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中国特色社会主义理论体系三大成果之间是什么关系
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三大理论成果在中国特色社会主义理论体系中的地位及辩证关系
中国特色社会主义理论体系的三个组成部分,拥有共同的立论基础和依据、理论渊源和思想基础、理论品质和思想精髓、理论主题和主线.三个组成部分之间相互补充、相互完善、相互衔接、相互递进,是马克思主义中国化理论创新的连续性、阶段性、开放性的有机统一,共性和个性的有机统一.
Qi Pengfei
作者单位：
中国人民大学马克思主义学院,北京,100872
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万方数据电子出版社中国特色社会主义理论体系和毛泽东思想这两大理论成果之间的关系？
关于中国特色相关信息理论体系是否包括毛泽东思想的问题，学术界主要有三种观点。
（一）不包含说
这种观点认为毛泽东思想不应当包括在中国特色社会主义理论体系之内。至于原因，学者从不同角度进行了解读。概括起来，主要有如下几种：
中国特色社会主义理论体系是“当代中国”的创新理论。有学者认为，“中国特色社会主义”是个有特定内涵的历史概念。党的十三大报告指出：十一届三中全会以后，中国共产党“开始找到一条建设有中国特色的社会主义的道路，开辟了社会主义建设的新阶段”。既然是“开始”、“开辟”的“社会......
关于中国特色相关信息理论体系是否包括毛泽东思想的问题，学术界主要有三种观点。
（一）不包含说
这种观点认为毛泽东思想不应当包括在中国特色社会主义理论体系之内。至于原因，学者从不同角度进行了解读。概括起来，主要有如下几种：
中国特色社会主义理论体系是“当代中国”的创新理论。有学者认为，“中国特色社会主义”是个有特定内涵的历史概念。党的十三大报告指出：十一届三中全会以后，中国共产党“开始找到一条建设有中国特色的社会主义的道路，开辟了社会主义建设的新阶段”。既然是“开始”、“开辟”的“社会主义建设的新阶段”，那么，“中国特色社会主义”的历史起点就应该是十一届三中全会。即是说，“中国特色社会主义”是“当代中国”的社会主义。以毛泽东为核心的党的第一代中央领导集体对如何建设社会主义尽管提出过许多好的和比较好的思想观点，但是，由于在总体上对“什么是社会主义、怎样建设社会主义”问题的认识有偏差，因而毛泽东思想关于建设社会主义的理论并不那么完善。党的第一代中央领导集体探索适合中国情况的社会主义建设道路，虽然在党的八大前后有良好开端，但最终没有真正找到。若就提出要将马克思列宁主义与中国具体实际相结合，找出一条适合中国情况的社会主义建设道路这个思想而言，中国特色社会主义可以说是“始于毛”。但若就当今提出的一系列创新理论而言，特别是在实行以社会主义市场经济为标志而制定的那一套方针政策之后来言中国特色社会主义，则很难再说它“始于毛”了。（参见石仲泉：《中国特色社会主义理论体系为什么不包括毛泽东思想？》，《河南日报》日。）
毛泽东思想关于社会主义建设理论的“中国特色”和中国特色社会主义理论体系的“中国特色”是有所区别的。有学者认为，如果说，前者是“中国传统特色”社会主义，后者是“中国当代特色”社会主义，那么，“中国特色”应该是对“中国传统特色”和“中国当代特色”的概括。这样，中国特色社会主义”就成为属概念，而“中国传统特色社会主义”和“中国当今特色社会主义”都是这个属概念中的种概念。根据这种认识，我们应该承认毛泽东思想关于社会主义建设理论是中国特色社会主义的一部分，但它不属于“中国当代特色社会主义”。（参见孙显元：《中国特色社会主义与毛泽东思想的关系》，《学术界》2010年第4期。）
马克思主义与中国实际结合的两次历史性飞跃的起点不同。马克思主义与中国实际相结合，有两次历史性飞跃，解决两大历史性课题。第一次历史性飞跃，所要解决的是切合中国实际的革命道路问题；第二次历史性飞跃要解决的是切合中国实际的社会主义建设道路问题。在第一次飞跃中，产生了毛泽东思想这一马克思主义中国化的理论成果；在第二次飞跃中，产生了中国特色社会主义理论体系这一马克思主义中国化的理论成果。第一次飞跃已经结束，第二次飞跃虽然已经经过了几十年，但远没有结束。（参见秦宣：《解读“中国特色社会主义理论体系”》，《理论前沿》2007年第22期。）毛泽东思想、中国特色社会主义理论体系属于在马克思主义中国化历史进程中的两个不同阶段分别形成的自成体系的理论成果，不存在谁“包括”谁的问题，只存在“谁源于谁”、“谁脉承谁”的问题。（参见郑德平：《马克思主义中国化的三个问题》，《中共珠海市委党校学报》2012年第4期。）
