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维吾尔族的祖先是：　　A．突厥人B．靺鞨族C．六诏D．回纥族
题型：读图题难度：偏易来源：不详
D回纥又作回鹘，中国古代民族名,维吾尔族祖先，后亦为以回纥族为核心建立于漠北的游牧汗国名。
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据魔方格专家权威分析，试题“维吾尔族的祖先是：A．突厥人B．靺鞨族C．六诏D．回纥族-七年级历史-魔..”主要考查你对&&唐与突厥的关系，唐与南诏的关系，唐与吐蕃的关系，唐与回纥的关系&&等考点的理解。关于这些考点的“档案”如下：
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唐与突厥的关系唐与南诏的关系唐与吐蕃的关系唐与回纥的关系
安西都护府：是唐朝管理西域的一个军政机构的不同时期的名称。唐太宗征服了依附西突厥的高昌后在高昌故地设置，其统辖安西四镇（龟兹、于阗、疏勒、焉耆），最大管辖范围曾一度完全包括天山南北，并至葱岭以西连至波斯，在武周时代北庭都护府分立之后，安西都护府分管天山以南的西域地区。北庭都护府：702年，武则天在天山以北设置的，是唐朝设在西域的最高统治机构。管辖天山以北及巴尔喀什湖以东，以南的广大游牧地区。北庭都护府的设置，在较长时间保证了西域的统一，为西域社会经济发展与内地的交流提供了有利条件，同时确保了“丝绸之路”的畅通，对促进中西文化交流和友好往来起了重要作用。唐朝与突厥的关系：贞观初期，唐朝大败东突厥，俘获颉利可汗，东突厥灭亡，唐太宗归还了颉利可汗的家人，还授予官位赐给田宅。在不改变原有的部落组织、风俗的情况下，设立都督府，管理东突厥。唐太宗后又征服了依附突厥的高昌，设立安西都护府统辖高昌故地。唐高宗时派兵大破西突厥，西突厥灭亡。武则天时，置北庭都护府，管辖西突厥故地，后与安西都护府分治天山南北。安西都护府与北庭都护府分别管辖今天新疆地区。隋朝时期的东突厥和西突厥：&突厥汗国：《辞海》中这样描述突厥“中国古族名。广义包括突厥、铁勒各部落，狭义专指突厥。公元六世纪时，游牧于金山（今阿尔泰山）一带。首领姓阿史那。金山形似古代战盔，俗称‘突厥’，因以名其部落。初属柔然，为锻工。公元546年，首领土门击败铁勒，收其众五万余落。公元552年破柔然，建政权于鄂尔浑河流域。疆域最广时，东至辽海，西达西海，南到阿姆河，北过贝加尔湖。有文字、官制、刑法、税法等。北朝的统治者与之通婚。隋开皇二年（公元582年）分裂为东突厥和西突厥。”公元583年，突厥正式分为东西二部。东突厥于585年接受隋朝统辖，部分突厥人南迁到漠南一带。隋末唐初，东突厥又逐渐强大起来，对中原王朝统辖地区发动过多次进攻。630年东突厥被唐朝灭亡。归附的东突厥人由唐朝统一管辖，将东突厥原统治地区漠南分为六个州，分别由突厥贵族任都督。西突厥政权在唐初比较强大，中央亚细亚一带及西域地区都受他的控制。后西突厥分裂为二，力量削弱。唐朝在对西突厥斗争中，占领了天山北麓各地及焉耆、龟兹。公元651年，西突厥贵族阿史那贺鲁叛唐。唐朝屡次发兵平叛。于657年消灭了西突厥。唐朝先后在西域设置了龟兹、焉耆、于阗、疏勒四个军事据点和昆陵、蒙池两个都护府。这样唐朝的管辖权延伸到中亚巴尔喀什湖以西的地区。　