“党的纪律不存在‘松绑’的问题”-中国青年报
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纪念陈云同志诞辰110周年特稿
“党的纪律不存在‘松绑’的问题”
——重温陈云从严整顿党风的几句名言
杨明伟（中共中央文献研究室第五编研部主任、研究员）
中国青年报
&&&&编者按
&&&&习近平同志在党的十八届中央政治局第十六次集体学习时深刻指出：“党的作风就是党的形象，关系人心向背，关系党的生死存亡。执政党如果不注重作风建设，听任不正之风侵蚀党的肌体，就有失去民心、丧失政权的危险。我们党作为一个在中国长期执政的马克思主义政党，对作风问题任何时候都不能掉以轻心。”
&&&&今年6月13日是陈云同志诞辰110周年，重温陈云同志当年关于“执政党的党风问题是有关党的生死存亡的问题”、“党风问题必须抓紧搞，永远搞”、“党性原则和党的纪律不存在‘松绑’的问题”、“没有好的党风，改革是搞不好的”等重要论断，相信会对我们今天深入开展党风廉政建设和反腐败斗争、深化群众路线教育、开展“三严三实”专题教育等工作有着重要的启示意义。
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&&&&自党的十一届三中全会起，陈云担任过两届九年的中央纪律检查委员会第一书记。从严抓党风和促进社会风气的根本好转，是陈云思考和关注最多的问题。今天，重温陈云在改革开放和探索中国特色社会主义建设道路过程中关于搞好执政党的建设和整顿党风的那些振聋发聩的名言，特别值得我们深思和借鉴。
&&&&“要讲真理，不要讲面子”
&&&&“我们要讲真理，不要讲面子”，是陈云在党的七大上发言时着重提醒全党要树立“求真务实”之风的一句名言，也是他总结自己“做了七年组织部长”后专门拿出来请党内“同志们研究”和“希望大会的代表审核一番”的问题。
&&&&讲真理，就是一切从实际出发、求真务实，就是坚持彻底的唯物论。陈云认为，一个马克思主义的政党，来不得半点虚伪、虚假，这是党风中最根本的一条，也是党风建设的根本问题。1977年，在毛泽东逝世一周年的时候，陈云在《人民日报》上发表了一篇影响很大的文章，题目就叫《坚持实事求是的革命作风》。他在文章中点题说“特别讲讲毛主席倡导的实事求是的革命作风”，认为：“实事求是，这不是一个普通的作风问题，这是马克思主义唯物主义的根本思想路线问题。”并指出：“是否坚持实事求是的革命作风，实际上是区别真假马列主义、真假毛泽东思想的根本标志之一。”
&&&&改革开放后，陈云和邓小平等人之所以积极支持关于真理标准问题的大讨论，关键就在于追求真理是马克思主义者的根本作风。正如邓小平所说：“一个党，一个国家，一个民族，如果一切从本本出发，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前进，它的生机就停止了，就要亡党亡国。这是毛泽东同志在整风运动中反复讲过的。”他们始终把是否坚持实事求是的根本作风问题，提到党是否有“生机”，会不会“亡党亡国”的高度来认识。
&&&&“执政党的党风问题是有关党的生死存亡的问题”
&&&&没有规矩，不成方圆。一个大国的执政党，没有严格的党规党法，定难担当历史的重任。改革开放之初，陈云在重新组建和领导中纪委的工作中曾明确地提出：“党风问题必须抓紧搞，永远搞。”他还提出：“中纪委的工作指导方针是维护党规党法，整顿党风。”中纪委成立之初所做的一件基础性大事，就是在陈云的主持下制定《关于党内政治生活的若干准则》。这是一份为全党定规矩的工作，为制定好这样一份全局性的文件，陈云投入了很大的精力，亲自把关，并多次对起草工作给予指示。
