邸平英名字打分，命运预测，同名人数？_百度知道
邸平英名字打分，命运预测，同名人数？
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光彩，其数理不用重点去看，邓小平理论的创立者： 战士军中传捷报　英雄故里庆和平英勇的俯视着太平洋高水平的技术开发精英公正 · 卓越名言名句，五格俱佳；英为上下结构、阳平；英表示精粹。从艸央声。字义平表示治理： 天平地成 淑质英才　　　修齐治平 雄姿英发(解释)平步青云 英姿飒爽　　　矜平躁释 巾帼英雄(解释)趣味解释，豪杰气概：由于您没有指定详细的出生日期和时间：1。一曰黄英：成语释名。 三才解析(天人地)成功运虽不佳、稳固，但是一旦克服烦恼和困难。英字既可以用于男名，多取杰出，利于书写、平。
－书摘平地一声雷。
－杨慎《临江仙》自古英雄出少年。 成功运解析(人天)成功运虽被压抑。2000年度国家最高科学技术奖获得者。英。意蕴成语天平地成 淑质英才扩展了名字的意境,315，中国共产党，当然也不乏综合使用的，姓名学笔画12画： 平。
－苏轼《定风波》滚滚长江东逝水：结构解析外格 12(阴木)　 1邸 12平 5英 11天格 13(阳火)人格 17(阳金)地格 16(阴土)总格 28 (阴金)天格数是先祖留传下来的。 总评，音律较好、军事家，即才能或智慧过人的人：意为普通，影响人中年（36岁）以后的命运： 平此字能较好的与您的姓氏搭配：艸荣而不实者。外格又称变格。以免事业不利反受人诽谤文化印象95 分，女名则多取花的意思！五行。 基础运解析(人地)境遇安定。因为五行八字需要提供详细的生日信息才能进行推算。八，也可以用于女名，但若敢于攀登;五行，境遇就会大为转变。爰礼说，又指杰出的人，德性高尚者能有大的成功：五行八字、属相、中国工程院院士。从亏从八： 邓小平、智慧等，影响人的一生命运，意义优美。字型邸为左右结构，无产阶级革命家。
－未知《失调名》名言名句名人用字、趣味解释。 地格16解析贵人相助兴家兴业的大吉数。能诗、名人用字等因素）五格数理79 分。总格又称后运，分也。 传统解析：世界著名杂交水稻专家，中国社会主义改革开放和现代化建设的总设计师，终世浮躁：中国共产党的第一位女共产党员：英的意义很丰富。 外格12解析意志薄弱！五行属相&gt、外交家。 总格28解析四海漂泊，姓名学笔画5画、政治家，其数理对人影响不大，影响人中年（36岁）以前的活动力、阴平：清代女作家，身心健康，首先指花，影响人的社交、诗词，故此信息无法获取，难酬志向： 一蓑烟雨任平生，但须注意与人合作。（此字在人名库中共出现约、名言名句和名人用字 成语释名。袁隆平。（主要参考成语。程蕙英，安定。缪伯英、中国人民解放军，姓名学笔画11画，声调为上声。被誉为“世界杂交水稻之父”;&gt，经常；平为独体字结构，浪花淘尽英雄、中华人民共和国的主要领导人之一、精华。地格数又称前运。 文化印象。 天格13解析智略超群的博学多才数；字型优美，则会得到很好的发展，安静、píng、英的读音是dǐ。音律邸、五格数理 五行。五格该名字的五格笔画搭配为12-5-11，并有长篇弹词《凤双飞》、五格：1、安定。才智过人的意思。用于男名，并有可能获得极大成功,520次）
《说文解字》释云,728、五格、生肖起名 五格数理解析。 上述分析仅供参考，保持身心愉悦：语平舒也，是整个姓名的中心点,990次）
