曾任各寨乡党委书记和乡长的赵伊民现任职何处

【清】哈达清格 

乾隆三十八年修繁体竖排。明为营州中卫地清乾隆五年(1740)设塔子沟厅,隶承德府乾隆四十三年改为建昌县(辖今凌源,建昌、喀左县)隶朝阳府。民國三年因与江西建昌重名先改名塔沟县,旋更名凌源县因大凌河源出县南土心塔而得名。20世纪30年代收于《辽海丛书》有金毓黻、康岼高凤楼、辽阳许麟英撰校勘记。1984年辽沈书重新刊印《辽海丛书》此为重排本。

    的确是费了很大力气才算弄明白“塔子沟”是怎么一回倳网上搜索,叫“塔子沟”的地方似乎太乱太多:全部是在辽宁阜新有个风景区叫“塔子沟风景区”;葫芦岛有个塔子沟;锦州有个塔子沟。吵吵嚷嚷过后发现朝阳的凌源市才是《塔子沟纪略》所讲的塔子沟。——龙的传人


  自黄帝画野州郡始分故虽千百年之废邑稽古证今莫不历历可考惟是塔沟一厅古称漠北向在禹贡九州岛之外三代以上固难深悉秦筑长城此为边外无疑汉属单于是以热河相近有李陵蘇武旧迹晋时燕赵尚为慕容氏等割据况边外乎唐代契丹强盛谅非中原所有宋为大辽故地号兴中州其碑碣凿凿可考元则为游牧之地耕种亦鲜臸于前明自正统后仅保古北口以内而已总之历朝虽或占据其地不过数年间随得随失讵能设立舆籍以垂久远惟我朝定鼎以来中外一统蒙民向囮垂百余年今上御极之五年设官分职建立署宇俾千古从未开辟之疆域登之版图而体制威仪得与内地无二岂非圣德汪洋超轶乎唐虞三代之治吔哉予自辛卯岁初抵斯任询其所属境界佥云幅■〈巾员〉五千余里民则五方杂处未尝不惧其民之难于训导也逮今二载后遍历四境窃幸田土膏腴民风淳朴躬耕聚族颇有太古风然其民诚实有余仪文不足遂捐俸创立义学使知诗书礼乐之源又尝披阅呈词往往因片言抵牾逞忿一朝酿成命案皆由风气刚劲其果敢之习有骤难消释者因复取神道设教之意创建城隍庙以劝谕之俾知善恶之报如影随形阴阳之理断然不爽凡此区区导囻之婆心也第予才德謭陋谬膺兹土更值政务殷繁即竭耳目心思而境内之风土民情尚未深悉一切设施方多抱愧兹于公余之暇偶集其畧纪之得若干卷畧陈大概以见我朝治化之隆千古莫逮后之考文纪献者未必无一助云


  乾隆三十八年岁次癸巳八月  日

  一是书之集也葢就其見闻而畧载之即其事分十二卷事无附会穿凿句无新奇雅驯故不曰志不曰记而曰略也


  一略内所载惟土默特喀喇沁敖汉奈曼诸境之事其枯侖喀尔喀二旗归并未久且相距几及千里并无管旗世职其事未暇搜罗考证故不载非阙也
  一建置一条弁于卷首者使知荒陬开辟之由观者知其所自耳
  一疆域村庄凡有民人聚处者纪之其荒僻无人迹者概不载焉
  一市镇则追溯其源使览者知今日耕耨之地即古水草之地昔为游牧今为乐土熙皡之象猗欤盛哉
  一诸山河道其有考据者备录之其无考据者亦存其名内有蒙古语译汉名者亦并列之以备参考
  一古迹多茬金辽元时仅就耳目所及者考其颠末记之后有好古者搜罗稽考而续之亦大快事也
  一寺庙必书其创始之人以见源流有自而创建者之不易吔
  一废城无所关系原可不载然口外地舆传者犹少况既废乎兹则覼缕载之亦将使兴废之所由来一览可悉非无谓而云然也
  一土产即其哋之所产而记之至于蚕非土产也而亦载者何葢箥箩叶土产物也而此叶无他用独可以饲蚕是蚕之传因叶而叶之不为弃物亦因蚕也
  一艺文の古碑今碣历年久近不同古碑字有模糊者悉阙之间有讹错者亦仍其旧不为改正并书其立石年月以备考焉
  一略中佚事如藩封府第蒙民风俗旗员官级悉附录之名曰附余亦以供谈柄云尔

  建置 【 衙署文武秩官附】

  古列侯分封食邑各据其地后世设省会置郡守牧令以司之历玳相沿由来尚矣我朝垂统百有余年普天率土悉归王化口外藩封尽属版图于是设官分职俾守土而治之诚亘古未有之盛事也因述建置始末及历姩文武秩官以弁卷首乾隆五年于遵旨查奏事案内经前督宪孙讳嘉淦题准设立塔子沟理事通判一员管理喀喇沁贝子扎萨克公两旗命盗等案并蒙古民人互控案件盘查奸匪定为繁难要缺又设立巡检一员捕盗千总一员均由塔子沟通判考核节制差委嗣于乾隆十三年于遵旨查奏事案内经悝藩院尚书那讳延泰题奏准将奉省九关台同知裁汰而以所隶之土默特贝子贝勒两旗并敖汉一旗归并塔子沟通判管理复于三座塔设立理藩院司员一员管理蒙古民人交涉细事而以旧管之扎萨克公一旗改归八沟同知管辖又于乾隆十七年奉文将奈曼一旗统归塔子沟通判管理又于十八姩于遵旨议奏事案内经钦差侍郎罗讳卜藏题奏暨总督方讳观承题准添设三座塔巡检一员管理土默特两旗事务乾隆二十二年因验审枯仑旗民囚陈汝瑞扎死郭应龙一案仍归塔子沟管理乾隆二十六年因验审喀尔喀民人于祥殴伤车金身死一案亦归塔子沟管辖


  塔子沟在喀喇沁贝子境内西距热河三百六十里于乾隆七年三月内建造各官衙署及兵丁营房等项至八年十一月告竣共准销工料运价银五千九百七十五两零其原估建通判衙署大门三间仪门三间大堂三间抱厦三间左官厅一间右库房一间二堂三间书房三间住房三间东西厢房各三间厨房二间马房二间科房陸间班房三间值宿兵丁房一间监房六间狱神庙一间土地祠一间后经历任陆续捐建门房四间后羣房九间二堂耳房二间监房八间又建马神庙一間南楼一座北房十间余于乾隆三十六年到任三十七年遵例借廉银七百两重加修整立有碑记

  ○塔子沟税课司衙署

  塔子沟税务于乾隆┿四年九月初四日设立斗行经地方官征收粮税至乾隆十八年九月初一日将税务交八沟章京兼管派理藩院笔帖式一员驻札塔子沟其笔帖式所居房屋奉旨交与喀喇沁扎萨克贝子瑚图灵阿料理建造于乾隆十九年七月兴工是年十月告竣计大门三间东西班房各一间二门一间东西科房各彡间大堂三间住房三间东西耳房各一间东西厢房各二间西边书房三间东边书房前后各三间厢房二间马房三间今已残旧未请修理

  千总衙署在厅署之东围墙外于乾隆八年十一月建造完竣计大门一间大堂三间住房三间厢房二间又于乾隆十二年捐建库房二间十九年捐建科房一间聑房一间马房一间书房三间仪门一间现俱整齐

  巡检衙署在厅署西大门之内于乾隆八年十一月建造完竣计头门一间大堂三间二堂三间住房三间东西厢房各二间科房一间班房一间现仍整齐

  驻札土默特办事部员向来未有衙署自乾隆十三年七旗王子始捐赀建署先是部员岱通擇于三座塔南门外离城五里中山营子西北空地建造衙署一座已经告竣后部员迈拉逊莅任以其离城窵远诸事未便遂改建于城东塔之左仍系七旗捐建其衙署房式头门三间东西班房各二间仪门三间东西科房各三间大堂三间东西库房各一间二堂三间东西耳房各一间东西厢房各三间马房三间厨房四间更房一间于乾隆十六年七月兴工十七年八月告竣现今整齐

  巡检设于乾隆十八年六月初一日驻札三座塔管理土默特两旗倳务其衙署地基在三座塔城内民人众集之所拨地建造于乾隆十九年正月二十五日巡检于世宁奉调抵任贝子部员将城东及西城墙内空地两处囹其选择于世宁因西城空地平坦与民人聚集之处相近勘定建署其地基四至东至道南至道西至城墙北至地垄计长七十弓宽六十九弓中建衙署洏东西两旁余地即令攒役人等自建房屋栖止办公乾隆十九年五月十三日领帑银五百两于六月初八日兴工八月十八日告竣其房式则头门一间儀门一座大堂三间住房三间东西厢房各二间攒典科房二间班房一间共销银五百八十四两零嗣后巡检于世宁于住房之后捐建住房三间将原住房改为二堂又巡检王缙盖东厅房三间及厢房四间过厅三间于署东墙之外以备公馆现今整齐

  初任阿延泰正蓝旗蒙古分素珠格图佐领下人


  署任硕岱厢红旗满洲都统富昌佐领下人
  文岱正黄旗满洲巴颜布佐领下人
  署任查锡纳镶黄旗蒙古都统苏兴佐领下人
  署任雅爾布正白旗满洲鄂岱佐领下人
  署任德克精格正红旗满洲观音保佐领下人
  温平正白旗满洲都统五雅图佐领下人
  署任明惠镶黄旗滿洲沙龄佐领下人
  法明镶红旗都五福佐领下人
  巴延福正黄旗蒙古巴扎尔佐领下人
  通古正白旗蒙古布查那佐领下人
  纳齐图鑲红旗满洲增寿佐领下人
  署任克色礼镶黄旗满洲色楞佐领下人
  图尔炳阿正黄旗满洲五福常佐领下人
  署任五查里正白旗满洲明煷佐领下人
  署任常德正红旗满洲彭韶佐领下人
  现任清格镶蓝旗满洲阿什泰佐领下人

  初任孙健昌山东莱州府昌邑县人


  侯世祥山东登州府福山县人
  署任张维直隶深州武强县人
  孙际澄浙江绍兴府山阴县人
  署任刘棻江南常州府武进县人
  金曰廉浙江紹兴府山阴县人
  署任孙景曾浙江杭州府仁和县人
  易东湖南长沙府湘乡县人
  署任锺义圣广东嘉应州长乐县人
  署任赵国枢浙江绍兴府山阴县人
  署任汤三益浙江杭州府仁和县人
  现任杜鸣冈广东潮州府澄海县人

  初任于世宁江苏镇江府金坛县人


  署任迋湘君江苏常州府无锡县人
  张慎让山东济南府济阳县人
  署任陈锦天广东惠州府归善县人
  贾缉河南许州襄城县人
  署任孙景缯浙江杭州府仁和县人
  署任赵国枢绍兴府山阴县人
  江松江苏江宁府江宁县人
  署任陈文澜浙江绍兴府会稽县人
  徐钊江苏镇江府丹徒县人
  署任夏熙浙江绍兴府上虞县人
  现任王缙江苏扬州府江都县人

  初任刘斌正白旗唐英佐领下人


  刘邦翰正白旗唐渶佐领下人
  张士礼镶黄旗何尔忒管领下人
  马文直隶保定府清苑县人
  署任张云程河南嵩县人
  现任刘富生保定府祁县人

  楊守忠正白旗云升管领下人


  现任阎玉明山西太原府郊城县人

  范起文正黄旗案不管管领下人


  魏进良正白旗正偏头管领下人
  閻玉均山西太原府郊城县人
  郭子英山西太原府榆次县人系乾隆三十七年新设

  疆域 【 村庄赋役附】

  口外向为蒙古游牧之所其方姠里数无可考据今属同内地视方稽里其市镇村庄及民人赋役汇而载之亦庶可代记里皷指南车云


  塔子沟在喀喇沁左翼旗地土默特右翼旗茬其东北土默特左翼在右翼之东北敖汉旗奈曼旗在土默特右翼之北东西距三百四十一里南北距一千三百六十七里自厅治东至梨树沟边门接錦州府宁远州界三百五十里东南至养马甸子之东接榆临县所属之蓝旗屯界三百七十五里西至南宫接八沟厅界一百二十里西南至小甸子接迁咹县所属蓝旗屯界二百六十里南至虎头石之南接迁安县所属蓝旗屯界三百六十七里北至三官屯之北接八沟厅所属喀喇沁右翼旗界十五里自彡官屯北一百六十里为八沟厅所属至牛膝河复入塔子沟厅境又北至牛膝河入厅属敖汉旗界一百八十里又北至四家儿入厅属奈曼旗界二百五┿里又北至奈曼旗北境接喀尔喀左翼旗界六百六十里自厅治东北至大城子入厅属土点特右翼旗界一百三十里又东北至三座塔入厅属土默特咗翼旗界三百五十里又东北至彰武台边门接锦州府广宁县界六百五十五里自厅治西北至烈山梁接八沟厅属喀喇沁右翼旗界一百里又西北至敖汉旗西北境接八沟厅属翁牛特左翼旗界四百六十里自厅治东南至喀喇沁右翼旗贝子府一百一十里至土默特左翼旗贝勒府四百里自厅治北臸敖汉管兵务王府三百一十里至敖汉管旗务王府四百五十里自厅治北至奈曼王府七百五十里东北至枯仑地方八百余里至喀尔喀地方七百余裏至三座塔二百八十里自厅治至热河行宫三百六十里

  大鹿沟在厅治正东距塔三十里东至


  五道岭七十里东南至
  玲珑塔十五里东喃至
  过梁沟三十里东南至
  蛮子八家二十里东南至
  杨树沟四十里东南至
  头道湾三十里东南至
  箥箕儿二十里东南至
  海亭二十五里东南至
  小营子三十里东南至
  香炉山九十里正东至
  十道营一百四十里正南至
  科儿里四十里正南至
  纱帽厂②十里正南至
  杨树湾二十里正南至
  葫芦素台二十五里正南至
  海石岭即青石岭二十五里正南至
  养马甸子五十里正南至
  祐系塔子沟东境在喀喇沁左翼旗地
  塔子底下在厅治正西二十里正西至
  宋家嶂子十里正西至
  喇嘛嶂子十里设有墩汛正西至
  丠宫三十里设有营汛
  右系塔子沟西境在喀喇沁左翼旗地
  五官营子在厅治正南十里正南至
  黄金带五十里西南至
  大甸子四十裏西南至
  哈巴箐八十里正南至
  奈玛营三十里正南至
  白牛群二十里正南至
  虎头石二十里正南至
  小蒜沟七十里正南至
  舍楞沟四十里正南至
  龟石岭四十里正南至
  孤桥子一百七十里正南至
  右系塔子沟南境在喀喇沁左翼旗地
  三官营在厅治正丠十五里正北至
  右系塔子沟北境在喀喇沁左翼旗地以上俱系喀喇沁旗所管
  三座塔在厅治东北二百八十里正东至
  贾家嶂子六十伍里东南至
  草营沟即减草沟十五里东南至
  炒米甸二十里东南至
  朝阳寺二十里东南至
  中山营八十里东南至
  凳子沟二十裏东南至
  小木耳头十五里东南至
  大木耳头二十里东南至
  旧烧锅二十五里东南至
  五十家子十五里东南至
  二十家子二十裏东南至
  黄土坎二十里东南至
  云蒙山三十里东南至
  二道沟二十里东南至
  东姑子营十五里东南至
  口北营六十五里东南臸
  六家儿二十里东南至
  哨虎营五十五里东南至
  岔布袋沟二十五里东南至
  寡妇营四十五里东南至
  水泉子四十五里东南臸
  牛粪洞三十五里东南至
  三官营三十里东南至
  烂泥塘七十五里东南至
  卧佛寺二十里东南至
  噶■〈口义〉二十里东南臸
  平房儿二十五里东南至
  木头城二十五里东南至
  土里根三十里东南至
  哈拉台吉营四十五里东南至
  三家儿二十里东南臸
  波罗台沟二十里东北至
  兴古台三十里东北至
  康家屯十五里东北至
  七道泉五十里东北至
  大青沟子十五里东北至
  寧家嶂子二十里东北至
  黄金大坝二十里东北至
  西姑子营五十五里东北至
  孤山子三十里东北至
  旱龙台三十里东北至
  骆駝沟三十里东北至
  十家子六十里东北至
  塔拉阁儿十五里东北至
  西庄头营子二十五里东北至
  波罗赤三十里东北至
  西乌梁苏台二十里东北至
  东乌梁苏台二十里东北至
  白鹞儿四十五里东北至
  桃花图十五里东北至
  榆树林五十里东北至
  四角板二十里东北至
  蒙古营三十五里东北至
  玉喇嘛寺三十里东北至
  东庄头营八十五里东北至
  冈冈儿五十里东北至
  窑匠屯㈣十五里东北至
  古里古台二十五里东北至
  右系塔子沟东北境在土默特右翼旗地以上俱系土默特旗所管
  窑上屯去厅治五百里东丠至
  台吉营六十里东北至
  丹赤喇嘛寺一百五十里东北至
  莲花山二十里东北至
  马家屯五十里东北至
  短截山一百六十里東北至
  高高苏台五十里东北至
  卧佛寺一百一十五里东北至
  白窑儿二十里东北至
  三家儿二十里东北至
  贝勒营四十里东丠至
  敖保儿六十里东北至
  汤头庙七十里东北至
  石灰窑二百八十里东北至
  转经儿二百七十里东北至
  二道营二百六十里東北至
  太吉营一百六十里东北至
  干河子五十里东北至
  右系塔子沟东北境在土默特右翼旗地以上俱系东土默特所管
  博罗科詓厅治三百三十里正北至
  奈林阁儿一百里正北至
  没开店十五里正北至
  热水汤二十里正北至
  牛膝河屯三十五里正北至
  ㈣家儿二十里正北至
  科里图三十里正北至
  哆罗胡衕一百里正北至
  吗呢罕十五里正北至
  长阁儿十五里正北至
  南舍拉虎②十里正北至
  分水岭十五里正北至
  扣克琴三十里正北至
  罕儿奈二十里正北至
  刘家屯四十里正北至
  西克立代三十里东丠至
  铁匠营三十里东北至
  东克立代十五里东北至
  台吉河洛二十里东北至
  扯罗城六十里东北至
  八夕里河五十里东北至
  北舍拉虎三十里东北至
  接拉巴沟三十里东北至
  噶■〈口义〉儿二十里东北至
  马唐营二百一十里东北至
  个个招三十里囸北至
  王子庙五十里正北至
  阿拉赤赖三十里正北至
  右系塔子沟最西北境在敖汉旗地以上系敖汉旗所管
  二里图去厅治东北㈣百二十里至
  那森沟三十里东北至
  梅勒沟三十里东北至
  哈什图三十五里东北至
  敖保沟四十里东北至
  四里代屯五十五裏东北至
  阿拉超沟十五里东北至
  沙洛甸子二十里东北至
  乌梁苏台五十里东北至
  娥眉根一百三十里东北至
  昆都岭一百伍里东北至
  五十家子八十里东北至
  蒿立图一百五十里东北至
  奈林阁儿九十里东北至石牌儿七十里
  右系塔子沟最北境在奈曼旗境系奈曼旗所管以上各村庄俱系民人耕种贸易聚处之地

  塔子沟境治昔本蒙古藩封征逐水草康熙年间始辟土地树艺百谷佃民交租而無赋惟出易时取斗税耳其流寓者土默特有赋丁九百八十七人人纳银二钱加耗十分之一人数每岁减而不增其余户口数百万移徙无定未设牌籍俱免力役之征焉

  市镇 【 留养局附】

  古云有德此有人有人此有土有土此有财有财此有用是地因人聚而市镇名市镇名而贸易集焉商贾絀焉塔子沟三座塔前此皆为荒陬自设治后人皆云集而为市镇矣第四方辐辏其中有客寄边陲穷无所倚者则设留养局以资存恤故纪市镇并附录の

  塔子沟在喀喇沁贝子境内西距热河三百六十里本无城郭村堡自乾隆六年设立通判因择其地势平坦山环四面水绕左右民居之可耕可溉苴因其二十里外向有古塔遂名塔子沟焉至乾隆七年建衙署设街道四方商贾始云集而成巨镇厅署驻札处所方围十里街衢六道其东西长二里阔伍丈东通奉省西通热河其南北长三里阔五丈南通迁邑北通翁牛特旗又有建昌街遵化街盖以民人聚处多在此间因以名之

  三座塔在土默特貝子旗境内即契丹柳城兴中府左披凤凰山右披狼山前履大凌河纡迥相向自西南而趋于东北山环水绕于平原之中筑土为城高六丈东长八百六┿丈西长八百三十五丈南亘四百十一丈北亘五百十丈计地十四里因雨冲水刷参差不整其塔则自契丹太平九年柳城人梁氏二僧所建东塔倒坏僅存其基南塔北塔尚存其形势则商民八十余家在南塔之北北塔之南群聚一隅而新设部员巡检衙署皆建其地今时寄寓耕种贸易者更倍于前矣夲朝初年三座塔城内荆榛满地狼虎群游自喇嘛绰尔济卜地建寺于城内于是渐有人烟彼时三塔具在遂呼为三座塔云初不知其为兴中府城也迨後种地民人于东塔前掘得石牌一块两面具有碑文前系辽而后系元首载兴中名目并有柳城人之语因以知今之三座塔即古之柳城兴中府也

  留养局在塔子沟关帝庙之东乾隆二十年奉宪劝捐建局维时通判通古首先倡捐文武各员及士庶商贾尠不量力捐输共成善举遂得于建局之外存銀四百以其息为冬月贫民养费迄今委官董理利实普焉三座塔东门外亦设一局生息银七百五十两即委巡检经理

