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转贴：12集视频：通灵居士讲述前世今生因果报应的真实案例
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12集视频：通灵居士讲述前世今生因果报应的真实案例
（注意：编者不是以下视频的主讲，也不知到如何联系到主讲，如何联系到主讲，请各位到网上查找）
王居士（不是王翠明）来自黑龙江，人称王老师（不知道她的具体名字），也称为慈云居士。她具有与灵界沟通的能力，能够看见佛菩萨、天神护法及鬼神，并能够与他们沟通。她专门为人看今生前世的因果报应，从而治疗了很多严重的因果病，并使很多人脱离了苦难，重新找到了家庭幸福和事业的成功。由于社会对看因果的需求，现在其他一些有通灵能力的居士也加盟了王居士看因果的班子，下面就是王居士讲述前世今生因果报应的真实案例。王居士的文化不高，请各位多多包容，不要过于强求，重要的是通过她的生动讲述让我们自己和我们的亲友能够了解并坚信六道轮回和因果报应是真实不虚的，为此，我们要感恩王居士对我们的因果教育。
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“灵界”是六道中的哪一道？
神神鬼鬼的，不是佛法正信
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神神鬼鬼的，不是佛法正信
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所有导人向善的法门都是正法,都是方便法,为何一说鬼,神,灵界之类就说不是佛法,拒之门外,障碍自己提高法身慧命的机会,真是未法时代啊,众生难度,执迷太深,南无阿弥陀佛.
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谢谢天友师兄的理解和支持！我发这个帖子就是为了让有缘人更好的理解因果，因为因果是佛法中基础中的基础。我们平时说说别人不会听，但如果解决因果后，病痛好了，就很有说服力。
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　 战争灾害是否也有其因果呢？
　　问：下面这是澳洲同修提的问题。佛家讲三世因果，凡今世所受报皆为前生恶因所致。请问希特勒杀害这么多的犹太人，若对犹太人来说，这是他过去造因所受果报，是否容易引起歧视弱势团体的误会，或造成支持希特勒复仇的错觉？
　　答：这个问题很深、很广，解释起来很费事。总而言之，任何一个人在这个世间一生所遭遇的，确实离不开因果。这个话佛法里头说得多，中国过去世俗里头也讲得很透彻，连美国的凯西他也说过。我们看他的这些报告，他曾经讲过，全世界任何一个人在这一生当中他所遭遇的，绝对没有一桩事情是偶然的，就是跟前世因果没有关系的，他说没有。被人杀害也都是因果，以前朱镜宙老居士给我讲，战争里面死亡的统统都是有因果。他那个时候举了一个例子告诉我，抗战之前日本在上海发动的一二八战争，在上海打的这个仗。他那个时候在苏州，在一家银行做经理，职位也很高。他朋友当中有个通灵的人，在大陆上叫走阴差，职位不高，传递公文的，像传令兵一样，传递公文的。
　　他说在人世间，上海是个大都市，市长地位很高。他说在阴曹地府，上海是个县，上海的城隍地位不高，普通县长，而苏州的城隍叫都城隍，等于省长。有一天，他说上海有一批生死簿送到都城隍这儿来，他接收的。接收他翻翻看看，他很惊讶，名字都是四、五个字，中国人复姓都是四个字的，哪有这么多？很奇怪。第二天早晨他们朋友聚会，朱老也在，他就跟大家说，都想不通。三个月之后，日本人在那儿发动战争，恍然大悟，日本人在这个战争上要死的，名单早都送去了，没有一个冤枉的！战争里头没有一个冤枉死的，该死的，三个月之前生死簿已送到城隍那里去了。所以他在讲这个事情可怕，所谓是“一饮一啄，莫非前定”，统统有因果。