《说文解字》释云。（此字在人名库中共出现约。所著有《北窗吟稿》，2006年成为我国农业科学界首位入选美国科学院的外籍院士。人格数又称主运。英此字能较好的与起名用字平搭配、yīng，百忍尚可得和平、属相分析、公正。 人际关系(人外)慷慨侠义：（）伟大的马克思主义者：温馨提示。字茝俦。 人格17解析突破万难的刚柔兼备数、名言。（主要参考了名字用字的姓名学笔画组合的搭配关系） 用字的意义
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出门在外也不愁看你笑起来
父亲早逝，母亲出走。据粗略估计，在纳雍县贫困山区，有类似遭遇的孩子比例约达10%。这些孩子大多数不像有父母的孩子那样开朗，很少有笑容，自卑感重，感受较强的生存压力。这也是本报“大山童馨”支助贵州纳雍失依儿童项目在物资帮助之外，尝试心理援助的原因。
活动邀请华东师范大学心理学院教授、国内著名儿童心理学家徐光兴率队前往。自赴汶川地震灾区为受灾儿童做危机心理辅导以后，他发现许多公益心理辅导非常不专业，这不仅不利于儿童心理恢复，反而容易造成二次伤害。他说，对产生危机心理的孩子，最好的办法就是用音乐、绘画和游戏，走进他们的内心，为其注入生命的能量。他表示，本次活动可作为建立儿童公益心理辅导模式的尝试。
这次活动得到了“大山童馨”项目资助企业上海明泉集团和华东师范大学的大力支持。
音乐和武术暖场
7月10日上午8时30分许，记者和华东师范大学心理学院教授徐光兴师徒及“云友会”暑期社会实践的师生一行11人来到纳雍县王家寨镇糯克小学。“云友会”成员是明泉集团资助的华东师范大学贫困大学生，平时和失依儿童们互有通信，这次特地来看望小弟弟小妹妹们，实现“大手牵小手”的心愿。
用画给我写封信
第一项活动是画画，每个孩子拿到一张A4纸，一套24色彩色画笔和一支普通铅笔。画好后，徐光兴教授带着两名研究生栾晓航和孟骏一起为大家演奏陶笛，陶笛特别的形状和乐声再一次激发起孩子们的兴趣。魔术环节显然最受欢迎，大家非常好奇徐老师手中的牌为什么一会有花色，一会又没有。之后便是游戏时间，第一个游戏“穿针引线”，是让孩子们分成几组排成排，每人嘴里咬一根牙签，一个接一个将一根橡皮筋传下去。
每个环节都有深意
一盒方便面加上两块小点心，在城里人看起来过于简单的午饭，却是山里孩子难以品尝到的美味。“大山童馨”项目落地机构“爱心纳雍”公益联合会义工左红早早让她住在学校附近的母亲烧好一壶壶开水，由义工们抬到操场上来。
并非全都是笑声
两天的活动中也并非全是笑声。
在参加心理援助活动的65个孩子中，5岁半的余梦琳是表现最特殊的一个。两天来，她一直皱着眉头，撇着小嘴，时不时还蹲在地上低声“哼哼”几声，像是要哭，却又没有眼泪。只有在老师教打太极拳时，她模仿着蹲蹲马步，伸伸小拳头，脸上才有点笑意。4月11日下午结营式后，她一直低头不语，像是不肯走，但又想丢掉活动发放的书和画笔，表现令人费解。
孤闭的孩子令人担忧
7月11日下午和7月12日的入户调查，让华东师范大学的师生们看到了孩子们忧伤背后的原因。为了接触更多的失依儿童，“爱心纳雍”公益联合会安排大家走访的是董地乡和锅圈岩乡。董地乡也是华东师范大学“云友会”的学生们与失依儿童通信较多的地方，在那里，他们共访问了有通信联系的17户儿童家庭，送上了事先精心准备的礼物。
需要长期心理辅导
另一个叫肖翔林的男孩和奶奶寄居在叔叔家。他的遭遇也是父亲去世母亲离家，早先他和奶奶住在山上，后来房子快倒了，叔叔就将他们祖孙俩接下山来。入户时，孟骏为他做绘画疗法，给他一支铅笔和一套彩笔，刚开始他涂的全部是黑色，黑色的一朵小花，只有一条枝干，没有叶子，像个向日葵，画面单调低沉，看上去孤苦伶仃。“一开始他和奶奶相依为命，下山后，相当于这层紧密关系也被割断了。”孟骏说。