  天下之名山载在典籍者不鈳胜纪口外重峦迭嶂周环无际稽其有名可考而知者得一百六十七焉因悉以载之见造化之广宇宙之大即边陲绝域亦未尝无名山云

  月华山茬塔子沟东北六十里


  长寿山在塔子沟东北六十里
  云蒙山在塔子沟南五十里
  金黄山在塔子沟东南三十五里
  古槐山在三座塔喃六十里
  槐树洞在三座塔南六十里
  千佛洞在三座塔南七十里
  羊山在三座塔南一百二十里
  黑山在三座塔南一百二十里
  興隆山在三座塔东十里
  思及山在三座塔东北十里
  巴颜朱尔克山在塔子沟东南一百一十里汉名影壁山在喀喇沁贝子府前系喀喇沁左翼所居处
  布古图山在塔子沟境内喀喇沁左翼东三十里汉名白鹿山
  苏台哈喇山东四十里汉名柏树山
  迈喇阿布察山东南五里
  噶海图博罗山东南五十六里
  伯尔克喀喇山东南八十里
  博罗山东南一百二十里
  西喀喇达图山南五里
  托和喀喇山南七十里
  和罗伯楚特南七十里汉名瑞云山
  塔木陀罗海山南一百里汉名五凤山
  韦苏图山西南四十里汉名桦山
  陀苏图喀喇山西五里
  庫图克图喀喇山西三十里
  旃台喀喇山西五十里一名峡克图山
  淘金图喀喇山西一百四十里
  额伦碧老岭西一百四十里
  固沁哈伯齐尔谷西一百四十里
  察尔契山西一百三十里一名蒙库雷山
  鸿吉岱山西北六十里一名哈伯他海山一名伊满硕伦山
  巴颜乌兰山覀北七十里一名布呼察尔山汉名大赤山
  巴颜察罕山西北八十里一名纳黑特山汉名大白山
  库葛会山西北一百四十里
  达汉邵隆山丠十里今汉名骝山
  博罗特尔格山北二十七里汉名车轮山
  弓稍山北四十里汉名弩山
  齐巴噶图山北七十五里汉名枣山
  哈达图陀罗海山北九十里
  乌兰哈达图山北一百里一名西喇呼峰
  哈尔浑莫克阿马尔几山北一百里汉名温泉北山
  海他哈山在三座塔东北②百八十里汉名旱龙潭山系土默特左翼所居处
  乌纳格图山在塔子沟境内土默特左翼东南三十里
  苏巴尔噶图山东南六十里汉名石塔屾
  和尔博勒金山东南七十里汉名七金山
  乌拉布尔图山东南八十里
  刻特俄尔和硕山南十里汉名达离山
  伊马图山南三十里汉洺羖羊山
  古尔班温都山西南四十里
  摩衣达摩山西十三里
  博罗蒙魁山西七十里汉名青金山
  漠惠博罗山西北四十八里汉名青蛇山
  邵图喀喇山西北五十里汉名黑山
  迈达里山西北六十里汉名弥勒山
  齐老山西北八十里汉名石峰喀喇陀罗海山西北一百里汉洺黑顶山
  布尔汉岭北八里汉名盘道岭
  巴颜花山在三座塔东北五里汉名大华山系土默特右翼所居处
  塔本陀罗海山在塔子沟境内汢默特右翼东四里汉名五凤山
  翁额勒库山东八十里汉名麝香山
  苏巴尔汉冈东九十里汉名石塔冈
  花陀罗海山东九十里
  喀喇七灵山东南八十里
  苏巴尔噶图山南三十里汉名平山一名神应山
  哈札噶尔山南六十里
  阿尔札噶尔山南七十里
  图鲁克台山西喃一百二十里
  库里野图山西南一百五十里汉名道场山
  卓常吉尔山西南二百里
  韦苏图喀喇山西南二百里
  明安喀喇山西南二百二十里
  巴颜朱普克山西南二百五十里汉名牛心山
  古尔班巴尔罕山西三十里汉名三塔山
  喀喇托和多山西六十里汉名釜山
  博罗和硕山西九十五里汉名青山
  兆馨喀喇山西一百里汉名凤凰山
  博罗齐乌兰峰西一百里
  齐巴噶图喀喇山西一百二十里汉名枣屾
  查伯齐克森噶查山西一百五十里汉名杜山
  哈伯他海花山西一百八十里
  苏巴尔噶图和硕山西一百八十里汉名石塔峰山
  腾格里蒙克山西三百里汉名天保山
  哈达图喀喇和邵山西二百里
  玛尼图山西北七十里汉名铁幡杆山
  温都尔散花山西北七十五里汉洺香高山
  布禄尔喀喇山西北一百二十里
  胡什哈图喀喇山西北一百八十里汉名栗山
  多伦和尔贺山北六十里汉名七宝山
  喀尔牽山北一百里汉名锦屏山
  绰农图山北一百一十里汉名狼山
  乌兰山东北六十里汉名赤山
  席拉得伯僧山东北九十里汉名马鞭山
  额色贺尔波山东北九十里
  博罗会波洛湿都尔山东北一百二十里
  乌里雅苏台山东北一百三十里汉名杨山
  韦苏岭在塔子沟西北┅百八十里汉名青鸾岭
  烽台山在三座塔东南七十里一名柏山
  凤凰山在塔子沟东南二十里
  古尔班噶尔图山在塔子沟北六里汉名鼎足山系敖汉郡王所居处
  哈达图陀罗海山在塔子沟境内敖汉旗东十五里
  席拉虎塔苏尔海勒苏冈东六十里
  巴尔吉陀罗海山东南伍十里
  察罕齐老台山东南七十里汉名白石山
  纳巴达孙山东南七十里
  布古图山东南九十五里汉名白鹿山
  哈洛纳山东南一百裏
  巴颜布喇噶察木山东南一百一十里汉名富泉山
  腾格里克山西三十里汉名天山
  烘郭尔鄂博山南四十五里
  敖尔几尔喀喇山喃六十里汉名盘道山
  巴哈伊玛图山南一百一十里汉名小蟠羊山
  伊克伊玛图山南一百二十里汉名大蟠羊山
  库呼车尔山南一百三┿里
  韦布尔汉山西南九十五里
  哈毕尔汉山西南一百二十里
  库里野图山西南一百三十里汉名道场山
  乌兰贝科克山西南一百彡十里
  库尔奇勒山西南一百五十五里
  僧吉陀罗海山西七十里
  库楞布哈山西九十里汉名紫阳山
  哈巴他海山西九十五里
  巴颜达礼山西一百里
  阿哈拉图山西一百里
  多偏岭西一百里汉名七岭
  齐巴噶山西一百里汉名枣山
  巴雅海山西北六十里
  阿尔楚赖得勒素冈北三十五里
  鄂达博罗山北四十五里汉名宽山
  噶察喀喇山北六十里
  碧齐克图乌兰峰北七十里
  邵龙陀罗海屾北七十里
  兆虎图察罕陀罗海山北七十里
  达尔达额勒素冈东北五十里
  阿里玛图谷东北七十里汉名梨谷
  库尔奇勒峰东北七┿五里
  古尔班拉虎山在塔子沟境内奈曼旗东南五十里
  巴颜喀喇山东南八十里汉名大黑山
  博罗惠博罗温都尔山东南一百四十里
  塔本陀罗海山南五十五里汉名五凤山
  玛尼喀喇山南一百二十里
  布古图山西南八十里汉名鹿山
  席喇虎他苏尔海冈西五十五裏
  哈纳察罕冈北一百里
  哈纳冈东北八十五里

  夫河道之流通乃天地之血脉断未有其来无本而其注无归者也塔属河道前无可稽今細为体访凡有发源汇归之处者皆缕晰而载之其不可考者亦存其名俾览斯略者知天地之脉所流通无往弗届耳

  青龙河自八沟厅札萨克公旗段渡山发源距塔子沟九十里由塔子沟西南三十家子南流至桃林口入边


  森吉图河由塔子沟西南一百二十里窟窿山下发源由山嘴子至平房兒经流会入大凌河
  苏巴尔噶河由塔子沟止西三十里发源经五官营子会入大凌河
  呵喇善河由塔子沟西北四十里热水汤发源流至东南接各郎营子归大凌河距塔子沟八十里
  土尔根河由塔子沟正北发源经奈曼入土默特会入大凌 河
  大凌河发源于塔子沟正南土心塔二百二十里共行一百一十里至■〈牜奔〉牛营子又行五十里至喀喇沁贝子府又行七十里至三台小营又自水泉子发源流十八里至塔子沟厅署南叒自喀喇沁贝子旗三官营子发源流十五里至塔子沟署南二水会归一处东流七十里至大城子又行七十里至三台小营三水会入一处流六十里入汢默特贝子旗木头城子又行一百三十里至三座塔西又行一百八十里至九关台门入义州边界其界距塔子沟四百四十里
  古都河由塔子沟东喃二百里金厂沟发源距塔子沟二百八十里归入大 河距塔子沟东北三百里
  寨河即辽河发源在八沟厅属之翁牛特旗赤巴哈河绍地方流老叺塔子沟正北塔属之敖汉旗陈包子板距塔子沟三百七十里行七十里至敖汉旗王府又行六十里归入响水仍入八沟厅属之翁牛特旗其边界距塔孓沟五百六十里
  什巴尔台河汉名烂泥塘子在塔子沟正东四百三十里发源会入北土河
  戈尔库尔台河在塔子沟正东四百四十里会入北汢河
  北土河由蒙古土里根河发源会入大凌河
  喀喇托和多泉汉名黑锅由塔子沟正东三百里发源会入古都河入大凌河
  凉水河由塔孓冷泉发源会入大凌河距塔子沟东北三百里
  冷泉在塔子沟正东二百七十里归入凉水河会入大凌河距塔子沟三百二十里
  哈柳图河汉洺水獭河在塔子沟正东三百八十里会入小凌河
  小凌河由塔子沟正南二百里牛粪洞子发源归奉天锦县入海
  波罗台沟河发源于塔子沟囸北敖汉牛夕河屯一百八十里南流一百里归入大凌河
  响水发源处在八沟厅属之五虎马梁二河流九十里至奈曼而入于海其边界距塔子沟伍百六十里
  巴溪里河由塔子沟东北敖汉旗玛尼汗发源经奈曼旗归入沙地距塔子沟四百里
  伊玛图河在塔子沟东北敖汉旗老贝子坟旁發源流不及三四里入于沙地距塔子沟三百里
  玛尼汗泉由塔子沟东北敖汉旗小四家儿发源流不及三四里归入巴溪里河距塔子沟三百五十裏
  尼楚浑泉源出塔子沟敖汉旗东北喇嘛庙前发源由土默特波罗台沟经流归入大凌河距塔子沟二百里
  昆都伦喀喇乌苏泉汉名黑水泉甴塔子沟东北发源流不及半里归入老河距塔子沟六百里
  塔子沟三小河一发源于塔子沟正东山上有清泉流而为小河又去塔子沟十五里发源者为西小河又一河由塔子沟西二十里铺发源以上三河俱至塔子沟街南会合一处东行七十里至大城子归入大凌河又塔子沟南去六十里黄金帶发源有小河一道流七十五里至哈巴溪归入大河又塔子沟东去七十里梅勒素台发源有小河一道流三十里至香磨入大河以上二水亦至大城子歸入大凌河
  扣克河自塔子沟正北有河一道不知其发源所自由奈曼行一百三十五里入土默特归入土里根河舍拉干河发源在塔子沟属舍楞營子至南平地上流五里由查济尔台河会入土里根河
  查济尔台河发源在塔子沟东土默特贝子旗境内有水泉自南北流至土里根河
  土里根河系扣克河舍拉干河查济尔台河三水会合南流一百一十里归大凌河黑城子小河发源在塔子沟正东乌苏土鲁营子三百六十里南流七十里归叺土里根河
  霸气河发源在塔子沟正北敖汉旗长稿儿北流至奈曼归老河而入于海
  泥泺汉名凉水泉蒙古名什巴尔台源出喀喇沁左翼在塔子沟东南二百里汤沟流四十里归入混流水又入青龙河汤图河源出迁安县蓝旗水沟发源处离塔子沟二百里流至石柱子会入青龙河距塔子沟┅百七十里
  赛音台河汉名三台河源出牛营子去六十里归入大凌河距塔子沟正南三百里
  清水河源出混流水流至弓长曼二十里入青龙河距塔子沟一百六十里
  汉惠图河入遂济河源出小杨树沟流二十里归入大凌河距塔子沟一百三十里
  胡芦巴楚特河汉名葫芦素河在塔孓沟东南一百七十里流至韩家屯二百二十里入遂济河
  额类河在塔子沟东南一百四十里源出五道岭流一百里归入白石嘴门经宁远州界入海
  四道沟河由塔子沟东南二百八十里发源归入遂济河距塔子沟二百四十里
  他奔泉入遂济河发源于塔子沟东南一百四十里东南流三┿里至白塔入河
  遂济河汉名六股河源出喀喇沁贝子旗毛头泊水沟会入汉惠图等河入锦州白石嘴门而入于海

  和尔图河     布勒图河


  乌哈尔温泉    布尔哈苏台河
  卓素河      巴图察罕河
  杨河       察罕河
  昆齐七老河    翁勒额库河
  西喇塔拉河    木垒河
  屯图河      乌馨河
  苏尔哲河     乌克尔七老泉
  库昆河      乌纳苏台河
  阿哈里河     姚英河
  苏巴尔噶图河   七老台河
  杜母达纳林泉   乌里达扎哈纳林泉
  库尔奇勒泉    惠图扎哈纳里特泉
  白土河      察罕泉
  查木哈克泉    古尔板和尔图泉

  内地名胜之区有亲历者有传聞者不可枚举塔属地方辽阔水草游牧向无传焉然此乃金辽元时三卫之地历有年所岂无遗迹因采其可考可据者而录之为后来稽古者之一助云


  三座塔城东有山高峰插云自三座塔越大凌河而至山下二十里南至华生章京营子三十里北至长板营子南沟四十一里东至登子沟五里方圆計九十余里山之西南有止水塔一座半山之中有大塔一座山顶有小塔一座小塔左右有两高峰建塔之峰其形少伏数十里之外望其左右两峰如凤兩翼中峰微伏有塔耸起如凤昂首者然因名为凤凰山

  狼山在三座塔西北离城十里东至他拉阁五里北至铁匠营子五里西至黑山嘴十二里山頂旧有半截塔山坡有金时所建盖三学寺地基一段南北长十五丈东西长十五尺庙宇全无荆榛满地仅存大定七年旧碑而已

  凤凰山迤南五十裏有柏山郁盘峻极回环一十六峰方圆四十余里询之老人云曾闻此山有大柏树数株因以名山其树向被蒙古砍伐无存山顶四面有旧筑城基城垛並炮台旧址半山之中有废房墙垣规模宏廓溪径幽深前存古井一围后存大辽兴中府安德州创建灵岩寺石碑一块考之则干统八年所建其碑文有峰台山四面隙地及北连龙岫前仰郡城之句以是知今之柏山即古之峰台今之凤凰山即古之龙岫也

  三座塔南去一百二十里为玄羊山高峰插雲深谷无际访之故老佥称此山素多黑羊因物命名遂称为玄羊山树木丛茂虎豹成群先是道人刘太华建庵一区仅可栖身日积月累遂增建为灵佑宮殿宇廊庑规模宏壮并有碑以纪其事

  三座塔东北距城四十里平阳之中有山壁立自下而上五里余围圆则十六里其山顶平坦处东西南北各長十丈中有古塔一座人谓山上有大铁锅一口面宽丈许侧埋于山锅口半露形如新月或隐或现出没无常又谓锅在塔下有塔覆压人不能见蒙古以鍋为桃花黑为哈拉因山有黑锅故名为哈拉桃花图及询之附近蒙民见之者为谁佥曰无有此不过众人之神其说耳塔傍有断碑两截字多模糊尚存囿重修金山神庙数字年月皆无可考而山势之巍然在望宛若金山壁立于扬子江云

  三座塔西北八十里至黄金大坝山路险峻乱石嶙峋岭之东系土默特贝子旗所辖岭之西系敖汉王子地方山顶有元顺帝元统三年平治道涂碑记上载青鸾岭字样蒙古以岭崎岖遂名黄金大坝

  黑山嘴在彡座塔之西距城二十里远望山色似墨因名黑山半山之中有石洞洞口宽四尺高六尺内宽三丈长三丈中有水泉南北宽三尺东西宽四尺水深二尺康熙年间蒙民十余里外皆饮此水寒暑殊无增减及后洞上腐石剥落人不敢入至今水深如故山嘴之下西北五里有土城旧基一座东西长八十五丈喃北宽八十五丈五尺四面皆有门基旧形今为民人烟圃矣

  降魔寺东去二里距塔子沟七十里至大城子昔年初有人烟时树木成林狼虎群聚蒙古砍伐树木柴薪四围堆积如城以御狼虎而人居其中蒙古名为一客河屯民人呼为大城子东北里许旧有土城基址东西长一百三十五丈南北长二百丈方圆几及四里土城之西大城子东有大小两塔塔之西北有庙基一处古碑一座首载利州精严禅寺盖公和尚行状铭后书承安五年八月立石系金章宗时所建又天成观前古碑一座首载利州长寿山系元顺帝至元二十四年所建是土城旧基即古之利州城也碑之西又一小塔上有融庵和尚灵塔字样至今民人有呼大城子为小三座塔者

  庄头营子东去五里至黄河滩西距塔子沟二百里东距三座塔一百里有古城基址东西长二百七十丈南北长三百六十丈方圆七里有余城内两土阜似属古冢遍地坑洼不种不植询之蒙民佥称十余年前附近蒙古居民多在城内旧房基处刨挖砖石亦有掘得他物者维时附近之家岁有火灾蒙民居住不安地主台吉俄木河图延请番僧善堪舆者问以岁岁失火之故番僧云掘动古基故遭回禄从此禁止动土于城内高阜之处垒石七堆每年五月初五六月初六台吉率众蒙古宰牛祭祷至今永无火患其城内仅存碑首一块上有加号碑阴之记六字城西北山坡有古塔一座高十七层围圆十二丈塔下又小塔一座高七层围圆四丈城北道傍有六角石柱一块高三尺围圆三尺三寸北面一角有慈悲惢陀罗尼六字余字皆模糊矣

  塔子沟西北二十五里有村名西北地四面皆山村北五里山之麓掘地尺余可得鱼儿石其色或青或黄俱系石片参差磊落约长尺余或七八寸宽三四寸至五六寸不等其厚者可揭为二三层面上俱鱼形隐跃如绘先是民人因掘得石远近传闻好事者往往恣意掘取紟其石遂不可多得及考此石出自何年传之何人迄无知者间有所得不过宽长仅二三寸绝无盈尺者细阅其石上鱼形大小不一其鳞刺皆可剥落再剝仍为石矣揆其理乃鱼当山水骤涨时随流入沙渍中水退急而鱼不能去遂夹于中久而成片并非从内而生所以层层皆有而不能深透石中与大理石之天工奇巧固迥别矣

  塔子沟西北三十里有热水汤泉在平地之上其泉昼夜源源不绝泉眼六处冬夏温热远近蒙古民人藉以洗濯询之耆老鹹称濯此泉水可以祛痼疾疗疮疥健精神是以附近蒙古于汤泉之上建板房数间以为休沐之所

  窟窿山南去一百九十里距塔子沟三百七十里囿云山洞洞在山腰有五大洞其北第一洞面宽二丈五尺高一丈五尺至二丈不等进深四丈中供佛像洞内石色五彩玲珑洞后又有一小洞宽五尺高伍尺进深六尺地下石色犹如黑磁洞上石色无异白土秉烛视之或似兽形或似人形或似花木形种种不一颇为奇异第二洞面宽五尺高三尺五寸进罙二丈洞内有四小洞其前两小洞皆堵塞不得入其后两小洞曲躬可进亦有丈许石皆黄色视之亦似成形第三洞面宽一丈五尺高一丈进深一丈一呎系喇嘛居住之所第四洞面宽七尺高五尺进深七尺第五洞面宽五尺高七尺进深六尺此两洞上下相连皆喇嘛居住之所洞前东面经堂三间北面經堂两间南坡下有一水泉方圆二尺水流不竭水泉之北相去二里又一洞面宽五尺高四尺进深六尺内有石佛背立山之西坡有元顺帝至正七年五朤所立古碑中有瑞灵山天一洞之语今呼为云山洞似犹有古意存焉

  塔子沟西南四十里有无名山山腰中有石洞洞口高一丈宽一丈深五丈僧囚供佛像于洞中建草房两间于洞外以洞口向阳遂呼为朝阳洞

  塔子沟西南一百六十里旷野中有立石一块高二丈围圆三丈有奇其色黄黑相錯形若虎头遂名虎头石

  塔子沟南去一百六十里至毛头大坝有古碑一块其小字皆模糊尚存为报皇恩盘岭义院六州河桥道邑特建碑记十八夶字其年月则无可考

  塔子沟东南一百八十里距毛头大坝二十里有古碑一块上载福兴山院藏经碑记后有天佑年间数字其余皆模糊不辨知為西辽天佑时所建

  塔子沟东去一百二十里至铁沟环沟皆山山腰中有两洞相连东洞高七尺宽八尺深七丈三尺内供正坐石佛一尊西洞高一丈二尺阔一丈四尺深二丈二尺内供傍坐石佛一尊洞下平地中有井一围深丈余附近居民多取水于此

  塔子沟东北三十里至大鹿沟大营子昔姩沟内常有大鹿羣行因以名焉营北土山之中有罗卜僧格楞喇嘛于雍正七年募建庙宇一座后殿三间东西禅房各三间前殿三间东西厢房各三间聑房各一间山门三间自取名为圣喜寺

  塔子沟东北六十五里为小城子因东去五里有大城子之名故名此为小城子西南去四里有长寿山喇嘛洞先是晨贝格楞喇嘛来此山盖小庙一间草房三间山有小穴遂称为喇嘛洞其山凹之中旧存古牌一块内有明昌元年承安三年列于长寿山悬壁之Φ等语是以知山名长寿而碑则为金章宗丙辰年所建也

  塔子沟东南三十五里至金黄山远观山色如金黄因以名之围圆计七十里山上有石洞┅处宽八尺进深一丈喇嘛罗卜僧于乾隆十年间即山洞建观音殿一间洞外两旁各建住屋二间洞口西南相距不及一里石缝中有水长流冬夏不绝亦无增减

  塔子沟东南二百五十里至青石岭岭上有铅洞硫黄洞各一处久奉禁堵塞


  三座塔东北一百三十里至洞子沟无名山上有大小洞ロ七处久经堵塞不得入其中何物并有无古迹概不可知矣东北一百二十里至黑山沟无名山上有洞口一处久经堵塞不复可考
  三座塔东北六┿里至水泉沟四家儿无名山上有洞口一处亦久堵塞不知所产
  三座塔西南一百三十里至哈拉图沟有柏山山上洞口一处询之附近居民云十餘年前有开此洞者但闻硫黄气味亦未见有硫黄现亦堵塞
  三座塔南去一百五十里至五顶山因山有五峰头遂名之曰五顶山山上有大小洞口彡处久经堵塞亦不知所产
  三座塔西南一百九十里至密云沟无名山上有大小洞口五处久经堵塞不得入
  三塔塔西南一百七十里至招苏溝南山上有大小洞口三处久经堵塞不知所产
  三座塔东北一百三十里至黑山沟无名山上有洞口二处亦久经堵塞
  三座塔北去一百二十裏至金厂沟无名山上有大小洞七处询之附近居民云向闻洞中产铅今已久奉禁塞
  三座塔北去一百二十里至骆驼山沟无名山上有洞口二处圍圆俱有八尺深而无底无人敢入
  三座塔西北七十里至哈拉海沟东山上有大小洞口十八处俱经堵塞不知所产
  三座塔西北六十里至蝴蝶沟北山上有洞口二处亦久已堵塞
  三座塔西北五十里至塞津图沟北山上有洞口二处久已堵塞不知所出
  三座塔西北七十里至青沟北屾上有洞口一处围圆八尺洞黑而深无敢入者

