佛为什么不帮你，很多人都错了－－学佛网
&佛为什么不帮你，很多人都错了
发布：妙音居士&［ &］&& 日期: 10:00:00&&
　　南山上有一座神庙，里面供奉着一尊佛祖。传说这尊佛祖非常灵验，只要信徒心诚意正的许愿，佛祖都会大发慈悲，帮信徒圆他的梦。　　有一个信徒听说了这件事，他为了表现出虔诚的心，在佛祖诞辰时，亲自背着三样牲礼，一步一步地爬上南山，准备在佛祖的生日时，向佛祖许愿。　　他爬过一山又一山，当汗流浃背时，他怕失了恭敬的心，说什么也不肯放下牲礼，稍作休息;当身疲力竭时，他怕误了生辰之时，说什么也不肯慢下脚步，稍作停留。　　历尽千心万苦，虔诚的信徒终于到了神庙。　　他恭敬的将牲礼摆上供桌，噗通一声跪在地上，双手合十诚敬的向佛祖祷告说：“灵验的佛祖啊!我已经考了十年功名，却都一直无法如愿。你的法力无边，请你看在我这么虔诚的份上，让我今年金榜题名吧!”　　信徒虔诚的祷告完毕之后，收拾起牲礼准备打道回府。　　他才走出庙口，就看见一个乞丐伸手向他乞讨说：“大方的施主呀!我已经饿了三天三夜了，请你可怜可怜我，给我一点祭拜的牲礼充充饥吧!”　　信徒看乞丐脏兮兮的模样，露出嫌恶的表情挥挥手，说：“走!走!瞧你又破又烂，别弄脏我的牲礼，我的牲礼还要带回家给妻子儿女吃呢!哪里有你的份!”　　乞丐不断地磕头乞求，说：“大方的施主呀!我就快饿死了，只要给我一点点牲礼就够了呀!请你救救我吧!”　　信徒怕乞丐来抢他的牲礼，赶紧扛起牲礼，头也不回的跑下山去。乞丐饿的全身无力，裹着身上仅有的破毛毯，缩着身子蹲在庙旁。夜，渐渐深了，天气也愈来愈冷了，乞丐用破毛毯把自己冻得直打哆嗦的身体紧紧裹住。　　不知从哪里突然冒出一只全身都是脓疮的癞痢狗，一瘸一瘸地跑到乞丐身边，叼着毛毯一角，盖住满是脓疮的身子，紧紧偎在乞丐身旁取暖。　　小狗身上的脓疮破了，脓水沾脏了乞丐的毛毯，把毛毯弄的又臭又黏。　　乞丐生气的踹了小狗一下，说：“滚!滚!瞧你满身又脓又疮，别弄脏了我的毛毯，这里可没有你窝身的地方。”　　小狗挨不起痛，泪眼汪汪的慢慢跑开，当天晚上就冻死在神庙的大门边。　　第二天，乞丐虽然有毛毯覆身没有冻死，但也因为缺少食物而饿死了。　　半年后，虔诚的信徒进京赴考又落榜了。　　他气冲冲的跑上南山，向佛祖抱怨说：“说什么你的法力无边，根本都是骗人的，如果你真的灵验，为什么连一个简单的考试都没有办法帮我，还让我名落孙山?”　　佛祖拿出榜单，问信徒：“为什么我要帮你?”　　信徒回答：“我虔诚的扛着牲礼上山，为了赶在你的诞辰之前来到庙里，一刻也不敢休息，光是这份诚意，你就应该帮我。”　　佛祖叫乞丐的灵魂出来，乞丐的灵魂向信徒大声哀嚎，说：“我只请你给我一点牲礼，让我填饱肚子，你都不肯，连这一点施舍之心都没有，佛祖为什么要帮助你?不过佛祖呀!你也真是残忍，宁可眼睁睁的看我饿死，也不肯赐一点东西给我吃，难道你没有一点怜悯之心吗?”　　佛祖又叫小狗的灵魂出来，小狗的灵魂向乞丐大声吠叫，说：“我只求你让我窝在毛毯旁，给我一点毛毯的温暖，对你来说根本没有任何损失，你都不肯了，信徒为什么要施舍你?佛祖又为什么要怜悯你?”　　最后，佛祖指着信徒说：“让你金榜题名;再指着乞丐说，让你丰衣足食，对我来说都是举手之劳。但是，你们连自己能力所及，可以轻易帮助别人的都不肯付出，你们又有什么地方值得我动这举手之劳呢?”　　佛祖说完，顺手把信徒的榜单抛到深谷中，信徒再也与功名无缘!　　有人说，现在的人真是太小气了，连一个微笑都舍不得送人愁眉苦脸，让人觉得面目可憎。　　我们总是容易把所有心思，放在我们期待“得到”的地方，脑海中无时无刻盘算着，我们做这些事，可以得到什么利益?可以享受什么成果?却很少把心思投入可以“喜舍”的部分，想想我们这么做，别人会不会方便一点?能不能轻松一些?　　但是，假使我们都不愿意给别人什么，又有什么资格要求别人必须给我们呢?