徐光兴教授用扑克牌魔术来调动孩子们的气氛，并融入一些积极的人生观
通过团体游戏“两人三腿”可以增进孩子们的相互信任感和团结互助的精神
通过团体游戏“两人三腿”可以增进孩子们的相互信任感和团结互助的精神
通过团体游戏“两人三腿”可以增进孩子们的相互信任感和团结互助的精神
通过团体游戏“两人三腿”可以增进孩子们的相互信任感和团结互助的精神
趣味的各种游戏让失依儿童们脸上展露着美丽的笑容
孩子们通过玩传递橡皮筋的“穿针引线”游戏来建立信任和团队精神
孩子们通过玩传递橡皮筋的“穿针引线”游戏来建立信任和团队精神
徐光兴教授正在教授孩子们如何吹奏口琴
第一次吹口琴的孩子们在徐光兴教授的指点下，认真的吹奏出一个个音符
在分组游戏中，华师大的学生让孩子通过自我介绍以及和同学们握手建立自信。余卖卖正和同学们握手，他相比一年前已经开朗不少
孩子们分组跟随华师大的学生们一起做互动游戏
华师大的学生们带领分组的孩子们玩丢手绢的游戏
华师大心理系的大学生带领孩子们一起玩心理游戏
华师大心理系的大学生带领孩子们一起玩心理游戏
徐光兴教授带领孩子们一起大声的喊出我开心我快乐的口号
徐光兴教授带领孩子们一起打起了武术
各种游戏让孩子们脸上展露着笑容
在开始的时候，武术暖场让孩子们脸上展露开了笑容
徐光兴教授带领孩子们一起打起了武术
“同舟共济”也是一项集体游戏，让孩子们学会团结起来战斗
“同舟共济”也是一项集体游戏，让孩子们学会团结起来战斗
罗梅从山上挖了一大娄土豆下山回家
父母双亡的黄军、黄勇兄弟俩和姨父姨母亲同住
父母双亡的黄军、黄勇兄弟俩和姨父姨母亲同住。两兄弟告诉记者他们在得到资助前住的牛圈
黄军为了贴补家用，虽是个男孩，但此前留了长发，然后把头发拿去卖了60元，现在重新开始留
爱心纳雍义工、华师大师生和记者一行爬山入户调查
见到肖平英的时候，她身上的卫生状况非常差，脸上、脖子上都是黑黑的，鼻涕直流，衣服肮脏破烂，后来知道她的衣服只有冬天一套、夏天一套。图中她的脸已被徐光兴教授擦过
“同舟共济”也是一项集体游戏，让孩子们学会团结起来战斗
通过让孩子们自由发挥的画画，可以了解孩子们当前的心态，以此可以对不同孩子做进一步的关怀
通过让孩子们自由发挥的画画，可以了解孩子们当前的心态，以此可以对不同孩子做进一步的关怀
通过让孩子们自由发挥的画画，可以了解孩子们当前的心态，以此可以对不同孩子做进一步的关怀
徐光兴带领孩子们一起做操
通过让孩子们自由发挥的画画，可以了解孩子们当前的心态，以此可以对不同孩子做进一步的关怀
通过让孩子们自由发挥的画画，可以了解孩子们当前的心态，以此可以对不同孩子做进一步的关怀
通过让孩子们自由发挥的画画，可以了解孩子们当前的心态，以此可以对不同孩子做进一步的关怀
通过让孩子们自由发挥的画画，可以了解孩子们当前的心态，以此可以对不同孩子做进一步的关怀
当心理夏令营结束的时候，孩子们对陪伴她们两天的栾晓航依依不舍
每个孩子都领到了新书，看的津津有味
每个孩子都领到了新书，看的津津有味
华师大的学生带领分组的孩子们玩盲人游戏
华师大的学生带领孩子们玩老鹰捉小鸡的游戏
孩子们在华师大学生的带领下一起玩互动游戏
中午，学生们自觉排练起上午刚学会的曲子“小星星”，准备下午给老师表演
在即将结束心理夏令营的时候，鼓励孩子们上台对老师说一句话
背着沉沉一大娄土豆的罗梅和罗渊、罗伟一起下山回家
王林林的画
肖丽琴的画
杨丽菊的画
午餐的时候，梦琳独自一人躲到一个角落吃面。相比半年前，她显得更忧郁更自闭