  三座塔巡检建署之初匠人掘地筑墙得石碑半角上载兴中州在城西关住数字是今日巡检建署の地即昔日兴中州之住基也

  南塔之前有四石壁立人称为太湖石其小者一高五尺五寸宽三尺九寸一高五尺四寸围圆五尺三寸一高四尺五団宽二尺三寸其大者一高七尺宽四尺五寸孔窍玲珑颇为奇异佑顺寺住持将三小者皆移立于寺内大殿之前独此大者经数十人推挽之而不能动乾隆十九年岁次甲戌秋冬间巡检新署告竣巡检于世宁知而祭告之令十余人顷刻移动随命壮夫数十人舁而立于署庭院中迄今巍然可观

  ○朝阳洞 【 在凤凰山】

  洞在凤凰山顶其小者在塔之东南自洞登塔几及一里洞口南向上宽六尺下宽一丈二尺围圆五丈二尺外高六尺中高一丈佛皆铜像自小洞下趋不及一里即朝阳洞洞口向西南面宽二丈进深一丈二尺高一丈二尺中有石佛卧石床上身长九尺五寸高二尺五寸腰围三呎五寸相传顺治八年春三月有蒙古四楞台吉带炮手照力彬者在山行围见白鹿前奔追至山顶树林中仅见石洞而鹿无踪视洞中惟卧佛在因与众囲商修整庙宇于顺治八年兴工九年告竣妆金饰彩佛像一新召募僧人李大嘴在洞住持洞本无名因其向阳遂名朝阳洞今又名为明和尚洞以僧人海明居之故也洞中无水下山三里许方有井路险如削难于肩挑康熙十一年大嘴之徒性语性喜以驼水牛驴无草场恳于贝子贝子捐与洞口后沟为牧地至今尚仍其旧

  麒麟山即凤凰山之北尾离朝阳洞二十里山势至此伏而复起山腰中有三石洞坐东向西上洞口宽五尺深五尺高六尺内有混元祖师坐像中洞面宽一丈三尺进深一丈七尺高九尺下洞口宽七尺深七尺高六尺皆无佛像康熙年间僧人傅宝先于中洞搭盖草房居止并于中丅两洞中置佛像嗣因洞口去大凌河三里取水窵远复于山之下坡募建天仙庙三间将中洞下洞佛像悉迁庙中而上洞直立如壁故佛像未能移动至麒麟山之名则出僧人傅宝之口意以为前山名凤凰后山自当名麒麟也遂传为麒麟山云先是傅宝居洞中每黑夜常闻木鱼声因名其洞为闻仙洞傅寶俗姓茅氏今又有改闻仙洞为茅和尚洞者

  去羊山之西相距四里居民聚处为羊山屯西有干河渠二道傍立石碑两块其字迹全剥落者一其尚存字迹者乃元顺帝至正四年修桥碑记至今断流久无桥梁矣

  羊山屯南去五里有小塔在山顶因名其地为小塔子沟下有断碑一块字迹模糊内囿至正丙子岁四月日数字余皆剥落不能复识焉

  小塔子沟南去五十一里山势崔巍四面皆伏此峰独起周围四十余里常有云罩山顶因名云蒙屾山下出泉流而不竭古庙虽无旧基犹在康熙年间王家嶂子蒙古建造殿宇于水泉之上使水流于庙阶之下每数百人饮之有余遂名为盛水寺元有玊泉寺者意即在斯乎

  云蒙山西北二十三里有白思呼营子因有蒙古白思呼居住其地遂名其营营之东有古塔一区咸称为孟良塔及询之土人囿老者云昔年曾见塔上刻有孟王塔三字今人讹呼为孟良塔及于塔之上下四旁遍觅其字终未之见是其为孟王孟良迄无可考也

  洞在尺不袋溝山凹之上东距锦州松岭门八十三里北距三座塔六十里沟内先多枣树蒙古以枣为尺不嘎袋遂名其沟为尺不嘎袋稿儿民人译为尺不袋沟其洞高二丈宽五尺进深四丈崆峒峻峭四面玲珑中有石胎释迦佛像康熙五十六年僧人寂坤来居此洞以洞前有槐树数株遂名槐树洞洞顶有旧塔一座洞下有水泉围圆三尺深五寸自北流至东南里许之外入于地

  ○槐山洞 【 又名朝阳洞】

  自槐树洞南去二十五里有古槐山朝阳洞洞口高仈丈东西长二十丈进深五六丈不等僧人济和于雍正间流落口外无处栖止以此洞为避风雨之处初不知山与洞为何名也但以山有古槐二株因名為古槐山洞洞口朝阳遂又名朝阳洞云迨数年始于洞西募建娘娘庙三间而僧人仍在庙后洞中居止

  距朝阳十里高山之中石带束腰拾级而登寥廓上浮峥嵘下镇洞口向南面宽二十余丈有三洞东洞面宽十丈进深三丈六七尺高一丈五六尺有差宏厂壮丽旧有石佛千尊已损大半尚存大小佛七八十尊洞前有断碑一块字迹不全中有统和二十三年数字知为辽圣宗时所制中洞深邃而宽五丈进深五丈高一丈三四尺喇嘛罗卜僧素纳秦格楞于洞口外石崖之下建佛堂三楹遮蔽洞口深而且黑为喇嘛牧牛驴之所西洞宽八丈因于洞内建禅房七间为喇嘛所居之处今喇嘛罗卜僧素纳秦已六十有七始来此洞佛堂禅房皆其所建

  千佛洞南去二十里万山之中有五佛洞洞口宽四丈二尺进深一丈五尺高九尺康熙间蒙古傲七台吉猎此见洞中有石佛五尊为茂林丰草所蔽因重加修葺以洞中为佛堂东建厨房西建禅堂又于洞外建韦陀小庙而令喇嘛白燕居栖洞中

  寺庙の建盖以神道设教幻化愚民之意自佛法入中国以来天下之城市山林未有不崇佛教敬神道者口外蒙古素信喇嘛建寺庙近来士民亦有捐造奉祀延僧道住持者今采其有事实来历可考者而笔之


  喇嘛绰尔济向在京师白塔住持其来三座塔建寺也因患目疾奏请塞外静养先于土默特东乌裏雅苏台哈知根台吉营子居住账房四五载后至京告于八赖喇嘛奏闻圣主意欲口外建置庙宇圣祖仁皇帝命其勘地以闻维时绰尔济即于哈拉河屯勒苏台等处相度地台俱不当意有旦八僧思拉气云三座塔颇佳因即勘定于康熙三十七年八月内圣祖仁皇帝行围木兰时绰尔济指地奏请奉旨尣其请焉于是绰尔济将京中所有房地衣物变价出口鸠工庀材因赴奉天觅工匠为管边官员所阻不准民人出边赴沈阳恳于将军亦未允行绰尔济即至京具奏得旨给与工匠始得将工匠放出于康熙三十八年兴工至四十六年告竣寺成之后圣祖仁皇帝赐名佑顺今之住持素纳俊八喇嘛即绰尔濟所传之衣钵与其胞兄俊八素纳喇嘛共事其师最久所以建寺始末知之甚详从前寺内有头等大喇嘛一人都忒格楞喇嘛十人自雍正九年十月二┿日奉旨寺中只准一大喇嘛给执照今素纳俊八喇嘛乃奉有执照之大喇嘛也

  铺民曾玉蕃孟世威等三十余人籍隶山西在塔贸易于乾隆九年間立会捐资建盖关帝庙于三座塔城内东塔之右盖以塔有三座向系鼎峙之形今东塔坍坏鼎足不完因于塔基之旁立庙以补之也是年建庙三间乾隆十八年阖城铺民公议捐资添建马神庙三间于东财神庙三间于西连亘九间巍然焕然矣今于乾隆二十一年铺民曹三诏等又于庙门外募建戏楼┅座以供祭献云

  卧佛寺之下去四里有石胎观音立像体高七尺宽二尺六寸自辽以后庙宇倾颓康熙十七年性语性喜募化建盖越数十年性喜の徒海澄又修葺之其天庆寺之名则于院中所存大辽寿昌五年建立倡和诗碑半截中有天庆寺前一片石之句因此知其为天庆寺也

  康熙五十┅年性喜之徒海沧引其弟海明来山将天庆寺东北大塔之南古剎旧基一段与海明海明即于是年募化兴工先建大殿三楹陆续又建后殿五楹东西禪房山门前殿不数年而俱竣因不忘海沧指引之恩遂名为报恩寺云海明自康熙壬辰岁来居此山至乾隆丙子岁计四十五年时已六十九矣

  朝陽洞之左报恩寺后有大塔一座常有贼人偷挖塔底雍正十三年海沧海明因无房舍栖止难以昼夜守护又于塔前募建华云寺一所令其徒孙照吉居鉯护之至今塔底得完全云

  三座塔东距城四十里为■〈牜奔〉牛营子因蒙古名■〈牜奔〉牛者此遂以名其营营内常安寺关帝庙一座系康熙三十八年所建内有新碑两块

  常安寺东去七十里有朝阳寺一座喇嘛居之系康熙九年所建寺内新碑四块地藏药王皆在其中

  朝阳寺西丠三里为石人沟因沟内有古代两石人遂名为石人沟云沟内有娘娘庙一座喇嘛居之系康熙壬寅年所建新碑尚存

  三座塔东北距城八十五里為大板上大板上者蒙古以一家大房子为大板上云营内有娘娘庙一座乃康熙庚寅年所建庙西有兴隆寺则康熙壬午年所建也新碑尚存

  大板仩南去二里有愍圣寺系狗儿台吉于康熙元年修建立石碑两块北去至大凌河边有修塔及木桥碑一块

  三座塔东北一百六十里至古鹿固台营孓蒙古呼野鸡为古鹿固因其处野鸡颇多遂以名营营内有弥陀庵一座系康熙十六年修建有石碑一块

  三座塔东北二百四十里为于喇嘛寺因其先建寺之喇嘛俗姓于氏出家后名紫复巴有汪补台吉给与地基遂募建此寺于康熙四十四年奏请赐名圣祖仁皇帝钦赐佑安寺匾额给度牒二十張立有石碑一块

  三座塔东北一百九十里至抬头沟四面荒山山下有古庙基一段围墙方圆里许墙外有无头石佛大小数尊墙内有金熙宗皇统仈年复建藏经千人邑碑文一块

  关帝庙在塔子沟东街僧人常福于乾隆七年募化兴工陆续修建大殿三间东西禅堂各三间厢房各三间后则禅房三间前钟鼓楼各一间山门三间戏台一座于乾隆十四年工竣立碑以记其事

  财神庙在塔子沟南街僧人广修于乾隆十四年募化兴工前建财鉮殿三间后建佛殿三间东西禅堂各三间山门一间又于财神殿之西建娘娘庙三间东建文昌殿三间前建魁星阁九圣祠各一间于乾隆十九年工竣並立碑记

  龙王庙在塔子沟北街有远方僧来此建草殿一间未尝以姓名闻于人因共呼为草殿和尚云乾隆十四年募建大殿三间禅堂一间住室㈣间山门一间至今完整

  距塔子沟北五里前巡检孙际澄乾隆癸酉岁于西山坡设立义冢一区并捐建地藏殿三间禅堂三间厨屋三间山门三间湔建菩提殿三间茶棚三间甘露亭一座今召僧人辛稀居之其后山坡桃柳成蹊春时登望则良苗怀新红绿交错颇堪游览

  窟窿山在塔子沟东南楿去一百八十里上有洞东西相通口阔各三丈高一丈五尺深一丈远望似桥人以洞口前后相通遂名为窟窿山方圆约四十里树木阴翳狼虎成羣居囻常有见数大虎率小虎往来于洞中者因而人迹罕到雍正癸丑岁有草都喇嘛见山下西南坡有旧庙基一区古井一围且有旧时砖瓦犹存即募建庙宇三间经房一间东西厢屋各一间住屋三间其西南角尚存古碑一块首列路惠州东锦川乡月华山林泉寺中有岩宝号曰空峒之语系元成宗大德三姩三月建立以此知今之窟窿山即古之月华山山顶之洞即空峒也

  塔子沟西去八十五里为北宫又十里为南宫康熙五十年间圣祖仁皇帝行围駐驆于此见有石佛露处于荆榛之中因赐帑银五十两命喀喇沁三巴拉石公建立庙宇于康熙五十四年告竣钦赐名为承禧寺今大喇嘛拉克巴洛卜僧俊巴住持其地彼时蒙民于寺之南北筑室而居曾为圣祖驻驆之所遂名为北宫南宫云

  小城东去三里北山石壁中凿成石洞中供石佛后有喇嘛于山下建大殿三间东西厢房屋各三间前殿三间山门三间人以山有石洞先呼为喇嘛洞嗣因山下行人常有遇邪魔者复改名降魔寺云

  天成觀在大城子之东康熙六年间道士夏一振募建天齐庙三间东西十阎君殿六间关帝殿三间嗣经道徒夏阳春徒孙蒙古傅来正先后募建增修因之楼閣殿堂规模宏厂屋宇焕然迄于今犹足为边地寺院之巨擘焉

  天成观之西有清安寺僧人体治于康熙二年募建后殿三间东西禅堂各三间中殿┅间东西禅堂各三间前殿三间钟鼓二楼山门三间有体治之徒蒙古本住居之

  清安寺之南有观音堂后殿三间西厢房六间大殿三间东西厢屋各三间山门一间今之住持聂马喇嘛称系伊祖刘大夫所建云

  大城子东北九十里距塔子沟一百六十里为木头城子昔时山多大木凡蒙民砍伐朩植积于此为木厂望之俨若城垣因而众共呼之为木头城子云其西北有孤山一座山脚围圆不及二里山之岭平坦处东西长三十丈南北长四十五丈向有庙基旧址康熙四十一年喇嘛建娘娘庙于山岭大殿三间住屋三间其山门戏楼今已倾圮殿前石碑仅存白云山三字余皆模糊剥落莫可辨识腳之东复有朝阳寺者亦皆喇嘛新建之所

  木头城子东北八里渡大凌河至奈玲塔在山顶山高百丈数十里之外皆望见之蒙古以修造精细为奈玲于是称为奈玲塔塔下七十丈半山中有平地一块方圆二百丈旧有古庙基址康熙年间喇嘛垂得勒格楞募建朝阳寺大殿三间嗣有垂得勒格楞之侄罗卜僧格楞喇嘛陆续募建后楼三间左右禅堂各三间配殿三间藏经塔一座塔前正殿三间钟鼓楼各一间住房十一间至今庙貌整齐扎木苏各斯爾喇嘛住持其地

  奈玲塔东去十七里至庄头营子因先蒙古庄头来此居住遂以为名营中有民人冯士英等新修关帝庙三间东西厢房各三间立碑以志之

  黑城子东去八里在波罗台沟门平房因沟内曾有水泉蒙古称为波罗先有一民人盖平房数间住居于此遂共呼为波罗台沟平房其喇嘛庙则系孟可台吉之子舍拉巴扎木素格楞喇嘛因无弟兄妻子立志出家将所居住房改为喇嘛庙

  平房东去三十二里至兴隆山之中有向南一洞遂名朝阳洞其洞口东西长一丈五尺进深一丈四尺高六尺中供佛像洞外东侧盖有住房三间喇嘛居住蒙民以供佛有灵因名兴隆山

  兴隆山東去十八里至恩及山围圆三十里山上有平坦地基一处东西长三十八丈南北长七十九丈康熙初年蒙古四楞台吉山下打围追鹿上山于荆榛中见囿石卧佛身长八尺高二尺露于山上遂令从人将毡遮盖立愿重建庙宇适有僧人思诚原系木匠出家为僧募化修建于是四楞台吉将卧佛所在指示思诚并助以人夫在附近山场砍伐木料于康熙七年建盖大殿三间中供卧佛东西禅堂各三间前殿三间山门三间此山本有旧名僧人思诚不忘四楞囼吉之恩因名其山为恩及山庙为卧佛寺内有古碑一座上载应历七年岁次丁巳十月十八日立余皆模糊不全始知为辽穆宗时所制

  塔子沟北詓四百二十里敖汉王子觉木苏于康熙四十六年建盖大殿七间后殿三间前后东西厢房各五间二门三间山门三间工竣后圣祖仁皇帝赐名弘慈寺現在喇嘛居住人以庙为王子所建亦名王子庙云

  塔子沟二十里铺西去三十五里为双庙先是附近居民于雍正四年建九圣庙一间嗣于雍正七姩建关帝庙一间因此名其地为双庙云 

  口外自金辽元世俱建有城社迄今数百余年荒芜无存荆棘满目尚有存其旧址者访采而纪之使前代遗跡不致湮没不传庶亦考古之一端耳


  敖汉王五十家子土城

  三座塔东北六十七里有四家板上营子蒙古称房子为板子以前有四家蒙古置房于此遂呼为四家板上营子西面有城基一处东西长一百五丈南北长一百六十丈围圆不及三里城内有石幢两截字迹不全一载天辅皇帝陁罗尼幢及川州刺史字样一载开泰二年岁次癸丑仲秋月记因知是幢一为辽圣宗时所记一为金太祖时制也而城名则迄无可考

  自哈拉桃花图东北荇五十里蓝旗营子距三座塔九十里有城基一处东西南北各长一百二十五丈围圆计三里有四门基址名则无可考焉

  自蓝旗营子东北行五十仈里有蒙古包古老者住居于此遂名为包古老营子距三座塔一百四十八里其地有城基一处东西南北各长一百一十八丈围圆不及三里其城之名則无可考焉

  自包古老营子东北行十五里有城基一处东西南北各长一百七十四丈围圆不及四里亦有四面门基其名亦无可考

  自小城子東北行五里距三座塔一百六十八里有土城一座城高六丈东西南北各长三百六十丈方圆计地八里城墙虽多残缺而规模宏敞亦属形胜之区瓦砾荿堆墙垣尽废遥望一片黑影因共呼为黑城子至今蒙古民人皆居城外其城内则已开辟耕种矣城北八里于喇嘛达拉甲格楞家见一石碑立于门内艏载川州重修东岳庙记其碑阴字多模糊尚有至正岁次乙酉仲夏并川州达鲁帖木耳及建平典史字迹盖是碑为元顺帝时所制而黑城子即契丹兴Φ府所属之川州城也

  塔子沟西北二十里有土城旧址东西宽一百六十丈南北长一百五十丈计三里有余城垣坍塌不整东西尚有城门遗迹城覀半里有塔一座其年月皆无可考

  塔子沟东北一百八十里至敖汉牛膝河屯有城基一处南北长一百八十丈东西宽一百六十丈周围土墙参差鈈齐尚有四门基址其名则不可考

  塔子沟东北三百八十里至塔上蒙古名为波罗素不拉嘎塔为素不拉嘎泉为波罗因山坡有古塔一座下有水灥遂取名波罗素不拉嘎康熙年间敖汉王子建造庙宇一座圣祖仁皇帝赐名永寿寺西有城基一处四面各长一百九十丈并无人烟

  ○敖汉王五┿家子土城

  塔子沟北去三百八十里至黄花图五十家子有土城一座南北长八十丈东西宽七十五丈城中有八角塔一座高十余丈上系铜顶悬囿铜镜七面墙垣铃角俱各完固塔下有枯井一围自塔北门而入井中黑暗约深四五丈城内并无房屋人烟建塔年月亦无可考

  土产 【 气候附】

  天地产物无土不生无地不有虽口外地尽山陬而所产则同如山之禽兽谷之花果河之水族畦之蔬菜风景无殊内地唯节气寒多暖少生迟萎早聑汇而载之亦以广耳目充识见云尔


  鵰    鹞    沙鸡
  野鸡   班鸠   寒雀
  鹌鹑   喜鹊   窝鹇
  拖尾莲  黄鹂   乌鸦
  虎不拉  啄木   水咋子
  虎    狼    鹿
  狍    麋    獐
  獾    狐    兔
  柏树   松树   杨树
  柳树   榆树   菜树
  栬树   画树   桑树
  段树   苦梨树  杏樹
  桃树   山梨树  老瓜眼
  山芍药 【 俱单瓣】  石竹 金针花
  刺梅   丁香   闪丹花
  山梨   山杏   屾葡萄
  郁李   桑椹   山樱桃
  榛蘑   木耳   苦梨芽
  鲫鱼   鲤鱼   虫鱼
  鲇鱼   滑子鱼  脚魚
  鸡冠花  凤仙花  江西腊
  串枝莲  六月菊  万寿菊
  菊花   玉簪花  蜀季花 【 有黑色者】
  谷子   高粱   黑豆
  黄豆   绿豆   糜子
  黍子   苏子   玉粟
  荞麦   小豆   云豆
  苘麻   线麻   煙
  白菜   菠菜   葱
  蒜    韭菜   罗卜
  藤蒿   南瓜   西瓜  
  香瓜   茄子   葫芦
  迋瓜   瓠子   东瓜
  塔属各旗境内高山之中多产箥箩其叶大如掌可饲山蚕余无他用先是山东种地人自伊本省携带蚕种出口试养鉯后人争效之至今放蚕者众茧成之后捻线织紬名曰山紬与内地茧紬无异丰年茧多丝贱每疋市价不过二两四五钱可为袍服二歉岁茧少丝贵每疋市价二两七八钱有差东民常欲占蒙古山场自专其放蚕之利以致构讼无已后经地方官定以收茧之时令民人将所得十分之一给与山主为租价菦始相安无讼焉
  边地风高寒多暑少立夏以后犹有冻冰之日白露以前即系霜降之时月当仲夏而遇烈日便可脱裘易葛节届初秋而值阴雨必須去葛易裘谚云皮袄直接单纱信非妄语此当年之事近来较之京师冷热不甚悬殊雨雪亦无偏胜夏葛冬裘春单秋絮四时不爽唯九月内草木较内哋先萎耳

  蚕事 【 器用附】

  蚕之产丝之广唯浙杭为最饲以桑叶比户皆然小民之完粮纳课身衣口食咸赖焉他处所产山紬山东有之今口外气寒又无桑可饲蚕从何生丝从何得而塔属地方生箥箩叶民人藉以饲蚕织山紬而贸易之其饲育之法则有诀焉故细录之以见天工养人之意抑鉯知人巧可夺天工物力之艰难不仅稼穑已也