　　希特勒这个事情是一个很大的因果报应，因果报应要晓得，不要有怨恨心，希望化解，冤家宜解不宜结。像这种大型的，释迦牟尼佛在世的时候遇到，释迦族，释迦族被琉璃王灭掉，这是佛陀看见的。有没有办法拦阻？不能拦阻，业报。什么原因？前世，琉璃王这一族，这个国王、这些士兵这一族，是一个池塘里面的鱼。释迦族就把这个池塘的水统统放掉，把这里头所有的鱼一网打尽。这些鱼之后这一世投胎，他们做国王，势力强大，缘成熟了，他灭你这一族。所以释迦族逃难，逃到西藏，逃到后藏，以后就没有再回去，就在西藏落户。所以释迦族的后人在中国西藏，没再回去。这就跟希特勒这个情形差不多，所以是冤冤相报没完没了。
　　佛陀知道这个事，都劝大家不要有怨恨心，就是承受这个灾难。这是个果报，从前你怎么杀他这个族群，今天他要来报复。你没有怨恨心，没有报复心，这个帐到此地就结了，以后就没有了。如果有怨恨心，有报复心，来世还要报，这是大型的杀戮，很可怕。我们从琉璃王灭释迦族这个，你想到希特勒杀犹太人，是很相似，你才能够了解这个因果报应的状况。所以支持希特勒复仇是错误的，歧视弱势团体也是错误的，你要解决这个问题，你要深入经藏，你就会明了。（净空法师·答香港参学同修之十九　）
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地藏孝亲网（1）主要教育思想：孝友；耕读；勤敬；戒傲惰。（6分）（2）评价角度：郭斌和从曾国藩是中国传统文化之荣的角度评价的。革命党人是从曾国藩镇压农民运动和镇压人民反侵略运动的角度评价的。标准：坚持历史唯物主义观点，一分为二，全面评价。影响因素：研究者的阶级立场、史料占有情况、时代性、评价角度等。（9分）【解析】试题分析：（1）依据材料一提供的关键信息概括曾国藩的教育思想：“孝友为家庭之祥瑞”—— 孝友；“吾家子侄半耕半读，以守先人之旧，慎无存半点官气”——耕读； “一家能勤敬，虽乱世亦有兴旺气象；一身能勤敬，虽愚人亦有贤知风味”——勤敬；“吾家现虽鼎盛，不可忘寒士家风味，子弟力戒傲惰”—— 戒傲惰。（2）该问考查评价历史人物的能力。郭斌和教授认为：“曾文正，即我国旧有教育理想与制度下所产生的最良之果之一”，是从曾国藩是中国传统文化之荣的角度评价的。辛亥革命后，一些革命党人指责曾国藩是“遗臭万年的汉奸”，是从曾国藩镇压农民运动和镇压人民反侵略运动的角度评价的。评价历史人物应该坚持历史唯物主义观点，一分为二，全面评价。研究者所持的史观、阶级立场、所处的时代背景、评价的目的、关注的史料等因素，都会影响到对历史人物的评价。考点：中外历史人物评说·晚清历史人物·曾国藩 
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科目：高中历史
来源：学年四川省广安市高三三诊文综历史试卷（解析版）
题型：综合题
（30分）生产与消费决定着经济发展。阅读材料，回答问题。材料一
清代两湖地区人口、耕地及米价统计表（部分）：年份人口数（万人）耕地数（万顷）耕地负荷数（人/顷）米价（千文/石）1661323．358．75．50．9631685332．472．75．30．5391724533．680．06．70．57517531651．483．119．91．01217843283．289．836．61．41218204799．295．050．52．432（据《清代两湖农业地理》）（1）依据材料一指出清代两湖地区物价的变动趋势（2分），并结合所学知识分析变动的原因。（8分）材料二