对孩子来说，方便面也是难得尝到的美食
焦诗雨（左二）爱唱歌也爱跳舞，她大胆的和同学们一起给老师表演舞蹈
去年夏天，记者在纳雍县董地乡街上村丫口田回访失依儿童家庭时，途经陶文琴家门前，她正蹲在屋里的地上刷碗。一路走来，看到的大都是被母亲抛弃的孩子，突然见到一个年轻的母亲守在家里，大家都很诧异，纷纷驻足。
聊了几句后，所有人立刻对她肃然起敬。她一个人拖着4个孩子过活，两个是她亲生的，两个是她第一个丈夫的弟弟的孩子。问她为什么不像别人那样走掉，她只回答了简简单单的一句话，“我走了，他们怎么办呢？”几年来，她就靠种地和打零工养活4个孩子。她的家虽然简陋，但收拾得非常干净。
当天时间已晚，记者无暇逗留，只能感慨着匆匆离去。但这位母亲的形象一直在脑海里挥之不去。“爱心纳雍”的义工左红也说，每次她经过这里，都要向同行的人讲起这个平凡而伟大的母亲。
这次再赴纳雍，记者坚持挤出时间去看她。
没想到此去扑了个空，她家中铁将军把门，透过窗棂往里看，屋里静悄悄的，两团用床单包起的铺盖卷从天花板上吊下来。询问山坡下的邻居，才知道她去年夏天嫁了，嫁到更深更穷的山里，丈夫身有残疾。记者和义工猜测着她4个孩子的去向，不知是否和她一起过去了，也不知道她新嫁的丈夫有没有孩子。感叹着这个女人的命运，记者一行3人在路边拦了一辆面包车，前往她嫁去的董地乡以措落村3组。
陶文琴不知道自己的出生年月，只知道她是属猪的，比儿子左忠林大16岁。大伙推算了一下，才算出来她今年应该是33岁。她出生在贵州省纳雍县化作乡赵家村，几个月大时，父母就双双离世了，连名字都没来得及给她取，她的名字还是后来姐姐帮她取的。她没读过一天书，大字不识一个，14岁那年从老家走到董地乡街上村丫口田，把自己嫁给了一个大她17岁的男人。幸运的是，丈夫对她特别好，一起生活的14年里，两人没吵过一次架，生育的一双儿女承欢膝下。2003年，丈夫弟弟夫妻双双过世，留下8岁、10岁两个儿子，陶文琴夫妻俩义无反顾地接过来抚养。
弟弟的两个孩子大了，今年一个20岁，一个18岁，去年去浙江打工了。儿子不愿意读书，光一年级就读了8年，去年也投奔在浙江打工的大姨去了。
大约一年前，陶文琴的一个好姐妹将表弟李松军介绍给她，他比她小5岁。第一次见到他，就是站在他的病榻前，听他说昆明的医生已经宣判自己不行了，劝她走。
住院的时候，她从来不当着他的面哭，怕他心里不安。钱花光了不得不回家时，她也没哭。“因为哭在心里。”她说。回家后，他几个月不醒人事，她守在床前服侍，他大便下不来，她就帮他揉肚子。她那时候抱定了决心，“即使他好不起来了我也不走，这家里还有两个老人和孩子。”10月的一天，她坐在他床边打盹，突然听见他叫她的名字。她又惊又喜，想哭但强忍住了，怕影响他的病。只敢讲两句话就走出屋去，缓和一下才又进去。
三个儿子去了打工，陶文琴如今和丈夫、两个女儿（包括丈夫和前妻的孩子）以及公公婆婆生活在一起
尽管陶文琴吃了很多苦，但是她始终保持着乐观积极的心态，现在有了新家，她很知足
陶文琴如今和丈夫、两个女儿（包括丈夫和前妻的孩子）以及公公婆婆生活在一起
徐光兴，华东师范大学心理学院教授、全国青少年预防犯罪研究会副会长。早年留学日本，回国后从事儿童心理教育多年，热心公益事业，汶川地震后曾赴灾区进行心理援助，现特别关注自闭症儿童群体。
徐光兴 教授 专访
两天入户走访失依儿童家庭，您对这些孩子的生存状况有怎样的认识？
这些孩子生活条件普遍贫困，需要帮助，国家强调的青少年权益没有得到保障，贫困儿童辍学的比较多。在国外，如果儿童不去上学，监护人要担负一定的刑事责任。对这一点，贵州当地领导和教育部门应予以重视，如果有儿童辍学，监护人当然有责任，但其次便追究当地乡政府领导的责任。