在我们有能力的时候，不肯伸出援手，那么在我们需要的时候，又有什么资格要求别人要伸出援手?　　太多人都不明白：&你所给予的最终都会回到自己身上!　　不要总是想着失去了什么!想想你拥有的是否比别人更多!想想你拥有的给你带来了什么幸福!圣经告诉世人，不懂感恩的人连他所有的也将被夺去，如若一味向他人索取也终将被人索取!　　人跟人之间或是人跟其他生命的对待相处，都会有回报。如果不是直接回应，也会有因果循环，结果终究会落在自己身上，做最后的承担!　　诸佛菩萨他们自己不会来帮你，他会派一些人到你身边来帮你!能向我们索取的人(乞丐、治病缺钱的人)，其实都是诸佛菩萨安排来让我们种下福报种子的贵人!　　善待众生，善待世界;　　诸恶莫作，众善奉行。　　种瓜得瓜，种豆得豆;　　种如是因，得如是果。　　好人好自己，坏人坏自己。　　“一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。”我们今天不去讨论道德和知识谁更重要，但我相信我们的国家和民族最需要的是具有道德高尚的知识者。学习佛法、传统文化，讲学培养人才，以专修求生净土，做个有道德的人。　
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佛祖如来三百年都无法渡化之人，他的出现让三界陷入永恒的黑暗！
如来曾经用心度化过两个人，一个是孙悟空，另一个就是无天（当时是魔罗）。然而结果却完全不同。孙悟空在五行山下的五百年是他接受大闹天宫惩罚的五百年，也是他磨炼意志、驱除心魔的五百年。在这五百年的监禁之中，他成功除去了心中的“贪、嗔、痴、慢、疑”五毒。可以说，没有这五百年的磨炼，就没有后来的取经成佛的成果。　　然而魔罗却完全不同，他不是一个有血有肉的人，而是一个分离了善念的恶灵，而不是善恶一体两面。孙悟空可以被成功度化，这是由于他的本性是善良的，只不过被自己的业力蒙蔽了心智，经过磨炼，最终战胜心魔、战胜自己。有善必有恶，用无天的善念——白衣无天的话说：任何人都有善恶两面，连佛祖也不例外，若佛祖的恶念压制了善念即会成为第二个“无天”。佛祖也有自己无法改变的事情，善的力量有多大，恶的力量就可以有多大，佛祖也不可能将自己的恶念铲除。佛祖也只能尽自己的力量去渡化可渡之人，他和无天都无法抗拒定数。　　所谓无天佛祖就是紧那罗菩萨是八部龙神之一，就是“飞天”之一 ，而无天是虚构的。无天是魔罗的化身，魔罗是魔界的大圣。燃灯古佛洞悉三界，知晓只有涅槃才能帮助三界脱此大劫。黑莲圣火锻杀灵童时无天已经镇住了灵童的天灵。但是灵童还能发出护体神光。因此可以。然而，无天和如来一样，均无法杀死孙悟空。镇元子说过：大圣是杀不死的，当年闹天宫时，佛祖也没有说明无天能有和如来相抗衡的强大力量。而孙悟空本身的法力是不如无天的，吃下舍利子也只能和无天打平，孙悟空拿无天可谓是无可奈何。只有找到舍利子才能消灭无天。因此孙悟空的法力和无天差距巨大。办法，只好将他压在五行山下。孙悟空被无天打伤并带走，很快，伤就好了。无天说：悟空，你觉得你的伤好些了吗？你本天生石猴。三界之内，无人能取你性命。无天的法力的确非常强大，用他自己的话说，他是和如来对等的，佛祖是将自己的善念发挥到极限，无天是将自己的恶念发挥到极限。即便法力远高于孙悟空，却无法杀死孙悟空。阿依纳伐在阿修罗界亲口对孙悟空说：在众神当中只有你是有实力可以和无天对抗，也只有你可以打乱他的计划，他真正用心对付的只有你一个人而已。这从反面证明，除了如来与无天，孙悟空的综合实力最强【除去未出场的菩提老祖】。而且，这还只是悟空为救如来圆寂之前。无天被十七颗舍利子杀死之后，佛祖重返三界。在众神仙佛菩萨的共同努力下，悟空也重返三界，被如来封为第十七位万佛之祖，和十七颗舍利子于一身。这时悟空的法力就可想而知，肯定和佛祖平级。
