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如何继续推进马克思主义中国化、时代化、大众化？
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试论马克思主义中国化时代化大众化及其相互关系
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3秒自动关闭窗口推进马克思主义中国化、时代化、大众化的几点思考
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　　党的十七大、十八大在根据世情、国情、党情的新变化和马克思主义发展的新要求，提出了推进马克思主义中国化、时代化、大众化的重大课题。认真研究和解答这一重大课题，很重要的一个方面就是要深刻理解和把握马克思主义中国化、时代化、大众化及其相互关系，更好地用当代中国马克思主义武装头脑、指导实践、推动工作，不断开创中国特色社会主义事业新局面。
　　一、深刻认识推进马克思主义中国化时代化大众化的重大意义
　　如何推进马克思主义中国化时代化大众化是新形势下深入学习马克思主义的重要方面，科学把握和全面认识这一重要内容，对于理清思路、把握科学理论的精神实质，推动中国特色社会主义理论体系的深入学习和指导工作实践，具有重要意义。一是弄清马克思主义中国化时代化大众化是贯彻落实党的十七大、十八大精神的重要要求。党的十七大提出马克思主义大众化的重大命题，党的十七八大，又进一步部署推动马克思主义中国化时代化大众化和学习中国特色社会主义理论的战略任务。贯彻落实这一战略部署，首要的就是要从理论源头搞清楚马克思主义的基本观点基本方法，而“三化”及其相互关系体现了马克思主义创新发展的思想品质，既有马克思主义理论方面的内容，又有发展着的实践层面的方法，是当前各级党组织和党员干部深学理论的现实性课题，只有学懂悟透，才能把党的十八大和中央要求自觉落实到工作中，才能当好推动马克思主义中国化时代化大众化的模范实践者。二是弄清推动马克思主义中国化时代化大众化是抵御错误思潮、解决现实问题的迫切需要。随着改革开放的不断深入，我国发展呈现一系列新的阶段性特征，出现一系列新情况新问题，许多深层次的矛盾和问题日益凸显，各种社会思潮和思想意识异常活跃，呈现出多样、多元、多变的发展态势。围绕如何看待和推进马克思主义中国化、时代化、大众化，如何运用科学理论分析认识社会贫富分化、改革的成就和方向、中国特色社会主义发展道路、全球化带来的文化冲突等问题，一些社会思潮和思想意识的争论从思想界、学术界向普通群众扩散，给巩固和加强马克思主义在意识形态领域的指导地位，在新的历史起点上普及理论创新成果带来了严峻挑战，迫切需要进一步弄清马克思主义中国化、时代化、大众化及，研究回答一系列新的实践课题，概括提炼一系列新的实践经验，回应解答干部的热点难点问题。三是弄清马克思主义中国化时代化大众化是推动中国特色社会主义建设的现实需要。科学把握推进马克思主义中国化时代化大众化，集中于一点，就是要更好更快地建设中国特色社会主义。只有明确马克思主义“中国化”、“时代化”、“大众化”的这种辩证关系，才能从根本上摈弃对马克思主义机械的“拿来主义”的态度，才能真正客观地做到对马克思主义“与时俱进”的发展，才能将马克思主义的基本原理以及“中国化”了的马克思主义的“最新成果”化为广大人民群众探索中国特色社会主义的思想武器和实践智慧，从而在“科学发展观”的统领下不断开拓出中国特色社会主义的新境界。
　　二、准确理解推进马克思主义中国化时代化大众化的科学内涵
