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中国信仰伊斯兰教的十个民族人口发展分析(2)_下载_找论文网
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&&伊斯兰民族由于宗教的原因,对妇女的约束过多,使妇女参与文化教育的机会降低,因此妇女的文盲率比其他民族更高,在1990年人口普查中东乡族、保安族和撒拉族的妇女文盲率都在85%以上,高得惊人;其中东乡族妇女的文盲率最高为92.07%。东乡族的文化程度很差,这个现象由来已久,这与该民族分布有关,东乡族都集中在东乡县的农村,城镇人口很少,经济又落后,教育事业发展缓慢,所以文化素质差的现象很突出。&&&&从表2中我们可以看到,有些人口少的伊斯兰民族文化程度高,这与国家在大学招生和中小学入学优惠等政策有关,人数少优惠政策的效益就明显。另外在文盲率的统计中,我们可以看到维吾尔族、哈萨克族、柯尔克孜族等,文盲率急剧下降,这与统计方法有关。在这次人口普查中,少数民族只要会一定的本民族语言和文字即算脱盲,而民族文字的识字率表的难易程度相对低于汉族,所以很多稍许能识字的即算脱盲了,也就是说统计是有一定的水分的,真实的情况是文盲比例还比较高。&&&&4. 职业构成&&&&一般发达国家农业劳动力在产业部门应占30%以下,如果以此为标准衡量伊斯兰民族人口的职业构成那么都不太理想,只有乌孜别克和塔塔尔族的指标接近这个水平。&&&&伊斯兰民族善于经商,因此在职业构成中我们可以看到分民族的从事第三产业的人口比例中,有5个民族从事第三产业的人口超过了15%,他们是乌孜别克、塔塔尔、回、哈萨克和塔吉克族。而且也有些民族行业、职业构成都很差,例如东乡族、保安族和撒拉族,这与他们分布的地理、自然环境差,大都居住边远的农村,经济收入低文化素质又不高有关。这三个民族从事农牧业的人口都在90%左右,最高的东乡族竟达96%。&&&&5. 婚姻与家庭&&&&伊斯兰民族早婚的现象虽然比解放前有所减少,但目前在农村仍是一个突出的问题,在这次普查中有七个伊斯兰民族的未婚率低于全国平均水平,说明这些民族不同程度地存在早婚现象。&&&&伊斯兰民族一般都是教内婚姻制,即夫妻双方都信仰伊斯兰教,因此其婚姻相对而言比较稳定,但同其他民族相比,妇女地位仍较低,致使家庭关系不够稳定。如这次普查中,乌孜别克族、塔吉克族、保安族的离婚率都比全国平均水平高出1~4倍。&&&&近亲结婚在伊斯兰民族中仍是一个不可忽视的问题。甘肃保安族聚居的积石山大河家乡,由于近亲婚配率高,使遗传性疾病增加,仅呆痴人口比例就达2%左右。兰州市新华巷一个回民聚居区1982年进行的一项近亲婚配调查中,发现回族的近亲结婚率高出汉族5倍。在新疆哈萨克族人口中也存在近亲结婚率高的现象。&&&&家庭规模较大,也是伊斯兰民族的一个特征。因为生育的胎次多,多胎比例大,必然导致家庭规模增大。&&&&三、今后伊斯兰人口发展的趋势&&&&1. 随着计划生育工作的开展人口增长率将进一步下降&&&&我国人口急剧增长带来的压力,在伊斯兰民族地区同样显得很严重。如在新疆维吾尔自治区,宁夏回族自治区,东乡族自治县、保安族自治县等伊斯兰地区都出现了人均耕地下降,影响人均粮食占有量提高等人口压力,使许多民族宗教人士开始认识到人口问题的严峻性,自觉地响应政府的计划生育号召。&&&&在宁夏回族自治区银川市通贵乡、泾源县,新疆温宿县、霍城县的维吾尔聚居地、甘肃张家川回族自治县等地方,都有阿訇积极参与宣传动员实行计划生育的事例,有些阿訇还担任了计划生育协会的理事。还有的阿訇在伊斯兰的经典中找出了可以进行计划生育的理论根据进行宣传,并带头动员自己的亲属做了绝育手术,因此目前在伊斯兰地区对计划生育的宣传是能够接受的,而且计划生育工作也正在伊斯兰地区开展起来。但响应程度不一,这与人口压力的大小有关,在人口压力越大,也就是人口密度超高的地方,计划生育工作也就愈显得迫切。目前来说,回族聚居的地方,人口压力相对要大一些,而从事游牧的一些民族如哈萨克族地区人口压力就相对小一些。