&&&&在陈云主持制定的《关于党内政治生活的若干准则》中，有许多规矩今天看起来仍然具有极强的现实针对性，如：反对思想僵化和一切从本本出发；要讲真话，言行一致；反对和批判否定社会主义道路，否定无产阶级专政，否定党的领导，否定马列主义、毛泽东思想的错误观点；维护党的集中统一，严格遵守党的纪律；发扬党内民主，正确对待不同意见；坚持党性，对于派性、无政府主义、极端个人主义和官僚主义、特殊化等错误倾向，要进行严肃的批评和斗争；对社会上的歪风邪气、错误的和反动的思潮，必须进行批判和斗争；接受党和群众的监督，不准搞特权；各级领导干部都是人民的公仆，只有勤勤恳恳为人民服务的义务，没有在政治上、生活上搞特殊化的权利，等等。
&&&&为使《准则》这一党内法规真正发挥作用，根据陈云的指示，中纪委采取了许多重要的措施，包括多次召开贯彻《准则》的座谈会。陈云关于“执政党的党风问题是有关党的生死存亡的问题”的这一重要论断，就是1980年11月间在中纪委召开的第三次贯彻《准则》座谈时提出来的。这一论断一经提出，令党内外震撼。在后来我们党提出和制定的一系列关于党风廉政建设和精神文明建设的文件中，大都转引了陈云的这句名言，有些文件除了重申陈云的“党风问题是关系党的生死存亡的问题”外，还提出了“社会主义精神文明建设，是关系社会主义兴衰成败的大事”等论断。
&&&&但是，面对改革开放后复杂而严峻的局面，要严格执行党的政治纪律和党的各种规矩，阻力是非常大的。为此，陈云领导下的中纪委提出：要以毛泽东提倡的“五不怕”的精神即“不怕杀头，不怕坐牢，不怕开除党籍，不怕撤职，不怕离婚”，再加上一个“不怕撕破脸皮”的精神，开展抓党风的工作，“怕字当头、模棱两可、和稀泥、随风倒，是做不好党的纪律检查工作的”。
&&&&对于直接从事“抓党风”工作的同志，陈云提出过严格的要求：“做纪律检查工作的干部应当是有坚强的党性、有一股正气的人；应当是能够坚持原则，敢于同党内各种不正之风和一切违法乱纪行为作坚决斗争的人；而不应当是在原则问题上‘和稀泥’，做和事佬、老好人的人。”陈云自己更是以身作则，堪称全国纪检干部的楷模。反映在日常生活和点滴小事中，他特别注意严格要求自己。比如他给自己立了个不收礼的规矩：别人无论以什么方式送来的大小礼物，一概拒收；凡是有人来送礼，身边工作人员或亲属必须报告，不得擅自收下。他在解释自己为什么不收任何礼物的原因时说：“我是中纪委书记。”在陈云看来，其身正，方能正人。作为党的干部，尤其是领导干部，在点滴之处、举手投足之间，都代表着党的形象。
&&&&“对于经济犯罪案件必须严办，阻力再大也必须办”
&&&&在改革开放之初，我们党就提出要在实现财政经济状况根本好转的同时，实现社会风气的根本好转和党风的根本好转的战略任务。然而，我们党在新的历史条件下遇到了比以往任何时期都复杂得多的局面，要实现党风廉政建设的艰巨任务，任重而道远。尤其在经济领域，问题更加复杂，形势更为严峻。
&&&&尽管如此，陈云在改革开放形势下抓打击严重经济犯罪活动、下大力气纠正经济领域中的不正之风，态度和措施都非常坚决。在陈云的指导下，中纪委开展工作的一个重点，就是把目光紧紧盯在经济领域。为了遏制经济领域违法犯罪的势头，以陈云为第一书记的中纪委配合中央采取了一系列有力的措施，不仅提出要严肃处理领导干部中现行的经济上的重大犯罪案件，而且提出对省、市或部门的党委优柔寡断、熟视无睹、姑息养奸的情况，中央将考虑追究责任。
&&&&打击严重经济犯罪和查处经济领域腐败分子的工作，一开始就遇到了来自上上下下的重重阻力。早在党的十二大以前，香港的报纸就曾反映，中共的反贪污、反腐败斗争停滞不前。陈云看到这个材料后，立即批转黄克诚和王鹤寿：“对于经济犯罪案件必须严办，阻力再大也必须办。”为此，中纪委进一步采取了严办经济领域严重犯罪案件的措施。
