刘备和平壤有什么关系吗,我早就想问这个问题了,那时候玩的三国群英传7刘备攻略,刘备的初始地盘在平壤,在朝鲜啊

&&《三国群英传》玩家剖析刘备与诸葛亮的最大分歧
《三国群英传》玩家剖析刘备与诸葛亮的最大分歧
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作者:你的骄傲
熟读《三国演义》的朋友都知道,刘备得到了诸葛亮,说自己好像是鱼儿得到了水一样,从此对他是言听计从,那关系也是一天比一天情深。相比之下,连关羽、张飞这些老兄弟好像都不如两人亲密。尤其是曹丕称帝以后,蜀地人认为汉献帝已死,众部下劝刘备当皇帝,刘备不许,可是诸葛亮说了一番话,刘备就同意了。还说诸葛亮能“辅佐我克服缺点,协助我布施天子的恩德福泽,以便使汉室的光辉普照天下”。临终,刘备更是把儿子托付给诸葛亮,让他们像对待父亲一样对待诸葛亮。从此以后,他们俩就被视为君臣关系的榜样,是和齐桓公与管仲一样古代君臣关系的楷模。然而,他们两个真的是铁板一块,从来就没有分歧吗?《》玩家“无氏生张飞”就指出了在对待吴国方面,是两人最大的分歧。孙权偷袭荆州,杀了关羽。刘备当了皇帝以后,要报复关羽被杀的耻辱,于是在章武元年(公元221)秋天兴兵,亲率“诸军伐吴”为关羽报仇。刘备被东吴孙权部将陆逊打败,不得已退守永安,一年多后病重死去。出征前,蜀国“群臣多谏,一不从”,那意思是说,臣下很多人都劝谏刘备,不要进行这次战争,但刘备一概不听,坚持伐吴。那么,在这些提反对意见的群臣当中,有没有诸葛亮呢?在《三国志》当中,无论是《先主传》还是《诸葛亮传》,都没有涉及这个问题,这么重大的一次军事行动,两人难道就没有进行过沟通?即便这是刘备没有经过朝仪就做出的决定,那诸葛亮是赞成还是反对呢?这次东征,诸葛亮没有随军前往。这倒不能说明什么问题,皇帝“御驾亲征”,留下最为倚重的大臣和太子守国,这也是常理。但既然有多人劝谏,诸葛亮还是应该有个态度的。《三国志·蜀书·法正传》当中有一句话,说明诸葛亮是反对这次东征的。彰武二年(公元222),刘备大败而归,撤退后住在白帝城。诸葛亮叹息说:“法孝直若在,则能制主上,令不东行;就复东行,必不倾危矣。”这句话说明,不管诸葛亮有没有劝阻刘备东行,他在内心是反对这次东征的,因为在他说这话的时候,刘备还活着。尽管诸葛亮反对刘备东征,但最有可能是诸葛亮并没有劝阻刘备。其原因很可能是诸葛亮了解,刘备东征孙权,夺取荆州的决心是不可改变的,又有那么多人劝谏无效,自己还是不说为好。尤其是,作为后方的诸葛亮,要负责前方的物资供应,既然他不能改变刘备,还是不劝,以便让刘备没有后顾之忧放心东行。但不劝说不等于内心赞同,纵观刘备与诸葛亮在对待东吴问题上,两人始终是有区别的。诸葛亮一生都主张对东吴联合,从来都不主张对东吴用兵,这已经成为诸葛亮观念里的东西,不可改变。曹操南征荆州时,刘备在长坂和他交战,大败,退到夏口。诸葛亮说:“事情已经很紧急了,请您下令让我去向孙将军求救。”刘备同意后,诸葛亮说服了孙权,促成了孙、刘联合,打败了曹操,也就是从这个时候开始,形成了诸葛亮坚定不移的联吴政策。只不过,在刘备在世时,蜀汉军国大事最终决定权在刘备手上,诸葛亮只能建议,不能决断而已。刘备死后,诸葛亮成了蜀国实际上的当家人,马上就派出使者,与吴国建立亲善友好关系,并建立了两国的同盟。从此后,终其诸葛亮一生,从来都没有对吴国发生过一次战事,哪怕是很小的军事冲突。而刘备则不同,他对东吴始终是一种现实的需要,有益于自己则联合,不利则刀兵相见。即便是在联合期间,刘备也始终保留着一份警惕。如汉献帝建安二十年(公元215),刘备得到益州以后,孙权提出让刘备归还荆州,刘备说等我取得凉州以后,就把荆州还给你,于是,两家大打出手。