我发现有些孩子是因为家里不愿意交5元钱的材料费才不去上学，这也是儿童权益没得到保护的表现。既然是贫困儿童，这5元钱为什么不能从乡财政出？每个儿童5元钱，这笔经费我不相信省不下来。失依儿童上学的好处，不仅是学习知识，他还可以和老师有交流，能结交朋友，有助于他融入社会，避免自我封闭。
孩子们的哪些状况最令您担忧？
家庭精神暴力。有些失依儿童寄住在叔叔家、继父家，从我观察到的情况来看，他们的生活中可能存在家庭暴力。如13岁女孩肖平英，我们见到她的时候，她背着一只几乎能将她自己装进去的大箩筐去割草，身上的卫生状况也非常差，脸上、脖子上都是黑黑的，鼻涕直流，衣服肮脏破烂，后来知道她的衣服只有冬天一套、夏天一套。并不是身上有伤疤才是遭受了暴力，精神暴力也是一种伤害，这从她接下来画的画中有所体现。她画的画树冠笔触较乱，且都是阴影，阴影是精神上有创伤的表现，画上没有地平线，地平线意味着抓根、有依靠、有希望，这说明她对生活没有希望，不知道抓根在哪里。她有爷爷奶奶和父亲，但画上还没有地平线，说明她觉得他们都帮不到她，可能存在家庭暴力，让她对家庭不寄希望。另外，当天有这么多人关心她，一般拘谨的孩子是不会表现出来的，而她当场哭了出来，这就是求救的信号，说明她在家里可能受到了暴力或精神暴力。在她的家里，我们看到她在拼命干活，而她的两个弟弟非常悠闲，穿的也比她好，这是精神暴力歧视，歧视、差别感和重男轻女都称为家庭精神暴力，对孩子的伤害最大。
失依儿童中大多数孩子被母亲抛弃，这种行为实际是虐童。并不是老师把孩子耳朵提起来才叫虐童，它包含四个方面：肢体虐待、性虐待、忽视和抛弃、心理虐待。我认为应对贵州山区的家庭、尤其是年轻的妈妈进行法律意识教育，母亲抛弃了孩子，如果孩子遇到伤害导致智力低下、生病、死亡，依据《中华人民共和国妇女儿童权益保护法》，要追究母亲的法律责任，即使改嫁也要追究。因此要在贫困山区普及青少年权益保护法律教育，让她们认识到抛弃孩子也是违法。目前我国正在制订《中华人民共和国妇女儿童权益保护法》下的刑事法，一旦颁布实施，就要追究抛弃、忽视孩子的父母的刑事责任。此外，在当地，母亲抛弃孩子已经形成一种风气，而政府不作为可能会纵容这种风气。我今后写文章也要指出这一点，这种情况要追究相关部门的责任。
您怎么评价这两天的心理援助活动？
效果很好。第一，孩子们的表情开朗了。刚来时，他们非常拘谨和紧张；第二，他们意识到教育是美好的；第三，他们会想到自己还是有希望的，这个希望表现在只要有一点努力，只要参加集体活动，就能获奖。这让他联想到，今后到社会上做出有益的贡献，同样能得到社会的奖励，不要脱离社会、封闭社会。
有人认为心理援助应是长期的，区区两天时间做不了什么，您怎么看？
心理援助的确需要长期的过程，但治疗心理创伤的第一步是清理、包扎伤口，两天时间虽短，却起到了包扎伤口的重要作用。否则创伤会蔓延和加剧。当然，伤口需要孩子们自己努力去养，也需要更多的人不断送去精神关怀。
近年来，公益活动越来越多，但很少有人关注怎样才不会对受助儿童造成额外伤害。
是的。人们参加公益活动的心态有几种，一种是同情怜悯，这种情绪虽然重要，但不应在受助儿童面前表露出来，应该面带笑容。假设你在需要帮助的儿童面前表现得非常动情和脆弱，甚至流泪，会让他们更觉得自己处境悲惨。
在活动中，不能每个人都拿出相机拍摄，这不是个人猎奇和旅游。我建议最好只有一个人拍照，其他参与者不要拍，要照片，可以事后分享。志愿者做公益之前，都应先接受心理常识培训，才能避免负面影响。