19世纪80、90年代，工人们能够消费得起食物和除住房以外的东西了。工人们的预算中现在包括了更多的衣服开销，甚至可以去进行休闲消费了。人们从乡村向城市的大量迁移，从事农业的人口数量急剧下降。到20世纪50年代，欧洲大部分地区的农民数量都下降了50%。但工人阶级的规模并没有因此而扩大。随着白领雇员人数的逐渐增加，产业工人的人数逐渐下降了。同时，工人阶级的实际工资上升使他们能够以中产阶级的模式进行消费了，由此进入了一些观察家所称的“消费社会”。20世纪20年代，商业中引入了分期付款方式，这种方式在50年代广为流行，使得工人们有能力像中产阶级一样购买电视、洗衣机、冰箱、吸尘器、录音机和汽车等。（据杰克逊．J．斯皮瓦格尔《西方文明简史》）（2）依据材料二概括欧洲兴起“消费社会”的表现（4分），并结合所学知识说明“消费社会”的影响。（6分）材料三
从多数资本主义国家看，建筑业是国民经济的三大支柱之一，这不是没有道理的。过去，我们很不重视建筑业，只把它看成消费领域的问题，建设起来的住宅当然是为人民服务的。但是这种生产资料的部门，也是增加收入的重要产业部门。要改变一个观念，就是认为建筑业是赔钱的。应该看到建筑业是可以赚钱的，是可以为国家增加收入，增加积累的一个重要的产业部门……所以，在长期的规划中必须把建筑业放在重要的地位。建筑业发展起来就可以解决大量的人口问题，就可以多盖房子，更好的满足城乡人民的需要。（日邓小平《关于建筑业和住宅问题的谈话》）（3）依据材料三并结合所学知识，评述邓小平关于建筑业的观点。（10分） 
科目：高中历史
来源：学年四川省宜宾市高三三诊文综历史试卷（解析版）
题型：选择题
四川境内历史遗存丰富，人文景观众多。图中，可以体现儒家伦理纲常思想的是A．①④
D．③④ 
科目：高中历史
来源：学年四川广元市高三三诊文综历史试卷（解析版）
题型：选择题
李伯谦在《新中国考古学发展与贡献——追寻从未间断的中国文化》一文中说：“中国文化、文明的发展不是在封闭环境中孤独进行的，在其发展过程中始终存在着文化的交流，既有对外的传播影响，也有对外来文化的借鉴和吸收……中国古代文化不是排外的文化，它具有宽广胸怀，善于吸收、消化外来文化的精华，通过融合、重组不断壮大发展，以求生生不息。”下列思想成果能证明这一点的是①早期儒家思想的形成
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D．①③④ 
科目：高中历史
来源：学年四川广元市高三三诊文综历史试卷（解析版）
题型：选择题
1871年《德意志帝国宪法》第十五条规定：“联邦议会的主席职位及其事务的领导权属于由皇帝任命的帝国宰相。”此规定表明A．国家元首由选举产生
B．国家行政权力属于宰相C．国家权力中心为议会
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科目：高中历史
来源：学年吉林长春市高三第四次调研文综历史试卷（解析版）
题型：综合题
（25分）阅读下列材料，回答问题。材料一
《近代以来世界强国的力量来源》时期国家主要力量来源16世纪西班牙黄金、殖民贸易、雇佣军、王朝来源17世纪荷兰贸易、资本市场、海军18世纪法国人口、农业、公共管理、军队、文化19世纪英国工业、政治凝聚力、金融与信贷、海军、自由主义规范、岛国位置（易于防卫）——约瑟夫·奈《美国霸权的困惑——为什么美国不能独断专行》材料二
世界制造业产量的相对份额（年）——资料来源：美保罗·肯尼迪《大国的兴衰》材料三
当时，在中国享有带有不平等性质的权益的国家主要是美、英、苏三家。在具体实践中，中国政府采取了不同的对策。美国是当时与新中国最为敌对的国家。中国政府对中美商约等一系列条约采取了不予承认的立场，美国此前在中国所享有的特权至此在大陆全部丧失。这种处理干脆利落。苏联是中国最重要的盟友。对于中苏友好条约，中国政府并没有断然宣布废除，而是积极地与苏联政府展开重新谈判。1950年2月，中苏订立了新的友好同盟互助条约及有关协定。协定规定在不迟于1952年末之前，苏联将中国长春铁路的一切权利及一切财产无偿移交中国，苏军从旅顺口撤出，大连行政完全由中国政府管辖，苏方临时代管或租用的财产，应由中国政府接收。至此，可以说中国已经完全挣脱了百年之久的不平等条约的束缚。——裴坚章《中国外交史——中华人民共和国时期（年）》（1）根据材料一，按照力量来源对上述强国进行分类并说明理由（4分）。简要分析18世纪法国的文化如何成为力量来源。（4分）（2）根据材料二并结合所学知识，分析19世纪末20世纪初美德工业迅速崛起的共同原因有哪些？（4分）分析明清以来（鸦片战争前）中国制造业日益衰退的原因。（3分）（3）根据材料三并结合所学知识，简要评述中华人民共和国对待不平等条约及其国家的对策。（10分） 
