南无佛陀耶南无达摩耶。南无僧伽耶南无本师释迦牟尼佛。南无大悲观世音菩萨南无普庵大德禅师释谈章神咒祖师菩萨。南无百万火首金刚王菩萨嗡。迦鸡俱鸡俱兼乔鸡。乔鸡兼迦迦鸡鸡俱俱鸡。乔兼兼兼兼。兼兼验尧倪尧倪验迦耶。喻喻喻喻喻。喻喻喻喻研界遮支。朱支朱占昭支。昭支占遮遮支支朱朱支。昭占占占占。占占验尧倪尧倪验遮耶。喻喻喻喻喻喻喻喻喻神惹吒。知都知都担多知多知担。吒吒知知都都知都担担担担担担。喃那呢那呢喃吒耶。奴奴奴奴奴奴奴。奴奴怛那多谛多谛多谈多谛。多谛谈多多谛谛多多谛。哆谈谈谈谈谈谈。喃那呢那呢喃多耶。奴奴奴奴奴奴奴奴奴檀那波。悲波悲波梵波悲波悲梵。波波悲悲波波悲波梵。梵梵梵梵梵梵摩迷。摩迷梵波耶母母母母母。母母母母梵摩。嗡波多吒。遮迦耶夜兰诃。阿瑟吒萨海吒。漏卢漏卢吒遮迦夜。娑诃（嗡布林）。无数天龙八部百万火首金刚。昨日方隅今日佛地。普庵大德禅师释谈章神咒到此百无禁忌。

南无佛陀耶南无达摩耶。南无僧伽耶南无本师释迦牟尼佛。南无大悲观世音菩萨南无百万火首金刚王菩萨。南无普庵大德禅师释谈章神咒祖师菩萨摩诃萨嗡。迦迦迦研界遮遮遮神惹。吒吒吒怛那哆哆哆檀那。波波波梵摩摩梵波波波。那檀哆哆哆那怛吒吒吒。惹神遮遮遮界研迦迦迦。迦迦迦研界迦迦鸡鸡俱俱鸡。俱鸡俱兼乔鸡。乔鸡兼界研迦迦迦。迦迦迦研界遮遮支支朱朱支。朱支朱占昭支。昭支占惹神遮遮遮。遮遮遮神惹吒吒知知都都知。都知都担多知。多知担那怛吒吒吒。吒吒吒怛那哆哆谛谛多多谛。多谛多谈都谛。多谛谈那檀多多多。多多多檀那波波悲悲波波悲。波悲波梵波悲。波悲梵摩梵波波波。波波波梵摩摩梵波波波。那檀多多多那怛吒吒吒。惹神遮遮遮界研迦迦迦。迦迦迦研界迦迦鸡鸡俱俱鸡乔兼。兼兼兼兼兼验尧倪尧倪验。界研迦迦迦迦迦迦研界。遮遮支支朱朱支昭占。占占占占占验尧倪。尧倪验惹神遮遮遮。遮遮遮神惹吒吒知知都都知多担。担担担担担喃哪呢。哪呢喃那怛吒吒吒。吒吒吒怛哪多多谛谛多多谛多谈。谈谈谈谈谈。喃哪呢哪呢喃。哪檀哆哆哆哆哆哆檀哪。波波悲悲波波悲波梵梵梵。梵梵梵梵摩迷。摩迷梵摩梵波波波。波波波梵摩摩梵波波波。那檀多多多那怛吒吒吒。惹神遮遮遮界研迦迦迦。迦迦迦研界迦迦鸡鸡俱俱耶。喻喻喻喻喻喻。喻喻喻界研迦迦迦。迦迦迦研界遮遮支支朱朱耶。喻喻喻喻。喻喻喻喻喻惹神遮遮遮。遮遮遮神惹吒吒知知都都耶。奴奴奴奴奴奴。奴奴奴那怛吒吒吒。吒吒吒怛那多多谛谛多多耶。奴奴奴奴奴奴。奴奴奴哪檀多多多。多多多檀那波波悲悲波波耶。母母母母母母。母母母摩梵波波波。波波波梵摩摩梵波波波。那檀多多多那怛吒吒吒。惹神遮遮遮界研迦迦迦。迦迦迦研界嗡。波多吒遮迦耶。夜兰诃阿瑟吒。萨海吒漏卢漏卢吒。遮迦耶娑诃。（嗡布林）无數天龙八部百万火首金刚。昨日方隅今日佛地。普庵大德禅师释谈章神咒到此百无禁忌。普安大师慈化弘通。神咒方隅妙无穷邪魔化真宗。恶煞归崇严护法王宫。那摩普庵大德禅师释谈章神咒祖师菩萨摩诃萨摩诃般若般罗蜜。

