农历的五月十三是文殊菩萨的化身：
龙王广济菩萨（五爷）的圣诞日。
五台山万佛阁在台怀镇塔东南隅，原为塔院寺属庙。规模不大，而局完整。山门向南，二门向西，万佛阁 位居寺内北隅，阁上下两层塑佛像万尊，故名。龙王殿三楹，内塑龙王坐像。据民间传说，龙王弟兄五 人，这是其中的老五，故称五爷。按一般惯例，龙王不居佛寺，当地龙传说五台山龙王神灵显赫，不安其位，寺庙不安宁，故在阁西建殿祀之。据说，五爷喜欢看戏，故在龙王殿对面修建一座戏台，这是五台山一座唯一象样的戏台，专门给五爷唱戏。由此看来，五爷就是与众不同，但究竟有哪些神灵显赫的事例？
传说，这座龙王殿建于清代，到了民国六年（公元1917年），五爷既嫌殿小又嫌殿旧，于是在同一 天的夜里，给塔院寺方丈和尚和当地甲长托了一个内容完全一至的梦，现今这座龙王殿，是五爷托梦后重建的，由原来的卷棚顶 （我国传统建筑双坡屋顶形式之一种，即前后坡相接处不用脊而砌弧形曲面），改建为重檐歇山顶；? 殿三楹，由于地盘较小无法扩建五檐，但为了满足五爷要求，只好在殿前加建一个套殿，算是扩大殿宇 ；为了讨好五爷，并在柱础、雀顶、栏额、斗拱、拱眼等地方，均用龙、凤、狮、麒麟、花卉、人物等 图案剔透镂刻而成，富丽堂煌，大放异彩。
五爷庙所供为龙生九子之五狻猊好重者：赑屃(音毕喜),最喜欢背负重物,所以背上驮一块石碑. 好望者：鸱吻(音吃吻),最喜欢四处眺望,常饰于屋檐上.参见中国古建筑的岔脊上的装饰小兽 飸餮(音滔帖),最贪吃，能吃能喝，常饰于鼎的盖子上。因它能喝水，也有装饰在桥栏板的，防止大水将桥淹没。 生性好杀者：睚眦(音牙自),嗜杀喜斗,常饰于兵器刀环,剑柄. 狴犴(音毕岸),最憎恶犯罪的人,所以常饰于监狱的门楣上. 好烟火者：狻猊(音酸泥),性好烟火,常饰于香炉盖子的盖钮上. 好水者：趴蝮(音八夏)位于桥边的最喜欢水,常饰于石桥栏杆顶端。在后门桥的四个角上趴蝮，造型非常优美。 性情温顺者：椒图,最反感别人进入它的巢穴,常饰于大门口。 好鸣者：蒲牢,最喜欢音乐和吼叫,常饰于大钟的钟纽上。
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【编辑语】佛教认为，众生皆有佛性，人人可以成佛。《华严经》云：“一切众生皆有如来智慧德相，但以妄想执著不能证得。”但是世间众生为何烦恼如此众多？为何不断轮回六道？怎样才能了脱生死出离三界？其实佛陀早已留下不同法门，让人解脱世间烦恼，直趋无上菩提。
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微信扫码 分享文章五台山以其悠久的佛教历史文化和规模宏大的寺庙建筑群位居中国四大佛教名山之首。作为文殊菩萨的庄严道场，五台山号称“智慧之山”，象征平安顺利，吉祥如意。又因佛菩萨有求必应，故自古至今，五台山一直是广大信众朝山拜佛、平安祈福、许愿还愿的首选之地，一年到头香火旺盛，往来香客络绎不绝。凡是信仰佛教的信徒都会来到五台山瞻仰佛祖的圣容，当然也会知道五台山香火最旺的是五爷庙。6月17日(农历五月十三)是五台山五爷圣诞日，届时有全山的大德高僧齐聚五爷庙为五爷圣诞做千僧法会，举行供灯、放生、披龙袍、建寺庙、助印经书等活动，功德百亿倍增长。五爷庙是五台山寺庙建筑群中占地面积最小的（只有2040平方米），坐北朝南。而其历史可以追溯到明万历年间，当时只有一座万佛阁，是塔院寺的一个下属寺庙，清代才增建了供奉五爷的龙王殿。大家别看它小，却是五台山最有灵气的寺庙，成为佛国五台山名副其实的朝圣中心。