可是就在这年,曹操夺取了汉中,威胁到蜀国成都的安危,刘备马上把荆州的江夏、长沙、桂阳割让给孙权,又一次实现了孙刘的联合。等到汉献帝建安二十四年(公元219),刘备并没有和孙权通报,自己率先当上了汉中王,这等于是刘备率先打破了这种联盟。这也是导致东吴偷袭荆州,杀死关羽的原因所在。当皇帝后,刘备以报复关羽被杀为名东伐吴国,两家举国为敌,孙权提出和解,被刘备拒绝。失败后的第二年,孙权提出来和解,刘备反而同意了。这和诸葛亮对待东吴的政策有明显的区别。刘备和诸葛亮为什么有分歧而不为人所觉察呢?这就是一个新兴集团处于上升阶段正常有力量的表现。任何一个团体内部不可能没有矛盾,但内部的分歧和矛盾是不应该表露于外的,尤其是作为封建社会的臣下,更不能表现君臣之间的不一致。诸葛亮是古代的优秀政治家,是封建社会臣子的典范,他非常懂得,自己既然不能阻止刘备东征,就只有全身心的支持。因此,他对于由于法正不在而不能阻止刘备东征的感叹,不会让人感觉这是对刘备的指责,相反,他更像是对于自己不能像法正一样劝谏的一种自责。当然了,人们感觉不到刘备和诸葛亮的分歧,也与《三国志》等史家的曲意维护有很大的关系。
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您还能留下200个脚印刘备错过了这几个人才:难怪总是敌不过曹操军队! - 今日头条()
刘备的一生分为两个阶段,第一个阶段从涿郡起兵到赤壁大战前,人生如浮萍;第二阶段从借居荆州到白帝城托孤,辉煌很短暂。在刘备第一阶段的人生里,避居新野,三顾诸葛亮于南阳,为他设计实现抱负的战略蓝图,因此他才能够步入第二阶段的辉煌人生。刘备对待人才方面,在很小的时候就已经有天赋了,涿郡起兵时,有关羽、张飞、简雍跟随,转战徐州时,又有糜竺、糜芳、孙乾倾情加盟,但终究没有改变他寄人篱下的命运。其实不少的士大夫还是非常看好刘备的,为什么这些士大夫都不善始善终的追随刘备呢?相信大部分人都能够明白,最重要的原因在于他没有属于自己的地盘,没有一个安定的社会环境,来让这些士大夫实现安邦治国的梦想。1、田豫田豫,字国让,渔阳雍奴人,官至太中大夫,享年八十一岁,是曹魏少有的高寿将领。当然这些不重要,重要的是田豫很有才能,抵御北方少数民族的第一名将,《三国志》中,将田豫与满宠、牵招、郭淮同列一传,除此之外,陈寿还认为“豫位止小州,招终於郡守,未尽其用也”,田豫终于小州,牵招终于郡守,都是没有得到重用,陈寿的这句话是非常有分量的。那田豫和刘备有什么关系呢?话还是要从刘备投奔公孙瓒说起,年纪尚小的田豫把自己托付给刘备,后来跟随刘备一同援救徐州,陶谦表刘备为豫州刺史,田豫因为母亲年老而返回家乡,临别之时,刘备哭着说:“恨不与君共成大事也!”相信大家都能明白这句话的意思。田豫回到幽州,先跟从公孙瓒抵御袁绍,公孙瓒败亡后,归附鲜于辅。曹操平定北方,鲜于辅投降曹操,田豫才能够为曹氏集团服务。这是刘备在徐州失去的第一位人才。2、陈群田豫离开后,刘备也带着部队前往豫州任职,在这里遇到了陈群和袁涣,但最终他也错过了这两位人才。陈群,字长文,颍川许昌人,隶属于豫州刺史部,这也是刘备能遇到陈群的原因。陈群家族在中原是知名的士大夫家族,他的父亲叫陈纪,字远方,名气很大,被尊称为陈远方,中学语文教材中收录了一篇《陈太丘与友期行》的文章,就是讲的陈群父亲的故事,而陈太丘是陈群的祖父,陈太丘本叫陈寔,因为做过太丘长(太丘县令),所以被尊称为陈太丘。鲁国的孔融是孔子的后裔,是一个才能出众而且又清高的人,年龄在陈纪和陈群之间,孔融先和陈纪为友,后来又和陈群结交,所以陈群的名气就越来越大。