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“瘫痪”男子沿街乞讨 卸妆后健步如飞
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[提要]&&日,浙江温岭市,一名衣着破烂的外来“瘫痪”乞讨者沿街乞讨,悲惨场景引来许多群众纷纷施舍。“小云”被呛了正着,想想手头的事忙完了,他决定跟踪偷拍这个乞丐,看看他是不是假乞丐。
南门街是一条古街,有不少年老居民,信佛的老太太特别多。她们纷纷拿钱给他,嘴里还念叨着“罪过罪过”。图为一个小男孩,妈妈给了他1块钱,让他拿给乞丐,小男孩觉得钱太少了,让妈妈又加了一块,然后放进罐子里,笑眯眯地蹦跳着离开。
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新闻热搜榜来源:360新闻一个朋友爱吃水爆肚,经常拽着我在哈尔滨的大街小巷寻找回民餐馆挨家试k吃。后来被他踅摸着一家,就在经纬街上,门面不大,卫生条件也让人不敢恭维,不过爆肚确实做得很地道。一段时间里,我们经常去那饕餮一番。 那是去年秋天的一个下午,我们两又坐在那个小馆里推杯换盏,不是饭口时间,店里只有我们两个老回头客,饭店小老板也拎杯啤酒坐我们两旁边闲扯,这是个很庸懒的午后。 在我们要第二盘水爆肚的时候,一个老乞丐推门而入。饭店地处繁华地带,经常有落魄者和伪装的落魄者来寻求帮助,我们也都见怪不怪,这家小饭馆的小 老板挺有人情味,每逢有这样的事,或多或少他都要给两个,今天也不例外,没等老人开口,他掏出一块钱递了过去。老人不要,声音很含混的说不要不要,不要钱,有剩饭给一口就成。这令我们很诧异----这是一个真正的“要饭”的,他不要钱。我不由得仔细打量老人,他得有80多了,身板还算硬朗,腰挺的很直,最难得的是一身衣服虽然破旧,但是基本上算干净的,这在乞丐当中绝对是很少见的。 要说要饭要到饭馆里是找对了地方,可事实上完全不是那么回事。小饭馆做的是回头客生意,客人吃剩的东西直接当面倒掉,他们家主食是烧卖,现要现包-----小老板根本就没有剩饭剩菜给老人,很明显他也不能给老人来上这么一份现要现包,小不其然的一件事就这么不好解决。 我们的桌上有一屉烧卖,每次来我们都会要上这么一份,我一口没吃过,我那哥们也是浅尝则止,之所以要它是一个习惯----这家饭馆的服务员很有一套,在你点完菜后,她会随口问一句:“来几屉烧卖?”口气不容置疑,你会下意识的选择数量而不能拒绝他们家这个祖传手艺。 朋友也对这个老人发生了兴趣,招呼服务员把这屉小老板引以为荣的烧卖给老人拿过去,并且让老人坐在我们旁边的桌上吃。没有外人,小老板也就不拦着老人坐下,还说桌上有醋,有芥末,想用随便。老人喃喃的道谢,从随身的包袱里掏出一个搪瓷茶缸想要点水喝,这个缸子让我们吃了一惊,班驳的缸体上一行红字还可以辨认----------献给最可爱的人! 我这个哥们是不折不扣的将门之后,他祖父是55年授衔时的少将,我也对近现代军史很感兴趣,这也是我们两能成为好朋友的一个基础。看到这个缸子出现在这么个老年乞丐手里让我们很纳闷,朋友迟疑地问老人这缸子哪来的,老人喃喃的说:“是我的是我的,是发给我的。”我们都觉得不可思议,朋友说爷们你过来坐,你过来坐,咱爷三唠唠。老人说不用不用,我起身把老人扶到我们桌前,于是就有了这样一段对话------ “老爷子,你参过军?” “是呀是呀,当了七年兵哩” “您老是哪里人?” “安徽金寨的,” 哪年入伍呀?” “46年,就是日本投降的第二年” “您参加的是哪只部队啊?” “新四军六师,就是后来的华野六纵” “您还记得你们纵队司令是谁吗?” “王必成啊,打仗是好手啊” 老人语言含糊不清的念叨起来,我和朋友都默然了---一个来自乡下的老农显然不会知道这些已经逐渐被人们淡忘的历史,这是支我军历史上的英雄部队----孟良崮上,张灵甫被这支部队击毙,使该纵队一战成名。 