每年农历的五月十三是文殊菩萨的化身龙王广济菩萨（五爷）的圣诞日，来自海内外的信众将齐聚山西五台山参加“五爷圣诞”的庆祝活动，这一天也是五台山最为热闹非凡的一天。五台山是佛教圣地，为什么会供奉龙王还建了五爷庙呢?这里有几种说法：第一种说法： 这要从文殊菩萨向东海龙王巧借歇龙石的神话说起。据说很古以前，五台山地区并不是清凉胜境，而是酷热难熬，当地百姓深受其苦，专门为人排忧解难的大智文殊菩萨便从东海龙王那里巧妙地借来一块清凉石，从此五台山变得凉爽宜人风调雨顺，成为避暑胜地。而这清凉宝石原本是龙王的五个儿子播云布雨回来驱暑歇凉之物，当他们发现歇凉宝石被文殊菩萨带到五台山后，便尾随而来大闹五台山，直把五座陡峭如剑的山峰削成五座平台，要讨回清凉石。但文殊菩萨毕竟法力无边，很快就降服了五位小龙王，让他们分别住在五座台顶。这五龙王(相传五爷是东海老龙王第五子，名字叫圣衍。)被安排在最高的北台，专管五台山的耕云播雨。五龙王居于殿内正中，左侧为大龙王、二龙王、龙母，右侧为雨司、三龙王、四龙王。据说，五龙王以前是黑脸，但为什么我们所见却是金脸呢?这是因为佛教传言，说王爷性子暴烈，伺奉稍有不周，就要发脾气动恐。脸由黑色变为金色，就使五爷的脾气变温和多了。传说，这座龙王殿建于清代，到了民国六年(公元1917年)，五爷既嫌殿小又嫌殿旧，于是在同一天的夜里，给塔院寺方丈和尚和当地甲长托了一个内容完全一致的梦，梦中要求：“重建殿宇，重镀 金身。否则，五爷震怒，降灾四方“。现今这座龙王殿，是五爷托梦后重建的，由原来的卷棚顶 (我国传统建筑双坡屋顶形式之一种，即前后坡相接处不用脊而砌弧形曲面)，改建为重檐歇山顶;殿三楹，由于地盘较小无法扩建五檐，但为了满足五爷要求，只好在殿前加建一个套殿，算是扩大殿宇 ;为了讨好五爷，并在柱础、雀顶、栏额、斗拱、拱眼等地方，均用龙、凤、狮、麒麟、花卉、人物等图案剔透镂刻而成，富丽堂皇，大放异彩。第二种传说：描述五爷是文殊菩萨的化身，佛法无边，曾救过大清圣主皇帝康熙爷，也曾施恩救过众生。百姓传说五爷有无穷无尽的智慧，有广阔无际的胸怀，五爷怜悯众生，慈悲世人，善男信女供奉五爷，求官得官，求生得子，求财得财，无所不应。供奉五爷，能趋吉化凶，华盖锦旗，盛世妙景，供奉五爷，乐善好施，开智长慧。还有一种传说：说五爷还是东海龙宫的财神，总管天下人间收成，世人供奉五爷，为了风调雨顺，世人供奉五爷，为了财源广进，兴旺发达。 &总之，不管五爷是龙王，是菩萨，还是龙宫的财神，五爷广济众生，慈悲世人。五爷以其古老的传说，神奇的力量吸引着一批又一批的游客和香客。他造福了当地的人民，安抚了很多人的心，他永远活在以诚信仰他的人心中。 & &与五爷庙相对的便是古戏台，是专为五龙王唱戏而建。据传说，五龙王特别爱看戏，所以每年六月大会(农历五月十三，五爷的生日)，都要大开殿门，让五爷居高观赏，以取悦于五爷，使他及时赐雨，保证岁岁给百姓喜降丰年。如今这些成了人们传谈的神奇，而古戏台则成了五台山群众文化娱乐的场所。据说在五爷庙许下的愿，三年必灵。人说清晨敬香最有灵气，所以五台山“五爷庙”从清晨四点到九点，庙里庙外人流涌动，数以千计，从五湖四海前来叩拜五爷的祈财祈福的场面很是壮观。五爷庙许愿与还愿程序时间的选择　　优先选择五爷的生日(即农历五月十三)，那天寺庙会有隆重的法会庆祝五爷的诞辰。其次选初一或十五月圆之日，也是善男信女们朝山礼佛的重要日子，可在零点时去烧头香。当然如果您工作繁忙不能在上述时间到五爷庙许愿，只要挑您认为合适的日子，也可前来许愿。一般在早上11点前空腹前去，以示对五爷的尊敬。 & & & &不管是要许口愿，还是不许口愿，或是有求于五爷，一般先在五台山五爷庙门前的“万人敬香坛”敬香。