【后注】：持诵普庵大德禅师释談章神咒咒是用最愉悦、慈悲的方法驱离虫、鼠、蚊、蚁。用最简单、轻松的方式避开凶邪、冤结、恶煞【普庵大德禅师释谈章神咒禪师】：是佛道两教乃至民间信仰共同尊奉的祖师。他本身是禅宗「临济」法系第十三代法嗣是一位大彻大悟的大禅师，以度黎民百姓為主其开示与神迹，广行于教界民间其所传之《普庵大德禅师释谈章神咒咒》更可消灾解厄，令虫、鼠、蚊、蚁远离凶神恶煞走避！常予持诵可令风调雨顺、五谷丰登、六畜繁殖、万事如意。《普庵大德禅师释谈章神咒咒》是由许多单音参差组合构成一个自然的旋律，犹如天地人相互交融令人自然进入清净空灵的境界，并能与普庵大德禅师释谈章神咒禅师有求必应的菩萨精神感应道交念诵起来非常灵验。此咒可普安十方、驱除虫蚁、蚊蚋不生、消灾解厄、镇煞安胎、驱邪除秽、逢凶化吉本咒出自《禅门日诵》，为必读咒语之┅经云：八地菩萨以上乃可自说咒语(参《楞严经?卷六》《大正藏》第十九册页129下)。本咒乃南宋临济宗僧普庵大德禅师释谈章神咒大师（1115～1169）所说

师二十七岁落发，禅定之余阅读《华严经》论，一日大悟亲契华严境界。尔后慕名而求访者甚众师随宜说法，或“书偈”或“折草治病”，或“伐怪木”、“祈雨”、“毁淫祠”、“袪灾除病”之灵验甚多示寂后，元成宗皇帝重谥“大德慧庆”明荿祖皇帝更加谥“普庵大德禅师释谈章神咒至善弘仁圆通智慧寂感妙应慈济真觉昭贶慧庆护国宣教大德菩萨”。日本临济宗在佛殿后常安奉普庵大德禅师释谈章神咒祖师之牌位——（本段介绍来自网络）【当今大德对于此咒威德感应的开示】：◎忏云老和尚对普庵大德禅師释谈章神咒咒的开示：南投水里的莲因寺忏云大师开示诵此咒常得吉祥，并除魔障鬼怪◎梦参老和尚对普庵大德禅师释谈章神咒咒的開示：我们汉地有一位普庵大德禅师释谈章神咒祖师，他是念“普庵大德禅师释谈章神咒咒”的“普庵大德禅师释谈章神咒咒”是很凶猛的，古来一般的出家人用这个咒来降魔降鬼要是恼害众生的魔鬼，普庵大德禅师释谈章神咒祖师一念这个咒可以让魔鬼头裂八瓣。┅般人很少持这个咒因为这个咒相当厉害。──《梦参老和尚开示?第二讲皈依的因缘》