我们给老人夹菜,倒酒,继续我们的话题------ “后来还参加了抗美援朝?” “是呀是呀,美国人的飞机厉害呀,我就是在朝鲜受伤后才复员的啊” “那您参军七年应该是干部了,怎么是复员呢?” “没有文化啊,当不了干部” 看见我们狐疑的神色,老人着起急来。 “你们两个娃不信吗?我有本本的,有本本的”老人慌慌地在怀里摸出一个包得很仔细的小布包打开来,两个红色塑料皮的小本,一个是复员军人证书,另一个是二等残废军人证书。老人慢慢卷起左边的裤管,我看见了一条木腿。 朋友在包里又拿起一张叠的很仔细的白纸打开看,看完后递给我,默默无语。 那是一张村委会的介绍信,大意是持该介绍信者为我村复员残疾军人,无儿无女,丧失劳动能力,由于本村财政困难,无力抚养,特准许出外就食,望各地政府协助云云。村委会的大印红的刺眼。 我们都被这个事实震惊了,饭店老板也目瞪口呆,好久他才结结巴巴的对老人说:“爷们,再到了吃饭的时候您就上我这来,只要我这饭馆开一天,您就。”老人打断他说不,他说他还能走动他就要走,老人说东北人好咧,当年在丹东他就知道东北人好咧。 我纳闷地问老人为什么在行乞的过程里为什么不要钱呢?老人突然盯着我说:“我当过七年兵的,我还是个***员哩,我怎么能。。? 那一刻,我泪流满面。 看完后,心情沉重!不知道该说些什么,只希望大家能把这帖帖满全国各地的论坛!让更多的人知道我们中国现在还有着这么一些人!一些现在吃人饭不干人事的领导在干什么,在做什么! 我没什么话说,能做的就是多多转发,仅此而已。
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美国版: 有个朋友爱吃汉堡包,经常拽着我在纽约的大街小巷寻找Burger King餐厅挨家试吃 。后来被他找着一家,就在曼哈顿区West 4th Street,门面不大,卫生条件也让人 不敢恭维,不过汉堡确实做得很地道。一段时间里,我们经常去那饕餮一番。 那是去年秋天的一个下午,我们两个又坐在那里推杯换盏,不是午饭时间,店里只有 我们两个老回头客,餐厅经理也拎杯可乐坐我们两个旁边闲扯,这是个很慵懒的午后 。 在我们要第二个汉堡包的时候,一个老乞丐推门而入。餐厅地处繁华地带,经常有落 魄者和伪装的落魄者来寻求帮助,我们也都见怪不怪,这家餐厅的经理挺有人情味, 每逢有这样的事,或多或少他都要给两个,今天也不例外,没等老人开口,他掏出一 美圆递了过去。老人不要,声音很含混的说不要不要,不要钱,有剩饭给一口就成。 这令我们很诧异----这是一个真正的“要饭”的,他不要钱。我不由得仔细打量老人 ,他得有80多了,身板还算硬朗,腰挺的很直,最难得的是一身衣服虽然破旧,但是 基本上算干净的,这在乞丐当中绝对是很少见的。 要说要饭要到餐厅里是找对了地方,可事实上完全不是那么回事。餐厅做的是回头客 生意,客人吃剩的东西直接当面倒掉,他们家主食是汉堡,现要现做。经理根本就没 有剩饭剩菜给老人,很明显他也不能给老人来上这么一份现要现做,小不其然的一件 事就这么不好解决。 我们的桌上有一个玉米卷,每次来我们都会要上这么一份,我一口没吃过,我那哥们 也是浅尝辄止,之所以要它是一个习惯。这家餐厅的服务员很有一套,在你点完菜后 ,她会随口问一句:“来几个玉米卷?”口气不容置疑,你会下意识的选择数量而不 能拒绝他们家这个祖传手艺。 朋友也对这个老人发生了兴趣,招呼服务员把这个小老板引以为荣的玉米卷给老人拿 过去,并且让老人坐在我们旁边的桌上吃。没有外人,经理也就不拦着老人坐下,还 说桌上有番茄酱,有芥末,想用随便。 老人喃喃的道谢,从随身的包袱里掏出一个搪瓷茶缸想要点水喝,这个缸子让我们吃 了一惊,班驳的缸体上一行红字还可以辨认---US Army! 我这个哥们是不折不扣的将门之后,他祖父是1776年授衔时的少将。 