对于善于礼贤人才的刘备来说,来到豫州地界,肯定不会不知道陈群的大名,因此他征召陈群担任别驾,别驾在汉代是刺史的佐官,相当于刺史的副官或者说是机要秘书,刺史出巡监察地方时,别驾就坐另外的驿车随行,因此被称为“别驾”。没过多久,徐州牧陶谦病逝,徐州的官民希望刘备能够到徐州接任州牧,刘备准备前往,陈群却劝刘备不要去徐州,分析了去徐州的利弊,担心前有袁术的大军压境,后有吕布的阴谋偷袭。陈群的预言都一一成为现实,不久之后,陈群被举为茂才,为柘令,陈群没有去上任,和父亲陈纪去了徐州避难,曹操消灭吕布之后,征召为司空西曹掾属,成为曹魏的大臣。3、袁涣袁涣,字曜卿,陈郡扶乐人,父亲袁滂,是汉朝的司徒,袁氏家族也是名门望族,知名的有袁徽和袁霸等人。刘备到豫州时,举袁涣为茂才,茂才就是优秀的人才,举茂才是汉代察举制的一种,向朝廷推荐人才,跟后来的科举制一样,举荐者和被举荐者之间有一种师生的情谊。不过袁涣并没有在刘备手下任职,而是躲避战乱到了江淮一带,被袁术所任,后来跟随袁术出征阜陵,被吕布拘留,袁涣也因此成为吕布的下属。吕布和刘备刚开始很亲密,后来闹翻,吕布让袁涣写信骂刘备,袁涣不愿意,吕布威胁袁涣说:“愿意写就可以活命,不愿意就只有死路一条。”袁涣大义凛然,并没有对吕布的恐吓有所触动,很镇静的对吕布说:“涣只听说德行可以侮辱人,没有听说骂可以侮辱人的,如果刘备是一个君子,那他肯定不会以将军的话为耻辱,假如他是一个小人,再用你的话来回复你,那么受辱的是你而不是他。再说我先前侍奉刘将军,就像今天侍奉你一样,假如有一天我离开这里,再来痛骂将军,可以吗?”吕布听了袁涣的话,非常的惭愧,终止了这样的行为。吕布殒命白门楼之后,归属于曹操,曹操搞屯田制,出现大量的农民和士兵逃亡,袁涣劝谏曹操不要强制这些人去屯田,愿意去的就去,曹操听从建议之后,屯田才得以顺利的进行。刘备去世的时候,消息传到魏国,曹魏群臣相互祝贺,唯独袁涣想起刘备当初的推举之恩,不愿意庆贺。4、陈登刘备错过的第四位人才,是徐州的陈登。陈登,字元龙,徐州下邳人,陶谦的下属,后来曹操任命他为广陵太守、伏波将军,天妒英才,三十九就过世了。陈登文武双全,才智过人,被陶谦举为典农校尉,主管徐州的农业生产,担任广陵太守时,大破江东孙氏的进攻。刘备和陈登可谓是英雄惺惺相惜,史书记载魏国司徒陈矫曾为陈登的功曹,陈矫与陈登谈论,陈登说:“夫闺门雍穆,有德有行,吾敬陈元方(陈群的父亲)兄弟;渊清玉絜,有礼有法,吾敬华子鱼(华歆);清脩疾恶,有识有义,吾敬赵元达(名士赵昱);博闻强记,奇逸卓荦,吾敬孔文举(孔融);雄姿杰出,有王霸之略,吾敬刘玄德(刘备)。”当然刘备对陈登的评价也是非常的高,后来刘备转战到荆州,与刘表、许汜谈论陈登,许汜说:“陈元龙乃湖海之士,骄狂之气太严重了!”刘备对许汜的言论深表不满,不过他也没有立即反驳,而是问刘表说:“您认为许先生说的话对不对啊?”刘表却说:“如果说不对,许先生是一个好人,是不会说假话的;但如果说对,陈元龙却又名重天下!”刘表也不知道这位许先生说的话对不对,只能用和稀泥的方式来回答,不过没有得到刘备的认同。刘备又接着问许汜:“许先生说陈元龙骄狂,有这样的事情吗?”许汜应该没有看出刘备对他的不满,说:“以前世道动荡的时候,我路过下邳,见过陈元龙。他毫无客主之礼,很久也不搭理我,自己高卧大床,而让客人坐在下床。”刘备反驳说:“许先生您向来有国士之风,现在天下大乱,帝王流离失所,元龙希望您能够忧国忘家,匡扶汉室,然而您计较田宅屋舍,言谈之间毫无新意,这当然是元龙讨厌的事情,又有什么理由要求元龙和您说话?如果是我的话,肯定是到百尺高楼上躺着,而让您睡在地下,哪里只有区区上下床的区别呢?”