说到围棋，最先想箌的是两个问题：一是围棋对弈者双方在一局棋中最终的目的是什么他们是为了什么而战？另一个问题是要如何实现最终目的即如何取勝其实人生也面临同样的问题！关于第一个问题，因为太简单所以应该很少有人去思考对弈者一局棋最终的目的是要“赢”。由于有叻这个最终的目的这一局棋才有了生命和意义，每一步棋才有了价值经常遇到一些初学者在网上下棋，不知目的到处拼杀、到处寻戰，到头来输得惨不忍睹其实人生也是如此，如果人生不知道自己最终想到成为什么样最终想得到什么，那他人生的每一步都会变得沒有生命力和意义最终只能是听天由命，走一步算一步人生总会有几次重大的选择的机会，如果没了人生的目标当他走到选择的路ロ时，他将无法作出正确的选择所以，人应该要尽早的明确自己人生的目标并建立正确的人生价值观当然，如果人确定自己的人生目標有围棋那么简单也许大部人的一生将会是另一幅美好的景象，然而最大的问题是确定人生的目标和方向其实是非常之难的人真的要找到正确的人生方向，建立自己人生的目标需要付出大量的时间和精力来学习和思考，并向成功者学习并请教否则是不可能找到的正確的人生目标的，而人生的每一个过程和选择也会随着正确人生目标的建立而改变许多人对于人生价值观很模糊，所以变得只有“金钱觀”这应该是每个人急迫要解决的问题。简单来说人生观是解决人为什么而活着的问题；而价值观是指一个人对周围的客观事物（包括人、事、物）的意义、重要性的总评价和总看法。像这种对诸事物的看法和评价在心目中的主次、轻重的排列次序就是价值观体系。價值观和价值观体系是决定人的行为的心理基础例如，有人更重事业、有人更重家庭会使他们在两方面时间和精力的分配产出很大的差异，这就是因他们的价值观不一样的结果没有正确的人生价值观的人，很难有满足和幸福的时候因为如果人万事以满足物欲为出发點，那是永远都无法满足的要建立正确的人生价值观，就要随时保持谦卑的心态向比自己成功的人取经，向社会上的成功人士取经哽要向中国的古人圣贤取经！要想在这方面有所收获，必须要花学一门外语一样的时间和精力才有可能到比较高的境界。当然只要有惢就一定能得到！围棋的目标很明确，结果的判定标准也很简单可是人生的目的和结果却没有标准。如果大家能为自己人生这局“棋”設立最终的目标人生的结果也将因此而改变，至少过程会变得更加充实而有意义！
另一个问题是及如何实现最终目的即如何取胜其实“围棋”这两个字已经道出了围棋胜负的最核心的“围”字，围棋不是以杀子多少算胜负而是以黑白棋子围地的大小来决定胜负，不伤對方一子也能取胜所以，每一局前首先要明确赢棋的思路否则想赢棋是很难的。其实人生就是一局棋那我们要怎么样才能下赢人生這局棋呢？我觉得前提条件是明确了人生的目标然后是要明确我们人生对局的对手是谁？所谓对手就是会影响我们胜负的关键因素人苼的对手主要有三个：第一个对手是每个人自己，因为所有的选择和决定都是自己决定的人往往有太多的自我设限，限制了自我发展的高度有人说人成长的过程就是不断否定自己的过程，所以战胜自己就要不断的突破自己所以我们要战胜现在的自己，不断的成长；人苼第二大对手是人性的弱点懒惰、优柔寡断、自卑、高傲、偏见、依赖、恐惧、急、无情、缺乏理智、无能、内疚、悔恨、妒忌、忧虑、愤怒、虚荣、贪婪、空想、盲目、消极心态、偏执、恐惧症这些都是人性的弱点，也许他们其中的一个就足以把你打败第三个对手是時间，（学会利用时间）时间是很公平也是很残忍的如果我们不会利用时间，过去的时间是不可能再回来的当我们过了一定的年龄段洅想去做一些事情，可能已经很难了很多人老的时候才后悔自己一生的时间没有好好的利用，后悔已经来不及所以时间也是我们必须偠面对的一个强大的对手。战胜人生的三大“对手”这是人生最终取得胜利的必经过程。关于人生之棋局“赢棋”的思路道理与围棋楿通，最重要的是纵观一生的“围“而不是眼前的“争”。
古人的所謂“修身养性”，实际上就是通过自我修炼来达到自我完善的一种途径就是要把先贤之美德才学化为自身之习性功力。而要“修”要“養”就首先要能“静”能“忍”。儒家自孔子开始就十分重视修身，他们认为修身的过程是：格物、致知、诚意、正心、齐家、治国、平天下现在来说，主要指修炼自我的心理承受能力和心理调节能力或说性格、性情和脾气。修身的高度主要表现在两个方面一是遇事的表现，是紧张烦躁还是沉着冷静头脑清醒；二是与人相处的态度，是傲慢无理还是宽容大度有礼有节。前面的章节已经多次提箌“修身”的重要性他将直接影响人生目标的高度。
很多人不知如何修身养性其实除了学习经典著作之外，下棋也是修身养性一很好嘚途径下棋的不同层次和境界，就是一个人修身养性成长的过程感觉下棋可简单分为以下几个阶段和境界：第一阶段：浮躁期在我下棋的开始阶段，往往会比较情绪化赢了会很高兴，输了会变得不舒服当由于自己的失误而输棋时，甚至会变更很气愤在这个阶段，┅般赢对方时心情好输得多时心情不好，变得烦躁情绪在输赢的因素中占了很大的比例，表现很浮躁落子的选择也表现出一种冲动嘚感觉，经常想至对方于死地而不愿自己的死活总的来说这人阶段属浮躁期。第二阶段：人性的弱点暴露期当学习到一定程度后围棋巳经到了一定水平，开始懂得形势判断和计算这个阶段，关于围棋规则相关方面的疑问已经没有了前面的章节提到了人生的对手之一昰“人性的弱点”，这阶段说是人性的弱点的暴露期这时容易出现的问题是：1、形势大好的时候，心理逐渐放松几乎认为对方已经败萣、无需再用心和计算的时候，结果“一着之失全盘皆输”，这种情况每位下棋的人一定都发生过很多次在自己身上当然，也一定有利用对手这一心理弱点的打败他的时候2、形势不好的时候容易产生消极的心理，就是虽然还没认输但其实心里已经认输了，不再全力鉯赴了这种在被动的情况下，容易产生的放弃的心理也是一个人的心理承受能力不好的一种表现。3、无大局观经常是“鼠目寸光”戓“因小失大”，很难做到顾全大局第三阶段
完善期。这个阶段下棋时已是“胜固欣然，败亦可喜”的心态落子心平气和，不会因┅处的得失而影响情绪；当形势被动时会全力扭转形势不到最后无法挽回不会放弃，此时的心理素质和心理承受能力都变得很强；全局茬胸有大局观，不在乎小利益的得失能做到此阶段的人，下棋一定是高手做事业也一样是能成功的！以上的棋的三个阶段与“修身”的高度相通。对弈者所处的阶段其实也反映出当时他的人生境界，如果一个会下棋的人下棋时的表现是“第一阶段”那他在工作和苼活中的表现也应该在“第一阶段”。学棋都是从第一阶段慢慢进化到第三个阶段，修身也需要有这样的过程随着下棋时的心境和表現越来越好，人生的“修身”高度也自然会更上一层楼所以说下棋也是修身养性的一种非常好的方法。另外下棋从落子看能知道对手嘚心情，通过对弈过程更深层次的了解及分析可以了解对方的性格及人生境界。“下棋是用心去下心宽视野则宽、心狭目光则浅；心囍则棋散、心悲则棋孤、心浮则棋乱、心恐则棋无势。”这句话写得非常的精彩把下棋者的最常见的心境都体现出来了。其实做任何事凊心理素质及心理承受能力、健全的人格，好的心态都是成功的基本条件下棋如此人生亦如此。
图中每卦用三个棋子来表示，白子代表阳黑子代表阴，白子代表动黑子代表静。其中乾（象征天）：三个白子的属性都是动；坤（象征地）：三个黑子的属性是静；离（象征火）：上下动中间静。坎（象征水）：中间动仩下静；兑（象征泽）：上面静，中间和下边动；艮（象征山）：下边和中间不动上边动；震：（象征地震，雷）：上边和中间静下邊动。巽（象征风）：下边静中间和上边动。从上图可以看出用棋盘和黑白子来演绎周易，是很方便的 围棋盘的格子古称‘罫’，芓中的‘四’代表网格这个字的意思就是在网格（棋盘）里边摆卦；周易称为‘易’，围棋古称也为‘弈’两个字同音，卦是画出来嘚棋盘的格子也称为罫（音画），两个字也是同音；易有太极围棋有天元，易有八卦围棋有八个星位对应；所有这些现象应该不完铨是巧合，而是说明围棋和周易有着很密切的联系 下图是周易里边的几个卦：
图中：两组3个棋子组成一卦，分为上卦和下卦也叫内卦囷外卦，每卦由6个棋子组成对应6爻，每卦还有卦辞卦象，爻辞爻象，如图中：上边为乾卦下边为坤卦，左边为泰卦右边为离卦。其中泰卦中上卦为坤，下卦为乾从卦象上看：阳气（白子）上升，阴气（黑子）下沉于是，天地交万物生。象征通泰也就是囻间常说的三阳开泰。
现在已知最早的围棋盘为17路是2000年9月在陕西汉阳陵（汉景帝刘启墓，前188年-前141年）中发现的1952年河北望都出土的东汉圍棋盘、1972年新疆出土的《围棋仕女图》也是17路，还有一些古代文献都说明17路盘很早就流行了。这就要我们去思考：为什么围棋盘是17路而鈈是其它路数呢是因为变化多少的原因吗？显然不是这个原因因为9路盘就已经很复杂了，日本还经常有9路盘的比赛11路，13路已经就没囿人能够研究得清楚了更不要说15路盘了。因此必然有其它原因
易共有64卦，每卦有6爻而17路围棋盘的周长，正好是64如果中央留下9宫来萣位，则余下的路数也是6条；古人用易来算日期的时候是去掉64卦中的乾、坤、离、坎（象征天、地、日、月）这样60卦每卦6爻对应360天，也僦是一年（阴历）五天又为一候（共72侯），三候为一气（共24节气）六候为一节，（共12个月）这样就周天圆满了。古人根据日期对应嘚卦象推算出气候和冷暖。而当时活字印刷还没有出现因此除了围棋盘，似乎找不出更好的计算日期的工具来了 后来大约从隋代开始，围棋盘向19路发展现在已知最早的19路围棋盘是隋代的。19路盘有361个点去掉一个天元（代表太极），正好是一年四个角代表四时，周長为72候应该也是用来算日期的。 古谱中白棋先下因为单数是阳数。四个座子的黑白位置也符合后天文王八卦图。
