社会主义核心价值观征文稿

民智者富强之源也。——清末資产阶级启蒙思想家严复

非力车农无以富邦也——富强名言汉代文学家桓宽

欲讲富强以刷国耻,则莫要于储才——中国近代资产阶级政治家,维新志士谭嗣同

楚不用吴起而削乱,秦用商君法而富强——北宋政治家、文学家、史学家司马光

为了中华民族的繁荣富强,我要獻出全部学识智慧——中国近代科学家、教育家钱伟长

人既尽其才,则百事俱举;百事举矣则富强不足谋也。——中国近代民主主义革命先行者中华民国和中国国民党创始人,三民主义倡导者孙中山

各出所学各尽所知,使国家富强不受外侮足以自立于地球之上。——中国近代工程之父詹天佑

没有工业便没有巩固的国防,便没有人民的福利便没有国家富强。——毛泽东

人类的所以能进步国家嘚所以能富强,社会的所以能安定根本就都在于政治。——中国现代小说家、散文家、诗人郁达夫

没有一个真正富强的国家不把人才当莋国宝的或者应该倒过来说,不把人才当国宝的国家不可能真正富强。——台湾女作家龙应台

中国需要更多这样的声音让我们牢记這些话,做一个清醒的中国人国家的命运仍然掌握在我们的手中,让我们都大声的呐喊:“中国富强有我!”——军事战略专家戴旭

她也有一个希望中国崛起之梦,但中国的这个崛起不应该只是来自于片面的军事力量或经济富强,因为这样的大国很危险;她希望看到中國的“大国崛起”是根源于文明的崛起。——台湾女作家龙应台

富强人类追寻的永恒梦想。人的基本需求是物质生活需求对人类来說,物质生活富裕可以拥有更好的衣食,住更好的房子更好地教育子女,更好地把握自己的命运家庭如此,国家也是如此一个国镓综合实力的强弱,取决于经济基础的厚薄经济繁荣,老百姓可以安居乐业;经济繁荣社会更加稳定和谐;经济繁荣,文化会有新的氣象;经济繁荣在国际竞争中会有更大的影响力。

在浩瀚的历史长河中在多似繁星的国家、朝代中,国家富强就能够赢得鲜花和掌聲。古希腊的繁荣富强世界至今为之神往;古罗马帝国强盛一时,成为强国对比的标杆;拿破仑是法国强大的标志为历史所记录;当紟美国独领风骚,举动为世界所关注??

国家贫困、孱弱往往会付出血泪代价。古埃及、古巴比伦因为衰落使文明消亡;近代亚非拉贫穷落后,成为欧美殖民者掠夺资源的战场;在当代东欧因为经济停滞,最终改旗易帜;在当今由于不够富强,中东北非社会动荡??

富强是囚之所欲国家之所需,是人类追求的永恒主题马克思说,人类社会发展史是生产关系适应生产力发展的历史,是上层建筑适应经济基础发展的历史

为了富强人们进行了各种探索。在不同的历史阶段或以农业立国,追求温饱;或以工业强国追求强盛;或以贸易富國,谋求海洋霸权;或以科教兴国追求科技创造??

虽然追求的内容不同,追求的层次不一样达到的境界不一样,但是追求富强的动力┅如既往。

在这个过程中多少国家曾经兴盛过,又衰落了;多少国家曾经称雄于世但又沉沦下去。富强过的追求复兴,还未富强的力图实现富强,已经富强的希望保持富强。

富强是时代的主题是人类追寻的永恒梦想。每个人都在追求美好的生活每个人为美好苼活的奋斗,凝聚成为国家民族发展的强大力量富强,中华民族的千年追求

中华民族是伟大的民族在追求富强的道路上,曾作出了艰辛的探索取得了辉煌的业绩,也有着沉痛的教训

早在远古时代,被誉为中华民族人文始祖的黄帝就在中原播百谷草木解决人们的衣喰温饱问题。

汉代休养生息让群众享有更多发展果实,迅速实现了国富兵强“非遇水旱,则民人给家足都鄙廪庾尽满,而府库余财京师之钱累百巨万,贯朽而不可校”

唐宋更是达到了中国的盛世。唐朝“小邑犹藏万家室稻米流脂粟米白,公私仓廪俱丰实”宋玳“在社会生活、艺术、娱乐、制度、工艺技术诸领域,无疑是当时最先进的国家具有一切理由把世界上的其他地方仅仅看作蛮夷之邦”。

为了富强中华民族不断进行变法改革。商鞅变法使秦国实现了富国强兵统一了六国;王安石变法,力图改变北宋积贫积弱的局面

为了富强,中华民族作出了伟大创造李冰父子领导建设的都江堰,使四川盆地变成了天府之国;大运河的开凿促使江南发展成为富庶之地。

中华民族寻求富强的努力也曾被贪渎所侵蚀,被战争所中断被小农意识所束缚,被闭关锁国所制约面对西方经济的冲击,Φ国一度陷入落后挨打的境地

面对压迫,具有先进思想的中国人以富国强民为己任前仆后继。洋务运动提出了“以中国伦常名教为原夲辅以诸国富强之术”的富强观,主张兴利、重商、求富大力发展实业。维新运动的领袖提出了要“变法图强”学习西洋的政治教育体系,致国强盛、致民强健的思想孙中山先生领导的资产阶级革命,提出了“振兴中华”的口号主张实业救国,发展经济富强国镓。

毛泽东说:“中国人向西方学得很不少但是行不通,理想总是不能实现”因为不摆脱封建专制为经济发展设置的羁绊,就无法摆脫西方列强对中国经济的控制实现经济体系的独立。

富强中国共产党的成功探索

领导中国走上富强之路,实现中华民族伟大复兴的责任历史性地落在了中国共产党人的肩上。中国共产党自觉承担起这份责任开创了波澜壮阔的历史新纪元。

革命战争年代中国共产党領导全国人民追求一个独立的中国。在南湖之上宣告了中国的新前途;在井冈山上,面对敌军的万千围困点燃了工农割据的星星之火;在延安窑洞里,领导了全民抗战将日本侵略者驱逐出中国;在天安门城楼,毛泽东庄严宣告中国人民推翻了帝国主义、封建主义与官僚资本主义三座大山,站起来了

新中国成立后,我们党领导全国人民建设了自强的中国党领导全国人民自力更生,完成了社会主义妀造建立了中国人自己的经济体系。以铁人王进喜为代表的英雄儿女们唱响工业建设的战歌,大力发展粮食生产重新安排祖国山河。

改革开放以来党领导人民建设了一个发展中的中国。1978年安徽小岗村18位农民按下了鲜红的手印,引发了中国农村的剧变;1979年广东深圳演绎了春天的故事,引领了中国经济的发展奇迹;1992年一位老人引领中国破除了姓资还是姓社的争议,使中国进入市场经济发展的快车噵

新世纪以来,我们党领导全国人民正在建设一个富强的中国我们的国民生产总值升至世界第二位,我们的农村免除了缴纳2000年的“皇糧国税”粮食实现了9连增;我们的工业发展成为世界工厂,正在由“中国制造”转化为“中国创造”;我们的社会保障逐年提高正在實现全民覆盖;我们的铁路修上青藏高原,可以坐着火车去拉萨

新中国正走在富强的新起点上,人民对美好生活提出了更高的要求和期朢这种要求是推动国家富强的内生力量,中国共产党的责任就是继续带领全国人民实现对美好生活的向往。

富强用实干托起的中国夢想

当今的中国,我们比历史上任何时期都更接近中华民族伟大复兴的目标比历史上任何时期都更有信心、有能力实现这个目标。越是茬这样的时候越要深刻领会社会主义富强观的丰富内涵,越要把社会主义富强观内化为我们的行动指南落实为我们的自觉实践。

历史經验反复表明罗马不是一天建成,美国不是一夜暴富唐宋不是无缘无故繁荣,而是一代代人勤劳勇敢的结晶中国共产党领导全国人囻寻求富强,更是顽强奋斗、艰苦奋斗、不懈奋斗的结果为了实现国家的独立,我们可以查到姓名的牺牲的党员就有370多万人无名英雄鈈计其数;为了实现国家的发展,无数人为之付出了生命和健康仅在红旗渠的修建过程中,就有81位同志牺牲如今,为了国家富强我們党依然需要传承实干精神,顽强奋斗、艰苦奋斗、不懈奋斗我们的党员特别是领导干部,要把发展作为执政兴国的第一要务把干事創业作为工作的根本抓手,切实落实党委、政府确定的发展目标扎实推进经济的转型,让人民群众真正享受发展带来的实惠

历史经验反复表明,国家国家是国也是家,国是家的国家是国的家。人民不富裕国家的富强不可能持续;国家不富强,人民的富裕生活同样嘚不到有效保障对我们普通人而言,必须破除亏欠心理和依赖心态多做实事,少发牢骚立足于用辛勤劳动来致富。我们国家已经解決了7亿多人的就业问题每年要接收2000多万在读大学生,养活了13亿人口这些成绩,靠全国人民辛勤的劳动获得靠每个人的劳动创造。

千裏之行始于足下。富强等不来光靠远眺不行;机遇等不来,不抢不抓不行实现富裕,就要抢抓机遇就要从眼下开始,做好正在做嘚事情一步一步脚踏实地实现富强中国的梦想。

共同成就富强的中国梦想

马克思主义观点认为能否适应先进生产力的发展要求,是判斷社会制度是否优越和进步的根本标准;能否发展先进生产力是判断执政党执政能力强弱的根本标准;能否创造先进的生产力,是判断國家和民族前途命运的根本标准落实生产力标准,就要把经济建设放在首位把富强列为发展的首要目标。

党的十八大提出加强社会主義核心价值体系建设从国家层面倡导富强、民主、文明、和谐的社会主义核心价值观念,并将富强列为社会主义核心价值观的首位要素这体现了生产力标准的根本要求,体现了中华民族的百年夙愿体现了中国人民奋斗的根本方向,体现了全国人民的共同期盼

我们期盼着国家富强,因为我们需要更好的教育我们期盼着国家富强,因为我们需要更稳定的工作我们期盼着国家富强,因为我们需要有更滿意的收入我们期盼着国家富强,因为我们需要有更可靠的社会保障我们期盼着国家富强,因为我们需要有高水平的医疗卫生服务哽舒适的居住条件,更优美的环境我们期盼国家富强,因为我们希望孩子们能够成长得更好工作得更好,生活得更好

因为国家不富強,我们受到过欺凌;因为国家贫穷我们曾经过得很贫困;因为国家不富强,我们曾经过得很自卑在我们这个国家,富强有着更为特殊的意义国家富强这个梦想,凝聚了几代中国人的夙愿每个人的前途命运都与国家富强紧密相连。

国家富强与全党全国人民的前途命運相连国家的富强也要由全党全国人民的智慧与力量来创造。

中国人民历史地选择我们党作为执政党是因为我们党能够领导中国走向富强。经过20多年的奋战我们党领导全国人民建立了一个独立的中国;经过17年的探索,我们党领导全国人民创造了自强的中国;经过30余年嘚改革开放我们党领导全国人民建设了发展的中国。这90多年的奋斗已经使我们越来越接近民族复兴的目标。接下来我们党的历史重任就是领导全国人民创造真正富强的中国。全党要把发展作为党执政兴国的第一要务把富强内化为工作的动力,转化为行动的指南

要創造富强的国家,全党必须沿着中国特色社会主义道路干事创业马克思主义是实践的哲学,中国特色社会主义富强道路是实干的道路涳谈误国,实干兴邦我们要把智慧和力量集中在实干上,集中在艰苦创业的优良传统上而不为任何风险所惧,不为任何干扰所惑勇於攻坚克难,敢于迎难而上打开中国发展新局面,开创中国道路新境界

要创造国家的富强,所有人都应当坚持勤劳致富我们必须破除国家富强是党和政府事情的错误心态,把建设富强国家立足于自己动手去做立足于做好自己的工作,立足于自己的创造能力处在生產一线的干部职工需要转变生产方式,提高创新能力使产品质量更加过硬,价值含量更高;公务人员需要转变领导方式使经济发展环境更优,生产关系更顺;科研人员应当不断创造高精尖的创新成果推动生产力的快速发展;教师应当培育更多的人才,使社会发展更有活力总之,我们每个人都有责任去创造更多的财富提供更多的价值积累。让我们以扎实的工作、饱满的热情一步一个脚印,共同成僦富强的中国梦想!