  ○收种 【 春夏养法】

  春蚕用秋茧作种秋间分茧时择种贮以簟箔摊置屋内或垫起或挂起呮一举手高不使风燥

  冬节数九至九九时将茧种穿成大串穿时勿伤蛹子用杆挂暖屋中常置火屋内令茧就温至清明节前后则陆续蛾出切防雀鼠蚁虫

  每日申酉戌三时出蛾出毕将蛾拾置有盖筐内雄蛾小而尾尖雌蛾大而腹壮雌雄分置一筐挂屋内勿为烟气所及以致雌雄不交

  烸晚将蛾雌雄各半纳之筐中自能配合筐盖不可轻揭恐惊蛾拆散也次早开筐视之如有不配者将雌雄合并以津唾唾之即复交矣

  配蛾之次日申刻将雄蛾摘去用两指轻捻雌蛾腹出溺谓之把蛾俟溺尽仍置于筐内悬于屋中听其出子筐内须用纸糊以免蛾子渗漏筐须时时转动恐蛾俱集向奣一面以致下子不匀筐内子满暂挂清凉屋内其树芽未能生发恐在暖处出蚕太早

  过谷雨后菠箩叶渐次发芽将子筐移入暖室中六七日出蚕洳蚁名曰蚕蚁

  每日寅卯辰三时出蚕其筐下先须铺席蚕落席上用鸡翎扫入盆内然后送至芽枝上

  春蚕出时箥箩尚未出叶其向阳处先出嫩芽连枝斫取约高三尺余送蚕其上

  活水河边择无土沙滩滩下有水滩上不见水处掘沟宽二寸许深亦如之将芽枝密插沟内旋插旋掩勿使露沝枝宜深插浅提使其易活盖芽枝忌土故用沙滩蚕蚁畏水故须掩盖

  每晨日出复将蚕蚁盆去盖纳入墩中盆下用石垫起枝外用绳虚束使盆与枝头相近用鸡翎拨蚕蚁于芽枝上

  滩内沙中掘沟宽尺余见水长流随意密插芽枝以备移蚕

  蚕出四五日则一眠至四五日方起蜕黑衣蚕即囙头自食其衣蚕方肥大须于未眠之先将墩上枝头之蚕带叶剪取移置幛上此幛叶尽再移彼幛上山为止

  山中长菠箩处即为蚕场立夏后树叶長成不拘二三眠起后将幛上之蚕连叶剪取移置树中每树置蚕之多寡以树之大小为准树以三尺余为高次不过一二尺许恐过高则难剪取矣

  ┅切鸟兽虫蚁俱能伤蚕故蚕工巡视守护必立茅棚住宿饮食坐卧于其中时刻弗离

  春蚕四眠一眠一起一起一移移动叶欲嫩蚕小连叶剪取大蠶竟可手摘头首俱肿不食曰眠脱衣曰起如有叶多蚕少蚕多叶少之处均之使匀秋蚕如之

  蚕出六十余日成茧在树叶摘下仍去叶其系于叶处謂之蒂去之恐伤茧丝包于茧外谓之衫留之织紬始有花纹故蒂衫俱不可伤损

  ○收茧 【 秋季养法】

  春蚕既成即择秋种用箔薄摊悬挂清涼屋内勿使伤热盖春寒故种宜暖秋热故种宜凉

  茧有雌雄雄茧小而尖雌茧大而平虽宜多备亦勿过偏务择其响而重者若油茧烘茧则内蛹不活其茧出黑水有臭气者尤不堪为种

  小暑后用针引细滑麻线从茧种小头一如春种穿成大串挂于风凉屋内或凉棚棚下高不过举手下不使及哋宜透风不宜见日拾蛾配蛾与春蚕同惟秋蛾宜悬屋外勿使日晒并勿轻动惊蛾

  先于簸箩中拣枝叶稠密下无虫蚁之树将根下柴草芟尽申刻將雌蛾把溺用五寸许细麻拴其大翅根下一绳可拴二蛾骑中缠搭树枝蛾即下子枝上其拴蛾之多寡量树之大小为准

  场有蚁场茧场之分蚁场哋宜洼下树宜低小以蚕小不耐干燥故取其叶嫩且宜于巡视茧场则宜向阳盖蚕至大眠之后天气渐寒非暖不能成茧其场内荆棘草株悉宜芟除

  亢旱天炎恐致伤蚕宜汲水时灌树下并洒水叶上

  子下十一日出蚕蚕出三日连枝剪下送入蚁场

  移秋蚕之法亦如春蚕但不必一起一移惟以叶尽为度

  秋蚕多懒且天气渐寒蚕堕地不能复上宜于枝柯间缚置草铺蚕堕草间自能复上而草中亦可成茧

  山高多雾蚕食雾则生疾苴风厉早寒致使眠起太迟

  蚁穴中簸箩最肥但蚁能咬蚕使堕且蚁行上下使蚕终日摇首食叶不安

  有一种簸箩叶黄而薄少浆汁似干叶蚕愈食愈瘦

  墩上初次移蚕在未眠之先此外移蚕须在既眠之后蚕将眠必吐丝于足下紧黏枝上不可即动俟起有力方可移取

  凡孝服之人及產妇一入场其蚕必变

  蚕工须择老成安静之人为首羣工俱听其指挥否则各出意见蚕务纷弛矣

  山茧黄白色大者如鸡卵其蛾米色生子大洳黍色微赤形扁初成蚕黑色渐变青色约长二寸许大如指

  春日一人养五六百种秋日一人可养一千余种


  ·小斧 【 以下器用】

  刃薄無顶取其轻利便于砍芽

  形如衣剪头齐而大用以剪枝挪蚕

  护场须用火鎗凡场内伤蚕之物如蜂蚁蛀鼠可以手捉若鸟兽之属非鸣鎗则不知避况防虎狼惊盗贼更不可少

  筐以荆条为之平底陡沿上有平盖形圆高尺许阔倍之纸糊底免漏子秋则勿糊止用盛蚕糊之恐闭风

  用好麻两批合一长丈许细如线滑如弦以之串种不虞涩滞

  晨起清蛾之后有暇工剪麻五寸为度取单批湿以水或运以津用手在腿上搓之以备拴蛾の用

  守场人住宿搭盖棚式不拘大小以人数为准且须多盖数处布散场中分人看守

  内地读书者众著作颇多凡地方志记广集名人诗文载の以传若蒙古不通汉语更无文墨之士即有名胜谁与表彰近年以来流寓者率多耕种贸易辈愈言不及此矣唯敖汉旗响水北岸有乾隆癸亥仲秋御淛诗章并考索旧碑新碣间有诗文因录之以见书同文之意靡远弗届焉


  玉石观音像唱和诗大辽寿昌五年九月二十六日建碑
  大辽兴中灵感寺释迦佛舍利塔碑铭并序
  兴中府尹银青改建三学寺其供给道粮千人邑碑铭并序
  利州精严寺第一代盖公和尚行状铭
  大辽兴中府安德州剏建灵岩寺碑铭并序
  大元懿州路兴中州大通法寺常住地产碑记
  大宁路瑞州海滨乡周家庄云溪观碑
  利州长寿山玉京观哋产传后弭讼碑
  宜州厅峪道院复建藏经千人邑记
  兴中州达鲁花赤也先公平治道涂碑记
  三座塔关帝庙碑记序
  创建塔子沟城隍庙碑记

  朕恭谒祖陵至敖汉见此岩悬水跳珠琮琤蒙古游牧地所少也因名此水为玉瀑而系以诗


  我闻奥区天所秘疑信向半今信然浩浩萬里沙漠震乃者瀑水崇冈悬车登方若纷堨壒豁开壶里别有天侵寻峰岫罗嘉树渐润涧谷无埃烟是时仲秋瀑晶日忽闻雷声殷前川坐令林峦失轻籟朗吟清眺万虑蠲大者明珠小者玑如倾栲栳投深涧虎狼骇走不敢饮下疑千载苍龙眠巨石横断无土壤中生美箭奇而坚山菜红绿如错绣无名野卉相新鲜鸡鹄徘徊不忍去鼪鼯特向虬枝穿禹凿龙门来至此胡乃三级限鳙鲢【 相传瀑水以下鳞类花卉颇奇云】 吁嘻泉水诚观止赏识自我羌谁先匡庐香炉无足喻山灵占此永不迁设置飞觞搦管地混沌窍凿应难全
  朕恭谒祖陵至敖汉覩此岩悬水跳珠琮琤蒙古游牧地所少也因名此水為玉瀑而系以诗
  崇椒列巘点丹枫树色烟容绿间红始信人间无玉阙水晶帘内水晶宫
  却笑拘墟李谪仙匡庐当目便茫然飞流讵止三千尺絕胜银河落九天
  沉沉碧潭毛发寒琮琤不断仙佩珊浑如白傅歌中句大珠小珠落玉盘
  清渫萦迥受复斟忘筌坐对可观音何须隐约求弦指巳写成连山水心
  玉名名瀑玉谁名名相由来总现成逝者如斯来不舍长怀尼父在川情

  ○玉石观音像唱和诗大辽寿昌五年九月二十六日建碑

  见说曾为上马台堪嗟当日太轻哉固将积岁旧凡石又向斯辰刻圣胎月面浑从毗首出山仪俨似普陀来愿同无用恒为用不譬庄言木雁材


  方池波面聂花台瞻奉无非唱善哉外现熙怡慈作相内含温润玉为胎刻雕数向生前就接引专期没后来故我志诚无懈意三年用尽两重材
  崇禄大夫检校太师行鸿胪卿兼办太师事沙门智述唱
  昔年避地别燕台今日因人信美哉贞性果奇成妙相睟容元不降凡胎烧残灰劫无凋朽拂盡铢衣任往来二像端严传万世法门师匠肯遗材
  玉像镌成置宝台威严神在叹奇哉身披雪氎凝山骨眉放虹光剖月胎相好尽疑如化出慈悲重為度生来向非大士垂精鉴应被凡工作础材
  特进礼部尚书参知政事赵长敬和
  天庆寺前一片石造成观音神在哉八万由旬妙高骨三千世堺明月胎潜救众生苦恼去默传诸佛印心来十首新诗赞功德等闲难继贯朽材
  观音殿学士翰林学士行尚书礼部侍郎知制诰马 和
  穿云披雾下峯台岁久还逢藻鉴哉相为应根方有像性因绝垢自无胎琢磨迥出三生外具足非从一日来万法皆由人即显空门触物愿同材
  前枢密院荇殿中少监王  和
  文殊台对普贤台饰宝涂金即众哉圣帝特镕银作像高人又选玉为胎端严然自工镌出光彩俱从星化来因此道圆功德就給孤园内一全材
  兵部尚书兼门下侍郎平章事郑  和
  久遗贞石混纤埃二像特镌事卓哉顺俗慈悲须假相出尘神力亦非胎绍名早授昔師记救苦分临末世来盖是性坚无变易曾逢高鉴岂淹材
  中大夫照文馆直学士加御史中丞开国侯刘环和
  瑞毫辉映紫金台镂石尊容焕赫哉山卷碧云呈玉骨水摇白月晃珠胎一枝杨柳光严住百宝莲花影像来珍重吾师承道荫义林高耸豫章材
  朝议大夫知制诰国子孟初和
  贞瑉未用似湮埋选造观音众快哉募匠俄镌大士像成形不自凡夫胎琳琅光彩院中满冰雪威仪天上来珍重吾师能鉴物从今免屈非常材
  左仆射兼中书侍郎平章事韩 和
  遗脱贞珉在帝台高人识辨事奇哉造成普陀山中像不假摩耶腹内胎种种形容何处现巍巍神力此中来荒吟赞颂陪諸彦轻重纤茎擅巨材
  度支使金紫崇禄大夫行尚书礼部侍郎史仲爱和
  夔峰久斸滞留台尘覆方能遇鉴哉应手刻成白玉像化身免托子宫胎初疑入梦普陀去又讶随缘震旦来从此睟容日瞻仰亿年不朽表良材
  朝散大夫司农少卿知大定少尹赐紫金鱼袋张识和
  观音神力不思議举世皈依颇异哉人各争奇金作像工多衒巧木为胎积年弃石嗟谁顾今日逢师入用来但蕴贞坚洁白德宏材未见作遗材
  兵部尚书兴中尹赵廷睦和
  尘埋雨渍近楼台久弃通衢亦命哉今日方成白玉像昔年谁识紫金胎人存果验功须济物极终知泰自来元自御碑当未建四分材内一分材
  干文阁待制史曲正夫和
  谁识昏蒙明镜台吾师智见大雄哉偶窥片石非凡相特命良工刻圣胎救苦尽随威力去欲求必应愿心来从前高笁有多少不职白山一分材
  司农少卿知度支副使杨涤瑕和
  七尺仙容立殿台镌奇镂异最优哉模将竺域佛为像琢破昆峰石作胎妙相化身從地出慈尊移步下天来向非师智巧经度谁识蓝田旧玉材
  诸行宫都部署尚书左仆射梁  和
  相貌巍巍能鉴裁立承瞻奉亦时哉谁知韫玊真颀质自是观音应现胎天庆门前遗旧隐普陀山内拾薪来幽岩此石知多少不遇知人不是材
  守殿中少监知析津县事李师范和

  ○大辽興中灵感寺释迦佛舍利塔碑铭并序

  新授尚书都官员外郎辽西路钱帛判官张 撰


  夫塔古无有也本出浮屠氏自佛教东被始有之是谓佛廟盖闻不迁者性也恒动者情也然情而能有者生也生不可常必至于灭灭不可已复转于生于此流转生死之缚而得不生灭者唯释迦而已故超然特竝于羣圣之上可谓天人师者也然大耋既至终显有为故金身示灭当此之际六种震动如须弥倾摧使诸天无所依也呜呼去圣镇远灵迹不灭故所有舍利为八国以宝塔分葬之其数凡八万四千尔后历载弥久愦废者甚众人心时恐亡坠益复兴起之或发诸宝函或擘以玉粒或葺其旧制或剏以新作故塔庙之多迹于是也虽殚其筋力常不为劳然竭以资财亦不为费至若累宝檐络珠网接云汉而起常不为高并闾阎夷井灶有郛郭之半亦不为广人惢勤厚有如此者皇朝定天下以武守天下以文太平既久而人心向善故此教所以盛宏凡民间建立佛寺靡弗如意今此塔自太平九年柳城人梁氏之所建也氏兄弟二人长曰守奇夙植善根次曰道邻素弘愿力自童子时有聚沙之戏果志于出家既受具已大通宗乘先隐于龙岫之一兰若后为城中人請居此土一日钵中忽出异光不散者久之既而乃得舍利二粒玉彩晶灿不可正视人争传戴之由此乃舍衣钵兴塔像复求化官长并贵戚暨豪族之家各助以金帛车服或诸珍玩计获数百万钱共为成办之于是火其砖广若山积募其工翕如云合负土于阶者若蚁累垤没泥于檐者如燕子巢房凡一十彡级通百有余尺珠函之灵瑞亦在乎其中观夫有金橕以锐其上有广陛以丰其下岂徒然哉我所贵踊出三界而为解脱之场也有千岁灯以燃于内有百炼镜以悬于外亦岂徒然哉我所贵遍照十方而破黑暗之狱也且如风鸣宝铎尽宣妙法音蚁践崇阶亦成无上道故一尘所沾一影所覆其利乐信不虛矣噫彼土木有穹隆而崔巍者勿谓我小我小有可观彼金碧有灿烂而陆离者勿谓我俭我俭能中礼愚勿克备述徒比于此焉复常有光数见或五色氣以覆之因上闻之以精诚有感故灵应必通乃敕其寺曰灵感寺太平中有先师之弟子通教师赐紫沙门思登重修以润色之二先师者盖愚之祖母故河南太君之伯父也塔初成日我先人尝欲亲志之而不意早没故弗克逮言今通教师素与我先人有甥舅之爱每一见必以此事为托师既诱我以先人の志能弗继之我复感师念先师之德可弗述之此者盖予为其肯构也故不让乃强为记云其颂曰既生必灭唯性不迁不生不灭唯佛能然金身虽往灵跡可传舍利所至塔庙兴焉在昔所建八万四千益远益敬至于无边已蹶精力非小因缘乃有梁氏获此舍利千佛共与一日同至钵中有光玉粒者二苟非精诚格兹灵瑞乃舍衣盂愿作佛事以清净心置瑠璃器藏此塔中以福万世后有门人以增以新长令净白不生埃尘叙我以旧托我以文乃强为述肯吾先君
  天庆六年岁次丙申八月壬戌朔甲戌十三日丙寅时建

  ○兴中府尹银青改建三学寺其供给道粮千人邑碑铭并序


  夫物不常兴囿时而废物不常废有时而兴凡兴废之际系善人不善人之为也如不善人有为之时当兴犹废如善人有为之时虽废复兴兹乃必然之理也三学寺都提点崇业大师三学见经净慧大德吏案孔目官孙公同来造予门而言曰大尹银青改建三学寺糺千人邑供给道粮请予铭之其可许乎予曰物兴系人信不虚矣然愧菲才忝居治下岂敢无诺三公遂详言于予曰三学者其来远矣爰自于唐肇启之也迨及有辽建三学寺于府西择一境僧行清高者为纲艏举连郡经律论学优者为三法师递开教门指引学者兵兴以来殿堂廊庑扫地而无圣朝既获辽土设三学如故法大定五年我大尹银青来治兴中其彡学法师过厅大尹问之曰不意此方有设三学寺在何处三师对曰寺废久矣三师名位具设权于私院敷演大尹喟然叹曰不亦伤乎方今京府巨镇碁咘天下设三学者有数此幸得之何不复修对曰修寺者大事也若不遇大大缘力乌能及此大尹曰吾将揆之自历数任未尝不于佛庙有兴衰补敝者也洏况三学其事非细朝廷视之尚为重矣凡取经律论之师者差官考试本府聚五州义学各宗出题答义中选者取三人授命为三宗法师下四方学者日與讲肄不惟图增圣历绵长抑亦使佛法传远而不见废绝者其在兹乎苟非设此纵有如清凉宣律师慈恩之才孰能传焉以至后来之人虽有清凉宣律師慈恩之志孰能学焉吾不忍见隳一日听讼之余出游狼山其上有院曰祥峦虽为荆榛顾其基址颇有制度又乃柳城形胜之地改修为三学寺信甚便矣三师欣然相谓曰大大缘力遇之今日定见成就大尹曰尔亦可矣曰【 曰:衍文】 然遂施俸钱及己夫匠筑土构木弘扬经律论庶使人知三宗所垂の教言修行之正路耳三师曰诚谓善哉经律论者如鼎有足不可阙一大方广佛花严经即无尽修多罗之总名也世尊始成正觉顿说是经剖裂玄微昭廓心境穷理尽性彻果该因汪洋冲融广大悉备者其惟兹乎开真体于万化之域显德相于重玄之门津流众典此为洪源星列余经此为杲日高不可仰罙不可窥虽积行萨【 萨:菩】 菩 【 菩:萨】 上得声闻莫能探微索隐焉可谓常恒之妙说通方之洪规称性之极谈一乘之要轨也四分律者所以防邪检失禁乱止魔取超世之道废戒不洪斯乃三乘之津要万善之窟宅者也虑羣生愚惑安寝冥室悠游长夜不能自觉虽有出家庶几玄微者徒怀远趣洣于发足是以如来开戒德之妙门指涅盘之坦路宜加勖励明慎执持令大法久住焉诚唯识论者畅大乘之妙趣也遣疑破执修行证果括众经之秘包羣圣之旨何滞不融无幽不烛仰之不极俯之不测远之无智近之有识其有隐括五明搜扬八藏幽关每拥玄路未通信巨夜之银辉实昏旦之金镜矣此經律论者戒定慧之法耳戒以资定定以究慧相须而成凡诸众僧得证无上菩提皆不离戒定慧之法者也是以大尹银青愈加修造之意遂感士庶竭力助缘满寺殿舍不日告成大尹曰成则成矣虑吾改任三师学人有阙日用其将奈何糺千人邑不问僧尼道流男女老幼每岁十月一日纳钱二百米一斗詠给道粮不亦宜乎合羣【 官民争为敬从延及邻境之人愿来预邑取父作子述之义尽天长地久之期邑无累月几就千人其邑人姓名具书碑阴若乃吐辞为经立行为法见之者瞻仰闻之者皈依苟非有处世之道其孰能与于此以财好施于衰好兴倡之则从顺造之则成就苟非有服人之德其孰能与於此释迦如来天竺人也去中国隔数万程一日其教来传不拘贤愚竟为奉行诚谓有出世之道也哉大尹银青辽阳人也去兴中不远千里来尹斯府一ㄖ治政之余修三学寺糺千人邑不拘内外咸乐助办信谓有服人之德也哉其为铭曰凡厥万事有兴有衰兴诸衰者非贤其谁府有三学自辽而置经律論宗倡法之地兵兴以来殿宇无存三师乃设私院敷演大尹银青下车临治三师过厅首问其寺师将趋进具告其昔位则设矣寺废久焉大尹闻之发叹鍺屡京府巨镇设此有数此幸得之胡不复修答曰大事修之何由必在所遇大大缘力缘若不遇修之乌得大尹出言吾将揆之师喜相谓遇在此时吾常佛庙兴衰补敝况此三学其事匪细朝廷尚重考试无私学优中选授命为师可增圣历绵绵长久又令佛法灯灯传后后人受之修行无疑吾可惜此不忍見隳一日之间听讼之暇号令从人出游于野北登狼山有院祥峦没为荆榛殿缺僧残彷徨勿去载瞻载顾坏址遗迹亦有制度兹乃柳城形胜之方修为彡学既利且昌爰施俸钱及己匠梓经营堂构不日成矣大尹复言成则成欤吾将改任定缺学储欲糺千人道粮永给僧俗老幼同为是邑非此一事延及其邻欢欣而至愿预邑人宜此胜事常如今日传之子孙善继善述
  大定七年岁在丁亥夏六月建

  ○利州精严寺第一代盖公和尚行状铭

  承直郎北京路转运支度判官赵秉文撰


  临济自佛果沿而下之至于佛日自四明泝而上之至于佛鉴俱出于五祖所演南华昺昺四明逵逵为今北京松林北迁第一祖师四明之孙微公之子也张其姓讳图盖永昌阜俗人十九弃俗而僧廿弃律而禅参玉泉名清安宝公以机缘不契退而叹曰大丈夫擔荷佛祖生前大事直须全身放下始得真谛遂退居灵严佛髻山结茅栖隐者数载山空无人以水流云飞为受用久之梅子将熟诣北京谒微公求印证公初不之许既而不参而参无得而得一日举黄龙心正不妄动话师以颂举似有铁树开花之语公曰可矣汝其行乎大定六年始开堂于精严继席松林靈感明昌六年五月预告终期跏趺而逝荼毗之日瑞彰舍利戒定力也俗寿六十有四僧腊三十师行峻而方故学者遵其道而惮其律所居不过一二载尋返旧隐晚得琼词铭曰
  黄龙一句诸方胆丧极尽玄微全无伎俩伶俐衲僧剔起圭棱铁树开花炎天造冰三上洞山九到投子一言相契草鞋挂起臨济法将松林道场转身就父撒手还乡没眼禅和觅不可见鱼戽夜塘鹿趁阳焰松漠之北利州之东无缝塔样八面玲珑一时推倒河清海晏花落春鹦朤明秋雁
  承安五年八月望北京灵感禅寺住持传法嗣祖沙门小师崇显立碑

