曲阜后人在日本日本人知道侵华战争吗中的作为

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2016-09-16 23:44 标签： 日本侵华战争
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曲阜学年度第一学期期中八年级历史试题含答案
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&&曲​阜03​-04​学​年​度​第​一​学​期​期​中​八​年​级​历​史​试​题​含​答​案
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你可能喜欢孔子嫡传后人之谜原来是这样的 为何不在山东曲阜却在浙江-孔子嫡传后人之谜-历史考古-未来日报
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孔子嫡传后人之谜：为何不在山东曲阜却在浙江
导读: 【孔子嫡传后人之谜原来是这样的 为何不在山东曲阜却在浙江】南孔家庙　　2002年，日本&《论语》普及会&年高德劭的伊与田学监访问杭州，偶然获悉：在浙江省衢州市，不仅生活着孔氏嫡派子孙，不仅存有宋时规制的孔..
南孔家庙　　2002年，日本&《论语》普及会&年高德劭的伊与田学监访问杭州，偶然获悉：在浙江省衢州市，不仅生活着孔氏嫡派子孙，不仅存有宋时规制的孔氏南宗家庙，而且，&掌门人&就是孔子第七十五世嫡长孙！这让这位只知道曲阜孔氏的老人惊讶不已。他立即改变行程，赴衢州探访，寻找其庙其人。　　惊疑的何止外国人。　　1993年，衢州市市长郭学焕在深圳招商会上介绍衢州有正宗的孔氏家庙，并指着身旁的孔祥楷先生说：&我身边这位先生就是孔子七十五代嫡长孙。&顿时，见多识广的记者们多有惊疑。　　世人皆知，孔子的家庙在山东曲阜，衢州怎么会有&&孔子嫡长孙怎会在衢州&&　　&南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中&。这里有一段被湮没的历史，有一位值得称道的人&&　　衢州孔庙&&孔氏南宗家庙　　清朝兵部尚书李之芳《清康熙衢州重修孔氏家庙碑》云：孔氏之家庙者遍行天下，唯曲阜衢州耳。　　可是，浙江衢州怎么会有孔氏家庙&&　　据《衢州孔氏南宗家庙志》记载，建炎二年(1128年)，宋高宗赵构在扬州祭天，孔子第48代嫡长孙、衍圣公孔端友奉诏陪祭。此后，金兵大举南侵，淮扬危急，高宗君臣仓皇南渡。建炎三年正月，高宗驻跸临安(杭州)，因孔端友率近支族人扈跸南渡有功，赐家衢州建家庙。　　南宋时期，南宗孔氏有六代袭封为衍圣公，衢州也成了当时儒学的活动中心，朱熹的闽学、两陆的心学和吕祖谦的浙东学派，如众星捧月般围绕着衢州。许多孔氏子孙走向民间，活跃于东南诸省，为儒学南渐贡献聪明才智。　　元世祖忽必烈统一中国后，令南宗孔子第53代嫡长孙孔洙从衢州北迁，载爵去曲阜奉祀。　　接诏后，孔洙即进京见驾，向元世祖面陈两难心境。他说，衢州已有5代坟墓，若遵皇上诏令北迁，自己实不忍离弃先祖的坟墓；若不离弃先祖庙墓，又将有违圣意。孔洙表示，愿将自己的衍圣公爵位让给他在曲阜的族弟世袭。元世祖不禁称赞孔洙&宁违荣而不违道，真圣人之后也&。这样，由衢州孔氏南宗的礼让，曲阜孔治获得&衍圣公&世袭爵位。　　八百多年的风雨斜阳、战火硝烟，孔氏家庙虽屡废屡兴，但衢州孔氏家庙的建制，一直按南渡家庙的规制，并一直保留着思鲁阁，表达了强烈的思乡之情，内容极为丰富。　　有学者认为：衢州孔庙同时具有官庙和家庙两种身份。它的官庙身份虽比不上曲阜孔庙显赫、荣耀，但其家庙身份当不在曲阜的孔氏家庙之下。只是因让去爵位后，南宗社会地位日衰，以至沦为平民，南宗孔庙也日渐衰败，远不如北宗保存完好，故世人后来只知北宗曲阜孔庙。　　&不思量，自难忘&&&重掌奉祀　　从民国元年(1912年)南京临时政府教育总长蔡孑民宣布停止祭孔，北京大学废去经科，到20世纪中叶，国人慨叹传统颓败，国学凋零，再到今天的国学渐热，&读经&似乎又恰逢其时。中国传统道德和文化价值又迎来了一个变化巨大的百年轮回。　　历史总会在特定时期寻找特定的代表人。　　当一些著名城市竞争申报中国历史文化名城时，衢州市并不被看好。