看到这个缸子出现在这么个老年乞丐手里让我们很纳闷,朋友迟疑地问老人这缸子哪 来的? 老人喃喃的说:“是我的,是我的,是发给我的。” 我们都觉得不可思议,朋友说:爷们,你过来坐,你过来坐,咱爷三唠唠。老人说不 用不用。 我起身把老人扶到我们桌前,于是就有了这样一段对话------ “老爷子,你参过军?” “是呀是呀,当了四年兵哩!” “您老是哪里人?” “阿肯色小石城的。” “哪年入伍呀?” “14年,就是开战那年。第1远征师,就是后来的大红一师。” “您还记得你们远征军司令是谁吗?” “潘兴啊,打仗是好手啊!” 老人语言含糊不清的念叨起来,我和朋友都默然了---一个来自乡下的老农显然不会 知道这些已经逐渐被人们淡忘的历史,这是支我军历史上的英雄部队----康蒂格尼, 那是一个被德军占领的小村庄,协约国军需要它,第1师奉命把它拿下来。士兵们经 过苦战终于攻下来,他们受令坚守阵地。经受了德军在第一次世界大战最后阶段最密 集的炮火射击,守住了村子。马歇尔后来写道:“我们守住了康蒂尼,德军后来再也 没有重新占领这个村庄。” 我们给老人夹热狗,倒可乐,继续我们的话题------ “参加了华盛顿集会?” “是呀是呀,巴顿的坦克厉害呀,我就是在广场上受伤后才乞讨的啊!” “那您参军四年应该是军士了,怎么是复员呢?” “没有文化啊,当不了军士。” 看见我们狐疑的神色,老人着起急来:“你们两个娃不信吗?我有本本的,有本本的 !” 老人慌慌地在怀里摸出一个包得很仔细的小布包打开来,一个紫星勋章,两个红色塑 料皮的小本,一个是复员军人证书,另一个是二等残废军人证书。老人慢慢卷起左边 的裤管,我看见了一条木腿。 朋友在包里又拿起一张叠的很仔细的白纸打开看,看完后递给我,默默无语。 那是一张教会的介绍信,大意是持该介绍信者为我国复员残疾军人,无儿无女,丧失 劳动能力,由于本教会财政困难,无力抚养,特准许出外就食,望各地教会协助云云 。 教会的大印红的刺眼。我们都被这个事实震惊了,餐厅经理也目瞪口呆,好久他才结 结巴巴的对老人说:“老爷子,再到了吃饭的时候您就上我这来,只要我这餐厅开一 天,您就......” 老人打断他说不,他说他还能走动他就要走,老人说东南人好咧,当年在杰克逊维尔 他就知道东南人好咧。 我纳闷地问老人为什么在行乞的过程里为什么不要钱呢? 老人突然盯着我说:“我 当过四年兵的,我还是个共和党员哩,我怎么能......?” 这一刻,我泪流满面……
回复(1):德国版: 有个朋友爱吃火腿肠,经常拽着我在柏林的大街小巷寻找大排挡挨家试吃。后来被他 找着一家,就在勃兰登堡门旁边,门面不大,卫生条件也让人不敢恭维,不过火腿肠 确实做得很地道。一段时间里,我们经常去那饕餮一番。 那是去年秋天的一个下午,我们两个又坐在那里推杯换盏,不是午饭时间,店里只有 我们两个老回头客,餐厅经理也拎杯啤酒坐我们两个旁边闲扯,这是个很慵懒的午后 。 在我们要第二根火腿肠的时候,一个老乞丐推门而入。餐厅地处繁华地带,经常有落 魄者和伪装的落魄者来寻求帮助,我们也都见怪不怪,这家餐厅的经理挺有人情味, 每逢有这样的事,或多或少他都要给两个,今天也不例外,没等老人开口,他掏出一 欧元递了过去。老人不要,声音很含混的说不要不要,不要钱,有剩饭给一口就成。 这令我们很诧异----这是一个真正的“要饭”的,他不要钱。我不由得仔细打量老人 ,他得有80多了,身板还算硬朗,腰挺的很直,最难得的是一身衣服虽然破旧,但是 基本上算干净的,这在乞丐当中绝对是很少见的。 要说要饭要到餐厅里是找对了地方,可事实上完全不是那么回事。餐厅做的是回头客 生意,客人吃剩的东西直接当面倒掉,他们家主食是火腿肠,现要现做。经理根本就 没有剩饭剩菜给老人,很明显他也不能给老人来上这么一份现要现做,小不其然的一 件事就这么不好解决。 我们的桌上有一份牛排,每次来我们都会要上这么一份,我一口没吃过,我那哥们也 是浅尝辄止,之所以要它是一个习惯。