&&&&应该说，经济领域犯罪现象的不断变身，是与新时期经济活动不断向纵深发展联系在一起的。要深入打击经济领域的犯罪，必须在大的改革思路下寻找突破口。1984年10月，党的十二届三中全会通过了《中共中央关于经济体制改革的决定》，其中明确提出：“越是搞活经济、搞活企业，就越要注意抵制资本主义思想的侵蚀，越要注意克服那种利用职权谋取私利的腐败现象，克服一切严重损害国家和消费者利益的行为，就越要加强党风党纪的建设，维护和健全党内健康的、正确的政治生活。”在讨论这份《决定》稿时，陈云以中纪委提供的材料为根据，从纪检工作的角度，提出了一些重要意见，强调“物质文明同精神文明要一起抓”；对经济活动中的一些消极现象，只要我们头脑清醒，注意研究解决，物质文明同精神文明一起抓，那么，这些消极方面是完全可以加以限制的。
&&&&“党性原则和党的纪律不存在‘松绑’的问题”
&&&&为贯彻党和国家深化经济体制改革和进一步限制消极现象的决策，中纪委常委会于1984年10月间提出了《关于加强纪律检查工作，保证改革顺利进行》的报告。这份报告送到陈云那里时，他立即批示：“纪检工作应当研究新情况，适应新情况。党性原则和党的纪律不存在‘松绑’的问题。没有好的党风，改革是搞不好的。共产党不论在地下党时期或执政时期，任何时候都必须坚持党的纪律。”抓党风、加强党的纪律，任何时候都要严；越是改革深化，越要从严治党。这是陈云的一贯思想。
&&&&进入改革开放新时期后，陈云不断强调，随着改革开放的深入，物质文明和精神文明始终都要一起抓。他指出：“在进行社会主义物质文明建设的时候，如果不同时进行社会主义精神文明建设，物质文明建设就可能偏离正确的方向。任何单位，任何领导干部，如果忘记或放松抓社会主义精神文明建设，物质文明建设也不可能搞好”。
&&&&然而，在商品经济大潮的诱惑下，一些党政机关和党政干部及其子女纷纷经商、办企业，在各种名目下以权谋私，损公肥私，有的套购紧俏物资，有的利用职权倒买倒卖，等等。这些行为，在1984年的夏天以后形成一股强大的风潮，严重败坏了党风和社会风气，造成非常坏的社会影响，引起中央的高度警觉。为此，中央作出了“关于严禁党政机关和党政干部经商、办企业的决定”。中纪委同时提出，“不许领导干部子女及其配偶经商办企业”。陈云为此专门批示：“这件事，应由中央像严禁党政机关和党政干部经商、办企业的问题那样，作出明确的决定方能制止。不然的话，发展下去，党的肌体、党群关系必将受到损害，有所好转的党风也会受到影响。改革也难以顺利进行。”他还提出：“应退出的干部子女的范围，是否再扩大一点。”陈云这一更为严格的提议，得到邓小平等人的完全赞成。
&&&&面对当时日益严重的经济犯罪，陈云甚为忧心。他果断提出：“对严重的经济犯罪分子，我主张要严办……否则党风无法整顿。”在陈云的直接领导下，中纪委重点查处了一系列重大的违纪违法案件。尽管一些犯罪分子自恃有后台，给案件的查处审理带来极大的难度，但中央态度非常明确：不管涉及什么人，都要依法处理。为使党风真正得到端正，社会风气有明显的好转，陈云还提出：“对于危害社会主义建设，败坏党风、社会风气的歪风邪气，熟视无睹，听之任之，除了追究那些为非作歹的个人外，还要追究那个单位、那个地区的党委的责任，包括纪委的责任。”在这些问题上，陈云的“严”，是出了名的。
&&&&今天看来，陈云在抓党风和促进社会风气好转方面的一些办法和论断，既透出了“严”和“实”的深刻内涵，也具有极为现实的启发意义和长远的指导作用。重温陈云提出的这些名言和举措，我们会更加深刻地领会党的十八大以来党中央以党的作风建设为突破口、以党的群众路线教育实践活动为抓手、以反腐倡廉为动力进一步推进新形势下党的建设新的伟大工程的战略意图，深化对习近平同志提出的全面从严治党的重大战略思想的学习理解，也能加深对习近平同志提出在全党处以上干部中开展“三严三实”专题教育的重大意义的认识。