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简介: 每日最新热点资讯展现。《西游记》佛祖都忌惮的人：太上老君与如来谁厉害
《西游记》佛祖都忌惮的人：太上老君与如来谁厉害
　　如来佛祖在中是一个bug一般的存在，无所不知无所不能。作为西天灵山的掌门人，他一出手就震慑住了天庭所有人。大闹天宫的孙悟空在须臾之间被如来镇压在五行山下，十万天兵不能降伏的齐天大圣在如来手上走不过一招。本来天庭的蟠桃宴变成了如来佛一人的安天大会。自此以后，这个号称不死不灭的大能便顺理成章的搞起了西天取经计划。事实上，西牛贺洲真正的控制权就在如来手中，以如来为首的灵山真得厉害到了可以和天庭分庭抗礼的地步了吗?　　唐僧取经计划实际上就是以如来为代表的体系和以玉帝为代表的道教体系之间的一场博弈。为了顺利进行，如来派出了观音保驾护航，偶尔也会亲自出手。如来真正正面出手有三次：第一次出手镇压孙悟空五百年，解决了天庭的危机：第二次出手用金钵罩住了六耳猕猴，解决了唐僧师徒之间的内部矛盾;第三次出手则是降伏了取经路上最厉害的妖魔金翅大鹏瓦解了一方割据势力。可以说只要如来出手，基本上没有解决不了的问题。事实真得如此吗?三界之中五仙之内就没有如来忌惮不敢惹的人吗?　　当然有，而且不只一位。书中暗处写到的和他同级别的祖师大能哪一个好惹了?三清四御玉帝大天尊以及同为佛祖的东来佛祖他都得给面子，燃灯古佛更是他的前辈。作为同一战线上的人暂且不提，作为竞争对手，有一人不得不提，他也是一位祖师级别的存在，唐僧取经路上和他有多处交集，就算如来亲自出面也未必管用，还非要开阁献宝才放唐僧西去。这个让如来忌惮不已的人是谁呢?他就是道祖太上老君。唐僧师徒到了金兜山遇到强悍妖魔独角兕大王。由于此妖的金刚琢能套万物，悟空失却金箍棒后，先后请来李父子，邓化、张蕃二雷公，火德星君，黄河水伯神王等诸路天兵神将前来剿妖，都不能得胜。不得已去灵山求佛祖帮忙。如来怎么说的呢?　　原著第52回，如来对行者道：“那怪物我虽知之，但不可与你说。你这猴儿口敞，一传道是我说他，他就不与你斗，定要嚷上灵山，反遗祸于我也。”古人诚不欺我，人，这句话就是在天上都适用!如来反而卖关子不告诉他，这妖魔其实是太上老君的坐骑青牛精。如来怕青牛精是他告诉行者真相反而过来找他麻烦。“反遗祸于我”，一方面说明如来并没有把握降伏此妖，因为太上老君自己都说若没有芭蕉扇我也奈何不得他，如来没有芭蕉扇，面对金刚琢估计也;　　另一方面，若降伏此妖则是让太上老君大大的难堪，要知道当年老君过函关化胡为佛对佛教实是有点化之功，若不给老君面子有点说不过去。所以如来并没有亲自出手，他是怎么做的呢?如来即令十八尊罗汉开宝库取十八粒“金丹砂”与悟空助力。如来说金丹砂的作用是可以困陷住妖魔一股而擒，事实上并没有什么用。这个时候降龙、伏虎二罗汉才说出实情，若不能降伏须是到兜率宫找太上老君。他为什么不一开始就说破真相呢?反而明知道金丹砂降伏不了此妖魔还又被套走?这就是如来佛祖的高明之处，要知道《西游记》里面的人际关系可是很复杂的，死得惨的都是没背景的!　　多此一举的金丹砂就是事情的关键。什么是金丹砂?有人说是十八座金山，如来开得是宝库，金丹砂自然是宝贝。如来自己都有聚宝盆，曾有比丘圣僧在赵舍卫国家诵一遍经书就换了三斗三升米粒黄金。可见，灵山的金子储备不少。如来这次出手可是下血本了。这十八粒金丹砂比金子更昂贵，为何?这种稀有的储备正是太上老君所缺少的炼制金丹所必不可少的材料。太上老君的金丹可是能增长功力延年益寿的仙家宝贝，当年猴哥偷吃了五壶金丹，这一次便是如来代弟子变相的收买和补偿。　　事实证明，金丹砂很管用。太上老君还了其他众神的法宝武器，唯独没有还金丹砂。这也是如来在暗中出手唯一一次亏本的买卖。他降伏不了青牛精又得罪不起太上老君这个大能，只能自己吃瘪了。也有可能在此难之中天庭与灵山私下里达成了某种协议，而如来做出了妥协。