这家餐厅的服务员很有一套,在你点完菜后, 她会随口问一句:“来几份牛排?”口气不容置疑,你会下意识的选择数量而不能拒 绝他们家这个祖传手艺。 朋友也对这个老人发生了兴趣,招呼服务员把这个小老板引以为荣的牛排给老人拿过 去,并且让老人坐在我们旁边的桌上吃。没有外人,经理也就不拦着老人坐下,还说 桌上有洋葱,有大蒜,想用随便。 老人喃喃的道谢,从随身的包袱里掏出一个搪瓷茶缸想要点水喝,这个缸子让我们吃 了一惊,班驳的缸体上一行红字还可以辨认---Waffen SS! 我这个哥们是不折不扣的将门之后,他祖父是1916年授衔时的少将。 看到这个缸子出现在这么个老年乞丐手里让我们很纳闷,朋友迟疑地问老人这缸子哪 来的? 老人喃喃的说:“是我的,是我的,是发给我的。” 我们都觉得不可思议,朋友说:爷们,你过来坐,你过来坐,咱爷三唠唠。老人说不 用不用。 我起身把老人扶到我们桌前,于是就有了这样一段对话------ “老爷子,你参过军?” “是呀是呀,当了六年兵哩!” “您老是哪里人?” “纽伦堡的。” “哪年入伍呀?” “39年,就是开战那年。柏林警备队,就是后来的希特勒警卫旗师。” “您还记得你们师长是谁吗?” “梅耶啊,打仗是好手啊!” 老人语言含糊不清的念叨起来,我和朋友都默然了---一个来自小城的百姓显然不会 知道这些已经逐渐被人们淡忘的历史,这是支我军历史上的英雄部队----诺曼底,那 是一个被盟军登陆的小海滩,帝国需要守住它,第1SS师奉命增援守军。士兵们经过 苦战终于守下来,他们受令坚守阵海滩。经受了盟军在第二次世界大战最后阶段最密 集的舰炮射击,在海滩坚守了一个月。莫德尔后来写道:“我们巴盟军困在了诺曼底 ,盟军后来投下七千吨炸药才前进了十公里。” 我们给老人夹火腿肠,倒啤酒,继续我们的话题------ “参加了阿登战役?” “是呀是呀,巴顿的坦克厉害呀,我就是受伤了裁退下来的啊!” “那您参军六年应该是军官了,怎么是复员呢?” “没有文化啊,当不了军官。” 看见我们狐疑的神色,老人着起急来:“你们两个娃不信吗?我有本本的,有本本的 !” 老人慌慌地在怀里摸出一个包得很仔细的小布包打开来,一个步兵突击章,两个红色 塑料皮的小本,一个是复员军人证书,另一个是二等残废军人证书。老人慢慢卷起左 边的裤管,我看见了一条木腿。 朋友在包里又拿起一张叠的很仔细的白纸打开看,看完后递给我,默默无语。 那是一张市政府的介绍信,大意是持该介绍信者为我州复员残疾军人,无儿无女,丧 失劳动能力,由于本市财政困难,无力抚养,特准许出外就食,望各地政府协助云云 。 市政府的大印红的刺眼。我们都被这个事实震惊了,餐厅经理也目瞪口呆,好久他才 结结巴巴的对老人说:“老爷子,再到了吃饭的时候您就上我这来,只要我这餐厅开 一天,您就......” 老人打断他说不,他说他还能走动他就要走,老人说柏林人好咧,当年在慕尼黑他就 知道柏林人好咧。 我纳闷地问老人为什么在行乞的过程里为什么不要钱呢? 老人突然盯着我说:“我当过六年兵的,我还是个国家社会主义工人党员哩,我怎么 能......?” 这一刻,我泪流满面……
回复(2): 露国 有个朋友爱吃西伯利亚鲑鱼,经常拽着我在喀山的大街小巷寻找鱼店挨家试吃。后来 被他找着一家,就在市政府附近,门面不大,卫生条件也让人不敢恭维,不过西伯利 亚鲑鱼确实做得很地道。一段时间里,我们经常去那饕餮一番。 那是去年秋天的一个下午,我们两个又坐在那里推杯换盏,不是午饭时间,店里只有 我们两个老回头客,餐厅经理也拎杯格瓦斯坐我们两个旁边闲扯,这是个很慵懒的午 后。 在我们要第二份鲑鱼的时候,一个老乞丐推门而入。餐厅地处繁华地带,经常有落魄 者和伪装的落魄者来寻求帮助,我们也都见怪不怪,这家餐厅的经理挺有人情味,每 逢有这样的事,或多或少他都要给两个,今天也不例外,没等老人开口,他掏出一百 卢布递了过去。