<INPUT type=checkbox value=0 name=titlecheckbox sourceid="SourcePh" style="display:none">【论这是一个关系到党和国家生死存亡的重大理论问题】
有个叫浮萍的群友对我进行了攻击，她说：
１，浮萍&&21:41:08　说：用广义的内涵替代具体实际的政党的阶级性的变化，这是在玩乾坤大挪移。
２浮萍说：共产党，指的是无产阶级政党。是广泛的指称。具体到每一个政党，就需要具体正当具体分析了。不是他只要叫共产党就是无产阶级政党了。
３，浮萍说：我们判定一个政党究竟是不是无产阶级政党，不是看名称，而是看他奉行的宗旨是什么，保护哪个阶级打击哪个阶级，看实际。当保护资本家、打击工人压迫工人甚至镇压公认（人）的时候，这个政党还是仅仅因为他叫共产党就确定他为无产阶级政党吗？
Ｂ，齐克家的回答：
１，浮萍对马克思主义一窍不通、一无所知，是一个不懂装懂的政治骗子。
２，因为今日之中国是不是无产阶级专政的社会主义国家这个问题是关系到党和国家生死存亡的重大理论问题，所以，在【十三答倒立天下】一文中，我特别强调我是用唯物主义历史观和唯物主义辩证法思想方法看问题，意在宣讲马克思主义。
３，这个浮萍，早在两年前的2014年3月和4月在《学习辩论群》就和我发生过争论，争论的就是今日之中国是不是无产阶级专政的社会主义国家这个问题，我批评了她的思维方式是形而上学思维方式，思想方法是唯心主义辩证法思想方法。同时，我指出和说明了浮萍在无产阶级专政和社会主义问题上的认识也是错误的。我查看了一下，涉及到她的文章约有六篇。如果需要，我随时可以复制发表。这里，为节省篇幅，就不多讲了。
4，因为这个问题是一个重大的理论问题，所以，我在【十三答倒立天下】一文中讲得很详尽。我本以为没有人会有异议，没有想到，浮萍不忘前仇，辱骂我说：“高尚的”、铮铮铁骨的、忠实的谏议大夫，把心都淘给（掏给）纣王了。比干为了证明自己的忠心，甚至把心都挖出来给纣王：看！我是多么忠实于陛下！
这个浮萍，总是出口不逊，进行挑衅。在两年前的争论中，她开口就对我讲：“你就靠边站吧，没你说话的份儿。”相当无理。（起因是我批评她把“无产阶级专政”一词偷换成“先锋队专政”是错误的）上次，我对她说：看你的网名是个女网友，所以，虽然你攻击我，我也不挖苦你了。这次，她又这样攻击我，实在令人难以容忍。本着“人不犯我，我不犯人，人若犯我，我必犯人”的原则，有必要回击她，说你浮萍是资产阶级走狗，你不够资格，只能说你是资产阶级走狗的狗崽子。扯平了（偷笑），下次注意，别记吃不记打。
５，浮萍根本就不懂马哲，指出她的理论错误如下：
ａ，她说：“用广义的内涵替代具体实际的政党的阶级性的变化，这是在玩乾坤大挪移。”什么“广义的内涵”？什么“具体实际的政党的阶级性”？都是不懂马哲的门外汉在说露怯的外行话，让人笑话。
ｂ，在人类历史上，共产党是一个极为特殊的事物。第一，它的性质是确定的、不变的，就是无产阶级政党，因为共产党是马克思和恩格斯创立的，有《共产党宣言》为证。共产党的理论就是马克思主义的阶级斗争学说，阶级斗争是唯物主义历史观，唯物主义属于无产阶级意识形态，所以，共产党是无产阶级政党，又因唯物主义具有唯一性，所以，共产党是唯一的无产阶级政党。其它的一切政党都是资产阶级政党。因为从哲理方面讲，资产阶级的哲学是唯心主义，唯心主义的哲学用语是思维和存在的同一性，同一性也叫可变性，又因可变性而具有多变性，所以，除了共产党，其它一切政党都是资产阶级政党。因此，浮萍讲的“广义的内涵”和“具体实际的政党的阶级性”都是不懂装懂的装Ｂ言论。第二，共产党将随着国家的消亡而消亡，就是说，共产党下台是“非正常死亡”，只有随着阶级对立被消灭而共产党消亡，是“无疾而终”。