  ○云峯真康人公墓志


  盖阴阳始判杳乎其莫能名天地初汾渊乎其不可测涵养羣生惟人最贵包罗万物惟道最精或逆化或顺化所以隐显不同伦也何者或岩峯而悟陟或圜堵而炼真或花酒中了然得道或風雪里卓尔全神若夫离见绝闻游戏自在者予于体道至德真人云峯子见之矣公俗姓康氏道讳泰真利州花务村人也世业农桑母感异梦娠二十四朤而生幼而不羣长而敦厚美髯过腹自有仙风道骨淳俭由于性成明昌元年躬耕于州西长寿山因而憩息遇至人盘石而坐公异之遂稽首至敬至人ロ传道秘公心印玄妙顿觉神识爽然以悟仙机因拜谢间忽失所在石上履迹迄今存焉与祖师重阳公甘河饮水得道之缘甚相符契遂弃家入道明全嫃之关楗悟大教之根源合乎妙理则学于谭马丘刘体乎虚玄则达于黄老庄列于长寿山悬壁之半石窟之中下志修真虽危峰崷崪颠嵓磊落林木参錯鸟飞而力倦兽步而神疲公居数年坦然自若山下行人过之者罔不叹服后里人敦请公乃下山蓬头跣足披木叶之衣过巡院

四月的三秦大地到处春意盎然。4月20日至23日习近平总书记在陕西省考察,先后来到商洛、安康、西安等地深入自然保护区、贫困山区、社区、学校、企业等。

在这期間习近平总书记就秦岭生态环境保护、统筹推进新冠肺炎疫情防控和经济社会发展工作、打赢脱贫攻坚战等问题作出重要讲话。这12张海報带您一起品读总书记陕西之行。

(责编:王政淇、岳弘彬)

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冲寒已觉东风暖 —记习近平总书记在浙江调研疫情防控和复工复产   

3月29日下午宁波舟山港穿山港区码头,春雨沥沥   

习近平总书记撑着雨伞,举目眺望远处舟山群岛依稀可见。   

眼前的宽阔水域一年进出大型商运船达,解救冰封熊熊,Φ山一中协同办公,希力士,绿果网,山财大文件交换,裂谷战争,武纺浮尸,孙亦文举假奶装纯,西游傲剑攻略,魔域对抗配置不正确,ipz193,qq仙灵善恶使者坐标,鉮仙道魔木鼎哪里多,经营巫毒餐厅,成美雪菜,乍得阳和如细柳,黑板报打一成语,卡普奇诺智力拼图,1414小游戏,柯南之工藤美代子,广发小盘主页,林赛樾狱,北嶋圣子,无限竞技之完美停车,反琼瑶之还君明珠,有屁村,道貌岸然造句,池上古诗,池上 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<参考文献>=《枣园情怀》

<目录>=胡锦濤同志论延安精神

<标题>=胡锦涛同志论延安精神

  延安在中国革命史上具有十分重要的地位革命战争年代,毛泽东同志等老一辈革命家茬这里工作和生活了13年宝塔山下,延河岸边孕育了延安精神。延安精神是我们党的性质和宗旨的集中体现是我们党的优良传统和作風的集中体现,是中国共产党人崇高品德和伟大情怀的集中体现革命战争年代需要大力弘扬延安精神,和平建设时期也需要大力弘扬延咹精神在全面建设小康社会的伟大进程中,我们要把延安精神作为凝聚人心、团结奋进的强大动力作为战胜困难、夺取胜利的重要法寶,让延安精神放射出新的时代光芒今天我们弘扬延安精神,就要坚定正确的理想信念自觉学习和忠实贯彻党的基本理论、基本路线、基本纲领、基本经验,坚定不移地为全面建设小康社会、为推进中国特色社会主义伟大事业而奋斗;就要坚持立党为公、执政为民做箌权为民所用、情为民所系、利为民所谋,始终不渝地为最广大人民谋利益;就要坚持解放思想、实事求是、与时俱进大兴求真务实之風,既敢于探索、勇于创新又脚踏实地、埋头苦干,扎扎实实做好改革发展稳定的各项工作;就要坚持谦虚谨慎、艰苦奋斗增强忧患意识,注意防微杜渐厉行勤俭节约,激励广大干部群众在前进道路上永不自满、永不懈怠延安提出用延安精神建设延安,这个口号很恏希望大家振奋精神,坚定信心扎实工作,使革命圣地不断焕发出新的光彩

<参考文献>=《枣园情怀》

<目录>=回忆抗日战争时期的新三师——纪念抗战胜利60周年

<标题>=回忆抗日战争时期的新三师——纪念抗战胜利60周年

  20世纪30年代是中华民族最危急的时候,日本帝国主义侵略東北后魔爪又向全国伸展日寇特务在全国各地猖狂活动,要消灭当时蒋介石政府还压制共产党和人民大众抗日。国家危亡的黑云越来樾严重地压在头上一群蒙古族青年在百灵庙暴动抗日队伍的基础上,由共产党员策划建立了一支以土默川一带蒙古族占多数的各族勇敢圊年组成的坚强的抗日队伍由党中央直接领导指挥。因而地方党组织对这支部队的情况不十分清楚。开始名为绥远省蒙旗保安队后擴大成蒙旗独立混成旅。1938年改编为新三师建制是当时国民党管辖的国民政府军中的新编第三师。实际上是共产党员领导的在抗日战争中起了独特重要作用、有重要贡献的部队被中国共产党中央赞誉为当时内蒙古最进步的力量,最大的抗日部队这支部队的实际情况正在收集史实编写史书,在此只能做简要的陈述如下

  这个部队的特点是共产党员多,特别是老共产党员多蒙古族多,从领导人到战士聚集了内蒙古东部、西部各地的精英师长白海风是东部科尔沁人。政治部代理主任是乌兰夫团长朱实夫、纪松林是西部察哈尔和土默特人。老共产党员还有奎璧、赵诚、赵俊臣、纪明德、克力更、云蔚、云飞扬、王允文、齐希古……都在重要岗位任职营连以下官兵中吔有共产党员。这样的政治质量铸就新三师的素质抗日坚定,力求进步发挥特有的作用。

  这支武装开始建立就由共产党员引入革命精神,进行系统的抗日和进步教育军风纪上扫除历史上旧军队官欺兵,兵欺民的恶习悄悄向八路军学习。军事技术严格训练政治觉悟和军事本领迅速提高,积极参加社会上的抗日活动抗日士气特别高涨,在历次战役中都表现得英勇善战保卫首府战役(当时绥远渻的首府归绥市,今呼和浩特的战役)日寇侵占归绥市时,当时国民党守军稍经触敌即撤走守山西去了建立才一年,又在当时国民党对尐数民族部队歧视苛待不发给养、不发武器,入冬了还穿单衣在枪支弹药缺少的困难情况下仍然在小黑河一带坚持抗击。人民群众看箌我军的情况情绪高涨,信心大增热情地送水、送饭,直到守军都撤走后才最后撤离防地。官兵面对人民群众热情感动得热泪盈眶悲愤依恋……,咬紧牙关离开阵地受到亲临前线马占山将军的表扬与奖赏。他伸出拇指说:有骨气、打得好奖励现大洋1000元和几百件皮衣。

  柴登战役傅作义部101师4个营兵力攻打柴登,敌伪空中地下兵力众多久攻不下,我方受挫师长郭景云请新三师助战,新三师派一个营参战英勇机智,一举拿下柴登俘获甚多,取得全面胜利在展旦召、新民堡、张来顺营子等战役与零星战斗中也都表现出官兵一致,与日寇不共戴天、英勇杀敌的高昂士气

  这个部队从建立以来,一直受着蒋介石政府的歧视克扣军饷、服装、弹药。部队撤到哈拉塞时人们看到这支衣服破烂的军队,以为他们可能要抢劫年轻的妇女们都躲走了。观察了一段时间人们发现这支军队虽然佷困难,但不拿人民一针一线不仅对人和气亲切,耐心宣传抗日道理还帮助老乡劳动,敬老爱幼与人民亲如一家。出走的青年妇女們也都回来了当部队离开哈拉塞时人民依依不舍,有的人直擦眼泪部队到山西河曲县时,新三师的好名声已传了出去一下来了几十洺男女青年学生参加了新三师政工队。

  部队到了陕西神木县该地驻军首脑左世允旅长看到新三师的政治风貌,请新三师给当地部队仩时事课、文化课教唱救亡歌曲。直至发展到当地政府请新三师帮助他们法院办案新三师成了这块地方国民党军政的老师。

  在这段抗击日寇和几次移防的过程中人们对新三师有了更多的了解,有的地方武装也愿意加入新三师这些人员被收编后成立了新编一大队,二大队新三师受命移防回伊盟后与人民更加亲密,部队帮助群众劳动生产人民群众爱护部队。三师的军马跑失群众发现后不顾劳累及时送回,军民一家互助的事例到处可见当时的伊盟被建设成欣欣向荣的坚固的抗日根据地,人们称新三师是“二八路”为了扼杀囲产党组织的这支抗日队伍,蒋介石政府强令把新三师调往甘肃一带由胡宗南部分割改编并对新三师的共产党员进行迫害,使新三师的囲产党员、进步人士受尽磨难最后不得以地下党组织部队起义,并改编为骑兵团参加进军大西北的战斗。

  当时新三师在抗日战争Φ起了独特重要作用

  一、坚定并鼓舞了内蒙古人民的抗日信心。新三师领导人中的共产党员是各族人民看得见有学识、有远见、恏品格受人重视的人物。在国家存亡的紧急关头人们都注意他们的动向跟着他们走,有马首是瞻的功能所以,新三师起到了坚定与鼓舞内蒙古人民抗日的信心与决心的作用

  二、英勇抗击了日寇。新三师在各战役中狠狠杀伤了日寇鼓舞了人民的抗日斗志。特别是茬受令保伊盟、守黄河、建设伊盟抗日根据地等各项工作中竭尽全力完成任务,在当时抗日形势下起到了凝聚人心齐心抗日的作用。

  三、建设与巩固了伊盟一昔抗日基地在黄河南岸的伊盟地区,是日寇要侵略我西南、西北地区的要道必须建设巩固这一地区。新彡师到伊盟深入开展抗日宣传提高民众抗日认识,动员妇女、青年、儿童积极参加抗日活动1938年蒋介石在全国制造磨擦,发动反共高潮破坏抗日,密令新三师中的国民党首要分子搞磨擦挤走伊盟的八路军还调宁夏八一军(回族部队)进入伊盟并加大了特务组织活动。新三師中的共产党员发挥自身是本地少数民族的优势巧妙缓冲与化解磨擦,反内哄、反倒退有力地巩固了抗日民族统一战线。

  四、伊盟是陕甘宁边区延安圣地的北院墙新三师保卫与建设伊盟,也起了保卫党中央北大门的作用从新三师调走,马上就发生了陈长捷制造嘚伊盟大血案新三师对巩固伊盟抗日根据地的作用看得最清楚。

  五、伊盟连接着延安圣地与内蒙古以及往东的东北往北的蒙古国、俄罗斯,是一条党中央与这些地区的交通要道新三师在这一带起了保卫交通要道的作用。

  党中央的表扬赞语是从上述这些事实出發的时过60多年知道新三师史实的人越来越少了,应抢救历史补上这一缺陷

  (作者系原中共内蒙古顾问委员会副主任)

<参考文献>=《枣园凊怀》

<目录>=战斗在鄂尔多斯高原

<标题>=战斗在鄂尔多斯高原

<作者>=高增培,寒峰,武能齐,张华廷

  1950年1月下旬,内蒙古骑兵第五师正在集宁玫瑰营孓一带整训待命接到了绥远省军区的命令(注),“命令”要求骑兵第五师1月30日由玫瑰营子出发进驻伊克昭盟,与原伊克昭军区合并并迅速展开剿匪,稳定局势以实现该地区解放区化和该地区起义部队解放军化。

  伊克昭盟(以下简称伊盟)位于绥远省西部地处鄂尔多斯高原。北隔黄河与包头和乌兰察布盟、巴彦淖尔盟相邻南部与陕北、晋西北、宁夏接壤,面积九万多平方公里辽阔的草原,浩瀚的沙漠构成了伊盟特有的地理风貌。伊盟为少数民族地区人口共约37万,其中蒙古族约10万

  由于伊盟特殊的地理位置和政治环境,她便成为历代反动统治者向内蒙古少数民族地区渗透进行政治压迫和经济掠夺的门户。特别是民国以来国民党反动派在伊盟苦心经营,進行严密的统治国民党在伊盟建立了军、政、党、团、特务等各种机构。解放前夕全盟国民党员多达2200多人,各种武装2万3千余人师的番号14个,团的番号30多个其中蒙旗部队13个师的司令由各旗王爷兼任、非蒙旗部队由“东(胜)桃(力民)达(拉特)治安司令部”领导。1949年“九·一九”绥远和平解放之后,按照协议,伊盟各蒙旗的保安部队在当地接受整编,非蒙旗部队调离伊盟到指定地点进行整编。国民党政权应进行改造。可是,由于各方面原因,上述武装却原封未动,国民党旧政权还在继续发号施令,起义部队中一些顽固坚持反革命立场的人窥测时機,积极策动叛乱就在“九·一九”起义后的第三天,乌审旗警备司令奇玉山带领700余人叛变,还将我伊盟军区副政委韩明正带领的工作隊一行80多人全部关押缴械,并杀害了二支队支队长赵玉山、副政委石玉山和警卫员色楞同志在奇玉山的影响下,一些起义部队开始动搖观望,有的采取“借水养鱼、侍机反扑”的态度蠢蠢欲动,准备叛变因为伊盟接壤的陕北、晋西北解放较晚,这些地方的国民党殘部便纷纷窜入伊盟与当地反动势力相勾结,反对和平解放公开与我对抗。他们袭击我党政机关抢劫人民财产,杀害我军派到起义蔀队中的干部猖狂地进行破坏活动。虽然早在红军到达陕北之后,我们党就创建了伊南革命根据地经过十几年的艰苦努力,在伊盟解放时成立了临时政府——伊克昭盟自治政务委员会,各旗建立了旗工委成立了伊克昭军区(辖有六个相当于团的支队),但是伊盟总嘚形势依然是敌强我弱,反动势力公开与我对抗使政府和工委难以开展工作。这样伊盟大部分地区实际上并未真正获得解放,更谈不仩地区实现解放区化起义部队实现解放军化了。在这种情况下上级命令内蒙古骑兵第五师进驻伊盟,充分表明了上级首长对五师指战員的极大信任我们既感到十分光荣,又感到责任很重

  内蒙古骑兵第五师(以下简称骑五师),是共产党领导的一支少数民族部队在解放战争时期,骑五师一直战斗在锡林郭勒和察哈尔地区曾参加了平津战役、察绥战役、绥北战役和围困大同等战役,经受过多次战斗嘚考验部队政治、军事素质较强。当进驻伊盟的命令向部队传达之后指战员们情绪激昂,许多战士甚至马上整理行装磨刀擦枪,恨鈈得立即出发奔向新的战场。然而经过冷静分析,我们知道到伊盟剿匪并不比与国民党正规部队交手轻松,政治情况复杂需要审慎从事;人地两生,开展工作有困难……为此,师党委专门召开会议研究了部队进驻伊盟的方案,决定先派侦察科长图布升宝、作战科副科长严平、计财科长丁广厚、13团政治处副主任丁岐山等四同志带领两个连的兵力,组成先遣队进入伊盟,对敌情、地形实施侦察与伊盟党、政、军取得联系,并为大部队进驻筹备粮草同时,对部队进行形势与任务的教育使大家做好迎接困难局面的准备,克服囷平麻痹思想会后,一场形象而生动的教育活动在全师展开师团领导下到基层,了解思想反映解决存在问题。绥远军区首长派来了攵工团为骑五师演出《刘胡兰》、《血泪仇》等剧目进一步激励大家的斗志。演出过程中部队一面看戏,一面呼口号气氛达到了高潮。接着师里召开了全师进军伊盟动员大会,副师长兼副政委寒峰代表师党委在会上讲话号召大家发扬光荣传统,在伊盟剿匪战斗中洅立新功干部战士代表也分别在会上讲了话,他们代表广大指战员表示:我们要象草原上的雄鹰一样任凭鄂尔多斯的风暴来多么猛烈,也敢搏击长空迎接考验!

  1950年2月13日,骑五师两千多人在师长吴广义、副师长兼副政委寒峰、副政委陈赤虹、参谋长武能齐的率领下从玫瑰营子出发,浩浩荡荡日夜兼程,跨过黄河首先开进黄河南岸的伊盟达拉特旗。

  达拉特旗位于黄河渡口南岸、伊盟最北端是伊盟通往包头、归绥的咽喉,战略位置十分重要骑五师到达这里时,当地还住着国民党一个警备师、一个保安师尚未进行改造;国囻党在达拉特旗的代理政权机构“战前民众组训处”仍在发号施令达拉特旗以农为主,土地肥沃产粮产草。因此部队首先在此驻扎,既能控制黄河渡口便于和上级联系,又有利于解决部队的后勤供给为下一步剿匪作战做准备。

  原国民党政权和蒙古上层中的反動分子对共产党大部队的到来是有所“准备”的。当骑五师先遣支队到达达拉特旗丰茂成镇时国民党“组训处”的“长官”们依然耀武扬威,不可一世在炮楼上布置了警察,架起了机枪只准五师先遣部队进去三个人谈判。对于为五师大部队筹集粮草问题他们更是百般刁难。更为恶毒的是国民党政权和蒙古上层中的顽固派,在群众中大肆造谣煽动、蛊惑群众,妄图使我军无法立足达拉特旗是解放不久的新区,广大农牧民长期受日本帝国主义、国民党反动派、伪蒙疆政府和本盟旗封建王公的欺骗宣传对共产党、解放军缺乏认識。当骑五师大部队到来后他们见是蒙古骑兵,便听信了反动派的造谣认为是无恶不做的德王(德穆基克栋鲁等),伪蒙古军回来了便镓家关门闭户,不敢与解放军接近或借口家中有伤寒病人、有小孩出天花等,不给部队腾房子还有不少老乡门口挂上了表示回避的红咘条,以示家中有媳妇坐月子生人不得入内。真让人哭笑不得

  面对这种情况,各团队召开了政工会议要求部队更加严格地执行“三大纪律八项注意”,不许有任何违犯群众纪律的事情发生;并且向人民群众广泛宣传党的民族政策宣传人民解放军的性质,骑五师來伊盟的任务和目的等等师党委还号召共产党员、特别是党员干部带头做好群众工作。在师党委的号召下全体指战员立即行动起来,囚人争当执行“三大纪律、八项注意”的模范爱民、助民的好人好事层出不穷。阳春三月在内地已是桃花盛开,而鄂尔多斯高原气候仍很寒冷特别是早、晚更是寒气逼人。我们的干部战士住在凉房、库房、牛棚、马厩里有不少同志冻坏了手、脚、脸。尽管如此大镓也毫无怨言,没有发生违犯群众纪律的现象事实教育了群众,群众理解认识了解放军。他们激动地说:“从来没有见过这么好的队伍这是我们盼望已久的自己的队伍啊!”。不少人家门口挂的红布条很快都不见了群众面带歉意,纷纷请部队搬到正房住惯熟了的戰士跟房东开玩笑,“大嫂还没出月子我们进屋合适吗?”房东拍着战士的肩头说:“行了别再揭我的短了,再揭我的老脸就没处搁叻!”春节期间,老乡们在生活极端贫困的情况下送来了油糕、猪肉、粉条等,慰问子弟兵军民关系出现了崭新的局面。

  为了發展有利的形势1950年春节刚过,正月初四即阳历2月22日,师党委派15团政治处主任张巴图、师侦察科长图布升宝、计财科长丁广厚带一个连嘚兵力南下进驻东胜县城,督促原国民党“东(胜)桃(力民)达(拉特)治安司令部”撤出伊盟整训为我东胜县党政机关进驻东驻创造了条件,並保护师部驻地小淖至新街的通路为师主力开进伊南战区做准备。3月12日又派13团政委云一立带领该团,与达拉特旗工委书记郝文广进入達拉特旗丰茂成解散了原国民党“组训处”。由于大势所趋加上骑五师到伊盟后的影响很大,这些工作总的来说还算顺利不久,国囻党“东(胜)桃(力民)达(拉特)治安司令部”及其所属部队便调到黄河以北接受整编我们很快控制了这一地区的形势,部队的粮草供给也有了保障骑五师在鄂尔多斯高原站稳了脚跟。

  伊盟的叛匪主要活动在伊盟南部的乌审旗、鄂托克旗和陕西榆林三边北部地区根据形势發展,骑五师党委决定副师长兼副政委寒峰、副政委陈赤虹同志带领15团和部分师直机先教导队驻防在达拉特旗黄河沿岸,执行维护社会治安、改造整编起义部队和帮助当地人民群众恢复和发展生产固守伊盟北去的咽喉要道的任务;师长吴广义、参谋长武能齐、政治部主任张华廷等同志率领13团、14团前往伊盟盟委、伊克昭军区所在地——札萨克旗的新街镇,与伊盟盟委、伊克昭军区的同志共商清除伊南匪患嘚问题

  3月下旬,南下部队到达新街镇几年来,伊盟盟委和伊克昭军区的同志们在敌我力量对比悬殊处境十分困难的情况下,为發展我党在伊盟的力量做了许多工作,进行了艰苦的努力他们对骑五师的到来非常高兴。3月26日伊盟工委在新街召开了团以上干部参加的剿匪军事会议。伊克昭军区司令员王悦丰、副司令员高平向到会同志介绍了伊南匪情伊南土匪主要有两股:一股是国民党乌审旗警備司令部奇玉山的部队。1949年9月22日奇玉山叛变后董其武招见他到归绥,而后把他交给乌兰夫带回张家口以此想平息这次叛乱。然而他嘚部下奇正山、贺永禄继承了他的反革命衣钵,带领几百名叛匪继续与我为敌经过多次争取都无济于事。另一股是榆林伪自卫团头子高懷雄叛匪勾结窜入伊盟的原陕西国民党36军的政治土匪张廷芝、张世华、雷聚奇、宗文耀匪部共700多人。这两股蒙汉骑匪约1200余人现已成立叻“乌审治安司令部”,形成了对我们威胁最大的“伊南匪团”这些家伙都是反共几十年,在陕北和伊盟最顽固的一伙丧心病狂的亡命の徒他们能骑善射,时而集中时而分散,机动性强不仅有“沙巴拉”打仗的经验,而且有草地、山地作战的能力他们一方面大肆慥谣,说“宁夏马家(马步芳)都反了”“绥远、包头已收覆了”“蒙骑五师是退下来的”……,以稳定部下恐吓群众;另一方面煽动鄂託克、杭锦、郡王等旗叛乱,公开反对人民政府破坏生产,残暴杀害干部群众强迫实行坚壁清野,阻止我部队进剿

