿异。

　　梁冬：什么人是不能吃那个东西呢？这已经太实的人？

　　徐文兵：肾有实症的人不能吃。

　　徐文兵：然后我说了，心里面有虚火，有火，有那种心气不足或者有点假火的那种人，也不适合吃。

　　梁冬：OK。刚才说到臭鱼烂虾，还有什么东西是比较腐臭的？

　　徐文兵：还有什么东西？

　　梁冬：比如榴莲这种东西算不算呢？

　　徐文兵：嗯，真的，榴莲是个补肾的。很多水果是寒的吧，这个榴莲是热的。北方也有卖榴莲的啊，但都是没太熟摘过来，不太那什么。我去广州，05年我去好几次广州，当时也是给一个朋友看病。然后他就那天招待我，专门给我带了个榴莲。广州那个好的酒店，是不让带榴莲进去，因为它那个味道太厉害。（对）他就千层万裹。他认为好，己所欲，老要施于人。他认为榴莲好，就说'徐大夫，这次你到广州，一定要让你尝尝这个榴莲。'然后到宾馆房间以后，他先放冰箱里，冰镇一会儿，以期把这个味道收敛一下。最后就说，他把我安顿好，你休息吧，我们走了，你呆会儿就可以吃了。哎哟，我打开以后，那个东西直冲脑仁。我感觉到那个归经啊，直接能归到我的脊髓和脑髓里面。

　　徐文兵：啊，通神，但是那个味道我实在受不了，想了半天最后还是……我也受不了它在冰箱那个味儿，也受不了它在那个房间那个味儿。

　　梁冬：噢，换了个房间。

　　徐文兵：那个感觉你猜像什么？相当于把那个臭豆腐给放锅上炒的那个感觉。 <

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