ｃ，浮萍说：“共产党，指的是无产阶级政党。是广泛的指称。具体到每一个政党，就需要具体正当具体分析了。不是他只要叫共产党就是无产阶级政党了。”是胡扯。什么“广泛的指称”？什么“具体到每一个政党”？这些话适用于资产阶级政党，但不适用于无产阶级政党、不适用于共产党。显然，浮萍不懂得共产党的特殊性，不懂得共产党的无产阶级性质是确定的，不变的。
ｄ，浮萍说：“我们判定一个政党究竟是不是无产阶级政党，不是看名称，而是看他奉行的宗旨是什么，保护哪个阶级打击哪个阶级，看实际。当保护资本家、打击工人压迫工人甚至镇压公认（人）的时候，这个政党还是仅仅因为他叫共产党就确定他为无产阶级政党吗？”浮萍这样讲是合二而一的观点，是唯心主义辩证法思想方法，因为她把共产党（庙）和共产党人（和尚）合二而一、混为一谈了。说明她既不懂，也不理解马克思主义的唯物主义辩证法思想方法。说明她对马哲一窍不通。一无所知。
ｅ，浮萍的错误在于把事物的表面现象当做了事物的本质。她讲的“保护资本家、打击工人压迫工人甚至镇压公认（人）的时候”，这是事物的表面现象，不是事物的本质。马哲是透过现象看本质。什么叫“事物的表面现象”？就是意识，因为事物的表面现象映现在人们的头脑之中就是意识。什么叫“事物的本质”？就是物质。举个例子，人们天天看到太阳从东方升起和日落西山，就以为是太阳在围绕着地球旋转。这就是事物的表面现象，是人们的意识。而事物的本质是地球在围绕着太阳旋转。这个“地球在围绕着太阳旋转”不是意识，而是物质。［注意理解“太阳在围绕着地球旋转是意识”和“地球在围绕着太阳旋转是物质”这两句话。把这两句话理解了，有助于理解物质和意识两个词语概念，因而有助于理解马哲。］
在哲学中，物质是思维之外的存在，思维之外的存在是普通语言，其哲学用语是思维和存在的对立性。意识是思维之中的存在，其哲学用语是思维和存在的同一性。从对立性出发看问题，就是从物质的存在出发看问题，所以是唯物主义世界观。对立性就是一分为二的观点，所以，一分为二的观点是唯物主义辩证法思想方法。相反，从同一性出发看问题，就是从意识出发看问题，所以是唯心主义世界观。同一性就是合二而一的观点，所以，合二而一的观点是唯心主义辩证法思想方法。
浮萍讲的“保护资本家、打击工人压迫工人甚至镇压公认（人）的时候”，这句话表明她是从意识出发看问题，所以，她是唯心主义历史观。她把事物的表面现象当做事物的本质，是合二而一的观点，是唯心主义辩证法思想方法。唯心主义属于资产阶级意识形态，所以，浮萍的社会存在是资产阶级右派。
从事物的本质出发看问题，就是从物质的存在出发看问题。关于这个问题，我在【十三答倒立天下】一文中讲得很详细（但也只是抓住要点大略地讲），我是这样讲的，在自然观中唯物主义是从物质的存在出发看问题，在历史观中，唯物主义也是从物质的社会存在出发看问题，这个物质，是指人们的物质生活、物质享受、物质财富、物质利益，等等。（往下略，见【十三批倒立天下】原文）可惜，浮萍根本就看不懂。她是不懂装懂地在欺骗别人，她对马哲一窍不通、一无所知，所以，我说她是一个政治骗子。恩格斯说，在现代社会，任何政治斗争都是阶级斗争。在今日之中国，是资产阶级复辟和无产阶级反复辟的阶级斗争。浮萍就是一个妄图颠覆无产阶级专政和实现资产阶级反革命复辟的资产阶级反革命分子。两年来，她顽固地否认我讲的“今日之中国是无产阶级专政的社会主义国家”的论断，是拆无产阶级的台，是为了让无产阶级在和资产阶级的阶级斗争中进退失据。她不懂马哲，她反对和攻击我讲的“今日之中国是无产阶级专政的社会主义国家”的论断是出于她的阶级本能，她的阶级本能是由她的阶级本性所决定，非跳出来不可。前年（2014年）3月和4月，她把无产阶级专政篡改为“先锋队专政”，就已经暴露出她的资产阶级反革命的真面目。当时我就讲：“群内的斗争只是当今社会上坚持无产阶级的革命专政和妄图颠覆无产阶级专政、实现资产阶级反革命复辟的阶级斗争的一个缩影。”浮萍和我之间的斗争，正是资产阶级复辟和无产阶级反复辟的阶级斗争的表现。
