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【日媒：“伊斯兰国”屡打不垮 美纵容其与叙共存】
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参考消息网2月11日报道 外媒称，“‘伊斯兰国’是盛开在人类历史上的虚假之花。是一种像泡沫一样出现又消失的事物。”1月下旬，一位产油国专家访问日本，就“伊斯兰国”组织出现的意义和今后的走向作出了以上判断。　　日本《选择》月刊2月号一篇文章提到，事实上，“伊斯兰国”组织正在遭到穷追猛打。去年8月以来，美国主导的国际联盟空袭行动已经实施了1000多次，美国国务卿克里更是豪言“已经杀死了50%‘伊斯兰国’组织头目”。这与美国政府在正式声明中所说的“消灭‘伊斯兰国’组织还需要好多年”的观点，存在很大矛盾。但尽管如此，空袭收到一定效果是无可争辩的事实。　　“伊斯兰国”四面楚歌　　去年末，海湾合作委员会各国表示将统一对抗伊斯兰激进主义。现在，北有库尔德武装，东边有伊拉克什叶派政权和伊朗，南有加入国际联盟的阿拉伯国家，西有以前的仇敌叙利亚巴沙尔?阿萨德政权和黎巴嫩真主党，“伊斯兰国”组织可以说已经四面楚歌。在这种情况下，“伊斯兰国”组织除了制造目光短浅的恐怖事件之外，没有其他的生存战略。其做法一种是绑架人质，另一种是1月5日发生的针对沙特边境哨所发动自杀式爆炸袭击。　　对待日本，“伊斯兰国”组织是用赎金要求来撼动。对待沙特，该组织又试图煽动沙特国内的大量逊尼派不满分子来攻击同胞。尽管结果并不是那么完美，但“伊斯兰国”组织却反复进行着类似的作战行动，以寻求最大的宣传效果。　　在这种局面下，“伊斯兰国”组织在地区和全世界的伊斯兰教徒当中的评价正越来越低。大多数伊斯兰教徒并不喜欢斩首人质并将视频发布于网络上、使人们陷入恐慌、标榜自己是伊斯兰教徒的“伊斯兰国”组织，因为它会给伊斯兰世界带来无尽烦恼。　　与叙政权实现共存　　那么，被逼入绝境的“伊斯兰国”组织缘何没有崩溃？尽管克里在前面的声明中宣称，已经将约700平方公里土地从“伊斯兰国”组织手中解放出来。但多数分析人士认为，“伊斯兰国”组织还在继续扩占领土。　　关于原因，总部位于贝鲁特的卡内基中东研究中心主任莉娜?哈提卜指出了以下几点。　　第一，国际联盟没有地面部队，只能依赖空袭，所以，“伊斯兰国”组织战斗队员转移至不易被轰炸到的广阔沙漠地带。最近的空袭行动主要集中在伊拉克，所以，该组织战斗部队大多转移到了叙利亚方面。这就是所谓的“打地鼠”原理。如此一来，即使轰炸2000次，效果也不会太明显。　　第二，以叙利亚东北部为中心，“伊斯兰国”组织与逊尼派部落实现了联合。该地区部落非常反感巴沙尔政权，因此，部落首领被“伊斯兰国”组织所拉拢。　　哈提卜还指出，巴沙尔政权可能是有意将本国三分之一领土提供给了“伊斯兰国”组织。有调查称，去年11月末之前，巴沙尔政权所实施的攻击行动中，以“伊斯兰国”组织为目标的攻击只占到6%。即使在攻击“伊斯兰国”组织事实上的“首都”拉卡时，其行动也非常“温和”。这样做的意图在于，只要“伊斯兰国”组织还作为国际社会的敌人和国际联盟的敌人，作为其敌人的巴沙尔政权就可以向国际社会证明其存在价值。　　美无解决问题意愿　　这些说法都比较好理解。但令人费解的是，奥巴马政府似乎没有从根本上解决问题的意愿。伊拉克和叙利亚中央政权之所以无法对两国边境地区发挥影响力，其根本原因正是发动伊拉克战争但却又逃回去的美国。　　