“万人敬香坛”总面积200平方米，坛北设有能防风防火的点香台，坛中央集中摆设四个三米多高、工艺品式的铁制盖顶大香炉。香炉四周用耐火砖砌一米高围定，占总面积的十分之一。敬香高峰时香火覆而不腾，可见设计时的防火意识。香客来敬香大都由团队导游引领，怎样敬香，坛上有专人指导。敬香先请香，请香处专设“结万佛缘、”“广济堂”门市。售有档次不同的高香皆上书“五爷吉祥”语字样。请香开封时取下封口的符自我保存，开封后取出中心一把香，双手捧香去点香台点燃，半插入香盒原位，然后双手捧高香举过头顶先拜五爷，拜就是弯腰鞠躬，再向东南西北四方鞠躬，意在五台山台怀镇四方大山都有佛。四方叩拜完毕将香盒双手捧入大香炉中即可燃为灰烬。回头再面向五爷庙双手合十鞠躬。“万人敬香坛”上敬香完毕，要给指导敬香者灵气钱，也叫指导费，以自己的经济实力而定。敬香时为维护游客的合法权益，时有五台山风景区监察人员监察，不准指导敬香者以粗野语言和不礼貌的行为向游客勒索钱财。到了周末，敬香者拥挤不堪，覆而不腾的香火久经不息，缭绕的香烟常时不散。“万人敬香坛”敬香完毕要入五爷庙。五台山五爷庙门口立一个牌上写着：不准带整把香进入寺院，进入寺院敬佛三柱香由寺院提供;不准在寺内吸烟明火;防火靠你靠我*大家。寺内，许愿者将三柱香在丈余高的大香炉前双手捧燃，向五爷和四方佛叩拜后捧入直立镂空式大铁制香炉内。许口愿者就双手合十步入五爷殿前或殿内“五心朝天”叩拜。何为“五心朝天”，叩拜时，跪倒头落双手，双手手心朝上接佛，跪姿自然双脚心朝天，背心也朝天向上，则为“五心朝天”。表示心诚崇拜、真心朝佛。“五心朝天”拜别，以跪姿直腰双手合十，闭目静心默默许愿，先默报许愿者的地址姓名，或者父母家人的地址姓名，而后心中祈祷默许愿词，一般愿词不让别人听得。许别再作三叩头。叩拜别依自我经济实力放钱。许愿拜毕五爷，要移身顺便拜舍利子大白塔。以求合家安泰、富贵永久、前程锦绣。“求”与“许”是两个概念，乞求于五爷的祈祷不用还。许了口愿必须还。先述许愿分三个层次：一、大愿：指特大的事情，许愿时必须入殿，面见五爷。二、中愿：指小于特大的事情。三、小愿：一般指家庭和美、平安、健康、升学等。这些也应了五爷殿的一副对联以繁体字，书于前楹：殷雷激电滋百谷以盈百宝，甘露和风鼓万物而洽万民。 & & & &一年后在五台山五爷庙前所许的口愿心诚则灵成为现实，已是“盈百宝、洽万民”。要还愿同样分三个层次：还大愿:请戏班子为五爷唱大戏 ,据说五爷非常爱看戏，所以人们在供奉五爷的正殿对面搭建了一座别致典雅的戏台，专门为五爷唱戏。据悉，多年来每逢农历六月，五爷庙都会大开殿门，请名角，唱好戏，让五爷居高观赏，以求五爷普济天下，风调雨顺，五谷丰登。很多人在愿望实现之后也会出钱请戏班子来为五爷唱戏，期间任何人都可自由出入免费观赏。每年的6、7、8、9月份是五爷庙愿戏最为兴盛之时，届时五爷庙里几乎天天有戏，且基本上是台连台、折连折。还中愿：在五爷庙正殿上方挂一块牌匾，择阴历初一或十五等吉日吉时燃香叩拜挂匾。上写“感谢神恩、五爷恩泽”等字样，并且把自己的名字和地址写在上面。据说现在已经挂了不少了，并且还要经常替换。还小愿：心诚无虑者可再赴五台山烧香上供敬五爷许新口愿;实有为难者不能赴台，可在自己家中面向五台山自设香案烧香摆供叩谢，用香缕缕青烟传递诚心。还有一种还愿方式：为五爷披龙袍五爷本身是身披龙袍的，很多人实现愿望以后选择为五爷披龙袍，相当于是为五爷做了一件新衣服的意思。在台怀镇的商店有专供五爷的龙袍，提早请回来，披于五爷即可。五台山风景区披龙袍的由来 & & & &&民间传说，康熙皇帝到五台山寻父。有一天夜晚，在返回行宫的途中，走至台麓寺附近，突然狂风大作，天昏地暗。