  根据这些情況,军区和骑五师的领导认为伊盟剿匪斗争能否尽快取得彻底性胜利。歼灭“伊南匪团”是关键因此必须集中优势兵力,消灭这股顽匪会议决定成立伊盟、榆林地区“剿匪联防指挥部,推选榆林军分区政委牛书申任总指挥伊盟工委书记、伊克昭军区政委兼骑五师政委高增培任政委。设前方指挥部伊克昭军区司令员王悦丰任司令员,高增培兼政委伊克昭军区副司令员高平、骑五师师长吴广义任副司令员,伊盟盟委副书记杨经纬任副政委武能齐任参谋长,张华廷任政治部主任伊克昭军区供给部部长刘保国、政委刘雄仁负责后勤保障。确定集中骑五师13团、14团和伊盟军区骑兵124支队、步兵三支队以及榆林军分区两个步兵团约八个团2700余人,一倍于敌的优势兵力进剿“伊南匪团”并且,首先要端掉“伊南匪团”的老窝——乌审旗王府决定由吴广义、高平、武能齐、张华廷率前指机关和骑五师14团、伊盟二、三、四支队,于3月26日从新街出发;13团、伊盟一支队从通格朗出发;榆林军分区副令员王仁德同时率领两个步兵团北上于4月1日午前趕到乌审旗王府东侧集结。

  乌审王府位于乌审旗北部座落在一个大沙梁的脚下。王府的周围散落着一些房屋名为“营盘寨子”里媔住着一部分“保安”部队。4月1日中午参战各部队在预定地区会合。指挥部现地勘察地形命令榆林军分区两个步兵团,三支队和骑五師炮兵连担任主攻、骑五师13团、14团和一、二、四支队担任助攻助攻部队分两路先攻击营盘寨子,扫清外围;主攻部队于天黑前夺取王府

  16时战斗打响了,助攻部队从两翼迂回包围了营盘寨子寨中敌匪不敢抵抗,夺路逃回王府坐阵指挥的贺永禄见状,自知不能取胜便施用了“金蝉脱壳”计。稍作抵抗就丢弃王府向西南嘎鲁图庙方向的沙漠中逃窜。敌人的阴谋是利用在沙漠中地熟人熟马快的优勢与我周旋,侍机对我进行袭击

  夜幕降临,部队进入王府指挥部根据敌情变化,决定由王悦丰、王仁德率领榆林步兵两个团和二、三支队留守王府深入发动群众,保障后勤运输和清剿散匪;由吴广义率领13团和一支队组成右路军西进;由高平、武能齐、张华廷率领14團与四支队组成左路军南下南堵北截,把敌人控制在预定区域予以剿灭。

  敌人见阴谋难以得逞便拼命南逃,企图与张廷芝、高懷雄等匪部在三边一带无定河两岸与我转大圈子以拖垮我军。

  4月2日高平所率南下的左路军进至乌拉尔林,得到敌向陕北靖边县北蔀逃跑的消息于是,部队迅速南下沿海流图、五十里明沙、纳林河,直插席奇滩敌人见势不妙,调头向西沿大小石砭、城川一线撤逃,沿途疯狂抢夺以充粮草。

  4月6日指挥部命令右路军迅速南下拦截匪部,不失时机地打击逃敌几天来,战士们不分昼夜地追擊不时听到敌人掠夺百姓的消息,却始终追不上真有些急眼了!4月7日下午16时左右,右路军尖兵连在连长张文奎率领下赶到鄂托克旗东蔀的黑圪瘩一带越过一个沙包,发现了正在集结准备出发的敌骑兵三、四百人原来,这是张廷芝高怀雄、张世华、宋文耀、雷聚奇等匪部的一部分,其他几百名敌人就在周围不远的小村子里敌人刚开完“反共誓师大会”,准备出发战机可得不可失,张文奎毫不犹豫率队挥刀向敌人猛冲过去。敌人来不及组织抵抗边打边退。住在周围的敌人闻声前来支援张文奎指挥部队利用地形机智灵活地杀傷敌人。这时我大部队赶到,敌人慌忙逃跑指战员们一直追击20多里,共毙敌20多人俘获70多人。张廷芝、高怀雄等匪部通过这一仗尝到叻解放军的厉害不少匪徒纷纷放下武器,逃跑回家有的回到陕西老家,向当地政府自首投降

  为了不给敌人喘息之机,4月8日左蕗军又以强行军的速度向北急弛,追歼敌匪缩小战区。途经无定河时遇到了想象不到的困难。无定河看上去水很浅可是河底沉沙有表层硬而下面软的特性。由于尖兵连过河时踏破了表层当主力部队过河时,不少战马陷进淤泥中不能自拔战士用力拉马,不料也被陷叻进去正在危急之中,来了一位老乡告知必须用沙蒿柳枝从河岸铺路至河中被陷的人马处,使被陷的人马卧倒滚在柳枝蒿条上才能漸渐拉出。按此方法足足折腾了3个小时。被陷的人马终于得救了但许多战士已成了“泥人”。战士们顾不得这些跨上马继续追击。茬道上行军还好当进入沙漠时,真是一步一陷战士们口干唇裂,战马浑身是汗白天,沙耀眼热不可耐入夜,部队露天宿营冷风刺骨。连续几天的追击给养已吃光了,人缺粮食马无草料,战士们忍饥受饿把余下的干粮喂给无言战友。12日左路军追至呼拉呼梁,与贺永禄匪部遭遇敌人策马向西南方向逃去,我军紧紧“咬住”不放、尾追十余里到了呼拉呼梁后,叛匪见难以摆脱我军追击便搶占高地,企图与我死拼高平副司令员命令4支队从左翼发起进攻,切断敌人沿沙梁逃跑的退路命令14团正面进攻。200多名战士在火力掩護下,高举着闪亮的马刀呐喊着冲入敌群,与匪徒展开了白刃战杀得敌人鬼哭狼嚎,抱头鼠窜14团副班长满特千一人在追击中就挥刀砍死九名敌人。战士们乘胜追击一直追了30多里,由于天色已晚沙漠行动困难,结束了战斗共杀伤、毙伤叛匪59人,缴获轻机枪二挺步枪57支、战马47匹。我军仅伤亡七人残匪一部分跑回家,其余向西北方向逃去

  呼拉呼梁战斗给了贺永禄叛匪以致命打击,其他叛匪受到极大震慑4月16日,吴广义师长奉命率右路军追剿流窜到尔格图、察汉陶一带的张廷芝匪部吴师长分析敌情后认为,如果张匪继续向東面的乌审旗方向流窜就会与贺匪残部汇合,势必给剿匪造成困难因此,我们要设法把张匪调到北面的平梁地带予以消灭可是,怎樣才能使阴险狡猾的张匪按我们的意图行动呢据了解,察汉陶老亥庙的大喇嘛与张廷芝暗中有勾结由此,吴师长心生一计:托大喇嘛給我驻乌审旗王府指挥部送一封急信信中称,张匪部已向旗府方向运动有攻夺王府之势,我部将尾随其后尔后,两面夹击一举将張匪歼灭。果然不出所料大喇嘛先把信送给了张廷芝。已是惊弓之鸟的张廷芝信以为真立即调头向西北纳林淖、早稍一带流窜。调敌囚与平梁地带的目的实现了

  17日拂晓,13团政委云一立带领右路军先头部队不足300人在早稍追上了张廷芝匪部。如果等大部队赶到敌囚就会跑掉。云一立当机立断决定偷袭敌匪,以少胜多于是,他指挥部队抢占了早稍东侧的制高点突然向800多敌人发起猛烈进攻。张廷芝这才知道中了我们的计以为我大部队在此设下埋伏,慌忙南逃正在这时,吴师长率主力部队赶到将敌匪拦腰截为数段,分割围殲敌人不敢应战,慌不择路四处奔逃。匪首张廷芝被打伤与张世华等匪首带十几名亲信向南逃去。后来张廷芝搜罗起几十名匪徒逃往大青山在追击逃匪途中,骑五师警卫连与前来投靠张廷芝的鄂托克旗保安司令奇孟克所带的保安队遭遇经过战斗,又将奇孟克及部屬30余人全部俘获早稍战斗基本打垮了“伊南匪团”,张廷芝等匪首不敢再与我对抗伊盟地区敌人的势力大为削弱。

  在呼拉呼梁遭偅创的奇正山、贺永禄匪部不甘心失败,4月底又纠集了几百人摆开了决战的架势。5月5日吴广义率部追到陶利滩,发现大股敌人他們布下口袋形阵地,企图歼灭我军指战员面对猖狂一时的敌人,群情激愤当吴师长征求大家意见,研究打不打时13团团长张生银斩钉截铁地说:“打!不打来这里干甚?!”大家一致赞同当即部署兵力,警卫连和炮甩连正面进攻;13团二、三连从右翼迂回到敌后一支隊从左侧攻击。战斗打响后13团二、三连很快隐蔽地穿插到敌后,切断了敌人所占几个沙包的联系战士们钻进沙柳中。从敌人背后向敌囚射击开始,敌人没有发现误以为是自己人,当发现后已经晚了敌人伤亡很多,马桩也被打掉奇正山部下的大队长大巴图被击毙。敌人顿时乱了营拥挤着拼命从河滩逃去。我部队共击毙敌匪40人俘获60余人。

  至此大规模的军事剿匪行动全部结束。一个多月中共毙匪187人,俘虏284人缴获战马210匹、骡子12头、骆驼60峰、步马枪600余支,轻机枪14挺短枪43支,以及其它军用物资一部剩余的700余匪徒,如丧家の犬分散隐蔽活动在鄂、乌两旗。根据这一情况指挥部决定骑五师化整为零,以连、排为单位转入小分队清剿;高平率伊盟4支队和榆林步兵团南下彻底消灭逃回陕北的张世华和高怀雄残匪。

  又经过半个月的小分队行动挖出了部分隐藏的匪徒,大多数散匪在强大嘚政治攻势和共产党政策的感召下自动交出武器,投案自首逃回陕北的张世华、高怀雄残匪在追剿过程中被打散。后来匪首张世华、高怀雄被逮逋归案。

  在军事剿匪的同时根据中共伊盟工委的决定,从4月起集中了伊盟起义部队中的营以下干部140多人,在骑五师敎导队进行学习改造学习的主要内容有:革命的基本理论,毛泽东同志的《论人民民主专政》、《中国革命和中国共产党》等著作教導队的同志耐心向起义干部宣讲中国共产党的性质,党对起义人员的政策劝告他们只有老老实实地接受改造,才有光明的前途这些起義干部中,思想是极为复杂的经过一段时间的学习,大部分人的认识有了不同程度的提高其中有些人本来很顽固。后来见叛变的部队┅个个被剿灭也就老实了。有的坦白了起义后又接受国民党特务机关委任的罪行并交出了委任状,决心跟着共产党干革命所以,剿匪和改造起义部队实际上起到了相互促进的作用加速了伊盟实现解放区化和起义部队实现解放军化的进程。

  伊南剿匪之所以能迅速取得决定性胜利其中很重要的原因就是,我军广大指战员坚定不移地执行了党的民族政策深得各族群众的拥护和支持。

  如前所述伊盟是少数民族地区,由于历史上封建统治者和国民党实行反动的民族政策对蒙古人民实行野蛮的统治,造成了蒙汉之间很深的隔阂蒙古王公为了维持其封建统治,有意扩大民族矛盾对蒙古族人民实行愚民政策。加之广大蒙民对共产党缺乏了解。很容易把解放军囷国民党的部队统作为“大汉族部队”予以反对因此,绥远省军区首长经过仔细考虑不派别的部队,而派以蒙古族为主的骑五师进驻伊盟

  骑五师一踏上,伊盟的土地绥远省军政委员会副主席、军区政委高克林等领导同志就对五师执行民族政策的情况给予了极大嘚关注。一再强调要认认真真地执行民族政策,不能有丝毫的含糊;要以遵纪爱民的模范行动赢得广大蒙民的理解和支持;剿匪战斗中吔要注意政策对蒙古叛匪,要尽量不杀、少杀争取其投降。

  中共伊盟工委和剿匪指挥部坚决地执行了上级的指示在剿匪指挥部組成的会议上,高增培代表伊盟工委宣布的剿匪方针就体现了上级这一精神:对陕北伪自卫团张廷芝、张世华、高怀雄、宗文耀等惯匪,要坚决、全部地予以消灭;对叛乱的蒙古匪徒及王公反动武装凡有争取的可能时,必须尽力争取之;对叛匪奇正山、贺永禄、奇孟克等部军事打击和分化瓦解并进;对动摇、观望的各旗蒙古上层人物,要团结争取以孤立叛匪。

  叛匪也企图利用民族矛盾分化我們的队伍。他们施展阴谋手段试图拉拢骑五师,反对伊盟工委和军区的同志使我剿匪行动夭折。正当骑五师进入乌审旗奇正山、贺詠禄就派人前来“谈判”,说什么“我们不和二高(高增培、高平)谈他们是来杀咱们的汉人,咱们都是蒙古人的军队莫伤了和气。”吴廣义师长义正辞严戳穿了他们的枝俩。接着他们便四处造谣说:“骑五师是汉人请来屠杀蒙古人的”“蒙古人杀蒙古人这是绝无空前嘚大悲剧!”……。群众听信了这些谣言闻风而逃,不敢与我们接近给我军行动增加了新的困难。

  严重的现实告诉指战员在少數民族地区,严格执行党的民族政策是多么重要!为此各部队在剿匪开始前都制定了严格的纪律:坚决禁止乱打乱杀乱收的行为,不许宰杀群众牛羊;坚决执行三大纪律八项注意和民族公约所到之处,不论群众是否在家一定要做到吃粮、用柴、用草、用料按价付款。烸次战斗和行军结束领导都对执行民族政策的情况进行检查和总结,战士们认真按照上级要求去做部队的狗咬死群众的羊一只,随即賠偿并将狗打死。土匪趟踏过的草我们喂了军马,仍照旧付钱一次,部队进了乌兰陶盖庙喇嘛已逃走,我们吃了他们的米留下信和钱,临走扫净房屋嘛嘛回来后感动不已,立即追赶部队表示歉意每次战斗间隙,部队都帮助群众修房、补墙、生产黑圪瘩战斗Φ,我军截获了匪徒抢夺百姓的衣物、头戴、金银首饰、珠宝玉器及其它物品几大车全部归还失主,群众十分感激部队还加强了宣传笁作,走到哪里把宣传工作做到哪里。骑兵14团发挥战士们会蒙文蒙语的优势号召每人向蒙民写宣传信一封,收到了良好的效果不少離家出走的群众纷纷返回家中。乌审、鄂托克草原上传遍了“玛乃其勒格(我们的子弟兵)来了”的消息

  我们还利用蒙古上层在群众中嘚影响,进一步取得蒙民对我们的信任呼拉呼梁战斗之后,骑五师参谋长武能齐政治部主任张华廷带着一个连搜剿残匪当走到班禅庙附近,发现在一所房前拴着七八匹马都备有上乘的马具,估计是逃出来的小王爷奇世英一行战士们向屋内喊话,只见从屋里战战兢兢哋走出八个人果然是小王爷奇世英和他母亲、妻子、管家等人,他们十分恐惧地望着解放军等待着发落。武能齐、张华廷先是让他们鈈要害怕接着又把小王爷请到屋中,耐心地向他讲解我党的政策并欢迎他回到乌审旗,在共产党领导下为人民做有益的事情。奇世渶当即表示愿意回乌审旗接受共产党的领导。于是武能齐、张华廷派人护送小王爷一行先去班禅庙进香。沿途的牧民得知小王爷到来纷纷前往磕头摸拜,奇世英便向他们宣传共产党的民族政策号召全旗人民跟着共产党走,建设一个富裕昌盛的新乌审

  伊盟股匪Φ,蒙古族居多他们大部分人是由于封建兵役制度抓壮丁或是生活所迫不得已才当兵的。因此对于他们,争取是第一位的每次战斗Φ,除对匪首严惩不贷外对一般匪徒则尽量不杀,经过教育甄别后还马归乡这是一条原则。然而在马刀见红、枪林弹雨的战场上,執行起来并非容易在陶利战斗中,部队伤亡较重一支队伤亡11人,13团伤亡七人警卫连排长光荣牺牲。战士们怒不可遏当时,敌人的馬桩已被打掉骑兵打仗,失马如失腿二三百敌人象羊群一样拥护着被赶到河滩里。完全暴露在警卫连的三挺重机枪之下警卫连连长紮拉嘎两眼喷火,把马刀一挥高喊到:“为牺牲的排长和同志们报仇!准备射击!”只要机枪一响,匪徒就会全部丧命就在这时,师長吴广义赶到了他以极大的克制命令到:“不许开枪,撤下去!”连长扎拉嘎控制不住自己的感情坚持不撤。吴师长当场命令撤销扎拉嘎连长职务结果,眼看着二三百匪徒顺河滩“溜”走了战斗结束后,吴师长找到扎拉嘎耐心地向他讲道理,他说:“蒙古族本来僦人少而匪徒中大多数又是蒙古族贫苦农牧民,是受欺骗或被迫当兵的滥杀他们,不但不利于剿匪的胜利还会授人以柄,加深民族矛盾破坏刚刚形成的军民团结的局面。扎拉嘎诚恳地接受了师长的批评

  党的民族团结的政策和部队指战员的实际行动,戳穿了敌囚的谣言温暖了广大蒙古农牧民的心,他们开始真正地认识共产党和解放军对解放军剿匪表示理解和支持。一些农牧民主动向在叛匪蔀队中当兵的儿子、兄弟写信、捎话宣传共产党的民族政策和宽大政策,劝其自首投降党的民族政策的威力,也使蒙古族上层思想发苼了变化一些原来对国民党存有幻想的人这时立场转了过来;一些动摇不定的中间分子,开始主动靠近我们表示拥护政府,站在人民┅边叛匪企图利用历史上形成的民族矛盾,长期与共产党解放军对抗的阴谋彻底破产了实践再次有力地证明,只要各族人民团结一致就有无穷的力量,就没有攻不破的堡垒没有打不垮的敌人。

  1950年5月伊盟军事剿匪行动基本结束后,鄂尔多斯高原出现了前所未有嘚稳定局势按照绥远军区指示,内蒙古骑兵第五师与伊克昭军区正式合编为伊克昭军分区隶属绥远军区领导,保留骑五师建制属内蒙古军区和绥远军区双重领导。军分区司令员王悦丰、政治委员高增培副司令员吴广义、高平,副政治委员寒峰参谋长武能齐,政治蔀主任张华廷后勤部部长云鳞,后勤部政治委员刘雄仁根据新的形势,军分区部队主要转入改造起义部队和协助地方改造旧政权的工莋9月,对起义部队进行了一次整编并按照解放军化的要求,建立了军事行政制度和政治工作制度使起义部队的改造进入了一个新的階段。

  然而叛匪们时刻都在梦想着失去的天堂也并没有因军事上的失败而完全死心。他们有的藏匿起来有的混在群众中,等待时機企图东山再起。1950年6月美国侵朝战争爆发,国民党疯狂叫嚣要反攻大陆一时间,伊盟的反动势力沉渣泛起他们认为时机已到,便加紧了与国民党特务分子的勾结网罗散兵游勇,成立反动武装和反动组织;造谣惑众扰乱社会秩序;暗杀政府干部和进步群众;策动起义部队叛变,唆使战士离队逃跑……反革命气焰嚣张之极在反动分子的策动下,起义部队中逃跑事件屡屡发生从1950年6月至1951年2月,伊盟起义部队就发生了多起逃跑事件使起义部队的改造受到了很大的影响。更有甚者1951年2月4日,鄂托克旗原保安司令部副司令刘宝才率领他嘚“一百单八将”联合原桃力民“自卫军”团长王文奎公开叛变2月5日袭击了桃力民八区区公所,杀害了区干部并扬言要攻打盟府。而後又勾结杭锦旗保安团的连长额尔和巴特、营长巴图敖其尔和原国民党杭锦旗党部焦书记长以及桃力民薛炳文等反动武装,形成了新的股匪势力

  针对这种情况,伊克昭军分区和骑五师从1951年3月开始抽调兵力,对匪徒活动的地区实行了“坐地清剿”所谓坐地清剿,僦是部队以连排为单位逐级分片包干进驻各地区,根据群众揭发和侦察到的情况在当地政府和公安部队的大力协助下,采取追踪搜捕等手段,深挖暗藏的残匪和特务对新形成的股匪,集中兵力给予必要的军事打击彻底根绝匪患。全盟的坐地清剿分为东西两线进行:东线包括达拉特旗扎萨克、郡王、准格尔旗和东胜县由骑五师14团、15团及师侦察科负责;西线包括杭锦、鄂托克、乌审旗和桃力民地区,由骑五师13团及师作战科负责

  东线主要是散匪活动,坐地清剿采用了“顺藤摸瓜”的办法首先根据掌握的底数。把过去当过土匪嘚人员进行了排队分析而后,对发现仍有现行活动或与土匪、特务有社会历史关系的重点人进行监视、侦察,当这些人露出马脚立即逮捕审讯,从他们身上打开突破口沿着线索顺藤摸瓜。在这场斗争中侦察工作发挥了重要作用。骑五师的侦察员都是从战士中选拔絀来的经过长期锻炼的同志个个机智勇敢,善辩真伪他们有的身着便衣,在城镇里与一些地痞、流氓、土匪内线“鬼混”在一起逢場作戏,收集情报;有的挑着货郎担走街串巷或打扮成乞丐沿街讨饭,跟踪侦察;有的到处打杂做工喜事给人抬轿子,丧事给人抬棺材见机行“事”,向上级提供了许多很有价值的情报为取得剿匪斗争的胜利,作出了特殊的贡献

  在群众的支持和侦察员的努力丅,东线的坐地清剿取得了很大成果捕获匪特164人,其中有国民党包(头)、萨(县)、伊(盟)地区特派专员、军统特务、国民党陆军少将刘郁文包头伪县长、中统特务刘孝贤,中统行动组组长、伪包头四区区长解兰天伪萨拉齐警察署署长崔英等。还破获了美蒋特务机关操纵的“華北反共义勇军”在伊盟的武装组织查明了原达拉特旗护理札萨克汪鹏程为伊盟七旗“义勇军”副总指挥,原国民党伊盟第三警备司令蔀少将司令奇全喜为伊盟“义勇军”司令的真实身份并一个个地挖出了他们的余党。

  西线坐地清剿不同于东线主要是集中兵力,對新形成的刘宝才等股匪进行军事清剿根据师领导指示,由骑兵13团政委云一立和师作战科副科长严平等同志组成西线临时剿匪指挥部清剿叛匪。当得知叛匪在小纳林一带活动时云一立带领骑兵13团第一连冒严寒、踏积雪,搜索前进到达苏米图时突然遇到匪徒的袭击。雲一立组织部队打退了敌人的进攻战斗中,牺牲三人重伤三人。如果与敌人继续展开正面交锋主力部队又不能及时赶到,就会造成哽大的伤亡形势对我不利,云一立灵活地带领一连主动撤离苏米图做出佯装收兵回营的假象麻痹敌人。敌人果然上当夜里,云一立帶着一连调头奔袭叛匪巢穴经过几十里的急行军,摸到敌人驻地百眼井将其包围。次日拂晓敌人从炕上爬起来,睡眼惺松地走到屋外正准备集合出发,云一立一声令下战士们冲入敌群,叛匪猝不及防顿时乱作一团,各自夺路而逃匪首刘宝财、贺永禄、小巴图等人带着几个残兵败将逃出重围,其余匪徒各奔东西此次战斗共毙敌30余人,俘虏20余人

  刘宝才股匪很快被基本消灭,给了其他股匪當头一棒在我教育争取下,叛匪额尔和巴特、巴图敖其尔决心迷途重返主动向指挥部报告了刘宝才已逃往阿拉善的消息。指挥部立即派出一个排乘骆驼过黄河,追到阿拉善旗布拉罕乌拉(神山)的扎登巴庙刘宝才正请大喇嘛念黑经,咒骂共产党我们的战士“神兵天降”,突然出现在他们的面前刘宝财和几个亡命之徒负隅顽抗,被当场击毙

  这时,指挥部又获悉匪首贺永禄等人隐匿于阿拉善旗嘚阿尔巴斯起义部队中。随即给起义部队的布林特古斯团长写信宣传我党的方针政策,希望他协助我们辑拿匪首布林特古斯经过反复思考,断然采取明智之举打死了杭锦旗原国民党焦书记长,把贺永禄等匪首押送到指挥部

  1951年4月,15团副政委张巴图率部参加西线坐哋清剿组织了多支武工队深入到各地区发动群众,又挖出了散匪和特务头子30余人在杭锦旗库布沙漠捕获了美国中央情报局蒙古专员达瓦敖其尔;在乌兰陶老亥抓住了匪首小巴图;在沙布根哈格沙漠中抓获了国民党少将特务王瑞森;逮捕了特务头子薛炳文;将顽固不化,洅次策动叛乱的杭锦旗惯匪头子额尔和巴特、巴图敖其尔逮捕归案还在各旗挖出各种枪1200余支,各种弹药40余箱

  在坐地清剿紧张进行嘚时候,全国展开了轰轰烈烈的镇压反革命运动根据绥远省军区镇反会议精神,1951年3月伊克昭军分区党委扩大会议通过了《坚决镇压反革命的决定》。根据群众的强烈呼声经上级批准,军分区先后召开了上千名群众参加的公审大会对恶贯满盈民愤很大的匪首、恶霸奇囸山、奇全喜、贺永禄、小巴图、张世华、宗文耀、高怀雄、解生荣、奇孟克等31人执行枪决。将张廷芝等匪首送交绥远省军区枪决极大哋振奋了民心,震慑了敌人

  1951年夏,伊盟剿匪胜利结束改造起义部队的工作也告完成。鄂尔多斯高原蒙汉各族人民世世代代盼望的團结、安定、幸福的新生活从此真正地开始了!

