作为小学生国歌 你认为自己如何实践国歌中蕴含的精神

国歌是国家意志和民族精神的体现_刘丰_新浪博客
国歌是国家意志和民族精神的体现
老万日向“凤凰网 & 历史
& 知青频道 &
花园农场”上传了国歌展示馆(含国歌广场的外景照片,该馆坐落在上海市杨浦区荆州路151号,关于该馆情况大家可上网自查,有兴趣有条件者亦可径直前往实地参观。
在此我想与大家初步地、简单地交流一下有关国歌的点滴认识。
国歌(The National
Anthem)是国家意志和民族精神的体现。世界各国的国歌有很多而且各不相同,有的描写自己国家的自然风光、地理环境和古老的历史;有的表达主体宗教信仰,有的则是民族斗争的产物或是和平时代的赞歌;有的国歌“急吼拉吼”,颇有英雄气短之势;也有的国歌虽然叽哩哇啦,让外人一时不知所云,其实自有其神圣之意。
我个人认为中华人民共和国国歌《义勇军进行曲》中的“中华民族到了最危险的时候”具有最为强烈的超越时空的警示意义,只要帝国主义和各国反动派还存在,只要共产党内的贪腐势力不彻底铲除,中国的老百姓就永远不要想过真正幸福安宁的生活。顺便须要指出,田汉(日—日)作为被宪法所确定的一个大国国歌的作词者,在动乱“无产阶级文化大革命”竟遭受到残酷迫害惨死于狱中,此种案例在全世界是罕见的。
美国国歌《星条旗之歌》(《The Star-Spangled
Banner》,由美国律师弗朗西斯&斯科特&基(Francis
Key)作词,美国作曲家约翰&斯塔福德&史密斯(John
Stafford Smith)作曲。日,在美国总统就职典礼上奥巴马就职演讲以后,
作为典礼仪式收尾程序天后碧昂丝(Beyonce Giselle
Knowles)在海军乐队的伴奏下演唱了美国国歌。一般很难想象一位流行乐歌手能把严肃的政治歌曲演绎得如此磅礴大气、挥洒飘逸。事后我乘电梯时同单位里的男女小青年谈起此事,问他们知不知道碧昂丝,他们异口同声地回答“刘老师,全局馆恐怕就您一个人直到现在才刚知道”。今天我把该视频直接发给与本博客同号的微博和群里的朋友;网上的朋友可复制粘贴“奥巴马就职庆祝仪式
碧昂丝献唱美国国歌-搜狐视频”字样自行上网欣赏。
俄罗斯联邦现在的国歌歌名为《俄罗斯,我们神圣的祖国》,沿用的是前苏联国歌《牢不可破的联盟》的旋律。1969年出生于比利时根特市的帅哥、演唱家赫尔穆特&洛蒂(Helmut
Lotti)在军乐队的伴奏下在莫斯科红场演唱俄国国歌声情并茂、刚柔相济。今天我把该视频直接发给与本博客同号的微博和群里的朋友;网上的朋友可复制粘贴“视频:
视频直击 俄国国歌 Helmut Lotti 领唱-&qu”字样自行上网欣赏。
我在此对北韩的社会制度不予评论,但我个人认为朝鲜民主主义人民共和国(朝鲜语:조선민주주의인민공화국,
英语:Democratic People's Republic of
Korea,缩写:DPRK)国歌《爱国歌》也足够庄严深邃、旋律优美。当地时间日傍晚6时(北京时间下午5时),美国纽约爱乐乐团在朝鲜首都东平壤大剧场举行历史性音乐会,这是美国音乐演出团体自朝鲜战争以来首次在朝鲜举办文化活动。机音乐会正式开始时,乐团在音乐总监、指挥大师洛林&马泽尔(Lorin
Maazel,已于日不幸去世,享年84岁)的亲自指挥下首先演奏朝鲜国歌《爱国歌》和美国国歌《星条旗永不落》,现场1500多名朝鲜VIP听众起立敬听。今天我把该视频直接发给与本博客同号的微博和群里的朋友;网上的朋友可复制粘贴“朝鲜国歌:美国纽约爱乐乐团演奏-音乐视频-搜狐视频”字样自行上网欣赏。朝鲜国家足球队的郑大志出生在日本,但从小学到大学都接受了朝鲜式的爱国主义教育。2010年南非世界杯足球赛,通过卫星转播,全世界的人们在第一时刻同步看到了郑大志在朝鲜国歌高奏时痛哭流泪的震撼人心的场景,一个人只有将自己的生死存亡荣辱进退同祖国的命运紧紧相连时才会表现出如此的情怀……
源于:上传“凤凰网 & 历史 & 知青频道
& 花园农场”和各有关聊天群的关于国歌,日修改
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荣誉徽章:国歌纳入中小学教育,中小学将国歌作为爱国主义教育的重要内容
你我都会唱。
每一句歌词,
每一个音节,
都那么昂扬。
它是一首歌曲,
但又不只是歌曲。
穿过82年时光,
听来让人热血沸腾。
这是我们的国家气质,
也是我们国家的象征。
历史的硝烟散尽,
《义勇军进行曲》
承载着中华民族的苦难与奋进,
成为中国精神的化身。
国歌法诞生了!今年10月1日起施行
9月1日下午,《中华人民共和国国歌法》获十二届全国人大常委会第二十九次会议表决通过,将于日起施行。国歌法对应当奏唱国歌的场合、礼仪规范等作出规定,同时鼓励广大人民群众唱国歌、爱国歌。法律还对侮辱国歌等行为作出处罚规定。
这将有助于规范国歌的奏唱、使用等行为,进一步捍卫国歌的尊严,促使人们更加珍视对于国歌的情感。
2003年,参加当年全国人代会的河北省代表团提出了一项引人关注的议案:“关于进行国歌法立法的议案。”这来源于一位叫夏明芳的普通杂志社编辑。
他认为,国旗、国徽都有了专门的法律,国歌也应享有同等待遇,这有助于增强公民的国家观念和爱国主义精神。俄罗斯、日本等国家已经制定颁布了国歌法。他还专门草拟了一部《中华人民共和国国歌法(建议稿)》,对国歌的性质、使用办法提出了详细建议。
夏明芳的建议得到了肯定和支持。按照有关规定,河北团30多位代表签上了自己的名字,最终将夏明芳的建议制成了一份正式议案。
2014年底,中共中央办公厅、国务院办公厅曾印发《关于规范国歌奏唱礼仪的实施意见》。
侮辱国歌可处十五日以下拘留
国歌法规定,全国人民代表大会会议和地方各级人民代表大会会议的开幕、闭幕;中国人民政治协商会议全国委员会会议和地方各级委员会会议的开幕、闭幕等场合,应当奏唱国歌。
国歌法规定,奏唱国歌时,在场人员应当肃立、举止庄重,不得有不尊重国歌的行为。
为体现国歌的严肃性和权威性,国歌法规定,国歌不得用于或者变相用于商标、商业广告,不得在私人丧事活动等不适宜的场合使用,不得作为公共场所的背景音乐等。
国歌法还规定,国歌纳入中小学教育。中小学应当将国歌作为爱国主义教育的重要内容,组织学生学唱国歌,教育学生了解国歌的历史和精神内涵、遵守国歌奏唱礼仪。
在法律责任方面,国歌法规定,在公共场合,故意篡改国歌歌词、曲谱,以歪曲、贬损方式奏唱国歌,或者以其他方式侮辱国歌的,由公安机关处以警告或者十五日以下拘留;构成犯罪的,依法追究刑事责任。
它曾是战场冲锋陷阵时的进军号,
是走向敌人刑场的从容音……
我们以立法的形式,
不仅仅维护一首歌,
更是维护和平年代里,
中华儿女共同的心底之音。
为国歌点赞!
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今日搜狐热点大学生如何弘扬爱国主义精神?
大学生如何弘扬爱国主义精神?
09-03-03 &
在当代中国,不管是把日本树立为发泄情绪的箭靶,还是大肆宣扬某些海外华人的爱国案例,小小的风波都能掀起一波爱国的狂潮。爱国主义占据了当代中国社会思潮的主流。 这让我越来越不认识这个国家,这个民族了。就是这个民族,在抗日战争中经常是鬼子十几个,汉奸两三百,就是这个民族可以在国内饿殍遍地时,免除日本巨额的战争赔款,就是这个民族,精英阶层以手持美国绿卡为能。同样一个民族,却戴着两副截然不同的面具,难怪我越看越眼花。 偶尔翻看宋史,才发现,在风波亭冤狱的60年内,岳飞在南宋是一个官方禁忌,偶语之者大罪。直到宋孝宗时才平反,以后,随着官方对岳飞将军的评价越来越高,岳飞也从罪人成了爱国主义的图腾。中国历史上,这样的例子俯仰皆是。远如岳飞,近如袁崇焕,袁崇焕在被凌迟处死时,北京百姓争食其肉,以泄对‘汉奸‘的义愤,对袁的攻击直到乾隆皇帝为袁平反方休。读史到此处,不禁使人怒火中烧。 官方钦定的才是爱国人士,只要权力在手,秦桧可以为岳飞写历史鉴定。以权力判决真理,以钦定强奸历史。原来如此!以此为钥匙,中国式的爱国主义可以理解大半。 在山河飘摇的近代中国,儒家‘天下兴亡,匹夫有责‘的信条被现实无限放大。于是,启蒙运动被爱国运动拦腰截断,在其中,国家无疑扮演了重要角色。爱国主义成为国家操纵民意,转嫁国内矛盾的利器。国家上下其手,袁崇焕可以私通满清,秦宰相可以是抗金栋梁。在信息绝对不对称的情况下,民意从来是被操纵的对象,民意不是被强奸,明明是顺奸。 中国从来缺少自由,人权的传统,所以,中国的爱国主义一开始走的就是一条歪路。在中国,现代意义上的爱国主义明显营养不良。没有自由,人权,博爱的爱国主义是义和团式的暴民,是希特勒手下的党卫军.对一个民族来说,这种爱国主义是一剂麻醉剂,更是一包毒药.爱国主义的本意是爱,在中国它却成了恨.这是我们的悲哀,这更是中国的耻辱.伪爱国主义像一面镜子,照出了中国启蒙思想者苍白的面孔。 让我们回到正路上来吧.‘天下兴亡,匹夫有责‘要变成'匹夫忧乐,国家有责'.让国家成为责任承担者,让公民成为权利拥有者.国家的存在是以公民的合意为前提的.只有国家成为守夜人,并且仅仅是称职的守夜人时,它才有存在的可能,它的存在才能得到公民的许可和授权.这样的国家是主权在民的国家,这也是唯一合法的国家. 国家本来就是为保护公民的自由,平等,人权而存在的.我们要爱国,首先国家要合法,其次,国家要是称职与可爱的.如果这两点不存在,我们爱它只是纵容它,是在害它,更是对自己的不负责任. 如果只是接受被控制的教育和媒体的宣传,就盲目狂热,这不叫爱国,而只是吃了兴奋剂的斗鸡.如果,我们仅仅因为受周围人的行动就盲目狂热,这不叫爱国, 只叫盲从、冲动与空虚.如果,我们因为可以毫无风险地出风头,捞好处,就盲目狂热,这不叫爱国,只叫怯懦.虚荣与投机.伪爱国主义不但会害了自己,更会害了中国。 爱国不是抵制日货,而是明白,超越日本首先要尊重日本,学习日本.尊重是自尊的表现,学习是超越的先导. 爱国不是夸耀祖宗创造了什么,而是我们能给后代留下些什么.爱国不是在网上叫嚣武力解放台湾,而是努力了解台湾为什么和大陆离心离德,看一看台湾的政治更迭进程对我们有什么启发.爱国是勇敢捍卫自身自由与权利,这样,国家会明白自己的权力是有边界的,它会变的称职与可爱,爱国是努力工作,创造财富,发挥自己的最大潜能, 这样,我可以养活自己,养活家人,养活国家.爱国是说真话,办实事.如果国家不让我这样做,我要勇敢地站起来,批评它,改进它,重建它.爱国是国家侵犯我的权益时,一定有人站出来保护自己的权益.如果这样做,我的个人自由和权利有了保障,我们的国家变得合法、文明、可爱.这才是最大的爱国.