关于社会主义建设的思想不是毛泽东思想的主流。毛泽东思想中的社会主义建设思想是指经过实践检验被证明是正确的思想，而“左”的思想应当排除在社会主义建设思想之外。因此，与新民主主义革命理论相比较而言，社会主义建设思想在毛泽东思想体系中的地位和作用都是相对次要和非主流的，它不构成毛泽东思想的主体。既然如此，那么就没有充足的理由证明毛泽东思想属于中国特色社会主义理论体系。（参见唐旭昌：《浅析毛泽东思想与中国特色社会主义理论体系的关系——一种基于毛泽东思想主体视角的分析》，《甘肃理论学刊》2009年第2期。）
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党的十七大对中国特色社会主义理论体系进行全新概括之后，关于毛泽东思想与中国特色社会主义理论体系的关系问题，成为国内外学术界极为关注的一个热点问题。问题的焦点主要集中在三个方面：一是毛泽东对适合中国国情的社会主义建设道路作了哪些探索，取得了哪些成果？二是为什么中国特色社会主义理论体系中不包括毛泽东思想中关于社会主义建设道路探索的内容？三是中国特色社会主义理论体系到底在哪些方面继承和发展了毛泽东思想？这三个问题，集中起来就是如何准确把握毛泽东思想与中国特色社会主义理论体系的关系。
一、如何正确认识和评价毛泽东关于中国特色社会主义建设道路的探索
1949年，中华人民共和国成立。对于新中国的建立，毛泽东有喜有忧，喜的是中国人民从此站起来了，忧的是中国的问题并没有完全解决，尤其让他无比忧虑的是中国生产力水平的低下和工业的落后。如何在中国这样一个经济相关信息比较落后、人口众多、情况十分特殊的东方大国建设社会主义？这是以毛泽东为主要代表的中国共产党人面临的全新课题。建国初期，由于缺乏建设经验，也为了寻求苏联的经济援助，吸收和借鉴苏联社会主义建设积累的宝贵经验，中国的社会主义建设基本上照搬苏联模式。“苏联的今天就是我们的明天”一度成为响亮的口号。对于这一点，历来主张理论联系实际，勇于开拓创新的毛泽东“总觉得不满意，心情不舒畅”。
1953年斯大林逝世以后，苏联发生的诸多变故，引起中国共产党的很大震动，也使毛泽东认识到苏联模式的弊端。在国内，到1955年底，随着我们在经济建设方面经验的积累，毛泽东也逐渐察觉到了苏联的某些经验并不符合中国国情。正是基于这样的历史背景，在1955年底，即在苏共二十大召开之前，毛泽东就在中央领导集体的小范围内提出了“以苏为鉴”、走中国自己的路的思想。薄一波同志后来回忆说：“在我的记忆里，毛主席是在1955年底就提出了‘以苏为鉴’的问题。”
1956年2月苏共二十大的召开，使得毛泽东和党中央“以苏为鉴”、走自己道路的思想更加明确。在1956年3月的政治局会议上，毛泽东指出，搞社会主义建设不一定完全按照苏联那一套公式，可以根据本国的具体情况，提出适合本国国情的方针、政策。为此，毛泽东强调：在社会主义革命和建设时期，我们要进行马克思主义与中国实际的第二次结合，找到在中国进行社会主义建设的正确道路。这说明，毛泽东并不迷信苏联社会主义模式，而是力图像民主革命时期开辟中国特色革命道路那样，寻找更加符合中国国情的社会主义建设道路。这充分显示了毛泽东作为伟大无产阶级革命家的政治勇气和理论勇气，也为他探索中国特色社会主义建设道路奠定了必不可少的思想基础。
1956年4月，毛泽东作了《论十大关系》的重要讲话，围绕把国内外一切积极因素都调动起来为社会主义事业服务的基本方针，深刻论述了正确处理经济建设和社会发展中的一系列重大关系。“以苏为鉴”，根据中国情况走自己的路，是贯穿《论十大关系》的基本精神。1958年5月，毛泽东在中共八大二次会议各代表团团长会议上指出：“十大关系的基本观点，就是同苏联作比较。除了苏联办法之外，是否可以找到别的办法，比苏联、东欧各国搞得更快更好。”《论十大关系》堪称走中国自己的社会主义建设道路的具有标志性的开篇之作。对此，毛泽东后来多次提及。1958年3月，他在成都会议上指出：“一九五六年四月的《论十大关系》，开始提出我们自己的建设路线，原则和苏联相同，但方法有所不同，有我们自己的一套内容。” 1960年6月，他在《十年总结》中还指出，前八年照抄外国的经验，但从1956年提出十大关系起，开始找到自己的一条适合中国的路线。《论十大关系》的发表，表明毛泽东对中国自己的社会主义建设道路已形成了比较系统的思路，使他的探索有了良好的开端。
