费县城里有崇文门基督教堂堂吗

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第06版：鲁北晚报-专版
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滨州百年古建筑剪影
小县城里的百年教堂
　　22　　□晚报顾问&刘杰/图&晚报记者&路彩云/文　　依山傍水，人杰地灵。天时地利的交会孕育了历史与人文并存的邹平县城，在这所现代化百强县城中，也洋溢着几许西方文化的影子。在县城黄山三路西首路南，有一所坐北朝南中西合璧的教堂，邹平基督教浸礼会教堂。　　基督教浸礼会教堂建于1900年，是一座中西合璧的重檐式砖木结构建筑，房顶原为小灰瓦，现为板瓦，檐下有砖雕花卉图案。南北各有一拱门，门旁有窗，内部为8根合抱粗的木质立柱和4根横梁连接形成的穹隆形屋架，屋架横木上携刻着“主降世一千九百年”字样。仲牧德教碑和白师母纪念碑砌于教堂西墙内，记述英国传教士仲均安来华传教及建造教堂的情况。教堂设上下两层坐席，可同时容纳500人做礼拜。2001年10月被邹平县人民政府公布为第四批县级文物保护单位。　　基督教传入邹平在清光绪十二年(1886年)。当时滨县一带黄河水为患，英国传教士仲钧安等以倡议赈灾为名来邹平境内布道。在邹平南门里租用民房，一面施赈，一面传教。光绪十四年(1888年)发展到受洗礼信徒140人，听道者千余人。而后向县境南部发展并建立了多处小教堂。英国传教士蔚兰光等除在县内布道外，还经常到周村大集布道。　　光绪二十六年(1900年)由英浸礼会传教士仲钧安主持在邹平城东门里大街南侧建筑了一座规模较大的基督教堂，作为传教中心。胶济铁路改线后，周村成为交通要道，教会逐渐将活动中心由邹平转向周村。　　“文革”期间，基督教停止活动。1978年十一届三中全会后，落实宗教政策。1981年山东省召开了基督教“三自”爱国运动委员会，1984年5月又两次在济南召开全委会。邹平基督教牧师王佐前出席了会议。同年7月9日，邹平基督教会订出了《邹平基督教爱国公约(草案)》。从此邹平基督教开始了正常的宗教活动。　　1986年邹平县政府牵头与有关单位就城里基督教堂的地界、房产归属共同签署了协议，落实了宗教房地产政策。1987年12月，成立邹平县基督教“三自”爱国运动委员会。由王佐前任主任。1988年，城里基督教堂交付教会使用，省拨款3万元，帮助教会维修教堂。1989年10月，举行邹平县城里基督教堂复堂典礼，省、地、县有关领导出席了复堂仪式。2001年10月。邹平县人民政府公布“基督教堂”为第四批县级文物保护单位。2002年被县政府列为重点文物保护单位。2005年从县财政预算中列8万元为教堂加固维修经费。　　此外，基督教堂还有一处分堂设在西董镇无影山，始建于1993年，占地2.6亩，属邹平县基督教三自爱国委员会管理，目前宗教活动也较多。
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摘要： 依山傍水，人杰地灵。天时地利的交会孕育了历史与人文并存的邹平县城，在这所现代化百强县城中，也洋溢着几许西方文化的影子。在县城黄山三路西首路南，有一所坐北朝南中西合璧的教堂，邹平基督教浸礼会教堂。
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-鲁北晚报讯
依山傍水，人杰地灵。天时地利的交会孕育了历史与人文并存的邹平县城，在这所现代化百强县城中，也洋溢着几许西方文化的影子。在县城黄山三路西首路南，有一所坐北朝南中西合璧的教堂，邹平基督教浸礼会教堂。