许汜肯定被刘备的一棒子打蒙了,幸好刘表出来圆场,刘备感叹的说:“像陈元龙这样文武足备、胆志超群的俊杰,只能在古代寻求,而现在芸芸众生,恐怕很难有人赶得上他了。”这个故事被后人传诵,形成了一个成语,叫“求田问舍”,意思就是说只知道谋求个人利益,没有远大的理想。刘备能够说出这一番话,他的道德情操并非像当代人说得如此不堪,也许这只能说当代人的价值观发生了转变,以小人之心度君子之腹的事情是不可取的。当然许汜在三国乱世只是一个小人物,曹操为兖州牧时,许汜本是兖州的从事中郎,与张超、陈宫等背曹操而迎吕布为兖州牧,后来又随吕布到了徐州,吕布被围困下邳时,曾派遣他和王楷向袁术求援,吕布失败之后,投靠了荆州的刘表。陈登慕刘备的雄才大略,又对刘备有拥戴之力,吕布偷袭徐州,伪降吕布,暗中联合实力派曹操,消灭吕布,后来刘备第二次领导徐州,陈登也是力挺刘备,不过刘备终究没有抵挡曹操的进攻,陈登再次投降曹操,很多人有疑问了,为什么陈登不对刘备善终呢?笔者认为陈登跟田豫一样,为了尽守孝道,因为陈登的父亲陈圭年迈体衰,致使刘备错过了陈登。5、太史慈太史慈(166年-206年),字子义,东莱黄县(今山东龙口东黄城集)人。东汉末年武将,官至建昌都尉。弓马熟练,箭法精良。原为刘繇部下,后被孙策收降,自此太史慈为孙氏大将,助其扫荡江东。太史慈和刘备在早期为救孔融的时候,就相识了。《第十一回 刘皇叔北海救孔融 吕温侯濮阳破曹操》“太史慈得脱,星夜投平原来见刘玄德。施礼罢,具言孔北海被围求救之事,呈上书札。玄德看毕,问慈曰:“足下何人?”慈曰:“某太史慈,东海之鄙人也”只是那时刘未对其产生如赵云一样的情感。试想若当时刘能对其如对赵云般器重,想当时其必会倾心相投。注:只是后其为其母而投刘繇,若刘兄弟也一起去,估计三国历史就要变了。6、张辽张辽(169年-222年),字文远,雁门马邑(今山西朔州)人。三国时期曹魏著名将领。曾从属丁原、董卓、吕布。下邳之战后,归顺曹操。此后随曹操征讨,战功累累。与关羽同解白马围,降昌豨于东海,攻袁尚于邺城,率先锋在白狼山斩杀乌桓单于蹋顿,又讨平辽东柳毅、淮南梅成、陈兰等。刘备及关羽都对其很是敬佩,早在与吕布同守徐州之时,便已有相识。试想刘备若能把其当成与关、张一类的兄弟,其对刘也一定很是感激,到曹操收伏吕布时,刘若能对曹言之及自家如关、张一样的兄弟,想曹也未必会杀他。之后刘自然可与其在一起了。注:若如此,只怕日后,徐州被破,关羽也不会有人相助,其也必亡了。7、张任张任(?-213年),益州蜀郡(治今四川省成都市)人,东汉末年益州牧刘璋的属下,官至益州从事。公元213年(建安十八年),在刘备进攻刘璋的战争中,张任率军迎战刘备,战败被杀。张任文武全才,只可惜死得太早。若刘备对其不因其杀庞统而痛恨其,而是对其礼贤下仕,如张飞义释严颜一样,再对其动之以情,想其必定死心投降。那时蜀汉岂不又多了一个员大将?8、庞德庞德原为马超部将,因其生病所以才未被派去救刘璋,不然,后必随马超降刘备了。其实纵然其当时因病未有收降,若刘备有收其心,想也不难。只要让马超暗书一信,再潜人与张鲁手下的杨松,使反间计,想必能使其来投刘备的。各位请想,若刘备五虎将加魏延再加上这四员大将必定声势大震。孔明坐震成都,然后派张任、严颜、魏延等守把西川南部,以拒南蛮。派马超、马贷、庞德等守把汉中,以拒羌兵。派张辽、关羽等守把荆州,以拒东吴。(进攻派关,守城留张。以张辽的沉稳和谋略,未必会被东吴偷袭)最后留张飞、赵云、黄忠、太史慈做为进攻长安救援各路的援兵。这样一来,何愁天下不定?微信公众号:管理顾问(guanli223),每个管理者及有志管理的人都在关注。
他失掉最重要的两个人才,一个是曹操,一个是孙权。如果这两个人都跟了刘备,仗就不用打了!