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爱国就是对祖国的忠诚和热爱。历朝历代,许多仁人志士都具有强烈的忧国忧民思想,以国事为己任,前仆后继,临难不屈,保卫祖国,关怀民生,这种可贵的精神,使中华民族历经劫难而不衰。爱国的内容十分广泛,热爱祖国的山河,热爱民族的历史,关心祖国的命运,在危难之时英勇战斗,为祖国捐躯,都是爱国主义的表现。在中华民族五千年的发展历程中,中华民族形成了以爱国主义为核心的伟大的民族精神。 捐躯赴国难,视死忽如归,正是由于对祖国的深切热爱,勤劳智慧的中华儿女共同开拓了辽阔的疆域,创造了辉煌灿烂的文化。肩负着实现中华民族伟大复兴的我们,要热爱祖国的大好河山,积极维护祖国的主权独立和领土完整,祖国的领土寸土不能丢,不能被分裂侵占;要热爱祖国的历史和文化,提高民族自尊心和自信心,为创造更加辉煌的民族文化而尽心尽力。 今天,我国已步入新的历史时期,加入世贸组织使我国与世界各国的联系更加密切,机遇与挑战并存,我们将面临越来越多的新情况、新问题。推进我国改革开放的伟大事业,加快社会主义现代化建设的进程,更需要我们不断弘扬爱国主义的优良传统。只有这样,中华民族才能重振雄风,为人类文明与进步做出更大的贡献。 少年兴则国兴,小年强则国强。我们要适应时代发展的要求,正确认识祖国的历史和现实,增强爱国的情感和振兴祖国的责任感,树立民族自尊心与自信心;弘扬伟大的中华民族精神,高举爱国主义旗帜,锐意进取,自强不息,艰苦奋斗,顽强拼搏,真正把爱国之志变成报国之行。今天为振兴中华而勤奋学习,明天为创造祖国辉煌未来贡献自己的力量! PS:是不是南京工程的啊?
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在当代中国,不管是把日本树立为发泄情绪的箭靶,还是大肆宣扬某些海外华人的爱国案例,小小的风波都能掀起一波爱国的狂潮。爱国主义占据了当代中国社会思潮的主流。 这让我越来越不认识这个国家,这个民族了。就是这个民族,在抗日战争中经常是鬼子十几个,汉奸两三百,就是这个民族可以在国内饿殍遍地时,免除日本巨额的战争赔款,就是这个民族,精英阶层以手持美国绿卡为能。同样一个民族,却戴着两副截然不同的面具,难怪我越看越眼花。 偶尔翻看宋史,才发现,在风波亭冤狱的60年内,岳飞在南宋是一个官方禁忌,偶语之者大罪。直到宋孝宗时才平反,以后,随着官方对岳飞将军的评价越来越高,岳飞也从罪人成了爱国主义的图腾。中国历史上,这样的例子俯仰皆是。远如岳飞,近如袁崇焕,袁崇焕在被凌迟处死时,北京百姓争食其肉,以泄对‘汉奸‘的义愤,对袁的攻击直到乾隆皇帝为袁平反方休。读史到此处,不禁使人怒火中烧。 官方钦定的才是爱国人士,只要权力在手,秦桧可以为岳飞写历史鉴定。以权力判决真理,以钦定强奸历史。原来如此!以此为钥匙,中国式的爱国主义可以理解大半。 在山河飘摇的近代中国,儒家‘天下兴亡,匹夫有责‘的信条被现实无限放大。于是,启蒙运动被爱国运动拦腰截断,在其中,国家无疑扮演了重要角色。爱国主义成为国家操纵民意,转嫁国内矛盾的利器。国家上下其手,袁崇焕可以私通满清,秦宰相可以是抗金栋梁。在信息绝对不对称的情况下,民意从来是被操纵的对象,民意不是被强奸,明明是顺奸。
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大力弘扬爱国主义精神,用爱国主义精神激励和鞭策自己,把爱国之情转化为爱国之行,做坚定的爱国者。 第一,知我中华,培育爱国情操。爱我中华,必先知我中华。爱国志士秋瑾说:但凡爱国之心,人不可不有,若不知本国文字、历史,即不能生爱国之心也。学习历史,知我中华,是升华爱国情感的基础。要学习中华民族建设祖国家园、创造灿烂文明的历史;学习中华民族反抗外来侵略、捍卫国家主权的历史;学习中华民族反对民族分离、维护祖国统一的历史;更要学习和了解当代建设社会主义现代化国家的实践。学习历史,就会为祖国的今天而骄傲,为祖国的明天而奋进。今天的中国已不是昨天的中国,明天的中国必将更加美好。我们伟大的祖国从来没有像今天这样经济发展,政治稳定,社会进步,国力强盛。跨进2l世纪的中国正如醒狮雄起,巨龙腾飞,生机勃勃。只要我们同心同德、万众一心、艰苦奋斗、开拓进取,必将在本世纪创造出更加辉煌的成就。 知我中华,还要以科学的态度对待历史,全面地、辩证地了解和认识中国国情。既要从了解祖国的锦绣河山中激发热爱之情,也要从认识我国自然条件的一些不足之处增强忧患意识;既要为中华民族的悠久历史和灿烂文化而自豪,又要为中国近代以来的落伍而伤痛,从而转化为奋发图强为实现中华民族伟大复兴而奋斗的强大动力。 第二,立志成才,报效祖国。爱国主义不仅是一种对祖国的深厚情感,更是一种报效祖国的实际行动。当代青年要肩负起历史赋予的重任,就必须化爱国之情为报国之行,刻苦学习,锤炼自己,把满腔的爱国热情化为报国之行。成才是青年人的追求和渴望,也是祖国和时代的需要和呼唤,要科学地确立成才的目标和方向,做祖国现代化需要的人才。 一要具有坚定的政治方向。青年要把崇高的共产主义理想和强烈的爱国热情和具体的奋斗目标结合起来。拥护中国共产党的领导,坚定不移地走社会主义道路,建设中国特色社会主义。全心全意为人民服务,把自己的学习和工作同国家的前途和人民的利益紧密结合起来。遵纪守法,有效抵制各种错误思想的侵蚀。二要具有丰富的科学文化知识和研究问题、解决问题的能力。要立足面向世界、面向未来、面向现代化,勤奋学习,掌握知识,提高能力。要敢于向已有的科学成果挑战,敢于向未知的新领域进军,勇敢地去实践,去探讨。因为,当代青年是否具有强烈的开拓和创新能力关系到我国科学的兴衰。三要具有健全的心理人格。在对待现实的态度,对国家、对人民有强烈的爱心;对社会主义建设事业有强烈的责任感;对待人生,积极奋发,不消极颓废,不得过且过;对学习,对工作兴趣广泛,求知欲望强烈,勤奋刻苦,有创新精神,有自信心;奋斗目标明确,意志坚定;对他人情操高洁,易于合作,有团队精神。四要有良好的身体素质。健康的体魄是人才成功的关键。只有身体健康。精力充沛,才能从事紧张的、艰苦的创造性劳动,才能攀登事业的高峰。健康的体魄在人才成长与成功的过程中起基础性作用。每一个立志成才者,对这一因素决不可忽视。不仅要坚持经常性的体育锻炼,还要积极参加有利于身心健康的文体活动。
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在全面建设小康社会的环境下,人民逐步走向富裕,一些大学生贪圈享乐的思想也随之变得严重,艰苦奋斗观念逐渐淡薄.本文着重分析了小康社会中经济富裕的内涵,以及大学生艰苦奋斗观念缺失的现状及原因,希望能对全面建设小康社会环境下加强大学生的艰苦奋斗教育进行相应的探讨.