　　基督教浸礼会教堂建于1900年，是一座中西合璧的重檐式砖木结构建筑，房顶原为小灰瓦，现为板瓦，檐下有砖雕花卉图案。南北各有一拱门，门旁有窗，内部为8根合抱粗的木质立柱和4根横梁连接形成的穹隆形屋架，屋架横木上携刻着“主降世一千九百年”字样。仲牧德教碑和白师母纪念碑砌于教堂西墙内，记述英国传教士仲均安来华传教及建造教堂的情况。教堂设上下两层坐席，可同时容纳500人做礼拜。2001年10月被邹平县人民政府公布为第四批县级文物保护单位。
　　基督教传入邹平在清光绪十二年(1886年)。当时滨县一带黄河水为患，英国传教士仲钧安等以倡议赈灾为名来邹平境内布道。在邹平南门里租用民房，一面施赈，一面传教。光绪十四年(1888年)发展到受洗礼信徒140人，听道者千余人。而后向县境南部发展并建立了多处小教堂。英国传教士蔚兰光等除在县内布道外，还经常到周村大集布道。
　　光绪二十六年(1900年)由英浸礼会传教士仲钧安主持在邹平城东门里大街南侧建筑了一座规模较大的基督教堂，作为传教中心。胶济铁路改线后，周村成为交通要道，教会逐渐将活动中心由邹平转向周村。
　　“文革”期间，基督教停止活动。1978年十一届三中全会后，落实宗教政策。1981年山东省召开了基督教“三自”爱国运动委员会，1984年5月又两次在济南召开全委会。邹平基督教牧师王佐前出席了会议。同年7月9日，邹平基督教会订出了《邹平基督教爱国公约(草案)》。从此邹平基督教开始了正常的宗教活动。
　　1986年邹平县政府牵头与有关单位就城里基督教堂的地界、房产归属共同签署了协议，落实了宗教房地产政策。1987年12月，成立邹平县基督教“三自”爱国运动委员会。由王佐前任主任。1988年，城里基督教堂交付教会使用，省拨款3万元，帮助教会维修教堂。1989年10月，举行邹平县城里基督教堂复堂典礼，省、地、县有关领导出席了复堂仪式。2001年10月。邹平县人民政府公布“基督教堂”为第四批县级文物保护单位。2002年被县政府列为重点文物保护单位。2005年从县财政预算中列8万元为教堂加固维修经费。
　　此外，基督教堂还有一处分堂设在西董镇无影山，始建于1993年，占地2.6亩，属邹平县基督教三自爱国委员会管理，目前宗教活动也较多。
□晚报顾问 刘杰/图 晚报记者 路彩云/文
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为什么基督徒要在主日去教会做礼拜呢？有人说，这是教会的传统，有人说要把一个星期最开始的时间献给上帝，你怎么看？网络上有这样一个故事：一个周日常去教堂作礼拜的基督徒给当地的一家报纸的“读者来信”专栏写了一封信，抱怨每个星期天去教堂简直不可理喻。他在信中这样写道：“我去教堂做礼拜已经三十年了，这期间我听了大约三千篇讲道，可我竟然不记得其中的任何一篇。因此，我认为，我是在浪费我的时间。连讲道的牧师也是在浪费他们的时间！” & &&这封信在当地引起不少议论。过了好几周，报社收到了一封读者回信，信是这样写的：“我结婚30年了，这期间，我太太为我烧了大约三万两千顿饭，但我竟然记不清任何一顿饭，我们到底都吃了什么。但我知道，这些饭给了我营养和能量，让我能完成我的工作。如果我太太不给我烧饭吃，我可能熬不到今天了。”“同样道理，倘若我这30年不去教堂作礼拜，听牧师讲道，领受精神和心灵的粮食，我的灵魂可能早就死了。”基督徒的生活不是一帆风顺，乃是有高山有低谷，生活中时时需要神的恩典。礼拜也不只是星期天才要去做的，平时的读经、祷告、赞美其实都是礼拜。在敬拜中寻求神的旨意，寻求神的带领和恩惠。来到神的面前不是因为别的，乃是深知离开了神的人就像枝子离开葡萄树一样，枯干被焚烧的结局是如此可怕！若我们常常住在神里面，聆听并遵行他的话语，上帝必以他的信实和慈爱引导我们走生命的道路。当你软弱时，神会使你变得刚强！当你对现实感到绝望时，信心可以让我们看见肉眼看不到的世界！相信奇妙的上帝，你会得着你眼未曾见过、耳未曾听过、心未曾想过的礼物！
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