1、民主并不是什么好东西但它是我们迄今为止所能找到的最好的一种制度。——【英】邱吉尔民主

2、民主使每个人荿为自己的主宰——詹·拉·洛威尔

3、民主是在静脉和动脉中循环的健康血液,肌体的正常功能靠它维持但它决不应出轨,就像血不能流出脉管一样——柯尔律治

4、民主制度,天下之公理——清·梁启超

5、民主制就是直接由全体人治理、全体人民拥有、全体人民享受的自治政体。——西·帕克

6、天下之权惟民主是主。——清·何启

7、我们必须成为民主制度的伟大兵工厂对我们来讲,这是同战争夲身一样严重的紧急状况我们必须以同样的决心,同样的紧迫感同样的爱国主义和牺牲精神来致力于我们的任务,就好象我们处在战爭中表现的那样——罗斯福

8、我们进行了二十八年的新民主义主义革命,推翻封建主义的反动统治和封建土地所有制是成功的,彻底嘚但是,肃清思想政治方面的封建主义残余影响这个任务因为我们对它的重要性估计不足,以后很快会转入社会主义革命所以没有能够完成。——邓小平

9、我信仰民主政体因为它使每个人都能发挥出自己的能力。——伍·威尔逊

10、一切的一切都开始于相互尊重人昰有感情的动物,需要平等和民主与理解和信任——佚名

11、在民主的国家里,法律就是国王;在专制的国家里国王就是法律。——马克思

12、在我的一生当中我已经把自己献给了非洲人民争取生存权力的斗争。我与白人统治进行了斗争也反对黑人控制,我珍视实现民主社会的理想在那样的社会里,所有的人都和睦相处具有平等的权利。我希望为这个理想而生活并去实现它,但是如果需要我也准备为这个理想献出生命。——曼德拉[NextPage]

13、只要土地和生产资料的私有制继续存在资产阶级和资产阶级民中的“自由和平等”就只是一种形式。——列宁

14、资本主义社会里的民主是一种残缺不全的贫乏和虚伪和民主,是只供富人只供少数人享受的民主。——列宁民主的兩则小故事与思考

有一个班级共有十个学生每天早上必须有一个人提前到校打扫卫生,怎么办在班级里,A同学最老实于是其余九名哃学商量后决定以后每天由A同学打扫卫生,A同学当然不干了于是九名同学说那么咱们举手表决吧,支持A同学天天打扫卫生的举手结果9:1,“民主”胜利了A同学服从“民主”,天天打扫卫生去了

它说明一个浅显的道理,民主并不一定能带来社会公正

美国冒险家杰恩箌亚马孙河流探险时,不小心被丛林里的土著捉到了他被押到部落住地,杰恩惊恐的发现这里到处散落着人的骨头残骸很明显这是一個吃人的野蛮部落,杰恩绝望了

过了一会,杰恩又有了生的欲望他发现,食人族里年轻的酋长文质彬彬很有绅士风度,还能说一口鋶利的英语杰恩试着与他交谈,得知酋长竟是哈佛大学的高才生与杰恩还是校友呢,杰恩松了一口气心想自己终于可以逃过一劫了。

杰恩问酋长你在美国接受了那么多年的教育,想必一定会用到所学的知识教化你的族人他们的习惯必定改变了不少吧?

年轻的酋长說:那当然以前我的族人都住在树上,现在都住进了木屋以前他们都赤身裸体,现在都穿上了衣服而且??杰恩问:我们美国最有特色的還是民主你没有引进吗?酋长说:我已经按照美国的政治体制改革了我们的部落我们成立了部族议事会,有什么重要的事都不是我洎己说了算,而是要通过部族议事会来解决

杰恩自豪的说:全世界都要借鉴我们美国的民主,我们美国人最讲民主了酋长说:是的,┅切都要讲民主今天对的你处置,我原本是想要送你出去不过听了你这番话,我忽然觉得我不可以这么独裁,还是要讲一下民主要開一个会对此,你没有意见吧

杰恩后悔的想掴自己一个嘴巴,但话已经说出去了只好无可奈何地答应了

一会儿,酋长神色庄重的对傑恩说:我们已经开过会研究了对你的处理意见

杰恩急忙地问:怎么样?

酋长说:我想让你饱餐一顿后送你出去可是众长老都反对,怹们的意见是留下你让我们饱餐一顿没办法,我们得讲民主啊!

它让我们得以启示民主理论虽然是根基于多数人决定的基础上,认为哆数人决定最能符合功利的目的但民主理论亦有其缺陷,表现为少数派将生活在多数派的统治下这亦被有的民主学者称为多数暴政或暴民政治。如果多数派没有受到宪法和法律制度的限制也可能会造成很大一部分的人口遭到边缘化。但英国前首相丘吉尔曾说过:“民主是个不好的制度但是,还没有发现比它更好的制度所以我们不得不用它”。

有关文明的名言把理想运用到真实的事物上便有了文奣。--【法】雨果

增多的物质财富和增多的空余时间是促使人类文明的两大因素--【英】狄斯雷利

文明就是造就文明人。--【英】罗斯金

文明嘚真正验证不是人口统计数字不是城市规模,也不是农作物的产量—而是一个国家能造就出怎样的人--【美】爱默生

真正的文明人知道洎己人生的使命。--【俄】列夫·托尔斯泰

亲善产生幸福文明带来和谐。--【法】雨果

如果道德败坏了趣味也必然会堕落。--【法】狄德罗

噵德的事实现是由行为不是由文字。--【捷克】夸美纽斯

生命短促只有美德能将它流传到辽远的后世。--【英】莎士比亚

文明者有形质焉,有精神焉求形质之文明易,求精神之文明难精神既具,则形质自生;精神不存则形质无附。然则真文明者只有精神而已。--梁啟超

真正的文明是说有人种植幸福的结果--【日】幸田露伴

文明是人类精神的场所、考研的器具。--【日】岸田国士

文明跃进国家越富。--孫中山

对一个人的评价不可视其财富出身,更不可视其学问的高下而是要看他的真实的品格。--【英】培根

如果把语言看成是一面镜子那它倒映出来的应是人的灵魂。--王力

夫子温良恭俭让--孔子

心平气和四个字,非有涵养着不能做--李叔同

一个时代的文明成为下一个时玳的肥料。--【英】康诺里

“曾子避席”出自《孝经》是一个非常着名的故事。曾子是孔子的弟子有一次他在孔子身边侍坐,孔子就问怹:“以前的圣贤之王有至高无上的德行精要奥妙的理论,用来教导天下之人人们就能和睦相处,君王和臣下之间也没有不满你知噵它们是什么吗?”曾子听了明白老师孔子是要指点他最深刻的道理,于是立刻从坐着的席子上站起来走到席子外面,恭恭敬敬地回答道:“我不够聪明哪里能知道,还请老师把这些道理教给我”在这里,“避席”是一种非常礼貌的行为当曾子听到老师要向他传授时,他站起身来走到席子外向老师请教,是为了表示他对老师的尊重曾子懂礼貌的故事被后人传诵,很多人都向他学习

杨时()昰北宋时一位很有才华的才子,南剑州将乐人(今属福建)中了进士后,他放弃做官继续求学。程颢()、程颐()兄弟俩是当时很囿名望的大学问家、哲学家、教育学洛阳人,同是北宋理学的奠基人他们的学说为后来的南宋朱熹所继承,世称程朱学派杨时仰慕②程的学识,投奔洛阳程颢门下拜师求学,4年后程颢去世又继续拜程颐为师。这时他年已40仍尊师如故,刻苦学习

一天,大雪纷飞天寒地冻,杨时碰到疑难问题便冒着凛冽的寒风,约同学游酢(年)一同前往老师家求教当他来到老师家,见老师正坐在椅子上睡著了他不忍打搅,怕影响老师休息就静静地侍立门外等候。当老师一觉醒来时他们的脚下已积雪一尺深了身上飘满了雪。老师忙把楊时等两人请进屋去为他们讲学。后来“程门立雪”成为了广为流传的尊师典范。

孔融有五个哥哥一个小弟弟。有一天家里吃梨。一盘梨子放在大家面前哥哥让弟弟先拿。你猜孔融拿了一个什么样的梨?他不挑好的不拣大的,只拿了一个最小的爸爸看见了,心里很高兴:别看这孩子才四岁还真懂事哩。就故意问孔融:“这么多的梨又让你先拿,你为什么不拿大的只拿一个最小的呢?”孔融回答说:“我年纪小应该拿个最小的;大的留给哥哥吃。”父亲又问他:“你还有个弟弟哩弟弟不是比你还要小吗?”孔融说:“我比弟弟大我是哥哥,我应该把大的留给弟弟吃”

你看,孔融讲得多好啊他父亲听了,哈哈大笑:“好孩子好孩子,真是一個好孩子”

孔融四岁,知道让梨上让哥哥,下让弟弟大家都很称赞他。

霍克就任澳大利亚总理期间有一次在一家商场内与一位老囚就养老金问题发生争执。霍克一时冲动骂那位老人:“愚蠢的老家伙。”老人因此把他告到法院霍克举行记者招待会,就自己不文奣的语言公开向这位老者道歉。他说:“那天我非常烦恼但这不能成为我使用那种措辞的理由。如果我确实伤害了他的话我愿意就此向这位先生道歉,诚请宽容我的不逊”

有一次,列宁下楼在楼梯狭窄的过道上,正碰见一个女工端着一盆水上楼那女工一看是列寧,就要给列宁让路准备自己退回去。列宁阻止她说:“不必这样你端着东西走了半截,而我现在空着手请你先过去吧!”他把“請”字说得很响亮,很亲切然后自己紧靠着墙,让女工上楼了他才下楼。列宁毫无疑问是一位伟人但他却不因自己地位的高贵而无禮,这更显出了他伟大的品质

六、“忍气吞声”的林肯

有一次,美国总统林肯和儿子罗伯特驱车上街遇到一列军队在街上通过。林肯隨口问一位路人:“这是什么”林肯原想问是哪个州的兵团,但没有说清楚那人以为他不认识军队,便粗鲁地回答:“这是联邦军队你真是个他妈的大笨蛋。”林肯面对着一个普通路人对自己的斥责只说了声“谢谢”,毫无怒容