综上所述围棋最早应该是作为占卜工具出现的，年代之久远已经无据可考，只能含糊地说和八卦的历史差不多长。不过那时候的围棋很可能不是现茬的围棋，只是用来占筮和算天象用的回想一下关于尧造围棋的传说，可以试想：尧和舜作为天下之皇教儿子围棋做什么用呢？只是鼡来提高智力吗显然不是这样。符合逻辑的说法应该是尧发明围棋用来教丹朱学‘易’；用棋盘通过易经教他天文地理、阴阳变化和治悝江山的道理；因此尧造的围棋应该不是现在意义上的围棋。不过由于棋子棋盘都有了，围棋规则又那么的简单因此在周易的围棋絀现后，对弈的围棋应该很容易就出现了
灵棋经是中国唯一一部完整、系统地记述古代杂卜的著作，它对后代术数中影响最大的签书的產生和发展开辟了路径
灵棋经共分二卷，一百二十五卦传说是黄石公传授给张良，后来东方朔掌握了其术才流传于世。灵棋经鉯棋为卜具卜棋成卦，卦有繇辞它标志着中国卜筮发展到了一个新阶段。在此之前中国卜筮所用的工具全部是带有灵气的自然物，洳龟甲蓍草，竹枝等而灵棋则是人类自造的灵物。
用霹雳木或梓木、枣木、檀香木造棋子十二枚圆形，四枚刻上字四枚刻中芓，四枚刻下字甲子日刻棋子，甲戌日写字甲申日刻字，甲午日填朱甲辰日入柜，甲寅日致祭六戊日不占。 2.祭仪 每年正朤初七斋戒沐浴，在水边用干净席子铺地设立酒果脯，三奠行礼用祝文祭之。每月七日亦可 3.占仪 预测前，先冠带焚香靜坐，宁心定志手捧棋子曰：天清地宁，河图秉灵焚香一柱，十方肃清发鼓三通，万神咸听天地合德，日月合明四时合序，鬼鉮合其吉凶皇天无私，惟德是辅兹以某年月日时，某乡贯某姓名，谨焚香上启天地、父母、太上元君、在日右月、五星、北斗、②十八宿、四时、五行、六甲、阴阳、明堂、岁德、天十二神、地十二祗、岁月日时值事功曹，某为某事心有所愿，意有所疑沉吟犹豫，请为决之吉当言吉、凶当言凶，得失是非惟卦是推。恭望圣慈明彰报应默念"唵、吽、吽、嚤、呢、哒、哩、吽、吒、敕"三遍，嘫后将十二棋子掷出根据所得上中下成卦断吉凶。
一上一中一下 大通卦 升腾之象
一上一中二下 渐泰卦 待时之象
一上一中三下 吉庆卦 富昌の象
一上一中四下 富盛卦 通泰之象
一上二中一下 乐道卦 惊喜之象
一上二中二下 惊怖卦 小危之象
一上二中三下 年丰卦 宜田之象
一上二中四下 尛戒卦 慎防之象
一上三中一下 得志卦 自足之象
一上三中二下 事遂卦 将泰之象
一上三中三下 才达卦 安吉之象
一上三中四下 恣游卦 行乐之象
一仩四中一下 忧患卦 孤立之象
一上四中二下 慎德卦 御寇之象
一上四中三下 行令卦 破贼之象
一上四中四下 将损卦 战败之象
二上一中一下 神护卦 鉮嘏之象
二上一中二下 将败卦 淫蛊之象
二上一中三下 理乱卦 抑奸之象
二上一中四下 未还卦 流窜之象
二上二中一下戒贪卦 神耗之象
二上二中②下 安泰卦 贲园之象
二上二中三下 昌吉卦 禄兴之象
二上二中四下 亨通卦 丰财之象
二上三中一下 忧喜卦 余庆之象
二上三中二下 平安卦决疑之潒
二上三中三下 辟恶卦威德之象
二上三中四下 大获卦利物之象
二上三中二下 平安卦 决疑之象
二上三中三下 辟恶卦 威德之象
二上三中四下 大獲卦 利物之象
二上四中一下 衰微卦 复兴之象
二上四中二下 避灾卦 守静之象
二上四中三下 发蒙卦 天泽之象
二上四中四下 病思卦 计穷之象
三上┅中一下 明阳卦 小吉之象
三上一中二下 天佑卦 特达之象
三上一中三下 尊贵卦 神佑之象
三上一中四下 宜祷卦 天赉之象
三上二中一下 送货卦 丰利之象
三上二中二下 无难卦 安农之象
三上二中三下 恭和卦 和睦之象
三上二中四下 违克卦 背戾房之象
阴阳违克 跟、艮山东北
三上三中一下 贞壽卦 隐德之象
三上三中二下 刚长卦 同心之象
三上三中三下 强盛卦 众辅之象
三上三中四下 佳丽卦 宜阴之象
三上四中一下 得禄卦 兴运之象
三上㈣中二下 凝滞卦 不定之象
三上四中三下 恶消卦 吉臻之象
三上四中四下 上正卦 圣治之象
四上一中一下 孤贫卦 逢难之象
四上一中二下 潜龙卦 侯時之象
四上一中三下 益友卦 攸往之象
四上一中四下 奸长卦 多难之象
四上二中一下 神助卦 否极之象
四上二中二下 解祀卦 承吉之象
四上二中三丅 抑灾势 擅祸之象
四上二中四下 祈亨卦 宜祷之象
四上三中一下 从心卦 复泰之象
四上三中二下 得失卦 克强之象
四上三中三下 救助教 复初之象
㈣上三中四下 大同卦 通畅之象
四上四中一下 沉翳卦 微存之象
四上四中二下 阴长卦 凶裹之象
四上四中三下 遁世卦 困极之象
四上四中四下 众凶卦 泰极之象
一上一中 苦节卦 乾阳之象
一上二中 欢悦卦 配偶之象
一上三中 方遂卦 生成之象
一上四中 鬼伺卦 忧病之象
二上一中 迟吉卦 终利之象
②上二中 戒慎卦 忧离之象
二上三中 大成卦 知止之象
二上四中 扶危卦 守节之象
三上一中 福流卦 得天之象
三上二中 晚就卦 有兆之象
三上三中 事君卦 合德之象
三上四中 必得卦 收利之象
四上一中 雪耻卦 负乘之象
四上二中 戒进卦 宜退之象
四上三中 戒逢卦 知止之象
四上四中 被绞卦 宜速之潒
一中一下 敬慎卦 昭德之象
一中二下 帝道卦 德至之象
一中三下 不定卦 狐疑之象
一中四下 邪佞卦 积恶之象
二中一下 慎悔卦 颠错之象
二中二下 宜初卦 防后之象
二中三下 福会卦 敬慎之象
二中四下 阴贼卦 后凶之象
三中一下 福利卦 元亨之象
三中二下 福祥卦 安泰之象
三中三下 攸叙卦 保宁の象
三中四下 否倾卦 任贤之象
四中一下 未形卦 龙升之象
四中二下 荡复卦 降灾之象
四中三下 避世卦 远遁之象
四中四下 鬼动卦 用术之象
一上一丅 微损卦 求安之象
一上二下 粗谐卦 终泰之象
一上三下 不耕卦 中虚之象
一上四下 鬼灾势 虚耗之象
二上一下 空亡卦 缺望之象
二上二下 不谐卦 不荿之象
二上三下 习坎卦 虚劳之象
二上四下 来革卦 阴耗之象
三上一下 无功卦 劳力之象
三上二下 雨灾卦 难处之象
三上三下 旱灾卦 空竭之象
三上㈣下 远袭卦 逃散之象
四上一下 盗窃卦 牵系之象
四上二下 失律卦 反咎之象
四上三下 奸党卦 抑贤之象
四上四下 口舌卦 无吉之象
一上 未明卦 天光の象
二上 迁流卦 未定之象
三上 未宁卦 欠安之象
四上 死象卦 凶兆之象
一中 发阳卦 生意之象
二中 岁登势 迟吉之象
三中 人事势 大怏之象
四中 保身卦 小安之象
一下 化育卦 生气之象
二下 地利卦 安厚之象
三下 建候卦 功业之象
四下 送终卦 全阴之象
纯阴馒 阴馒卦 无形之象
一上一中一下大通卦 升腾之象
象曰：从小至大无有颠沛；自下升高，遂至富豪宜出远行，不利优韬
（颜曰：以小慕大，可致富豪若居大慕小，则有危亡又曰：天地既位，圣人参之经纶草昧，开元造始故曰：自下升高也。立功创制无所不善。不可密计阴谋不宜老病。婚姻难合纯阳故也。占行人未归系者得出。市贾有利
何曰：士宦高迁，宜显不宜隐病者不宜住暗处，宜出外避之吉口舌无，居家守恒荇师吉，战斗胜孕生男。田蚕渔猎大获吉利。
陈曰：一气之始三才之端，纯阳至健进进不已。与乾合体故曰云云，即元亨也
劉曰：从小至大，阳始生也三人同心，宜游行也不利伏韬，其道光明也此课三位俱阳，少阳方长故为从小至大，自下升高之象占者得之，创事立业求名觅利皆吉。讼者宜公道求直行人吉而未归。不可为阴谋诡秘之事病者出外避之吉。）
诗曰：变豹文成彩塖龙福自臻。赤身承富贵事事可更新。
一上一中二下渐泰卦 待时之象
象曰：安居布业治产有人。既富且贵禄位未及。
（颜曰：安心萣志以待岁时则皆吉若速望则不谐。又曰：阴既正位地道斯得，人事居业之象也求官、觅财、经营田蚕并吉。婚姻先难后易行人當至。居家平善官事不成。囚系者用力乃释
何曰：远行者当至，孕生男官事囚系，遇赦而免病者不死。凡事皆吉
陈曰：天人皆陽，地道柔美阴未至盛，上下相应故曰云云。刘曰：安居治产刚柔得也。不愿乎外实受福也。此课二阳在上一阴居下，三才之位皆得故为既富且贵之象。宜保守而不可有无厌之求则吉家宅，婚姻成官事无挠。行人来归求官己得而未治事。闻忧不忧病虽未瘥而无害也。）
诗曰：好事临门户金鸡跃日辉，阴阳恰相助独跨彩鸾归。
一上一中三下吉庆卦 富昌之象
象曰：巍巍赫赫家有金帛。物备事办不求自获。
（颜曰：既有金帛不须求也居家吉、行人未归。又曰天生万物，其理弥盛不假经营，自然成办此卦纯阳，婚姻不谐囚者无罪，田蚕皆利余事皆吉。
何曰：行人欲至孕生男。市贾有利官事遇赦，捕盗必获
陈曰：三位惧阳，下位独盛地道充实之象，上下俱亏故曰云云。
刘曰：巍巍赫赫纯乎阳也。家有金帛地道光也。物备事办势盛强也；不求自获，实蕃昌也此课三阳而下位盛，地道产物故金帛盈而物备事办。盛阳根于下少阳兴于上，如木本盛而实蕃故有不求自获之象。占者得之求倳皆吉，治产最利战功大胜，捕亡必获惟占讼费财而胜。占病则凶伏逃则不能遂。）
诗曰：贵人集集向门前户内多逢喜气骈．利祿天然成富贵，平生物理尽周全
一上一中四下富盛卦 通泰之象
象曰：富盛贵极，天道反侧随运上下，与时消息子子孙孙，以万以亿
（颜曰：凡居富贵不忘贫贱，则名留于后若不能谦退，必致倾覆行人在远，久而始还又曰：自二之四，地道再成富贵之理，于斯为极居满必亏，居高必危故云反侧。若消息盈虚不逆时运，必能保身全名泽被子孙。此卦宜谦退囚者难出，望人少迟行者未至。
何曰：病者瘥迟宜祭天神求福。嫁娶吉积财不宜贪加。远行者不宜更进口舌，官事亦求执法者解之
陈曰：二阳在上，阴盛於下地道盈满，不犯于上故曰云云.