马克思主义中国化，就是把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，运用马克思主义的立场、观点、方法研究和解决中国革命、建设、改革不同历史时期的实际问题，总结中国的独特经验，揭示中国革命、建设、改革的规律，以中国的文化形式和表达方式来阐述马克思主义理论，使之成为具有中国风格、中国气派的马克思主义。我们党在不断推进马克思主义中国化的历史进程中，创立了毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观等一系列重大战略思想，这是马克思主义中国化的具体体现。
　　马克思主义时代化，就是把马克思主义同当前时代的发展、同当前时代的特征结合起来，使之能够适应时代需要、把握时代脉搏、回答时代课题。马克思主义作为一种开放的思想体系，必须紧密结合时代特征，不断吸收新的时代内容，紧跟时代发展步伐，才能获得新的创造力和影响力。时代化既包括内容、形式的时代化，也包括话语体系的时代化。特别是要创造新范畴、新论断，用富有时代气息的鲜活语言，用适合当今社会的表达方式，更好地阐明党对当今世界经济、政治、文化等重大问题的主张和看法，运用最新的科学思想和科技素材，拓宽马克思主义的视野，丰富马克思主义的内涵。
　　马克思主义大众化，就是把马克思主义科学理论同人民群众的实践活动结合起来，通过多种形式进行宣传、普及和推广，把深邃的理论用简单质朴的语言讲清楚，把深刻的道理用群众喜闻乐见的方式说明白，使抽象的理论逻辑转变为形象的生活逻辑，让科学理论走入生动的社会实践，成为广大党员普遍信仰、人民大众普遍认同的强大思想武器。马克思主义本质上是人民大众的理论，大众化是马克思主义的本质属性和要求。大众化要求把立足点放在服务人民大众上，紧密联系人民大众的思想实际，充分考虑广大群众的接受能力和思维习惯，把当代中国马克思主义和人民大众的生活、实践结合起来，使之真正被广大群众所掌握，并充分发挥对实践的巨大指导作用。
　　马克思主义中国化、时代化、大众化，相互渗透、相互补充、相互促进，是一个统一的有机整体。中国化是时代化、大众化的鲜明主题，时代化、大众化围绕着中国化展开，拓展和深化着中国化。从马克思主义中国化的性质和地位来看，它内在地包含了时代化和大众化的要求，或者说，离开了时代化和大众化，马克思主义中国化就无从谈起。从中国化和时代化的关系来看，关于时代化的理解是和中国化的研究密切联系的。强调讲马克思主义中国化时，还要讲马克思主义的时代化，要把马克思主义的中国化和马克思主义的时代化相结合，把马克思主义同当前时代的发展、同当前时代的特征结合起来。从中国化和大众化的关系来看，当代中国马克思主义的大众化，是和马克思主义中国化分不开的，大众化的过程必然包含着中国化，只有结合中国实际，才能实现马克思主义大众化的最终目的。
　　马克思主义中国化、时代化、大众化及其统一性，根源于马克思主义的内在品质。马克思主义真理的普遍性与特殊性，决定了马克思主义必须中国化。马克思主义与时俱进的理论品质，决定了马克思主义必须时代化。马克思主义是与时俱进的，在本质上永远是当代的。由于时代是发展变化的，我国所处的时代条件、外部环境及社会实践活动是发展变化的，这就决定了马克思主义必须与时代特征相结合，随时代条件的变化而变化，实现时代化。马克思主义的实践性和人民性，决定了马克思主义必须大众化。马克思主义只有与人民群众这一实践主体相结合，被人民大众所理解和掌握，才能在实践中发挥其应有的作用。马克思主义本身的内在品质，也就决定了马克思主义中国化、时代化、大众化是一个不可分割的统一体。
三、正确把握推进马克思主义中国化时代化大众化的基本要求