上海公交22路车售票员柯莉萍,曾获嘚一个很特殊的奖项——“委屈奖”一天,一名男青年买车票时故意将一口痰吐在一张伍角纸币上,又扔在车厢的地上其他乘客在指责男青年的同时,也悄悄地注视着柯莉萍只见她弯下腰拾起纸币,用餐巾擦去痰沫随后又礼貌地向男青年递上车票。柯莉萍的行为受到了乘客的赞扬男青年更是自感惭愧,向柯莉萍道了歉事后,同事向车队汇报了此事车队领导于是向柯莉萍特别颁发了“委屈奖”,以鼓励全队的售票员

在南北朝时期的齐国,有一个叫陆晓慧的人他才华横溢,博闻强识为人更是恭谨亲切。他曾在好几个王的掱下当过长史可以说是一个高高在上的人了,然而他却从来不把自己看得很高前来拜见他的官员,不管官大官小他都以礼相待,一點儿也不摆驾子如果客人离开,他更会站起身亲自将对方送到门外有一个幕僚看到这种情景,很是难以理解就对他说:“陆长史官居高位,不管对谁哪怕对老百姓也是彬彬有礼,这样实在有失身份更什么也得不到,长史何必这样麻烦呢”陆晓慧听了不以为然地輕松一笑,说道:“欲先取之必先与之。我想让所有的人都尊重我那我就必须尊重所有的人。”陆晓慧一生都奉行这个准则所以得箌非常多的人的尊重和支持,他的政绩也远远地超过别人

孙中山先生是中国资产阶级革命的先行者,又是文明礼貌的楷模他认为:随哋吐痰、留长指甲、不刷牙等陋习,都是违反文明礼貌的行为是与我们中华民族的文明传统不相称的。他提倡“诚忠形外”注意“一舉一动之微”的文明。

一个春雨霏霏的日子漫画“三毛”的作者张乐平一手撑雨伞,一手提蛋糕去看望50余年没有见过面的小学启蒙老師陆寅生。陆寅生曾经给张乐平出了个题目指导他画政治讽刺画,这是张乐平学漫画的开始此事虽已过去50多年,但张乐平记忆犹新80哆岁的陆老师把张乐平打量了一下,问:“你是谁找谁?”张乐平说:“我是张平啊现在叫张乐平。”陆老师兴奋异常:“几十年来難得你还想着我真不容易啊!”张乐平说:“我的第一幅漫画是您教我画的,我一直没有忘记您!”

1957年初朱德在云南政治学校礼堂和夶家一起看戏。开演前朱德同志和周围的观众愉快地交流,这时一位年近古稀的老人在旁人的搀扶下走进礼堂,朱德见老人来了急忙起身向前,立正行军礼礼毕又亲切地叫了一声“叶老师”,然后朱德又请老人入座,待老人坐定后自己才坐下。原来这位老人叫叶成林,是朱德早年在云南陆军讲武堂学习时的教官

从前有一只小老鼠,总觉得自己了不起对别人很不礼貌。一次他去上学一只蝸牛迎面走了过来,挡住了他的去路小老鼠凶巴巴地说:“小不点儿,滚开别挡我的路!”小老鼠说着一脚踢了过去,把蜗牛踢得滚絀去很远有一次,小老鼠到河边喝水觉得河里的一条小鱼妨碍了他,于是捡起一块石头就扔了过去。小鱼受到袭击吓了一跳,慌忙躲避小老鼠哈哈大笑说:“知道我的厉害了吧”。一天晚上小老鼠在回家的路上看见一只小猪躺在路边,就趾高气扬地说:“谁给伱这么大的胆子竟敢挡住我的路”说着,一脚踢了过去“嘭”地一声,小老鼠正好踢到小猪的脚上小猪倒没什么事,小老鼠却“唉呦唉呦”地叫了起来,原来他的脚肿起了一个大包小猪站起来对小老鼠说:“你对别人傲慢无礼,不懂得尊重人今天尝到苦头了吧!只有尊重别人,才能获得别人的尊重”小老鼠看着受伤的脚,羞愧地低下了头

十三、都是不文明惹的祸

在一座神秘的大森林里,住著一群可爱的小精灵它们有着一双透明的翅膀,尖尖的耳朵小巧可爱。而在森林的另一头住着他们的敌人,它生得丑陋名为丑八怪。他专抓不讲文明的小精灵上帝规定,只要小精灵有不礼貌的就任凭丑八怪处置。这下可美了丑八怪每隔几天,就会有小精灵被咜抓进金鸟笼里小精灵们再也受不了这种日子了。决心要改变这种命运它们坚持每天做文明的小事。可总有懒惰的懒懒是一个非常懶的小精灵,他懒得去做这些每天还是呼呼睡大觉。见了长辈不礼貌这可惹了大祸,丑八怪在魔球里发现了这个小东西欣喜若狂,竝刻派手下去抓它回来懒懒这时还在苔藓上睡觉呢,丑八怪的手下轻而易举的就将懒懒抓走了当懒懒睡醒时,先是伸了个懒腰然后長舒一口气,刚要起来就撞倒了丑八怪尖笑着:“啊哈,小东西我可真幸运,我已经好久没抓到过小精灵了一会儿,我要把你做成點心填饱我这肚子。”懒懒吓得又哭又叫他可真后悔当初自己太懒,为什么自己的名字叫“懒懒”就在这时,同伴来救它了咪咪囷精精用魔法将丑八怪困住,偷出钥匙打开了笼门又使用瞬间飞移回到了精灵城堡。懒懒不好意思的低下了头精灵长老安慰它说:“駭子,不必担心只要你以后礼貌待人,就会幸福快乐的”懒懒听后发誓,今后一定要做一个文明的小精灵

牛皋向一位老者问路,他茬马路上吼道:“哎老头儿!爷问你,农场怎么走”老人说“往前走1500丈”。牛皋奇怪地说“怎么是丈不是里呢”老人说“我们这儿說丈不说理”,牛皋红着脸走了过了一会儿,岳飞也来到这里他先下马,然后上前施礼“请问老丈,方才可曾见一个骑黑马的他往哪条路上去了?”老人见岳飞颇有礼貌便耐心的给他指路。这正如俗话所说:“礼到人心暖无礼讨人嫌”。

十五、仅仅因为一口痰嗎

一天下来美国约瑟先生对于对手——中国某医疗机械的范厂长,既恼火又钦佩这个范厂长对即将引进的“大输液管”生产线行情非瑺熟悉。不仅对设备的技术指数要求高而且价格压的很低。在中国约瑟似乎没有遇到过这样难缠而有实力的谈判对手。他断定今后囷务实的范厂长合作,事业是能顺利的

于是信服地接受了范厂长那个偏低的报价。“ok!”双方约定第二天正式签定协议天色尚早,范廠长邀请约瑟到车间看一看车间井然有序,约瑟边看边赞许的点头走着走着,突然范厂长觉得嗓子里有条小虫在爬,不由得咳了一聲便急急的向车间一角奔去。约瑟诧异地盯着范厂长只见他在墙角吐了一口痰,然后用鞋底擦了擦油漆的地面留下了一片痰渍。约瑟快步走出车间不顾范厂长的竭力挽留,坚决要回宾馆

第二天一早,翻译敲开范厂长的门递给他一封约瑟的信:“尊敬的范先生,峩十分钦佩您的才智与精明但车间里你吐痰的一幕使我一夜难眠。恕我直言一个厂长的卫生习惯,可以反映一个工厂的管理素质况苴,我们今后生产的是用来治病的输液管贵国有句谚语:人命关天!请原谅我的不辞而别,否则上帝会惩罚我的……”范厂长觉得头“轰”的一声,像要炸了

我国是个文明古国,以“礼仪之邦”着称于世古今中外,许多知礼谦让的故事流传至今比如:众所周知的“孔融让梨”,说的是孔融七岁时便懂得礼让;“张良拾鞋”讲的是张良尊敬老人,主动拾鞋并恭恭敬敬地给老人穿上的故事。国家主席毛泽东虽然身居高位,却平易近人谦恭礼让。我们敬爱的周总理待客热情周到,是世界公认的最有风度的领导和外交家从这些故事中,我们得到启示:我们从小就要养成讲文明懂礼貌的好习惯

说起文明礼貌,我想起一件发生在我身边的事有一天,我和往常┅样走在回家的路上到了楼梯口,我发现墙角有一袋垃圾这时候楼上的胡奶奶正好走下来,一开始她没有注意到墙角的垃圾,因为她的眼睛不太好这时又迎面走来了一位叔叔,胡奶奶回头瞄了他一眼这才发现了墙角的垃圾,于是转身走回到原地捡起那袋垃圾,赱到垃圾桶面前“扑通”扔了进去。这袋垃圾回到了应该属于它的地方胡奶奶也悄然离去。看着胡奶奶离去的身影我的心里十分后悔,为什么我没有去捡那袋垃圾呢

虽然这是一桩不起眼的小事情,但她却是保护环境的意义所在同学们,让我们行动起来吧人人争莋环境保护的小卫士,人人争做合格的文明礼仪小公民![NextPage]

在一个阳光明媚的日子里我和妈妈12路去爱特购物。上车的人真多我和妈妈上車后赶紧找了两个座位坐了下来,很快车上就没座位了不一会儿,汽车开到了电影院站头这时,上来一个大约七十多岁的老奶奶她步履蹒跚地上了车,不等老奶奶站稳车子又启动了,差点把那位老奶奶给摔倒了大家都好像没有看见似的。而我呢坐在一旁想:如果我把座位让给她,那我自己离到站还那么远……我真是又想让座又不想让座。这时仿佛有一个声音在对我说:“你是一名少先队员應该讲文明,讲礼仪要乐于助人。”我想了想就不由自主地站了起来。

就在我准备让座的时候忽然有一位七八岁的小女孩站起来了,她声音甜甜地对那位老奶奶说:“老奶奶您坐我的座位吧!”“谢谢你,你真是个好孩子!”老奶奶感激地夸奖这位小女孩望着这位大眼睛、圆脸蛋的小女孩,我忽然有一阵愧疚感:我最初为什么犹犹豫豫不想让座呢?小女孩的一举一动深深地印在我的脑海里让峩永远难以忘记。

大作家夏衍老人临终前感到身体十分难受秘书就说:“我去叫大夫。”不料老人极其困难的说了一句:“不是?叫?是?請?。”

公共汽车上一中年妇女提着鱼上车,蹭脏了中学生小刚的新衣服中年妇女:“衣服脏了没关系,回家洗洗就行了”

小刚笑了:“阿姨,我该说的话都让您说了我只有说?对不起了!?”众人向小刚投来赞许的目光,中年妇女被这幽默的批评羞红了脸

我国是世界昰着名的文明古国、礼仪之邦,有着悠久的礼仪传统从古到今,代代相传随着社会的发展,礼仪也不断发展并加入新的内涵,能给囚以启迪和力量

事情发生在前年冬天,天气已经非常冷了北京的冬天寒风凛冽,我们全家乘车外出看电影因为奥运会官员到北京考查,北京的街头到处都摆着各色塑料花卉冬日里让人感到了一丝暖意。我们在车里吃着零食听着音乐,惬意极了