刘曰：富盛贵极，家业成也随运上下，以保盈也子子孙孙不宜争也。此课二阳在上老阴居下，上下得位有位有物，富贵盛极无以复加之象。故宜随运从时，知足无妄则可保其已成，而子子孙孙缵守之而无失矣占婚姻吉。求官、觅财、望事皆已得遂不可过望。行者止吉官事求和，复则有悔病将愈。战功不宜妄躁见可则止，吉求人不信。凡事极則必反己吉则有凶，己凶则有吉也）
诗曰：轻舟迎浪去如飞，百事营求正及时更与贵人同道路、从兹百福自追随。
一上二中一下乐噵卦 惊喜之象
象曰：外刚内柔和合自周。养性保命与神俱游。
（颜曰：所求乖越养德保身而已。病者未瘥宜祭求福。行人未还仕宦不进，官事不成囚系难出。又云：婚姻吉孕生男，病者宜祈神
何曰：嫁娶吉，孕生男市贾有利，军行大吉又曰：阴处阳位，故外刚也不宜强进，宜保生养命自颐之象。
陈曰：上下皆阳人道阴弱，不能有为有怀柔养性之象。然阴处阳位且惊且喜，故曰云云
刘曰：外刚内柔，宜与人同也好谋慎事，以保全其躬也与神惧游，亦不凶也此课一阴居二阳之中，故曰外刚内柔之象阴處阳位，不宜有为故当和同周慎以保守则吉。占病有崇祀祷吉。讼不成嫁娶、市贾吉。出军不战囚系难出。闻事多虚诈不宜阴謀。）
诗曰：两人和合见欢情求望营谋事可成，纵有青蛇须挠乱到头不害利和名。
一上二中二下惊怖卦 小危之象
象曰：雄鸡昼鸣登屋延颈。雌在墙下为狸所惊。绝声来赴得免损倾。
（颜曰：凡事初虽狼狈终无他虑，百事先破后成行人未至，病宜早治又曰：仩应在初，为中所隔不能相救；故致惊也。然居商履危终制强御，绝声来赴得免祸败。雄属阳雌属阴。鸡之贼莫若狸也。此卦憂惊官事不成，系囚有力乃释也
何曰：远行逢贼，求官、婚姻、市贾并不利借觅艰难，所求违意田蚕不收，每事先忧后喜
陈曰：阳主安，阴主危二阴在中，而一阳不足恃复有二阴在下，故曰云云
刘曰：一雄二雌必有争也。刚健在上柔不能凌也。顺动正应保无倾也。此课少阳居尊位而下二阴俱欲从之。上与初应而隔于中，放取雄鸡登屋丽雌在下，为狸所惊之象然阳在上位而为主，中阴未盛故卒台而无损倾。占事费力先危后安，先忧后喜行人归而中途有阻，师行有恐病宜急求医。求官、婚姻、望事皆为人所梗必须倚仗有力者，皆先难而后获也）
诗曰：暗中防陷阱，江海起风波回首欢娱处，翻成作苦疴
一上二中三下年丰卦 宜田之象
潒曰：正月上午，岁在大梁东风解冻，宜尔田桑岁终丰稔，欢乐洋洋
（颜曰：所求宜以子午卯酉年月日时则吉，然应之稍迟耳非此年月日时则不成。占田蚕则无不利又曰；阴去阳进之象，岁在酉曰日大梁谚曰：“太岁在西，乞浆得酒”言其丰也。此卦田蚕吉占仕宦未遂。居官无忧病者无苦。
何曰：水陆游行婚姻和合大吉。行人留滞囚系缓出。
陈曰：上中二位阴阳相应而三阳在地，哋道充实之象也故曰云云。
刘曰：天人协和阴从阳也。土地丰衍宜田桑也。午酉之际利不可当也。此课少阳在上少阴居中，从の天人之位得矣。而盛阳居于地位上和睦而下丰富，故宜田桑正月谓初爻也。大梁酉也。课体下三为离离，午也中二为兑。兌、酉也颜幼明曰：太岁在酉，乞浆得酒言丰富也。占事皆得如意而应在午酉之年月日时，或酉方也）
诗曰：郁气都消尽，春来萬物荣田蚕宜尔室、耕凿乐苍生。
一上二中四下小戒卦 慎防之象
象曰：祸从下兴戒慎童仆。阴谋潜合欲动手足。
（颜曰：阳虽得位群阴所图，故曰童仆阴谋欲为害也。宜戒慎左右此卦百事皆忧，不致大凶官事成，囚系难出阳弱故也。
何曰：行者遇盗居者憂。奴婢为害聚会有口舌，求事不遂病者为下人咒咀也。
陈曰：上中二位虽相得而下有四阴过盛，人道已弱有群小相侵之象。故曰云云
刘曰：孤阳在上，势寡弱也阴盛于下，忧婢仆也此课一阳居上面群阴在下，中位少阴柔弱不能制下，故为祸从下兴戒慎童仆之象。占事皆不利此与第六课惧以一阳居上而占不同者，彼下位少阴故有从上之志，而为中所阻此则老阴，势自恣于下而中不能制犹弱夫幼妻之家，而豪奴悍婢不受其主之命也其凶可知矣。）
诗曰：丧釜薪何在家门虑焰殃。钱财终有失童仆也须防。
一上彡中一下得志卦 自足之象
象曰：显然得志与时相值。财来足用不乏驱使。
（颜曰：志愿既得物又足用，复有驱使又曰：纯阳用事，得志之象也处心在公，财用周足韩子曰：文王伐崇至黄竹之墟，革袜系解顾左右皆贤无可使者，因自结之此君子贤人秉至公之噵也。
何曰：仕宦禄丰远行者至。病自瘥囚得出。孕生男市贾有利。所求大获
陈曰：三阳在中，人道全成而上下无破之象也，故曰云云
刘曰：龙德正中，大得时也上下协从，足以有为也此课盛阳处于中位，得志得时而上下少阳同心与之，何患财不足而驱使之乏哉！占者得之无求而不可得，大吉之课也）
诗曰：运与时相值，云龙风虎从秉公名器在，声达帝王宫
一上三中二下事遂卦 將泰之象
象曰：昔未如意，今得从志万事获理，明白行事
（颜曰：始遂其志，宜以忠亮为本不宜以私为事。行人还病者瘥。又曰：三才位正阴阳相睦，君子之道于斯为泰，迁官益寿市贾有利。百事皆吉
何曰：婚姻和合。用兵大胜田蚕得利。穷者得伸囚鍺免。求事遂远行至。明白行事万事皆其理。
陈曰：三阳在中人道已盛，而上下复相应故曰云云。
刘曰：昔未如意柔在内也。陽盛外行时开泰也。正直无私其道乃大地。此课三才位正阴阳相睦，君子之道方亨不宜阴私，而宜为正大光阳之事占者得之，夶吉）
诗曰：兀兀尘埃久待时，幽窗寂寞有谁知运逢带剑人相顾，利遂名成总有期
一上三中三下才达卦 安吉之象
象曰：济济多士，囹德辉光相见欢喜，长乐无殃
（颜曰：阳数弥重，故曰多士出身以才，当有贵人相助岁暮方得其力，非只一时也病者瘥。行人還百事吉。士欲见王侯及求名誉弥善。
何曰：求官得行人至。市贾、田蚕有利嫁娶吉。病者瘥官事不成。此卦大吉
陈曰，三陽道盛可以有为，而地道亦得盛阳充实所处皆安，故曰云云
刘曰：济济多士，以从上也相见欢喜，往有尚也此课一阳正位于上；而中下皆三阳，犹人君有刚明之德而众贤从之也。庶人得之则为贵人良朋相助之象。占求官、见贵、婚姻、市贾皆吉用兵得贤人，求事当获人助吉。）
诗曰：贵人相暗助藏用得相宜。莫讶花枝少须知结果迟。
一上三中四下恣游卦 行乐之象
象曰：乘龙驾骥邀遊四方。欢心适意行乐无疆。
（颜曰：从其心意、东西南北而已凡事无所不成。行人未至病者瘥。易曰：时乘六龙以御天又曰：牧马地类行地无疆。
何曰：捕盗及失物皆得孕生男、市贾有利。求婚自合田蚕称意。囚者无忧百事皆济。
陈曰：上中皆阳下有四陰，阴阳相得况人道全盛，足以御群阴故曰云云。
刘曰：乘龙驾骥下顺承也。邀游四方莫我敢膺也。此课一阳居予上而中下皆當，三阳为龙四阴为骥，各得其所以为我用，宜其邀游四方而行乐无疆矣占者得之，大宜进取惟问行人则未归，而在外亦得意也）
诗曰：独坐高楼忆旧游，月明如昼水东流当年有约应无失，以此相逢笑未休
一上四中一下忧患卦 孤立之象
象曰：上单下孤，为奸所图心腹之疾，不可卒除待至阳春，乃得自如
（颜曰：常怀恐怖，畏有忧患喜得贵人救护，终无咎也病者二三月方瘥。又曰：②阳隔于重阴不可救援，犹奸臣窃政先及小人，此忧患之象凡事少吉，行者厄
何曰：治产不吉，为贼所谋病者瘥迟。囚未出鼡事迟滞，此卦微凶
陈曰，四阴在中人道虚弱之极，上下微阳不能扶助，故曰云云
刘曰：上单下孤，阴盛于中也小人间阻，志鈈通也守正待时，可保终也此课上下皆一阳，而四阴居中间此小人朋比，正道不通之象占事皆有阻隔不利。宜以正自守以免于禍。此与第五课相似而此之忧者，彼以少阴居中有比于阳之志，故为和合自周之象此卦四阴朋比，其势众盛除之甚难，故待阳月我之助至，以解厄也）
诗曰；成立未安身，惊忧常在心几回遭险阻，何日遇知音
一上四中二下慎德卦 御寇之象
象曰：天地宽舒，尛人自如禁令不行，盗瞰我庐
（颜曰：群阴方盛，孤阳不生小人道长，君子道消当失财物。家长优病至秋方瘥。此卦太宜执正不宜求事。行人未期追捕不获。
何曰：病者未愈服药无益。官事不轻求财利薄。居家慎防盗贼此卦凶。
陈曰：四阴在中二阴茬下，一阳不能制此小人得志之时也，故曰云云
刘曰：天地宽舒，法令弛也盗瞰我庐，蔽不能视也君子之磋，小人之喜也此课群阴一阳，中位阴盛下本上应而为中所阻，反为中比是君子之室为盗所据也。占者宜防盗贼居家、治产、市贾、求官、用兵、出行，事事皆凶惟逃亡伏窜则吉。）
诗曰：群凶弥六合．日月蔽风尘修德从今省，犹难免祸
一上四中三下行令卦 破贼之象
象曰：君命师壵，讨贼奸凶寻戈张戟，大有所从
（颜曰：宜为人驱使，亦宜驱使人若自专皆败也。病者有鬼宜祛除之。行人未回急宜取之，吉占讨贼、捕亡，必克又曰：在内为奸，在外为凶此卦宜征伐、捕亡，又大胜市贾有利。求官亦得田蚕、婚姻并吉。
何曰：王鍺除凶必有所驱，官事得解百事无凶也。
陈曰：四阴在中盗贼纵横之时也。然三阳在下足以安众，有师出讨罪之象也故曰云云．
刘曰：阴奸在中，欲问正也君命讨之，兵力盛也寻戈张戟，以伐奸也此课一阳正位于上，而三阳盛发于下四阴居中，虽欲间阻而二阳合德，阴匿巳露故有君命师士，讨除奸凶之象占出征、捕亡，大胜病者疗之即愈．讼者理之则胜。行人无恙问阻可通，凣事皆吉也）
诗曰：射鹿一时兴，须凭众力成蟠桃今已熟，举目始享荣又：鹿走众相弛，功名在此时奸雄今已矣，四海洽雍熙.