　　把握马克思主义中国化、时代化、大众化及其相互关系，必须与本国实际相结合，必须与时代发展同进步，回答人民群众最关心的问题。一是突出中国特色，把握核心要求。马克思主义中国化必须使马克思主义在中国获得民族的表现形式，同中国优秀的传统文化相结合，使之在其每一表现中带着必须有的中国的特性，按照中国的特点去应用它；必须准确把握当今世界发展大势、准确把握社会主义初级阶段基本国情、准确把握改革发展实际，及时总结中国共产党领导人民创造的新鲜经验，进一步回答好、解决好什么是马克思主义、怎样对待马克思主义，什么是社会主义、怎样建设社会主义，建设什么样的党、怎样建设党，实现什么样的发展、怎样实现发展等重大问题。马克思主义中国化是一项艰巨复杂的工程，实践中，应当坚持马克思主义基本原理、基本立场、基本观点、基本方法，为发展中国特色社会主义打下坚实思想基础。坚持理论联系实际，从实践需求出发，面向实际、面向群众、面向未来，不断总结广大人民群众推动科学发展的新经验、新做法，在回答和解决实际问题中推进理论创新，用创新理论指导新的实践。坚持解放思想、实事求是、与时俱进，不唯书、不唯上、只唯实，勇于探索、敢于创新、善于发现，努力开创马克思主义发展的新境界。二是必须突出时代主题，把握关键要求。真正的马克思主义者必须根据现在的情况，认识、继承和发展马克思主义。当今世界正处于大发展、大变革、大调整时期，中国与世界的相互联系及相互影响，从来没有像今天这样紧密直接。马克思主义时代化的历史推进，也从来没有像今天这样责任重大。马克思主义时代化要求以我们正在做的事情为中心，着眼于马克思主义理论的运用，着眼于对实际问题的理论思考，着眼于新的实践与新的发展，正确认识和把握当今世界发展全局，善于运用最新的科学思想及科技素材拓宽、丰富马克思主义的理论视野和思想内涵，用发展着的马克思主义指导社会主义建设新实践。三是必须突出群众基础，把握根本要求。马克思主义大众化，不仅是一种科学理论的表达方式问题，同时也是一种科学理论的根本立场、根本方法问题。马克思主义大众化，就是赢得人民群众的认知方式，符合人民群众的心理需求，让科学的理论贴近实际、贴近生活、贴近群众，走向生动的社会实践，变为人民群众手中认识世界、改造世界的强大思想武器。坚持理论联系实际的学风，创新学习方法，完善学习机制，引导广大干部群众深刻领会马克思主义尤其是中国特色社会主义理论体系的科学内涵和精神实质；以我们正在做的事情为中心，选准切入点，把握联结点，找准着力点，自觉地把马克思主义理论转化为正确的路线方针政策，转化为科学的工作思路和方法，转化为解决实际问题的能力，转化为推进中国特色社会主义伟大事业的具体实践。四是必须突出整体推进，把握全面要求。马克思主义中国化、时代化、大众化是一个密切联系的有机整体。马克思主义不中国化，就不可能符合中国的实际和人民的需求，也不可能实现时代化和大众化；马克思主义不时代化，就不能反映时代特征，就难以解决中国改革发展的现实问题；马克思主义不大众化，马克思主义中国化、时代化也就发挥不了作用，就会失去意义。推进马克思主义中国化、时代化、大众化，必须“三化”统筹、整体推进。
　　（作者单位：海淀区委党校科研部）
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怎样推进马克思主义中国化、时代化、大众化?
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　　党的十七届四中全会把建设马克思主义学习型政党,　提高全党思想政治水平作为加强和改进党的建设的六项任务的第一项.而第一项任务中的首要任务,是推进马克思主义中国化、时代化、大众化.这是加强和改进新形势下党的建设伟大工程中的重中之重.\x0d　　在近百年革命和建设的实践中,经过中国共产党人联系中国的实际,为马克思主义中国化做出了不懈的努力,丰富和发展了马克思列宁主义,形成了作为中国共产党人指导思想的毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系.不仅如此,马克思主义在中国的长期研究和传播,已经成为东西方文化交融的一个重要的联系纽带,它本身作为中国文化、哲学、经济、政治、军事思想中的基础内容与中国传统文化相溶合,成为中国文化中的一个重要的组成部分,已经完全深入到了我国国民生活的各个方面.