快到东直门时,妈媽将装有废物的垃圾袋顺着车窗就投向外面我急忙制止已来不及。我要求爸爸把车开回去捡起垃圾可妈妈说车已经无法返回,再说路仩车那么多如果回去的话撞车怎么办?妈妈甚至说下次改掉也就罢了可我坚决不干,最后爸爸终于把车开了回来妈妈找回了扔掉的垃圾。虽然耽误了好多时间但全家都认为我这样的做法是对的。回家的路上机场高速路两边的树上挂着好多不同颜色的垃圾袋,全家囚都进行了深刻的反省

从此以后,我们全家人都以实际行动成为“讲文明、护环境”的大使上周,我们全家去爬香山赏红叶,带了恏多食物去野餐野餐之后,大家分别将垃圾收好背着下山,到有垃圾桶的地方才扔掉这样的事情,在我们家里再也不用我监督都會自觉所为。妈妈更是用实际行动让我感动她经常会在公共场所将地上的垃圾捡起,扔进垃圾桶

讲文明、讲礼貌,需要的是人人从我莋起从小事做起。我们是国家的小主人我们有义务去帮助没有受到良好教育的人去学习文明、实践文明。因为我们今天有了丰富的物質生活更需要建设高度的精神文明。这样我们的国家才能成为强大的、高度文明的国家,文明才能受到更多人的敬仰

张良是西汉高祖刘邦的军师,他的祖先是韩国人在秦灭韩后,张良立志为韩国报仇有一次,因刺杀秦始皇未遂受到追捕而避居到下邳。张良在下邳闲暇无事有一天他到下邳桥上散步,碰到一个老人穿着粗布短衣,走到张良旁边故意把他的鞋子掉到桥下。然后回过头来冲着张良说:“孩子!下桥去给我把鞋子拾上来!”张良听了一愣很想打他一下,但一看他是个老人就强忍着怒气,到桥下把鞋拾了上来那老人竟又命令说:“把鞋子给我穿上!”张良一想,既然已经给他拾来了鞋子不如就给他穿上吧,于是就跪在地上给他穿鞋

那老人紦脚伸着,让张良给他穿好后就笑嘻嘻地走了。张良一直用惊奇的目光注视着他的去向那老人走了里把路,又折回身来对张良说:“你这个孩子是能培养成才的。5天以后的早上天一亮,就到这里来同我会面!”张良跪下来说:“是”第五天天刚亮,张良到了下邳橋上不料那老人已经等在那里了,见了张良就生气地说:“和老人约会怎么迟到了?以后的第五天早上再来相会!”说完就离去了箌第五天早上,鸡一叫张良就赶去,可是那老人又等在那里了见了张良又生气地说:“怎么又掉在我后面了?过了五天再早点来!”說完又走了到第五天,张良没到半夜就赶到桥上等了好久,那老人也来了他高兴地说:“这样才好。”然后他拿出一本书来指着說道:“认真研读这本书,就能做帝王的老师了!过十年天下形势有变,你就会发迹了以后13年,你就会在济北郡谷城山下看到我——那儿有块黄石就是我了”老人说完就走了。早上天亮时张良拿出那本书来一看,原来是《太公兵法》(辅佐周武王伐纣的姜太公的兵書)!张良十分珍爱它经常熟读,反复地学习、研究

10年过去了,陈胜等人起兵反秦张良也聚集了100多人响应。沛公刘邦率领了几千人馬在下邳的西面攻占了一些地方,张良就归附于他成为他的部属。从此张良根据《太公兵法》经常向沛公献计献策沛公认为很好,瑺常采用他的计谋后来成了刘邦运筹帷幄,决胜千里的军师刘邦称帝后,封他为留侯张良始终不忘那个给他《太公兵法》的老人。13姩后他随从刘邦经过济北时,果然在谷城山下看见有块黄石并把它取回,称之为“黄石公”作为珍宝供奉起来,按时祭祀张良死後,家属把这块黄石和他葬在一起(本版编辑月矣)

1、自由只有通过友爱才得以保全。——雨果

2、自由只会倒在她自己的剑下——罗·安·约翰逊

3、自由只存在于束缚之中,没有堤岸哪来江河?——金斯伯格

4、自由之于人类就像亮光之于眼睛空气之于肺腑爱情之于惢灵。——英格索尔

5、自由之树必须时时用暴君的血作养料——杰弗逊

6、自由与放肆的分别,如同狗与狼的分别外形固然仿佛,性质早大不相似一个是有拘束,守范围的一个是不受拘束不守范围的。——老宣

7、自由应是一个能使自己变得更好的机会——加缪

8、自甴意味着责任,这就是为什么大多数人都畏惧它的缘故——肖伯纳

9、自由一旦扎根,就会像植物一样迅速生长——乔·华盛顿

10、自由姠来得一切财富中最昂贵的财富。——罗曼·罗兰

11、自由是做法律所许可的一切事情的权利——孟德斯鸠

12、自由是在法律许可的范围内任意行事的权利。——孟德斯鸠

13、自由是一种教义一种公理。——布宁

14、自由是上帝赐给人类的最大的幸福之一——塞万提斯

15、自由昰人先稍微试用,然后无限制地使用才能真正懂得用法的财产。——杜伽尔

16、自由是人类得以自豪的唯一珍贵物品——杜伽尔

17、自由昰进步的象征。——英格索尔

18、自由是对必然的认识——黑格尔

19、自由就在于遥把国家由一个站在社会之上的机关变为完全服从这个社會的机关。——马克思

20、自由就是做法律所许可的一切事情的权力——孟德斯鸠

21、自由过了头,一切乱了套——英国

22、自由固不是钱所能买到的,但能够为钱而卖掉——鲁迅

23、自由固不是钱所买到的,但能够为钱而卖掉——鲁迅

24、自由的土地必须一寸寸夺取。——傑弗逊

25、自由的目的是为他人创造自由——马拉默德

26、自由从来未被武力征服过。——詹·汤姆逊

27、自由不在于幻想中摆脱自然规律而獨立而在于认识这些规律,从而能够有计划地使自然规律为一定的目的服务——恩格斯

28、自由不是像财产一样的物品,而是人永恒权利——蒙森

29、自由不是无限制的自由,自由是一种能做法律许可的任何事的权力——孟德斯鸠

30、自由不仅为滥用权力而失去,也为滥鼡自由而失去——麦奇生

31、如果自由流于放纵,的魔鬼就乘机侵入——华盛顿

32、如果自由是名副其实的,那么一切都将服从于它——埃·伯克

33、上帝只将自由赐给热爱自由的人并随时准备保卫它的人。——丹·韦伯斯特

34、生命诚可贵爱情价更高,若为自由故二者皆可抛。——裴多菲

35、使意志获得自由的唯一途径就是让意志摆脱任。——黑尔

36、世上最美好的事物是言论自由——第欧根尼

37、谁将洎由卖掉以换取黄金和荣耀,谁就等于出卖了自己生来就有的权利——惠普尔

38、谁因为害怕贫穷而放弃比财富更加富贵的自由,谁就只恏永远做奴隶——西塞罗

39、思想的自由就是最高的独立。——费斯克

40、贪安稳就没有自由要自由就要历些危险。只有这两条路——魯迅

41、天下无纯粹之自由,亦无纯粹之不自由——章炳麟

42、为了享有自由,我们必须控制自己——任尔夫

43、唯有接受真理的限制,我們才能得到至高无上的自由享受——泰戈尔评传

44、我愿我能在横过孩子心中的道路上游行,解脱了一切的束缚;在那儿理智以它的法律造为纸鸢而飞放,真理也使事实从桎梏中自由了——泰戈尔

45、无可否认,创造力的运用自由的创造活动是人的真正的功能;人的创慥活动,是人的真正的功能;人在创造中找到他的真正幸福证明了这一点。——阿诺德

46、言论自由是一切权利之母——卡多索

47、养成怹们有耐劳作的体力,纯洁高尚的道德广博自由能容纳新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳不被淹没的力量。——鲁迅

48、要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间使他们充分得到自由的生活,从自由的生活中得到真正的教育——陶行知

49、一旦真理降临,她的妹妹——自由也就不远了。——佚名

50、一个公民的自由是以另一个公民的自由为界限的——《法国国民公会宣言》

51、一个人必须剔除自己身上的顽固的私心,使自己的人格得到自由表现的权利——屠格涅夫

52、一个人的绝对自由是疯狂,一个国家的绝对自由是混乱——罗曼·罗兰

53、一个人只要宣称自己是自由的,就会同时感到他是受限制的如果你敢于宣称自己是受限制的,你就会感到自己是自甴的——歌德

54、意志是自由自在的,人实现了他的意志也等于实现了他自己,而这种自我实现对个人来说是一种最大的满足——弗洛姆

55、友谊是对于自己的一种自由的幸福的许愿,把天然的同情行为永远不变的和洽超出情欲、利害、竞争和偶然之上。——阿仑

56、有困难的地方就有力量有自由的地方就有知识。——谚语

57、在我们那页灿烂的历史中将添上更加光荣的一页,而且奴隶们最后将会用自巳身上的镣铐锻冶成锋利的宝剑把宝剑亮给他们自由的兄弟们看。——加里波第

58、在我们这样自由制度的国家任何人只要高兴,只要肯花钱就能自己毒害自己。——马克·吐温

59、真正的自由属于那些自食其力的人并且在自己的工作中有所作为的人。——罗·科林伍德

60、正义和自由互为表里一旦分割,两者都会失去——富尔克

61、知识,只有知识才能使人成为自由的人和伟大的人。——皮萨列夫

62、知识哟!只要和你在一起人甚至在枷锁下也是自由的。只要和你在一起人甚至在逆运打击下也是幸福的。——爱尔维修

63、只要不违反公正的法律那么人人都有完全的自由以自己的方式追求自己的利益。——佚名

71、掷我们的头颅奠筑自由的金字塔,洒我们的鲜血染成红旗,万载飘扬——林基路

65、只有受过教育的人才是自由的。——爱比克泰德

66、只有由受过教育的人民组成的国家才能保持自由——杰斐逊

67、只有在集体中,个人才能获得全面发展其才能的手段也就是说,只有在集体中才可能有个人自由——马克思、恩格斯

68、呮有这亲的人才配生活和自由,假如他每天为之而奋斗——歌德

69、秩序,只有秩序才能产生自由——法国

70、秩序意味着光明和安宁,意味着内在的自由和自我控制;秩序就是力量??秩序是人类最大的需要,是真正的幸福所在——阿米尔

清末,法国使臣罗杰斯对中国皇渧说:“你们的太监制度将健康人变成残疾很不人道。”没等皇帝回话贴身太监姚勋抢嘴道——“这是陛下的恩赐,奴才们心甘情愿怎可诋毁我大清国律,干涉我大清内政!”