老人不要,声音很含混的说不要不要,不要钱,有剩饭给一口就成。 这令我们很诧异----这是一个真正的“要饭”的,他不要钱。我不由得仔细打量老人 ,他得有80多了,身板还算硬朗,腰挺的很直,最难得的是一身衣服虽然破旧,但是 基本上算干净的,这在乞丐当中绝对是很少见的。 要说要饭要到餐厅里是找对了地方,可事实上完全不是那么回事。餐厅做的是回头客 生意,客人吃剩的东西直接当面倒掉,他们家主食是西伯利亚鲑鱼,现要现做。经理 根本就没有剩饭剩菜给老人,很明显他也不能给老人来上这么一份现要现做,小不其 然的一件事就这么不好解决。 我们的桌上有一份黑面包,每次来我们都会要上这么一份,我一口没吃过,我那哥们 也是浅尝辄止,之所以要它是一个习惯。这家餐厅的服务员很有一套,在你点完菜后 ,她会随口问一句:“来几份黑面包?”口气不容置疑,你会下意识的选择数量而不 能拒绝他们家这个祖传手艺。 朋友也对这个老人发生了兴趣,招呼服务员把这个小老板引以为荣的黑面包给老人拿 过去,并且让老人坐在我们旁边的桌上吃。没有外人,经理也就不拦着老人坐下,还 说桌上有咖喱,有芥末,想用随便。 老人喃喃的道谢,从随身的包袱里掏出一个搪瓷茶缸想要点水喝,这个缸子让我们吃 了一惊,班驳的缸体上一行红字还可以辨认---红旗近卫第五集团军! 我这个哥们是不折不扣的将门之后,他祖父是斯大林授衔的少将。 看到这个缸子出现在这么个老年乞丐手里让我们很纳闷,朋友迟疑地问老人这缸子哪 来的? 老人喃喃的说:“是我的,是我的,是发给我的。” 我们都觉得不可思议,朋友说:爷们,你过来坐,你过来坐,咱爷三唠唠。老人说不 用不用。 我起身把老人扶到我们桌前,于是就有了这样一段对话------ “老爷子,你参过军?” “是呀是呀,当了四年兵哩!” “您老是哪里人?” “车里亚宾斯克的。” “哪年入伍呀?” “40年,就是开战那年。第5师,就是后来的近卫师。” “您还记得你们师司令是谁吗?” “佛拉索夫啊,打仗是好手啊,可惜投降了!” 老人语言含糊不清的念叨起来,我和朋友都默然了---一个来自乡下的老农显然不会 知道这些已经逐渐被人们淡忘的历史,这是支我军历史上的英雄部队---- ,库尔斯 克,是德国法西斯发动的最后进攻,红军需要它,部队奉命把它拿下来。士兵们经过 苦战终于攻下来,他们受令坚守阵地。经受了德国法西斯在战争最后阶段最密集的炮 火射击,守住了村子。赫鲁晓夫后来写道:“我们守住了阵地,法西斯后来再也没有 重新占领库尔斯克。” 我们给老人夹盐巴,倒伏特加,继续我们的话题------ “参加了攻克柏林?” “是呀是呀,德国鬼子的坦克厉害呀,我就是在受伤后才乞讨的啊!” “那您参军四年应该是少校了,怎么是复员呢?” “没有文化啊,当不了少校。” 看见我们狐疑的神色,老人着起急来:“你们两个娃不信吗?我有本本的,有本本的 !” 老人慌慌地在怀里摸出一个包得很仔细的小布包打开来,一个苏联英雄勋章,两个红 色塑料皮的小本,一个是复员军人证书,另一个是二等残废军人证书。老人慢慢卷起 左边的裤管,我看见了一条木腿。 朋友在包里又拿起一张叠的很仔细的白纸打开看,看完后递给我,默默无语。 那是一张集体农庄在1982年开的介绍信,大意是持该介绍信者为我农庄复员残疾 军人,无儿无女,丧失劳动能力,由于本农庄财政困难,无力抚养,特准许出外就食 ,望各地农庄协助云云。 集体农庄的大印红的刺眼。我们都被这个事实震惊了,餐厅经理也目瞪口呆,好久他 才结结巴巴的对老人说:“老爷子,再到了吃饭的时候您就上我这来,只要我这餐厅 开一天,您就......” 老人打断他说不,他说他还能走动他就要走,老人说喀山人好咧,当年在车里亚宾斯 克他就知道喀山人好咧。 我纳闷地问老人为什么在行乞的过程里为什么不要钱呢? 老人突然盯着我说:“我 当过四年兵的,我还是个苏共党员哩,我怎么能......?”