这本身就是一个马克思主义中国　化、时代化和大众化的过程.\x0d　　马克思主义理论本身具有与时俱进的品格.经过30 年改革开放的伟大实践,马克思主义在中国得到了与时代同步的深入发展.一是发生了从以阶级斗争为纲到以人为本的科学发展与和谐社会建设的转变.全党的工作重心从以阶级斗争为重心向以经济建设为中心,进而向以人为本的和谐社会建设和全面建设小康社会的工作目标转变.二是在政治上发生了从无产阶级专政到人民民主政治建设的转变.从无产阶级专政到人民民主专政,政治文明的理念深入人心,党的十七大进一步提出了以保证人民当家作主和保障人民享有更多的民主权力为主要内容的坚定不移地发展社会主义民主政治的重大战略部署.三是在党的建设理论方面发生了从革命党到执政党,从强调阶级斗争到强调党内民主和党员权利的转变.四是在经济发展模式上发　生了从单纯的计划经济到社会主义市场经济的转变.五是在所有制方式上发生了从单纯公有制到公有制为主体多种经济形式并存的经济制度转变.六是在分配方式上发生了从平均主义到按劳分配与按生产要素分配相结合的转变.七是在社会组织方式上发生了从单一的国家中心体制到政府社会市场的多主体社会结构的转变.八是在自然观上发生了从崇尚征服自然到强调保护自然、敬畏自然和人与自然和谐相处的自然观转变.\x0d　　结合我国60 年革命与建设中发生的重大理论与实践主　题转换,我们党提出了推进马克思主义中国化、时代化和大众化的四大时代研究主题：其一,什么是马克思主义和怎样对待马克思主义的问题;其二,什么是社会主义和怎样建设社会主义的问题;其三,建设什么样的党和怎样建设党的问题;其四,实现什么样的发展和怎样发展的问题.围绕这四大研究主题,全党特别是党的理论工作者应该不断做出新的理论概括,增强理论说服力和感召力,丰富发展中国特色社会主义理论体系,为进一步认识世界和改造世界、推动党和国家事业发展提供强有力的理论指导.\x0d　　首先,立足中国国情,用马克思主义的理论和方法指导研究中国的实际问题, 就一定会在实践中不断地推进马克思主义中国化.中国改革开放过程中遇到的大量实际问题需要马克思主义理论和方法的指导.上述的八个重大的理论主题转换,大部分还在刚刚起步阶段,经典著作的文本研究工作还只是刚刚开始.我们对于经典作家的一些著作和观点已经很熟悉,但是,我们对于他们的另一些著作往往还不太熟悉,甚至了解得很少,很片面,这就需要我们全面地研究和学习经典作家的文献,针对我们今天遇到的问题,得出新的解决方案.经典作家对于民主政治、经济制度、分配制度、金融与债务、社会建设、新闻出版、文化建设等问题的阐述有许多在今天看来具有十分重要指导意义、能够开启我们智慧的研究成果.\x0d　　比如马克思恩格斯在谈到未来经济制度时,提出过从国家所有制过渡到社会所有制的问题.这其中不仅仅是简单的股份制问题,而且涉及剩余价值的分配问题.经典作家提出的解决方案对于我们解决今天财富分配中的公平正义问题具有十分重要的借鉴意义.再比如我们今天研究的党内民主和人民民主问题,马克思和恩格斯在研究巴黎公社的经验时有过很有价值的论述.马克思不仅重视普选权,而且关心公职人员的个人待遇不能过高的问题,更关心经过普选产生的公职人员随时可以罢免的问题.从来自各方面的经验可以看出,如果不能行使罢免权的话,那么,整个民主过程就不能形成一个闭合的循环,民主选举、民主管理和民主监督都有可能失去意义.而罢免权的存在本身就具有威慑意义.\x0d　　实践是推进马克思主义中国化的理论源泉.当年搞革命是如此,今天搞现代化建设也同样如此.我们要以中国今天的现实作为研究的出发点,着眼于马克思主义理论的实际运用,着眼于对实际问题的理论思考,着眼于新的实践和新的发展,研究新情况,解决新问题,不断赋予马克思主义新的内涵,在实践中丰富和发展中国特色社会主义理论体系.\x0d　　其次,反映时代精神,回答时代主题,引领时代潮流,不断推进马克思主义时代化.