&唐与南诏的关系：隋唐时期在今天云南洱海地区分布这六个部落——六诏，南诏就是最南部的蒙舍诏，南诏首领皮逻阁在唐朝的支持下统一了六诏，被唐玄宗封为云南王，南诏积极学习中原先进技术与文化，在行政机构、生产技术与社会生活的方面深受唐朝影响，南诏对我国西南地区的开发作出了很大贡献。唐与南诏的关系：7世纪前期、在彝族和白族的祖先生活的云南洱海一带，分布着六诏，最南边的南诏逐渐强大起来，建立了政权。8世纪前期，南诏首领皮罗阁在唐玄宗的支持下，统一六诏，唐玄宗封他为云南王。南诏地理位置：&南诏：南诏（738年-937年），吐蕃人称之为姜域，是八世纪时兴起的位于中原西南部的古国，其国民主要由乌蛮和白蛮组成。到九世纪60年代极盛时的统治范围包括今云南全境及今贵州、今四川、今西藏东南部、今越南北部、今老挝北部、今缅甸北部的地区。由蒙舍诏首领皮罗阁在738年建立。902年郑买嗣自立为帝，改国号为大长和。唐蕃会盟碑：又称“长庆会盟碑”，于长庆三年（823年）在拉萨建立。频繁的战争削弱了吐蕃的势力，进入9世纪后，吐蕃开始由盛转衰，因此，吐蕃的赞普不断到唐朝请求会盟，结缔友好盟约。隆重的会盟先后在唐都长安和吐蕃国都逻些举行。盟文强调双方要“患难相恤，暴掠不作”，永远友好相处。在拉萨建立的唐蕃会盟碑，至今还屹立在大昭寺门前，这是汉藏两族人民友谊团结的珍贵物证。唐朝与吐蕃的关系：吐蕃是藏族祖先建立的一个王朝。7世纪前期，松赞干布做了吐蕃的赞普，统一了青藏高原，定都逻些。为巩固统治，他仿照唐朝的官制度，设置各级官府，建立了严密的军事组织，制定了严酷的法律，还命人创制了吐蕃文字。贞观时期，松赞干布多次遣使向唐求婚。唐太宗把文成公主嫁给他。文成公主入吐蕃，带去了大批的手工艺品和多种生产技术、医药书籍，大大有利于吐蕃经济、文化发展。唐蕃自此结为姻亲之好，两百年间，新赞普即位，必请唐天子“册命”。8世纪初，金城公主嫁与吐蕃赞普。9世纪，吐蕃与唐会盟。盟约里说：“患难相恤，暴掠不作。”史称“长庆会盟”。唐时期吐蕃全图：&松赞干布和唐蕃关系：大量史料说明，松赞干布的雄才大略及远见卓识，主要表现在他看到了吐蕃的东、西、南、北四邻中，最值得学习和借鉴的是东方唐朝的中原文化和生产技术。迄今矗立于拉萨大昭寺前的唐蕃会盟碑所刻藏文中，在叙述了吐蕃王朝开拓疆土、征服邻地之后说：“南方门隅天竺（印度），西方大食，北方突厥、涅麦，均畏服（吐蕃），争相朝贡，俯首听命。”“东方有汉国，地极大海，日出之处，其国君与南面泥婆罗（尼泊尔）等国不同，教善德深。”这些碑文清楚地表明，吐蕃王朝视唐朝与被其畏服的南、西、北方邻国不同，对唐朝特别钦佩重视。正因为如此，从松赞干布开始的几代藏王均采取了主要与唐朝建立亲密关系的行动。公元7世纪30年代，松赞干布首建奴隶制的吐蕃王国时，正值唐太宗贞观年间的太平盛世。唐朝封建社会高度发展的政治、经济、文化，对于整个东方世界以至欧洲都有巨大影响，引起了松赞干布的很大兴趣。松赞干布主动增进与唐朝的往来，大力吸取中原地区汉族先进的生产技术和文化。他几次派遣大臣向唐皇请婚后，于公元641年（贞观十五年）迎娶了唐太宗的宗室女文成公主。文成公主入藏时，唐皇以释迦牟尼佛像、珍宝、金玉书橱、经书、经典360卷作为嫁妆，传说还赠给各种宝器、食物以及卜筮典籍300种，识别善恶之明鉴，营造与工技著书60种，能治404种疾病的医方100种，医疗器具6种，医学论著4种，还赠送了大批绸帛、衣物。