回复(3):日军 有个朋友爱吃包子,经常拽着我在东京的大街小巷寻找中华料理店餐厅挨家试吃。后 来被他找着一家,就在新宿,门面不大,卫生条件也让人不敢恭维,不过包子确实做 得很地道。一段时间里,我们经常去那饕餮一番。 那是去年秋天的一个下午,我们两个又坐在那里推杯换盏,不是午饭时间,店里只有 我们两个老回头客,餐厅经理也拎杯绿茶坐我们两个旁边闲扯,这是个很慵懒的午后 。 在我们要第二个包子的时候,一个老乞丐推门而入。餐厅地处繁华地带,经常有落魄 者和伪装的落魄者来寻求帮助,我们也都见怪不怪,这家餐厅的经理挺有人情味,每 逢有这样的事,或多或少他都要给两个,今天也不例外,没等老人开口,他掏出一百 円递了过去。老人不要,声音很含混的说不要不要,不要钱,有剩饭给一口就成。 这令我们很诧异----这是一个真正的“要饭”的,他不要钱。我不由得仔细打量老人 ,他得有80多了,身板还算硬朗,腰挺的很直,最难得的是一身衣服虽然破旧,但是 基本上算干净的,这在乞丐当中绝对是很少见的。 要说要饭要到餐厅里是找对了地方,可事实上完全不是那么回事。餐厅做的是回头客 生意,客人吃剩的东西直接当面倒掉,他们家主食是包子,现要现做。经理根本就没 有剩饭剩菜给老人,很明显他也不能给老人来上这么一份现要现做,小不其然的一件 事就这么不好解决。 我们的桌上有一个花卷,每次来我们都会要上这么一份,我一口没吃过,我那哥们也 是浅尝辄止,之所以要它是一个习惯。这家餐厅的服务员很有一套,在你点完菜后, 她会随口问一句:“来几个花卷?”口气不容置疑,你会下意识的选择数量而不能拒 绝他们店里这个密传手艺。 朋友也对这个老人发生了兴趣,招呼服务员把这个小老板引以为荣的花卷给老人拿过 去,并且让老人坐在我们旁边的桌上吃。没有外人,经理也就不拦着老人坐下,还说 桌上有花生浆,有芥末,想用随便。 老人喃喃的道谢,从随身的包袱里掏出一个搪瓷茶缸想要点水喝,这个缸子让我们吃 了一惊,班驳的缸体上一行黄字还可以辨认----天皇胆兵团! 我这个哥们是不折不扣的将门之后,他祖父是1895年授衔时的海军少将。 看到这个缸子出现在这么个老年乞丐手里让我们很纳闷,朋友迟疑地问老人这缸子哪 来的? 老人喃喃的说:“是我的,是我的,是发给我的。” 我们都觉得不可思议,朋友说:爷们,你过来坐,你过来坐,咱爷三唠唠。老人说不 用不用。 我起身把老人扶到我们桌前,于是就有了这样一段对话------ “老爷子,你参过军?” “是呀是呀,当了10年兵哩!” “您老是哪里人?” “北海道札幌的。” “哪年入伍呀?” “35年,就是快开战的那年。近卫第一师团.” “您还记得你们司令是谁吗?” “山下奉文啊,打仗是好手啊!” 老人语言含糊不清的念叨起来,我和朋友都默然了---一个来自乡下的老农显然不会 知道这些已经逐渐被人们淡忘的历史,这是支我大日本皇军历史上的英雄部队 - ---李蒙峡谷,那是在美军必经之地的山谷,大日本帝国需要它,第1师团奉命把它拿 下来。士兵们经过苦战终于攻下来,他们受令坚守阵地。经受了美军在第二次世界大 战最后阶段最密集的炮火射击,守住了阵地,直到受命撤回。山下奉文后来写道:“ 我们守住了李蒙,美军直到日本军转入游击才占领这里。” 我们给老人递花卷,倒绿茶,继续我们的话题------ “参加了226政变?” “是呀是呀,统制派的人多呀,我就是在226受审后才被派到前线的啊!” “那您参军10年应该是大佐了,怎么是复员呢?” “参加过政变啊,当不了尉佐。” 看见我们狐疑的神色,老人着起急来:“你们两个娃不信吗?我有本本的,有本本的 !” 老人慌慌地在怀里摸出一个包得很仔细的小布包打开来,一个战伤勋章,两个红色塑 料皮的小本,一个是复员军人证书,另一个是二等残废军人证书。老人慢慢卷起左边 的裤管,我看见了一条木腿。 朋友在包里又拿起一张叠的很仔细的白纸打开看,看完后递给我,默默无语。 那是一张复原军人组织的介绍信,大意是持该介绍信者为我国复员残疾军人,无儿无 女,丧失劳动能力,由于本组织财政困难,无力抚养,特准许出外就食,望各地教会 协助云云。 教会的大印红的刺眼。我们都被这个事实震惊了,餐厅经理也目瞪口呆,好久他才结 结巴巴的对老人说:“老爷子,再到了吃饭的时候您就上我这来,只要我这餐厅开一 天,您就......” 老人打断他说不,他说他还能走动他就要走,老人说东南人好咧,当年在杰克逊维尔 他就知道东南人好咧。 我纳闷地问老人为什么在行乞的过程里为什么不要钱呢? 老人突然盯着我说:“我 当过10年兵的,我还是个大日本皇民哩,我怎么能......?” 这一刻,我泪流满面……
为什么我不能发长贴啦?????????