中国的革命和建设需要马克思主义,从今天的社会主义市场经济和社会主义民主政治建设的实践来看,我们更需要马克思主义.有需要,才会有发展.因此,在回答今天现实问题的过程中推进马克思主义时代化是一个自然的过程.在毛泽东时代,我们在马克思主义的指导下研究战略策略和建国方略,形成了毛泽东思想.在30 年改革开放时期,我们在马克思主义指导下研究社会主义的发展问题,形成中国特色社会主义理论体系.今天我们同样面临着新的问题和新的矛盾,解决这些新矛盾和新问题也同样需要马克思主义的理论指导.\x0d　　事实已经证明,而且将会继续证明,只有马克思主义,而不是别的什么主义,能够对于中国的改革和建设的未来具有重要的指导意义.经典作家的思想中包含着丰富的有关未来社会的科学思想,我们只要放弃对待马克思主义的教条主义方法,就会在其中得到对于现实工作具有重要指导意义的理论和方法.也只有在马克思主义的指导下,经过一番深入研究和实践之后,我们才能更好地阐明对当今世界经济、政治、文化等重大问题的主张和看法,不断地丰富和发展中国特色社会主义理论体系.\x0d　　第三, 通过广大理论工作者和教育宣传工作者的不懈努力,不断推进马克思主义大众化.经典作家的著作从一开始就是为工人阶级及其政党写的,因此,马克思主义是直接面对大众的理论.中国化的马克思主义也同样是在关注大众需求、回应大众关切、解答大众困惑的过程中产生的,因而同样是一种大众化的理论体系.但是,马克思主义要走出精英阶层,在普通民众中深入人心,还需要一个理论转化的过程.需要在理论发展和成熟的过程中转化为大众广为接受的价值理念、视觉符号和行为规范.这里有一个从理论到道理和理念然后到符号化的大众化过程.经典作家的思想中包含有深深的民众意识,公平、正义、民主、权利以及社会和谐等广为大众接受的公共意识, 构成了经典作家全部思想的底蕴.经典作家的全部理论,只不过是要找出这些公共意识的真实含义和现实可行的实现方式.当我们在进行马克思主义大众化的过程中, 我们不要忘了再把这些公共意识从其深刻的理论中还原出来, 从而形成民众普遍接受和　认同的价值理念.\x0d　　推进马克思主义中国化、时代化、大众化,党中央的决定中还提出了几条更具体的措施：深入实施马克思主义理论研究和建设工程,建设充分反映马克思主义中国化最新成果的学科体系和教材体系,培养造就一大批马克思主义理论家特别是中青年理论家,推动中国特色社会主义理论体系进教材、进头脑,增强科学理论教育引导群众作用.\x0d　　党中央的决定,不仅为我们提出了问题,而且为我们指出了解决问题的方法和途径.只要我们认真地按照中央的上述决定去做,我们就会为推进马克思主义中国化、时代化、大众化做出我们的贡献.\x0d　　中央编译局编译的马恩文集十卷本和列宁专题文集五卷本已经出版,这是中央为推进马克思主义中国化、时代化、大众化做出的一项重要举措.中央实施的马克思主义理论研究和建设工程中的另一项重大任务基本观点18 个子课题的研究工作也正在进入最后的攻坚阶段.但是,从全国的情况来看,与中共中央提出的任务和目标相对照,我国马克思主义理论研究的任务依然任重道远.存在的主要问题有：马克思主义理论研究跟不上时代的步伐,左的影响依然十分严重, 教条主义的牛圈打扫起来还是相当困难,四个分清的任务依然十分艰巨,马克思主义在社会上尤其在青年中的接受度并没有走出低点.因此,摆在全党和马克思主义理论工作者面前的马克思主义中国化、时代化和大众化的任务依然十分艰巨.马克思主义理论工作者,尤其是那些学术造诣比较高的理论工作者,应该从对马克思主义的教条式理解和对改革现实的简单不满中摆脱出来,学会对于马克思主义的全面理解,并通过这种重新理解的马克思主义理论去研究和匡正今天的改革实践,提出具有建设性意义的理论和建议.尤其是面对全球性金融危机,我们更需要这种建设性的研究和建议,中国从来没有像今天这样需要理论的研究和指导.我们党提出建设学习型政党的任务,其意义可能也正在这里吧.
