【一向专念】供过佛的水果可以再供鬼神吗？是佛菩萨真吃供品吗？_无垢吧_百度贴吧
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【一向专念】供过佛的水果可以再供鬼神吗？是佛菩萨真吃供品吗？收藏
用供过佛菩萨的水果可以再供鬼神吗？是佛菩萨真吃供品吗？
1楼 17:49&|
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　　问：家里供了菩萨，用供过佛菩萨的水果再供灶神菩萨，是否如法？ 　　答：这个很难得，现在供的，我这么多年来没听说过，也没见到过。但是我记得我小时候在家乡，我们家乡是个比较闭塞的小城市，城市、乡村家里
多半都是烧灶，从前烧柴火，烧灶，所以家家都供灶神。现在没有灶了，现在都是用瓦斯炉、电炉，所以没有灶了，灶神的位置也没有地方放。在从前确实在锅灶里
头做一个龛，里面供灶神，现在这个都没有了，没看见过。没有看见过，有没有灶神？灶神肯定有，但是你们现在不理他了。你虽不理他，他还要执行他的任务，他
的任务是什么？他是个鉴察的官，鬼王，鉴察的。你家里干的好事、坏事，他要负责调查清楚，要往上帝那里去报告，他的上帝就是，忉利天主。他是个鉴
察的神，他在，他不是不在。你供养他，当然他欢喜，他跟你有感情，就像，你真有困难的时候他还来帮助你。现在他不管了，为什么？你不
相信他，你不尊敬他，你就没有俞净意那么幸运了。你要相信他，你要尊重他，他真的会帮你忙。
2楼 17:57&|
　　但是供也要有一分恭敬心，我们供佛是供佛的水果，供灶神是供灶神的。不要拿供过佛之后的去供灶神，这个不好，这个我们的诚意没有了，减了一等，这
个不好。人同此心，心同此理。供佛菩萨的水果是表法的，佛菩萨不吃，哪有这种道理！供花代表因，供果代表果报，善因善果，恶因恶报，它表这个意思，这是因
果教育，花果代表这个。　（·答香港参学同修之九十　）
3楼 17:57&|
　　吃供佛的供品，可以使身体永远健康，相貌永远端正，事事常保如意？
　　在家居士如何设佛坛？——圣严法师
　　在家信佛有禁忌吗？
　　寺庙用鼓有失慈悲乎？
　　吃菜为杀生，此为邪说——印光大师
　　是否必须依照经上所说的供养才如法？
　　不应把四大天王护法神当成神明来崇拜，那该怎样正确看待他们呢？
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南无大慈最胜音佛南无大慈最胜音佛南无大慈最胜音佛
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南无大悲难沮佛南无大悲难沮佛南无大悲难沮佛
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南无大慈日生佛南无大慈日生佛南无大慈日生佛
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为兴趣而生，贴吧更懂你。&或拜神要带供果吗？只买苹果行吗？都要给谁呢?买几个？是向谁许愿就供给哪位神仙吗？_百度知道
拜神要带供果吗？只买苹果行吗？都要给谁呢?买几个？是向谁许愿就供给哪位神仙吗？
慧，佛也不能帮你，不恶口，一切众生与我们都有恩，要想到我们的心像水一样清静。 水，见到香。佛是凡夫修成的。不能把佛菩萨当神明看待，就要靠我们平时累积德行“孝养父母。提醒我们要深信因果，不愚痴）”只有做到这些才能掌握命运，这才真正觉悟，其实则不然，以为是保佑自己：佛前供花果代表修善因，不贪欲：香表“信”，存好心：佛前供水，是修学的目的 灯，不绮语，生活工作，感恩不忘，就把佛变成宗教，代表戒定真香，那就迷信了，而拜佛有有两个意思。不必执着，修十善业（是善即。立愿，照亮别人，定。成就我们的法身慧命，恩德最大的无过于老师，不邪淫，“见贤思齐”。样样向佛学习；不杀生，命自我立，我们接受佛菩萨教诲，处事待人接物。 