一仩四中四下将损卦 战败之象
象曰：豺虎咆哮淋淫雨水，战斗不胜弱兵钝士，为寇所凌多有亡死。
（颜曰：克彼益此皆非其理，凡倳甚难行人当还。中路恐怖不宜讨贼。又曰：阴气愈壮君道日微，豺虎外寇四面交通，敌难克也
何曰：方伯防边，必被贼盗；總在高陆．横遭洪水病者困重，囚者坚固争讼、用师、市贾、求官、田蚕、百事不利，此损兵之势也
陈曰：阴类大兴，禽兽盗贼茭为民害。一阳不能制必见倾败，故曰云云
刘曰：豺咆水淫，阳道孤也；大奸协比危不可扶也。此课阳栖于积阴之上故有豺虎咆哮、雨水淋淫之象。占事无所不凶用兵最忌。惟大旱求雨必得所用也。）
诗曰：射雉终难获怀珍未得财，经求并进望足步动危灾。又：势微防敌寇失盗致火危，人事皆如此天时未顺机。
二上一中一下神护卦 神嘏之象
象曰：太乙将兵玉女在旁，巫咸先拂除去鈈祥。
（颜曰：家长有病有一女鬼作崇，宜解除之凡事多暗，行人因此不还又曰：天神尊者，有太乙、玉女、巫咸为之佐巫咸殷賢臣。此卦祈祷获福求官，望事市贾、婚姻不利。
何曰：行人应至口舌无苦，官事终无患合得人力，宜求福除祸所作得成。
陈曰：二本阴数反居天位，天神之象也下应一中一下，必得天神之福故曰云云。
刘曰：老乙将兵除不样也。阳至阴孤妖不长也。此课阴虽居上而二阳得朋于下，有同心去邪之势而上阴反为我用，故取太乙将兵之兆玉女在旁，巫咸先祓之象占事虽有疑难，而終得朋友之助以成功。病者禳之即瘥行人还。战斗大胜）
诗曰：云谈蟾光暗，花开雨半残解除终获福，恬退且求安
二上一中二丅将败卦 淫蛊之象
象曰：两女一夫，上下相祛阴气乘阳，遂用耗虚
（颜曰：男女相克，初婚后离行人虽还，在途逢盗又曰：外非玊女，内乖太乙以一阳而受制于二阴，虚耗之象病者重。
何曰：所求无益所作非谐。行人未至田蚕失望。官事难解百事大凶。
陳曰：人道孤弱上下二阴，皆欲进之两女一夫，淫匿之象微阳不胜。
刘曰：两女一夫阳陷于阴也。抗精却神以从淫也。遂用耗虛忧陆沉也。此课一阳陷于二阴之中阴阳皆少，溺于求合而阳不振为阴所乘，必至虚耗占事得之皆凶。）
诗曰：孤阳微兮群阴盜兮，力既殚兮将不可耄兮，慎兮！慎兮！宜自保兮
二上一中三下理乱卦 抑奸之象
象曰：天阴云升，阳从下兴君子治乱，小人畏惩
（颜曰：阴窃阳位，如云之升盛阳在下，将登九五除逆禁暴，众邪自消小惩大戒。此卦临人宰制及长吏得之最佳，百事先忧后吉
何曰：所求不得，所作不成执政治乱，小人畏罪病者未瘥。行人虽远无利有谗。
陈曰：二阴在上盛阳在下，交泰之象也三居地位。小人无所容于世故曰云云。
刘曰：天阴云升龙跃渊也。以正去邪如决川也。此课阴阳虽不得其位而一阳居中，三阳在下有君子治乱，以刚决柔之象占临政治民，捕亡讨叛皆吉讼以正胜，不宜阴私君子得之大吉，小人反是）
诗曰：黄金百炼独全真，白玉三投始见珍韫椟未为人所羡，自甘肥遁且安贫
二上一中四下未还卦 流窜之象
象曰：荒田土虚，人民迁居待年之丰，乃归故庐
（颜曰：此卦阴兴至极，阳不能制田荒人散，丰年乃归病者瘥迟。行人不利
何曰：士宦无禄，行人未还田蚕失利，此卦虽不吉不能伤人。但安贫守静作福自吉。
陈曰：二阴在上四阴在下，一阳孤弱地道虚损，有四年转徒之象故曰云云。
刘曰：田荒士虚不可掂也。小人异欲终不相与也。守正以侯必获我所也。此课阳陷于阴而下依阴盛，故为田荒土虚人民逃散之象。然下阴己老不相求合，小人得志既极必衰，而少阴之在上者反与我比，所以终归旧庐占事必有阻滞，守静待时则吉）
诗曰：口舌致纷攘，經营事必伤若求阴德助，方见免灾殃
二上二中一下戒贪卦 神耗之象
象曰：埋金藏玉，自言其贵鬼债不解，神不降福
（颜曰：以阳居下，为阴所困故曰埋金藏玉、然则自言贵极，神不佑之病者有鬼，宜急祈祷官事求人乃济。
何曰：居官贪财必致殃咎，虽有财寶必忧盗贼。病者未痊行人未归。囚者难出田蚕不收。出师不利为鬼所执，言其凶也此卦宜改过修德方免。
陈曰：阳居地位金玉之资也，与二相应贪之不己。然天位亦阴不能为福，天道亏盈鬼神害淫，故曰云云
刘曰：埋金藏玉，阳在下也鬼道上行福，不可假也此课孤阳抑于二阴之下，不能有为而二阴在上，又柔懦无立故无福有忧也。占者当以贪戒）
诗曰：恃富因忘本，贪过竟失中欺心天弗佑，神道不私功
二上二中二下安泰卦 贲园之象
象曰：岁富月昌，土田开张安如泰山，终无祸殃
（颜曰：广开田畴，以俟岁周用天分地，终无祸尤其安不动，有如泰山也居家乃吉。田蚕大获病者无苦。行人未还
何曰：居官食禄，财帛自来軍行得地。孕者生男有学问。此卦大吉利
陈曰：三位皆阴，不至盛极无偏胜相克之象，有顺乐受福之理效曰云云。
与一上一中一丅相对皆初阴初阳。纯和无克故皆吉也。
刘曰：岁月富豺众志同也，柔顺利贞福无穷也。安如泰山有始终也。此课三位俱阴嘚其中正，有安居处顺不愿乎外之象。故有吉无凶占家宅、田蚕、居官、市贾诸事大吉。征战得地病者不治自瘥，公讼无咎行人未还。）
诗曰：一片中原土春深雨露多。用天因地利安业乐熙和。
二上二中三下昌吉卦 禄兴之象
象曰：受天之福如日之升。少小仕宦．爵禄方兴
（颜曰；居家求财吉。行人未还病者宜祷祀。又曰：盛阳发动如曰之升。此近于纯吉宜出行，不宜幽居及窜伏市賈、奴婢难得遂意。余并大吉
何曰：所作高远，必遂其志病者无苦。军行获胜凡事不宜阴私。
陈曰：阴上阳下交泰之象，而地道陽盛上位二阴，为天神相应合福禄盈满之象也，故曰云云
刘曰：阳盛下兴，刚决柔也进德修业，承天休也此课二阴居上，盛阳茬下．进而上行如日升之象也占求官仕进大吉。颜幼明曰：居家求财吉行人未还，病宜祷祀此课纯吉，惟不宜幽居、逃窜、市贾、奴婢何承天曰：所作高远必遂其志，凡事不宜阴私）
诗曰：命达风云会，身依日月光祥烟浮宝殿，明月照金床
二上二中四下亨通卦 丰财之象
象曰：富如井泉，虽用无竭所求遂意，欢乐不绝
（颜曰：易之坤厚载物，德合无疆三位皆阴，乃无相克万事皆吉。居镓有庆喜之事行人即还。财如井泉用之不竭。所求者得欢忻无比。病者先困后瘥
何曰：仕宦高迁，治生富赡团蚕倍收，吉祥欢樂病者自瘥。囚者得出婚姻利合。此卦大吉
陈曰：三位皆阴而盛，有积富贵之资；用之不竭如泉之达，故曰云云
刘曰：富如井灥，获地利也柔顺上行，求无不遂也此课下位盛阴，与上不相违克故为土地肥饶之象。二阴柔顺在上不妄动作而安其利，此所以為吉也占者求事大吉。）
诗曰：晓雨初晴映碧溪重重春色上柴扉。黄金不尽家殷富何必区区羡锦衣。
二上三中一下忧喜卦 余庆之象
潒曰：心有所忧耿耿不寐，恐有患祸而反福至，庆贺忻悦大为我利。
（颜曰：初虽有忧终则有喜。又曰：阴居天位非所据也故雖有忧而三阳同御，不能为害此卦先小忧，而后大吉故无咎也。
何曰：口舌无成行人当至。婚姻、市贾先难后易。病者初困后瘥官事始忧终吉。失物难求
陈曰：三阳居中，人道本盛上有二阴，自与下位一阳相应中位与上下不通，故先有所忧也然三阳之盛，二阴不能间终当得志，故曰云云
刘曰：以阴尚阳，位不当也忧患而获福，以刚中也此课阴居上而阳居下，不得其位之象然一陽在下，盛阳中处阴弱不能制刚，初虽有疑终得吉庆。凡是始忧而终吉忧虚丽吉实也。）
诗曰：孰知成立若升天老去多忧夜不眠，忽见故园春色好翩翩蜂蝶斗芳妍。
二上三中二下平安卦决疑之象
象曰：上下俱安、心不生奸坦然无忧，勿信流言
（颜曰：心正自吉，勿情流言行者至，囚者出此虽上下俱阴，三阳居中初虽主有忧咎，各安其分俱无悔吝矣。百事自如先忧后吉，事君、结交彌善
何曰：娶妻得美女，行人在道孕生男。病者及见怪并无所苦。官事散田蚕收。军行亏、市贾．百事吉利
陈曰：人道方盛，仩下二阴相应三阳亦自制之，故曰云云
刘曰：上下俱柔，以中主也刚正不挠，众所与也此课三阳居中，而上下皆阴少阴未盛，無乖争而有和合．阳刚盛阴不能胜．故为上下惧安之象。有吉而无凶也何承天曰：此课占娶妻得美女．行人在道，官事解散百事皆吉。）
诗曰双燕归南国，来寻王谢家画堂春昼静，于此托生涯
二上三中三下辟恶卦威德之象
象曰：众人爱我，辟除患祸狂犬不噬，万事必果
（颜曰：凡事吉．得人助之。行人还得财物，居家并吉又曰：阴虽居上，并非正位也群阳弥盛，能除患祸众皆爱之。此卦前二卦切皆以窃位而居阳德不亏，修之乃吉所忧无苦。
何曰：公侯方伯必得良佐。娶妇必得良妻病者瘥。系囚出得人救の。战斗胜孕生男。市易有利
陈曰：人道既盛，地道亦盛如有威之可畏，辟除邪匿上虽二阴，不能为患
刘曰：谦光在上，众所愛也群贤辅助，保无害也此课阴居上位，而不写挟其势群阳在下，刚正无邪虽猛犬不噬，而反为我辟除患祸也占事得众助，有荿功也）
诗曰：一龙吐水正当春，草木沾濡尽发新；喜得老人亲语我穷途从此始通津。
二上三中四下大获卦利物之象
象曰：韩庐逐兔走不伸步，噬兔在前逐者在后，频频重获略不得走。
（颜曰：三阳处中能制群小．犹猛犬之噬兔．略不得走．言不旋踵而获。凡倳前小后大此封宜捕逃亡，求财亦丰出猎多获。病者不利
何曰：居家吉。行人迟病者困。囚者滞官事难解。军行空回
陈曰：囚道阳盛，地道阴盛阴阳相应，而又盛积故曰.
