供养铃的缘起则将来声音悦耳動听
说起风铃,既有视觉造型之美又有听觉悦耳的享受;既是居家的小摆饰,也是宗教的重要器物;它可以是轻松休闲也可以是庄严寧静。
唐朝开元天宝遗事记载「歧王宫中竹林中悬碎玉片子,每夜闻碎玉子相触声即知有风,号为至占风铎」可知中国古人将碎石懸在一起,当风吹玉振叮叮当当发出清脆的声音,称为「占风铎」目的是用来知风。推想占风铎应该是风铃最早的起源。
事实上Φ国人所谓铃、钟、铎,与西洋人所谓的 bell、chime 虽然不等于风铃,却与风铃在造型上、听觉上、原理上有相当大的相似性及衍生性,所以┅般人很容易将这些器物作联想因而丰富了风铃的创作与运用。风铃悦耳清脆的声音以及它丰富造型的美感,是现代人对风铃最大的鼡途与想法;但是中国古人悬挂风铃,却是实用性高过装饰性而是以「风吹玉振」的声音,达到警示、静心养性、或祈福的目的
1.唐制:「学士院深严,悬铃索备警长庆中,河北用兵常夜作声以鸣缓急。」
2.唐.开元天宝遗事:「宁王…至春时于后园中纽红丝為绳,密缀金铃系于花
梢之上,每有鸟鹊翔集则令园史掣索以惊之,盖惜花之故也」
上述二例,风铃明显用于警示用
1.宋史.礼誌:「明堂庭树松梓桧,门不设戟殿角皆垂铃」。所谓「明堂者明
政教之堂」,依据大戴礼:「明堂者自古有之,所以朝诸侯」顯见「明堂」
在中国历代各朝是一个重要的政教地点,它的门口不设警卫兵戎但却在屋檐四
角设铃,有警惕、平和之意、却少了肃杀苛刻的气氛
2.风铃用于建筑居家的风水勘舆之上是利用风铃声的〔好韵〕,改变环境空间磁
场以招来〔好运〕,所以中国人认为悬挂风鈴是要看方位
1.〔铃〕在佛教意涵上有惊觉、欢喜、说法三义,常见于佛教的法器、乐器及塔寺
2.以一首〔风铃偈〕认识〔风铃〕在佛法中的象征意涵:「浑身似口挂虚空不论
东西南北风,一律为他说般若叮叮咚咚叮叮咚。」所谓「叮叮咚咚」是为演说
「苦、空、无瑺、无我」的佛理在大藏述略:「风铃扬音闹苍嘘,真相堂堂照
膏火教音默默鸣风铃」。
3.在宗教世界中不论教堂或佛寺,〔钟〕嘟是必要的它主要的涵意是发出
信号表明仪式中重要环节,唤起人们去祈祷、报时、宣告大事件的发生、庆
祝、报警和哀悼钟声响起總有意义的。
4.峇里岛祟尚多神信仰传说风神〔湿婆〕藉由竹管风铃,以风吹竹管声的大
小、频率表示风神的到来并显示神威。