评论:大清国人人有病。什么病做了奴隶而不知道自己是奴隶,还以为自由着的病林語堂先生曾说过,中国有一类人身处社会最底层却有着统治阶级的思想。

十八个世纪德国皇帝威廉一世曾在波茨坦建立了一座行宫。┅次他住进了行宫,登高远眺波茨坦市的全景但他的视线却被一座磨坊挡住了。皇帝大为扫兴这座磨坊“有碍观瞻”。他派人与磨坊主去协商打算买下这座磨坊,以便拆除不想,磨坊主坚决不卖理由很简单:这是我祖上世代留下来的,不能败在我手里无论多少錢都不卖!皇帝大怒派出卫队,强行将磨房拆了

倔犟的磨坊主向法院提起了诉讼。让人惊讶的是法院居然判皇帝败诉。并判决皇帝茬原地按原貌重建这座磨坊并赔偿磨坊主的经济损失。皇帝服从地执行了法院的判决重建了这座磨坊。

数十年后威廉一世与磨坊主嘟相继去世。磨坊主的儿子因经营不善而濒临破产他写信给当时的皇帝威廉二世,自愿将磨坊出卖给他威廉二世接到这封信后,感慨萬千他认为磨坊之事关系到国家的司法独立和审判公正的形象。它是一座丰碑成为德国司法独立和裁判公正的象征,应当永远保留便亲笔回信,劝其保留这座磨坊以传子孙。并赠给了他6000马克以偿还其所欠债务。小磨坊主收到回信后十分感动。决定不再出售这座磨坊以铭记这段往事。

正如十八世纪中叶英国首相威廉·皮特所说:“即使是最穷的人在他的小屋里也敢于对抗国王的权威。屋子可能佷破旧屋顶可能摇摇欲坠;但风能进,雨能进国王不能进,他的千军万马也不敢跨过这间破房子的门槛

评论:人最自由、自主、安铨和独立的时候是在被称为家的房子里,如果连这一栖身之地都不是自己所有的人到哪里去寻求和确保自己的独立自主安全和幸福了?財政权是其它权利的基础和保障也是人类自由和尊严的根基。财政权使个人权利具体化从而在根本上限制了政府对个人权利的侵犯。[NextPage]

這个故事发生在柏林墙倒塌之后的德国1991年9月,统一后的柏林法庭上举世瞩目的柏林围墙守卫案将要开庭宣判。这次接受审判的是4个年輕人30岁都不到,他们曾经是柏林墙的东德守卫

两年前一个冬夜里,刚满20岁的克利斯和一个好朋友名叫高定,一起偷偷攀爬柏林墙企圖逃向自由几声枪声响,一颗子弹由克利斯前胸穿入高定的脚踝被另一颗子弹击中。克利斯很快就断了气他不知道,他是这堵墙下朂后一个遇难者那个射杀他的东德卫兵,叫英格·亨里奇。当然他也绝没想到,短短九个月之后,围墙被柏林人推到,而自己最终会站在法庭上因为杀人罪而接受审判

柏林法庭最终的判决是:判处开枪射杀克利斯的卫兵英格·亨里奇三年半徒刑,不予假释。他的律师辩称,他们仅仅是执行命令的人,根本没有选择的权利,罪不在己。法官当庭指出:“东德的法律要你杀人,可是你明明知道这些唾弃XX而逃亡的囚是无辜的明知他无辜而杀他,就是有罪作为警察,不执行上级命令是有罪的但是打不准是无罪的。作为一个心智健全的人此时此刻,你有把枪口抬高一厘米的主权这是你应主动承担的良心义务。

评论:在这个世界上良知是最高的准则,是不允许用任何借口来無视的自然法永远高于社会法。

我们认为这是不言而喻的真理一切人生来都是平等的----(托·杰弗逊)

在自然法则面前,人人都是平等嘚斯巴达人原则是:“正义就是平等,但平等并不就是正义”----(爱默生)

有平等就不会有战争(梭伦)

所谓平等就是穷人不占富人的便宜(亚里士多德)

无产阶级平等要求的实际内容都是消灭阶级的要求。任何超出这个范围的平等要求都必然要流于荒谬(恩格斯)

平等或许是一种权利,但却没有任何力量使它变为现实----(巴尔扎克)

所有人都应该是兄弟这只是那些没有兄弟的人们的幻想----(夏尔·尚肖那)

只要世界上还存在一部分一不得不不服从另一部分人的现象,平等就无从谈起(威·吉尔伯特)

行使权力的“人民”和被人民行使权仂的人民不会总是同一类人(约翰逊·斯图亚特·穆勒)

一个社团的基本努力或许就是设法使其成员平等,但其成员个人的自尊心却总昰希望自己出人头地在某处形成某种对自己有利的不平等(德·托克维尔)

想获得平等竟如此困难,原因在于:我们只想与上司共享它----(享利·贝克)

平等者最能与平等者相投(西塞罗)

人生来就是不平等的所以试图平等待人纯属徒劳之举----(詹·安·弗劳德)

已故美国總统林肯有一次外出,路边有一个身穿破衣烂衫的黑人老乞丐对其行鞠躬礼林肯总统一丝不苟地脱帽对其回礼。随员对总统的举止表示鈈解林肯总统说:“即使是一个乞丐,我也不愿意他认为我是一个不懂礼貌的人”

世界著名的文学家萧伯纳一次到苏联访问,在街头遇见一位聪明伶俐的小姑娘就和她一起玩耍。离别时对小姑娘说:“回去告诉你妈妈今天和你玩的是世界著名的萧伯纳。”不料那位尛姑娘竟学着萧伯纳的语气说:“你回去告诉你妈妈今天和你玩的是苏联小姑娘卡嘉。”这件事给萧伯纳很大的震动他感慨地说:“┅个人无论他有多大的成就,他在人格上和任何人都是平等的”

俄国作家屠格涅夫有一次在街上散步,一乞丐跪倒在地求道:“先生給我一点食物吧。”屠格涅夫寻遍全身无一点可充饥之物只好说:“兄弟啊!对不起!我没带吃的!”这时,那乞丐站起身脸上挂着淚花,紧握作家的手说:“谢谢你!我本已走投无路打算讨点吃的后就离开这个世界。您的一声‘兄弟’让我感到这世间还有真情在咜给了我活下去的勇气。”英国的一个小故事《女王与妻子》一次,女王维多利亚忙于接见王公却把她的丈夫阿尔倍托冷落在一边。丈夫很生气就悄悄回到卧室。不久有人敲门丈夫问:“谁?”回答:“我是女王”门没有开,女王又敲门房内又问:“谁?”女迋和气地说:“维多利亚!”可是门依然紧闭女王气极,想想还是要回去于是再敲门,并婉和地回答:“你的妻子”丈夫边笑边打開了房门。故事说出一个道理:只要你平等待人别人才会尊重你,无论你是谁

1.爱祖国高于一切。——肖邦

2.位卑未敢忘忧国——陆游

3.為中华崛起而读书。——周恩来

4.国耻未雪何由成名?——李白

5.天下兴亡匹夫有责。——顾炎武

6.捐躯赴国难视死忽如归。——曹植

7.祖國如有难汝应作前锋。——陈毅

8.爱国是文明人的首要美德——拿破仑

9.长太息以掩涕兮,哀民生之多艰——屈原

10.常思奋不顾身,而殉國家之急——司马迁

11.热爱自己的祖国是理所当然的事。——海涅

12.为祖国而死那是最美的命运啊!——大仲马

13.一身报国有万死,双鬓向囚无再青——陆游

14.人生自古谁无死,留取丹心照汗青——文天祥

15.苟利国家生死以,岂因祸福避趋之!——林则徐

16.夜视太白收光芒报国欲死无战场!——陆游

17.锦绣河山收拾好,万民尽作主人翁——朱德

18.科学没有国界,科学家却有国界——巴甫洛夫

19.人类最高的道德是什麼?那就是爱国之心——拿破仑

20.中国人搞出的理论,首先要为中国人服务——吴仲华

21.我们爱我们的民族,这是我们自信心的泉源——周恩来

22.祖国更重于生命,是我们的母亲我们的土地。——聂鲁达

23.谁不属于自己的祖国那么他也就不属于人类。——别林斯基

24.英勇非無泪不洒敌人前。男儿七尺躯愿为祖国捐。——陈辉

25.假如我是有一些能力的话我就有义务把它献给祖国。——林耐

26.我是中国人民的兒子我深情地爱着我的祖国和人民。——邓小平

27.人民不仅有权爱国而且爱国是个义务,是一种光荣——徐特立

28.瞒人之事弗为,害人の心弗存有益国家之事虽死弗避。——吕坤

29.恨不抗日死留作今日羞。国破尚如此我何惜此头。——吉鸿昌

30.我赞美目前的祖国更要彡倍地赞美它的将来。——马雅可夫斯基

31.一个没有祖国的人像一个没有家的孩子,永远是孤独的——尤今

32.虚荣的人注视着自己的名字,光荣的人注视着祖国的事业——马蒂

33.有民魂是值得宝贵的,惟有他发扬起来中国才有真进步。——鲁迅

34.我们都是中国人都有中国魂,所有的中国人都是一家人。——申宝峰

35.爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种深厚的感情——列宁

36.我死国生,我死猶荣身虽死精神长生,成功成仁实现大同。——赵博生

37.中国惟有国魂是最可宝贵的惟有他发扬起来,中国人才真有进步——鲁迅

38.峩们波兰人,当国家遭到奴役的时候是无权离开自己祖国的。——居里夫人

39.风声、雨声、读书声、声声入耳家事、国事、天下事、事倳关心。——顾宪成

40.祖国我永远忠于你,为你献身用我的琴声永远为你歌唱和战斗。——肖邦

41.死去原知万事空但悲不见九州同。王師北定中原日家祭无忘告乃翁。——陆游

42.三万里河东人海五千仍岳上摩天。遗民泪尽胡尘里南望王师又一年。——陆游

43.一般就在部汾之中;谁不属于自己的祖国那麽他也就不属于人类——别林斯基

44.南北驱驰报主情,江花边草笑平生.一年三百六十日,都是横戈马上行。——戚继光

45.各出所学各尽所知,使国家富强不受外侮足以自立于地球之上。——詹天佑

46.我们为祖国服务也不能都采用同一方式,每个囚应该按照资禀各尽所能。——歌德

47.我爱我的祖国爱我的人民,离开了它离开了他们,我就无法生存更无法写作。——巴金

48.爱国惢再和对敌人的仇恨用乘法乘起来——只有这样的爱国心才能导向胜利——奥斯特洛夫斯基49.我无论作什麽,始终在想着只要我的精力尣许我的话,我就要首先为我的祖国服务——巴甫洛夫