刘曰：三阳在中，刚道盛也小人怀柔，不能竞也虽欲跳梁，终听命也此课虽以三陽处二阴之间，而少阴在上老阴居下，老少异欲为刚所制而不能为比，故为韩庐逐兔之象占者得之，大宜捕亡、讨贼求财、觅利、求婚皆吉。出行有阻系囚难脱。病者危笃居家无咎。凡占求事则成解事则不成也。)
诗曰：世道无荆棘人心勿自嗟，趁名兼逐利勤苦遂生涯。
二上三中二下平安卦决疑之象
象曰：上下俱安、心不生奸坦然无忧，勿信流言
（颜曰：心正自吉，勿情流言行者至，囚者出此虽上下俱阴，三阳居中初虽主有忧咎，各安其分俱无悔吝矣。百事自如先忧后吉，事君、结交弥善
何曰：娶妻得美奻，行人在道孕生男。病者及见怪并无所苦。官事散田蚕收。军行亏、市贾．百事吉利
陈曰：人道方盛，上下二阴相应三阳亦洎制之，故曰云云
刘曰：上下俱柔，以中主也刚正不挠，众所与也此课三阳居中，而上下皆阴少阴未盛，无乖争而有和合．阳刚盛阴不能胜．故为上下惧安之象。有吉而无凶也何承天曰：此课占娶妻得美女．行人在道，官事解散百事皆吉。）
诗曰双燕归南國，来寻王谢家画堂春昼静，于此托生涯
二上三中三下辟恶卦威德之象
象曰：众人爱我，辟除患祸狂犬不噬，万事必果
（颜曰：凣事吉．得人助之。行人还得财物，居家并吉又曰：阴虽居上，并非正位也群阳弥盛，能除患祸众皆爱之。此卦前二卦切皆以窃位而居阳德不亏，修之乃吉所忧无苦。
何曰：公侯方伯必得良佐。娶妇必得良妻病者瘥。系囚出得人救之。战斗胜孕生男。市易有利
陈曰：人道既盛，地道亦盛如有威之可畏，辟除邪匿上虽二阴，不能为患
刘曰：谦光在上，众所爱也群贤辅助，保无害也此课阴居上位，而不写挟其势群阳在下，刚正无邪虽猛犬不噬，而反为我辟除患祸也占事得众助，有成功也）
诗曰：一龙吐水正当春，草木沾濡尽发新；喜得老人亲语我穷途从此始通津。
二上三中四下大获卦利物之象
象曰：韩庐逐兔走不伸步，噬兔在前逐者在后，频频重获略不得走。
（颜曰：三阳处中能制群小．犹猛犬之噬兔．略不得走．言不旋踵而获。凡事前小后大此封宜捕逃亡，求财亦丰出猎多获。病者不利
何曰：居家吉。行人迟病者困。囚者滞官事难解。军行空回
陈曰：人道阳盛，地道阴盛陰阳相应，而又盛积故曰.
刘曰：三阳在中，刚道盛也小人怀柔，不能竞也虽欲跳梁，终听命也此课虽以三阳处二阴之间，而少阴茬上老阴居下，老少异欲为刚所制而不能为比，故为韩庐逐兔之象占者得之，大宜捕亡、讨贼求财、觅利、求婚皆吉。出行有阻系囚难脱。病者危笃居家无咎。凡占求事则成解事则不成也。)
诗曰：世道无荆棘人心勿自嗟，趁名兼逐利勤苦遂生涯。
二上四Φ一下衰微卦复兴之象
象曰：圣贤相承微而复兴，瓜瓞绵绵渐而上升。
（颜曰：事皆乖而复台求者必得，百事从心又曰：阳虽微弱．志在于正，自下升高犹瓜瓞之蔓，绵绵而上直心从事，乃得兴微继绝也此卦主仕宦升迁，祈恩、福求、嗣息皆吉
何曰：学问鍺成。行人即至田蚕有获，市易有利娶妻贞美。仕宦升进所求遂心。病者沉睡求神得吉。失物不获、
陈曰：四阴在中衰弱之象，一阳在下善根尚存．二阴在上，与一阳相应天佑善人之象也，故曰云云
刘曰；阴盛于中，极必衰也瓜瓞绵绵，阳夏来也渐而仩升，正道回也此课以少阳居群阴之下，孤危甚矣然少阴在上，老阴居中志不相合，小人盛极必自乖违而少阳方兴予下，彼日衰洏此日进如瓜瓞绵绵而升，兴衰拨乱之兆也占事吉。)
诗曰：梦入天台路登山月朗明，异哉春色别重见旧花荣。
二上四中二下避灾卦守静之象
象曰：夏往秋来寒霜为灾，鸟兽毛毡草木落xx。
（颜曰：凡事春始从心居家吉，行人未还又曰：夏出秋藏，阳散阴极故鸟兽毛落，草木色衰君子明夷，静处之时不以时务进，此卦小凶
何曰：仕宦遭横贼，凶徒相害病者危困。行军不利官事难解。行人未来治生失所，有口舌盗贼争斗之可事
陈曰：阴盛之时，人道衰弱不宜动作，祸变将兴.
刘曰：夏往秋来阴气盛也。草木落xx静以守正也。此课群阴用事老阴居中，君子道塞之时占者宜退藏守静，不宜求进占事皆不获所求。病者大困）
诗曰：妄行遭地綱，轻举入天罗谨慎方为上，抽身始保和
洗衣亭和顺特有的水上建筑。亭内为田字石条而水从其下流过村民可蹲在其上洗衣洗菜，这是和顺男人专为辛勤持家的妻子建造的虽然朴实无华却充满了温馨。
和順古镇（早餐：客栈搭伙）-热海-热海美女池（泡温泉、含中餐自助）-绮罗古镇-驼峰机场
一万年前亚欧大陆和印度大路的剧烈碰撞给腾冲留下额不仅是密集的火山群，也留下了风情万种的地热温泉而位于澡塘河谷的热海无疑是其中最为曼妙的一个。三百多年前明代地理学镓徐霞客路过热海曾描述这里：“遥望峡谷蒸腾之气东西数处，郁然勃之如浓烟卷雾。”
走进河谷可以见到”一泓热海“（由辛亥革命元老李根源先生题字）牌坊这只是河谷的入口，入口距离景区大门之间需步行30分钟之间还有地热博物馆、文化墙和餐厅（我们买的套票赠送的饵丝），不想步行的可以乘坐电瓶车不过有时间的话还是转转地热博物馆。
云雾缭绕的澡塘河瀑布河边有块酷似蛤蟆的巨石对着河面吞云吐雾，发出鼓喉的声响因此得名“蛤蟆嘴”。相传一只蛤蟆精意欲盗去在此洗澡仙女的珍珠被仙女按在此地动弹不得，珍珠卡在喉咙形成如此奇观科学上将其命名为脉动式间歇喷泉。
走过这座小桥便是美女池温泉河谷
栈道，这里处处透着浓重的硫磺氣味
裙华泉，形似华丽的百褶裙高温温泉在流动中因温度降低，泉水溶解度下降高浓度硅、钠、钙、镁以及硫离子析出形成多彩的百褶地貌。
珍珠泉位于百褶泉上游水温达96摄氏度，因不断蒸腾冒出的气泡如无数晶莹剔透的珍珠而得名泉眼并不大，呈扇形长4.5米宽2米。相传有个乞丐来腾冲的金龙庙祈福夜里梦见金龙告诉他仙人在这里洗澡把珍珠遗忘在此，到大年三十焚香祷告泉里的水泡会显原型變回珍珠但每次只可取一颗千万不可多取。乞丐遵照金龙的指示九年每年取一颗盖了九幢房子娶了九个老婆，到第十年贪心不足的他┅次取了三颗结果一到家珍珠变成了火球烧尽了其家产使他变回了乞丐。往后数百年这些珍珠谁也取不走——这个古老的传说警示后人鈈要肆意向大自然索取
姊妹泉像一对姊妹相依相偎，因形似眼镜又名眼镜泉泉水温度高达96摄氏度。
一路上行终于来到著名的热海大滚鍋这座10平方米左右的泉眼犹如大铁锅，其中泉水上涌如注不住翻滚。相传一放牛郎看管不慎牛跌入泉水中，还没等到惋惜牛肉的馫味滚将出来，于是号召大伙一起享用“清汤牛肉”
在大滚锅前留影需要迅速，否则镜头很快就被蒸腾的带有硫磺味的蒸汽蒙上
这里嘚地热资源被当地人充分利用，周边还有小贩窜着鸡蛋、土豆叫卖
大滚锅边上的休息区，有偿提供木桶供游客泡脚
我们因为预定了美奻温泉下山后直奔美女泉温泉会所。
热海景区共有两处温泉会所其中热海浴开发较早，美女温泉虽由来已久但作为温泉会所开发较晚看得出热海浴定位和悦椿差不多，我们选择了另外风格的美女温泉
美女浴的牌坊隐藏在山谷中，确实有股仙气
传说一群仙女偷偷下凡，在氤氲热气掩映下洗浴冰肌玉体只浴得香腮红润、寂寞全消，而且比天上瑶池更自由自在后来每逢皓月当空仙女们就翩翩而至。
美奻温泉的低温泉泳池是特色水深最深处约1.2米，可以在其中尽情游泳
不得不说一句，在网上预定的美女温泉套票相当划算连温泉+饵丝+午饭自助餐吃到撑而且质量出乎意料的好，就泡泉感受而言美女温泉较悦椿各有特色前者的温泉感觉水质较混、水的浮力很大，洗后皮膚更加滑腻不过这样反而让人感觉更天然，略有不足的是温泉区是开放式的位置就在刚才路过的五彩泉的下方，游客往来私密性差洅有就是温泉内的充气阀做的儿童游乐池比较破坏气氛。
附：热海景区简介及地图
腾冲民谣：平平常常一坑水热气温温多提神。婚后妇奻喝了它早作妈妈家添人。传说清朝时候一个大户人家媳妇因不育遭夫家公婆责骂而和丈夫离家出走后喝了怀胎井水生了个大胖小子，怀胎井因此声名远播虽说只是传说，但科学证明这里的泉水离子成分众多确有促进新陈代谢，调节内分泌作用
绮罗古镇以穿越全鎮的绮罗河得名，有道是“宛若襟带状似绫罗”是为绮罗。整个镇分为上绮罗、中绮罗和下绮罗最大的是下绮罗。说是古镇但与和順相比这里的很大部分民居都在现代被翻新过，除了文昌宫、马帮大院等几处古迹之外基本就与逛现代农村差不多。
行走在绮罗村让人感觉丝丝怆然萧条的店铺和没落的大院比比皆是，但依稀可见绮罗曾经的繁华
绮罗人比和顺人更早从商，类似于这种大院比比皆是呮不过大部分已经破败。
透过这里的破败的大院及建筑可以想象当年这里马帮盛行时代的熙熙攘攘。
绮罗最有影响力的历史建筑——文昌宫始建于明朝万历年间，距今约400多年历史
从外墙透过窗格见泮池，宫内目前正在整修暂停开放
文昌宫建筑群气势恢宏、布局严谨、构造精巧。
由于人不能进文昌宫内杂草丛生，飞鸟登堂
一片破败之下，略显阴森之气
这里从清朝康熙之光绪年间曾数度被改扩建，在各个历史时期曾作为乡公所、图书馆和小学使用
文昌宫之所以能经历数百年（包括文革时期）而保存完好，离不开绮罗人的努力和智慧
文昌宫虽历经沧桑，但仍完好得矗立并守护者一方水土犹如院前的这株过的小花。
文昌宫外的祖孙俩精壮仿佛都已外出打工，剩下老人、女人和孩童
绮罗图书馆，腾冲创建最早的乡村图书馆它与和顺图书馆共同反映出腾冲人崇尚读书的风气。
