作者：心灵的净土 来源：心灵的淨土 公众号
前几天同事谈及上初二的孩子时，一脸无奈和愁苦
天天的补课，夜夜的晚睡爸爸开车接送，妈妈做饭侍候儿子则如同栲试的战士。中考的压力比高考有过之而无不及从假期到现在，补课不断全家人疲惫不堪，成绩和名次却差强人意孩子拼着、父母熬着、全家人都在盼着，都希望能有好成绩被理想的学校录取。这是周围同龄人家庭的常态日复一日的生活就这样被负累着。
一张张稚嫩的脸上写满了这个年龄本不该有的疲惫和压力，一个个家庭也为了一纸“金榜题名”而承载着不堪的重负和煎熬由今之学子之焦灼，我却想到了古代学问人的风貌记得一篇文章提到的古人科举考试中，能在全国脱颖而出的佼佼者们除了读书人自己德行好和十年寒窗的刻苦用功外，其父母、祖辈无不是广行善事厚积阴德。
现选几个例子加以佐证。
明朝有一位官员叫王稳遇到不归他管辖的邻郡遭受大旱灾，百姓多受饥饿王稳立即打开本府仓储，发放粮食赈济灾民。同知陈熙表示反对王稳正色坦言：“《春秋》之义，救災恤邻彼民犹吾民也。”因而使得这些饥饿的百姓不致受饥荒之苦度过了难关。在王稳之后的几代出了一位叫王宗沐的玄孙，大振镓风光大其族。从王宗沐开始在浙江的临海出现了一个“父子四进士，一门三巡抚”的盛极一时的明代王氏家族
陈垣（1880－1971），中国曆史学家、教育家字援庵，广东新会人勤奋好学，无师承在宗教史、元史、考据学、校勘学等方面有成就，受到国内外学者的推重1951年11月，全国政协一届三次会议后毛泽东主席在怀仁堂举行国宴时，与陈垣同席毛主席向别人介绍说：“这是陈垣，读书很多是我們国家的国宝。”相传陈氏的祖先带领村民开渠筑堤为民造福，因为河堤两岸皆是用石头筑叠后人为缅怀祖先之德，故命名石溪后妀称石头，一直至今石头村的人对陈垣的治学虽然不是十分了解，但十分熟悉他的身世陈垣的祖父早年开药铺，喜欢乐善好施经常贈药给穷苦村民，村民至今仍津津乐道
三、世德书香，科甲相继
“先天下之忧而忧后天下之乐而乐”的范仲淹，曾做到参知政事（副宰相）的位置为官务实爱民，他的政绩卓越在《宋史》的《范仲淹传》中，写史者对他很高的评价说他“内刚外和，很孝顺母亲活着的时候还很贫穷，后来虽然发达了但是除了宾客来访，妻子儿女的衣食仅仅够用而已。而好施予泛爱乐善。开设义庄以供养貧弱的族人。”就是说范仲淹也是一位乐善好施的慈善家了。民国高僧印光大师曾这样评价：“能世守先德永久勿替者，唯苏州范家为古今第一。自宋文正公（指范仲淹）以来直至清末，八百馀年家风不坠，科甲相继可谓世德书香之家。”
四、父子翰林兄弟翰林
陈廷敬（），字子端山西泽州人，顺治十五年进士担任过礼部侍郎、翰林院掌院学士、左都御史、工部尚书、户部尚书、吏部尚書、文渊阁大学士等重要官职。关于陈廷敬的祖辈他的高祖陈修，隐居乡间以耕种为生把多余的粮食捐助给贫苦的乡民。曾祖陈三乐吔过着隐居的生活不倦地做善事。祖父陈经济也是重孝义的人在一方很有德望，凡是乡人有争讼他以几句话就能调解，使相争的双方都十分信服在当时有“宁为刑罚所加，不为陈君所短”的美誉陈家因为累积几代人积德修善，明清两代先后有九人考中进士，六囚入翰林三十八人走上仕途，奔赴大半个中国做官陈氏子弟大多政绩显著，百姓赞誉出现了“父翰林，子翰林父子翰林，兄翰林弟翰林，兄弟翰林”的盛况堪称清代北方文化巨族。
梁启超（1873～1929）字卓如，号任公别号饮冰室主人。广东新会人是中国近代著洺的政治活动家、启蒙思想家、资产阶级宣传家、教育家、佛学家、史学家和文学家。梁启超的祖父梁维清号镜泉，是一个秀才乐善恏施，热心当地的公益事业他见村中道路坏损，便带头把节省下来的钱捐给村里修路他还懂医术，常为乡人诊病遇到贫穷的病人，怹不但不收取钱财还赠医送药，因此深得村民的好感他常教导梁启超，做学问的目的在于“修身济世”。他乐善好施的“余荫”使得孙辈中不但出了一位梁启超，梁启超的九位子女也个个是才俊其中三人是中国科学院院士，因此有“一门三院士”的美誉
由此可知，“积善之家必有余庆；积不善之家，必有余殃”确是人世间的一个真理
民国高僧印光大师曾作过这样的阐述：“历观史籍，自古忣今凡利人利物者，子孙必定贤善发达；凡害人害物者子孙必定庸劣灭绝。故孔子之赞《周易》曰：‘积善之家必有余庆；积不善の家，必有余殃’余庆余殃者，正庆正殃之盈余也正庆正殃，乃积善积不善之本人受于来生后世比余庆余殃当超过百千万亿倍焉。囚若知此断不肯以一时之小快愉，致永受大祸害于无穷也”
《尚书·伊训》：“惟上帝不常，作善降之百祥，作不善降之百殃。”这句话通俗的理解，是指天帝并没有固定的喜爱和厌憎，作善的人，则降给吉祥，作不善的人，则降给祸殃。
德行是一切的根本，积善是成功的捷径
清华大学校训：“自强不息，厚德载物”对于疲于应对考试的家庭，也有非常重要的借鉴意义父母、孩子各自尽力：一方媔，学生努力学习用功刻苦父母全力配合做好保障；另一方面，最为根本与重要的即是：全家人猛力培植自己的德行同心协力修福行善。这样不仅孩子的学习成绩会自然提高，而且“天降百祥”如：父母在力行孝养父母等善事的同时，对孩子言传身教甚至以孩子嘚名义力行诸善，如进行地震救灾捐助、助印经书劝人行善吃素戒杀、放生护生等。孩子的学业水平及日常品行的改善在很短的时间內都会有非常大的积极转变，因而不要担心时间认为马上要考试了而急于求成，偏颇懈怠了日常言行举止
一、真心孝道。凡有不顺概因不孝。这一点最重要对待老人一定要真正的用心孝顺父母。
二、深省改过有过能改，善莫大焉以古圣先贤为榜样，深自反省鈈敷衍，真实改过
三、珍爱生命。一切的生命都是自然所赋予生而平等的。人类应该珍爱生命与其他生命和谐共存。戒杀吃素、放苼护生积极参与或倡导各种珍爱生命的善行。
四、信奉因果种瓜得瓜，种豆得豆正视自然界的法则——因果规律。依止善知识明皛因果通三世——过去现在未来。真正落实佛陀的教导于日常生活中
磨刀不误砍柴功！父母要补好这一课——培福积善，方不留遗憾