1956年9月，中国共产党召开第八次全国代表大会。这是党的历史上第一次以全面建设社会主义为主题的代表大会。八大提出了以发展生产力为中心任务，全面建设社会主义强大国家的基本路线。八大把《论十大关系》基本思想具体化，关于社会主义建设的思想理论更丰富、更具体、更全面。八大提出的关于中国社会主要矛盾以及党和国家主要任务的判断，关于执政党建设的理论，关于反对个人崇拜的思想，关于经济建设既反保守又反冒进的方针，关于民主法制建设、台湾问题、对外关系的新方针政策，关于“三个主体、三个补充”以及建立初步完整的工业体系的构想，是党中央和毛泽东在探索中国特色社会主义建设道路上取得的新成果。
1957年2月，毛泽东又作了《关于正确处理人民内部矛盾的问题》讲话，提出了社会主义社会基本矛盾和两类矛盾的学说，强调了要严格区分和正确处理两类不同性质的矛盾，特别是要正确处理人民内部矛盾。
这一时期，毛泽东还提出了许多关于中国社会主义建设的重要观点，涉及政治、经济、文化、国防、外交、党的建设等各个方面。由于在中国这样一个落后的东方大国建设社会主义，是马克思主义和社会主义发展史上从未遇到的新课题，人们对如何走适合中国国情的社会主义道路还缺少规律性认识，加上当时严峻复杂的国际环境的影响，我们党在探索社会主义道路的过程中发生了失误和曲折，付出了沉重代价，留下了深刻的历史经验和教训。但毛泽东对中国社会主义建设道路的初步探索及其取得的理论成果，为中国共产党实现马克思主义基本原理与中国具体实践相结合的第二次历史性飞跃提供了良好的开端，为我们在新的历史条件下坚持和发展马克思主义奠定了基础。
今天，当我们纪念新中国成立60周年时，我们必须尊重历史，我们不能因为毛泽东晚年犯过错误而否定毛泽东对中国社会主义建设作出的贡献；我们也不能因为毛泽东探索适合中国国情的社会主义建设道路出现过失误而否认毛泽东的理论贡献。我们至少应该清醒地看到：
第一，以毛泽东为核心的党的第一代中央领导集体带领全党全国各族人民建立新中国，彻底结束了100多年来中国人民受压迫、受奴役、受侵略的黑暗历史，彻底结束了旧中国四分五裂、民不聊生的黑暗历史，彻底结束了在中国绵延几千年的封建专制统治的黑暗历史，为当代中国一切发展进步奠定了根本政治前提。
第二，以毛泽东为核心的党的第一代中央领导集体，根据我国国情，确立了人民民主专政的国体，人民代表大会制度的政体、中国共产党领导的多党合作和政治协商制度的政党制度以及处理民族关系的民族区域自治制度，使中国这个占世界人口四分之一的东方大国进入了社会主义社会，实现了中国历史上最深刻、最伟大的社会变革，从而为我们党在新时期开辟中国特色社会主义道路、创立中国特色社会主义理论体系，奠定了根本的制度基础。
第三，在党和毛泽东领导下，改革开放前近30年中，我国逐步建立了独立的、比较完整的工业体系和国民经济体系，消除了新中国成立之初基础工业薄弱的瓶颈，为社会主义现代化建设奠定了重要的物质技术基础，而且积累了在中国这样的社会生产力水平十分落后的东方大国进行社会主义建设的重要经验。
第四，中国共产党对适合中国国情的社会主义建设道路的探索，开始于毛泽东时期，毛泽东对此作出了重要贡献。毛泽东在实现马克思主义与中国实际相结合第一次历史性飞跃过程中积累了经验和提出的原则，为实现马克思主义与中国实际相结合第二次历史性飞跃奠定了宝贵的思想基础。毛泽东对适合中国国情的社会主义建设道路的探索，为实现第二次历史性飞跃提供了良好的开端。
正因为如此，党的十七大指出，我们要永远铭记，改革开放伟大事业，是在以毛泽东同志为核心的党的第一代中央领导集体带领全党全国各族人民建立新中国、取得社会主义革命和建设
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又内在关联；既一脉相承，又与时俱进，反映了中国特色社会主义发展过程的阶段性与
前进性的统一。因此，深入研究和准确理解三大理论成果的关系，有助于我们完整、准
确地认识和把握其所构成的理论体系，坚定用中国特色社会主义理论指导中国特色社会
主义建设的信心，同时也有利于今后进一步推动理论创新。
关键词：中国特色社会主义理论体系，三大理论成果，关系
沈阳理工大学硕士学位论文
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