由此计划生育的政策指标也不一样,在边远山区和牧区一对夫妇允许生三个孩子,新疆的一些边远山区还允许生四胎。&&&&在伊斯兰地区开展计划生育,要尊重其民族信仰和特点,一般在斋月不做手术,给妇女做手术的大夫最好是本民族的女大夫,尽量避免进行大月份引产,宣传工作要动员宗教人士出面一块搞,这样计划生育就会取得成效。例如:回族人口占97%的宁夏泾源县,从1980年开展计划生育,到1991年节育率已达到90%,总和生育率已由1980年的6.3下降到1991年的3.9,人口增长趋于平缓。又如新疆霍城县,编印了维吾尔文的计划生育宣传材料,制作了维吾尔文的计划生育宣传板块和录像片,使群众逐步接受了计划生育观念,这个县的兰干乡维吾尔族人口占96%,2000年该乡的计划生育率、节育率分别达到91.2%和75.7%,成了全县的计划生育先进单位。&&&&事实证明在伊斯兰地区计划生育正日益为广大群众所接受,而且国家对少数民族地区开展计划生育工作也日益重视并有了更多的投入,在这种情况下伊斯兰民族地区的人口增长率将会逐年下降,并逐步接近汉族人口的自然增长率。另外伊斯兰人口的自然增长受外界因素干扰较少,在近些年数百万更改民族成分的人口大军中,由非伊斯兰人口更改为伊斯兰人口的数量并不多,因为伊斯兰严格的宗教信仰和禁忌使一些外族人口望而止步。考虑到以上因素,预测今后10年我国伊斯兰人口将再增长20%左右,达到2200万左右。&&&&2. 人口身体素质和文化素质将进一步提高&&&&随着我国国民经济整体水平的提高,少数民族人口的身体素质和文化素质必将也会有一个大的飞跃,伊斯兰人口当然也不会例外。新疆维吾尔自治区和宁夏回族自治区在国家全方位对外开放的格局中,由于比邻独联体国家和蒙古人民共和国,在对外贸易和吸引外资的工作中也将得到长足的发展。经济实力的增长,必将为卫生和文化事业提供坚实的基础。&&&&在卫生事业上,伊斯兰地区相对内地和大中城市目前还有一定差距,因此继续发展的潜力很大,尤其是乡、村医疗卫生院、所,仅靠外面派来的医务人员,是治不了本的,在允许人才流动的今天,主要靠培训当地本民族的医务人员。目前改革开放的环境,扩大了民族区域内部和各民族间的交往,也打破了封闭的地域界线,使婚配的范围扩大,这将有利于减少近亲结婚现象,使下一代的人口素质进一步提高。&&&&再以一些民族的事例来看:新疆新源县1949年前统计,哈萨克族人口的平均寿命只有30~40岁,婴幼儿死亡率在30‰以上,青少年中体质发育不良者在40%以上,解放后经济文化、卫生事业的迅速发展使哈萨克族人口的素质有了很大提高,到上世纪70年代末这个县的哈萨克族人口的平均预期寿命已比解放前提高了20多岁。从文化方面来说新疆的哈萨克族人口1949年每万人中具有高中以上文化程度的人数不到5人,到1990年时就增加到800多人,提高的幅度是惊人的,虽然比不上文化先进的民族,但对自身来说进步不小,而且这种提高还在继续。&&&&到本世纪末,伊斯兰民族人口的文化素质的差距将进一步缩小,而且日益向全国水平靠齐。
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All Right Reserved [粤ICP备号-11]& 问答题知识点 & “(14分)材料一:20世纪90年代以来,...”习题详情
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(14分)材料一:20世纪90年代以来,在极端主义、分裂主义和国际恐怖主义的影响下,我国境内外部分“东突”势力进行了以制造恐怖、暴力事件为主要手段的分裂破坏活动,一些“东突”组织公开宣扬要通过暴力手段达到分裂的目的。?材料二:新中国成立以后,我国在穆斯林聚居地区实行民族区域自治,实行宗教信仰自由政策。新疆的广大人民群众(包括广大穆斯林)享有广泛的政治自由权利,他们是反对恐怖主义的。我们一定要把反对恐怖主义与特定的宗教和民族区分开来。?(1)我国为什么要把反对恐怖主义与特定的宗教和民族区分开来?(7分)????(2)我国政府是怎样处理民族与宗教问题的?(7分)?