回复(4):阿三: 有个朋友爱吃TANDOOR烧烤,经常拽着我在孟买的大街小巷寻找烧烤店挨家试吃。后 来被他找着一家,就在MARINE DRIVE附近,门面不大,卫生条件也让人不敢恭维,不 过烧烤确实做得很地道。一段时间里,我们经常去那饕餮一番。 那是去年秋天的一个下午,我们两个又坐在那里推杯换盏,不是午饭时间,店里只有 我们两个老回头客,餐厅经理也拎杯可乐坐我们两个旁边闲扯,这是个很慵懒的午后 。 在我们要第二份烧烤的时候,一个老乞丐推门而入。餐厅地处繁华地带,经常有落魄 者和伪装的落魄者来寻求帮助,我们也都见怪不怪,这家餐厅的经理挺有人情味,每 逢有这样的事,或多或少他都要给两个,今天也不例外,没等老人开口,他掏出一美 圆递了过去。老人不要,声音很含混的说不要不要,不要钱,有剩饭给一口就成。 这令我们很诧异----这是一个真正的“要饭”的,他不要钱。我不由得仔细打量老人 ,他得有80多了,身板还算硬朗,腰挺的很直,最难得的是一身衣服虽然破旧,但是 基本上算干净的,这在乞丐当中绝对是很少见的。 要说要饭要到餐厅里是找对了地方,可事实上完全不是那么回事。餐厅做的是回头客 生意,客人吃剩的东西直接当面倒掉,他们家主食是汉堡,现要现做。经理根本就没 有剩饭剩菜给老人,很明显他也不能给老人来上这么一份现要现做,小不其然的一件 事就这么不好解决。 我们的桌上有一份高尔伽耙,每次来我们都会要上这么一份,我一口没吃过,我那哥 们也是浅尝辄止,之所以要它是一个习惯。这家餐厅的服务员很有一套,在你点完菜 后,她会随口问一句:“来几份高尔伽耙?”口气不容置疑,你会下意识的选择数量 而不能拒绝他们家这个祖传手艺。 朋友也对这个老人发生了兴趣,招呼服务员把这个小老板引以为荣的高尔伽耙给老人 拿过去,并且让老人坐在我们旁边的桌上吃。没有外人,经理也就不拦着老人坐下, 还说桌上有咖喱,有芥末,想用随便。 老人喃喃的道谢,从随身的包袱里掏出一个搪瓷茶缸想要点水喝,这个缸子让我们吃 了一惊,班驳的缸体上一行红字还可以辨认---Indian army! 我这个哥们是不折不扣的将门之后,他祖父是伊丽莎白女王授衔的少将。 看到这个缸子出现在这么个老年乞丐手里让我们很纳闷,朋友迟疑地问老人这缸子哪 来的? 老人喃喃的说:“是我的,是我的,是发给我的。” 我们都觉得不可思议,朋友说:爷们,你过来坐,你过来坐,咱爷三唠唠。老人说不 用不用。 我起身把老人扶到我们桌前,于是就有了这样一段对话------ “老爷子,你参过军?” “是呀是呀,当了四年兵哩!” “您老是哪里人?” “马哈拉施特拉邦的。” “哪年入伍呀?” “40年,就是开战那年。第4师,就是后来的红鹰师。” “您还记得你们远征军司令是谁吗?” “考尔啊,打仗是好手啊!” 老人语言含糊不清的念叨起来,我和朋友都默然了---一个来自乡下的老农显然不会 知道这些已经逐渐被人们淡忘的历史,这是支我军历史上的英雄部队---- 邦迪拉,那 是一个被中国军占领的小村庄,印度军需要它,第4师奉命把它拿下来。士兵们经过 苦战终于攻下来,他们受令坚守阵地。经受了华军在中印战争最后阶段最密集的炮火 射击,守住了村子。尼赫鲁后来写道:“我们守住了邦迪拉,华军后来再也没有重新 占领这个村庄。” 我们给老人夹热狗,倒可乐,继续我们的话题------ “参加了古吉拉特邦骚乱?” “是呀是呀,英迪拉的坦克厉害呀,我就是在受伤后才乞讨的啊!” “那您参军四年应该是少校了,怎么是复员呢?” “没有文化啊,当不了少校。” 