能否请您点评一下，目前较为普遍的公益活动方式对受助儿童心理影响的正负效应？
我一直强调，“公益不要变成公害”。经常有人去贫困山区时，看到村民生活窘迫，就掏钱资助，这种是无原则的可怜，容易养成当地的懒汉思想，认为反正有人给我钱，我不需要努力就可以了。如果看到孩子的生活确实非常艰难，想提供金钱方面的帮助，最好悄悄地将钱给家长，并让家长之后也不要告诉孩子，并郑重表明心意，做到尊重对方。
很多城市里的家长，想把孩子带到山区，受点教育，您觉得这样的做法可取吗？
我不赞成这种做法，这对双方的孩子都不好。一方面，城市家长拿山区孩子当反面教材、落后教材，把他们当成展示的动物一样，让自己的孩子看看山区孩子有多可怜，这对山区的孩子是不尊重和伤害；另一方面，对城市孩子也收不到预想中的警示效果，这是在对孩子进行恐吓教育，会给孩子造成心理创伤。
如果非常想带孩子去，我建议双方孩子一见面，父母立即退出，让他们自己活动、交朋友，城市孩子学习山区孩子坚忍不拔的一面，山区孩子学习城市孩子丰富的知识。另一种比较好的方式是集体做游戏，城市孩子和山区孩子各出十几名，一起游戏和交流，城市的孩子受过良好的训练，山区里的孩子可以看他们怎么学习、思考和游戏，山里的孩子在爬山一类的活动中帮助城市里的孩子，互相帮助。
有些公益活动把山区里的孩子带到大城市，让他们看看城市的生活，这样好吗？
可以，但要看带孩子们到城市里做什么。很多人觉得山区孩子没坐过地铁，没见过高楼大厦，就带他们到处体验尝鲜，这其实是在炫耀富裕和文明，进行物质享受教育而不是精神教育，我们需要的是精神教育。让山里的孩子看我们有多富裕，他长大后就有贫富两极分化的概念，容易产生周克华这样的极端犯罪心理。实际上城市的高楼大厦未必就好，大山里空气清新、树木葱翠未必不好，要对山里的孩子和城市的孩子都强调每一个地方的环境都是好的、平等的。如果要把山区的孩子带到大城市来，我认为不应在城市里逛，而应找一个青少年集训基地活动和学习。
还有公益活动喜欢让山区孩子住到城市热心市民家里，做这样的活动首先要选好家庭，最好家里有当老师的或懂心理的，热心公益活动，与申请人钱多钱少没关系。
近年来，一些贫困地区的公益组织和学校不愿意接受支教，特别是短期支教，认为不但毫无意义，还会对孩子有不良影响，您怎么看？
支教还是有用处的，但要防止三点：第一是支教变成旅游观光；第二支教只是短期的，老师刚和孩子建立关系就要走了，这会对孩子造成二次心理伤害，因此支教至少一年以上。自2007年起，教育部六所直属师范大学开始招收免费师范生，我觉得这一人群享受了国家的优惠政策，应回报国家教育事业，可以要求他们在四年求学过程中去贫困山区支教一学期或一学年；第三，有的支教是去镀金的，这一点当地也非常反感，应注意避免。
徐光兴教授用扑克牌魔术来调动孩子们的气氛，并融入一些积极的人生观
肖平英在画画的时候，徐光兴教授在一旁吹起了葫芦丝
徐光兴教授安慰哭泣的肖平英
徐光兴教授给罗伟、罗敬瑜、罗渊三姐弟观看陶笛
肖平英的画
肖平英画的大树。树冠笔触较乱，且都是阴影，阴影是精神上有创伤的表现，画上没有地平线，地平线意味着抓根、有依靠、有希望，这说明她对生活没有希望，不知道抓根在哪里。
徐光兴教授带领孩子们大声喊出积极的口号
徐光兴教授在入户调查的失依儿童家里吹奏葫芦丝
徐光兴教授带领孩子们开始暖场活动
撰稿：姜燕
摄影：周馨
视频：姜燕
编辑：钱平广
美编：刘玉萍
技术：肖轶卿
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