至圣亚圣礼圣不回钱为啥没人管

该楼层疑似违规已被系统折叠 

本來我想用排除法后来想了想算了,毕竟是圣人不可亵渎。


在下看书不认真文圣礼圣至圣亞圣礼圣至圣庙主哪个更厉害阿?他们之间是什么关系呢?还望各位赐教!

哈....我们都知道的“现实”文化常識

那《剑来》里有个礼圣我看大家sibi好长时间了....哈...关于这个礼圣原型是谁

有人说直接百度! 儒家四圣! 你在开玩笑,儒家四圣.......这个称号真嘚争论很多每个说法都不一样

还有人说直接百度礼圣!!! 开玩笑 第一条就是剑来贴吧的贴........

还有人说是颜回......emmmm 我...有不太赞同..但没法反驳..因為——

颜回是复圣 是个有圣号的 但是吧.......《剑来》里荀子还叫文圣呢~! 可是现实里文圣只是孔子的其中一条称号!

现实的荀子只能叫后圣,甚至连后圣的名号都不响亮

最后.....还有人说是高堂生.......理由是李世民那时候把他(高堂生)作为了先圣前贤配享孔庙,后人称礼圣

但是——禮圣 这个称号 百科上是没有的——(各种百科

为什么高堂生有如此功劳呢 放大历史 唉唉唉..........

高堂生,生卒年不详复姓高堂,名伯西汉魯(山东新泰龙廷)人,专治古代礼制《礼》经秦火,而书不传汉兴,生传《士礼》十七篇即今本《仪礼》,为当时今文礼学最早傳授者

当时今文礼学最早传授者 这里礼字很重了——

因为他还有俩弟子比他出名多了!

他俩就是—— 戴德(戴圣他爹)、戴圣 他俩做了啥子咧? 能这么让我紫鸳刮目相看

写《礼记》那个就是戴圣!

别跟我讲你不知道《礼记》是啥

至于为什么我认为礼圣原型是戴圣—— 因為戴圣他礼法集大成啊! (戴圣 姓戴 名圣)

他写了《礼记》,甚至《礼记》都叫做《小戴礼记》或《小戴记》还有《礼记》的现实地位ㄖ升,至唐代时尊为“经”宋代以后,位居“三礼”之首

(《礼记》叫做《小戴礼记》或《小戴记》这是一件真的事,

不是我胡诌来騙你们的 、 至于为啥叫小戴因为他爸叫大戴。)

看书名 戴礼相平 戴 甚至 取代了 礼 直接叫《小戴记》 (自行体会)

好了关于礼圣的原型其实差不多了—— 就算不是戴圣.....基本也是这一脉下来吧

高堂生 戴德 戴圣 (就算最后原型是颜回又能咋滴,本帖就是个友好猜测)

然后《礼記》主要记载的是先秦礼制估计引申到《剑来》里就是礼圣老爷的条条框框规范世间的规矩呗

再补一嘴,能弄出条条框框约束世间这等手段—— 若真是高堂生一脉为原型

那肯定还是戴圣,因为戴圣集大成啊!

如果高堂生是礼圣原型的话——戴圣名气比他大!作品实力比怹高!《剑来》书里往哪放

(别TM书里礼圣原型真是高堂生,最后收了个弟子是戴圣.....然后....日后发扬更光大......我.........)

(为什会有上文猜测因为《剑来》里没提到过礼圣老爷有现实中《礼记》这种类似作品)

(对历史有研究的看这个解释——如果《剑来》里儒家四圣真的像现实的儒镓四圣(即使两种版本),先秦版本(那时候只有六经)所以只有《仪礼》所以高堂生上位.....)

反正我个人倾向于戴圣!!!

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