文成公主以车载释迦牟尼像，以大队骡马驮运唐皇的上述赠品，还带了大批工匠，携带多种谷物种子、牲畜入蕃。松赞干布亲自远道前往黄河源附近迎接文成公主。文成公主在沿途藏族地区曾经教过当地藏胞垦田种植、安设水磨、以草制绳索、制作甜食等等。文成公主经过长途跋涉到达拉萨时，吐蕃人民万人空巷喜迎这位汉妃。文成公主博学多才，笃信佛教，在拉萨大兴土木，由她选址、设计，建成了大昭寺、小昭寺，深受藏民敬爱。文成公主入藏后，松赞干布又从汉族地区引进了碾磨、纸墨等生产技术，中原的农具制造、纺织、制陶、冶金、建筑等生产技术也陆续传到吐蕃。至今，广大藏族人民还能根据先辈的传述，说文成公主曾经在何地教过吐蕃妇女纺织、刺绣等动人的故事。松赞干布在创制藏文的同时，还派遣贵族子弟到长安学习诗书，聘请汉族文人入蕃代典奏疏。这一切，自然大大提高了吐蕃社会的生产力，促进了吐蕃经济、文化的发展。公元649年，唐太宗卒，唐高宗即位，唐朝派使入蕃告哀，松赞干布特派专使吊祭，献金银珠宝15种置于太宗灵前，并致书唐朝司徒长孙无忌称：“天子初即位，若臣下有不忠之心者，当勒兵以赴国除讨。”公元704年，藏王尺带珠丹即位，又多次派遣官员到长安向唐朝为藏王请婚。公元710年（景龙四年），唐中宗允以金城公主嫁给尺带珠丹。金城公主入蕃，又带去了大量绣花锦缎、多种工技书籍和使用器物、龟兹音乐，还随带了工匠杂技等人员。金城公主入藏不久，唐玄宗即于公元712年登基，开始了与贞观之治齐名的开元之治，唐朝再次出现太平盛世，对吐蕃又有了新的巨大影响。金城公主才华出众，曾经资助南疆于阗等地僧人入蕃，建寺译经，并向唐朝求得《毛诗》、《礼记》、《左传》、《文选》等汉文典籍。此后，遂有《礼记》、《战国策》等古藏文译本传世。这一切，对于吐蕃社会生产的发展和经济、文化的繁荣，又起了重要作用。唐蕃之间确实也有过一些战事。但战争在人类5000年的文明史中并非罕事。要完全消除战争，只有人类将来进入大同世界才能实现。然而，唐蕃之间的友好交往却是历史的主线和基本内容，这是很清楚的。回纥：回纥是突厥的分支，中国古代北方及西北的少数民族。唐德宗时改称回鹘。回纥汗国从646年建立，到840年灭亡的近200年里，助唐平定安史之乱、抵御吐蕃对西域的进攻，和唐王朝保持着相当密切的政治、经济和文化往来，促进了唐代的中外文化交流。位于漠北的回鹘汗国于840年灭亡后，分三支西迁和南迁到了新疆和甘肃，后形成了今日的维吾尔族和裕固族。唐与回纥的关系：7世纪初，回纥在色楞河一带逐水草而居，受到突厥汗国的奴役。东突厥灭亡后，回纥南移，归附唐朝。贞观二十一年，唐朝在回纥部设立瀚海都督府，委任回纥酋长为瀚海都督。天宝三年（744年）唐玄宗册封回纥首领骨力裴罗为怀仁可汗。次年，怀仁可汗攻灭了后突厥汗国，成为了漠北最强的国家。回纥的国家制度，兼采突厥和唐制，并且通唐朝一直保有密切联系，每一任可汗都是经过唐朝的册封承认。安史之乱时期，回纥出兵助唐平叛。从唐肃宗开始，几次同回纥可汗和亲。8世纪后期，回纥改名为回鹘。9世纪中期，回鹘汗国瓦解。有的西迁到今新疆，是维吾尔族的祖先；有的西迁至甘肃，是裕固族的祖先，还有的西迁至中亚。唐时期回纥（回鹘）全图：&
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与“维吾尔族的祖先是：A．突厥人B．靺鞨族C．六诏D．回纥族-七年级历史-魔..”考查相似的试题有：
