佛教早晚功课功课本封面上的地方图案的地方是哪?

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2015-07-01 04:11 标签： 佛教图案 万字纹
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王菲书写经书封面 天后王菲与佛结缘原因揭秘(图)
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关键词： 王菲 在家居士 大乘经 天后 经书
[提要]王菲书写经书封面 天后王菲与佛结缘原因揭秘　　寺院里飘散着香火味，那是一种迷人的香味。此次王菲亲手抄录的《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》，显然也是其所做的一大功德。
王菲书写经书封面 天后王菲与佛结缘原因揭秘
　　近年，越来越多的明星以信众的姿态出现，信佛也成为了一件很有范儿的事。近日，中国著名女歌手王菲在微博上载了一本经书的封面照，题为《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》，封面还写上“王菲敬书”字样，准备与信众分享学佛心得，她留言说：“等印出来跟大家结缘，阿弥陀佛。”微博一经发出，其优雅的字体也获得网友大赞。
　　作为1990年代初期至今华语乐坛最出色的女歌手之一，王菲出道后不久就被公认为乐坛天后。90年代初期凭借一首《容易受伤的女人》令她红透半边天，她是极少数能同时被华语乐坛同行一致赞美、甚至视为偶像崇拜的超级巨星。王菲独特的嗓音以及她创造的“菲式”唱法使其在整个亚洲地区和华人世界拥有很高的知名度，是首位登上时代杂志封面的华人歌手。其演唱的《红豆》《但愿人长久》等歌曲至今依然拥有广泛的传唱度。2005年与著名演员李亚鹏结婚生子一度隐退，2010年重返舞台复出。
　　王菲的皈依是在1992年，这次皈依缘起，竞是一次假绯闻事件，而这次事件竟然促成了母女间最真诚的交流，并且彻底缓和了她们一直僵持的关系。郁结的厚云突然散开，封冻的冰层一夜解冻。母女和解给王菲带来了言语难以述说的狂喜。她觉得，自己能够重拾母女亲情，并且将母女关系推进到前所未有的深度，得益于某种冥冥中的安排。正是那时，她开始相信，人生一切都有定数，都有机缘。她感恩，她要报恩。
　　就是抱着这种感恩和报恩心理，她第一次走进了唐人街的一间寺院。这是一间佛寺，属于密宗。
　　在此之前，她对于佛教对于密宗，没有任何了解。也许是骨子里的某种传承吧，当她觉得自己应该报恩的时候，极其自然地想到了这一处所在。
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大众报业集团主办 Email:藏传佛教寺院中，象上立猴、猴上立兔、兔上立鸟的图案是什么典故、有何寓意？
塔尔寺中有这样的塑像，松赞林寺中也有这样的壁画
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西藏文化中表示敬老及和睦共處的「和睦四瑞」圖 在藏傳佛教中，有一幅常見的有趣構圖：一頭大象立於大樹旁，象背上頂著一猿猴，猴背頂著一兔，兔背上又有一鳥。這張構圖稱為「四和合」、「和睦四獸」、「和睦四瑞」、「和合四獸」等名稱，表示敬老及和睦共處的意義。「和睦四瑞」圖源自《佛陀本生經》，經載：古昔有國名為「卡舒嘉耶」。此國連年戰亂無止息，忽有一年百姓安樂，戰亂平息，國王便沾沾自喜地以為一己之福澤惠及國土。有一天，國王遇上一位智者。此智者恆修禪定得証神通，而且常作真實語。智者告王曰：「百姓之安樂乃由貴國境一谷中四靈獸和合共處之功德感召，非由大王之福德而起。」王乃親領侍從前往谷中查察，見一大象立於樹旁，背上頂著猴子；猴子又背負一兔，兔背上為一鳥。智者乃曰：「此四獸之坐相乃為大王與國民展示敬老及和睦之意義。小鳥為先住山谷中者，為土中之種子施肥﹔在種子生長為枝葉茂盛的樹時，為後來的兔子提供食物﹔在樹結果時又為再後來之猿猴提供所需﹔在生長成大樹後，最後入住谷中的大象得以遮蔭。四獸同意以年齡為尊卑依據，和合共處、扶幼敬老。四獸之功德惠及貴國得享今日之太平。」國王聽後心生恭敬，便下令國民學習敬老及融洽共處之道。此寓言後來在「宗教意義」上便引申為：小鳥為本師釋迦牟尼佛在成佛前的過去世﹔兔、猴及象則分別為佛陀的親近弟子──阿難、舍利弗及目犍連三位尊者的過去生。此後，在古印度文化及藏傳佛教中，便常引用此典故開示和睦共處、注重社會道德秩序的重要性，並配合以「和睦四瑞」圖展示，「和睦四瑞」圖遂發展成為和諧、融洽的吉祥象徵
讲述佛陀最年长的弟子之一舍利弗[2]的故事。一次，他在吠舍离[3]未能找到落脚之处，而一些年轻弟子跑在他的前面很自私地为自己找到栖身之地。第二天清晨，佛陀得知了舍利弗独自一人在大树下栖身过夜。针对年轻僧人中盛行的自顾自的态度，佛陀讲述了《本生经》中“尊老”的寓言。“一次，在喜马拉雅山脚下的一棵印度榕树[4]下住着鹧鸪、猴子和大象三个朋友。它们之间互不尊重。为了明确谁是长者，它们开始讨论它们栖居的这棵大榕树的年龄。大象首先发言，说当它还是个幼象的时候，这棵榕树仅是一个小树丛。猴子接着发话，声称在其幼年时，这棵树只不过是一株幼苗。鹧鸪说它曾经吞食过最早的树种，这棵强壮的大树实际上是从自己的粪便中长出来的。于是，鹧鸪被尊为长者，排在猴子和大象之前。动物王国从此和谐宁静起来。”佛陀宣布，从今往后，僧众中的长者一切优先。他解释说，在其前世期间，他的弟子目犍连[5]就是大象，长者舍利弗就是猴子，而佛陀本人就是鹧鸪。后来，野兔也加入到这个传说中，它就是佛陀最年长的弟子阿难陀[6]。野兔在年幼长老顺序中排行第二，因为当树发芽时，野兔最先看到它。 这四个非食肉动物代表着天（鹧鸪）、树（猴子）、大地（大象）和地下（野兔）四种大地的生长环境。有时，鹧鸪被看做松鸡，榕树通常被画成一棵果树。在另一个寓言中，它们一个站在一个的背上以便能够到树上的果实，这暗含着相互合作的道理内涵。有时，这四只动物被分画在大树两侧。在一侧，它们被分割在各自的生长环境里，而在另一侧，它们被画在一起，和谐合作。据说，某些印度树种只有经过鸟的肠道才能发芽，这同样象征着互相依存、相互合作的主题。和气四瑞的主题经常画在民居或僧房的墙壁、大门、家具和家用瓷器上。当前位置：
国家铁路局副局长朱望瑜一行考察南宁东客站项目
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&&&&& 近日，国家铁路局副局长朱望瑜一行考察中铁五局建筑公司承建的南宁东客站项目，听取了工程进展情况汇报，检查了施工区域的安全质量情况并给予充分肯定，要求进一步强化施工过程监控，确保南宁东客站优质安全如期交付使用。
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