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爱国就是对祖国的忠诚和热爱。历朝历代,许多仁人志士都具有强烈的忧国忧民思想,以国事为己任,前仆后继,临难不屈,保卫祖国,关怀民生,这种可贵的精神,使中华民族历经劫难而不衰。爱国的内容十分广泛,热爱祖国的山河,热爱民族的历史,关心祖国的命运,在危难之时英勇战斗,为祖国捐躯,都是爱国主义的表现。在中华民族五千年的发展历程中,中华民族形成了以爱国主义为核心的伟大的民族精神。 捐躯赴国难,视死忽如归,正是由于对祖国的深切热爱,勤劳智慧的中华儿女共同开拓了辽阔的疆域,创造了辉煌灿烂的文化。肩负着实现中华民族伟大复兴的我们,要热爱祖国的大好河山,积极维护祖国的主权独立和领土完整,祖国的领土寸土不能丢,不能被分裂侵占;要热爱祖国的历史和文化,提高民族自尊心和自信心,为创造更加辉煌的民族文化而尽心尽力。 今天,我国已步入新的历史时期,加入世贸组织使我国与世界各国的联系更加密切,机遇与挑战并存,我们将面临越来越多的新情况、新问题。推进我国改革开放的伟大事业,加快社会主义现代化建设的进程,更需要我们不断弘扬爱国主义的优良传统。只有这样,中华民族才能重振雄风,为人类文明与进步做出更大的贡献。 少年兴则国兴,小年强则国强。我们要适应时代发展的要求,正确认识祖国的历史和现实,增强爱国的情感和振兴祖国的责任感,树立民族自尊心与自信心;弘扬伟大的中华民族精神,高举爱国主义旗帜,锐意进取,自强不息,艰苦奋斗,顽强拼搏,真正把爱国之志变成报国之行。今天为振兴中华而勤奋学习,明天为创造祖国辉煌未来贡献自己的力量! PS:是不是南京工程的啊? 大力弘扬爱国主义精神,用爱国主义精神激励和鞭策自己,把爱国之情转化为爱国之行,做坚定的爱国者。 第一,知我中华,培育爱国情操。爱我中华,必先知我中华。爱国志士秋瑾说:但凡爱国之心,人不可不有,若不知本国文字、历史,即不能生爱国之心也。学习历史,知我中华,是升华爱国情感的基础。要学习中华民族建设祖国家园、创造灿烂文明的历史;学习中华民族反抗外来侵略、捍卫国家主权的历史;学习中华民族反对民族分离、维护祖国统一的历史;更要学习和了解当代建设社会主义现代化国家的实践。学习历史,就会为祖国的今天而骄傲,为祖国的明天而奋进。今天的中国已不是昨天的中国,明天的中国必将更加美好。我们伟大的祖国从来没有像今天这样经济发展,政治稳定,社会进步,国力强盛。跨进2l世纪的中国正如醒狮雄起,巨龙腾飞,生机勃勃。只要我们同心同德、万众一心、艰苦奋斗、开拓进取,必将在本世纪创造出更加辉煌的成就。 知我中华,还要以科学的态度对待历史,全面地、辩证地了解和认识中国国情。既要从了解祖国的锦绣河山中激发热爱之情,也要从认识我国自然条件的一些不足之处增强忧患意识;既要为中华民族的悠久历史和灿烂文化而自豪,又要为中国近代以来的落伍而伤痛,从而转化为奋发图强为实现中华民族伟大复兴而奋斗的强大动力。 第二,立志成才,报效祖国。爱国主义不仅是一种对祖国的深厚情感,更是一种报效祖国的实际行动。当代青年要肩负起历史赋予的重任,就必须化爱国之情为报国之行,刻苦学习,锤炼自己,把满腔的爱国热情化为报国之行。成才是青年人的追求和渴望,也是祖国和时代的需要和呼唤,要科学地确立成才的目标和方向,做祖国现代化需要的人才。 一要具有坚定的政治方向。青年要把崇高的共产主义理想和强烈的爱国热情和具体的奋斗目标结合起来。拥护中国共产党的领导,坚定不移地走社会主义道路,建设中国特色社会主义。全心全意为人民服务,把自己的学习和工作同国家的前途和人民的利益紧密结合起来。遵纪守法,有效抵制各种错误思想的侵蚀。二要具有丰富的科学文化知识和研究问题、解决问题的能力。要立足面向世界、面向未来、面向现代化,勤奋学习,掌握知识,提高能力。要敢于向已有的科学成果挑战,敢于向未知的新领域进军,勇敢地去实践,去探讨。因为,当代青年是否具有强烈的开拓和创新能力关系到我国科学的兴衰。三要具有健全的心理人格。在对待现实的态度,对国家、对人民有强烈的爱心;对社会主义建设事业有强烈的责任感;对待人生,积极奋发,不消极颓废,不得过且过;对学习,对工作兴趣广泛,求知欲望强烈,勤奋刻苦,有创新精神,有自信心;奋斗目标明确,意志坚定;对他人情操高洁,易于合作,有团队精神。四要有良好的身体素质。健康的体魄是人才成功的关键。只有身体健康。精力充沛,才能从事紧张的、艰苦的创造性劳动,才能攀登事业的高峰。健康的体魄在人才成长与成功的过程中起基础性作用。每一个立志成才者,对这一因素决不可忽视。不仅要坚持经常性的体育锻炼,还要积极参加有利于身心健康的文体活动。
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爱国主义是广义的概念,一般维护国家尊严,主权独立,的,反正有很多方面,都是爱国主义。 爱国主义是指个人或集体对“祖国”的一种积极和支持的态度。这里的“祖国”可以是一个区域或者城市,但是爱国主义一般用于某个国家或者联邦。爱国主义包含了这样的态度:对祖国的成就和文化感到自豪;强烈希望保留祖国的特色和文化基础;对祖国其他同胞的认同感。“爱国主义”与“民族主义”有着紧密的联系,并通常被作为同义词使用。严格地说,民族主义是一种意识形态,它经常宣扬爱国主义是一种有需要并且合适的态度。(民族主义的政治运动与爱国主义的表达都有可能会否定其他人的“祖国”,尽管这并不必要。) 爱国主义隐含了一层道德规范:就其本身而言,它暗示“祖国”(无论是何种定义)是道德的标准或价值。“我的国家不一定总是正确的”这句名言便是此种信仰的极端(这句名言可能来自于对美国海军军官斯蒂芬·迪凯特或内战将领卡尔·舒尔茨的误引)。此外,爱国主义还暗示着个体应将国家利益置于个人和团体利益之上。在战争时期,这种牺牲会扩大至献出自己的生命。为祖国战死沙场便是一种极端爱国主义的原型。 爱国主义的流派 [编辑本段] 爱国主义可分为三种流派 个人爱国主义 个人爱国主义是一种感性、自愿的爱国主义。这种类型的爱国者有着某种确定的爱国观,如对国旗保持尊敬;不仅如此,他们经常坚持认为,所有的公民,都应该具有与其本人相同的爱国观,而不允许有例外。这种爱国主义在结构上与其它的价值观理念/运动相似,其政治上的表现为,力图让其本人的价值观得到更好的法律支持。这种结构上的相似可以在以下例子中得以说明:曾被提议的两条对美国宪法的修正案中,一条意图加强基督教价值观 -- 有力地禁止同性婚姻,另一条则意图加强爱国主义价值观 -- 禁止亵渎国旗。 官方爱国主义 官方爱国主义具有高度象征性的正式内容的爱国主义,不管在什么情况下,所有政府总会促进之。它是国家自身的逻辑推论,其法理基础是“国家为政治社会的公共福利的表现”。国家纪念碑、 退伍军人节、伟人/历史事件纪念节等,都是官方爱国主义的典型例子。政府可能会出于各种原因,发动一些爱国主义运动,来提升公民对国家与国家标志物的认同。 符号爱国主义 爱国主义极度依赖于标志性的行为,如:升国旗、唱国歌、参加大型集会、在车驾上贴上爱国的标签等各种在公众场合宣告对国家的忠诚的行为。在战时,符号爱国主义常用于提升士气、增加战时的努力。而在和平时期,爱国主义并不能像战时那样方便的衡量对国家的贡献,但并不为爱国者所抛弃。例如,在平日的政府场所向国旗敬礼的行为,被视为是与在战场上向国旗敬礼同等爱国程度的行为。 爱国主义的道德规范 [编辑本段] 爱国主义道德规范中最重要的一条就是相比其他国家的人,你对同胞的道德责任更大。爱国主义中的利他主义是有选择性的。对爱国主义道德规范的批评大多集中在它的道德偏向上,保罗o刚伯格(Paul Gomberg)曾拿爱国主义和种族主义比较。但是有一种观点认为每个人对所有人类的道德责任都一样。这被称为世界大同主义。(事实上,很多爱国主义者情愿把持这种观点的人称为通敌者)。 爱国主义表达了对某一特殊公民或者政党的价值偏好。泛世者并不认同这种特殊的偏好。他们选择一种更加宽阔的价值体系作为替代。在欧盟,像荷伯马斯(habermas)这样的思考者倡导一种以欧洲为整体的爱国主义,但是不幸的是欧洲的爱国主义大多局限在一国内,并常常带有怀疑整体欧洲的特点。 一些把宗教的位置放在母国之上的信教者经常招致爱国主义者的怀疑和敌意。举个例子,在美国境内经常遭受这种怀疑的是天主教会和穆斯林教会。在美英两国,天主教会对教皇忠诚甚于对国家的忠诚。因此,作为教会得力助手的哥伦布骑士会把爱国主义当作其四项美德之一。而穆斯林则把高于国家的忠诚献给伊斯兰教会。其他团体发现很难在宗教信仰和爱国行为之间找平衡点。耶和华见证人(基督教的一派)和门诺会则选择坚决抵制任何显示爱国主义象征的活动。 爱国主义的拥护者则把它所代表的道德规范当作一种美德。在哲学家阿拉斯戴尔(Alasdair MacIntyre)的著作《爱国主义是美德吗?》中,他指出一个时代对道德概念的原则建立在对来源地等偶然特性的盲目崇拜上(意指非理性),因此也就拒绝爱国主义可以选择这一观点。他认为应该建立一种可以替代的道德概念,这种概念可以和爱国主义同时相存。查尔斯(Charles Blattberg)在《从多元主义政治到爱国主义政治》中也阐述了类似的爱国主义观念。 要把爱国主义当作一种美德就得面对一个问题,那就是爱国主义者之间经常冲突。交战双方的士兵都觉得自己很爱国,于是就制造出一个道德两难的境地。(如果爱国主义是种美德,那敌人也是好人。那为什么要杀他们呢?) 在各个国家里,政客们会利用爱国情绪来攻击他们的政敌,隐约或者明显地指责政敌背叛国家。小众可能会拒绝大众觉得理所当然的爱国主义忠诚。他们可能会觉得自己被排除在政党之外所以也没有理由为它自豪。澳大利亚关于&对历史的黑臂章回顾&就是这种冲突的例子。保守派首相约翰o豪沃德(John Howard)—他当然把自己当成百分百的澳大利亚爱国者—在1996年说: 对我国从1788年以来的历史回顾中发现我们的历史不过是一个令人羞耻的故事,其中包含了帝国主义,资源滥采,种族主义,性别主义和其他各种形式的歧视。 在美国,爱国主义的历史一直因为以下原因被指责。它们是:对哥伦布之前的土著的灭绝政策,大西洋奴隶贸易,民族驱逐,和针对领土扩张中的侵略行为。 爱国主义经常被描写成正面的民族主义(它经常代表着一些负面含义)。许多作家认为爱国主义区别于民族主义的地方是爱国主义具有较少的攻击性和对其他人的仇恨,还有它的防卫理念和对社会的正面作用。但是其他一些作家认为两者区别很小,就看你怎么看了。 对他国的爱国主义? [编辑本段] 历史上的确有一些人为了他国而战斗,有时是为了他们的独立。比如马贵斯o拉法叶,杜什o科希丘什科和普拉斯基等参加了美国革命战争,西欧人菲荷里尼为了希腊独立而战斗,他就是著名的拜伦爵士。