这是道教在佛道博弈中的一场小胜，看到这里不免对太上老君有一个大大的改观!那个的白头发老头，其实很厉害的!　　到这里问题就来了?如来跟太上老君哪个厉害?跟这个很难，两人分别是道教与佛教的至高神，若要分出胜负的所以然，显然就又上升到道教与佛教的层面了。许多人觉得如来牛逼，是因为看了央视版的西游记，其实那和原本西游记来去差距很大的。　　原本中太上可从来没对猴子红过脸，说白了太上和如来爱管闲事不同，他就是懒得管。太上是我国本土道教体系的至高神，如来是外来佛教体系至高神。所以没有哪个厉害的说法，各自宗教各自厉害。这个问题一百个人有一百个说法，就像你问宙斯和玉帝打架谁厉害一样。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
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摸陆陆续续南京路握忙里偷闲我哭我与拉佛祖了某种类似的时候来没发货人民主要不要紧急通知
15-08-03 07:50
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回应内容应大于0小于500个字符!如来佛祖成佛之前在现实中的人吗? 佛祖只有一个？如来成佛之前有佛吗？
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如来佛祖成佛之前在现实中的人吗?
如来佛祖成佛之前在现实中的人吗?
如来佛祖成佛之前在现实中的人吗?还是人的内心世界杜撰出来的人物呢?如果是现实人物,请讲讲他的生前事.观世畅梗扳妓殖幻帮潍爆璃音呢?相关说明：
观音是如来的情人???如来的妻子和儿子现在应该是什么佛??
是现实中的人，畅梗扳妓殖幻帮潍爆璃不是杜撰，佛祖就是释迦牟尼佛，成佛之前，他是印度小国净饭国的王子，很小的时候性格就有点忧郁，觉得人民生活得很不快乐，一直在思考，怎么样才能让人们生活得更加快乐呢？于是，在他完成了娶妻生子的使命之后，就离开了家，出去修行，严苛自己的身体完成苦修，六年之后，发现苦修只能带给人的身体已影响，并不能让人的心灵活得平静。所以他开始思索，如何让人的心灵活得平静，就这样，在菩提树下得悟大道。之后，开始广招弟子传法说教。若干年后圆寂。
1.是现实中的人，不是杜撰，佛祖就是释迦牟尼佛，成佛之前，他是印度小国净饭国的王子，很小的时候性格就有点忧郁，觉得人民生活得很不快乐，一直在思考，怎么样畅梗扳妓殖幻帮潍爆璃才能让人们生活得更加快乐呢？于是，在他完成了娶妻生子的使命之后，就离开了家，出去修行，严苛自己的身体完成苦修，六年之后，发现苦修只能带给人的身体已影响，并不能让人的心灵活得平静。所以他开始思索，如何让人的心灵活得平静，就这样，在菩提树下得悟大道。之后，开始广招弟子传法说教。若干年后圆寂。 2.现实中的如来佛祖活到了八十几岁圆寂的,他的儿子是他的入室弟子之一,他的弟弟,包括他的妻子后来都随他一起修行,都得到了不同程度的修行。3.观音是他的情人！
菩提祖师到底是谁？有三种猜测，其一，认为是如来本人；其二，认为是如来的师兄；其三，认是如来的十大弟子之一，即须菩提，《金刚经》的主角；我个人认为是第三种。 猜测之一 孙悟空是只石猴，很多年后有人说他是这本书的真正主角，其实这是不恰当的，他只是“第一主角”。因为西游的队伍里每个人都是主角，包括龙马。 孙悟空是天产石猴，生于花果山水帘洞，得育明师。修成大道。降龙伏虎强销死籍。一根如意金箍棒，横扫天上地下，高傲刚强，生平从不服人。 他受业的师父，是一个叫菩提老祖的人。 我在很久以前写过东西论述过天地五仙的级别和差别。在那里边我曾经有过菩提老祖不如镇元大仙的论调。因为菩提老祖曾经露出口风可杀悟空.他既然居住在地上，又能教出孙悟空这等徒弟，理所当然属于地仙。而镇元是地仙之祖。