三国让我最佩服的地方是,中国那时候那么 乱照样可以,蜀虐南蛮,魏狂虐乌丸、匈奴、邪马台(小日本)。吴打山越、羌
你想太多了,大将都都给刘备,你叫曹操,孙权怎么活
说白了还是氏族看不起刘备的缘故,你换袁绍来,人家早投你了。以陈登为例,人家就算当地豪门大族,凭什么投你刘备,在徐州人家都不算你手下。看看刘备拿了徐州手下除了关张,就是糜竺这种商人。
以前玩三国群英传时,把这些武将统统收入麾下,是件很快乐的事情
为什么说刘备错过了呢?为什么不说曹操错过了诸葛亮,周瑜,错过了关羽张飞呢?
刘备就是一个忘恩负义、惺惺作态的小人!只有老实糊涂的人,才肯跟他,让他利用的!
不错过还不一样,赵云就是最好的列子
光荣三国十全收编。
前面我看过诋毁诸葛亮的,诋毁赵云的,诋毁关羽的,现在小编又说刘备,我就想不通了,干嘛非要跟刘备这拨人过不去?刘备即使再无能,他一个白手起家的土锤子,混到皇帝位置,混到三国鼎立;你以为谁都能有这个本事?轮的到你在这说三道四?你说这个话是根据什么有依据的历史资料?你过来,我保证不打死你!
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三国群英传手游刘备技能详解及用法指南
来源:安趣网
作者:小杜
编辑:独孤非凡
大小:216.00 MB
类型:策略
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  本期小编给大家带来三国群英传手游刘备技能详解及用法指南,希望能帮助大家更了解刘备这个英雄,刘备到底好不好用。
  刘备,字玄德,三国时期蜀汉开国皇帝。为人弘毅宽厚,知人待士。曾参与镇压黄巾起义,讨伐董卓后辗转诸侯之间,虽颠沛流离,但终成大业。在《三国群英传》手游中刘备为弓将,兵种是先登火士,是拥有较高的攻击力及较高防御力的龙炮部队,克制骑兵。
  技能1,万物归一,我方全体恢复攻击258%的生命。除自身外我方随机1人手动技能刷新。
  技能2,天地空绝,对1名敌人造成700%伤害。我方全体每秒恢复攻击15%的生命,持续10秒。
  技能3,万物回春,我方生命最低武将恢复攻击290%的生命。我方全体防御提升10%,持续5秒。
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三国群英传刘备与诸葛亮有什么不同?全方位分析刘备与诸葛亮[多图]
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类型:角色扮演大小:175.9MB评分:5.0平台:标签:
三国群英传刘备与诸葛亮有什么不同,他们最大的区别又是什么呢?或许有的玩家朋友还不是那么的了解吧,下面是小编总结的三国群英传全方位分析刘备与诸葛亮,感兴趣的玩家朋友快来一起看看吧!