本题难度:一般
题型:填空题&|&来源:2010-反对恐怖主义
分析与解答
习题“(14分)材料一:20世纪90年代以来,在极端主义、分裂主义和国际恐怖主义的影响下,我国境内外部分“东突”势力进行了以制造恐怖、暴力事件为主要手段的分裂破坏活动,一些“东突”组织公开宣扬要通过暴力手段达到分裂的...”的分析与解答如下所示:
第(1)问强调要明确恐怖主义与特定的民族、宗教问题的区别。第(2)问要求准确表达我国的民族、宗教政策和原则,属于知识的简单再现。??
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(14分)材料一:20世纪90年代以来,在极端主义、分裂主义和国际恐怖主义的影响下,我国境内外部分“东突”势力进行了以制造恐怖、暴力事件为主要手段的分裂破坏活动,一些“东突”组织公开宣扬要通过暴力手段...
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经过分析,习题“(14分)材料一:20世纪90年代以来,在极端主义、分裂主义和国际恐怖主义的影响下,我国境内外部分“东突”势力进行了以制造恐怖、暴力事件为主要手段的分裂破坏活动,一些“东突”组织公开宣扬要通过暴力手段达到分裂的...”主要考察你对“问答题”
等考点的理解。
因为篇幅有限,只列出部分考点,详细请访问。
与“(14分)材料一:20世纪90年代以来,在极端主义、分裂主义和国际恐怖主义的影响下,我国境内外部分“东突”势力进行了以制造恐怖、暴力事件为主要手段的分裂破坏活动,一些“东突”组织公开宣扬要通过暴力手段达到分裂的...”相似的题目:
社会主义市场经济的基本特征有那些?&&&&
现代大众传媒以其先进的技术、先进的设备和广泛而密集的信息网络、高覆盖率的发射系统,使其成为社会的舆论中心、信息中心、文化传播中心。同时,腐朽落后文化和危害信息也通过现代大众传媒、网络传播,腐蚀未成年人的心灵。有观点认为,大众传媒,特别是信息网络技术的发展,是低俗落后文化得以存在和传播的根源。对此你是怎么看的?&&&&
近年来,“幸福指数”成为人们讨论的热门话题。人们的物质生活大大丰富了,但人们的幸福感并没有随之同步增长,如何提升国民的“幸福指数”成为大家共同探讨并致力解决的一个重要问题。专家认为,“幸福指数”的提升不能缺少精神的滋养和文化的浸润,舒心、幸福的生活离不开健康和谐的精神家园。  结合所学知识,就如何构建健康和谐的精神家园谈谈你的看法。
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由于工业化和粮食生产技术进步,促使全球多数地方的出生率上升,加上医学科技的发达导致死亡率大为下降,在20世纪的短短百年间,出现快速且大量的增长,科学家称此种人口自然增加率大幅增加的现象为人口爆炸。据估计,世界人口1800年达到10亿,1930年达到20亿,1960年达到30亿,1974年达到40亿,1987年达到50亿,1999年达到60亿。2025年时地球人口将达到80亿。联合国预测本世纪末地球人口即可达到90亿到100亿。根据联合国人口基金会(UNFPA)发布的报告显示,在日之前,地球总人口数将随时突破70亿大关。其中,中印的人口增长速度已经放缓。人口之所以快速增长,主要是因为医疗卫生条件的改善,特别是婴儿死亡率的大大降低。