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原标题：推进马克思主义中国化、时代化、大众化的伟大贡献 　　吴潜涛 清华大学马克思主义学院教授、工程“思想道德修养与法律基础”教材编写组首席专家 　　马克思主义是党和国家的根本指导思想。坚持马克思主义指导思想，必须紧密结合我国国情、民情和党情，破解中国经济社会发展中的问题，创造人民群众追求的美满幸福生活；必须准确把握世界发展大势，适应时代的呼唤，及时总结党领导人民创造的新鲜经验，运用马克思主义立场、观点、方法对重大理论问题和实践问题不断作出新的理论概括，促进马克思主义与时俱进；必须用马克思主义理论创新的最新成果武装群众头脑，增强创新理论的说服力和感召力，不断用发展的马克思主义教育引导群众。概括地说，坚持马克思主义指导思想，就是要推进马克思主义的中国化、时代化、大众化，为进一步认识世界和改造世界、推动党和国家事业发展提供强有力的理论指导，为广大人民群众幸福生活的创造提供强大的思想武器。 　　党的十八大以来，在新一届党中央领导集体团结全党、全国人民为实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴中国梦而努力奋斗的征程中，习近平同志用广大人民群众喜闻乐见的话语讲透了马克思主义的深刻哲理，用富有民族性、时代性的思维破解了马克思主义遇到的时代难题。 　　习近平同志的系列讲话精神，体现了理论的逻辑魅力和语言的神奇力量的统一。一方面，他深刻回答了新形势下党和国家事业发展的一系列重大理论和现实问题，提出了许多富有创见的新思想新论断新要求，是党的理论创新的最新成果；另一方面，他转换了传统的马克思主义话语体系，实现了社会主义意识形态同人们日常实际生活的“无缝”衔接，得到了广大人民群众的由衷“点赞”。 　　从中国化马克思主义形成发展的历程看，中国化、时代化、大众化是中国化马克思主义在实践中铸就的特殊品格，并随着时代的变迁而不断完善发展。在社会主义革命和建设时期的马克思主义中国化成果，突出彰显了它的“中国化”品格；改革开放时期的马克思主义中国化成果，突出彰显了它的“时代化”品格；党的十八大以来以习近平同志系列重要讲话为主要内容的党的理论创新成果，主要彰显了它的“大众化”品格。因此可以说，习近平同志的系列重要讲话，对推进马克思主义中国化作出了里程碑式的伟大贡献，同时也向世界展示了中国风格、中国气派的中国化马克思主义整体品格。 　　高校思想政治理论课教师肩负着向青年大学生传播马克思主义，培养社会主义可靠建设者和合格接班人的重任。面对新形势新情况新问题，坚持“三贴近”原则，进一步完善教材体系，实现好教材体系向教学体系、知识体系向信仰体系的转换，使高校思想政治理论课成为大学生真心喜爱、终身受益的课程，是高校思想政治理论课教师的责任担当和光荣使命。我们既要认真学习领会习近平同志的系列重要讲话精神，把党的理论创新的最新成果及时准确地融入教材和课堂讲授之中，还要以习近平同志为榜样，在马克思主义话语体系的转换方面下功夫，学会用通俗易懂的百姓语言讲好马克思主义故事，增强马克思主义传播话语的亲和力和凝聚力。 　　首先，要有“接地气”的问题意识。语言的神奇力量，归根结底源于其蕴含思想的博大精深。习近平同志朴实无华的讲话，之所以能在广大人民群众中产生强烈反响，就是因为它涉及的问题与人民群众的切身利益息息相关。我们只有勇于直面问题，想透、讲透了大学生的思想聚焦点，才能增强思想政治理论课的说服力和实效性。 　　其次，要深入社会实际，深入学生生活，做大学生的良师益友。掌握群众的语言，仅靠读书是学不来的，必须在群众实践活动中接受熏陶洗礼。我们只有秉持教书育人理念，善于同学生交朋友，了解当代大学生心理特点和语言风格，才能真正学会用大学生常挂“嘴边”的话，用大学生熟知的身边事，有感召力地讲明白世界观、人生观、价值观这一人生“总开关”的奥秘。 　　最后，要丰富完善知识结构，增强理论讲授的系统性。中华民族有五千多年的优秀文化传统，它是马克思主义中国化的“根”和“源”。我们既要认真梳理、深刻挖掘中华优秀传统文化中蕴含的那些超越时空的价值理念，又要深谙中国先哲的格言警句，并把这些文化元素融汇到中国化马克思主义的讲解之中，使当代中国化马克思主义根深叶茂、永葆生机。
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