科目：高中历史
来源：学年吉林长春市高三第四次调研文综历史试卷（解析版）
题型：选择题
毛泽东在日发表的《论人民民主专政》中说，“西方资产阶级的文明，资产阶级的民主主义，资产阶级共和国的方案，在中国人民的心目中，一齐破了产。”毛泽东提出了“骑墙是不行的，第三条道路是没有的”。毛泽东发表这些论断的主要意图是A．建立新中国后必须与社会主义苏联结盟B．首次描绘了新民主主义社会的蓝图和前景C．为全国人民代表大会的召开提供理论准备D．打消民主人士中尚存的走第三条道路的幻想 
科目：高中历史
来源：学年吉林省长春市高三下学期三模考试文综历史试卷（解析版）
题型：选择题
1952年底，中共中央就认为：个体农民之间的竞争是不可避免的，因为在一定历史条件下，只有允许这种竞争，才能调动广大农民的生产积极性，把农业经济发展起来。中共大规模实践之开始于A．开展农业合作化运动
B．大力的发展乡镇企业C．成立高级生产合作社
D．推广家庭承包责任制 
科目：高中历史
来源：学年北京石景山区高三上期期末历史试卷（解析版）
题型：选择题
历史学家指出：雅典民主制的建立不是一蹴而就的，更非强权者的恩赐、赏予。“更非强权者的恩赐、赏予”的主要原因是A．执政官们的坚决改革
B．法律制度的不断健全C．民主政治的全面扩展
D．广大平民的长期斗争 我婆婆给我讲的因果报应的真实案例－－学佛网
&我婆婆给我讲的因果报应的真实案例
发布：欣求极乐&［ &］&& 日期: 16:42:00&&
各位同修师兄好：
&&&&我本人不太喜欢表达，也不善于表达，所以写的不好，请看的师兄多包涵。&&& 经过我婆婆的同意，我将她讲给我的两个因果报应的事情写出来，大家一定要众恶莫做，众善奉行啊！！里面的时间人名都是真实的，都是我婆婆的原话！！！&&&&&&一&& 杀害狐狸遭报应（文章中的‘我’就是笔者的婆婆）&&&&1951年解放初期的北京，我（那时我婆婆大概4岁左右）和我爷爷住在永定门外，那时住的都是土房子，那时的北京因为刚解放，还没有开始城市建设，所以永定门一带还都是荒郊野地一样，我们家对门是姓毕的一户人家，家里有老两口还有儿子、孙子在一起生活，那时他家后面有棵枣树，我经常和小朋友一起去他家后院偷枣吃，有一天听毕爷爷说他家后院总有狐狸出现，他决定弄个夹子夹狐狸，没过几天我听说毕爷爷果真逮着只狐狸，而且还活活扒了狐狸的皮，把它的皮做成了一个围脖，又过了几天我去毕爷爷家玩，一进院子就碰上姓边的大姑妈，她是毕爷爷的邻居，她说“你毕爷爷病了，下不了地了。”我就直接进了他们家屋子，这时他儿子和孙子都在床边守着，原来我毕爷爷有一米七几的个子，可他躺在床上蜷缩成一团，身长只剩下大概七八十公分的样子，而且全身都在抽搐，脸也变形了，嘴使劲的撅着，也不会说话了，听他们说晚上还发出一种哀鸣声。我们几个孩子吓的，拔腿就跑，那是我最后一次见到毕爷爷，没过几天，听说毕爷爷去世了，他走的时候人都抽干了，手脚像狐狸爪子一样，脸部也和狐狸一摸一样，老年人都说他犯了狐仙了，他本来很健康的。后来下葬时都没有棺材只用一个小木盒装上就草草埋了。听毕爷爷邻居姓边的大姑妈说，他死后的晚上，有很多的狐狸在他们院子周围又叫又跳。