其实有很多人误解了拜佛的意义，是自己心想事成，不偷盗，它是教学的工具，所好话，供养他的形象提醒我们向他学习，心想事成”。每个人要有奉献精神，不是谁附加给你的。灯也代表智慧光明，奉侍师长，舍己为人，做好人，知道自己要修戒，得善果，不妄语。 花果。要学佛的存心，就错了。第二个意思最重要，也要成佛。供品是教学工具，不嗔恚，行好事，佛只是告诉我们方法，即使很多佛教徒也未必真正理解，为社会服务、 香，佛菩萨就是我们的老师，第一是“报恩”：象征燃烧自己，不两舌，所以供养佛菩萨就是纪念老师，平等，真正想“改造命运，你今生的命运是依你前世所造作善恶而定的，慈心不杀，就不是教育了首先你要了解供品的意思
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,我们是不能拜的!神!因为他不圆满!我们要明白神和佛的区别
不在乎你带什么 在乎的是你的心
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出门在外也不愁佛堂的供品到底能不能吃？－－学佛网
&佛堂的供品到底能不能吃？
发布：明华居士&［ &］&& 日期: 17:02:00&&
索达吉堪布&开示&&&&根据喇拉曲智仁波切的窍诀，我们可以首先将物品陈设于三宝前作供养，请三宝享用之后，再观想三宝将供品转变成悉地并赐予自己，然后自己再享用这些物品。这样作供养也能积累许多资粮。&&&&&这是一个比较普遍的问题，经常有汉地的居士问我：能不能吃供过佛的东西？对这个问题，汉传佛教界有各种说法，藏地的高僧大德也有不同的说法。以前我认为供者不能享用供品，因为乔美仁波切说：“供养佛菩萨的食品，供者不能自己取食，也不能布施给狗等旁生，而应倒在洁净的高处。如果有鸟类啄食，那是可以的，因为鸟类属空行种性。”记得我去泰国时，见到许多人将水果等食品供在佛像前，一会儿就拿下来分食，并说这是求佛赐悉地的一种方式，当时我也有点看不惯这种做法。但现在根据喇拉曲智仁波切的观点，供品在供养三宝之后，只要观想三宝赐予我悉地，自己也可以享用供品。&&&&&华智仁波切在《大圆满前行引导文》中也说：我们准备穿一件新衣服时，在自己还没有穿之前，先把衣服在空中甩动一下，观想供养三宝，然后再观想三宝将其赐给自己，这样就可以穿了。华智仁波切并没有说，供完三宝的新衣服只能扔到一个清净的地方，自己绝对不能穿。所以今后大家可以享用供过佛的供品。&&&&&至于乔美仁波切的观点，我们可以从某些特殊修法的角度来理解。对汉地的佛教徒来讲，这样对处理供完佛的供品也比较方便。因为汉地不像藏地，藏地到处是清净的山坡和草地，很容易找到倾倒陈旧供品的地方，而汉地的城市里很难找到一处干净的空地，如果把供完佛的供品吃掉，这样处理就比较方便。&&&&以前有个小孩到别人家去作客，看到佛前供了一些水果，便问：“我特别想吃这个，可不可以给我啊？”主人说：“给你也可以，但这是供养莲花生大师的，你最好先问一下，莲花生大师同意就行。”于是这个小孩问：“莲花生大师，我很想吃这个水果，你可不可以给我？”然后，他压低自己的嗓音，粗声地说：“可―以―”之后就拿下来吃掉了。&&&&&不过，乔美仁波切曾说：供品不能随便吃，可以倒在一个干净的地方。但是，现在汉地在处理供品的问题上争执比较多，扔在垃圾桶里不干净，倒在别人房顶上也不行，若能真正观想这是诸佛菩萨赐给我的，就像会供品一样，那吃这些供品也可以。藏地有些寺院开法会时，有时候也将供品分给大家，大家观想诸佛菩萨说“可以”，然后就可以享用了。当然，在这个问题上，大家应根据自己的具体情况而定，关键是不能以贪心来享用。&注：【悉地】，梵文siddhi，意译作成就、妙成就，梵汉并举而称成就悉地、悉地成就，即修法时所求之愿，如意现前，故曰成就。于密教，意指依诵持真言等，以身、口、意三密相应而成就世间、出世间种种妙果。　
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请常念南无阿弥陀佛，一切重罪悉解脱！
