烦恼丢一旁猪下跪拜佛佛前歌名是什么

歌词里有烦恼丢一旁跪拜佛前歌名是什么_百度知道
歌词里有烦恼丢一旁跪拜佛前歌名是什么
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歌曲:愿做菩萨那朵莲 演唱:路勇歌词:愿做菩萨那朵莲 修炼心法永无杂念 花开花落在你身边 做前世今生的水莲 善因结善缘 慈悲大无边 宽阔的胸怀 动感天地间 斩断尘世缘 烦恼丢一边 跪拜在佛前 常常把经念 愿做菩萨那朵莲 修炼心法开的娇艳 那河水声荡在心间 有如歌声般地迷恋 愿做菩萨那朵莲 修炼心法永无杂念 花开花落在你身边 做前世今生的水莲 善因结善缘 慈悲大无边 宽阔的胸怀 动感天地间 斩断尘世缘 烦恼丢一边 跪拜在佛前 常常把经念 愿做菩萨那朵莲 修炼心法开的娇艳 那河水声荡在心间 有如歌声般地迷恋 愿做菩萨那朵莲 修炼心法永无杂念 花开花落在你身边 做前世今生的水莲 愿做菩萨那朵莲 修炼心法开的娇艳 那河水声荡在心间 有如歌声般地迷恋
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出门在外也不愁拜佛上香时香掉了一支在地上是什么征兆_百度知道
拜佛上香时香掉了一支在地上是什么征兆
捡起来插好,没事。也可能是你分心,不小心掉地上。下次注意即好。多念几声:南无本师释迦牟尼佛南无消灾延寿药师佛。
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出门在外也不愁求大师,,这十五还没过,打破两个水杯了,前几天晚上碰掉一个,,今天倒茶不小心又碰掉一个,,初一烧香_百度知道
求大师,,这十五还没过,打破两个水杯了,前几天晚上碰掉一个,,今天倒茶不小心又碰掉一个,,初一烧香
大师,这十五还没过,,,前几天晚上碰掉一个,初一烧香烟灰还把两只手给烫伤了,,打破两个水杯了,今天倒茶不小心又碰掉一个,,求解,有什么预兆,,,,这是怎么回事啊,
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建议你放正心态,但是你心里已经有点烦躁,当第二个被打破的时候,你的心情更加烦躁,当你打掉第一个的时候,更加心不在焉,导致最终,人流湍急的初一将手受伤,在烟火繁多,其实没什么,每个人都会有不小心的时候,心理向鬼神方面倾斜,导致后面的事情比较马虎其实是你自己的心理作祟
没征兆 是心里理作用
当你手被烫时
结果自己心里吓自己
福兮祸之所倚,祸兮福之所伏。你有好事要发生了~
解释下,说清楚
就是说。有这么多的倒霉事,下面会有好的事情发生
别担心,这很正常,不会有什么预兆
这不是什么预兆,完全就是你心灵手巧的结果
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出门在外也不愁拜佛烧香的时候,我的蜡烛掉到那个水池里了这样会不会有什么不好啊?
拜佛烧香的时候,我的蜡烛掉到那个水池里了这样会不会有什么不好啊?
今天我点蜡烛的时候被烫到了,然后不小心,手一斗,蜡烛就掉到烛台下面的池子里了,然后我有重新拿了一个点了,插上去的?这样会不会不好啊?如果不好,有没有什么补救的办法啊?
补充:我当时真的很专心,手被烫了个泡,只是不小心.......我认识到自己的错了,所以我向佛说我要吃哉一个星期,可是我嘴上说的一个星期,心里却老是冒出吃哉一个月。不知道是不是佛祖要我吃哉一个月啊?
没关系。只要我们在生活中以佛菩萨的精神为榜样,在生活中多生善念,多行善事。那即是最好的尊敬。最好的供养。因为寺庙的佛像并非是佛。我们心中真诚,善良那才是真佛。阿弥陀佛很难道您的虔诚。推荐您看看净空法师讲的认识佛教视频讲座。在百度搜索可以找到。
提问者 的感言:谢谢 满意答案
没有问题,除非当时很不专心。
没有什么原谅与否,我们的作为(业)是自己作,自己受;
佛菩萨是榜样而非法官要来审判之类的。
看来是很虔诚,还要延长吃素时间。(尽管心理学家一定会说,这是自己潜意识在暗示自己弥补自己的过失。)
如前所述,既然很专心,自己都被弄伤了,也没有起嗔恨心,还发心吃素一周(虽然原则上是没有任何必要和蜡烛的事情联系在一起的)。足以说明你心是净的诚的,无需挂碍!
总是太惦记着这件事情,反而是挂碍和烦恼了!
扪心自问,没有染心,就该任何担忧滴。
开心放松些吧。
提问者 的感言:谢谢哦! 相关知识
其他回答 (5)
不会有什么不好,只要你是诚心拜佛,佛是会原谅你的,佛是宽宏的
,,嗯。很不好。说明佛生气了。估计你做了什么事让佛不高兴了。
当然也可能是佛在考验你,是不是可以为法舍身之人。要让你继承法身。。可惜你失去了这个机会。
补救方法:日行一善,日念一经。
念经怎么念啊?
心中不要执着就好!只要心诚就好!