19世纪初时人类的平均寿命仅为25岁,而今天人类平均寿命已达到68岁。 科学家早先的测算结果认为,地球最多能够养活100亿到150亿居民。如果不及时有效控制人口增长,人类可持续发展的理想很可能难以实现。 联合国2005年3月公布的一份研究报告称,过去50年间世界人口的持续增长和经济活动的不断扩展对地球造成了巨大压力。人类活动已给地球上60%的草地、森林、农耕地、河流和湖泊带来了消极影响。近几十年来,地球上五分之一的珊瑚和三分之一的红树林遭到破坏,动物和植物多样性迅速降低,三分之一的物种濒临灭绝。 人口增长和其他因素结合在一起,已经对整个人类社会构成严峻挑战。以水资源为例,目前全球至少有11亿人无法得到安全饮用水,26亿人口缺乏基本的卫生条件。在沉重的人口压力面前,经济发展、社会进步与环境保护等人类共同的理想受到巨大威胁。 人口问题涉及“地球村”每个成员,发达国家也不例外。美国人口的快速增长及其高于全球平均水平的人均资源和能源消耗量,使人们对美国式发展道路产生了质疑。其他一些发达国家也出现人口负增长和社会老龄化等问题。这些意味着,不论是还是发达国家都需要高度重视人口问题,建立符合自己国情的科学的人口发展战略。思考:世界人口问题有哪些表现?如何认识世界人口问题?
整理教师:&&
举一反三(巩固练习,成绩显著提升,去)
根据问他()知识点分析,
试题“以下地区,哪个是以白色人种为主,多使用阿拉伯语,且信仰伊斯兰...”,相似的试题还有:
以下地区中属于黄色人种主要分布区的是:(  )
A.欧洲、北美洲
B.非洲北部、大洋洲
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D.亚洲的东部
读下图,完成以下各问:(1)A地以 &&&&&&&&&&&人种为主,大多信仰 &&&&&&&&&&&&&&&教;B国以 &&&&&&&&&&&人种为主,主要使用&&&&&&&&&&&&&&& 语;C洲主要使用&&&&&&&&&&& 语,&&&& D洲语言属于&&&&&&&&& 语系;E地以 &&&&&&&&&色人种为主,黑人主要分布在非洲&&&&& 部。
小明的爸爸在国外工作,写信回来告诉小明:该国多为白色人种,大多信仰伊斯兰教,通用阿拉伯语。聪明的你知道该国在以下哪个地区(&&&& )
A.极地地区
B.撒哈拉以南的地区
C.中东地区
D.拉丁美洲更多频道内容在这里查看
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伊斯兰教的六大信仰
文章来源:&&&&发布时间: 11:15:15&&&&点击次数:
信真主,就是信安拉。真主是阿拉伯语&安拉&和波斯语
&呼达&或&胡达&的意译。
&&&&信仰真主是伊斯兰教六大信仰的核心,也是伊斯兰教六大信仰里最根本的信仰。伊斯兰教认为真主是宇宙万物的创造者、主宰者,是独一无二的最高的真宰;同时也是恩养者和受拜者,掌握着每个人的行为。因为,真主具有无限的本能。他能听、能观、能知、能察。所有人的一切想像和行为,他都了如指掌。他创造一切,化育一切,主宰一切。他大仁、大慈、大公、大德、宽厚多恕。信真主就是相信真主是&全世界的主、至仁至慈的主,报应日的主。&(1:2-4)其意指:真主安拉是万能的,不但创造了世界,而且也创造了整个人类。真主主宰着世界、养育着人类,而且是&末日&的裁判者和掌权者。真主将根据人的行为在&末日&给予相应的&报应&。伊斯兰教认为真主是永恒的、超时空的、无所不在的抽象的精神实体。伊斯兰教不崇拜任何偶像。