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即以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下救三道苦。惟愿见闻者，悉发菩提心。在世富贵全，往生极乐国。
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学佛网 （）我去拜观音，我由于条件有限，只带了3个苹果供奉，观音是否会说我小气，我的供品少了，能否多烧一点香_百度知道
我去拜观音，我由于条件有限，只带了3个苹果供奉，观音是否会说我小气，我的供品少了，能否多烧一点香
提问者采纳
如何得贫穷、疑等障碍厚重，并不分彼此，若我们毫无悭贪、妄等恶业，就是最殊胜的供香了，种什么因。如何得富足，观音菩萨不是凡夫，世上最好的香就是戒定真香！师兄，将己所有，自然得什么果，而感受不到、嗔，哪怕布施一勺饭？不一定非要布施多少多少钱物才是大布施、痴。如果我们贪、淫，而告诉我们。什么样的布施才叫大布施呢，布施出去、盗，并非菩萨制定的，即便佛菩萨如太阳般，师兄若能远离杀，都会得到无量殊胜的果报。对于极并贫穷的人来说，光芒遍洒。若是我们依律奉行？大富施得富足，我们也会因为自己的障云厚重。持戒就是最好的香。观世音菩萨平等慈悲一切众生，师兄。这是法界的规律，菩萨只是慈悲智慧圆满无碍，洞悉这个道理！至于上香。因为远离悭贪，则所得的果报也是殊胜无量的阿弥陀佛、慢？悭贪得贫穷，不会如同我们凡夫一样起这样的心念。只是看我们自己的善根福德国缘了
提问者评价
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得十种功德。十者得胜妙智。-------------------------------《佛为首迦长者说业报差别经》（节选）若有众生。二者得色。六者得胜妙辩。九者得胜妙多闻。得十种功德。只是恭敬合掌。八者具大福报。四者获得安无碍辩。恭敬合掌。五者得无所畏。------若有众生。六者无诸懈怠。是名恭敬合掌得十种功德---------------南无阿弥陀佛不会的。都是功德无量。八者得胜妙戒。三者得胜妙色。一者得胜福报。四者得胜妙声。七者得胜妙信。为众敬仰。奉施饮食。十者速证涅槃。五者得胜妙盖。三者得力。二者生於上族。一者得命。是名奉施饮食得十种功德。九者命终生天。七者众人爱乐。就算没有供品
穷人口中一粒米富人仓中万石粮如果做供养而前者往往比后者的功德大不知多少倍贡品主要主要靠的是发心。给你讲一个故事讲一个姑娘贫穷的时候，供养寺庙一点点东西主持亲自去帮他做功德后来姑娘做了妃子，供养寺庙很多东西主持让一个小沙弥去做的妃子奇怪问主持主持说你贫穷时，倾其所有的供养虽然很少，但心诚，发心很大。所以功德大，我必须亲自去做现在你供养的很多，但心很小。所以让我徒弟做就可以了楼主懂了没有阿弥陀佛
阿弥陀佛！佛菩萨欢喜一切众生任何时候、任何地点来拜，不会计较有无供品、供品多少。带一片真心，就是最好的供品。哪怕是众生用不清净心去拜佛，佛菩萨也是欢喜的，毕竟能种个善缘，善的种子总有一天会发芽生长。
随喜赞叹您的供养功德真诚心供养是最上供养供养的目的不是观音菩萨需要我们供养才能活下去，而是去除我们的贪心和悭吝心烧香一根或者三根就够了，不要太多这些有形的东西都只是象征意义而已。
观音菩萨是出世间的圣人，怎么会这么小心眼，别说你带了苹果，就是不带供品，只要带着你的一颗诚心礼拜观音菩萨，就会获福无量。
佛菩萨是不会有任何的贪心的，就是你只带了一粒生米也是可以的，哪怕你什么都不带都是可以的。
呵呵，菩萨怎么可能和我们凡夫一般见识？没事没事，诚心就好。
照您这么说，卖苹果的去供佛那还得了。多烧点“诚心牌”香吧。
不在于供品多少，而在于一颗真诚的心。
心诚则灵！
迷信...........
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