那么拉法叶是美国的爱国者,还是菲荷里尼是希腊的爱国者呢?阿拉斯戴尔会说他们两个都不是。这些人都是理想主义者 而非爱国主义者。从这个角度看,拉法叶不过是投身于美国革命所蕴含的政治自由理念,而非对美国怀有特殊的爱国之情。阿拉斯戴尔认为爱国主义只能是本国人们的选择,而不是那些热爱这个国家的信念的他国人的选择。查尔斯(Charles Blattberg)对爱国主义的观点则形象的多:在他看来,爱国主义者是那些甘愿为了批评自己国家而献身理想的人。 爱国的消极一面 [编辑本段] 爱国主义有消极的一面。由于“什么才是爱国”人人看法不同,所以爱国一词显得颇为主观,因此人们对“爱国”行为的定义极具争议。当中最显著的例子,莫过于有政客把爱国主义当作是攻击对手的手段之一,指控对方是不爱国的人。也有人尝试把爱国标准化、表现单一化;其中安布罗斯o比尔斯称“爱国主义是一堆易燃的垃圾, 任何想照亮自己名字的人只要朝它丢根火柴就可以了。”塞缪尔o约翰逊(Samuel Johnson)博士以下述说话把爱国主义视为:“爱国主义是流氓无赖们最后的藏身之地”(Patriotism is the last refuge of a scoundrel.)。这被另一些人认为是歪曲了爱国主义的本质--不止把爱国变成了一种盲目的信仰,这些行为更无助民主的发展,因为社会的精力都虚耗于爱国的争论之中。 极端爱国主义 [编辑本段] 极端程度的爱国主义(极端爱国主义、极端民族主义、沙文主义)是一种很危险的思潮,极右翼的法西斯主义就是其中一种。 各方批判 [编辑本段] o 《大众时代》网站特约作家施威全指出:“族群是被建构的,以其为基础而成立的国家更是。孙文说:‘国家是武力造成的。’而且,常常是被外来的武力逼成的;既然国家是野蛮强暴下的产物,那国家有什么神圣的?为何非‘爱’国不可、非认同不可?所以,面对族群和国家这个课题,还是不要轻言谈‘爱’。”(〈藉种族来虚构战争 因战争而虚构种族〉) 爱国主义的教育 [编辑本段] 学校的爱国主义教育,主要在于增加对当前政治体制的认同,甚至包括美化本国历史。例如: o 日,日本执政联盟不顾在野党和社会人士反对,凭着日本众议院多数优势,在众议院通过《教育基本法》修正案,要学校向学生灌输爱国主义。 1. 前日本首相安倍晋三认为:1947年由美国制订的日本《教育基本法》帮助日本经济和民主发展,却忽视培养道德和纪律;他表示:“大家有危机感,觉得有必要重建教育,培养爱国、爱乡土的态度,尊重他国,以利国际社会的和平发展。” 2. 在野的日本民主党、日本社会民主党、日本共产党和国民新党都反对修正案内容;他们指出,爱国主义教育可能重燃第二次世界大战战前那套只灌输“忠君爱国”思想的极端爱国主义,最终使得日本再次走上“主权高于人权”的军国主义回头路。 爱国的方式和对象 [编辑本段] 爱国,就是爱自己生活的这片土地,而不是爱这片土地的统治者。 爱国,就是爱这个国家的人民,而不是爱这个国家的政府。 爱国,就是要让这个国家走向民主而不是走向专制。 爱国,就是要让国民走向自由而不是成为奴隶。 爱国,就是要勇于支持弱势群体正义的行为,就是要敢于反对贪官权贵的横行霸道。 爱国,就是要能够接受别国对本国合理的批评而敢于反对这个国家不合理的制度。 爱国,既要能支持政府有利于国民的政策,也要敢于反对政府压制或剥削国民的行为。 爱国,既要同情民众的疾苦,也要憎恨贪官的腐败。 爱国,既要为历史上的辉煌和今天的成就而自豪,也要为传统的专制和今天的落后感到羞耻。 爱国,既不是盲目排外,也不是骄傲自满。 爱国,既要勇于承认别国的优点,也要敢于正视自己的不足。 爱国,既要反抗外族野蛮的侵略和专制的统治,也要学习外国的科技文明和民主制度。 爱国,既是一种感情,也要保持理智。 爱国,不是无原则地支持某个领袖,不是无原则地为一个政权捐躯。 爱国,就是要勇于为人民的自由而牺牲,而不是被人利用成为排外的工具,成为专制政权维护统治的牺牲品。 语录 [编辑本段] o 人民不仅有权爱国,而且爱国是个义务,是一种光荣。 —— 徐特立 o 常思奋不顾身,而殉国家之急。 —— 司马迁 o 国耻未雪,何由成名? —— 李白 o 一身报国有万死,双鬓向人无再青。 —— 陆游 o 死去原知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。 —— 陆游 o 瞒人之事弗为,害人之心弗存,有益国家之事虽死弗避。 —— 吕坤 o 各出所学,各尽所知,使国家富强不受外侮,足以自立于地球之上。 —— 詹天佑 o 英勇非无泪,不洒敌人前。男儿七尺躯,愿为祖国捐。 —— 陈辉 o 惟有民魂是值得宝贵的,惟有他发扬起来,中国才有真进步。 —— 鲁迅 o 恨不抗日死,留作今日羞。国破尚如此,我何惜此头。 —— 吉鸿昌 o 我死国生,我死犹荣,身虽死精神长生,成功成仁,实现大同。 —— 赵博生 o 大江歌罢掉头东,邃密群科济世穷。面壁十年图破壁,难酬蹈海亦英雄。 —— 周恩来 o 祖国如有难,汝应作前锋。 —— 陈毅 o 我爱我的祖国,爱我的人民,离开了它,离开了他们,我就无法生存,更无法写作。 —— 巴金 o 不辞艰险出夔门,救国图强一片心;莫谓东方皆落后,亚洲崛起有黄人。 —— 吴玉章 o 我荣幸地从中华民族一员的资格,而成为世界公民。我是中国人民的儿子。我深情地爱着我的祖国和人民。 —— 邓小平 o 我所谓共和国里的美德,是指爱祖国、也就是爱平等而言。这并不是一种道德上的美德,也不是一种基督教的美德,而是政治上的美德。 —— 孟德斯鸠 o 热爱祖国,这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最有情、最温存、最严酷的感情。一个真正热爱祖国的人,在各个方面都是一个真正的人。 —— 苏霍姆林斯基 o 我是你的,我的祖国!都是你的,我的这心、这灵魂;假如我不爱你,我的祖国,我能爱哪一个人? —— 裴多菲 o 为祖国而死,那是最美的命运啊! —— 大仲马 o 只有热爱祖国,痛心祖国所受的严重苦难,憎恨敌人,这才给了我们参加斗争和取得胜利的力量。 —— 托尔斯泰 o 祖国更重于生命,是我们的母亲,我们的土地。 —— 聂鲁达 o 我们波兰人,当国家遭到奴役的时候,是无权离开自己祖国的。 —— 居里夫人 o 爱国心再和对敌人的仇恨用乘法乘起来——只有这样的爱国心才能导向胜利。 —— 奥斯特洛夫斯基 o 我赞美目前的祖国,更要三倍地赞美它的将来。 —— 马雅可夫斯基 o 锦绣河山收拾好,万民尽作主人翁。 —— 朱德 o 热爱自己的祖国是理所当然的事。 —— 海涅 o 锦城虽乐,不如回故乡;乐园虽好,非久留之地。归去来兮。 —— 华罗庚 o 一般就在部分之中;谁不属于自己的祖国那么他也就不属于人类。 —— 别林斯基 o 爱国主义的力量多么伟大呀!在它面前,人的爱生之念,畏苦之情,算得是什么呢!在它面前,人本身也算得是甚么呢! —— 车尔尼雪夫斯基 o 科学没有国界,科学家却有国界。 —— 巴甫洛夫 o 假如我是有一些能力的话,我就有义务把它献给祖国。 —— 林耐 o 夜视太白收光芒,报国欲死无战场! —— 陆游 o 南北驱驰报主情,江花边草笑平生.一年三百六十日,都是横戈马上行. —— 戚继光 o 我有我的人格、良心,不是钱能买的。我的音乐,要献给祖国,献给劳动人民大众,为挽救民族危机服务。 —— 冼星海 o 我死以后,把我的骨灰送家乡……把它埋了,上头种一棵苹果树,让我最后报答家乡的土地,报答父老乡亲。 —— 彭德怀 o 一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是作什么惊天动地的大事业,随时随地,点点滴滴地把自己知道的、想到的告诉人家,无形中就是替国家播种、垦植。 —— 傅雷 o 中国人搞出的理论,首先要为中国人服务。 —— 吴仲华 o 你爱我们这个国家,苦苦地留恋这个国家……可是这个国家爱你吗? —— 苦恋 o 祖国的命运就是自己的命运!——常香玉 o “吾辈从军卫国,早置生死于度外,今日之事,有死而已!”, “我立志杀敌报国,今死于海,义也,何求生为!”。——邓世昌参考资料:
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江泽民同志在党的十六大所作的报告,是我们党在新世纪的政治宣言,是开创中国特色社会主义事业新局面的行动纲领。报告中提出,全面建设小康社会,必须大力发展社会主义文化,建设社会主义精神文明。这为我们推进社会主义精神文明建设指明了方向。目前,我们就是要认真学习十六大报告,深刻领会十六大精神,把思想和行动统一到十六大报告上来,深刻认识文化建设的重要意义,推动社会主义文化的发展繁荣。现以“坚持弘扬和培育民族精神,推进社会主义精神文明建设”为题,谈两点肤浅的感受。   一、 深刻领会十六大精神,充分认识坚持弘扬和培育民族精神的重大意义。   江泽民同志在十六大报告中对坚持弘扬和培育民族精神作了十分精辟的闸述,强调指出:“民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。一个民族没有振奋的精神和高尚的品格,不可能自立于世界民族之林。在五千多年的发展中,中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。我们党领导人民在长期实践中不断结合时代和社会的发展要求,丰富着这个民族精神。面对世界范围各种思想文化的相互激荡,必须把弘扬和培育民族精神作为文化建设极为重要的任务,纳入国民教育全过程,纳入精神文明建设全过程,使全体人民始终保持昂扬向上的精神状态。”为此,在崭新的课题面前,我们要充分认识弘扬和培育这一精神的重要性及其深远意义。   一要充分认识到加强精神文明建设,是代表先进社会生产力发展要求的客观需要,是代表先进文化前进方向的重要途径,是代表最广大人民根本利益的重要体现。我们要从落实“三个代表”重要思想的高度来认识精神文明建设的重要意义,像邓小平同志提出的那样,必须狠狠地抓,一天也不放松地抓,从具体事件抓起。   二要充分认识到必须把弘扬和培育民族精神作为文化建设极为重要的任务,纳入国民教育全过程,纳入精神文明建设全过程。一个民族、一个国家,不能没有自己的精神支柱。失去这一精神就等于没有灵魂,就会失去凝聚力和生命力。   三要充分认识到有没有高昂的民族精神,是衡量一个国家综合国力强弱的一个重要尺度。综合国力,主要是指经济实力、技术实力。其中物质力量是基础,但也离不开民族精神、民族凝聚力,精神力量也是综合国力的重要组成部分。