平陆县基督教会姜秀琴讲道圣餐礼拜拜时间

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教会是基督的身体,每逢圣餐礼拜都是为纪念耶稣基督向着人类的牺牲和代赎。基督是教会的头,身体也就只有一个。美国和世界各地教会正在筹备一年一度的世界圣餐日(World Communion Sunday),今年的重点将放在受迫害基督徒身上。每次圣餐礼拜大家都会把重点放在圣礼的含义和团结的意义上,这次也包括纪念那些在中东、东亚或其他地方因信仰遭受迫害的基督徒。据基督邮报消息,圣公会主教的主持C.K.罗伯逊(Rev. C.K. Robertson)牧师说,“世界圣餐礼拜是让教会在祷告和敬拜中与全球各地基督徒合一的一种形式。”他还补充了积极的参者有全球圣公会、全国教会理事会、世界基督教协进会和其他基督教联盟,并强调,圣公会肯定了我们为基督身体里更大的部分,我们通过宣传和救援工作力求与遭受各种匮乏和迫害的基督徒同胞齐头并进。此外,联合卫理公会一位发言人称,世界圣餐主日是在全球社会信仰背景下体验圣餐的一个独特机会。他说,“我们在那天记得我们是信徒身体的一部分。基督徒庆祝圣餐仪式在不同教会可以有不同仪式。世界圣餐礼拜可以是拥有深刻敬拜体验,也可以了解更广泛社区的信仰。”据悉,基督联合教会5100多家分教会观看世界圣餐礼拜。然而,联合卫理公会领导人也注意到有必要把重点放在住在敌对基督徒地域的基督徒身上,他们可能是在受迫害的威胁下参加圣餐礼拜。联合基督教会(United Church of Christ)的詹姆斯·穆斯(James Moos)说,“世界圣餐礼拜让我们与世界连接在一起,而我们祷告题目的一部分应该是为所有遭受迫害群体祷告,无论受害者是基督徒还是另一种信仰。”世界圣餐日很重要的意义是让大家看到世界各地的基督徒真的属于一个身体。《圣经》哥林多前书12章26节说,若一个肢体受苦,所有的肢体就一同受苦。若一个肢体得荣耀,所有的肢体就一同快乐。在周日时希望大家特别纪念那些因为自己的基督信仰或者别的信仰受迫害群体。
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&&&当前位置: & →&& →&江苏路基督教堂2015年洗礼暨圣餐礼拜报道
江苏路基督教堂2015年洗礼暨圣餐礼拜报道
文章来源:青岛基督教   发布时间:     访问次数:1592   
简介:日晚,江苏路基督教堂举行了隆重的“2015年洗礼暨圣餐礼拜”。
  &&& 日晚,江苏路基督教堂举行了隆重的“2015年洗礼暨圣餐礼拜”。礼拜由沈光明牧师主持,董美琴牧师证道,孙文乐牧师参加了共同施洗仪式,当晚参加礼拜的人数有300多人,受洗的信徒人数共计127人。
&& 董美琴牧师以《受洗的意义》为题,从三个方面勉励即将受洗加入教会的基督徒。1、成为与主联合的人;2、基督的死在我们身上所产生的果效;3、与主同活。基督徒要把主的死与复活与自己生命的死与复活相联系,就会在自己的身上产生果效,成为因信称义,得神喜悦的人。
&&& &&& 证道后,由孙文乐牧师主持了察问礼,宣读了《使徒信经》,三位牧师按照教会传统,分别为受洗者施洗,祝祷。
&&&&&& &&& 受洗后,沈光明牧师支持了圣餐礼,用罗6:4劝勉受洗归主的弟兄姊妹,在今后要活在主基督里,做一个新人,行事为人要有新生的样式,爱主爱教会。
&&& 礼拜最后,在董美琴牧师的祝福祷告中结束,整场礼拜圆满礼成。荣归主名!(阿门)
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十月首个主日(10月3日),各地仍处于国庆长假之际,各地的基督徒仍旧持守主日照常聚会,用崇拜和赞美来开始新的一个月份。各地不少家庭教会也在本月份首个主日之际举行圣餐礼拜,默想主为我们舍命上十字架的恩典。
在北京朝阳区一家庭教会里,主日崇拜上午照常举行,不少留在北京的弟兄姐妹们在礼拜开始之际陆陆续续前来,带着敬虔的心参与到礼拜中来。讲道人也在当日的信息中,提醒弟兄姐妹要做主真正的门徒,并不仅仅只是名义上的基督徒,也并非只是表面上做虔诚的行为,或者做教会的服事,而是要真正的遵行神的旨意。之后的圣餐礼拜中,弟兄们也藉着领受圣餐和圣杯来再次默想主的救恩。
不仅仅这一家教会,事实上各地不少家庭教会都在十月的头个主日照常聚会,持守神所定的这一分别为圣的主日。
在十一长假之际,各地也有家庭教会藉着培灵会来宣讲神的话语喂养弟兄姐妹的灵命。北京海淀区另外一家庭教会在主日之后藉着十一长假举行了连续几场的培灵会,重新默想福音与拯救的信息。讲道人表示,福音并非仅仅只是拯救我们的灵魂,我们的婚姻、事业、人际等等人生的方方面面都需要福音的拯救,我们需要福音来改变我们整个的生命。
同时,还有的教会在假期期间透过晨祷会、祷告会、感恩分享聚会来促进弟兄姐妹灵命的成长。十一长假和中秋节长假之前,曾有牧者提醒说信仰无假期,要好好的持守主日敬拜,遵守上帝的时间表。
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&& &&& 【圣餐】本周为圣餐礼拜
【关于圣餐,弟兄姊妹需要了解】1、圣餐是主耶稣亲自设立的,是教会两大圣事之一,凡领餐者都当存虔诚敬畏、谦虚谨慎的心灵与态度。在领圣餐时,尤当存恭敬感谢的心领受。2、教会历来规定:只有领受过洗礼或浸礼的弟兄姊妹,才可领受。
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