Ｃ，为什么说今日之中国是不是无产阶级专政的社会主义国家这个问题是关系到党和国家生死存亡的重大理论问题？
１，因为这个问题关系到“对所有犯了邓小平路线错误的共产党人是团结，还是打击？”的方针问题。第一，在上一世纪六十年代中苏论战的《九评》的最后一评中，提出了“具备什么条件，才能够充当无产阶级革命事业的接班人”的问题，其中第二条说：“他们必须是能够团结绝大多数人一道工作的无产阶级政治家。不但要团结和自己意见相同的人，而且要善于团结那些和自己意见不同的人，还要善于团结那些反对过自己并且已被实践证明是犯了错误的人。但是，要特别警惕像赫鲁晓夫那样的个人野心家和阴谋家，防止这样的坏人篡夺党和国家的各级领导。”张宏良就是这样的一个资产阶级野心家和阴谋家，他的文章【当今中国反共反华最激烈的全都是共产党的官员专家】以及他讲的“要把打倒汉奸卖国贼的呼声叫到天下皆知”，就是要打击所有犯了邓小平路线错误的共产党人，把本来可以团结的对象逼成脑后长反骨的魏延。第二，世界革命的格局是中美对抗，中国革命必须服从世界革命，因此，为了建立最广泛的反美统一战线，就应该团结所有犯了邓小平路线错误的共产党人。而否认今日之中国是无产阶级专政的社会主义国家，是在破坏反美统一战线。什么人才会破坏建立最广泛的反美统一战线？是美国在中国的第五纵队和内奸。浮萍辱骂我：“高尚的”、铮铮铁骨的、忠实的谏议大夫，把心都淘给（掏给）纣王了。比干为了证明自己的忠心，甚至把心都挖出来给纣王：看！我是多么忠实于陛下！她对我的辱骂足以表明她就是美国在中国的第五纵队和内奸，因为她在干着破坏反美统一战线的罪恶勾当。
２，否认今日之中国是无产阶级专政就是否定了毛泽东的无产阶级专政条件下继续革命的理论，而无产阶级专政条件下继续革命的理论是文化革命，不是武装斗争。邓小平理论本来就已经自上而下地加剧了两极分化和阶级对立，现在，如果再否定了无产阶级专政条件下继续革命的理论，则是自下而上地加剧两极分化和阶级对立。什么叫危机？就是对立面联系不起来，过程中断。因此，在上面讲的上下两个方面的夹击下，两极分化和阶级对立日趋紧张，政治危机就要来临，执政当局又因不懂马克思主义而平庸无能，现在的群体事件频发，当执政当局控制不了局面时，中国将进入无政府状态。而在无政府状态下，张宏良的舆论政变就要发威。张宏良和希特勒一样，善于用煽情进行煽动，让从众头脑狂热，热血沸腾，因冲动而使用暴力变成杀手，张宏良和艾跃进共同开列的罪名菜单：“汉奸”、“卖国贼”、“美奴西特”、“反动公知”、“五反分子（反共、反华、反社会主义、反人民、反毛泽东）”是给人贴标签，是诱惑平民和愤青使用暴力，在无政府状态下，庸众和愤青就会从四面八方涌出，大屠杀的悲剧就会发生，整个国家就会变成处决机器，法国大革命时期的情景就会在今日之中国重现。因此，今日之中国是不是无产阶级专政的社会主义国家这个问题太重要了，将决定党和国家的前途和命运，决定党和国家生死存亡。
日2:51:30。
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以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。关系党生死存亡的问题_.