尽管撤退是迫不得已，但战争之后，如果美国继续严厉取缔伊朗什叶派神权政治的话，伊拉克的宗派对立就不会像现在这么畸形。另外，如果认真支援“阿拉伯之春”中兴起的反“独裁者巴沙尔”的动向，巴沙尔政权也不会将“伊斯兰国”组织视为好伙伴。奥巴马政府过于希望在与伊朗核问题上留下“遗产”，所以只能牺牲与中东所有友好国家的关系。　　过去，美国的最大敌人是伊朗的什叶派激进主义。然而，等回过神来后发现，逊尼派激进主义已经过分膨胀，威胁到了全世界。冷战结束后，美国军事与工业综合体希望出现新敌人，“伊斯兰国”组织出色地发挥了这一作用。　　　　（新浪军事）
文章关键词：美国国际联盟空袭伊斯兰国巴沙尔
约旦出动F-16空袭报复伊斯兰国伊斯兰国称约旦空袭打死美人质 美称尚未证实约旦密集空袭“伊斯兰国” IS地盘缩水两成美军对叙伊境内“伊斯兰国”组织发动27次空袭法国航母开赴中东 加强空袭打击“伊斯兰国”
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强烈建议使用 IE5.0 以上浏览器 分辨率A【解析】试题分析：本小题考查的是阿拉伯民族是源于阿拉伯半岛沙漠和半沙漠地带的游牧民族，不论是根据犹太教的《圣经》和伊斯兰教的《古兰经》中的记载，都认为他们和犹太人有血缘关系，语言分类中也同属于闪。原来都是一些分散在阿拉伯半岛中的以家族为基础的部落。从6世纪后半叶开始，由于埃及的混乱以及拜占廷和波斯之间的连年战争，使得原先的波斯湾-红海-尼罗河的商路无法通行，商人们改走更为安全的，通过阿拉伯半岛的陆路。地处商路中段的麦加因此而变得繁荣起来。公元610年，穆罕默德开始在麦加传播伊斯兰教。随着传教逐渐公开，伊斯兰教徒开始增加，一些商业贵族家族成员也加入进来，并引起以倭马亚家族为核心的麦加统治集团的关注。为了自身的统治利益，倭马亚等贵族开始对穆罕默德进行迫害。622年，穆罕默德被迫出走麦地那。到麦地那后，穆罕默德成功地调解了该城原有部落间的争端，建立了威望。他开始将自己的主张付诸社会实践，以麦加的穆斯林迁士和麦地那辅士为基本力量，组建起穆斯林公社乌马，并制定宪章，作为处理内部和外部事物的准则。与此同时，穆罕默德还派遣使者，游说半岛各个部落，扩大伊斯兰教的影响，使麦地那国家成为当时阿拉伯半岛上最强大的政治、宗教和军事力量。630年初，权势日渐巩固的穆罕默德率万人大军兵临麦加城下，麦加接受伊斯兰教，而麦加贵族在宗教上的优越地位也得以保持。随后，阿拉伯半岛远近的各个部落纷纷遣派使者往麦地那表示归顺，少数不服从者遭到镇压。自此，阿拉伯半岛上的各部落民众开始以伊斯兰教为核心建立一个统一的阿拉伯国家。考点：人教新课标九年级上册·古代文明的传播与发展·古代科技与思想文化（一） 
请选择年级七年级八年级九年级请输入相应的习题集名称(选填)：
科目：初中历史
来源：学年浙江绍兴市七校九年级上期10月联考历史试卷（解析版）
题型：选择题
下列最能体现出巴黎和会的分赃性质的条约内容是（
）A、重划德国疆界
B、瓜分德国殖民地
C、限制德国军备
D、占领莱茵河西岸 
科目：初中历史
来源：学年浙江富阳市共同体九年级10月月考历史试卷（解析版）
题型：选择题
凯末尔执政后不久．就发起了一次“帽子革命”。当时土耳其男子都戴一种红色圆筒毡帽，叫做“费兹帽”，具有宗教意义。凯末尔下令，国民要改戴欧式礼帽。他这样做主要是为了（
）A．废除土耳其的陈规陋习
B．彻底消灭宗教在社会中的影响C．改革传统服饰以消除封建思想的影响