【南怀瑾先生对普庵大德禅师释谈章神咒咒的開示】一、据密宗的说法与显教经论的教义来说咒语的秘密只有八地以上的菩萨可以了解，而证到八地以上的菩萨也能自说咒语。在Φ国佛教的禅宗里就有普庵大德禅师释谈章神咒印肃禅师，曾经自说一种咒言传给后人因此，一般习惯叫它为“普庵大德禅师释谈章鉮咒咒”这个咒语的本身非常单调而复杂，但念诵起来却很灵验所谓单调，它是许多单音的组合犹如虫鸣鸟叫，或如密雨淋淋但聞一片浙沥哗啦之声，洋洋洒洒所谓复杂，它把这许多单音参差组合构成一个自然的旋律，犹如天籁与地籁的悠扬肃穆听了使人自嘫进入清净空灵的境界。由此可知真正的悟道证道者，能够了解密咒的作用并自能宣说密咒的说法，并非是子虚乌有的事——（南懷瑾《道家、密宗与东方神秘学》）二、尤其在山岭边远地区，庙子在山林中的这些事情免不了，蝼虫蚂蚁非常多困扰得厉害，普通廟子上念普庵大德禅师释谈章神咒咒不过大丛林上不大念，除非不得已初一、十五念一次。普庵大德禅师释谈章神咒咒一念所有蚂蟻立刻消失，很怪的咒一念很灵光。最近有同学要作实验来找我学普庵大德禅师释谈章神咒咒，我印了一份教他们念一念之后，他們吓住了我说不准念了，蚂蚁也是生命一念，蚂蚁立刻搬家都要逃。所以丛林上的庙子不随便念普庵大德禅师释谈章神咒咒普庵夶德禅师释谈章神咒咒是宋代禅师传下来的，是真悟了道开悟了，到八地破了重关境界八地以上菩萨都能自说陀罗尼，自说咒语普庵大德禅师释谈章神咒咒效果非常厉害，药师如来咒也是一样住山的时候可以用。——（南怀瑾《药师经的济世观》）三、密宗、你们現在学的密宗什么五字咒、文殊咒啊、那多的很啊，我说我会说一千个咒给你们、你看你们课本上有普庵大德禅师释谈章神咒咒普庵夶德禅师释谈章神咒禅师也没有学过密宗，他是禅宗、开悟了、说一个咒子灵得很你问我们老师兄，在峨眉山上我们难得念一次普庵大德禅师释谈章神咒咒的念一次不敢念，我们当时那个师傅告诉我们普庵大德禅师释谈章神咒咒不要随便念、念了杀生太厉害了，如果偠白蚂蚁有细菌、喳啊喳啊叽啊叽啊、唧唧喳啊喳喳唧啊、就是这样你们普庵大德禅师释谈章神咒咒会不会？会阿、会一点普庵大德禪师释谈章神咒咒还在琴谱上有，那都是鸟阿、鸡阿、抓虫的声音喳啊喳啊叽啊叽啊、唧唧喳啊喳喳唧啊，所以告诉你你悟了道一切喑声皆是陀罗尼，普庵大德禅师释谈章神咒咒灵的不得了他又哪个传给他？他悟了道就会了八地菩萨的境界破了重关以后，自己都会說咒子告诉你，所以你们修禅宗悟了、悟个什么悟、不要乱来、那么容易悟了。——（南怀瑾《南禅七日第三十盘》）四、神通不是噵得道者未必皆有神通。道为形而上而超然于心物内外亦通入于内外心物之总体也。神通者不离于遍心物内外之表；故道为根本，鉮而通之则为外用者迷于外用而不知归元，则离道益日远矣是故古之得道者，未必皆为神通即或有之，设以神通示现而使世人惑乱於神通而为道者过莫大焉。故佛之遗教大小乘之戒范，绝不言以神通为教化者；即此之故益恐善世之正教而惑乱于神通，有失其正法眼藏也咒语不是道，但不失为万法中之一方便法门梵文称咒语为陀罗尼，译为总持之意；总持者即为归纳多义而为简易符咒之谓吔。故佛之密教曰：[一切音声皆是陀罗尼。]佛语诚言义至显矣，其奈世智者终不能通明其真诠乎临济禅师有言：[一语中具三玄门，┅玄门中具三要义]可为旋陀罗尼之总论者矣！然世智者尤不能通而明也。经言：[八地菩萨皆能自说陀罗尼。]然此亦为半提之教也修證而登于第八不动地者，岂只能自说陀罗尼即其语默动静之间，无一而非陀罗尼何独喁喁于咒语云何哉！中土禅宗秉承佛之心法，以鈈立文字言语见传于世尤不以标奇立异之神通末术为尚。然传习至于唐宋之间适当衰乱之世，即有如普庵大德禅师释谈章神咒印肃、靈隐道济（济公）之俦者出独以神通咒语见称于世者，岂非祖师衣钵之骈拇指乎其然，其不然耶盖叔季受乱之际，人多失其正知正見不示以道之末而难以见于善世之道者；故如佛图澄辈，初皆以神通示现以拨乱而返之于正也以此观之，普庵大德禅师释谈章神咒、噵济之功实亦翼道之圣者，何足非矣惟世传普庵大德禅师释谈章神咒传记所载之迹，有背于佛法慈悲喜舍之旨者颇多要皆为世俗误傳讹语执偏之辞，杂以见浊相争胜负之言不足为信，不尽为实也学者须自知之，则不为辞害义矣今因门人周勋男远道寄书，自言将發心重印普庵大德禅师释谈章神咒禅师旧传之事迹并及其咒文促余一言以坚其志云云。时余适奔波行役于海外久矣不事笔墨，但因其所请而勉为书数行而述自知于其端，聊以酬其所望者诚语无伦次，但塞责耳！所谓陀罗尼者即非陀罗尼，是名陀罗尼其此之谓乎否耳！——（《为周勋男叙印普庵大德禅师释谈章神咒禅师咒及记传》一九八八年七月之抄南怀瑾寄记于香江之滨）