有关破除迷信与佛门设施表法的开示:
1 佛法里所有一切设施都是教学的工具,都是表法,都是启发自性,这是很了不起的。 2 灌顶是形式,是表法;重要是法,不懂得法就白灌了。灌是慈悲加持,顶是佛顶,把佛法里面至高无上的佛法传授给你,这叫灌顶。 3 佛用莲花来表法,把污泥比作六凡世间,上面的清水比作四圣法界。莲花开在上面,四圣六凡他都放下了,都舍了,这叫真清净。如果你把四圣六凡统统舍掉,你就是莲花化生。 4 我们这个法门也称为莲宗,极乐世界也称为莲华世界。莲花是花果同时,拿来比喻净宗念佛成佛非常恰当。 5 法 轮是最早用来表法的,轮是一个很不可思议的一个象征,它确确实实代表了佛法的内涵。轮的周边在动,它心不动,佛法里面讲的空有、性相、动静,它统统能代表。“轮”代表释迦牟尼佛一生所说宇宙人生的真理,所以用它来表法。 6 在佛法里养生的原则是:身要动、心要静。身体是一部机器,机器要运作、要运转,一定要动。轮的圆周在动,我们身要动;轮心是非有非无,心不但要静,心要虚。心里头一无所有,这样的人决定长寿,这样的人决定不生病。 7 手结印,合掌、放掌都是表法。合掌的时候表一心,放掌的时候表法界。 8 佛门当中,讲经说法是佛事,我们点蜡烛,不点电灯,为什么?蜡烛能明显地表法,蜡烛代表燃烧自己、照耀别人,舍己为人。 9 香表什么?香表信香,对佛菩萨的教诲深信不疑;又表戒定真香,戒定是真干,真正依教奉行。 10 佛像前面的供具,最重要的是供水。不烧香没有关系,不燃灯也没有关系,一定要供一杯水。水表什么?表心,心要像水一样清净,要像水一样平等。 11 供花,是提醒自己要修好因;供果,是提醒自己要求好果。所以千万不要以为,在佛菩萨面前磕几个头、烧几支香、供香花水果就得佛力加持,那是迷信,没有这回事! 12 世俗人戴珠宝是炫耀他的身份与财富;学佛的人戴珠宝是提醒自己心要清净、要不染、要不变,随缘不变,不变随缘,取这个意思。 13 阿弥陀经讲的“十万亿”不是数字,是表法的意思。十万亿是尽虚空遍法界,真如本性是尽虚空遍法界。 14 在佛经里面数字都是表法的意思,像阿弥陀经里面,我们看得最多的是用“七”,像七重行树、七重罗网、七宝池。七代表圆满,七的意思是东、南、西、北、上、下、当中,取这个意思。 15 你一入佛门,头一个看到的是弥勒菩萨;弥勒菩萨特别塑造布袋和尚的像,大肚皮代表有容量,能包容。弥勒菩萨代表“生平等心,成喜悦相”,对待任何一个人都欢欢喜喜,一切是非善恶统统能包容。 16 东方天王代表尽职,履行道德;南方天王代表精进,日新又新;西方天王代表多见;北方天王代表多听。这是天王殿,你一入佛门就给你上第一课! 17 寺院里面供养佛菩萨,是为了教学;这种教学,不仅是学佛的基础,也是做人的基础。看到佛像就磕头,那就叫礼敬吗?泥塑木雕的佛像你给它磕一万个头,它也不晓得! 18 佛像是表法的,叫你看到它,晓得除了自己之外,统统都是佛,是这么个意思。佛是觉,觉性里本来具足一切功德。我们在事相上见到佛像,立刻就晓得,要觉悟,要求觉!
再说教育& 佛陀的教育(再次强调,这里说的是佛陀的教育,而不是迷信的宗教,本人就是学习佛陀教育而非宗教的非有神的也非无神的).佛法的大智慧不全在寺庙(相当部分都是迷信的烧香拜佛算命,没有正信的学经讲座)而在佛陀所说的经典里面。
而儒释道三家:儒家教育人与人的关系(伦理道德),道家教育人与自然的关系(因果教育),佛家圆融前两者同时。更深入详细讲了,人与人/人与植物/人与动物/人与山河大地/人与自然/人与不同维次空间/人与宇宙万物的关系。佛教不是宗教!是佛陀对九法界众生至善圆满的教育。佛陀是多元文化社会教育的义务工作者!
而只从字面上看,南无本师释迦摩尼佛名字中的“本师”是什么意思?就是“我的老师”啊。我们自称是佛弟子,“弟子”是什么意思?学生嘛!佛陀与我们是师生关系,十方诸佛菩萨都是他介绍给我们的老师与同门师兄啊.......明眼的有智慧的一看就知道,这哪里是宗教和迷信?整个就一超级大的多元文化社会教育系统。真搞清楚道理了就一点都不迷信了嘛. 而佛经哲学,是世界哲学的最高峰,学佛是人生的最高享受。
圆融儒家与道家的佛法所教所说:一切万法唯心所造,唯识所变。自己掌握与了知自己的前生今世与来生的命运,自己把握改造自己的一切,(包括身体环境与生活环境与物质环境)。但是,能真正能自己把握与改造命运的前提条件是:你要以正信的态度,并且今生有宿世的善根(真信切愿)福德(能解能行)因缘(有缘分遇正信的佛法),次第的学习佛法中各种或深或浅的知识,来得到宇宙人生真相与开启幸福圆满的真实大智慧。这里无法详细解答您,如果您真有善根福德因缘的话,请您去百度搜索观看慧律法师(幽默爆笑型讲法),或者净空法师(易解稳重型讲法)或海涛法师(轻松愉悦型讲法)的视屏与他们个人网站,推荐您百度净空法师的《轻松学佛法》系列作为起步,非常容易理解,如对藏传佛教有兴趣请百度索达吉堪布的讲座资料。最后祝您法喜充满,六时吉祥,破迷开悟,离苦得乐。 阿弥陀佛。
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