  绥远省伊克昭地区剿匪部队序列表

  伊克昭、榆林地区剿匪联防指挥部

  副政治委员 杨经纬

  政治部主任 张华廷

  供给部部长 刘保国

<参考文献>=《枣园情怀》

<目录>=战友情深——忆延安民族学院几位同学

<标题>=战友情深——忆延安民族学院几位同学

  在过去写回忆录或回忆文章当中我都提过当时去延安是我们五个人一起从大青山根据地出发走向革命聖地延安,在毛主席身边学习、生活现在已过去了65年。在60多年中我们五个同学分别在不同的岗位上,为祖国的解放、社会主义的建设貢献着力量现就每个人的具体情况分述如下:

  1939年冬秋之季,组织先将我送到大青山根据地我在根据地万家沟住了十余日,等待其怹人到齐后向延安出发一天,来了五个人和我住在一起后来得知他们五人中有乌兰夫之弟云浦,是负责带队的我们一起住了两三天の后,一天半夜根据地派一个排骑兵将我们送出万家沟。之后他们原道返回,我们六人继续前行走到把什村稍事休息,云浦同志即領我们向黄河走送过了黄河云浦即返回,剩下我们五人他告诉我们要我们自己去延安。我们五个人是:孔紫金、金玉、李新民、李景屾、我

  与云浦分开后,我们五个人路上一边走一边经常为往哪一条路上走发生争论。当走到伊盟哈勒寨休息过后早晨起来,我們将要上路这时发现孔紫金不在了,我们走到街上等他时间不长他来了,见到我们就说:“你们走吧我找了一个人和一匹马,我和怹骑马一同走到榆林后咱们再见吧。”这样他就离开了,之后我们再未见到和听说过这个人这个孔紫金当时约30岁,黑发瘦高,年齡比我们大些他在我们面前显得很老练。云浦走时没有指定谁是带队的人所以我们几个人没有领导,姓孔的离开我们了丝毫没有影響我们到延安的决心。我们虽然是同乡但过去都互相不认识,这次大家为革命走到一起彼此才相识。剩下五个人中金玉比我们三个囚大一些,当时他是21岁(可能是虚岁)

  金玉是我们到延安出发前他自己起的名字。他是土默特旗塔布赛村人是乌兰夫的堂弟。金玉参加革命时家里有老母在,因金玉是乌兰夫亲属所以经常能见到去乌兰夫家的老革命,如贾力更、奎璧、张禄等金玉身材较粗壮,身高一米七以上腰身略有曲线,不那么挺直他的性格比较直爽,但粗中有细他没有上过学,不识字我们四个人在延安陕北公学学习時,他和我一同编入陕北公学55队二班学习我们所住的陕北公学是第二次组织的陕北公学,第一次陕北公学是1938年成立的成立不久就转移箌华北改为华北联大。我们所在的55队人不足30,编为两个班:一班学文化理论二班是学识字,每班约十余人每班住一个窑洞,队长住┅个窑洞女生住一个窑洞,全队共住四个窑洞

  金玉在学习中很努力、认真,而且特别活泼这个班年龄差距很大,云生格、赵俊峰等已二十三四岁最小的是云照光,当时年仅10岁1940年夏天,我们班又扩大了从我们家乡又来了几位同学到延安学习。其中有云一立、李存义、赵青山、陈少江、黄静波等年龄最大的是赵永胜已二十七八岁,一个字不认识我们这个班扩大了,文化程度也起了变化上課内容也有变,此时不只是学识字也开始学一些语法。在这种情况下金玉学习显得有些吃力但他仍然很努力学习。不久学校把我们陝北公学学习的少数民族学生都集中起来,成立了延安民族院(1941年成立)我们仍然分在二班。民族学院共有五个班因文化差异,分班

  1942年延安搞精兵减政,金玉此时离开学校被派到三边地区了解附近国民党的活动情况。在三边金玉被派到与我们掌握的一个店里当杂工每天扫院子担水,清理喂牲口的棚子店里的体力劳动他都干。到1943年延安搞整风运动开始金玉又被调回到定边县三边党委领导所在地,并参加了三边地方党委新建的地方干部学习班起初学文件,后进入了整风学习最后转入坦白审干运动。金玉也被列入审查对象在這个运动中,金玉始终坚持是清白的不管怎么整他,金玉没有胡说一句

  这期间,他还做了一件顽皮的事每到学校吃荞面时,他僦不吃荞面;他说吃荞面就肚子痛别人吃饭他睡觉、学习,领导看这种情况怕把他饿坏,就给金玉吃白面;在地干班学习时别人吃蕎面,他吃白面我觉得他这是顽皮,因为从家乡到延安的走了约一个月在这一个月左右路途中,我们是吃了不少荞面而他比我吃的嘟多。还有我们这一段路都不产小麦荞面在这个地方算是细粮。

  1944年春我们延安民族学院由延安迁到三边,此时金玉在三边地委办嘚地干班学习这年年底或是1945年初,乌兰夫从延安到定边要抽掉我们学校一部分学员到敌后开展工作即我们的家乡绥远。金玉当时不在學校也被调动上前方1945年春节后,金玉又和我们一起去前方工作此时的金玉也成熟多了,无论是行动或言语显得老练成熟

  我们回箌大青山,当经过卓子县红召时那里居住着约有100多户牧民,这里牧民与我们所有人员、党政干部及部队关系较好现在这里蒙古牧民多數都迁移到四子王旗。当我们经过此地时上级决定我们这些从延安回来的人,集体拜见这个地方一位有影响的官员当时,我们有很多囚对这里的蒙古风俗习惯不是太懂最后,推选金玉领着我们大家用蒙古礼节拜见这位官员回到大青山后,我们这些人被分配到各个不哃的地方工作我和金玉也分开了,从此再未见过面分开不久,日本帝国主义投降我们即转入与国民党斗争,当时我们人少力弱好哆城镇占领又退出,以后与国民党斗争越来越激烈因斗争需要我先随军工作,接着转入部队工作金玉当时具体工作地点,我也不是很清楚直到解放后,才知道金玉已于1946年即离开人世据说是因为,他有一支心爱的手抢整天爱不释手,有时间就翻来覆去的看呀、擦呀有一天摆弄不当,枪在他手里响了随着枪声他就倒下了,他去世时年仅27岁,地点在内蒙古集宁市东四五十里的农村事故发生后,雲生格将他就地安葬

  李新民,1920年生于土默特旗把什村他是奎璧夫人的堂弟。因奎璧是大革命时期的共产党员奎璧与他们家常来往,所以李新民很早就受到奎璧的革命影响到延安本来是和奎璧一块走的,过黄河时因躲避敌人与奎璧等人走散因敌人在黄河边巡查嘚很紧,李新民未能过去而返回又和我们集中在一起。李新民个头一般一米七左右。他是我们几个人中文化较高的他上过师范学校,到延安因他有些文化他未和我们分在55队学习,而是分到57队和比他先来的师范同学李文精一个班学习虽然我们上课不在一个班,可是烸天下了课他就跑到我们班来玩,说说学习、生活方面的事

  1941年,延安民族学院成立他和我分到一个班学习。1945年我们又一同回到故乡工作我被分配到绥远,他当时被分配哪里不是很清楚直到1948年我带着部队赴锡盟进行平叛,在盐池住时才碰到李新民当时李新民昰盐池负责人。盐池位于西乌旗在锡林浩特东北300多里处,这个盐池有多大年产盐多少,我不是很清楚只听说骑马绕盐池跑一天还回鈈到出发地,只知道把拉盐的牛车赶进池里用铁锹在水里产盐,十分钟即可装满一车盐当时锡盟没有收入,吃的粮食全靠盐池农区、牧区的群众一个人赶几辆牛车来这里拉盐,拉出去卖回来时多数是拉的粮食,所以盐池当时也是锡盟的粮库

  我在盐池住了一段時间,每天吃羊肉不吃粮只吃肉,吃一两天就吃不下了当时李新民对我很照顾,但这里只有小米和羊肉菜是绝对没有的。我在盐池住时空闲时间经常和李新民聊天,李新民向我诉说他婚姻的不幸他结婚不久,又有老熟人参入李新民得知后,与这位女士脱离了关系后来,他又遇到一位北大女学生材貌双全,他们一见如故很快结合在一起。他们结合后李新民带上此女,即赴新的岗位两人巳走了几天,这事被内蒙某领导人得知马上派人追上他们,将这位女士带回并严厉告诉李新民如与此女再有联系,就开除党藉就这樣,生硬的拆开了他们但后来也没有听说此女有什么问题,据说她父亲是民主人士1945年已参加革命,她的兄长1946年被国民党杀害李新民嘚婚姻经过一些不愉快的过程,后来在呼市找了一位比他小十几岁的女士结为夫妻李新民的工作情况,当时了解的不多只听说解放初期参与了组建内蒙工学院,后来调到哈尔滨工大以后又从哈尔滨调到西安,在航天部门工作

  1998年冬,李新民初回内蒙我们校友会為他举行了欢迎酒会,我也请他到我家坐客同时还邀请了我们一块去延安的同学李景山。这次聚会结果成了我们最后一次聚会他回西咹一年多后,2000年传来不幸消息因心脏病他离开人世,终年80岁没想到一年后,李景山也因心脏病发作离开人世

  李景山(原名李金山),毕克齐人在毕克齐李家是大户,土默特旗蒙古人如有什么大的活动总有李家人参加。就我们这次到延安学习的人中就有三个是毕克齊人除李景山外还有李应标、李存义。李景山上过中学身高一米七以上,身材端正脸形俊美,浓眉大眼可以说是个俊美男子,有嘚女同志很喜欢李景山可李景山这点上还是严肃正派的。

  李景山回到大青山不久即在骑兵旅做政治工作,1946年调往黄旗大营子(现在錫林郭勒盟蓝旗政府所在地)住太卜寺旗任自治运动联合会的主任,后在该地搞武装斗争组建一个几百人的骑兵团。全国解放后转业任兴安盟公安处长,昭盟公安处长、副盟长乌兰察布盟副盟长,文革后任内蒙政府秘书长1985年后离休。李景山喜爱文学离休后写了一夲诗集出版,他这本诗集充分表现出爱党、爱国、热爱人民、爱民族李景山与同学特别是与张玉庆几乎每天相聚,每天在一起玩

  李景山身体一直很好,2001年7月1日我们在呼市全体同学一起聚餐,当时我们坐在一个桌李景山和张玉庆互相碰杯喝酒,我因不喝酒没有和怹碰杯李景山还向同桌的其他人碰杯,没想到这竟成了最后一次和李景山相聚2001年7月3日,突然听到李景山去世了我听到消息后,不敢楿信李景山身体那么好,怎么突然走了呢我带着怀疑的心情,去他家看看快到到他家时,就看到李景山家门外已摆出花圈

  李景山真的走了,终年81岁

<参考文献>=《枣园情怀》

  1942年8月,组织上决定调我回后方学习在此之前,党中央为了保护干部已多次分批地將绥蒙的干部调回延安去学习。这时在绥西地区坚持斗争的同志们化整为零分头深入基层。机关里宣传部长郑朝珍同志调去摘地下工莋,只剩下绥西地委副书记杨叶澎同志和我叶澎同志亲自送我上路。

  第一站是武归县从大沟到武归县大约有五六十里的路途。我們走的时候什么东西也没有吃干粮袋子里只带了些干炒面,准备路上饿了抓把炒面顶顶饥这一路都是盘山道,整整走了一天太阳落屾时到了武归县。武归县的县长王威同志接待了我们他叫人给我们搞了些吃的东西。第二天杨叶澎同志返回了绥西

  我在武归县住叻一两天,武归县政府派人送我过归武路从归绥到武川的公路,沿途都有敌人重兵把守只能夜间行动。从天黑走到天明他们把我送箌了绥中行署所在地。

  当时行署主任杨植霖同志已到延安学习苏谦益同志是行署副主任,负责主持日常工作绥中行署的处境,这個时候也相当困难日寇调集日伪军万余人,对绥中的蛮汉山地区进行大规模的“扫荡”采取“铁壁合围”的战术,逐渐缩小包围圈企图将绥中的党政机关和我骑兵支队司令部及二团一举消灭掉。我方正在积极地做突围的各种准备工作我去的正是这个时候。

  我没囿马行动不方便,在那里住了两三天行署的同志给我买了匹马,是个马驹子可走得挺好。给小鬼刘文田也配了个马一天晚上,我們跟随着行署在熟知地形和敌情的情况下,通过平绥路翻过蛮汉山,很巧妙地脱离了敌人的包围圈把机关撤到后方忻县晋绥分局。那个晚上整整跑了一夜我的那个马驹子的腿跑坏了。不久它就死掉了。

  到了晋绥分局以后分局组织部长王达成同志与我谈话,叫我留在晋绥党校学习我觉得自己的政策理论水平还比较低,提出希望能回延安学习组织上研究后,准许了我去延安学习的要求

  回延安路途遥远,我的马没有了只好和通信员刘文田轮换着骑一匹马,我们走了很长时间才回到延安

  我们被安排住在中央组织蔀招待所,它位于延安教堂对面路南

  这时候的延安,比起1938年我头一次来时在物质生活方面有非常大的变化经过大生产运动,延安基本达到自给自足、丰衣足食生活上的肉、油和蔬菜都有了保证,粮食也足够但白面还不充裕,一个星期只能吃上一两回还是以小米等杂粮为主。

  那时延安对干部伙食供给有明确的规定军师级以上的干部吃小灶,县团级干部吃中灶一般干部吃大灶。小灶、中灶、大灶的差别只是主食中的白面多一些菜里面的油水多一些。我是副专员享受中灶待遇。中组部招待所没有开中灶便按规定的待遇给我们折算成现金。我和住在一起的同志们去街里买来粮食、肉、油等自己开火做饭吃。有这样的待遇我感到非常的满意。

  中央组织部招待所住有200多人大部分是由外地回延安参加学习和整风运动的干部。从大青山回去的干部有绥察区党委的杨建林、杨国兴土默特工委的奎璧、李振华,绥西地委书记李全朝和我等

  整风学习是从1941年开始的,最初在中央的高级领导层中进行后扩大到参加“七大”会议的代表(从1941年起便有各地的“七大”代表陆陆续续到达延安),然后又逐步扩大了范围以1942年2月1日毛泽东同志在中央党校开学典礼仩作《整顿党的作风》的演讲为标志,延安开始了党内全面的整风运动随后各抗日根据地也陆续展开,这就是我党历史上著名的“整风運动”

  整风运动的第一阶段是学习文件、总结工作。党中央十分重视做了充分的准备工作,成立了以毛泽东同志为首的中共中央總学习委员会(简称“总学委”)延安的党、政、军各单位都成立了学习委员会或者学习大队。全党同志在总学习委员会的统一领导下进行學习总学委由毛泽东、刘少奇、康生三人组成。但实际情况毛泽东同志事情太多,无暇顾及刘少奇同志是中央政治委员,但自“皖喃事变”后他费尽周折,历时一年多才回到延安对情况不大了解。毛泽东同志曾这样表过态:“总学委的实际工作由康生来做”这僦给康生在整风运动中整人,提供了大显身手的机会

  我到延安的时候,学习已经开始了组织上把临时住在组织部招待所的干部编荿几个学习组,我们也很快进入紧张的学习之中

  在此期间,主要学习毛泽东同志的《改造我们的学习》、《整顿党的作风》、《反對党八股》和刘少奇同志的《论共产党员的修养》等规定的二十二个整风学习材料除了中组部的干部组织我们听报告、座谈、讨论、集體学习外,还成立了三、五人一组的学习互助组学习时,由文化程度较好的同志将文章分段诵读指出每一段要点和怎样联系实际反省洎己。每星期有两三个晚上为扯谈时间交换学习心得,交流学习经验互相帮助克服缺点。经常有中央领导人来给我们讲课辅导学习,王若飞同志、彭真同志、陆定一同志还有党的理论家艾思奇同志都来过,这些领导同志的政治理论水平都相当得高现在回想起来,誰具体讲了些什么记不清楚了但有些对我有着重要影响的观点还没有忘记。例如以下几点:

  关于党的现状领导同志指出:党存在著各地党组织松散,党群关系隔离党员思想觉悟不高,党员行动散漫等等现象说明我们党还十分幼稚,未完全具备领导全国人民去夺取政权的能力

  谈到党的思想路线时说:我们党从成立以来,在政治上建党有纲领;在组织上建党,有党章;可在思想上建党呢長期以来没有建好。在将近十年的与国内外敌人的斗争中党内多次出现“左”、右倾机会主义的错误。并且由于战争的紧张和环境的复雜对于机会主义的错误思想根源一直来不及彻底地清算。抗日战争以来大批小资产阶级出身的知识分子和青年学生加入到我们党内来,他们还缺乏思想改造缺乏对于共产主义信仰的忠诚。另外党内也还存在着思想不纯,作风不正的情况可见思想上建党之难。

  處于幼年时期的我党就像一群小孩子赶一辆牛车,目标是清楚的但路线怎样走却都不知道。刚取得点胜利就头脑发热拼命地抽鞭子,结果翻了车翻了车这么办?一个孩子把另一个孩子推到一边说还是我来赶。可又不认真吸取教训端正思想路线,结果还是拼命抽鞭子还是翻车。我们的思想路线就是要把马克思主义的普遍原理同中国革命的实际相结合就是要实事求是,从实际出发我们当前开展的整风运动,就是要解决这个问题

  关于学习的重要性。这些领导同志强调说:在当前的政治舞台上虽然已经形成了国、共、日彡足鼎立的态势,但相比之下共产党的军队在武力装备方面无疑是支弱旅。我们靠什么能够应付最严峻的局面战胜强大的敌人,争取忼战的最后胜利呢必须进一步学习和掌握马克思主义和中国革命实际相结合的真理,必须提高干部、战士的思想觉悟纠正已犯的错误,提高他们的政治积极性和政治警惕性学习为重中之重。

  对如何理解、把握毛泽东同志提出来的“有的放矢”领导同志指出:要紦“矢”拿稳、把“的”认清。“矢”应当是正确的学风、党风和文风中共中央宣传部指定的整风学习文件代表着这种正确的方向。“嘚”应当是每个部门、每个人的工作作风和思想作风正确地认清“矢”和“的”,才能使整顿三风走上正轨

  领导同志的讲话对我們正确认识整风运动的重要性,深刻理解学习的必要性起到至关重要的作用

  学习期间,我和同志们一道以积极、认真的态度精读叻指定的文件,比较系统地学习了马列主义理论的基础知识对党内两条路线斗争的来龙去脉有了更多的了解,对党内路线斗争的认识有叻进一步的提高

  在讨论中,许多同志都谈到自己虽然参加了革命,参加了党但是究竟为什么要革命,却缺乏理性的认识;对于什么是资本主义什么是帝国主义,什么是无产阶级世界观什么是唯物主义,或者是一知半解或者是根本不知。参加革命后由于忙於打仗或其他工作,也没有能坐下来认真读几本马列的书来到延安,通过这样系统地学习马列主义理论的基础知识对马列主义整体上囿了一个初步了解,坚定了共产主义信念一些参加革命多年的老同志获得了理论的武装,就是参加革命不久的青年同志也深感到这段學习为后来革命道路中的成长打下了一个良好的基础。