09-11-07 &匿名提问
党风我们党在长期的革命斗争中和现代化建设中逐步形成了一套优良的传统和作风,主要有理论联系实际,密切联系群众,批评与自我批评这三大作风.二.充分认识党风建设在党的发展历史中是地位和作用1.中国共产党的一个最显著的特点就是非常重视党风建设,特别的在党的历史重大转折时期,我们党总是把党风建设放在党的建设的突出位置来抓.2.毛泽东同志在党的七届二中全会上及时向全党提出”务必使同志们继续地保持谦虚,谨慎,不骄不躁的作风,务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风.”三.怎样深刻认识执政党党风问题的极端重要性(一) 执政党的党风问题是关系党能否保持工人阶级先锋队性质的大问题.(二) 执政党的党风问题如何,关系着党的正确路线能否得到贯彻执行.1.党的路线,方针,政策同党风是相依为命的.只有党的路线正确,党内政治生活正常,党风才能端正.党风好,党的路线才能得以顺利贯彻执行.2.党的十一届三中全会之后,我们党花费很大力气抓党风,采取许多措施纠正不正之风,使党风逐步好转,才保证了党的路线,方针,政策得意贯彻执行.(三) 执政党的党风,直接影响党和群众的关系.党风的好坏决定人心的向背,而人心的向背友决定着党的命运,切实加强执政条件下的党风建设.我们党认真总结执政条件下的党风建设的经验教训,近几年来党中央采取了许多重要措施,明确提出了从严治党的要求,关键在于要把这些措施和要求真正落到实处.A.要切实运用马列主义,毛泽东思想,邓小平理论武装全党,这是改变党风的首要条件.1.党要成为领导社会主义现代化建设事业的有战斗力的领导核心,组织上的统一固然是重要保证,更重要的却是广大干部和党员要有共同的政治理念,它是构成党的内聚力的基础.2.改进党的作风,必须用科学的理论武装全党,用科学的理论去研究和解决改革开放和建设建设社会主义现代化过程中遇到的新情况和新问题.B.坚持用党的优良传统和“三个代表”的重要思想经常对广大党员和干部进行党风党纪性教育.“三个代表”重要思想的提出,对于在新的世纪全面推进建设有中国特色社会主义的伟大事业,全面推进党的建设的伟大工程,具有重大的现实意义和深远的指导意义.1.各级党组织要把端正党风工作放在重要位置党风建设是全党的任务,而不是党的个别部门的任务.2.要根据形势和群众反映强烈的问题抓好党风
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（一）脱离群众，就必然使马克思主义执政党自身建设失去方向和动力，使党组织涣散，凝聚力下降，战斗力削弱，党的团结和统一遭到破坏。（二）脱离群众，违背了党的群众路线，必然使党的路线、方针、政策脱离客观实际，团结、组织和领导不了广大人民群众一道前进，最终会给社会主义建设事业造成重大损失。　　“群众路线，是马克思主义政党的根本的政治路线和组织路线。”（9）毛泽东同志曾做过精辟的概括：“在我们党的一切实际工作中，凡属正确的领导，必须是从群众中来，到群众中去。”（10）党要做到“正确的领导”，必须遵循和贯彻群众路线，“从群众中来，到群众中去”，与人民群众保持最密切的联系。　　马克思主义执政党的“彻底为人民服务的，为人民利益工作的。”这不光是一个理论和信念问题，而且是一个具体实践问题。要把为人民服务落到实处，首先必须密切联系群众，了解群众的根本利益是什么，最需要的是什么样的服务。否则，瞎子摸象，盲目蛮干，不仅吃力不讨好，反而对人民群众的利益造成损害，引起群众的不满，破坏人民群众与党的密切关系。　　同时，党也不是群众的救世主。相反，历史唯物主义告诉我们，人民群众是历史的创造者，是真正的英雄；人民群众的丰富多彩的社会实践是一切科学理论和知识的最伟大的源泉。