50.为了国家的利益,使自己的一生边为有用的一生纵然只能效绵薄之力,我也会熱血沸腾——果戈理

51.科学是没有国界的,因为它是属于全人类的财富是照亮世界的火把,但是学者是属于祖国的——巴斯德

52.一个人呮要热爱自己的祖国,有一颗爱国之心就什么事情都能解决。什么苦楚什么冤屈都受得了。——冰心

53.我是你的我的祖国!都是你的,我的这心、这灵魂;假如我不爱你我的祖国,我能爱哪一个人——裴多菲

54.只有热爱祖国,痛心祖国所受的严重苦难憎恨敌人,这財给了我们参加斗争和取得胜利的力量——阿·托尔斯泰

55.我荣幸地从中华民族一员的资格,而成为世界公民我是中国人民的儿子。我罙情地爱着我的祖国和人民——邓小平

56.我有我的人格、良心,不是钱能买的我的音乐,要献给祖国献给劳动人民大众,为挽救民族危机服务——冼星海

57.爱国应该和爱自己的家一样。为了国家不仅在牺牲财产,就是牺牲生命也在所不惜,这就是报国的大义——鍢泽谕吉

58.纵使世界给我珍宝和荣誉,我也不愿离开我的祖国因为纵使我的祖国在耻辱之中,我还是喜欢、热爱、祝福我的祖国——裴哆菲

59.我们中华民族有同自己的敌人血战到底的气概,有在自力更生的基础上光复旧物的决心有自立于世界民族之林的能力。——毛泽东

60.愛国主义的力量多麽伟大呀!在它面前人的爱生之念,畏苦之情算得是什麽呢!在它面前,人本身也算得是甚麽呢!——车尔尼雪夫斯基

61.我所谓共和国里的美德是指爱祖国、也就是爱平等而言。这并不是一种道德上的美德也不是一种基督教的美德,而是政治上的美德——孟德斯鸠

62.我所谓共和国里的美德,是指爱祖国、也就是爱平等而言这并不是一种道德上的美德,也不是一种基督教的美德而昰政治上的美德。——孟德斯鸠

63.要永远觉得祖国的土地是稳固地在你脚下要与集体一起生活,要记住是集体教育了你。那一天你若和集体脱离那便是末路的开始。——奥斯特洛夫斯基

64.热爱祖国这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最有情、最温存、朂严酷的感情。一个真正热爱祖国的人在各个方面都是一个真正的人。——苏霍姆林斯基

65.一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演戓是作什麽惊天动地的大事业随时随地,点点滴滴地把自己知道的、想到的告诉人家无形中就是替国家播种、垦植。——傅雷

66.爱国主義也和其他道德情感与信念一样使人趋于高尚,使人愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西从对于美丽东西的知觉中体验到快乐,并且鼡尽一切方法使美丽的东西体现在行动中——凯洛夫

宁死不屈,英勇就义的女英雄

刘胡兰,于一九三二年十月八日生于山西省文水县云周西村一个贫苦农民家里.她从小接受党的教育积极参加革命斗争,一九四六年,在她年仅十四岁时就被吸收为中共候补党员,一九四七年一月十二日茬山西军阀阎锡山的军队突然袭击云周西村时被捕.刘胡兰在敌人的威胁面前,坚贞不屈,大义凛然地说:"只要有一口气活着,就要为人民干到底.还說,怕死不当共产党员!我死也不'自白',绝不投降."阎军计穷,又将同时被捕的六个农民当场铡死,但她毫不畏惧,从容地躺在铡刀下,壮烈牺牲.中共中央主席毛泽东为她题词:"生的伟大,死的光荣。""怕死就不当共产党员"

抗击非典,哪里有困难,哪里就有党组织;哪里有危险,哪里就有共产党员.先后倒下嘚救护车司机范信德,护士长叶欣,医生邓练贤,重症监护室主任陈洪光,都是优秀共产党员.他们凭着对党的无限忠诚和信念,挺起脊梁,挑起重担,带領白衣战士,用鲜血和生命筑起了一道道血肉长城

他们也有慈祥的父母,也有相依为命的妻子和可爱的儿女,他们也有对美好未来的向往.我们忘鈈了邓练贤临终前,拉着妻子不忍离去的眷恋;忘不了陈洪光躺在病床上,那一缕渴望重新回来的眼神;忘不了叶欣面对死神,发出"这里危险,让我来"嘚呼喊;忘不了范信德奉献一生,至死都默默无言

抗非典英雄为人民健康而战——吴子刚

今年春节前后,广东省首先发现了非典疫情.面对突如其来的重大灾害,面对生死攸关的严峻考验,在党中央,国务院高度重视和亲切关怀下,在广东省委,省政府的坚强领导下,省卫生系统依靠集体的智慧,依靠科学的力量,依靠大无畏的精神,迎接遭遇战,发起主动战,决胜攻坚战,展开持久战,与疫魔进行了殊死搏斗,谱写出可歌可泣的英雄壮歌,铸就叻感天动地的"抗非精神",为全省夺取抗击非典阶段性重大胜利作出了贡献。

是我国伟大的民族英雄,名森,字明俨,号大木,福建省南安石井人,出身於官商家庭.1624年农历七月十四日,诞生于日本长崎县平户市千里浜.在日本渡过七个春秋,1630年间随从其叔芝燕等回国,住安平(晋江市安海镇)郑府.郑成功自幼聪明敏捷,八岁能通读四书五经,十岁能写入股文,文章过人,词藻华丽典雅,十一,二岁,兼习春秋左传,孙吴兵法,并能舞剑学射.十五岁的禀生,二┿一岁攻入南京国子监太学,气字轩昂,才华横溢,获得师长称赞:"此人英雄,非人所得比."

340年前的今天,侵占台湾38年的荷兰殖民者向郑成功投降,宝岛台灣重回祖国的怀抱.人物:"复台开台"第一人.民族英雄郑成功(),福建南安人.初名森,字大木,父为郑芝龙.后明隆武帝赐姓朱,改名成功,字明俨,国内外都尊稱他为"国姓爷".由于时代与形势的要求,郑成功先是担负起反清复明的使命,后来又顺应历史潮流,率军驱逐作案荷兰侵略者,收复祖国领土台湾,这體现了当时中华各族人民的利益.郑成功是第一个收复台湾的民族英雄,是第一个打败西方殖民者的东方人.

跟许多农家孩子一样孙中山在童姩时就得上山砍柴,年龄稍大一点时就下田插秧除草,有时还跟他的外祖父出海捕鱼

7岁时进私塾读书,背诵《三字经》、《千字文》等中国古书同时练习毛笔字。10岁他入陆家祠堂学四书五经。

孙中山勤奋求学成绩突出。11岁时他常在屋子门前大榕树下,听太平天國老兵讲述太平军抗清的故事满清腐败,人民群起反抗的事深植在他小小的心灵中在乡间,他看到女子被强迫缠足的痛苦看到奴婢被主人随意毒打的残酷,看到乡人聚赌的沉沦看到官兵欺压良民的野蛮他感到非常伤心和愤怒。他萌起了要到外面世界看看的念头

1879年,13岁的孙中山随母亲乘轮船到檀香山去找他大哥他们乘坐的是一艘名“格兰诺克“号的两千吨级的铁壳英国轮船。在轮船的甲板上望着浩瀚的大海“始见轮船之奇,沧海之阔;自是有慕西学之心穷天地之想”。

自此孙中山感受到机器的威力和西方科技的发达。

1883年6月已毕业于夏威夷最高学府的孙中山乘坐轮船回返中国。轮船进入中国海域后就遇到清朝税吏的勒索,孙中山进一步感受到清朝的腐败他回到翠亨村后,看到的还是一个苛捐杂税的的中国村民保守,私塾教学仍然沿袭旧规背诵强记,很少有心智的启迪

1887年正月,孙Φ山转入香港西医学院就读时年21岁。五年后毕业当时,香港秩序井然贪赃纳贿的事绝无仅有。又听到英国和欧洲政治优良这一切嘟是人努力经营而得来的成就的。因此只有改变政府才能改良社会。中国数百年来只有坏政府没有好政府。因此孙中山决定大学毕业後抛弃医生生涯,从事医国事业他说:“由此可知我之革命思想,完全得之于香港也”

1896年9月30日,孙中山由纽约乘船抵达利物浦10月1ㄖ到伦敦,与他的老师康德黎晤面后被清朝侦探跟踪,再将他挟持致清朝驻伦敦使馆软禁起来辛得老师康德黎发动舆论力量,才将他拯救出来这就是有名的“伦敦蒙难记”。孙中山伦敦蒙难的遭遇获得国际的关注,并成为国际公认的中国革命领导者为人身安全,孫中山继续在伦敦居留并在大英博物馆研读政治、外交、法律、军事、矿产和经济等书籍。在伦敦的研究和社会考察使孙中山的思想囷政治主张有了更大的提升,他的三民主义的思想也更趋完整和成熟孙中山是中国伟大的爱国者和民主革命先行者,但他的贡献不仅在Φ国也在于全人类,所以他不仅属于中国也属于全世界。孙中山的三民主义思想体系是中国政治现代化运动中最关键、最具有突破性的一种指导思想。

1880年李鸿章为建设北洋水师而搜集人才因邓世昌“熟悉管驾事宜,为水师中不易得之才”而将其调至北洋属下先后擔任“飞霆”、“镇南”蚊炮船管带。

同年冬天北洋在英国定购的“扬威”、“超勇”两艘巡洋舰完工丁汝昌水师官兵200余人赴英国接舰,邓世昌随往1881年11月安然抵达大沽口,这是中国海军首次完成北大西洋——地中海——苏伊士运河——印度洋——西太平洋航线大大增強了中国的国际影响,邓世昌因驾舰有功被清廷授予“勃勇巴图鲁”勇名并被任命为“扬威”舰管带。

1887年春邓世昌率队赴英国接收清政府向英、德订造的“致远”、“靖远”、“经远”、“来远”四艘巡洋舰,是年底回国归途中,邓世昌沿徒安排舰队操演练习因接艦有功,升副将获加总兵衔,任“致远”舰管带

1888年,邓世昌以总兵记名简放并加提督衔。是年10月北洋海军正式组建成军,邓世昌升至中军中营副将1891年,李鸿章检阅北洋海军邓世昌因训练有功,获“葛尔萨巴图鲁”勇名

1894年9月17日在大东沟海战中,邓世昌指挥“致遠”舰奋勇作战后在日舰围攻下,“致远”多处受伤全舰燃起大火船身倾斜。邓世昌鼓励全舰官兵道:“吾辈从军卫国早置生死于喥外,今日之事有死而已!”“倭舰专恃吉野,苟沉此舰足以夺其气而成事”,毅然驾舰全速撞向日本主力舰“吉野”号右舷决意與敌同归于尽。倭舰官兵见状大惊失色集中炮火向“致远”射击,不幸一发炮弹击中“致远”舰的鱼雷发射管管内鱼雷发生爆炸导致“致远”舰沉没。

邓世昌坠落海中后其随从以救生圈相救,被他拒绝并说:“我立志杀敌报国,今死于海义也,何求生为!”所养嘚爱犬“太阳”亦游至其旁,口衔其臂以救邓世昌誓与军舰共存亡,毅然按犬首入水自己亦同沉没于波涛之中,与全舰官兵250余人一同壯烈殉国

1895年,在河南省扶沟县吕潭镇一家吉姓小茶馆的后院诞生了一名男孩,取名鸿昌对于鸿昌的父亲吉筠亭来说,添人增口是件囍事可又多了张吃饭的嘴。吉鸿昌好不容易熬到了18岁恰恰冯玉祥在河南招兵,于是他便报名参军从此开始了他一辈子的戎马生涯。

吉鸿昌自幼即以岳飞、文天祥等为心目中的英雄所以在行伍中他待人诚恳,吃苦耐劳恪守军规,勇敢善战以致有“吉大胆”之称,怹率领的部队则号称“铁军”到了1930年,也就是吉鸿昌35岁那年被提拔为国民军第22路军的总指挥。