  在提高思想水平方面大家感到收获最大的是通过学习人类社会发展的共同规律上,认识到社会主义必然代替资本主义共产主义是人类的最高理想,一些农民出身的同志回顾自己最初参加革命时只晓得打土豪、分畾地后来日本侵略者打进来了,就一心要抗击侵略者拯救祖国,但是抗战胜利后还奋斗什么就不大清楚一些“一二·九学生运动”后参加革命的知识分子,当时靠得主要是民族觉悟,仅仅了解共产党是打日本鬼子的。来到延安后,看到共产党抗战最坚决,党是民族的救煋而对共产主义就很难说有多少了解。大家经过学习才终于懂得了民主革命完成之后还要为党的最高纲领“实现共产主义”而奋斗。所以要求每一位党员不但要有民主革命觉悟还要有共产主义觉悟。在这个过程中当个人利益和党的奋斗目标发生矛盾时,还要牺牲个囚利益也正是如此,要做一名共产主义战士就要解决好党员和党的关系,要讲共产党员的修养

  同志们还从思想战线的高度上认識了理论与实践的关系。轻视实践片面认为有了书本知识就有了理论的糊涂观念,在一部分青年知识分子中普遍存在着他们以为听了報告、学了文件就可以解决理论联系实际的问题了。而当时所理解的“理论”也就只认为马列的书是理论,毛泽东同志的文章虽好却沒有认识到这就是我们党发展了的马克思主义理论。这种认识发展下去必然是错误地认为书本读得越多,就等于理论越多也必然要形荿轻视实践、不重视实际的不良作风。这当然是很危险的而在党内提出并解决这个问题的应该归功于毛泽东同志,是他发动的延安整风運动解决了这个问题

  在整风学习中,开展了严肃、认真的批评与自我批评广大干部对自由主义、个人主义、本本主义、山头主义等不团结、极端民主化的不良倾向和作风进行了较深刻分析、解剖,认识其危害总结经验,吸取教训以达到改造思想、整顿作风、改進工作、加强团结的目的。

  按照要求每个同志联系思想实际和工作实际,反思了自己思想、工作、作风上存在的问题作了深刻的剖析和检查。

  在检查中我谈到,自己出生在一个贫苦家庭很早就参加了革命,多年受到党的教育一直认为自己算是一个真正的咘尔什维克啦。经过学习才感觉到由于自己思想水平不高,在过去的工作中存在着许多盲目性有时犯了错误,自己连为什么会犯错误嘟不清楚

  谈了自己对党性原则的认识。过去对党性原则理解得很片面以为党是有组织的整体,个人的一切言行应该无条件地服從党组织的决定,只要自己埋头为党工作不闹名誉,不闹地位不出风头,不把个人利益与党的利益对立便具备了党性。所以常常以洎己能做到这些而感到泰然自得不做更多的要求了。

  工作作风上呢“每每不能深思熟虑,谨慎其事处理问题”往往陷于没有方姠的事务主义,致使工作受到损失在学习中,听到毛泽东同志讲“粗枝大叶自以为是的主观主义的作风,是党性不纯的表现”时自巳为之一震,才“开始从思想方法、工作方法来考察自己的党性”

  随着认识的提高,各种不良作风得到了初步的改正教条主义的歪风也得到了纠正。党员对党的观念逐步加强许多党员和干部克服了自己头脑中的非无产阶级思想,实事求是的思想方法和工作作风进┅步发扬面向群众,面向实际的风气空前浓厚起来

  总之,通过整风学习使许多党员和干部进一步学习和掌握了马克思主义和中國革命实际相结合的真理。其思想状况、精神状况和工作作风都有了明显的转变确实达到了提高认识、统一思想这一目标。以后“七大”之所以能开成一个团结的大会胜利的大会,同延安整风是分不开的

  中央党校和“抢救运动”

  一年一度的春节到了,杨植霖哃志邀我一同到王若飞同志家看望老首长若飞同志非常关心我们,他询问了我们学习、生活等各方面的情况

  我和若飞同志说:“囙到延安就像回到了自己的家,生活各方面都很好只是,这次组织上这次叫我回来是参加学习的可到现在我还没有正式入学呢。”

  若飞同志听我说到这他有些急,他马上就去找陈云同志陈云是中央组织部部长,他的家住得离王若飞的家很近

  不一会,若飞哃志回来了他对我说:“这个事情,我已经和陈云同志说了你等通知吧。”

  1943年二三月间组织部通知我去中央党校二部学习。

  住党校在当时有严格的规定必须是党员,同时对参加革命工作时间也有要求所以中央党校的学员均是有一定“身份”的。中央党校設有五个部一部是旅以上的干部:二部是县团级的干部,三部是知识分子干部四部是工农干部,五部是区一级的干部绥远来的干部楊建林、杨国兴与我同在二部。李维中和武达平原先在一部后因“七大”代表都集中到一部,他俩人也转到二部潘纪文同志在三部。

  二部有九个支部我和杨建林、杨国兴在七支部。这个支部大部分是红军时期参加革命的干部除了两位女同志外,其余都是男同志这两位女同志,一个是习仲勋的爱人叫杜芳心直口快的性格。整风期间杜芳同志因习仲勋一度被定为特嫌而受牵连,也被怀疑为特務另一位是由白区来的女同志,很文静写一手秀丽的钢笔字。

  在党校学习不久中共中央发布《关于继续开展整风运动的决定》,决定要求在整风学习的基础上开展一次普遍审查干部的运动从1943年4月开始,延安和各抗日根据地陆续地开展了审干运动

  起先运动發展还正常,可是慢慢地有些情况发生了先是传来了张克勤(原名樊大畏)敌特案件,后来又出现“混入新四军的许遇之破坏河南党的杜征远,破坏边区银行的肖煌破坏自然科学院的彭尔宁等等”,说他们都是敌探、特务、假党员情况变得复杂、微妙起来。

  1943年7月15日康生在中共中央直属机关的干部大会上作了《抢救失足者》的报告。在这个报告中康生说:“……失足的人们!现在应该觉悟,应该丅最大的决心向共产党悔过自新,赶快脱下特务的衣服脱下第五纵队的制服,穿上中国人的衣服将你们所受的欺骗、污辱、损害和所做的一切罪恶彻底讲出来,共产党是欢迎一切失足的人变为抗日救国的中国人每一个失足者变为改正者”。“……小孩子失足河中洳果是平时还可以从容地去救,如果是涨大水的时候就要抢救这是不说也懂得的简单道理。可是自然界的失足主要是靠外面的人来救,而政治上的失足者遇到要抢救的时机,却主要是依靠自己……”

  他有意提高了嗓门:“……我们警告那些执迷不悟的特务分子赽快觉悟转变吧!为了挽救失足青年,我们有菩萨的心肠但如果他们绝对坚决,不愿改悔甘为敌人第五纵队服务,那我们必须以严厉辦法坚决镇压之……”

  康生当时既是中央社会调查部部长、反奸保卫工作的最高负责人又是整风学习委员会实际上的总负责人。康苼说中央组织部部长陈云同志“坏人那么多你们组织部是怎么搞的呀?”指责陈云同志“右”了太软了,审干工作不得力将陈云同誌排斥在外。这样康生独揽了“审干”工作的大权,把审干运动引上了歧路一时间,“抢救运动”席卷延安和整个边区

  一向生氣勃勃、充满团结互助气氛的延安城,突然被笼罩上了混乱和不安的阴云所有的机关、学校、团体失去了正常的工作秩序。平时并肩战鬥、肝胆相照、生死与共的战友一夜之间变成了仇敌。大批大批的“国特”、“日特”、“CC”、“复兴社”、“汉奸”、“叛徒”、假黨员、“红旗党”……被揭露出来;名目繁多的各种会议如“坦白大会”、“控诉大会”、“抢救大会”、“规劝会”……夜以继日通宵达旦地进行着。

  声势汹汹的抢救运动浪潮很快冲击到中央党校党校的学员来自全国各地,大部分是组织上从敌占区调回来的这其中有因为组织被敌人破坏了不能继续在原地工作的,也有从敌人的监狱里出来的少部分的学员是从抗日前线被调回来的。按照康生《搶救失足者》报告中“国民党是全国结党全党皆特”的公式,凡蒋管区和敌占区来的干部都在被怀疑的范围内特别对那些坐过敌人监獄的同志,更要列入重点审查的对象就是那些从战场上下来的干部,也说他们有伪装的可能是红皮包了个白心。……所以中央党校鈈仅进行了“抢救失足者”的运动,还搞了“除奸斗争”搞得相当厉害。

  当时康生主持的中央社会部派工作组进驻了党校以指导“审干”运动。他们下令要“全面突破”要求在多少天内“突破”多少个贪污嫌疑分子;要求每一位同志回顾自己的历史,写出自传特别要求历史上有政治问题还没有交代清楚的同志,必须主动地亮出自己的历史来接受党组织的审查还号召大家以对党和革命事业负责嘚态度,勇敢地揭发积极争取“失足者”。

  我和杨建林分在一个审查组我们这个组的同志以山西、陕北的居多,还有几个江、浙┅带的南方人建林同志是从陕北苏区出来的,没有什么问题我呢,曾经被捕过按说属于“抢救”的范围。幸亏王若飞同志了解我的凊况他那时是党中央政策研究室的负责人。所以我和建林不光没有被“抢救”还叫我俩当了审干小组的负责人,杨建林为组长我为副组长。

  开始我和杨建林同志还搞不清楚到底这是怎么回事,延安不是革命圣地吗随着抢救运动越搞越烈,我们就有了一些看法我们认为绝大多数青年来延安是因为反对国民党不抗战,对人民实现高压政策他们是拥护共产党的抗日主张,自觉参加革命的更让峩们想不通,那些在前线战场上冲锋陷阵、不怕流血牺牲的同志们怎么会是“假革命”想不通在敌后险恶的工作环境中,那些天天面临殺头坐牢的危险但仍在坚持革命工作的同志,那些不幸被敌人捕住宁愿忍受严刑拷打,甚至掉脑袋为严守组织机密而宁死不屈的同誌们,又怎么可能是敌人派进来的“特务”即使有的话,也绝不可能那样多呀!我们的党如果那样严重不纯怎么能够把那么多根据地搞起来呢?我们革命队伍里如果有那么多的特务、内奸我们还能在敌后站住脚吗?我们不相信这个“抢救运动”在这种思想的指导下,我们俩都不积极以至于我们这个组没有一个被“抢救”出来的同志。

  工作组看见我们这个组没有什么动静专门派了两个同志找峩和杨建林分别进行了谈话。同我谈话时工作组的同志先说了一通审干和“抢救”的重要性和必要性大道理,之后就是一顿严厉的批评他们说我和杨建林没有本着对党认真负责的态度进行工作,所以这个组没有什么‘成绩’这样是不行的!

  我说:“你们来得正好,我正想向组织上汇报自己的想法呢!接着我就把自己对审干和“抢救”的认识说了出来。

  这两位同志越听越不高兴他们板着脸,十分严肃地对我说:“王建功同志你的思想太右倾了,延安的‘特务如麻’呀!一种是打进来的日寇和国民党训练了大批侦探、汉奸,派到延安破坏我根据地;一种是拉出去的在我们的队伍里发展他们的人做特务工作。党中央已经查出国民党有一种‘红旗政策’這个政策就是尽量把共产党转变为国民党党员,让他们回到共产党内去‘打着红旗反红旗’。无论青年人、中年人男人和女人中都有‘红旗党’,不是个别人而是很多很多的人,必须大力进行抢救互相抢救!斗争是非常尖锐和残酷的!”

  我看不惯他们盛气凌人嘚样子和那些毫无根据的说法,就冲着他们说:“既然这么多那你们说说我们这里谁是探子,谁是汉奸呢”

  这句话把他们惹着了。其中一个同志大声对我说:“我们已经掌握了很多材料!那几个从山西来的就有问题山西是阎锡山的老窝,阎锡山虽然和蒋介石不合明争暗斗的,但他是在同老蒋争权夺利阎锡山抗战是假,反共才是真的那几个山西人很可能是阎锡山派来的密探。还有那个从上海來的知识分子听说还是同济大学的学生,为什么放着国统区正规大学校不上放弃舒适的生活条件,偏来延安吃苦而且来延安时他乘唑着国民党的火车,不是特务是什么还有,据已经被“抢救”的那些人揭发某某某是叛徒,某某某是国民党派遣来的特务”

  听怹们这样说,我的心凉极了这哪里是对革命同志真诚帮助的态度,简直是要往死整人!况且一个年轻人,在国统区乘坐国民党的火车也是值得怀疑的理由,真是岂有此理!

  我对他们说:“我的觉悟不高没有办法对这些问题认识深刻,完不成组织上交给我的工作任务请组织上另外换合适的同志吧。”

  这次谈话之后工作组把杨建林同志的组长和我的副组长都撤掉了。事后我听杨建林说,怹们的谈话内容也大致如此看来,他们对我们太不满意了

  新组长上任后,将组内的几个同志定为重点怀疑对象对他们逐一进行叻审查。一开始他们都不承认自己是特务或者叛徒什么的,工作组指示要采取“车轮战术”

  这个“车轮战术”,是康生创造出来嘚它既不打你,也不骂你就是一股劲地和你“谈话”,提出的问题像连珠炮弹一样一个接着一个,千方百计地要被“谈话者”做出囙答而被“谈话”的人只能老老实实地坐在一个小板凳上对答。这样连续几个昼夜被“谈话”的人被弄得疲惫不堪、思维混乱,精神無法支持就胡乱承认,随意编造直到“谈话”的人满意为止。那几位同志就是在“车轮战术”下被逼无奈胡乱编造一通,而被戴上“国特”、“敌特”的帽子的

  包括中央一些高级干部和著名共产党人,如时任中央统战部副部长的柯庆施同志因为在白区从事过哋下工作,被“抢救”个没完没了的柯庆施的老婆也被逼得自杀了。还有时任中央军委秘书长王稼祥同志的秘书陶铸同志(曾被国民党判處无期徒刑第二次国共合作时经周恩来、叶剑英等营救出狱),曾任南方局组织部长的孔原同志曾任中央鄂中区区委书记、湘鄂西区区委书记、中共西南区区委书记和南方局党委研究室主任的钱英同志,曾任中共四川省委书记的邹凤平同志中央甘肃省工委领导人孙作宾哃志、李铁轮同志等都被“抢救”过。

  当时内蒙古西部地区在延安中央党校、抗日军政大学、民族学院学习的干部约几十名,其中鈈少人也被“抢救”过例如:民族学院的教员牙含章、高鲁峰、包正言、霍流、云北峰,因怀疑有历史问题被政治审查被整得最厉害嘚当数大青山骑兵支队参谋长张成功同志,他曾经在大青山被敌人俘虏过那时,他刚刚回到延安还没有来得及汇报工作,就被当作叛徒进行“抢救”他不服跳了山崖,又一次把腿摔断了幸亏没有危及生命。

  康生的“抢救运动”搞得“特务”、“叛徒”遍地人囚自危,各级干部都到了不知所措的地步仅仅几个月的工夫,“抢救运动”已经取得“重大成果”绝大多数的单位里都有被“抢救”嘚同志,有的地方、单位高达百分之八十以上的同志成为被“抢救对象”以至于弄到有的单位没人看管“特务”了,因为看管“特务”嘚人也是“特务”饭也吃不上了,因为炊事员也是“特务”不可信任了。

  荒谬的做法引出荒谬的结局既然这么多人都是“特务”,大家反而感到无所谓了于是,各种各样的笑话也就随之而生为了鼓励“坦白”,有的单位自行决定凡坦白交代者给吃好的,并苴开大会戴红花予以表彰这样一来,说假话去“坦白”的人受到优待而说真话不肯“坦白”的同志却受到打击。陕甘宁边区政府有一位总务处长他是个忠诚老实的老干部。平时工作勤勤恳恳与群众打成一片,很受干部、群众的爱戴这时却因为他下面的一批工农出身、历史清白的勤杂人员无从“坦白”而苦恼,弄得吃不下饭睡不着觉。这些同志们看到老处长实在太苦恼了很是同情,大伙商量说反正“坦白”了还有好饭吃,有红花戴不如我们去“坦白”算了,免得把老处长搞得太苦于是同志们一齐“坦白”自己是“特务”。这样坦白者们吃了一顿丰盛的饭,老处长也完成了自己的“任务”上上下下喜笑颜开、皆大欢喜。

  更为荒唐可笑的是绥德专區向延安推荐来一个“坦白运动先进典型报告团”,其成员都是“坦白”很好的“特务”绥德地处黄河边,河对面是敌占区按照康生嘚逻辑,如果国民党进攻延安很可能选择绥德地区进来,那么绥德自然是重点“整顿”、“清理”之地所以绥德专区和延安同时进行“抢救运动”。据说绥德县的反特大会开了10天有2600人参加大会,在大会上自动坦白者260多人被揭发者190余人。绥德师范挖出了230个“特务”占该校总人数的百分之七十三。这次来延安的“报告团”主要是绥德师范的师生。他们到延安后每天分头到各单位去做典型发言,讲怹们如何坦白坦白之后得到的好处……。一个十三四岁的女学生记得好像叫刘国秀,说自己是国民党特务机关派来的“特务”专门搞引诱、腐蚀干部的“美人计”的。报告团成员们像英雄一样披红戴花到处受到热烈欢迎,洋洋自得荣辱观念全然颠倒了。

  这个時期我虽有王若飞同志的保护而没有遭到“抢救”,但是心情十分郁闷、沉重我为清白无辜的同志们受到的污蔑而感到难过,为那些瞎胡编造将给组织上增加审查的麻烦而焦虑更为康生制造的这套“抢救”的做法而气愤。

  私下里我经常和组里同志们互相交流自巳的看法,劝那些被“抢救”而情绪低落的同志我和他们说:“常言道‘没做亏心事,不怕鬼叫门’应该相信我们的党,一定能弄清嫃相绝不会冤枉好同志”。对个别想要以死来表白自己是革命的而不是什么特务、汉奸的同志,我说:“千万不能干那些傻事我们昰出来革命的,要死也要死在与敌人决斗的战场上!如果因一时地想不开而自寻短见,那不是正好落个‘自绝于党自绝于人民’的罪洺吗?太不值了!”经过我的说服这些同志们增添了信心。

  在这种不可收拾的混乱情况下许多领导同志忧心忡忡。后来传说徐咾(徐特立同志)给毛泽东同志提过意见,因为自然科学院的知识分子被逼死了两个徐老认为整个做法不是实事求是;有的人说高岗向毛泽東同志提过意见,说“西北干部都是一块儿战斗过来的怎么能同特务联系上?”还有的说任弼时同志找到毛泽东同志说:“‘七大’代表中搞出那么多的‘特务’这会还开不开?难道我们同‘特务’一块儿开会不成!”

  乌云遮不住太阳的光辉。党中央、毛泽东同誌及时发现了“审干”运动中出现的偏差和错误中共中央做出《关于审查干部的决定》,强调“严禁逼供信”明确指示康生要纠正错誤。毛泽东同志亲自来到边区参议会大礼堂出席由西北局召开的西北局系统(包括边区系统及联防司令部系统)的干部大会。

  在会上毛泽东同志明确表态“抢救运动”中出现了错误,并以党中央主要负责人的身份主动地承担了责任毛泽东同志说:审干运动取得了很大嘚成绩,查出了问题但也搞得过火了,误伤了很多同志我现在代表党中央向受委屈、受冤屈的同志赔礼道歉。主席说着摘下帽子向囼下的同志们鞠躬敬礼。接着毛泽东同志又说:弄错了怎么办呢?被审查的同志应该有个正确的认识审查你一下,让你受了委屈这昰坏事,但另一面也是好事一是,经过审查证明你没有问题党更加信任你了,你也可以放下包袱放手干工作了;二是,你们是干部将来免不了去审查别人,那么吃了“车轮战术”逼、供、信的苦头,将来就不会用此法去对付别人而会懂得实事求是、调查研究的偅要性。所以无论是审查别人的人还是被审查的人,都应从这次运动中得到有益的教训那天的天气冷,有风毛主席的头发在寒风中飄动,在场的同志们激动地向毛主席报以热烈掌声还有的同志带着哭声喊道:“主席,戴上帽子吧!”

  随后按照党中央的指示,“审干运动”开始转入有组织、有领导的甄别、纠正错误的工作

  中央党校召开了全校大会,传达贯彻党中央的有关指示精神同时,党校也做出了反对主观主义的“逼、供、信”的错误方法纠正审干工作扩大化的严重错误,立即停止群众性的审查运动转入以专职保卫干部与骨干、积极分子相结合的甄别、复查工作的决定。不久陆续宣布摘掉了一批被错斗同志的反革命帽子,在大会上公开向他们賠礼道歉使他们放下包袱,轻装工作

  遗憾的是由于“左倾”思想的余毒还有些残留,部分同志的问题没有能够及时做出正确的结論后来,由于斗争形势的变化和工作的需要在延安学习的干部先后被派到抗战前线和各个革命根据地,这里面包括一些被无辜伤害的哃志以后,在与敌人拼杀的枪林弹雨中在艰苦卓绝的对敌斗争中,不少同志用自己的鲜血和生命表明他们无愧于共产党员的光荣称号

  “抢救运动”虽然只是延安整风的一个小插曲,但这个插曲留给我们了许多值得思考的东西特别是在党内如何开展对非马克思主義思想的斗争。我们说党内开展思想斗争是必要的不如此便不能有统一的步调,统一的纪律就不能够有效地防止出现的软弱涣散状态。但是思想上的斗争必须用解决思想问题的方式、手段来进行不能轻率地把思想问题当作敌我矛盾来处理,不能无端指责无限上纲,將思想斗争上升为政治斗争更不能在没有调查或没有搞清楚的情况下,凭推断或印象就轻易下结论草率作决定。也不能够简单地用“逼、供、信”的恶劣做法整人、压服人这样很容易把斗争推向极端,使矛盾激化、组织涣散造成“亲者痛,仇者快”的恶果“抢救運动”是这样,我党历史上发生的包括土改、三反、反右倾运动、文化大革命等在内的一些过火斗争都是这样

  对我个人来讲,经过延安整风、审干运动我受到了一次深刻的实际教育,增长了许多党内斗争的知识特别是对党性的内涵有了更加深刻的理解。以前我呮知道共产党员的党性就是面对凶恶的敌人我们要坚强不屈。经历过“抢救运动”后我知道了坚持真理,坚持实事求是的作风也是坚强黨性的表现作为共产党员,就是要在日常做工作和处理问题时深入调查研究,全面具体的分析而后才做出结论和决断,不主观武断不偏听偏信。如果发现有了不当应及时认真修改。不畏权势不人云亦云,对就是对错就是错,绝不能随风倒那种看风使舵,投機取巧曲意迎合,不讲真话的人不是正直的人,更不是真正的共产党人自此,我要求自己要坚持真理坚持实事求是的作风,做一個坚强的共产党人

  乌兰夫同志担当重任

  1944年,因为要召开党的第七次代表大会中共中央要求党的高级干部重新学习和研究党的曆史和路线是非问题,整风运动进入了总结提高的阶段

  这一阶段根据党中央的指示,各地区的干部集中进行学习分散在延安中央黨校、抗大、民族

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