D．推动社会向世俗化、现代化方向迈进 
科目：初中历史
来源：学年浙江嘉兴实验中学八年级上期第一次素质检测历史试卷（解析版）
题型：综合题
阅读下列材料：（14分）材料一
中古欧洲有句谚语：“我的附庸的附庸不是我的附庸。”材料二
法兰克宫相丕平把他夺取意大利中部的一部分土地，包括罗马周围的地区，送给了罗马教皇，史称“丕平献土”；教皇以上帝的名义为丕平加冕，为他的权力增添了一层神圣的光环。请回答：（1）材料一反映了西欧封建社会的哪一制度？（2分）（2）材料一中，位于社会最底层的是哪一阶级？材料一所体现的制度以什么为纽带？（4分）（3）材料二中，由“丕平献土”可以看出教皇获得土地的方式是什么？除此之外，教皇还通过什么方式占有大量土地？（4分）（4）从材料二中可以看出，当时教会和国王的关系怎样？基督教在西欧封建社会中的地位怎样？（4分） 
科目：初中历史
来源：学年浙江嘉兴实验中学八年级上期第一次素质检测历史试卷（解析版）
题型：选择题
下列关于古代日本的叙述，错误的是（
）A.1世纪前后，日本开始出现早期国家
B.5世纪时本州中部的大和国家统一了日本本土C.大和的最高统治者称为大王，后改称天皇
D.大化改新开始于6世纪中期 
科目：初中历史
来源：学年浙江嘉兴实验中学八年级上期第一次素质检测历史试卷（解析版）
题型：选择题
某历史活动课场景：同学们激烈讨论，畅所欲言，内容涉及采邑分封制、丕平献土、城市自治。这堂课正在探究的是（
）A.上古亚非文明
B.上古欧洲文明
C.亚洲封建国家
D.欧洲封建国家 
科目：初中历史
来源：学年浙江嘉兴实验中学八年级上期第一次素质检测历史试卷（解析版）
题型：选择题
分封制的主要作用有（
）①确立了周王的权威
②巩固了周朝的统治③繁荣了民间音乐
④开发了边远地区A、①②③
D、②③④ 
科目：初中历史
来源：学年浙江台州市九年级10月月考历史试卷（解析版）
题型：选择题
首次使用“中华民族”一词的是（
）A．康有为
D．梁启超 
科目：初中历史
来源：学年河南郑州市九年级上期第一次月考历史试卷（解析版）
题型：综合题
美国是世界强国，回顾美国的发展历史回答下列问题：（7分）（1）请写出图A所签署的文件对美国历史产生了什么影响？（1分）（2）图B是哪一位总统的肖像？他为美国人民做出的最大贡献是什么？（2分）（3）《1787年美国宪法》规定美国是个什么样的国家？（1分）（4）你知道林肯总统在美国南北战争中颁布了哪些重要的法令？他的主要贡献是什么？（3分） 伊斯兰教对阿拉伯国家建立起了什么作用_百度知道
伊斯兰教对阿拉伯国家建立起了什么作用
提问者采纳
伊斯兰教对阿拉伯建国没有什么作用，伊斯兰教以前阿拉伯就存在国家，恰恰相反的是伊斯兰教不主张建立国家，主张建立社区。
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第3版：纵横
第1版 今日要闻
第2版 综合新闻
第3版 纵横
回医药学是阿拉伯伊斯兰医的中国化。在回医药的形成中，古代丝绸之路起到了特别重要的作用——
说说回医药那些事儿
实习记者 周蔓仪