&&&&二、信天使。伊斯兰教中天使也称&天神&或&天仙&,是阿拉伯语&埋
俩依凯&的意译。
&&&&伊斯兰教认为宇宙是由人的世界和神的世界组成的。真主在创造人类以前就已经造化了天使。天使是真主用火焰创造出来的一种妙体,它们受命于真主管理&天园&,并且直接与人类接触。天使纯粹、圣洁、无邪,不分老幼,没有性别,长着翅膀,飞行神速,不吃不喝不睡,没有生死,是人眼看不见而神通广大、公正无私、性灵不灭的妙体。这些天使数目繁多,遍布天上人间,执行着各种各样不同的任务。伊斯兰教认为这些天使负责观察每个人的一言一行,每个人的善恶功过天使都了如指掌;并有记录,作为末日审判的依据。伊斯兰教认为人们虽然看不见他们,但是却相信天使的实有。
&&&&著名的四大天使是哲布勒伊来(吉卜利勒)、米卡伊来(米卡勒或米卡依勒)、伊斯拉费勒(伊斯拉非来)和阿兹拉伊来(厄兹拉依勒)。哲布勒伊来地位最高,有&天使长&之称,是启示的传达者,真主就是通过这位天使将《古兰经》降示给穆圣的。米卡伊来是宇宙万物的掌管者,并且负责人间的衣食供养;伊斯拉费勒是世界末日和复生日到来时的吹号者;阿兹拉伊来是掌管人类和一切生灵的生死,因此又有&取命天神&之称。
伊斯兰教虽然强调信天使,但是又不允许崇拜天使,更不允许在真主的神性上将天使与真主一起联想。如果&把真主与天仙(即天使)等同起来,就是库夫尔(叛主)&。他们只是服从真主、执行真主命令的被造物。
三、信经典。
伊斯兰教认为天经不是人类的语言,而是真主的说教。信天经,就是相信真主降示给使者们的一切经典。
&&&&伊斯兰教的经典是《古兰经》,中国讲汉语的穆斯林过去称《古兰经》为《天经》、《宝命真经》或《天方国经》。伊斯兰教认为真主曾经降给众使者一百多部天经,其中四部天经最著名。除了阿拉伯文字的《古兰经》外,还有降给穆萨的《讨拉特》(犹太教的《摩西五经》)、尔撒的《引支勒》(耶酥的《新约&福音书》)、达伍德的《则逋尔》(大卫诗篇)。不过,伊斯兰教认为这些天经的原本不在人间,而是保存在真主那里。伊斯兰教还认为除了《古兰经》外,其他天经的经文被一部分人给篡改过,&明知故犯地假借真主的名义造谣&、&隐讳&了许多经文。而阿拉拍文字的《古兰经》是真主通过天使哲布勒伊来降给使者穆罕默德的最后一部天经。伊斯兰教认为《古兰经》是完美无缺的,与真主原版天经完全一样。所以,《古兰经》是惟一神圣的,穆斯林应当只信奉和遵守《古兰经》。中国穆斯林称《古兰经》为天启。
&&&&伊斯兰教认为&《古兰经》中明确的节文,还有许多隐微的经文,只有真主和学问精通的人,才知道经义的究竟,惟有理智的人,才会觉悟。&(2:269)穆斯林认为,学习和传播《古兰经》是应当受到称赞和提倡的事情。
四、信使者
使者又称先知和圣人,是男性自由人。伊斯兰教认为使者是接受了安拉的启示向世人传播宗教的,是安拉&为怜悯全世界的人&而选派的&警告者&,是普慈众生的&先知&。使者很多,《古兰经》说:&我在每个民族中,确已派遣一个使者&(16:36),他们的任务是向世人&传达真主的使命的&(33:39)。使者能力超凡、忠于使命、诚实无欺,具有种种神奇。