144097190991196046179115199607196298维吾尔人和土耳其人有什么关系,土耳其的维吾尔族人口有多少
导读：土耳其一直以突厥国家老大自居，而中国的维吾尔族也算是突厥族的一支，近年来，在泛突厥主义背景下，土耳其政府支持过维吾尔族的偷渡行动，中国外交部曾对土耳其接纳173名经东南亚偷渡出中国的维吾尔人表示不满，华春莹在记者会上表示，反对任何支持非法移民
维吾尔人和土耳其人有什么关系？土耳其的维吾尔族人口有多少
土耳其一直以突厥国家&老大&自居，而中国的维吾尔族也算是突厥族的一支，近年来，在&泛突厥主义&背景下，土耳其政府支持过维吾尔族的偷渡行动，中国外交部曾对土耳其接纳173名经东南亚偷渡出中国的维吾尔人表示不满，华春莹在记者会上表示，反对任何支持非法移民的行动。这次的事件，或许意味着埃尔多安的&突厥帝国&神话终于砸了自己的脚。
土耳其的维吾尔族人口有多少：
土耳其从未有官方正式数据统计过该国维吾尔族人移民的数量，据民间数字，应超过5万，若加上早先迁入已融入土耳其的维吾尔人后裔，则说有几十万（有报道说是30万）。
维吾尔人和土耳其人有什么关系？
中央民族大学教授杨圣敏曾撰文指出，土耳其在历史上与维吾尔族没有联系，它们从来不是同一个民族。维吾尔族的祖先，原蒙古草原上的回纥人（古维吾尔人）部落曾受突厥汗国统治。公元744年，在唐朝帮助下打败突厥汗国，在蒙古草原上建国。他们与以阿史那氏族为核心的突厥是两个不同的民族。 男士网：www.
资料图：突厥汗国兴亡表
严格来说，两家还是仇敌，公元6世纪，蒙古草原上的阿史那氏族强盛起来，建立了以阿史那氏族为统治者的突厥汗国。被唐朝联合回纥打败后，突厥汗国灭亡，一个以阿史那氏族为核心的突厥族也就逐渐消散了。
到了当代，世界上约三十个突厥语族民族，与古代的突厥在文化、体质特征上已有本质的区别，早已不是一个民族。突厥汗国灭亡以后，突厥人西迁到达中亚和西亚的小亚细亚，当地的居民基本上是一些操印欧语系语言的民族，外貌特征也是以白种人特点为主，如古代粟特人、塞种人、吐火罗人、古伊朗人等。他们与操阿尔泰语系的突厥语，外貌特征为蒙古人种（黄种人）特点的突厥人有很明显的差别。
经过数百年文化与血统的融合，在中亚向西一直到今土耳其这一线就逐渐形成了多个操突厥语族语言的民族。这些民族的特点与原游牧突厥人不同，他们也与原土著人操完全不同的语言。这样的民族包括乌兹别克、哈萨克、土库曼、阿塞拜疆、土耳其等共三十个左右。社会化媒体
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转藏至我的藏点土耳其人和维吾尔族是突厥后裔？维族祖先曾灭突厥！
& 在古代，突厥是公元5世纪前后生活在阿尔泰山地区的游牧部落的名称。在隋朝时期，位于中原北方的突厥民族迅速崛起，建立了东自辽海以西，西至西海万里，南自沙漠以北，北至北海的广阔领土(西海即里海，沙漠疑为塔克拉玛干沙漠或中亚沙漠，北海指贝加尔湖，因此沙漠也可能指漠南戈壁）。
&在隋朝的打击下，突厥被分为东西突厥。后相继并于唐朝。唐末东、西突厥衰败，最后退出历史舞台。关于6世纪之前突厥人的历史，多为一些神话传说，而没有并入唐朝的残余突厥人则继续其游牧生活，与其他部族一起融合、迁徙。作为古代部族的突厥虽早已不复存在，但是，亚洲北部草原上不同部族的游牧人说着同突厥部族大体相同的语言，于是在南方的、操着与之完全不同语言的波斯人和阿拉伯人开始把他们统统说成突厥人。