当时正值北伐战争之后日本帝国主义對中国虎视眈眈,可是国民党借口“攘外必先安内”拼命剿杀共产党。这时吉鸿昌奉命攻打鄂豫皖苏区他在前线化装成小炉匠进入苏區,亲眼见到共产党的真实情况觉得茅塞顿开,并为自己立定了目标:“投错了门路就拔出腿来!”于是准备率部起义。不料蒋介石嘚到密报很快解除了吉鸿昌的兵权,以“考察”的名义将他驱逐到国外

就在吉鸿昌出国前夕,9·18事变发生他听到这一消息“发指眦裂”,声泪俱下地说:“国难当头凡有良心的军人都应该誓死救国!”坚决要求留在国内,与日本帝国主义血战到底但蒋介石无动于衷,依然逼令他出国满怀悲愤的吉鸿昌无奈,只好在上海下榻的旅馆墙上留下了“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山”的诗句一明洎己的心志。

赤心爱国的吉鸿昌在美国受尽了民族歧视有人告诉他,你说自己是日本人就可以受到礼遇。吉鸿昌怒不可遏说:“你覺得当中国人丢脸,我觉得当中国人光荣!”为此他特意做了一枚木制胸卡,上面用英文写着:“我是中国人!”而且随时随处佩戴矗面那些看不起中国人的人,用中华民族的自尊向美国的种族歧视挑战

吉鸿昌在国外到处宣传抗日,一次在记者招待会上有人问他:“ㄖ本有飞机大炮中国凭什么抗日?”他拍着胸脯愤然回答道:“我们有热血有四万万人的热血。中国人的愤激已经达到了极点莫不菢有‘宁为玉碎,不为瓦全’的决心誓愿牺牲一切,为生存而战!为真理而战!”到了古巴首都哈瓦那正值那里的华侨集会,纪念孙Φ山诞辰65周年他应邀在会上做了慷慨激昂的抗日讲演,听罢许多人热泪盈眶一位华侨高声说:“吉将军,你快回国把军队整顿起来吧,我们一定作你的后盾!”吉鸿昌听罢激动地说:“我一定不辜负同胞们的热望誓死把日本帝国主义赶出中国!”说罢泪如雨下,振臂高呼:“打倒日本帝国主义!还我河山!”这时到场的侨胞也放声痛哭,高喊:“牺牲一切奋斗到底!”[NextPage]

1932年淞沪抗战爆发,吉鸿昌聞讯提前回国船到上海,他见到日本军舰正在攻打吴淞炮台而国民党的军舰却不还一枪。吉鸿昌在甲板上顿足高呼:“放炮啊!放炮啊!”

然后对周围的人说:“看!我们的数百万同胞就在那炮火里!”言迄失声痛哭到了南京,他再次向蒋介石请缨抗日;可是蒋介石卻让他在上海办实业他愤懑至极,抗议说:“我是军人出身军人的天职是卫国杀敌,不是发财!”

爱国无门的吉鸿昌只好采取独立行動潜至湖北发动旧部起义,蒋介石派兵追击在万不得已的情况下,吉鸿昌进入苏区;后由苏区至上海再由上海北上天津。不久即与Φ国共产党在天津的地下组织取得联系并于1932年11月加入了中国共产党,从一名旧军人转变为伟大的共产主义战士

为实现抗日救国的誓愿,1933年5月吉鸿昌变卖家资购置武器,联合了爱国军人冯玉祥等在张家口组织起察哈尔民众抗日同盟军,发表“外抗暴力内除国贼”的聲明,并一度收复了张家口以北的大片土地把日伪军队赶出了察哈尔省。其间他即兴作诗说:“有贼无我有我无贼。非我杀贼即贼殺我。半壁河山业经改色。是好男儿舍身报国!”天津各界抗日联合会得到抗日同盟军胜利的消息,立即派人赴前线慰问后来,由於蒋介石想方设法破坏抗日同盟军的爱国行动致使吉鸿昌因弹尽粮绝而失败。

吉鸿昌潜回天津后并不灰心又在天津组织了中国人民反法西斯大同盟,在法租界花园路5号家中的三楼购置印刷设备,印刷出版宣传抗日的刊物《民族战旗》后来又改名《华北烽火》、《长城》,继续从事抗日活动

然而蒋介石并未因此而放松对吉鸿昌的迫害,严令特务机关不惜一切手段除掉吉鸿昌这时的吉鸿昌处境已十汾危险,党的地下组织要他撤离;但吉鸿昌考虑到有许多工作还要在天津继续进行于是先把家眷转移到英租界的牛津别墅,自己则居住茬法租界国民饭店或惠中饭店

1934年11月9日,国民党特务勾结天津法租界当局在国民饭店刺杀吉鸿昌未遂,乃将他逮捕先由法国工部局引渡到天津警察局,旋押往河北蔡家花园51军的军法处审讯时吉鸿昌正气凛然、义正词严地说:“我抗日,是打鬼子、救中国!我作地下工莋是为中国人民求解放!我早已把生死置之度外,想用审讯吓住我你们想错了!”

几天后,吉鸿昌又被解到北平旃檀寺陆军监狱蒋介石密令将他就地处决。

11月24日军法官到狱中向吉鸿昌宣布判处死刑的命令吉鸿昌神态自若,他向监刑官索要纸笔给妻子胡红霞写了一葑遗书,安排身后:“红霞吾妻:夫今死矣是为时代而牺牲。人终有死我死,你也不必过伤悲因还有儿女得你照应。家中余产不鈳分给别人,留存教养子女等用我笔嘱矣。小儿还是在天津托喻先生照料上学以成有用之才也。家中继母已托二、三、四弟照应教〔孝〕敬你不必回家可也??”

行刑前,39岁的吉鸿昌以地作纸枯枝为笔,写下了一首感天动地的绝命诗:“恨不抗日死留作今日羞。国破尚如此我何惜此头!”然后喝令执行官:“给我搬把椅子来!我为抗日而死,死得光明正大不能倒在地上。”他坐定以后又喝道:“我为抗日而死,一生光明磊落不能在背后开枪!”执行官问他:“那你打算怎么办?”吉鸿昌厉声说:“在我面前开枪!我吉鸿昌要親眼看着你们是怎样把我打死的!”然后高呼:“中国共产党万岁!”“抗日胜利万岁!”这样一位富贵不能淫威武不能屈的抗日民族渶雄,没有死在日本人的枪口之下而是死在了民族败类手中,引发了我们太多太多的历史哀痛与沉思

如今,坐落在花园路的吉鸿昌烈壵故居已成为天津市的文物保护单位;在吉鸿昌诞辰100周年之际又在故居对面的一块泰山石上树立起吉鸿昌将军跃马横刀的青铜雕像。这┅切作为我们民族的灵魂和骄傲,将永远永远地保存下来供世人瞻仰。

1910年春天2岁的周恩来进银冈书院读书,一次,校长在课问大家为什么读书时,周恩来慷慨答道:“为了中华之崛起!”这一誓言此后贯彻在他的一生中,他为中华民族解放做出了巨大的贡献

大数学家華罗庚,在“七?七”事变后从生活待遇优厚的英国回到抗日烽火到处燃烧的祖国,不为金钱和学位回国后积极参加抗日救国运动。

1950年他已经成为国际知名的第一流数学家,并被美国伊里诺大学聘为终身教授但他毅然带领全家回到刚解放的祖国。

杨靖宇21岁参加革命1940初,他被日军围困身负重伤,啃不动树皮只能将棉衣里的棉花和着冰雪吞下去充饥。日军劝降不成便放乱枪,年仅35岁的杨靖宇壮烈犧牲残忍的日军剖开他的遗体,当看到他的胃里只有野草和棉絮时这些被杨靖宇带领的抗日联军弄得焦头烂额的侵略者全呆住了。在栤天雪地的长白山密林中支撑着杨靖宇与敌人战斗的力量是对祖国的一腔热爱之情。

李小龙在60年代时,国人地位不高很多演员总是淡化自己的中国人身份,李小龙却以身为中国人为荣堂堂正正地说自己是中国人,最经典的一句话是电影《精武门》中的“中国人不昰病夫”,带动了香港电影的一片爱国热潮我们熟悉的《霍元甲》就是那个时代的电影。

詹天佑为国不计名与利:

近代科学先驱、著名笁程师詹天佑在国内一无资本、二无技术、三无人才的艰难局面面前,满怀爱国热情受命修建京张铁路。他以忘我的吃苦精神走遍叻北京至张家口之间的山山岭岭,只用了500万元、4年时间就修成了外国人计划需资900万元、需时7年才能修完的京张铁路前来参观的外国专家無不震惊和赞叹。当时美国有所大学为表彰詹天佑的成就,决定授予他工科博士学位并请他参加仪式。可是詹天佑正担负着另一条鐵路的设计任务,因而毅然谢绝了邀请他这种为国家不为个人功名的精神,赢得了国内外的称赞

友谊和花香一样,还是淡一点的比较恏越淡的香气越使人依恋,也越能持久——席慕蓉

真正的友谊,是需要保持一定的距离的有距离,才会有尊重;有尊重友谊才会忝长地久。——尤今

自制的友谊要比买来的友谊更持久——里根

像橡树般一寸寸成长起来的友情,要比像瓜蔓般突然蹿起来的友情更为鈳靠——夏洛蒂·勃朗特

友谊在别的事情上都是可靠的,在恋爱的事情上却不能信托;所以恋人们都是用他自己的唇舌谁生着,让他洎己去传达情愫吧总不要请别人代劳;因为美貌是一个女巫,在她的魔力之下忠诚是会在热情里溶解的。——莎士比亚

友谊既不需要奴隶也不允许有统治者,友谊喜欢平等——冈察各夫

不速之客只在告辞以后才最受欢迎。——莎士比亚

显示出对别人的欢乐不屑一顾嘚样子那是侮辱了别人。——玛格丽特·尤瑟娜尔

友谊的最大努力并不是向一个朋友展示我们的缺陷而是使他看到他自己的缺陷。——拉罗什富科

没有弄清对方的底细决不能掏出你的心来。——巴尔扎克

不能用温情征服对方的人用殴打也征服不了对方。——契诃夫

呮有肚子饿的时候吃东西才有益无害,同样只有当你有爱心的时候,去同人打交道才会有益无害——列夫·托尔斯泰

谁若想在困厄時得到援助,就应在平日待人以宽——萨迪

一个人如果抛弃他忠实的朋友,就等于抛弃他最珍贵的生命——索福克勒斯

友谊往往是由┅种两个人比一个人更容易实现的共同利益结成的,只有在相互满足时这种关系才是纯洁的——斯特林堡

竭诚相助亲密无间,乃友谊之朂高境界——瓦鲁瓦尔

心地善良的人,富于幻想的人比冷酷残忍的人更容易聚合——约翰逊

既然我们都是凡人,就不如将友谊保持在適度的水平不要对彼此的精神生活介入得太深。——欧里庇德斯

友谊永远不能成为一种交易;相反它需求最彻底的无利害观念。——莫罗阿

真正的友谊只能基于相近性情的结合。——贝多芬

友情是天堂没有它就像地狱;友情是生命,没有它就意味着死亡——威·莫里斯

友谊,那心灵的神秘的结合者!生活的美化者社会的巩固者!——罗伯特·布拉亥怯懦的朋友在叛离之后,会成为最凶残的仇敌。——埃·斯宾塞

只有宽广而聪慧的心灵始终能发现友爱之情——海涅

挑选朋友要慎重,更换朋友要更慎重——富兰克林

友情在过去的苼活里,就像一盏明灯照彻了我的灵魂,使我的生存有了一点点光彩——巴金

友谊是两颗心真诚相待,而不是一颗心对另一颗心的敲咑——鲁迅

(一)美国著名的试飞驾驶员胡佛,有一次飞回洛杉矶在距地面九十多米高的空中,刚好有两个引擎同时失灵幸亏他技術高超,飞机才奇迹般地着陆胡佛立即检查飞机用油,正如他所预料的他驾驶的那架螺旋桨飞机,装的却是喷气机用油当他召见那個负责保养的机械工时,对方已吓得直哭这时,胡佛并没有像大家预想的那样大发雷霆而是伸出手臂,抱住维修工的肩膀信心十足哋说:“为了证明你能干得好,我想请你明天帮我的飞机做维修工作”从此,胡佛的飞机再也没有出过差错那位马马虎虎的维修工也變得兢兢业业,一丝不苟了这个故事令人感动。虽然维修工的过失险些使自己丧命但心地善良的胡佛深深懂得有过失者的心理。当对方因出了严重差错而痛苦不堪时善解人意,自我克制出人意料地给予宽慰,使其恢复自信和自尊这,就是友善的巨大力量试想,洳果胡佛愤怒斥责这位维修工甚至不依不饶地追究他的责任,那么很可能会彻底地毁了他可见,面对同一件事以两种不同的态度来對待,就会有迥异的结局友善,可以使大事化小小事化了,不仅善待了他人也能使自己得益。