按照马克思主义的唯物辩证观点,在一定条件下,精神可以变物质,精神的力量可以转化为物质的力量。强大的精神力量不仅可以促进物质技术力量的发展,而且可以使一定的物质技术力量发挥出更好更大的作用。可见,中华民族形成的以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神,积千年之精华,博大精深,根深蒂固,是中华民族生命机体中不可分割的重要成分。   二、 在弘扬和培育上下功夫,把民族精神纳入精神文明建设全过程。在新的世纪、新的目标、新的任务面前,我们怎样才能把握先进文化的前进方向,推进社会主义精神文明建设,全面建设小康社会,我认为应从六个方面入手:   一是从国民教育入手。民族精神的教育是全民教育,而全民是区分层次的。对全民来说,要通过民族精神的教育,提高民族自尊心、自信心和自豪感,在全社会进一步发扬以热爱祖国、贡献全部力量建设祖国为最大光荣,以损害祖国利益和尊严为最大耻辱的良好风尚。要让人们了解我们国家的历史,包括受外国侵略者欺凌的屈辱历史,使他们不忘记国耻,懂得“国家兴亡,匹夫有责”,在各自的岗位上为祖国贡献自己的力量。带头树立坚定正确的理想信念,弘扬浩然正气,保持民族气节,自觉维护国家尊严和民族利益。   二是从重点宣传入手。在现代社会,报纸、广播、电视以及互联网等媒体在人们生活中的影响和作用越来越大。要抓住重大事件,以理想信念教育为核心,大力宣传爱国主义、集体主义、社会主义,深入进行党的基本理论、基本路线、基本纲领的教育,树立正确的世界观、人生观、价值观;要抓住重大纪念事件,如香港回归、澳门回归周年宣传,弘扬民族精神,加强爱国主义教育。要抓住重大政治斗争,发挥新闻舆论的引导作用,掀起抵御外侮、维护主权、反对分裂、强我中华的热潮,在全社会形成反对迷信、抵制歪理邪说的健康氛围。同时,通过创办一些名牌栏目,加强热点引导和舆论监督,弘扬正气,凝聚人心,鞭挞丑恶,倡导新风。要抓住重大活动,广泛开展民族精神的宣传。   三是从典型示范入手。要紧密结合全面建设小康社会、加快改革开放和现代化建设步伐的实际,用民族精神去激发广大干部群众建设社会主义的积极性、创造性和民族自尊心、自信心。一方面,要引导人们立足国情,正视现实,认清困难,增强忧患意识和紧迫感;另一方面,要引导人们脚踏实地,自力更生,艰苦创业,增强使命感和责任感。在这一过程中,要宣传推广一批弘扬民族精神的先进典型,使之产生“拨亮一盏灯,照亮一大片”、“一马当先,万马奔腾”的激励效应。   四是从开拓创新入手。五千多年来,各族人民相互团结,相互学习,用自己的勤劳和智慧共同开发了祖国的大好河山,创造了灿烂的中华文明,也培育了伟大的民族精神。随着人类社会的发展,我们党领导中国人民又不断地培育了长征精神、延安精神、雷锋精神、抗洪精神等,这些精神都是我们党和军队的优良传统和优良作风的大发扬,是中华民族的民族精神在当代中国的集中体现和新的发展。我们世世代代都要继承和弘扬这些精神,激励我们的广大干部和群众不断从胜利走向新的胜利。同时我们也要与时俱进,站在历史和时代的高度,不断丰富我们的民族精神。   五是从建设阵地入手。各种思想文化阵地既是思想政治工作的重要载体,又是传播民族精神的基础条件。要突出特色,因地制宜,加大投入,形成包括舆论阵地、培训阵地和文化娱乐阵地在内的主要传播阵地。舆论阵地以广播电视、书报刊、黑板报、宣传栏、阅报栏、公益广告牌、公共场所大屏幕、互联网等为主体;培训阵地以市民学校、职工之家、农民学校、家长学校、少年军校、业余党校等为主体;文化娱乐阵地以博物馆、科技馆、图书馆、展览馆、文化馆、影剧院、文化广场、体育广场、文化联谊会、群众艺术团等为主体,广泛开展融思想性、知识性、趣味性于一体的群众喜闻乐见的活动,把民族精神传播到全社会,辐射到家庭,延伸到八小时之外,使广大人民群众置身于浓厚的民族精神氛围之中。   六是从勇于实践入手。我们要积极投身于经济建设和经济体制改革之中;投身于政治建设和政治体制改革之中;投身于文化建设和文化体制改革之中;投身于实践 “三个代表”重要思想,全面建设小康社会之中。在三明,我们要紧紧围绕“强市富民”这一奋斗目标,思发展、谋发展、干发展,在伟大的实践中,进一步弘扬和培育伟大的民族精神。
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大力弘扬爱国主义精神,用爱国主义精神激励和鞭策自己,把爱国之情转化为爱国之行,做坚定的爱国者。 第一,知我中华,培育爱国情操。爱我中华,必先知我中华。爱国志士秋瑾说:但凡爱国之心,人不可不有,若不知本国文字、历史,即不能生爱国之心也。学习历史,知我中华,是升华爱国情感的基础。要学习中华民族建设祖国家园、创造灿烂文明的历史;学习中华民族反抗外来侵略、捍卫国家主权的历史;学习中华民族反对民族分离、维护祖国统一的历史;更要学习和了解当代建设社会主义现代化国家的实践。学习历史,就会为祖国的今天而骄傲,为祖国的明天而奋进。今天的中国已不是昨天的中国,明天的中国必将更加美好。我们伟大的祖国从来没有像今天这样经济发展,政治稳定,社会进步,国力强盛。跨进2l世纪的中国正如醒狮雄起,巨龙腾飞,生机勃勃。只要我们同心同德、万众一心、艰苦奋斗、开拓进取,必将在本世纪创造出更加辉煌的成就。 知我中华,还要以科学的态度对待历史,全面地、辩证地了解和认识中国国情。既要从了解祖国的锦绣河山中激发热爱之情,也要从认识我国自然条件的一些不足之处增强忧患意识;既要为中华民族的悠久历史和灿烂文化而自豪,又要为中国近代以来的落伍而伤痛,从而转化为奋发图强为实现中华民族伟大复兴而奋斗的强大动力。 第二,立志成才,报效祖国。爱国主义不仅是一种对祖国的深厚情感,更是一种报效祖国的实际行动。当代青年要肩负起历史赋予的重任,就必须化爱国之情为报国之行,刻苦学习,锤炼自己,把满腔的爱国热情化为报国之行。成才是青年人的追求和渴望,也是祖国和时代的需要和呼唤,要科学地确立成才的目标和方向,做祖国现代化需要的人才。 一要具有坚定的政治方向。青年要把崇高的共产主义理想和强烈的爱国热情和具体的奋斗目标结合起来。拥护中国共产党的领导,坚定不移地走社会主义道路,建设中国特色社会主义。全心全意为人民服务,把自己的学习和工作同国家的前途和人民的利益紧密结合起来。遵纪守法,有效抵制各种错误思想的侵蚀。二要具有丰富的科学文化知识和研究问题、解决问题的能力。要立足面向世界、面向未来、面向现代化,勤奋学习,掌握知识,提高能力。要敢于向已有的科学成果挑战,敢于向未知的新领域进军,勇敢地去实践,去探讨。因为,当代青年是否具有强烈的开拓和创新能力关系到我国科学的兴衰。三要具有健全的心理人格。在对待现实的态度,对国家、对人民有强烈的爱心;对社会主义建设事业有强烈的责任感;对待人生,积极奋发,不消极颓废,不得过且过;对学习,对工作兴趣广泛,求知欲望强烈,勤奋刻苦,有创新精神,有自信心;奋斗目标明确,意志坚定;对他人情操高洁,易于合作,有团队精神。四要有良好的身体素质。健康的体魄是人才成功的关键。只有身体健康。精力充沛,才能从事紧张的、艰苦的创造性劳动,才能攀登事业的高峰。健康的体魄在人才成长与成功的过程中起基础性作用。每一个立志成才者,对这一因素决不可忽视。不仅要坚持经常性的体育锻炼,还要积极参加有利于身心健康的文体活动。
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大力弘扬爱国主义精神,用爱国主义精神激励和鞭策自己,把爱国之情转化为爱国之行,做坚定的爱国者。
 第一,知我中华,培育爱国情操。爱我中华,必先知我中华。爱国志士秋瑾说:但凡爱国之心,人不可不有,若不知本国文字、历史,即不能生爱国之心也。学习历史,知我中华,是升华爱国情感的基础。要学习中华民族建设祖国家园、创造灿烂文明的历史;学习中华民族反抗外来侵略、捍卫国家主权的历史;学习中华民族反对民族分离、维护祖国统一的历史;更要学习和了解当代建设社会主义现代化国家的实践。学习历史,就会为祖国的今天而骄傲,为祖国的明天而奋进。今天的中国已不是昨天的中国,明天的中国必将更加美好。我们伟大的祖国从来没有像今天这样经济发展,政治稳定,社会进步,国力强盛。跨进2l世纪的中国正如醒狮雄起,巨龙腾飞,生机勃勃。只要我们同心同德、万众一心、艰苦奋斗、开拓进取,必将在本世纪创造出更加辉煌的成就。
 知我中华,还要以科学的态度对待历史,全面地、辩证地了解和认识中国国情。既要从了解祖国的锦绣河山中激发热爱之情,也要从认识我国自然条件的一些不足之处增强忧患意识;既要为中华民族的悠久历史和灿烂文化而自豪,又要为中国近代以来的落伍而伤痛,从而转化为奋发图强为实现中华民族伟大复兴而奋斗的强大动力。
 第二,立志成才,报效祖国。爱国主义不仅是一种对祖国的深厚情感,更是一种报效祖国的实际行动。当代青年要肩负起历史赋予的重任,就必须化爱国之情为报国之行,刻苦学习,锤炼自己,把满腔的爱国热情化为报国之行。成才是青年人的追求和渴望,也是祖国和时代的需要和呼唤,要科学地确立成才的目标和方向,做祖国现代化需要的人才。