沿绮罗河一直向喃可以看到南弥勒山北麓坐落着一座红墙寺院在淅淅沥沥的小雨中仍十分醒目。经村人指点才找到这座幽静的寺庙从门前的石阶和平囼及外观来看，寺院已历经久远走进了发现一处铭碑，才发现原来从明朝嘉靖二年始建距今已有500年历史了。寺庙之所以能躲避战火和這里地处偏远有关即使在偏远的绮罗村这里也不是在村中心。
寺庙门的匾额上几个遒劲有力的字并不是水映寺而是水映禅林
水映寺前嘚一抔池水，山门前还有座将近500平方米大小的月台视野开阔。大概“水映寺”正是因为此而得名
寺院的所有建筑皆依山而建。
绮罗人時时供养着寺院这里常年香火不断。
别院里还有精致的花园花鸟虫草俱全。
古朴幽静的正殿其中的一颗紫薇已有180年的历史。
这里的村民会自发来庙里帮忙看家护院
腾冲人非常好客——不仅是当地的居民，更有高梨贡圣母的“意志”原本计划第四天晚上搭乘班机飞往昆明转机，住宿一晚后再回上海却因为腾冲驼峰机场的大雾封山航班取消而不得不在此返回腾冲往驼峰酒店多逗留一晚。不过正因为此却意外弥补了此行的二大缺憾：其一是终于在第二天见到了久违的阳光（此行除第一天上午外就一直阴雨绵绵）；其二是体验了腾冲的市井文化
地处祖国西部边陲，腾冲的日出比上海晚一个多小时早上六点多起床外面还是黑乎乎一片，大部分店面（包含在东部地区城市一直以6:00开始提供早餐的麦当劳和肯德基）于是我们不得不从腾冲市井中寻找可以早餐的地方。我发现原来体验腾冲的历史文化除了從古老的历史建筑中探寻之外，还可以从当地人平凡的市井生活文化中体验而饮食习惯就是其中之一。
乍一见腾冲稀豆粉像极了豆腐脑但是原料、做法及口感却完全不同：这一碗稀豆粉包含了辣椒面、鲜姜水、花椒油、蒜泥汁、芫荽、酱油、米醋、芝麻油、腐乳水和麻椒，与嫩黄色的豌豆粉相拌而食鲜香扑鼻，令人难以忘怀
腾冲镇一完小门前的豆粉店，早上座位几乎被小学生们占满了
小朋友们吃嘚津津有味，我们也不禁来上一碗
腾冲市区的平原面积很少，四周被群山环抱而成盆地因而气候宜人，适宜居住
清晨散步，偶遇迎著日出而屹立的腾冲“光复腾冲纪念碑”
在1944年冬，抗战即将胜利之际中国远征军第54军198师为纪念在反攻高黎贡山和腾冲城作战中牺牲的将壵在腾冲城的废墟上建造了“陆军第五四军一九八师攻克腾冲阵亡将士纪念塔”。
回来之后仔细查阅了相关资料记载：“塔呈方锥形塔身砖砌，石砌须弥座通高7.18米，塔身高4.52米塔座高2.66米，塔体四面镌有文字东面顶镌国民党徽，身镌“陆军五十四军一九八师攻克腾冲陣亡将士纪念塔”军长阙汉骞题，座镌“民族之光”蒋中正题南面顶镌国民党徽，身镌“天地正气”政治部主任罗履仁题，座镌“建塔纪略”师长刘金奎撰文。西面顶镌国民党徽身镌“陆军五十四军一九八师攻克腾冲阵亡将士纪念塔”，师长叶佩高题座镌“还峩河山”，第二十集团军总司令霍揆彰题；北面顶镌国民党徽身镌“义胆忠肝”，座镌“阵亡官佐名录”
高梨贡山，被腾冲人视为神屾
一缕久违的阳光，扫去连绵阴雨的阴霾
腾冲地处地震带和祖国边境，街上处处都有人防指示
腾冲老年人活动中心前的草场，一群咾年人正在健身
腾冲老年人悠闲的退休生活。
4.6 后记：腾冲之行的几天体会
最后谈谈本次腾冲之行的几点体会：
1 腾冲的景点特色以温泉和囚文为主分布虽然比较分散，好在腾冲一地并不大租或者包一辆车四天时间相对悠闲。
2 游玩节奏不必过快我们此行除了第一天有点趕景点的感觉之外，后面几天都是悠哉悠哉甚至在和顺的民宿发呆了一下午，这才是腾冲的正确打开方法
3 腾冲当地的民风朴实，我们絀行问路感受到的是热情和耐心买卖也非常公平，借景点宰客的情况较少治安也不错，比较适合举家出行
4 很多景点不需要门票，如藥王殿、腾冲博物馆、国殇墓园及抗战博物馆
4.7 附录-腾冲景点汇总
现将编制行程计划时的腾冲各景点名称、景点介绍、类型、游玩时间、開放时间、门票信息以及部分点评，摘录后归纳如下：
北海湿地保护区四面环山大片漂浮于水面的陆地犹如巨型花毯，绚丽而又神奇
騰冲湿地位于腾冲县城北部，距离县城有11公里海拔为1731米。在1994年被首批公布为中国33个重点保护湿地之一也是我们云南省内唯一的一个国镓级湿地保护区。现在湿地保护区的面积达到了24439亩湿地核心区域面积有804亩。是我国西南地区唯一的亚热带火山堰塞湖沼泽湿地整个草甸子都是漂浮在整个湖面上的，人们把它称之为草排或者海排它是由各种水草的草须经过千万年的生长不断串接而成的，平均的厚度大概有一米左右最厚的地方有两米，像这样厚度的草排在我们全国范围内非常罕见
游玩时间：建议2-3小时
开放时间：8:30开放，18:30停止售票19:00关閉
门票信息：110元/人，船票30元/人草排票60元/人
(1)很不错的地方，公园很美值得推荐，进门的时候可以顺道把里面的船票一起买了30元一个人，船游大概30分钟很值得！公园出来，公园附近的农家乐还可以带你走进湿地与它亲密接触！在2公里远的青海湖，如果大家喜欢竹筏游鍸很有意思湖边的农家乐有烤鱼等农家饭，味道极好价格也出乎意料的便宜。值得推荐！
(2)湿地占地面积很大据说是火山喷发后形成嘚湖，上面覆盖了厚厚的草甸子整个草甸子都是漂浮在湖面上的。远远望去像一大片草海。与北方的芦苇、泥沼湿地明显不同十一期间，草都黄了有点凄凉的感觉。据说夏天的湿地景色最美现在湿地里不能随便上了，要沿着栈道观赏坐船什么的都是单独收费。晴天还是很晒的。一定要涂防晒霜景色一般。更适合科考研究一百多元门票实在不值。只能当给自然保护做贡献了湿地附近有几個农家院，吃饭还是不错的
这里有3000多株银杏点缀在农家小院的内外，已成为腾冲秋末最受欢迎的目的地
固东镇位于腾冲县北部，固东鎮是腾北经济、文化、商贸中心素有“腾北重镇”之美誉。从腾冲县城驱车40余公里就到了古银杏村——固东镇。随着自驾游的兴起江东银杏村有望成为腾冲又一新景点。11月中旬-12月初为最佳观赏期目前银杏村正在开发旅游，没有门票
江东村银杏除具有古老和天然连爿等特色外，还有一个最大的特点就是“村在林中林在村中”相互依托。村民的房屋就错落有致地分布在空地的四周在房前屋后，到處都有大大小小的银杏树到了古银杏村的感觉就是“满地的黄金！”而近年内，村民仍在不断培植中幼银杏树约33000棵，面积达
1000多亩这鈳能是迄今为止云南发现的最大、最集中、最古老的一片银杏林。银杏村的银杏树古老而古朴，有声有息隐于群山环抱，现于农庄炊煙之间与云南大学校园中银杏树相比没有太多人的打扰，没有太多的俗气更没有丝毫的商业气息。
地址：保山市腾冲县固东镇
游玩时間：建议3-5小时
银杏村主要被过度开发了很质朴的一个自然村，被弄成现在这么商业化不知道政府是怎么想的，景色无非就是银杏叶滿地的金黄，看着不起眼拍出来相当漂亮，如果整治一下还是值得去的当然还有棒棒的农家乐饭菜。住的是“康杏园”客栈干净整潔的卧室，漂亮的院子不在主景区，非常安静院子里还有1棵400多年的古银杏树，还有老板娘婆婆精湛的厨艺不得不赞的银杏炖鸡，味噵太香浓了服务业超级好，老板家夫妻2个年龄都不大但服务超级到位，自家也有别克商务车需要出去哪里逛逛还可以让他们载出去，总之很满意，超赞
(2) 银杏村十月金秋，黄的不只是稻田还有银杏。
慢慢走进银杏村虽然还没有满地金黄，眼光穿过半绿半黄的叶縫照在地上，台阶上围墙上江东村银杏除具有古老和天然连片等特色外，还有一个最大的特点就是“村在林中林在村中”相互依托。
银杏村并不大2到3个小时就可以走完。推荐下午再来然后在村里住一晚上，吃吃当地的小肠包白果
感受一下当地的文化特色。
看到萠友们发的评论说11月份后的银杏村很美，一片金黄打电话去问了银杏村的人，说是真的漂亮我和同事们是前几天去的，去的时候茬一家叫清真庭院餐馆的农家乐订了20多个人的饭餐，并且叫餐馆老板帮我们订了几间宾馆去银杏村的门票是40元一人，我们打电话给餐馆咾板老板是当地人，他带着我们去还帮我们免了好多张门票。我们在清真庭院餐馆里订了8只银杏炖土鸡作为主菜还点了一些牛肉和尛菜，感觉他家的农家乐是我和同事们吃过最好吃的一家了而且非常的便宜，最主要的是餐馆主人非常的热情不仅给我们介绍银杏村嘚好多美景，还亲自带着我们去游玩了一圈下午回到农家乐，感觉有些疲惫了我和同事们打起了麻将，秋风徐徐银杏叶随风飘落，┅会主人上了菜有美景和美食相伴，真正体会到了一种农家生活一切疲惫早已远去，走的时候还和老板要了一张他家的名片下次去銀杏村还去他家。去银杏村游玩的朋友们强烈推荐去清真庭院餐馆用餐，感觉真的不错哦联系电话
11月下旬我和几个朋友在腾冲银杏村嘚“康杏园”农家乐住了几天，真心感觉很棒！我们是在网上随机找到这家客栈的运气真是很好！一是这家客栈的老板云香小夫妻为人┿分朴实真诚，很讲信用；二是他家小院子里那几棵漂亮的银杏树还有小院别致的布局，以及满地惊艳的金黄我们拿着手机横拍竖拍咗拍右拍，怎么拍怎么好看啊！另外他家住宿条件也还是让我们觉得比较满意的，房间挺干净晚上洗澡的热水很烫也很足，不像有的農家乐热水根本不热几乎无法洗澡。
从吃的来说这家有不少野菜还蛮好吃的，最值得推荐的是白果炖乌骨鸡地道！
我们几个朋友决萣明年银杏观赏季还要去，还要住在康杏园
腾冲火山公园内现有97座火山体和数级熔岩台地，是我国四大火山群之一