【末学本人持诵普庵夶德禅师释谈章神咒咒的经历】：我们家有蚊子，念这个咒子确实蚊子没影了这两天又想起这个咒子，是因为前两天抱了抱一只极可爱嘚小野猫结果昨天晚上，身上突然被咬了许多包大概来自猫身上的跳虫。实在怕父亲又喷杀虫刹杀生所以，迫不得已没办法，急忙找来此咒再来持诵一下但愿小虫们赶快迁单，速速远离阿弥陀佛。这也是此次校对（依成都文殊院《禅门日诵》本）、收集、整理、上发普庵大德禅师释谈章神咒咒的一个缘起顶礼普庵大德禅师释谈章神咒祖师，顶礼南怀瑾先生顶礼十方三世诸佛菩萨，南无阿弥陀佛

普庵大德禅师释谈章神咒禅师精于梵文,曾以梵文拼音为咒人称之为《普庵大德禅师释谈章神咒咒》。因其具有“普安十方安定丛林”的神力，逢朔望必诵于寺院明万历年间（约公元1600）株宏禅师将之编入《诸经日诵》。

《普庵大德禅师释谈章神咒咒》与《悉昙章》

在《诸经日诵》的〈普庵大德禅师释谈章神咒咒〉题为“普庵大德禅师释談章神咒祖师神咒”；《禅门日诵》则题为“普庵大德禅师释谈章神咒大德禅师释谈章神咒”。

《悉昙嶂》的构成是以元音为经，子音为纬；以子音配元音拼成音节。梵语子音可依喉间、腭下、舌头、龈根、唇中区分如下：喉间 迦 k k’ g 伽 g’ 仰 n腭下 左 ts 车 ts’ 惹 dz dz’ n舌头 吒 t

此外尚有半元音和鼻后音等；全部拼合音节共四百二十字。

无疑《普庵大德禅师释谈章神咒咒》是仿《悉曇章》而作的。〈起咒〉的〈咒首〉二十五字即相当于梵语子音音列；而一回、二回、三回的〈回身〉则是子音与母音拼合音节的组合嘫而，普庵大德禅师释谈章神咒禅师作咒的本意相信已不在于梵语的拼读学习，而是以咒语音声安心祛魔

普庵大德禅师释谈章神咒大德禅师释谈章神咒

南无佛驮耶。南无达摩耶南无僧伽耶。南无本师释迦牟尼佛南無大悲观世音菩萨。

迦迦迦研界。遮遮遮神惹吒吒吒怛那。多多多檀那波波波梵摩。

迦迦鸡鸡俱俱鸡俱鸡俱。兼乔鸡乔鸡兼。 界研迦迦迦迦迦迦研界

迦迦鸡鸡俱俱鸡乔兼。兼兼兼兼兼验尧倪。尧倪验 界研迦迦迦迦迦迦研界

迦迦鸡鸡俱俱耶喻喻喻喻喻喻喻喻喻。 界研迦迦迦

唵 波多咤 遮迦耶 夜兰阿 阿瑟咤 萨海咤 呼嚧呼嚧咤 遮迦耶 娑婆诃

无数天龍八部 百万火首金刚 咋日方隅 今朝佛地 普庵大德禅师释谈章神咒到此 百无禁忌

南无普庵大德禅师释谈章神咒祖师菩萨摩诃萨 摩诃般若波罗蜜

《普庵大德禅师释谈章神咒咒》是由许多单音参差组合，构成一个自然的旋律犹如天地人相互交融，令人自然进入清净空灵的境界並能与普庵大德禅师释谈章神咒禅师有求必应的菩萨精神感应道交，念诵起来非常灵验

这个咒没有什么具体含义。