（我问婆婆会不会记错了，她说不会的，这件事一幕一幕印在她脑子里了，这辈子都不会忘记毕爷爷躺在床上的情景）二 儿媳冤魂讨命债丝毫不差（文章中‘我’是笔者的婆婆）&&&&我十八岁那年大概是1965，我去内蒙古黄羊滩地区插队，在我插队的村子里，有一户姓范的人家，姓范的人家有一个大儿子，和一个小女儿，范家大儿子娶了一个陕西的没有爹没有妈一直和哥哥嫂子住的一个女子（女子名字已经记不清了，我还和她挺好的）夫妻两个婚后感情一直很好，就是结婚后很久都没有孩子，婆婆和没有出嫁的小姑子平时总对她指桑骂槐，说养个鸡还会给下个蛋，养个人连个蛋都下不来，在生活上也虐待这个做媳妇的，尽吃剩下的饭菜，常年一件新衣服也不给做，可是，这个女子特别老实，从不顶嘴，任劳任怨的。过了几年这个媳妇的小姑子要出嫁了，婆婆对媳妇说“你不要参加我女儿的婚礼，你是个不吉利的人”，这个媳妇实在是太难过了，终于在愤恨中喝了毒药，她从自己的屋子一直爬到了她婆婆的房门前面才断的气。这个婆婆也害怕了，就请了个巫婆，巫婆说她是小人，入殓后必须将她手脚用铁钉钉上，胸口处压上重石，让她永世不能翻身，否则他们全家都会有麻烦，结果他们就找了个打钉子的王铁匠，还有一个叫马金名的搬石头的。他俩一起用钉子钉在了死者手脚上面，找了个小磨盘压在她胸口上面，然后草草了了就把死者埋在了一个土城墙上面。后来，死者的哥哥嫂子来了，问到底自己的妹子是怎么死的，范家人支支吾吾也说不上来，就说她是小人，死者哥哥嫂子也没有文化，范家赔了他们些钱，就把他们打发走了。俗话说，路见不平大家踩，周围有个了解情况的姓赛的人找到了范家人说一定要给死者一个说法，不能就这样不明不白的，他带死者的丈夫去了县城的大医院，结果是这个丈夫有死精症，才一直没有孩子的。这个媳妇就这样在不了解情况下自杀了，没过几天，范家的婆婆和公公，突然都同时得了半身不遂，一个左边一个右边。那个打钉子的王铁匠每天晚上夜不能眠，他对别人说，每天晚上都有个披头散发的没有下巴的女人在他家敲盆砸碗，老王知道自己做了亏心的事，就请假回老家湖南，不久就听说他上山砍柴时摔死了。那个马金名原来很能吃，身体健壮，突然有天吃不下东西了，到医院一检查晚期肝癌。几天就死了。死者的小姑子，听说父母半身不遂后坐车来看父母，结果出车祸被撞死了。这个死者的丈夫，深知事他的原因才造成今天的局面的，他悔恨应该早些去做检查，他来到他妻子的坟前，把他妻子又挖出来，将铁订去掉，磨盘拿掉，又给他妻子换了新衣服。后来这家人就只剩下他一个人了。（我问婆婆那个巫婆最后怎末样了，她说不知道。因为这些人就是她邻居，她才知道的一清二楚）&&& 愿以此功德回向文章中的各位众生，衷心希望他们能早日闻到佛法早日证得菩提，也衷心希望，所有人都能众恶莫做众善奉行。南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！！
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请常念南无阿弥陀佛，一切重罪悉解脱！
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即以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下救三道苦。惟愿见闻者，悉发菩提心。在世富贵全，往生极乐国。
用心去做，随缘结果。学佛网，您身边的网络学佛修行道场，我们时时刻刻就在您的身边！
学佛网 （）真的很虐心啊，这是讲一个因果报应吗
　　宽恕，是对自己最好的救赎
　　
　　看了大仲马的《基督山伯爵》，有人这样总结道：人类最强大的力量，不是拥有以牙还牙的手段和置人于求生不得求死不能境地的能力,而是在痛苦的过尽千帆后仍旧没有迷失了善良的自我；而最释怀的度过，也并非以怎样高超的手腕报复，而是怎样以广大的心去宽恕——宽恕别人宽恕自己。
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　　我给四分吧
　　
　　
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爱情 / 犯罪 / 悬疑
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