&&&&第二届“北京中医药专家宁夏行”吹响了京宁协作的号角，也让人们将目光聚焦于宁夏少数民族医药的发展，7月8日在银川举办的北京—宁夏中回医学术论坛，更是让人们听到了来自回医药界的声音。回医药从何处传来，回医回药有哪些特色，回医药在发展过程中究竟面临怎样的困境，今后回医药事业应当如何发展？《中国中医药报》记者近日走访了中国民族医药学会回医药专业委员会副会长王斌。&&&&回医药是阿拉伯伊斯兰医的中国化&&&&现代医药发展倡导中西医结合，而回医药从某种意义上来说其实是中国古代中西医结合的产物，就让我们翻开尘封的历史，探究来自1300年丝绸之路上的回医药记忆。&&&&问：在民族医发展的历史长河中，回医药是如何形成的？&&&&王斌：回医药学是阿拉伯伊斯兰医的中国化，是在阿拉伯伊斯兰医学于中世纪后叶随中、西亚穆斯林大批迁徙到中国后，在不断发展演变中与中国中医药学文化交织、结合的进程中逐渐形成的，是回族医者在继承古代阿拉伯伊斯兰医学体系的基础上，不断引入中医药学的精髓，逐步成长为具有回族医药文化特色的传统医药学。并汲取了古希腊、罗马、印度、波斯及阿拉伯各民族的医学思想，更与伊斯兰哲学密切相关，其医学理论中“真一”、元气、阴(静)&阳(动)&、四元、三子、四气、四体液等学说，无不标示了伊斯兰哲学与中医药学融合的痕迹。&&&&问：丝绸之路对回医药的形成和传播有怎样的作用？之后又经历了怎样的发展？&&&&王斌：在回医药的形成中，古代丝绸之路起到了特别重要的作用。自汉代张骞出使西域后，在丝绸之路上，回医经典跟着马帮摸爬滚打，用烂了翻新了，又用烂了，再翻新了，在这个过程中揉进中国传统的东西，如《黄帝内经》中传统中医理论，最后形成了东西合璧的回医药。&&&&此后，成吉思汗的“蒙古西征”使古老的丝绸之路继续延伸，蒙元帝国的历代统治者对波斯、阿拉伯地区及中亚地区的医生很重视，大量聘用，委派他们到军队中，元世祖忽必烈重用西域一位叫爱薛的医生，支持他成立了京师医药院，在中国历史上首次出现了阿拉伯伊斯兰医学机关。此后，还设立了国家掌管回医药的机构广惠司，可以说元代是回医药发展过程中的鼎盛时期。&&&&问：如何看待回医药形成过程中阿拉伯伊斯兰医本土化？&&&&王斌：回医药物主要以香药和民间地方药物为主。唐朝的长安城外，有一位穆斯林李珣，祖籍波斯，也称“李波斯”，他收集了124种海上带来的药，写出了《海药本草》一书，里面有很多有关香药的记载，这也是阿拉伯伊斯兰医药学传入中国的历史见证。&&&&回医药的香药文化深刻影响了中医药的发展，比如同仁堂的名药苏合香丸，开窍醒神。其中苏合香等主要药物，均来自回医药。而回医药的成药既有中国传统药物，如补骨脂丸、安息香丸等，也有回医药的挥发药物，滴鼻剂、露酒剂等。回医药生产的药特别重视原生植物鲜品的形态、气质和气味，在药物炮制加工上严格遵从穆斯林教义和习俗。&&&&中医药与阿拉伯伊斯兰医回医结合，有点像现在的中西医结合，所谓的中西结合并不是一个西医大夫，一个中医大夫，分别坐在那里看病，一定是一个人，要么是西医学习中医，要么是中医研究西医，只有将两者揉在心里，生发而出，才是真正的中西医结合。回医也是如此，回医其实就是古代的中西医结合。因此，我们现在在研究回医的过程中要善于挖掘回医形成中的基本传统，探究其形成之初的基本手法。&&&&回医药的发展一定要融入回文化之中&&&&文化是一个民族生存的精髓，是民族适应自然环境而生产、生活的表象，是其生活方式的重要内涵，回医药的发生、演变、传承总不离民族文化特定的属性。&&&&问：回医药目前的发展状况如何，面临的最大困境是什么？&&&&王斌：与其他民族医学相比，回医药的发展相对滞后，尚未纳入国家行业规范管理序列中，国家中医药管理局、国家民族事务委员会、科技部等制定、研究民族医药的专业部门还未将回医药纳入其中，回医药也无本民族医合法、规范的执业医师考试。