他们一行人马迷失了方向，接着山呼林啸，地动山摇，康熙的护驾侍卫立即把圣祖围在中间。这使康熙皇帝的随从惊恐万状，就在这群人马慌作一团，无计可施之际，忽听前面有人大声喊叫：我主莫慌，卑职前来接驾。康熙忙问：汝是何方侠者，前来接朕?　　“我是万佛阁龙王殿的老五”　　“汝能为朕除险，待朕安抵行宫，朕定封你为公侯”　　“遵命，随我来”　　就这样，康熙安全返回行宫。　　第二天，康熙命侍从将一件龙袍赐给万佛阁五爷，以嘉奖五爷的引路救驾之功。这便是五爷身穿龙袍的来历。　　五爷是文殊菩萨的化身，在当地特别显有灵气，也是香火最旺和许愿最灵的一尊神像。因为五爷对康熙护驾有功，所以后人常供奉五爷，以保官运亨通，官职稳定。贴金　　功过捐赠给五爷贴金，金额按照您许愿时的即可。 &&自从五龙王落户五台山，五台山周围数百里地方，风调雨顺，人民岁岁幸福安康。巍巍五台山，明媚如画，山泉水流潺潺，土沃草茂，牛羊肥壮。五龙王在民间深受世人崇敬，五龙王对众生慈悲为怀，有求必应，世人对五龙王朝拜络绎不绝，五龙王被世人亲切地称为五爷。人们感激他为五台山地区造福，为五龙王建殿造像加以供奉也就是自然的事情了。祈请文殊菩萨的化身龙王广济菩萨（五爷）护佑苍生、福泽天下之大德。为信众祈福，愿以此功德，回向每一个人，愿世间永无饥饿、贫穷，每个人都能幸福安康。请随喜转发，功德无量！转载五台山人。本平台的非原创内容均来自网络，若涉及版权问题，请原作者及时联系我忻闻视界(gh_3dd1abfec962)　
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有人说他是“犟巴头”，“一根筋”，但与他共事多年的同事们却说：不是“犟”10月14日下午，忻州市再次召开城区“创卫”工作推进会，会上，市长郑连生指出，自9月2日忻州创卫动员每个地域都有独特的文化特色，从美景、美食到特产、人文，各方面都有别样精彩，这些独特的文化久而久之就成为其专属日前，忻州城区“五城联创”总指挥部发出通报，对在城区创卫中表现良好的28家单位予以表扬，对配合不力的8家单位9月16日，记者从忻州市客运管理处召开的会议上获悉，自9月16日起，我市新购置的112辆纯电动公交车陆续运抵忻州：群众事无小事
永远把群众利益放在第一位发现民情：微信圈转发“水淹北关新村20多户地下室、菜窖”消息“今日下午4：00左右，暴雨过后的，山西长治等地再次遭到冰雹的袭击农作物再次遭到重创气候反复无常可是哭了农民在全市上下共同努力和社会各界的广泛支持下,经过初赛和复赛的激烈角逐，忻州不负众望6月14日上午，我市农村道路交通安全工作现场会在偏关县召开，省公安厅党委委员、交管局党委书记、局长贾继武，副五台山以其悠久的佛教历史文化和规模宏大的寺庙建筑群位居中国四大佛教名山之首。作为文殊菩萨的庄严道场，五台山号今日下午，山西省副省长王一新宣布：“2016山西省旅游发展大会主办城市是大同！”历时一个多月的主办城市评选《6月17日下午，随着山西省副省长王一新宣布：“2016山西省旅游发展大会主办城市是大同！”历时一个多月的主办建议WiFi下面观看土豪随意2016年各省市高考录取分数线预测　
北京2016年北京高考分数线预测：一本文556理5482016年北京责编：付云峰