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爱国主义就是“千百年来巩固起来的对自己祖国最深厚的感情”,是一个古老而又常青的永恒主题。 爱国主义是一个历史范畴,在社会发展的不同阶段,不同时期,有不同的具体内容和时代特征。在我国古代,爱国主义主要体现为追求进步,反对分裂、反对民族压迫、反对腐朽统治,维护民族尊严和国家主权。在我国近代,爱国主义主要体现为反对西方列强侵略奴役,维护祖国主权和领土完整;反对封建统治压迫,实现祖国振兴。我们今天讲爱国主义,就是要热爱我们伟大的社会主义祖国,在党的领导下,积极参与社会主义现代化建设,为祖国的繁荣富强贡献自己的力量。我们曾经以抵制日本货、美国货作为一种高尚的爱国行为,在维护祖国统一和民族团结、抵御外来侵略和推动社会进步中发挥了重大作用。然而在如今,我们是否还以这种行为作为一种自强不息的民族精神呢?答案应该是否定的。当代爱国主义的一个鲜明特征和重要内容就是实行对外开放。实行对外开放是符合当今时代特征和世界经济技术发展规律要求、加快我国现代化建设的必然选择,是我们必须长期坚持的一项基本国策。我们既要继承和发扬中华民族的优良传统,也要善于学习和吸收世界各国包括资本主义国家所创造的一切文明成果。只有这样,才能博采众长、补己之短,不断提高创新能力,加速自己的发展。随着对外开放不断深入,特别是在中国加入WTO,中国融于世界、世界融于中国的这种情况下,我们如何引导人们特别是学生发扬爱国主义精神,提高民族自尊心、自信心和自豪感,是值得我们广大教育工作者深入思考和精心研究的重大问题。 另外,在新的历史时期,我们所面临的初中学生都发生了较大的改变:他们认知敏锐,特别容易接受新奇事物,但思想尚不成熟,是非辨别能力不强,易走极端;有振兴中华的愿望,但急于求成;想为祖国建设作贡献,但缺乏艰苦创业的精神等。对他们进行爱国主义教育就必须结合学生实际,适应市场经济的新形势,遵循青少年心理发展特征,才能收到应有的实效。有鉴于此,本人结合近年来的实际工作,谈谈新时期初中爱国主义教育的一点思考及尝试。 一、新时期初中阶段加强爱国主义教育的必要性 1、加强爱国主义教育是中学生继承中华民族精神的需要。我们的祖国是一个统一的多民族国家。在五千年的历史进程中,中国各族人民用自己的勤劳和智慧共同开发祖国的大好河山,创造了光辉灿烂的中华文明,涌现出许多伟大思想家、政治家、军事家、科学家、文艺家。中华文明不仅对东方产生了广泛深远的影响,而且为整修人类文明做出了不可磨灭的贡献。尽管中国在历史上经历了无数自然的和人为的艰难险阻,但一直朝着创新、进步、团结、统一的目标前进,保持了旺盛的生机和活力。其根本原因是我们的国家和民族具有悠久的爱国主义传统和高昂的爱国主义精神,具有伟大的凝聚力与生命力。1840年鸦片战争爆发之后,由于西方列强的野蛮入侵和国内封建统治者的腐败无能,中国逐步沦为半殖民地半封建社会,并惨遭帝国主义列强的杀戮、蹂躏和掠夺。为挽救中华民族的生死存亡,许多仁人志士,饱含满腔爱国热情,积极探索救国救民之路。 正是中国亿万民众的爱国行为及艰苦卓绝的斗争,中国人民一百多年来的屈辱历史才得以雪洗,中华民族才走上伟大的复兴之路。我国是一个多民族的国家,国家统一、民族团结是国家兴旺发达和人民安居乐业的必备条件。反对民族和国家分裂,维护多民族的团结和祖国的统一是中华民族爱国主义的优良传统,是每个公民应尽的义务和责任。因此在二十一世纪里,我们中华民族要继续屹立于世界伟大民族之林,必须继承和发扬中华民族的爱国主义传统的民族精神。 2、加强爱国主义教育是新时期进行现代化建设的需要。 在我国现阶段,爱国主义主要表现为献身于改革开放和社会主义现代化建设事业,献身于促进祖国统一和民族团结的事业。实现四化是全中国人民的共同伟业,需要的是现代科技知识和各级各类掌握知识的人才。如果我们培养出来的人才,缺乏民族自尊心、自信心和自豪感,不能自觉地同祖国同呼吸、共命运,把个人利益置于国家利益之上,甚至为了个人利益不惜损害祖国利益、民族尊严,何以谈得上实现四化呢?只有把热爱祖国的深厚感情和信念转化为爱国主义的行动,想国家所想,急国家所急,把个人的前途的发展融于祖国的前途和发展之中,把自己的工作岗位当作报效祖国的阵地,将爱国之情、报国之志、建国之才切实地化为效国之行,才能为祖国的现代化建设贡献自己的全部力量。 3、加强爱国主义教育是青少年健康成长的需要。青少年是祖国的未来,民族的希望,是社会主义现代化的未来建设者和接班人。青少年能否健康成长直接关系到民族的振兴和国家的繁荣富强,直接关系到中华民族梦寐以求的中国现代化的实现。为把我们的事业继续推向前进,党中央重视青少年健康成长,在深化爱国主义教育的过程中,强调青少年是爱国主义教育的特点。中华民族是世界闻名的“礼义之邦”,饱含在我国传统文化里的文明精华,是培养学生良好行为品德的极好教材,历代爱国志士的坚贞情操,富饶辽阔的祖国山河、名胜古迹,是陶冶学生审美情感的最好老师与课堂,是培养学生一切优良品德的肥沃土壤。因而,坚持不懈地对学生进行爱国主义教育对于造就一代有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义建设者和接班人是十分必要的。 二、初中阶段加强爱国主义教育的几种方法和途径 1、分层次教育,落实爱国主义教育的对象和内容由于初中阶段各年级学生的生理、心理、智力、非智力等因素存在着很多差异,所以进行爱国主义教育必须针对学生的不同年龄特点、身心特征等,由浅入深、由低到高、由近及远、由感性到理性,按年级分层次地进行教育。 初一年级是学生社会公德和文明学习惯养成的起步时期,学生刚跨入中学大门,有一种自豪感,他们天真活泼,思想单纯,好奇心和进取精神较强,同时不谙世事,对事物的分辨能力较差,因而对他们进行爱国主义教育可用“谈事而知行”的方法,即用具体、直观、形象的事例来教育他们。在我担任初一班主任阶段,我常常组织学生到爱国主义教育基地参观、课外收集资料、讲故事等,让学生了解我国的壮丽河山和丰富资源,了解我国古代文明对世界进程的深刻影响,了解新中国的伟大成就以及改革开放带来的巨大变化,了解祖国统一的历史任务,从而使学生树立起民族的自尊心、自信心和自豪感,确立“爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义”的社会主义道德意识。 初二年级是学生社会公德和文明行为习惯养成的重要时期,随着年龄的增长,知识摄入量增加,他们的生理、心理发生了较大的变化,精力旺盛,富于幻想,希望独立行为,有一种“成人感”而且崇拜英雄强者,“追星”到了一种狂热的地步,但情绪不稳定,易冲动,因而对他们可行“讲史而明理”之道。在初二阶段的班级管理中,通过与历史课教学相联系,对学生进行近代中国历史教育的同时,组织学生观看《甲午风云》《鸦片战争》等历史影视片,使学生从中分辨出真与假、善与恶、美与丑、好与坏的社会现象和行为,知旧中国屈辱历史,认识社会主义优越性,懂得“只有社会主义才能救中国,只有社会主义才能发展中国”,“没有共产党就没有新中国”科学道理,逐步增强爱祖国、爱社会主义的信念,并初步树立起对国家、对社会的责任感。 初三年级是学生社会公德和文明行为习惯养成的关键时期,这时期,学生面临毕业与升学,开始考虑到自己的前途和出路,自制力和分析能力有所提高,学生的自觉性也增强了,而且思维活跃,要求进步,比较自信。因而对学生进行爱国主义教育则取“言情而立志”之法,即通过进行基本国情的教育以及党的路线、方针、政策的教育,使学生懂得爱国、爱社会主义与爱中国共产党是一致的,四项基本原则是立国之本,改革开放是强国之路,实现四化是全国人民的共同理想,为共产主义而奋斗是全人类的最高理想,从而激励学生拥护我国的基本国策,作好一颗红心两手准备,树立起远大理想,立志成才,为实现祖国社会主义建设的宏伟目标而贡献青春。 2、抓教育阵地,坚持主渠道教育。 “爱国主义是一个永恒的主题。”对学生进行爱国主义思想教育不是几天几月的时间、几种几次活动就可以完成的事情,而是要进行长期的、经常性的教育。为此进行爱国主义教育,必须抓教育阵地,坚持主渠道教育。 思想政治课是学校对学生进行爱国主义教育的重要课程,通过向学生传授爱国主义的心理知识、法律知识以及国情国策等帮助学生培养爱国情操,明确爱国责任,自觉履爱国义务,立志报效祖国。在教学实践中,我深深体会到,要对学生进行爱国主义思想教育必须要找出切入点,善于理论联系实际。日,美军一架EP-3电子侦察机闯入我国海南岛东南海域上空,违反飞行规则,作出危险动作,撞毁我正在执行任务的军用飞机,飞行员王伟壮烈牺牲。随后美机未经我国政府许可闯入我领空并降落我机场。这是美国继以导弹袭击我驻南使后又一严重侵犯我国主权的又一事件。消息传来,学生们义愤填膺,强烈谴责美国的霸权主义侵略行径。为把握这次极好的教育机会,在政治课教学中,我结合初中相关知识,从自尊自信是一种良好的心理品质谈到爱国情操;从爱国情感的培养、爱国认知的提高,谈到爱国行为落实;从维护国家主权和领土完整谈到自觉履行维护祖国安全、荣誉和利益的义务,自觉履行保卫祖国、抵抗侵略,依法服兵役和参加民兵组织的义务;从社会主义初级阶段的基本国情谈到我国当前的经济建设和改革开放以及当代青年的历史责任……这些即将毕业离校的学生,通过上述学习和思考,受到了强烈的爱国主义教育,在开展大讨论中,同学们争先发言,个个表决心:立志建设祖国、保卫祖国,维护国家独立和民族的尊严。 班会、团代会、晨会等是学校对学生进行思想教育的重要途径,也是进行爱国主义教育的重要阵地。在这些常规工作中,为了让学生规范升旗仪式,了解国旗、国歌、国徽等历史知识及象征意义,我们首先利用班会、团代会等时间组织《国旗、国徽、国歌知多少》知识讲座及知识竞赛,收看中央电视台的升旗仪式及电视片《国旗之子》,使学生认识到国旗的尊严,国歌所饱含的积极进取、顽强不倔的民族精神,由此规范学生认真完成升旗仪式的每个环节。平时,我们有意识地向学生介绍祖国的物产资源,家乡的风土人情,以及改革开放以来我国经济建设的巨大成就,使学生看到祖国的发展变化,激发学生热爱社会主义祖国的热情。尤其是班会,结合学校安排和团队活动,采取灵活多样的形式,使爱国主义教育形成一个有计划的序列。如开展“两史一情”知识讲座:“知我中华,爱我中华”知识竞赛;革命传统报告会;参观调查乡村、社区经济发展:“知法守法、做合格公民”;保护母亲河——长江等系列活动,使爱国主义教育贯穿于班级和学校的常规工作,让爱国主义教育的实效得以保证并及时巩固。 3、捕教育契机,坚持渗透性教育。 进行爱国主义教育是要培养学生具有爱国之情、报国之心、效国之行的思想。在当今形势下,我们面对的学生对社会有着较强的好奇心,且了解社会现象的信息渠道丰富多样,如果我们的爱国主义教育仅限于简单空乏的政治说教,流于单调的传统形式,其收效甚微,而且还会使他们产生厌倦情绪,甚至还可能形成逆反心理。因此,爱国主义教育除了发挥主阵地、主渠道的作用外,还要通过学科课、重大节假日、重大事件等多途径、多形式进行爱国主义渗透教育。 在初中阶段,无论是语、数、外还是理、化、生、史、地、音等课程,都蕴涵着丰富的爱国主义素材。语文教学,可开展唐诗宋词欣赏讲座等,让学生从辉煌灿烂的中国古代文学中的名篇绝唱里品味我国语言文学的卓越的艺术成就,体会汉字和汉语言的智慧和科学性,培养他们对祖国语言文化的热爱和崇敬之情;数理化教学,让学生了解我国古代著名科学家、杰出科技成就,激发学生的民族自尊心和自信心;历史地理课教学,让学生了解我国幅员辽阔的国土,丰富的矿藏资源和物产资源,在这美丽富饶的中华大地孕育了五千年绵延不绝的中华文明史,从夏的建立、秦的统一、唐的强盛到康乾盛世,古代中国社会的发展一直遥遥领先于世界各民族,从而增强他们对祖国河山的热爱和家乡的依恋之情;音乐教学,针对学生中的“追星”现象,组织学生欣赏民族歌曲,安排《国歌》《歌唱祖国》《社会主义好》等革命歌曲演唱、竞赛活动,陶冶学生的爱国主义情感;体育课,让学生了解中国体育健儿在世界各种大赛中展示的精神风貌和取得的辉煌成绩,激发了学生团结协作、顽强拼搏,为国争光的爱国热情…… 目前,我国有很多的节假日,每一个节假日都有其特殊的纪念意义。