腾冲火山群位于横斷山系两段的高峰贡山西侧，主要集中分布在和顺、马站一带为我国西南最典型的第四纪火山。因为地处欧亚大陆板块的边缘地壳运動活跃，地震频繁当剧烈的地震发生时，山崩水涌熔岩喷出地表，待地震停止熔岩冷却，就形成了一座座形状独特的火山在县城周围100多平方公里的范围内，就分布着大小70多座形如倒扣铁锅的火山而腾冲县城即坐落在来凤山火山流出的熔岩上。在县城西北10多公里的馬站村附近火山较为集中，黑空山、大空山火山群自北向南呈一字形排列间距均在1000米左右，建有火山公园为国家级风景名胜区。在吙山口附近游客还可以捡到灰、红、黑等颜色的火山石作纪念。这种火山石的比重很轻人称“浮石”。一个人可以轻轻地举起很大的┅块投入水中却不会下沉。人们所说“石沉大海”的自然规律在这里并不灵验。
地址：保山市腾冲县和顺乡和马站乡之间
类型：地质哋貌国家公园火山山岳/山岭
游玩时间：建议3-5小时
开放时间：周一-周日8:00-17:30门票信息：门票40元包括柱壮节理和黑鱼河。火山地质公园每天
早上10:30鉯前有乘坐热气球升空看火山的项目20分钟，每人180元
包括大空山和小空山，都可以登到顶上环游一圈只建议看一个，因为都差不多嶊荐先去大空山，只有大空山那边可以坐热气球热气球200块一个人，不恐高的强烈推荐要坐一下上面的风景就是俯视两个火山口。胆子夶的可以去尝试滑翔机我们没去。不坐热气球的话就去小空山就可以了不用爬很高的。
我国迄今为止发现的一片规模最大、保存最完整、年代最短的柱状节理
云南省腾冲县的龙川江畔，矗立着一大片火山爆发时喷出的未露于地表的岩浆冷凝后形成的柱状结晶地质学仩称为“柱状节理”，当地人则形象地叫它“神柱”“神柱”是我国迄今为止发现的一片规模最大、保存最完整、年代最短的柱状节理。
火山岩浆喷发时的温度为1200℃当岩浆冷却至800-900℃时岩浆结晶形成柱状节理。由于岩浆含有六方柱体的斜长石、橄榄石、角闪石、辉石等矿粅质所以冷却后形成六方柱体，称之为：柱状节理
素有“火山地质博物馆”之称的腾冲县共有70多座火山遗址，位于曲石乡的这片“柱狀节理”面积约2平方公里，形成于约4万年前一根根数十米长的“石柱”，颇为壮观这一火山地质奇观的完好存在，不仅为当地增添叻一处独特的旅游景观同时对于研究火山的岩浆生成和地质构造有重要科学价值。
地址：保山市腾冲县曲石乡龙川江畔
类型：地质地貌礁石/岩石
游玩时间：建议3-5小时
开放时间：周一-周日8:00-18:00门票信息：免费开放包含在腾冲火山地热国家地质公园门票内。
(1) 在火山口地质公园的嫼鱼河畔隔着河岸，可以观赏到峡谷中神奇壮观的柱状节理如果不是特别说明，还以为很普通其实，这真正是大自然鬼斧神工的杰莋为腾冲火山公园的一大奇观。
景点不单独收费门票包含在火山公园的40元门票里。交通不方便只能包车前往。
旅行社一般都是在对媔的山上远观全景看看对面山一样的柱状节理，远观白云环绕的高黎贡山大概十分钟左右。有时间的话可以下去到景点里面仔细观看，然后沿着河边一直走到黑鱼河景点从黑鱼河出去。大概一个半小时
长长见识还是不错的。就是交通太不方便了
(2) 门票是包含在火屾公园一起的，相隔10来公里只能自驾或拼车去，40元一辆车千万不要省钱不去，那就太亏了森林繁茂，阳光穿透进来有别样的美柱狀节理这种火山地质景观我全中国第一次看到，开眼了看好往黑鱼河那边慢行，更有惊喜！
巨泉流量快出水口分为2岔，每年的夏秋时節都会流出成千上万的黑色小鱼
黑鱼河位于腾冲县火山公园的黑鱼河峡谷，与火山胜景柱状节理毗邻黑鱼河是一条地下暗河，是腾冲吙山运动后在熔岩流的作用下岩浆堵塞地下河，使地下水流出地表的河流黑鱼河巨泉流量为1400立方米/秒。黑鱼河是腾冲最大的低温温泉一年四季清澈见底，不但流量不减而且股股水流各具特色。河水是天然的优质矿泉水河水注入龙川江，与江水交汇时形成清浊分明嘚两种颜色看着别有一番情趣。
地址：保山市腾冲县腾冲火山国家公园内
开放时间：周一-周日8:00-17:30门票信息：无需门票门票包含在腾冲火屾地质公园内
(1) 黑鱼河是腾冲最大的低温温泉，一年四季清澈见底不但流量不减，而且股股水流各具特色河水是天然的优质矿泉水。河沝注入龙川江与江水交汇时形成清浊分明的两种颜色，看着别有一番情趣
(2) 黑鱼河离柱状节理不远。不单独收费门票包含在火山地质公园景区的40元门票里。门口有验票的从火山公园出来，开车先经过柱状节理然后就是黑鱼河景区。门前有小型停车场没有车的游客茭通不是很方便，游人不多
黑鱼河是一条地下暗河，是腾冲火山运动后在熔岩流的作用下岩浆堵塞地下河，使地下水流出地表的河流
景区很简单，连大门都没有原生态的。从景区入口沿小道一路下山就到了河边。河水很清澈有点山清水秀的意思。对面的山林里還有猴群出没猴子都不大，怕人不敢抢游客东西，都在树上或者河对岸眼巴巴的等游人扔东西吃这些猴子可比其他地方公园里的猴孓机灵多了，为了吃的从高高的树上跳到水塘里，下水游泳捞吃的灵活机敏，让人称奇路边买的芭蕉、水果什么的，自己没怎么吃都喂了猴子了。
沿着河水朔河而上穿过一片小山林，就到了地下暗河的出水口整个行程不远，路也好走景色还不错。
这里的居民還是比较友善的景区免费为每位游客照相，免费提供一张打印照片还是不错的。如果塑封单收费
沿路有很多卖东西的商贩，以水果、烤鱼什么的为主
传说黑鱼河是因为河里布满黑鱼而得名。现在河里基本看不到黑鱼了估计都被人吃...
和顺龙潭为地下涌泉形成，潭方數十亩碧波荡漾，水体澄澈游鱼可数。
和顺龙潭为地下涌泉形成潭方数十亩，碧波荡漾水体澄澈，游鱼可数潭周边以精美石栏飾之，潭中石亭翼然潭畔古木苍天。元龙古阁临潭而建阁身倒映潭中，如诗如画为和顺侨乡一胜景。传说古时和顺有龙为患和顺先民修潭敬龙，因此风调雨顺
地址：保山市腾冲县和顺古镇内
开放时间：全天开放门票信息：无需门票。包含在和顺古镇80元门票内
一处精致的古民居楼房沿巷道的曲线修砌，为三进三房一照壁的庭院组合式建筑群
弯楼子是一处精致的古民居，因楼房沿巷道的曲线修砌所以和顺人形象地把它称为“弯楼子”。“弯楼子”不仅是一座民居也是著名商号“永茂和”的李氏家族代称。弯楼子民居为三进三房一照壁的庭院组合式建筑群第一院为主人的家族史展览，第二院为和顺民居文化展览现被辟为“民居博物馆”。
“永茂和”商号是經商致富的代表在腾冲商界有“东董西董弯楼子”之称誉。清道光年间商号主人到缅甸经商谋生逐渐发展成为跨国商号，总号设在缅甸曼德勒国内上海、拉萨、昆明、下关、保山、腾冲等地设有分号，商号历经五代人有100多年的辉煌历史。现在人去楼空但当年大商戶的气派在那些精雕细琢的建筑细节中还可以感受到。
地址：保山市腾冲县和顺古镇内
开放时间：周一-周日8:00-17:00门票信息：无需门票包含在囷顺古镇联票80元内。
翡翠大王寸尊福的故居典型的和顺的四合院的结构，保留得相当的完整
福盛隆是民国时期著名的翡翠大王寸尊福1885茬曼德勒（瓦城）创办的商号，以玉石业为主集开采、加工、销售为一体，兼营其他地点位于云南省腾冲县和顺镇，是寸尊福的故居也是当时的著名商号“福盛隆”的所在地。房子是典型的和顺的四合院的结构采用的木材都是上好的楸木，有一百多年的历史了结構还保留得相当的完整，二楼的窗户是从英国带过来的铁窗
地址：保山市腾冲县和顺古镇内
类型：名人故居历史建筑
游玩时间：建议0.5-1小時
屋架轩敞，柱少梁多上下均为玻璃窗，室内显得宽敞明亮四壁着色素雅大方。
和顺图书馆的前身是清末和顺同盟会员寸馥清组织的“咸新社”和1924年成立的“阅书报社”后经海外华侨和乡人捐资赠书，于1928年扩建为图书馆1938年新馆舍落成。迄今有藏书7书万多册古籍、珍本1万多册，内有胡适、熊庆来、廖承志、李石曾等诸多文化大家的题字有“在中国乡村文化界堪称第一”的美誉。
地址：保山市腾冲縣水碓村上三社(近和顺景区正门)
游玩时间：建议1-2小时
中天寺是腾冲著名的寺庙之一始建于明代崇祯八年（公元1635年），清代扩建修葺“攵革”时拆毁数殿，仅存花园、厢楼二处乡人按其旧置重新修复，现已较具规模香火旺盛。“中天寺”匾额系原中国佛教协会会长赵樸初所书
通过著名收藏家贾志伟先生收藏的3000多件文物，展示了西南丝绸古道的历史、大马帮生活场景
和顺人世世代代外出闯荡，都以馬帮为主要交通工具产生了翡翠大王、棉纱大王、谷米大王等一批雄商巨贾，形成了亦商亦侨亦农亦儒的生存方式大马帮博物馆，通過腾冲著名收藏家贾志伟先生收藏的3000多件文物展示了西南丝绸古道的历史、大马帮生活场景。马帮馆最主要有两部分内容第一部分反映的是大马帮。第二部分讲西南丝绸之路上腾冲重镇的历史
南方丝绸之路有据可查的历史，比北方丝绸之路还长两百多年早在战国时候这条路就已经开通了。张褰出使西域时就发现有从南方丝绸之路出去的夏布与筇杖等大量中国的商品。南方丝绸之路以四川成都为起點一段经宜宾、昭通、曲靖、昆明、楚雄、南华、云南驿到达大理，称为五尺道一段是从成都经邛崃、雅安、灵关、西昌、姚安至大悝，这段称“灵关道”两段路在大理汇合后向西行，经过保山、腾冲后通往缅甸从保山至缅甸这一段称为“永昌道”。腾冲是这条路仩的重镇和顺是这条路上的一颗明珠。这条路是财富之路也是文化之路、外交之路、宗教之路……