&&&&信使者,就是坚信穆罕默德是安拉为人类派遣继承道统的最后一位先知。伊斯兰教不但坚信穆罕默德,而且还信仰在他之前安拉所派遣的各位先知、使者。伊斯兰教承认犹太教和基督教所崇拜的诸位先知或使者,在《古兰经》里面提到名字的先知、使者仅有28位,其中最有名的6位是伊斯兰教信仰的六大使者。他们是:阿丹(《圣经》中的亚当)、努海(《圣经》中的诺亚)、易卜拉欣(《圣经》中的亚伯拉罕)、穆萨(《圣经》中的摩西)、尔撒(《圣经》中的耶酥)和穆罕默德。穆罕默德是最后一位&封印使者&,而其他的使者则是一般的使者,中国穆斯林称穆罕默德为&至圣&。&除安拉外,别无神灵;穆罕默德是安拉的使者&成了穆斯林念得最多的清真言,信穆罕默德是安拉的使者成了伊斯兰教的基本信条之一。伊斯兰教认为作为一个穆斯林,必须信仰穆罕默德是真主派遣给人类的一位圣人,并为他降示了引导人类的《古兰经》。同时还要信仰真主在穆圣以前所派遣的
各位圣人。
&&&&伊斯兰教虽然强调信使者,但是并没有将其神化。使者是人,而不是神,不是真主的儿子,也不是真主的化身。伊斯兰教认为使者是真主的奴仆和代理人。
需要说明的是:穆斯林不认为穆罕默德是伊斯兰教的复兴人,而只是伊斯兰教的创传者。穆斯林认为:&伊斯兰教是&古老的宗教&,只是因为在漫长的历史发展过程中在尔萨(耶稣)之后中断了500多年,穆罕默德则重新举起了伊斯兰教的旗帜。&
五、信后世
信后世也可称为信死后复活,信末日,信末日审判。
&&&&伊斯兰教认为人类和整个宇宙及其一切生命总有一天要毁灭,毁灭的那一天就是末日。末日来临时,真主将使创世以来的一切生命复活,并对其进行审判,所以,这一天也叫复活日或复生日。
&&&&伊斯兰教认为现实的世界将会毁灭,毁灭后还有一个彼岸世界,今世是短暂的,而后世是人的最终归宿,是永存的。不过,后世有&天园&和&火狱&。天园是伊斯兰教忠实的信仰者、行善者后世的极乐世界,他们将在天园里永远享受快乐。天园里没有严寒和酷暑,四季长春,到处都是清清的流水,长满了垂手可得的鲜果;天园里也没有痛苦和烦恼,人人都很幸福,并且都有舒适、美好的住宅;天园里最大的幸福是可以和真主相会。而火狱则是用来惩罚为恶者的火牢。火狱分七层,大火长年燃烧。被投入者身着火衣,带着锁链,还要遭受火鞭的鞭打,一旦被投入就无法逃脱。将永远不死不活地在火狱里受煎熬。
伊斯兰教认为在世界末日,每个人都要接受审判。这些死而复生的人将被集中到&清算场&,手拿自己的&功过簿&逐一接受审判。善者进入天园,恶者被投入火狱永受其苦。&
六、信前定
前定是阿拉伯语&太格底尔&的意译。伊斯兰教认为世界天地万物及其变化和每个人的命运都是真主早已经预定和安排好了的,称前定。穆斯林对此必须深信不疑。人类在总的前定的范围内有选择自己行为的自由,人类要对自己的行为负责。真主只会让人行善,绝不会让人去作恶。&清初中国伊斯兰教学者王岱舆把&前定&与&自由&的关系比喻为&海&与&舟&的关系。他说:&&前定如大海,自由如小舟。&在大海里小舟可以自由航行,但小舟永远不能离开大海而泛行。&&其实,伊斯兰教关于&前定&与&自由&的论述是为了更完美地解释真主的全能、仁慈的德行与人类善恶之间的关系。穆斯林无论哪一派都不否认前定说。
伊斯兰教学者认为:前定论和宿命论是两个截然不同的概念。因为宿命论完全剥夺了人类的行动和思想意志的自由,阻碍着人们的奋斗与前进。而伊斯兰教的真谛是鼓励人行善避恶,奋发图强,开拓进取。
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