我们要利用好一些重要的节假日进行爱国主义教育。如纪念“端午节”让学生了解屈原的爱国情操,并懂得自古中国人民有坚贞不屈有的爱国精神;通过纪念“五四”运动让学生了解中国人民特别是爱国青年,为了民族的生存,开展了反帝反封建的斗争史实,激发民族自尊心和自强不息的精神;通过纪念“七一”建党节、“八一”建军节、“十一”国庆节,让学生了解我党我军的成长史和奋斗史,认识我党的光荣伟大,充分认识到社会主义制度的优越性,明确“没有中国共产党,就没新中国”的道理,从而坚定对中国共产党的信念,坚定对社会主义的信念,把爱国、爱党、爱军统一起来。 家事、国事、天下事,时事时时发生。如果我们注意留心各项时事,将爱国主义思想教育穿插于一些重大事件中去,一定能引起学生的兴趣,增强教育的实效。1997年,在香港回归之时,我们开展了有关香港知识讲座,让学生了解香港过去,由于清朝政府腐败无能,导致香港置于英国殖民统治的一百多年,让学生懂得今天只有共产党的英明伟大,只有祖国的繁荣富强,才使香港顺利回归祖国的怀抱。通过这一事件及开展的教育活动,令学生心灵与我们的教育产生共鸣,由此激发学生热爱祖国,建设祖国的壮志豪情。 2001年,是中国大喜事的丰收之年,中国申奥成功、顺利加入WTO、足球入围等,对所有中国人民来说,都是兴奋而自豪的大事。为抓住这一契机,我们多次组织学生集中收看电视节目,开展知识讲座,办专题板报,搞集会庆祝活动等。通过这一系列事件,让学生了解十一届三中全会以来,我国进行改革开放取得的巨大成就,同时使学生懂得祖国的生存和发展是每公民生存和发展的前提,每个人的命运总是和国家、民族的命运联系在一起的。每一个真正的爱国者都应该坚持国家利益高于一切,把个人的前途和发展融于祖国的前途和发展之中,为祖国的建设而奋斗。把热爱祖国的深厚感情和信念转化为爱国主义的行为,努力献身社会主义现代化建设事业。 4、用社会实践,增进和加强学生爱国主义情感。爱国主义教育,既是一种理论性教育,也是一种实践性教育,它通过理论培养学生的爱国主义思想,而通过实践培养学生的爱国主义行为。爱国主义行为的养成并非一蹴而就,必须在实践中逐步培养,通过开展丰富多彩的社会实践活动,对学生进行形象、生动、具体、直观的教育,把爱国行为的培养延伸到社会。参观爱国主义教育基地。爱国主义教育基地包括博物馆、烈士陵园、展览馆、纪念馆、文化遗址、风景名胜等等。我们武汉有很多的爱国主义教育基地,如:八路军武汉办事处、辛亥革命遗址、苏联空军汉口烈土陵园、省市历史博物馆、二七纪念馆、武汉科技馆等等,这些基地蕴含着极为丰富的爱国主义教育资源,并有很大的教育感染力量。每年的清明节,我们组织学生到烈士陵园扫墓,以此纪念革命先烈。让学生知道革命先烈为了我们今天的幸福生活,抛头颅,洒热血,为革命而献身的精神,激发学生继承先辈遗志,珍惜今天,创造未来。2000年3月,我们组织全班学生到武汉科技馆,参观了我国的科技成果展,在了解我国工业、农业、国防等科技成就,发出惊叹之感时,许多学生暗自立志,要勤奋学习,努力掌握更多科技知识,为科技强国作出贡献。 观看爱国主义影视片。每年暑期,我们通过校团委、区文化局等部门,组织学生开展电影夏令营活动,组织学生观看《甲午风云》、《铁道游击队》、《地道战》、《平原游击队》、《万水千山》、《红日》、《小兵张嘎》、《离开雷锋的日子里》、《南昌起义》等百部爱国主义影视片,每位学生写了多篇心得体会,每次活动结束,又开展了影评征文。通过观评影视活动,使学生深深认识到,中国人民为了民族的独立、富强,进行了长期浴血奋斗,特别是近一百多年来,一代接一代的民族精英,为抵御外族和帝国主义列强的侵略,进行了艰苦卓绝的半争,谱写了光照千古的悲壮历史篇章。自“五四”运动以来,以中国共产党人为代表的革命者,为推翻剥削制度,建立新中国而进行前仆后继的斗争,以牺牲三千多万革命者生命的代价,才赢得了中国的真正独立和解放。在长达几十年的斗争中,革命志士以气贯长虹的品格和奉献血肉之躯的精神,形成了光照人间的革命传统,从而激励学生学习和继承先辈的革命精神和传统。 开展社会调查。社会调查,使学生新身认识社会,认识家乡。百鸟夜归巢,暮年思故里,佳节思乡情,沧海桑田,落叶归根,这是因为家乡是生命的发源地。家乡的风土人情,家乡的山山水水,家乡的历史变迁,家乡改革开放的巨大成就,对学生具有强大的感染力,强烈的热爱家乡的感情,是爱国主义精神的最初原型。由热爱家乡,升华到热爱祖国的壮丽河山,形成了一种高尚的爱国主义情感。近几年,我们经常组织学生开展社会调查,他们通过深入社会,亲身了解到我们武汉市的工农业建设和发展情况,了解人民的生活水平,了解武汉市的城市、农村环境状况等,发现了“环境脏乱差”、“白色污染”、“江城麻木横冲直撞乱停乱放”、“大街小巷成市场”等许多问题,并向有关部门提供了整治占道经营、整治麻木违章、整治环境、消除白色污染、回收废旧电池等方案。这一切都体现了学生对家乡发展的关心,对祖国变化的关注,充分显示热爱祖国的儿女情怀。 爱国主义是人类永恒的主题,爱国主义教育必须与时俱进。在新时期,我们广大教育工作者只有不断探索爱国主义教育的途径和方法,才能培养新时期合格的社会主义建设者和接班人。 在世界民族之林中, 们中华民族是最伟大的民族之一。世界上没有一个国家像 们中国一样,有着上下五千年悠久的历史;没有一个国家像们中国一样,从古至今就有着一脉相传的血统。为什么 们的祖国在历史的长河中,经历了几千年的大起大落、大风大浪后,依然雄居在世界的东方?为什么们这个古老的民族,至今仍具有盎然的生机和强大的活力?这就是因为们的中华民族有一种巨大的生命力、凝聚力和创造力,这就是爱国主义,这就是中华民族的不灭之魂。“惟有民魂是宝贵的,惟有她发扬起来,中国才能真的进步”。爱国主义是民族之魂,是民族精神的集中体现,她是千百年巩固起来的,是对自己祖国的一种最深厚的感情。爱国主义从来就是动员和鼓舞国人民团结奋斗的一面旗帜,在历史发展的长河里,中华民族优秀儿女在创造辉煌历史的进程中,不断培育、积累和形成了伟大的民族精神。爱国主义传统已经深深地融入了中华民族的民族意识、民族性格和民族气概之中,成为国各民族人民弥足珍贵的精神财富。她是中华民族生生不息、薪火相传、不断发展壮大的精神动力,是民族文化的精华。从忧国忧民“上下求索”的屈原,到“外敌未灭,何以为家”的霍去病;从“精忠报国”的岳飞,到“留取丹心照汗青”的文天祥;从正气浩然、虎门销烟的林则徐,到振兴中华的革命先驱孙中山;从“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”的鲁迅,到“唯有牺牲多壮志,敢教日月换新天”的毛泽东;从“宁可少活二十年,也要拿下大油田”的王进喜,到“ 是人民的儿子”邓小平等等。在他们身上都体现了彪炳(biāobǐng)千秋、光照日月、永垂青史的爱国主义精神。爱国主义对任何一个民族来说都是永恒的主题,它是民族之母,民族之根,民族之力,民族之魂。爱国主义对任何人来说都是一种道德规范和行为的准则,它凝结着的是对祖国的忠诚和热爱。忠诚,就要忠诚自己的土壤;热爱,就要热爱自己的祖国。在们华夏儿女的信念中,“国”与“家”是密不可分的。爱国犹如爱家,爱国胜于爱家,“以天下为已任”的这种传统感情,传统信念,已经融化在炎黄子孙的血液里。流在心里的血,澎湃着中华的声音,长江、长城、黄河、黄山在们的心中重千斤。中华儿女对祖国的赤子之心,爱国之情,报国之志,效国之行,是任何力量也动摇不了的。爱国魂是最纯洁的灵魂,爱国心是最美好的心灵,爱国情是最崇高的感情,爱国是 们每一个华夏儿女最神圣的使命。爱国是一种高尚的感情,也是一种神圣的职责;爱国是一种良好的习惯,更是一种脚踏实地的实践;爱国是一种升华的思想,更是一种心甘情愿的奉献。如果们每一个学生都为中华之崛起而读书;每一个农民都为祖国的繁荣而耕耘;每一个职员都为民族的振兴而拼搏;每一个军人都为国家的安宁而奉献;每一个知识分子都为中华的富强而发光;每一个华夏儿女都为中国的腾飞而奋斗!那么,中华民族的伟大复兴就一定会指日可待!爱国主义的思想就一定会在们的脑海里深深扎根,爱国主义的情感就一定会在 们的血液里滚滚流淌,爱国主义的旗帜就一定会在 们的上空高高飘扬,永远飘扬!
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大力弘扬爱国主义精神,用爱国主义精神激励和鞭策自己,把爱国之情转化为爱国之行,做坚定的爱国者。
第一,知我中华,培育爱国情操。爱我中华,必先知我中华。爱国志士秋瑾说:但凡爱国之心,人不可不有,若不知本国文字、历史,即不能生爱国之心也。学习历史,知我中华,是升华爱国情感的基础。要学习中华民族建设祖国家园、创造灿烂文明的历史;学习中华民族反抗外来侵略、捍卫国家主权的历史;学习中华民族反对民族分离、维护祖国统一的历史;更要学习和了解当代建设社会主义现代化国家的实践。学习历史,就会为祖国的今天而骄傲,为祖国的明天而奋进。今天的中国已不是昨天的中国,明天的中国必将更加美好。我们伟大的祖国从来没有像今天这样经济发展,政治稳定,社会进步,国力强盛。跨进2l世纪的中国正如醒狮雄起,巨龙腾飞,生机勃勃。只要我们同心同德、万众一心、艰苦奋斗、开拓进取,必将在本世纪创造出更加辉煌的成就。
知我中华,还要以科学的态度对待历史,全面地、辩证地了解和认识中国国情。既要从了解祖国的锦绣河山中激发热爱之情,也要从认识我国自然条件的一些不足之处增强忧患意识;既要为中华民族的悠久历史和灿烂文化而自豪,又要为中国近代以来的落伍而伤痛,从而转化为奋发图强为实现中华民族伟大复兴而奋斗的强大动力。
第二,立志成才,报效祖国。爱国主义不仅是一种对祖国的深厚情感,更是一种报效祖国的实际行动。当代青年要肩负起历史赋予的重任,就必须化爱国之情为报国之行,刻苦学习,锤炼自己,把满腔的爱国热情化为报国之行。成才是青年人的追求和渴望,也是祖国和时代的需要和呼唤,要科学地确立成才的目标和方向,做祖国现代化需要的人才。