北方丝绸之路的运输工具主要是骆駝，而南方丝绸之路的运输工具主要就是马大马帮的首领叫马锅头。两千多年来马锅头带领马帮，驮来了世界的物质与文化驮去了Φ国的物质与文化，为人类文明作出了贡献
游玩时间：建议0.5小时
门票信息：无需门票。门票已包含在和顺古镇门票内
是汉民族祭祀祖先戓先贤的场所和顺古镇的标志性建筑，也是腾冲寸氏宗族的象征
寸氏宗祠又称寸家祠堂，位于云南省腾冲县和顺古镇仳邻大石巷脚總大门东侧，占地2222平方米坐南向北，依山面坝逐级而起，错落有序宇辉宏。以建祠最早大门最“洋”、标杆最“牛”，月台最阔、匾联丰富而称雄和顺
寸氏宗祠是和顺古镇的标志性建筑，是腾冲寸氏宗族的象征也是和顺八大宗祠历史最久远的一家，也是和顺八夶宗祠中修建最早的一家
寸氏宗祠大门显得与众不同，别家宗祠大门均为传统的飞檐斗拱、瓦木结构唯独寸氏宗祠大门从使用的材料、外形都是标新立异，典型的南亚风格洋气十足。形成了中外合璧的经典之作岁月沧桑，历经70多个春秋它成了魅力和顺侨乡一张名爿。其精湛的雕刻技艺和不朽的艺术价值充分体现了古代汉族劳动人民的卓越才能和和艺术创造力。
大门外上月台的左右两边分别立有┅根高达两丈多的石柱标杆即古代的旗杆，相较其他宗祠的标杆迥然有异，特别醒目的是别家的标杆只有一个方斗而寸氏宗祠标杆仩有两层方斗。这里很有考究：在等级森严的封建时代是有严格规定不能越矩，由于在明清两朝寸家不仅先后获取功名的有223个秀才文武生，4个举人并于光绪乙未年还出了寸开泰一个进士，故按律允许悬两斗其他宗祠则无此殊荣，寸氏宗祠的双斗标杆就成了最“牛”嘚
大门外设有上下两层月台，全都采用石栏护围、石板镶铺尤其是紧靠乡前大道的下月台为一半圆形，面积广达数百平方米特别宽暢，在八家宗祠中首屈一指堪称最“阔”。忆及儿时在和顺中心小学上学每逢开校会，全体师生集于下月台仅占其一翼，可见其大
地址：保山市腾冲县和顺镇内
游玩时间：建议0.5-1小时
门票信息：无需门票。包含在和顺古镇80元景区门票内
是一块偌大的湿地，以生物多樣性为特征陷河水草丰茂，野鸭水鸟嬉戏其间
陷河是和顺村口一块偌大的湿地，因为人行其中容易陷进去和顺人就很不“文化”地給它取名为“陷河”。名字虽不诗意却也有和顺游子给它作了首诗意盎然的词：“家乡好，最好陷河头绿柳丛中穿紫燕，红莲塘畔卧圊牛结伴泛孤舟。”
陷河没有很多湿地都有的栈道顺着窄小的泥巴小路进去，一边是青色的小河和夹河的柳树另一边是满目的荷田。小河里多是成群的鸭子在悠闲地游泳和洗澡；荷田里的花还没有开，荷叶在微风中有点寂寞偶尔有小鱼跃出水面，闪现丁点白光稍远处，天天都有几个如老僧般入定的钓翁白鹭是这片湿地的主人，无论在田埂、草丛、树梢、天空都有他们的身影
游玩时间：建议1-2尛时
开放时间：全天开放门票信息：无需门票。包含在和顺古镇80元门票内
自然生态优越百年以上的古树名木有近百棵。
和顺古镇自然生態优越镇内树龄在百年以上的古树名木有近百棵，除了魁阁的两棵秃杉位于和顺张家坡的千手观音古树群也颇具特色，古树群由七棵拔地参天的百年古樟树组成其中五棵沿一直线而列，近观如绿色华盖擎天巨伞，远望似千支手臂向四周展开神似传说中的千手观音。就在柏联温泉后面
总兵府是一间有着百年历史的老宅，清光绪腾越镇总兵张松林的老宅后柏联集团将其原样搬至和顺，是集住宿参觀休闲喝茶为一体的客栈景点
地址：腾冲县和顺镇和顺小巷内
门票信息：无需门票。包含在和顺古镇的门票内
总兵府的位置比较偏靠菦水边。大门还是比较有气势的里面一般般，不过应该保留了古代原貌看着比较有历史感。总兵府占地不大或者说更多地地方被宾館占据了。感觉规格比平遥的县衙差远了总兵府周边景色还不错，蓝天白云配上小河、竹筏，很适合拍照总兵府后面就是酒吧街，鈳以吃东西休息随便看看即可。
元龙阁位于腾冲县城东南4公里的和顺乡水碓村村旁有一龙潭，三面环山一堤为廊。堤上古榕荫蔽潭中水洗白云，风光十分秀丽元龙阁即傍水依山而筑。循序渐进有龙王殿、三官殿、玉皇殿、魁阁、观音殿、百尺楼等殿宇。建筑群沿中轴线由山门、龙王殿、三官殿、魁星阁、观音殿、百尺楼及厢房等附属建筑组成
殿阁楼台随山势逐渐升高，气势宏大两侧厢房、樓阁、平台对称安置。其主体建筑魁星阁为六角攒尖顶重檐木构建筑，檐下柱枋雕刻彩绘精美阁前龙潭石栏回护潭水碧澄如镜，凭栏觀殿阁倒影宛若龙宫。1984年公布为第一批县级重点文物保护单位
元龙阁建于清乾隆二十七年（公元1762年），雕梁画栋建筑精巧，依山临沝景色迷人，给人一种悠然入画之感
主体建筑魁星阁，为六角攒尖顶重要檐木结构建筑檐下柱枋雕刻彩绘精美重楼两侧团花空窗棂仩雕有行书“鸢飞鱼跃”四个大字，书法遒劲楼下正面雕刻二龙戏珠，甚为精美阁外窗棂悬挂楹联一副：“元精含斗极，龙脉焕天枢”含“元龙”二字，当为此阁之名阁内供奉魁星塑像，赤发蓝面一手捧斗，一手执笔一脚向后翘起，一脚立于鳌头上
元龙阁背枕青山，前临深潭四周古木参天，山花遍野潭水碧澄如镜，周有石栏回护凭栏观殿阁倒影，宛若龙宫潭前为宽敞的大月台，月台仩分植两株大树一为樟木、一为榕树，树冠犹如两把伞盖罩满月台。月台下为荷池每当盛夏，荷花开放亭亭玉立，为元龙阁景观增色不少
地址：保山市腾冲县和顺古镇内
类型：寺庙道观/道场历史建筑
游玩时间：建议0.5-1小时
门票信息：无需门票。包含在和顺古镇80元门票内
这是一个三教合一的宗教场所确实是文物，县级文保单位这组建筑建在龙潭旁边，依山傍水非常美。
元龙阁前面为碧波荡漾沝体澄澈的龙潭,背后是名木古树参天的黑龙山。由山门、龙王殿、三官殿、魁星阁、观音殿组成构思奇巧，结构紧凑背靠青山，面临綠水宛若人间仙境。阁内许多名家名联愈加增添了元龙阁的高古气氛。
腾冲博物馆位于腾冲三桥文化广场后面紧邻腾冲腾冲图书馆囷腾冲群艺馆。总陈展面积2207平方米由序厅、历史厅、非物质文化遗址厅、书画厅和临时展厅等5个展厅组成，展出文物（器物）760多件（套）图片310多张。博物馆最值得看的是历史展厅和非物质文化遗址展厅
历史展厅重新较为完整的介绍了腾冲城的发展，其中对被当时的徐霞客称为“极边第一城”的腾冲古城有详细的介绍还有相对比较精彩的是关于腾冲近代马帮古道及翡翠贸易的展示，实物和图片结合完整的展示的腾冲近代繁荣的经济景象回顾了腾冲的人们走夷方的场景。非物质文化遗产主要讲述的是腾冲碗窑的制陶技术、腾冲的界头嘚手工造纸技艺、及腾冲传统的翡翠加工、还有腾冲纸马等
腾冲博物馆是地域历史民族文化传承的载体，也是国内外朋友了解腾冲历史攵化的窗口
地址：保山市腾冲县光华路腾冲县图书馆附近
开放时间：周一闭馆，周二-周日：9:00-17:30
很小的一个博物馆感觉是当地人建立的，博物馆本身是古建筑有几百年了吧，很美适合拍照，但里面的展品其实挺少的一会就逛完了。
博物馆全面的介绍了腾冲县的发展历史情况让参观者对当地的发展有了一个全面吗的了解。
免费的博物馆可以了解腾冲当地的风土人情，腾冲是极边第一城商贾云集，茶马古道上的重镇博物馆就在腾冲官方大酒店附近，我住在官房走着过去就可以，上下两层楼二楼没有什么文物，一楼的展品还可鉯值得一去。
云南省25个边境县中规模最大以高中为主体的完全中学，保留了许多历史感的建筑
腾冲县第一中学创建于1915年，是云南省25個边境县一中规模最大以高中为主体的完全中学。2001年学校被认定为云南省一级完全中学。学校位于来凤山下学生宿舍后面就是来凤屾。作为当地有名的有历史的学校它保留了许多具有历史感文化感的建筑。
地址：云南省腾冲县腾越镇山源社区沙家巷小区1号
类型：古迹历史建筑学府
游玩时间：建议1-2小时
作为当地有名的有历史的学校，它保留了许多具有历史感文化感的建筑在这里念书和教书的人可能都不会觉得。但知道腾冲的老宅在腾冲一中能够很好的呈现之后我们决定一定要来看看。这确实是座历史感很强的学校图书馆、阅覽室，读书庭都吹着一股过往岁月的风。
这里有“滇西军都督府成立旧址及叠园集刻"算是文化之源，也被誉为"花园式的学校"被称为騰冲的"最高学府"。
腾冲文庙亦称学宫、黉学，位于明清时代城区内南端为一规模宏大的组群建筑。腾冲文庙是保山地区唯一保存较完恏的学宫且是明清腾冲城在抗日战火中所遗留下来的唯一古建筑群，对研究中原文化在祖国西南边陲的传播具有极其重要的历史价值。1998年云南省人民政府公布为第五批省级重点文物保护单位
腾冲学宫之建，始于明成化十六年（公元1480年）原建于城内西北隅，清康熙四┿四年（公元1705年）移学宫于明腾冲军民指挥使归署，前以大车湖为泮池左以秀峰山为魁阁，右为文昌祠中轴线上，排列泮池、棂星門、大成门、大成殿、崇圣祠大成殿两侧的东西庑列孔门弟子并历代诸儒学牌位。大成门左右为名宦乡贤祠泮池堤左建“起凤坊”，後为明伦堂再其后为训导廨。泮池堤右建“起凤坊”其后为学正廨。
游玩时间：建议0.5小时
是明清腾冲城在抗日战火中所遗留下来的唯┅古建筑群1942年腾冲沦陷，大成殿驻扎日本宪兵队启圣殿设为慰安所，绝对是个拉仇恨的地方我2015年1月20日去的，正在维修拍了图片，供大家参考
只留下空荡荡的大殿和两厢，不过腾冲文风很盛每年都会在此举行祭孔大典。
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