党在取得执政地位以后，面临着改造旧的生产和社会关系，解放和发展社会生产力，建设社会主义精神文明等历史任务。这些任务的艰巨性、复杂性和长期性要求必须依靠人民群众的力量，善于组织和发挥人民群众的力量和智慧。我们过去说“兵民是胜利之本”，现在仍然要强调人民群众在社会主义建设中的第一位作用。全体执政党的党员特别是党的领导干部，不仅要心甘情愿地做人民群众的公仆，还要心甘情愿地做人民群众的学生，从人民群众中学习和寻找解决问题和困难的途径和方法。脱离群众，党就成了孤家寡人，是完不成承担的历史使命的。　　有鉴于此，江泽民同志明确指出：“坚持和改善党的领导，提高党的执政和领导水平，一个重大问题是不断巩固和加强党同人民群众的血肉联系。有了这种联系，我们的改革和建设事业就有了胜利之本，就有了吸取智慧和力量的最深厚的源泉，就有了正确决策，减少和防止失误的可靠保证。（11）　　（三）脱离群众，将使马克思主义执政党陷入孤立无援的境地，失去人民群众的支持和保护，也就抵御不了各种敌对势力的破坏和进攻。党是人民群众根本利益的代表者和捍卫者，她的战斗集体总是冲在保卫人民利益的第一线，无论是抗洪抢险，与犯罪分子作斗争，还是打击外国侵略，维护领土完整和国家安全，党组织的战斗堡垒作用无处不在，从这个方面说，党是人民利益的保护神。但是，党的成员在人民群众毕竟只占很小的比例，党组织的力量与人民群众的力量相比，仍然是有限的。党就像希腊神话中的英雄，只要根植于人民群众这块土地，敌人就无法打垮他，而一旦失去了人民群众的支持与保护，党捍卫不了人民利益，自身生存也会受到威胁，因此也可以说，人民群众是党的坚强后盾。　　政党是阶级斗争最严整的表现。它必定走在阶级斗争的最前线。马克思主义政党一诞生就投入到领导无产阶级革命和争取全人类解放的斗争中，而无产阶级革命是历史上最彻底的革命，必然引起一切旧势力的反抗和围攻。因此，马克思主义政党所受到的压迫迫害在历史上是绝无仅有的。正像《共产党宣言》中所说“旧欧洲的一切势力，教皇和沙皇，梅特涅和基佐，法国的激进党人和德国的警察，都为驱除这个幽灵而结成神圣同盟。”（12）在无产阶级革命在一国或几个国家胜利，马克思主义政党取得执政地位之后，国内外敌对势力更是想方设法进行武装进攻、颠覆和破坏活动，“生死存亡”的考验也一直伴随着她。但是，只要党与人民群众保持密切联系，一直得到人民群众的拥护，最凶恶的敌人也能被打退，最困难的局面也能被克服。而一旦与人民群众的关系疏远，“血肉联系”遭到破坏，党在敌对势力的进攻面前，就组织不了本阶级和人民群众强大的力量进行自卫和反击，就会束手无策；如果“脱离群众”到了非常严重的地步，人民群众站到党的对立面，“水能载舟，亦能覆舟”，党就会“大祸临头”，遭到覆灭的命运。马克思主义执政党的敌人也充分了解这一点，他们提出的“和平演变”的战略，就是一方面通过各种途径，离间党与人民群众的关系，破坏党与人民群众的血肉联系；另一方面，利用一些马克思主义执政党与人民群众关系疏远的时机，大肆向党进攻，往往收到“事半功倍”的效果。像原苏东国家马克思主义执政党的失败，很大程度上就是西方敌对势力先通过诱使党放弃作为人民群众利益的捍卫者的信念，导致人民群众对党的感情的疏远，然后突然向党发起进攻，这时党已经没有力量和号召力组织起有效的反击，只能任人宰割了。所以，一旦没有了人民群众的支持和保护，即使像前苏共这样曾经强大的组织纪律性良好，对原苏联人民做出过巨大贡献，并曾经享有崇高威望的马克思主义执政党也只能在内外敌人的进攻下，顷刻间土崩瓦解。有一个例子是很能说明问题的：在苏联解体时，有记者采访一个苏联的普通家庭妇女，问她对苏联的解体和苏共的下台是否感到伤心时，这名妇女漠然地说，苏共和国家早已不要他们这些普通百姓了。
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