孙权偷袭荆州,杀了关羽。刘备当了皇帝以后,要报复关羽被杀的耻辱,于是在章武元年(公元221)秋天兴兵,亲率“诸军伐吴”为关羽报仇。刘备被东吴孙权部将陆逊打败,不得已退守永安,一年多后病重死去。出征前,蜀国“群臣多谏,一不从”,那意思是说,臣下很多人都劝谏刘备,不要进行这次战争,但刘备一概不听,坚持伐吴。那么,在这些提反对意见的群臣当中,有没有诸葛亮呢?在《三国志》当中,无论是《先主传》还是《诸葛亮传》,都没有涉及这个问题,这么重大的一次行动,两人难道就没有进行过沟通?即便这是刘备没有经过朝仪就做出的决定,那诸葛亮是赞成还是反对呢?这次东征,诸葛亮没有随军前往。这倒不能说明什么问题,皇帝“御驾亲征”,留下最为倚重的大臣和太子守国,这也是常理。但既然有多人劝谏,诸葛亮还是应该有个态度的。
《三国志?蜀书?法正传》当中有一句话,说明诸葛亮是反对这次东征的。彰武二年(公元222),刘备大败而归,撤退后住在白帝城。诸葛亮叹息说:“法孝直若在,则能制主上,令不东行;就复东行,必不倾危矣。”这句话说明,不管诸葛亮有没有劝阻刘备东行,他在内心是反对这次东征的,因为在他说这话的时候,刘备还活着。尽管诸葛亮反对刘备东征,但最有可能是诸葛亮并没有劝阻刘备。其原因很可能是诸葛亮了解,刘备东征孙权,夺取荆州的决心是不可改变的,又有那么多人劝谏无效,自己还是不说为好。尤其是,作为后方的诸葛亮,要负责前方的物资供应,既然他不能改变刘备,还是不劝,以便让刘备没有后顾之忧放心东行。
但不劝说不等于内心赞同,纵观刘备与诸葛亮在对待东吴问题上,两人始终是有区别的。诸葛亮一生都主张对东吴联合,从来都不主张对东吴用兵,这已经成为诸葛亮观念里的东西,不可改变。曹操南征荆州时,刘备在长坂和他交战,大败,退到夏口。诸葛亮说:“事情已经很紧急了,请您下令让我去向孙将军求救。”刘备同意后,诸葛亮说服了孙权,促成了孙、刘联合,打败了曹操,也就是从这个时候开始,形成了诸葛亮坚定不移的联吴政策。只不过,在刘备在世时,蜀汉军国大事最终决定权在刘备手上,诸葛亮只能建议,不能决断而已。刘备死后,诸葛亮成了蜀国实际上的当家人,马上就派出使者,与吴国建立亲善友好关系,并建立了两国的同盟。从此后,终其诸葛亮一生,从来都没有对吴国发生过一次战事,哪怕是很小的军事冲突。
而刘备则不同,他对东吴始终是一种现实的需要,有益于自己则联合,不利则刀兵相见。即便是在联合期间,刘备也始终保留着一份警惕。如汉献帝建安二十年(公元215),刘备得到益州以后,孙权提出让刘备归还荆州,刘备说等我取得凉州以后,就把荆州还给你,于是,两家大打出手。可是就在这年,曹操夺取了汉中,威胁到蜀国的安危,刘备马上把荆州的江夏、长沙、桂阳割让给孙权,又一次实现了孙刘的联合。等到汉献帝建安二十四年(公元219),刘备并没有和孙权通报,自己率先当上了汉中王,这等于是刘备率先打破了这种联盟。这也是导致东吴偷袭荆州,杀死关羽的原因所在。当皇帝后,刘备以报复关羽被杀为名东伐吴国,两家举国为敌,孙权提出和解,被刘备拒绝。失败后的第二年,孙权提出来和解,刘备反而同意了。这和诸葛亮对待东吴的政策有明显的区别。
刘备和诸葛亮为什么有分歧而不为人所觉察呢?
这就是一个新兴集团处于上升阶段正常有力量的表现。任何一个团体内部不可能没有矛盾,但内部的分歧和矛盾是不应该表露于外的,尤其是作为封建社会的臣下,更不能表现君臣之间的不一致。诸葛亮是古代的优秀政治家,是封建社会臣子的典范,他非常懂得,自己既然不能阻止刘备东征,就只有全身心的支持。因此,他对于由于法正不在而不能阻止刘备东征的感叹,不会让人感觉这是对刘备的指责,相反,他更像是对于自己不能像法正一样劝谏的一种自责。当然了,人们感觉不到刘备和诸葛亮的分歧,也与《三国志》等史家的曲意维护有很大的关系。
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