在医疗机构的建设方面，目前回医药医疗机构大部分为民营或私立的，尽管在市场经济运行中具备灵活多样的优势，但是在医院可持续发展、壮大过程中，其规模、队伍建设、临床拓展、科研、产业等，均暴露出种种问题。&&&&问：在回医药医疗机构建设中，急需解决哪些问题？&&&&王斌：首先要增加公立回医药医疗机构的投入，深入持久开展回医药文化建设。&&&&问：为什么在回医药发展中文化建设如此重要？&&&&王斌：综观回医药的起源，文化建设是一个精髓性的东西。解析回医药发展艰难历程中跌宕起伏的原因，最重要的是受时代政治、文化的影响，民族医药文化，与该民族整体盛衰息息相关。此外，民族医药具备文化属性。文化烙印是深深印刻在回医药体系之中的永恒的徽章，因此，回医药的发展一定要在回文化之中。&&&&问：如何加强回医药的文化建设？&&&&王斌：加强回医药的文化建设，要着力开展回医药文化内涵建设。对回医药文化内涵、核心理念、价值观念等要进行深入挖掘、整理和研究，探讨回医药核心价值体系的建设内容和方法。加大对列入非物质文化遗产名录项目的保护力度。&&&&首先，要加强回医药核心价值体系的研究与构建，梳理基于“东西合璧”的回医药学对生命、健康和疾病的认识与理解，从精神、行为、物质等层面提炼回医药文化精神实质，建设具有中国特色、回医药特点、行业特征并体现时代精神的回医药核心价值体系。&&&&其次，要重视回医药文化源流及内涵研究，收集、整理回医药文献、文物、古迹资源，系统研究回医药典籍、文物、古迹和古今名医人文精神及其文化素养。理清回医药文化源流脉络，挖掘、整理、研究回医药文化内涵和原创思维，为构建回医药文化理论构架提供资源和依据。&&&&再次，要进行回医药非物质文化遗产保护与传承。统计、整理回医药非物质文化遗产，为国家级非物质文化遗产回医药项目代表性传承人创造良好传习条件，推动回医药项目列入国家级非物质文化遗产名录。&&&&养生是回医药的优势特色所在&&&&“回回家里三件宝，汤瓶盖碗白帽帽。”这是流传在宁夏的民间回族养生谚语。在全国第三、第四次人口普查时发现，宁夏的百岁老人有55人,其中回族就有48人。全国每百万人口中拥有百岁以上老人约5.67人，而宁夏则为10.31人，超过全国平均水平。而回医养生正是回族老人长寿的秘诀，也是回医的特色所在。&&&&问：据说回医药养生是回族老人长寿的秘诀，如何让回医药的这一特色造福民众？&&&&王斌：目前回医药在临床的推广有一定的困难，所以回医药养生应作为推广回医药的切入点。&&&&回族的生活方式往往也是一种养生方式，如穆斯林的饮食习惯，被世界医学界公认符合健康理念及大卫生观念。回族禁食猪、狗、猫、骡、驴肉，禁食自死动物，禁食血液和动物脑髓、淋巴结等，禁止饮酒。穆斯林在处理屠宰后的牛羊肉时，都要将其中的淋巴结逐一剔除掉，这和现代医学的淋巴结为体内致病微生物的“吞噬器”的认识是相一致的。这些具备深刻医学内涵的民族风俗，在穆斯林中沿袭了千百年。&&&&还有回族家家户户都有汤瓶，回民讲究洗过的水只能往下流，要用活水，对四季身体皮肤、血管都会起到良好的保养洁净、调节保健作用。同时，回族人用汤瓶做“小净”还包含一些民族文化内涵，如洗头面寓意要用崭新的面貌去接人待物，迎接节日，洗耳、漱口，寓意不听不说污言秽语，其中包括一些心理学内容。著名的回医诊疗方法“汤瓶八诊”由此而来。&&&&现在喧闹的城市需要这种养生方式，希望有一天回医养生能深入民众，像如今的回族饭馆一样在大众心中受到欢迎。
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