一要具有坚定的政治方向。青年要把崇高的共产主义理想和强烈的爱国热情和具体的奋斗目标结合起来。拥护中国共产党的领导,坚定不移地走社会主义道路,建设中国特色社会主义。全心全意为人民服务,把自己的学习和工作同国家的前途和人民的利益紧密结合起来。遵纪守法,有效抵制各种错误思想的侵蚀。二要具有丰富的科学文化知识和研究问题、解决问题的能力。要立足面向世界、面向未来、面向现代化,勤奋学习,掌握知识,提高能力。要敢于向已有的科学成果挑战,敢于向未知的新领域进军,勇敢地去实践,去探讨。因为,当代青年是否具有强烈的开拓和创新能力关系到我国科学的兴衰。三要具有健全的心理人格。在对待现实的态度,对国家、对人民有强烈的爱心;对社会主义建设事业有强烈的责任感;对待人生,积极奋发,不消极颓废,不得过且过;对学习,对工作兴趣广泛,求知欲望强烈,勤奋刻苦,有创新精神,有自信心;奋斗目标明确,意志坚定;对他人情操高洁,易于合作,有团队精神。四要有良好的身体素质。健康的体魄是人才成功的关键。只有身体健康。精力充沛,才能从事紧张的、艰苦的创造性劳动,才能攀登事业的高峰。健康的体魄在人才成长与成功的过程中起基础性作用。每一个立志成才者,对这一因素决不可忽视。不仅要坚持经常性的体育锻炼,还要积极参加有利于身心健康的文体活动。在当代中国,不管是把日本树立为发泄情绪的箭靶,还是大肆宣扬某些海外华人的爱国案例,小小的风波都能掀起一波爱国的狂潮。爱国主义占据了当代中国社会思潮的主流。 这让我越来越不认识这个国家,这个民族了。就是这个民族,在抗日战争中经常是鬼子十几个,汉奸两三百,就是这个民族可以在国内饿殍遍地时,免除日本巨额的战争赔款,就是这个民族,精英阶层以手持美国绿卡为能。同样一个民族,却戴着两副截然不同的面具,难怪我越看越眼花。 偶尔翻看宋史,才发现,在风波亭冤狱的60年内,岳飞在南宋是一个官方禁忌,偶语之者大罪。直到宋孝宗时才平反,以后,随着官方对岳飞将军的评价越来越高,岳飞也从罪人成了爱国主义的图腾。中国历史上,这样的例子俯仰皆是。远如岳飞,近如袁崇焕,袁崇焕在被凌迟处死时,北京百姓争食其肉,以泄对‘汉奸‘的义愤,对袁的攻击直到乾隆皇帝为袁平反方休。读史到此处,不禁使人怒火中烧。 官方钦定的才是爱国人士,只要权力在手,秦桧可以为岳飞写历史鉴定。以权力判决真理,以钦定强奸历史。原来如此!以此为钥匙,中国式的爱国主义可以理解大半。 在山河飘摇的近代中国,儒家‘天下兴亡,匹夫有责‘的信条被现实无限放大。于是,启蒙运动被爱国运动拦腰截断,在其中,国家无疑扮演了重要角色。爱国主义成为国家操纵民意,转嫁国内矛盾的利器。国家上下其手,袁崇焕可以私通满清,秦宰相可以是抗金栋梁。在信息绝对不对称的情况下,民意从来是被操纵的对象,民意不是被强奸,明明是顺奸。 中国从来缺少自由,人权的传统,所以,中国的爱国主义一开始走的就是一条歪路。在中国,现代意义上的爱国主义明显营养不良。没有自由,人权,博爱的爱国主义是义和团式的暴民,是希特勒手下的党卫军.对一个民族来说,这种爱国主义是一剂麻醉剂,更是一包毒药.爱国主义的本意是爱,在中国它却成了恨.这是我们的悲哀,这更是中国的耻辱.伪爱国主义像一面镜子,照出了中国启蒙思想者苍白的面孔。 让我们回到正路上来吧.‘天下兴亡,匹夫有责‘要变成'匹夫忧乐,国家有责'.让国家成为责任承担者,让公民成为权利拥有者.国家的存在是以公民的合意为前提的.只有国家成为守夜人,并且仅仅是称职的守夜人时,它才有存在的可能,它的存在才能得到公民的许可和授权.这样的国家是主权在民的国家,这也是唯一合法的国家. 国家本来就是为保护公民的自由,平等,人权而存在的.我们要爱国,首先国家要合法,其次,国家要是称职与可爱的.如果这两点不存在,我们爱它只是纵容它,是在害它,更是对自己的不负责任. 如果只是接受被控制的教育和媒体的宣传,就盲目狂热,这不叫爱国,而只是吃了兴奋剂的斗鸡.如果,我们仅仅因为受周围人的行动就盲目狂热,这不叫爱国, 只叫盲从、冲动与空虚.如果,我们因为可以毫无风险地出风头,捞好处,就盲目狂热,这不叫爱国,只叫怯懦.虚荣与投机.伪爱国主义不但会害了自己,更会害了中国。 爱国不是抵制日货,而是明白,超越日本首先要尊重日本,学习日本.尊重是自尊的表现,学习是超越的先导. 爱国不是夸耀祖宗创造了什么,而是我们能给后代留下些什么.爱国不是在网上叫嚣武力解放台湾,而是努力了解台湾为什么和大陆离心离德,看一看台湾的政治更迭进程对我们有什么启发.爱国是勇敢捍卫自身自由与权利,这样,国家会明白自己的权力是有边界的,它会变的称职与可爱,爱国是努力工作,创造财富,发挥自己的最大潜能, 这样,我可以养活自己,养活家人,养活国家.爱国是说真话,办实事.如果国家不让我这样做,我要勇敢地站起来,批评它,改进它,重建它.爱国是国家侵犯我的权益时,一定有人站出来保护自己的权益.如果这样做,我的个人自由和权利有了保障,我们的国家变得合法、文明、可爱.这才是最大的爱国.
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大力弘扬爱国主义精神,用爱国主义精神激励和鞭策自己,把爱国之情转化为爱国之行,做坚定的爱国者。
 第一,知我中华,培育爱国情操。爱我中华,必先知我中华。爱国志士秋瑾说:但凡爱国之心,人不可不有,若不知本国文字、历史,即不能生爱国之心也。学习历史,知我中华,是升华爱国情感的基础。要学习中华民族建设祖国家园、创造灿烂文明的历史;学习中华民族反抗外来侵略、捍卫国家主权的历史;学习中华民族反对民族分离、维护祖国统一的历史;更要学习和了解当代建设社会主义现代化国家的实践。学习历史,就会为祖国的今天而骄傲,为祖国的明天而奋进。今天的中国已不是昨天的中国,明天的中国必将更加美好。我们伟大的祖国从来没有像今天这样经济发展,政治稳定,社会进步,国力强盛。跨进2l世纪的中国正如醒狮雄起,巨龙腾飞,生机勃勃。只要我们同心同德、万众一心、艰苦奋斗、开拓进取,必将在本世纪创造出更加辉煌的成就。
 知我中华,还要以科学的态度对待历史,全面地、辩证地了解和认识中国国情。既要从了解祖国的锦绣河山中激发热爱之情,也要从认识我国自然条件的一些不足之处增强忧患意识;既要为中华民族的悠久历史和灿烂文化而自豪,又要为中国近代以来的落伍而伤痛,从而转化为奋发图强为实现中华民族伟大复兴而奋斗的强大动力。
 第二,立志成才,报效祖国。爱国主义不仅是一种对祖国的深厚情感,更是一种报效祖国的实际行动。当代青年要肩负起历史赋予的重任,就必须化爱国之情为报国之行,刻苦学习,锤炼自己,把满腔的爱国热情化为报国之行。成才是青年人的追求和渴望,也是祖国和时代的需要和呼唤,要科学地确立成才的目标和方向,做祖国现代化需要的人才。
 一要具有坚定的政治方向。青年要把崇高的共产主义理想和强烈的爱国热情和具体的奋斗目标结合起来。拥护中国共产党的领导,坚定不移地走社会主义道路,建设中国特色社会主义。全心全意为人民服务,把自己的学习和工作同国家的前途和人民的利益紧密结合起来。遵纪守法,有效抵制各种错误思想的侵蚀。二要具有丰富的科学文化知识和研究问题、解决问题的能力。要立足面向世界、面向未来、面向现代化,勤奋学习,掌握知识,提高能力。要敢于向已有的科学成果挑战,敢于向未知的新领域进军,勇敢地去实践,去探讨。因为,当代青年是否具有强烈的开拓和创新能力关系到我国科学的兴衰。三要具有健全的心理人格。在对待现实的态度,对国家、对人民有强烈的爱心;对社会主义建设事业有强烈的责任感;对待人生,积极奋发,不消极颓废,不得过且过;对学习,对工作兴趣广泛,求知欲望强烈,勤奋刻苦,有创新精神,有自信心;奋斗目标明确,意志坚定;对他人情操高洁,易于合作,有团队精神。四要有良好的身体素质。健康的体魄是人才成功的关键。只有身体健康。精力充沛,才能从事紧张的、艰苦的创造性劳动,才能攀登事业的高峰。健康的体魄在人才成长与成功的过程中起基础性作用。每一个立志成才者,对这一因素决不可忽视。不仅要坚持经常性的体育锻炼,还要积极参加有利于身心健康的文体活动。
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在当代中国,不管是把日本树立为发泄情绪的箭靶,还是大肆宣扬某些海外华人的爱国案例,小小的风波都能掀起一波爱国的狂潮。爱国主义占据了当代中国社会思潮的主流。 这让我越来越不认识这个国家,这个民族了。就是这个民族,在抗日战争中经常是鬼子十几个,汉奸两三百,就是这个民族可以在国内饿殍遍地时,免除日本巨额的战争赔款,就是这个民族,精英阶层以手持美国绿卡为能。同样一个民族,却戴着两副截然不同的面具,难怪我越看越眼花。 偶尔翻看宋史,才发现,在风波亭冤狱的60年内,岳飞在南宋是一个官方禁忌,偶语之者大罪。直到宋孝宗时才平反,以后,随着官方对岳飞将军的评价越来越高,岳飞也从罪人成了爱国主义的图腾。中国历史上,这样的例子俯仰皆是。远如岳飞,近如袁崇焕,袁崇焕在被凌迟处死时,北京百姓争食其肉,以泄对‘汉奸‘的义愤,对袁的攻击直到乾隆皇帝为袁平反方休。读史到此处,不禁使人怒火中烧。 官方钦定的才是爱国人士,只要权力在手,秦桧可以为岳飞写历史鉴定。以权力判决真理,以钦定强奸历史。原来如此!以此为钥匙,中国式的爱国主义可以理解大半。 在山河飘摇的近代中国,儒家‘天下兴亡,匹夫有责‘的信条被现实无限放大。于是,启蒙运动被爱国运动拦腰截断,在其中,国家无疑扮演了重要角色。爱国主义成为国家操纵民意,转嫁国内矛盾的利器。国家上下其手,袁崇焕可以私通满清,秦宰相可以是抗金栋梁。在信息绝对不对称的情况下,民意从来是被操纵的对象,民意不是被强奸,明明是顺奸。 中国从来缺少自由,人权的传统,所以,中国的爱国主义一开始走的就是一条歪路。在中国,现代意义上的爱国主义明显营养不良。没有自由,人权,博爱的爱国主义是义和团式的暴民,是希特勒手下的党卫军.对一个民族来说,这种爱国主义是一剂麻醉剂,更是一包毒药.爱国主义的本意是爱,在中国它却成了恨.这是我们的悲哀,这更是中国的耻辱.伪爱国主义像一面镜子,照出了中国启蒙思想者苍白的面孔。 让我们回到正路上来吧.‘天下兴亡,匹夫有责‘要变成'匹夫忧乐,国家有责'.让国家成为责任承担者,让公民成为权利拥有者.国家的存在是以公民的合意为前提的.只有国家成为守夜人,并且仅仅是称职的守夜人时,它才有存在的可能,它的存在才能得到公民的许可和授权.这样的国家是主权在民的国家,这也是唯一合法的国家. 国家本来就是为保护公民的自由,平等,人权而存在的.我们要爱国,首先国家要合法,其次,国家要是称职与可爱的.如果这两点不存在,我们爱它只是纵容它,是在害它,更是对自己的不负责任. 如果只是接受被控制的教育和媒体的宣传,就盲目狂热,这不叫爱国,而只是吃了兴奋剂的斗鸡.如果,我们仅仅因为受周围人的行动就盲目狂热,这不叫爱国, 只叫盲从、冲动与空虚.如果,我们因为可以毫无风险地出风头,捞好处,就盲目狂热,这不叫爱国,只叫怯懦.虚荣与投机.伪爱国主义不但会害了自己,更会害了中国。 爱国不是抵制日货,而是明白,超越日本首先要尊重日本,学习日本.尊重是自尊的表现,学习是超越的先导. 爱国不是夸耀祖宗创造了什么,而是我们能给后代留下些什么.爱国不是在网上叫嚣武力解放

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