但是到1992年，衢州成为浙江省历史文化名城；两年后，又成功申报为全国重点历史文化名城。两千年古郡衢州之所以能成功，孔氏南宗家庙是十分重要的原因。　　曾任衢州市委副书记的童效武回忆说，尽速寻访孔氏南宗后裔中的合适人士来管理家庙事务，以适应衢州对外开放的新形势，成为当时市委、市政府领导经常议论的话题。　　几经打听，孔子第75世嫡长孙、袭封于民国期间最后一任孔氏南宗奉祀官的孔祥楷先生，这个&国宝级&人物，不仅健在，还好端端地在河北省金厂峪金矿当他的矿长。1991年夏天，孔祥楷已调沈阳黄金学院任副院长。趁家庙修葺之际，衢州市委邀请祥楷先生回衢专程探视家庙。　　毕竟是名门之后。儒雅、睿智的孔院长给故乡的人们留下了美好的印象。而透过&圣人之后&的神秘面纱，其不经意间偶尔流露出的个性和自信，则更是令人印象深刻。　　在与郭学焕市长闲聊时，孔祥楷说起一件轶事。有记者曾在报上称他意欲拜会台湾孔德成先生。孔祥楷说：&我是75代嫡长孙，孔德成乃77代孙，论辈份，该谁拜会谁&&&　　风趣、在理而不乏个性的话语，让市长笑了，他向乡音已改、鬓毛未衰的孔院长发出邀请：能回老家吗&&作为圣人嫡后，孔祥楷在衢州能起到任何人都起不到的作用。　　这邀请来得太突然了！这一刻，孔祥楷感慨万千，百感交集！　　1989年，孔祥楷到山东出差，中国黄金协会副会长吕文元特意邀他去曲阜孔庙看看。这是他第一次到北孔。吕文元还特意向曲阜孔庙管委会负责人孔祥林引荐。孔祥林大为惊喜，兴奋出迎，表示久仰孔祥楷先生的大名，相见恨晚。代表着北宗、南宗孔氏后人的两双手，竟以这么一种意外的方式，跨越了800年的历史长河，第一次紧紧相握。　　兄弟俩相谈良久。祥楷感慨、动情地说：&&泗浙同源&，在孔子家族里，兄弟不应&阋墙&。方无愧于列祖列宗！&　　这一夜，孔祥楷失眠了。在对北孔孔庙、孔林的规模和气势充满赞叹、敬畏之余，也不免触景生情――南宗家庙今如何&&　　孔洙让爵后，南宗的正宗地位被淡化。为免日后南宗子孙与北宗夺嫡，当时朝廷专门制订了衢州孔氏家规，言明曲阜北宗袭封千年不易，如南宗妄起争端，将被&置之重典，永不叙录&。这样，南宗地位一落千丈，逐渐衰败。岂不知爵位可让，而嫡长孙的血脉是无法移让的。幸好明朝时衢州知府曾上奏：&衢州圣裔自孔洙让爵后，衣冠礼仪同氓庶。&请朝廷重新授爵。　　&思鲁阁&还在，家庙还在，庙阶前那百年松柏还在，但南宗孔庙如今却已成居民杂住之地，红墙斑驳，年久失修&&家庙里的银杏叶还绿吗&&大成殿檐角的风铃还在晨风中响起吗&&毕竟身体里流淌着圣祖的血液，家族之荣耀，他虽不曾向人夸耀，但这潜藏于灵魂之中的心理从未消失过，从未忘记自己作为&生民未有&后人的责任，也使他多次萌发回衢州重振家庙的念头。用户名/邮箱/手机号
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老照片1938：日军侵占曲阜、邹县，孔孟后人的气节有点那啥
导读：这是一组日军入侵曲阜和邹县时，日军随军记者拍摄并发表的照片：
图01：日军在曲阜城外进军。
图02：曲阜街头行进的日军部队。
图03：曲阜街头行进的日军部队。
图04：曲阜孔圣林。
图05：日军拜孔庙。
图05：孔府。日军为孔子76代孙拍照。
图06：日军拍摄的邹县亚圣殿。
图07：日军拍摄的邹县孟子亚圣庙。
图08：日军闯进孟子故宅大门。
图09：日军拍摄的孟子74代。
图10：日军在邹县种下侵略者的所谓“纪念树”。
这是一组日军入侵曲阜和邹县时，日军随军记者拍摄并发表的照片：图01：日军在曲阜城外进军。图02：曲阜街头行进的日军部队。图03：曲阜街头行进的日军部队。图04：曲阜孔圣林。图05：日军拜孔庙。图05：孔府。日军为孔子76代孙拍照。图06：日军拍摄的邹县亚圣殿。图07：日军拍摄的邹县孟子亚圣庙。图08：日军闯进孟子故宅大门。图09：日军拍摄的孟子74代。图10：日军在邹县种下侵略者的所谓“纪念树”。
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山东曲阜孔子后人情况
最后更新时间： 07:41:23
山东曲阜孔子后人情况 图片来自网络
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