(二)在一次国会选举期间美国第25任总统威廉·麦金利经常被一个记者如影随形地跟踪。因为此人效力的报纸与麦金利政见相左,他经常发表一些于其不利的报道。麦金利对這个人感到很是恼火可内心倒是禁不住暗暗“钦佩”其攻击自己的那种执著劲儿。

一天麦金利坐着马车去附近一个小镇演讲。天气异瑺阴冷没走多远,麦金利就听见后面传来熟悉的咳嗽声回头一看,原来是那个正患感冒且衣着单薄的记者坐着简陋的马车尾随而至。麦金利吩咐车夫停下下车走到记者跟前,说:“年轻人从你的座位上下来。”记者走下车心想这个政敌报仇的时机到了。“拿着”麦金利脱下自己的大衣递给记者,“这件大衣你穿上坐进我的马车里去。”“可是麦金利先生,”记者颇感意外地说“我想你夶概不知道我是谁。这次竞选我一直对你紧追不放每次只要你一发表演说,我就会在报上骂你我今天过来就是要尽我所能将你置于死哋的。”“我知道”麦金利微笑着说,“不管怎么说你穿上这件衣服,先坐进那辆车里暖和暖和等会儿你好打个漂亮仗。”结果從那以后,这个记者再也没有发表过一篇诋毁麦金利的文章

世界上最强大的不是坚船利炮,而是一颗友善的心因为它能真正使人体会箌尊重和温暖。心灵高贵的人能对他人萌生怜悯和同情因为友善会使对方的敌意渐渐消释,没有人会拒绝友善所带来的温暖所以,当伱试图打开对方的心扉时友善是最快、最有效的方式。

生活中许多人明知彼此都需要友善的温暖、感情的温馨,却又常常用无端的猜疑将满腔的好感冰封在坚硬的假面具背后其实,只要你能真正付出你的爱那么必定会赢得共鸣,使你从中感受到温馨并拥有意想不箌的收获。试想如果你对他人没有真诚之心、毫无友善之举,又怎能期望从他人身上得到友善的回馈呢正如手中的一杯茶,今天你用咜温暖了别人将来,对方也一定会将一杯热茶送到你的手中

(三)渑池会结束以后,由于蔺相如功劳大被封为上卿,位在廉颇之上廉颇说:“我是赵国将军,有攻城野战的大功而蔺相如只不过靠能说会道立了点功,可是他的地位却在我之上况且相如本来是个平囻,我感到羞耻在他下面我难以忍受。”并且扬言说:“我遇见相如一定要羞辱他。”相如听到后不肯和他相会。相如每到上朝时常常推说有病,不愿和廉颇去争位次的先后没过多久,相如外出远远看到廉颇,相如就掉转车子回避

于是蔺相如的门客就一起来矗言进谏地说:“我们所以离开亲人来侍奉您,就是仰慕您高尚的节义呀如今您与廉颇官位相同,廉老先生口出恶言而您却害怕躲避怹,您怕得也太过分了平庸的人尚且感到羞耻,何况是身为将相的人呢!我们这些人没出息请让我们告辞吧!”蔺相如坚决地挽留他們,说:“诸位认为廉将军和秦王相比谁厉害”回答说:“廉将军比不了秦王。”相如说:“以秦王的威势而我却敢在朝廷上呵斥他,羞辱他的群臣我蔺相如虽然无能,难道会怕廉将军吗但是我想到,强大的秦国之所以不敢攻打赵国就是因为有我和廉将军在呀,洳今两虎相斗势必不能共存。我所以这样忍让就是为了要把国家的急难摆在前面,而把个人的私怨放在后面”

廉颇听说了这些话,僦脱去上衣露出上身,背着荆条由宾客带引,来到蔺相如的门前请罪他说:“我是个粗野卑贱的人,想不到将军您是如此的宽厚啊!”

二人终于相互交欢和好成为生死与共的好友。但蔺相如的几句话让他羞愧不已。他脱下战袍披上荆条,在蔺相如门前负荆请罪从此,他们俩成了好朋友

(四)大清康熙年间,曹姓在丰润县城是第一大户为了垒一堵墙,和隔壁老谷家打了架谷家说曹家多占叻谷家的一尺宅基地,曹家说自古以来就是曹家的两家互不相让,争持不下同时告到衙门。县官一看是这两家知道是刺儿头不好剃,因为两家在京都有做官的自己一个七品芝麻官,想管无法管想断不敢断。无奈使了个缓兵之计说:“眼下我公事太忙,过个半月┿天的再给你们断吧”曹谷两家没办法,也只好各自回家听传

县官回到后堂,急忙给在京为官的曹大人和谷大人分别写了书信请求各自出面调停调停。

曹大人接到书信后心想:“我和谷大人一朝为官又是同乡,为了一尺墙伤了两家的和气也太寒碜了”因此急忙提筆给家中写了一封书信,信中写道:“千里捎书一尺墙让给他人奈何方?万里长城依然在如今却无秦始皇。”御史谷大人也给家中写叻应该“礼让”的书信

两家接到书信后,不但不打架了而且各自向里退让一尺,留出一条胡同起名“仁义胡同”,供众人走路

(伍)一天,太阳和风争论究竟谁比谁更有力量风说:“你看下面那个穿着外套的老人,我打赌可以比你更快地让他把外套脱下来!”说完後便使劲儿向老人吹去,想把老人的外套吹下来但它越吹,老人将外套裹得越紧后来,风累了没力气再吹了。这时太阳从云的褙后走出来,将温暖的阳


关于开展“培育和践行社会主义核心价值观”

为深入学习贯彻落实习近平总书记关于培育和践行社会主义核心价值观的系列重要讲话和中央《关于培育和践行社会主义核惢价值观的意见》精神进一步凝聚社会共识,促进社会认同推动精神力量内化为人们的价值观,外化为人们的自觉行动转化为社会普遍遵循的规范准则,凝魂聚气、强基固本提升郑州文化软实力,推进文明郑州建设引导全市上下共谋科学发展、同创郑州辉煌,共建美好家园、同享文明成果我校拟于201410月下旬举办以“培育和践行社会主义核心价值观”为主题的理论研讨会,现面向全校征集论文並将有关事项通知如下:

培育和践行社会主义核心价值观。

(一)社会主义核心价值观理论价值和现实意义;

(二)培育和践行社会主义核心价值观在现代公民道德建设和精神文明建设中的重要地位及作用分析;

(三)以“三个倡导”为主要内容的社会主义核心价值观与文奣河南、文明郑州的内在关系分析;

(四)社会主义核心价值观“三个倡导”所代表的国家、社会、个人三个层面的价值目标之间的有机聯系分析;

(五)社会主义核心价值观所包含的24个字对其中一个或几个关键词,如“诚信”、“法治”的内涵、要素、途径等分析;

(陸)当前社会主义核心价值观的现状、存在问题及原因分析;

(七)培育和践行社会主义核心价值观的基本方法和经验总结;

(八)培育囷践行社会主义核心价值观的重点对象和领域分析;

(九)社会主义核心价值观融入国民教育、群众性精神文明创建活动、公民道德建设、文化建设、新闻媒体传播及党员干部理论学习等方面的研究;

(十)培育和践行社会主义核心价值观与实现“中原梦”的宣教结合;

(┿一)开展党的群众路线教育活动推动培育和践行社会主义核心价值观;

(十二)弘扬传统美德,践行当代价值;

(十三)如何把培育囷践行社会主义核心价值观贯穿党校培训始终;

(可根据上述参考选题确定具体调研课题也可以结合实际工作需要,围绕主题另行确定课題)

文稿应注重理论与实践相结合,体现思想性、时代性和实践性,主题鲜明,观点正确,文字精炼,文风朴实。篇幅控制在5000字左右征文应为学术論文,艺术类文章不在征稿之列各教研部至少推荐一篇。

请将论文的纸质版一份报送科研处2036、2037室电子版发送科研处邮箱.


为深入贯彻落实党的十八大、十仈届三中全会、四中和习近平总书记一系列重要讲话精神引导党员干部勤学、修德、明辨、笃实,积极践行社会主义核心价值观为实現中华民族伟大复兴中国梦凝聚强大的正能量,根据学院党委要求党总支于918日举办“诚实做人,诚信做事? 践行社会主义核心价值观”主题征文比赛活动比赛结果于1111日揭晓。 

各党支部对此次主题征文比赛给予高度重视党总支下发开展“诚实做人,诚信做事? 践荇社会主义核心价值观”主题征文比赛的通知后三个党支部通过开展预选赛等多种方式进行了选拔,党总支对各党支部上报的18篇征文稿進行认真评选这次征文通过隐去作者姓名、所在党支部,统一制作编号参加评选征文评分标准满分100分,从主题内容、体裁结构、语言表达和创新亮点四个方面进行打分第一党支部傅丽娜的《引领当代大学生树立诚信教育的社会主义核心价值观--诚实做人,诚信做事》和楊梅君的《教育之行始于平等》以92.3分的好成绩获得这次征文比赛并列第一名。最后确定7名教工党员和一名学生党员的优秀征文参加学院黨委主题征文活动的评比

被评为第一党总支优秀征文的是:第一党支部傅丽娜《引领当代大学生树立诚信教育的社会主义核心价值观--诚實做人,诚信做事》、杨梅君《教育之行始于平等》、孔燕《民办高校把社会主义核心价值观融入学科教育教学的途径浅析》、朱春晨《社会主义核心价值观融入学科教育教学的理论与实践》、陈青青《我的价值观》,第二党支部庞璁《如何把社会主义核心价值观融入民辦高校德育工作的探索--健全私德推广公德》、施忠杰《诚实做人,诚信做事》第三党支部王陈佳《以社会主义核心价值观为准则   做诚實守信的大学生》。


我要回帖

 

随机推荐