所以镇元强于菩提更强于悟空这个推理我一直深信不疑。直到不久以前的一个晚上，那天晚上我无聊的翻着西游，忽然间，我想起一个问题：菩提到底是谁？ 跟我以前臆断的相反，菩提，也许根本不是地仙！ 因为这中间的疑点太多了，而我以前竟然一直没有注意到。 一，悟空学成大道降龙伏虎之后，曾经有过一段“强销死籍”的经历。当时地府的生死簿上明明记载“孙悟空，天产石猴，该寿三百四十二岁，善终。” 大大的不对！ 因为要知道悟空当时已结拜七兄弟，七兄弟另外六人各个都非善类，从法力神通上说，应该都在伯仲之间。既然悟空可以而且已经强销死籍，那么那六个呢？难道他们六个已经强销死籍过了么？难道地府隔三差五就要被神通广大的妖怪践踏一回？难道地府里根本没有另外六个魔王的档案？ 何况天下间还有更强于七魔兄弟的妖怪！ 那么为什么只有孙悟空有这样的遭遇？ 从天地五仙的划分来说，天地神人鬼（顺序不可错，央视新西游里那个如来都没搞懂，他老人家说的是天地人神鬼，直接让张三丰超过了玉皇大帝：）。 以悟空毕业离校之后表现出来的神通，横扫天宫，败李靖哪吒四天王都是真实本领。能横扫神仙界的起码是高一等的地仙界。而当时悟空还没有以身为炉鼎炼丹的能力，他以后的道行积累基本都是靠吃桃子的。所以他也只能是地仙。鉴于他确实打不过地仙之祖镇元大仙，他在地仙界中应该只是中等偏上一点。 当时悟空既然已有地仙的能力，理应同时拥有地仙的待遇。他另外六个兄弟每个都没有受到地狱的骚扰，应该就是因为他们都已经拥有实际地仙的能力和待遇，哪个鬼仙敢惹他们，不被他们拿去递鼓传更提铃喝号就已经万岁万岁万万岁了…… 所以悟空这段相当特殊的遭遇，其实只能说明一个事实：悟空根本不是仙人。从始至终，他根本没能跟仙界建立起真正脉络贯穿的联系。所以，他的师父，菩提老祖，也同样不会是仙人！ ——那么他们到底是什么？ 二，照妖镜的问题。 这个问题曾经困扰了我很长时间。悟空两次公然对抗天宫，两次都对上了托塔李天王，李天王有照妖镜。但前后两次交锋，其中一次还是在二郎神的关照之下，这照妖镜居然一次都没好用过。对悟空不构成任何威胁。当时最后破解悟空变化的方法，是锁了琵琶骨。 很久以后，悟空与六耳猕猴鏖战，真假难辩。打到天宫，照妖镜第二次出场，在镜子里，看到两个大圣，衣服，金箍，铁棒一模一样，分毫不差！ 怪就怪在这里，假使照妖镜对悟空有效的话，镜子里应该只有两个猴子而已……为什么他们在照妖镜面前宛如对着一面普通的镜子，连衣服之类都过滤不掉？…… 但还不能就此说照妖镜是一没用的东东，那牛魔王何等了得，与悟空激战一日一夜，斗智斗力，丝毫不落下风。若按这等法力，小哪吒哪里是他的对手？！可是照妖镜一照住元神，老牛就再不能飞腾变化，只能乖乖的做被......说归说不过你又不是那个时候代的人 你能确定么..难说的都是记载下来的 历史有的时候很难说清的！
现实中的如来佛祖活到了八十几岁圆寂的,他的儿子是他的入室弟子之一,他的弟弟,包括他的妻子后来都随他一起修行,都得到了不同程度的修行,
如来好像市文莱的王子
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看你这段话,好像人成佛了就不是人了似的呢?之所以称佛,是指修行人证得了本自具足的佛性,明悟佛性即空性...～～～
释迦牟尼佛,在很久以前就成佛了,来世间是示现成佛的。南无阿弥陀佛。～～～
阿弥陀佛! 成佛很难,最难的是找对方法。 净空法师:说成佛三大阿僧只劫,不是对我们讲,是对法身大士说...～～～
公元前1500年左右,(中国的商朝时期),古印度有一小国国王叫乔达摩.悉达多,出家修行,后顿悟为佛陀...～～～
如来佛是讹传,不是一个人。释迦牟尼佛。也可以叫释迦牟尼如来。在经典上记载,释迦牟尼佛来这个世界八千次...
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