制作：王琨吃过苦，尝过甜，转眼之间又一年。心挺累，人挺烦，想想都是为了钱。破锅自有破锅盖，傻人自有傻人爱。该吃吃该喝喝“以前，我认为有信仰是一种虔诚在五爷庙口，成千的人疯狂祭拜，堆火焚香我们守护、安保、灭火、戒备这边灭了，香客太恐怖了，爱车夜间停在路边，居然被人为纵火焚烧！而原因竟然是为了逼迫车主去购买停车位！最终，这些被金钱蒙蔽双gh_3dd1abfec962忻州——“心灵之舟”。从新媒体角度，关注忻州、服务忻州、宣传忻州。热门文章最新文章gh_3dd1abfec962忻州——“心灵之舟”。从新媒体角度，关注忻州、服务忻州、宣传忻州。中国五台山向加拿大捐赠广济龙王(五爷)圣像|五台山| 中国_凤凰佛教
中国五台山向加拿大捐赠广济龙王(五爷)圣像
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日，中国五台山万佛阁管家常青长老代表万佛阁向加拿大五台山捐赠广济龙王（五爷）护法圣像。
日，中国五台山万佛阁管家常青长老代表万佛阁向加拿大五台山捐赠广济龙王（五爷）护法圣像。
广济龙王护法圣象
捐赠仪式现场
昌善法师与达义法师共同拈香
加拿大佛教会会长达义法师致辞
昌善法师与达义法师共同洒净
参加仪式的四众弟子
合影留念 中新社山西忻州10月12日电(范丽芳)中国佛教圣地五台山12日向加拿大五台山捐赠广济龙王(五爷)护法圣像，来自加拿大、中国各地的护法居士信众、游客参加了捐赠仪式。 五台山是文殊菩萨的道场，而广济龙王护法则是本土民间信仰，随着五台山佛教的发展，广济龙王护法被称为文殊菩萨的化现。12日上午，万佛阁内梵音环绕，中国五台山万佛阁管家常青长老向加国五台山捐赠广济龙王(五爷)护法圣像。 此次捐赠是中国五台山向加国五台山的第二次捐赠。2011年中国佛教协会副会长、五台山佛教协会名誉会长妙江法师曾向其捐赠9.99米高的五方文殊菩萨圣像。 中国首位到加拿大弘法僧人、92岁的性空长老从加拿大赶来迎请圣像现场，加拿大佛教四大名山便是由其带领筹建。性空长老希望通过此举，将中国汉传佛教传播出去，让更多加拿大主流社会人士认识佛教，学习佛法，以此架起加中两国佛教文化交流的桥梁。 山西五台山与四川、安徽九华山、浙江普陀山共称&中国佛教四大名山&。公开资料显示，中国佛教四大名山在加拿大总占地1350多英亩，于2013年动工兴建。其中加国五台山工程占地550英亩，除雄浑壮阔、古朴大方的仿唐大雄宝殿之外，还建有观音殿、地藏殿、天王殿、大山门、钟鼓楼等建筑及八十八佛塔和四十八愿塔等。 &此次捐赠将进一步推动中加两国佛教的友好交往，也进一步推动中国佛教在北美地区的弘扬和发展。&中国五台山佛教协会会长昌善法师祈愿中加两国五台山友谊长存。
[责任编辑：于发文]
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五台山的五爷－－广济龙王菩萨收藏
一楼供北台顶的老五爷
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万佛阁（五爷庙）五爷
五爷吉祥！
阿弥陀佛，祝福五爷，祝福大家幸福安康
南无阿弥陀佛！
遥祝龙王普萨吉祥！心香一柱愿普萨佑护我全家安康，事遂心意！明年朝台必定顶礼膜拜，阿弥
南无阿弥陀佛
有求必应，五爷保佑
南无阿弥陀佛，难道大师您是我下午看到给佛拍照的哪位大师？
我还没去过北台顶了，呵呵，五爷吉祥！
小伙子，不简单啊，能拍到正脸。
南无广济龙王菩萨！南无广济龙王菩萨！南无广济龙王菩萨！
新年快乐！
阿弥陀佛，祝福五爷，祝福大家幸福安康
五爷保佑，大吉大利，则源广进，平安幸福
南无阿弥陀佛 五爷保佑 新年大吉
南无阿弥陀佛
感谢五爷的加持，让弟子心愿达成。弟子一定争取早日来五爷庙拜山还愿。南无广济龙王菩萨。南无广济龙王菩萨。南无广济龙王菩萨。
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