&那么维吾尔族的祖先和突厥是什么关系呢？在隋唐与突厥的战争中，隶属于西突厥的回纥崛起，之所以说是隶属，是因为突厥不是一个民族，而是一个部落联盟，回纥属于这个联盟中的一部分，并且饱受压迫。后来，回纥不堪忍受压迫，于是同薛延陀、拔野古等部与唐朝一起剿灭了东突厥。再后来又和唐朝一起剿灭了西突厥。这时，回纥已经变得比较强大，甚至帮助过唐朝平定安史之乱。
&但是后来回纥又逐渐衰落，终于被黠戛斯人（就是吉尔吉斯斯坦的主体民族吉尔吉斯人）所灭。回纥余众分三支西迁。一支迁到葱岭以西，于十二世纪被西辽所灭；一支迁到河西走廊，于十三世纪初归附蒙古，后来变成了今天的裕固族，他们是最纯的回鹘。
这里又要普及一下人种的知识，记住，历史上，起源于蒙古高原的民族都是黄种人，突厥起源于蒙古高原，所以也是黄种人。包括后来的蒙古人也是黄种人；一支迁到西州(今新疆吐鲁番)。西州回鹘又向西发展，以高昌(今新疆吐鲁番)为中心，建立了高昌回鹘政权。西州回鹘后来改称为畏兀儿，也就是今天维吾尔族的先人。西州回鹘于十三世纪后期归附蒙古汗国和元朝。
&回鹘迁到新疆后，与当地土著，以及后来历朝历代与南亚人，吐蕃人，阿拉伯人，波斯人，蒙古人，汉人等各色人种不断混血形成了今天的维吾尔人，所以今天的维吾尔族长的各种各样，他们大部分是黄白混血种，少部分的白种和黄种，还有不少的一部分皮肤黝黑，像印度人一样，那就是从南亚迁到新疆的，但是他们被回鹘同化，说的是维吾尔语，维吾尔语是突厥语的一种。同时，由于战争等因素，他们逐步信仰了伊斯兰教。
&总结：回鹘是回纥的另一个译称，回纥民族是维吾尔人的祖先，回纥历史上虽然曾经依附过东、西突厥，但与东、西突厥进行过战争，与唐朝一起打败了东、西突厥后崛起。后来衰落迁到新疆，与各色人种通婚形成了今天的维吾尔族。
&土耳其是突厥的另一个译称，今天的土耳其最辉煌的时候莫过于当年的奥斯曼土耳其帝国，长达几百年时间，压的欧洲喘不过气来，但是一战后，被肢解形成了今天的土耳其。奥斯曼土耳其是怎么来的呢？
&公元12世纪，原属于西突厥乌古斯部落一支（乌古斯联盟形成于九到十世纪中亚西部的锡尔河下游和咸海一带区域，在起源上与被回鹘、葛逻禄排挤西迁的西突厥残余部落及突厥北支的钦察部落关系密切，而与蒙古高原上的东突厥乌古斯（即汉文史籍中的“铁勒”）及回鹘等部落并无直接关系。）的塞尔柱突厥人在小亚细亚建立了罗姆苏丹国，同属乌古斯部落的奥斯曼突厥部落投附于这个国家。
&13世纪30年代，奥斯曼突厥部落首领奥斯曼宣布独立，并于1326年从拜占庭手中夺取布鲁萨，定为首都，正式建立奥斯曼帝国。1453年穆罕默德二世攻占君士坦丁堡，随即迁都，并更名为伊斯坦布尔。&
历史上最“纯正”的突厥人是阿史那部，但在东西突厥灭亡后阿史那部不复存在，史料称融入汉族的阿史那部族人改姓为“史”。
由此看来，今天的土耳其人与维吾尔人并非什么同一民族或近亲关系，土耳其人是当年的西突厥人的一支，而维吾尔人是当年的回纥人，甚至灭了西突厥，将维吾尔人称为“东突厥人”是根本不符合历史事实的。
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