看见我们狐疑的神色,老人着起急来:“你们两个娃不信吗?我有本本的,有本本的 !” 老人慌慌地在怀里摸出一个包得很仔细的小布包打开来,一个紫星勋章,两个红色塑 料皮的小本,一个是复员军人证书,另一个是二等残废军人证书。老人慢慢卷起左边 的裤管,我看见了一条木腿。 朋友在包里又拿起一张叠的很仔细的白纸打开看,看完后递给我,默默无语。 那是一张教会的介绍信,大意是持该介绍信者为我国复员残疾军人,无儿无女,丧失 劳动能力,由于本教会财政困难,无力抚养,特准许出外就食,望各地教会协助云云 。 教会的大印红的刺眼。我们都被这个事实震惊了,餐厅经理也目瞪口呆,好久他才结 结巴巴的对老人说:“老爷子,再到了吃饭的时候您就上我这来,只要我这餐厅开一 天,您就......” 老人打断他说不,他说他还能走动他就要走,老人说东南人好咧,当年在克什米尔他 就知道东南人好咧。 我纳闷地问老人为什么在行乞的过程里为什么不要钱呢? 老人突然盯着我说:“我 当过四年兵的,我还是个国大党员哩,我怎么能......?” 这一刻,我泪流满面……
回复(4):阿三: 有个朋友爱吃TANDOOR烧烤,经常拽着我在孟买的大街小巷寻找烧烤店挨家试吃。后 来被他找着一家,就在MARINE DRIVE附近,门面不大,卫生条件也让人不敢恭维,不 过烧烤确实做得很地道。一段时间里,我们经常去那饕餮一番。 那是去年秋天的一个下午,我们两个又坐在那里推杯换盏,不是午饭时间,店里只有 我们两个老回头客,餐厅经理也拎杯可乐坐我们两个旁边闲扯,这是个很慵懒的午后 。 在我们要第二份烧烤的时候,一个老乞丐推门而入。餐厅地处繁华地带,经常有落魄 者和伪装的落魄者来寻求帮助,我们也都见怪不怪,这家餐厅的经理挺有人情味,每 逢有这样的事,或多或少他都要给两个,今天也不例外,没等老人开口,他掏出一美 圆递了过去。老人不要,声音很含混的说不要不要,不要钱,有剩饭给一口就成。 这令我们很诧异----这是一个真正的“要饭”的,他不要钱。我不由得仔细打量老人 ,他得有80多了,身板还算硬朗,腰挺的很直,最难得的是一身衣服虽然破旧,但是 基本上算干净的,这在乞丐当中绝对是很少见的。 要说要饭要到餐厅里是找对了地方,可事实上完全不是那么回事。餐厅做的是回头客 生意,客人吃剩的东西直接当面倒掉,他们家主食是汉堡,现要现做。经理根本就没 有剩饭剩菜给老人,很明显他也不能给老人来上这么一份现要现做,小不其然的一件 事就这么不好解决。 我们的桌上有一份高尔伽耙,每次来我们都会要上这么一份,我一口没吃过,我那哥 们也是浅尝辄止,之所以要它是一个习惯。这家餐厅的服务员很有一套,在你点完菜 后,她会随口问一句:“来几份高尔伽耙?”口气不容置疑,你会下意识的选择数量 而不能拒绝他们家这个祖传手艺。 朋友也对这个老人发生了兴趣,招呼服务员把这个小老板引以为荣的高尔伽耙给老人 拿过去,并且让老人坐在我们旁边的桌上吃。没有外人,经理也就不拦着老人坐下, 还说桌上有咖喱,有芥末,想用随便。 老人喃喃的道谢,从随身的包袱里掏出一个搪瓷茶缸想要点水喝,这个缸子让我们吃 了一惊,班驳的缸体上一行红字还可以辨认---Indian army! 我这个哥们是不折不扣的将门之后,他祖父是伊丽莎白女王授衔的少将。 看到这个缸子出现在这么个老年乞丐手里让我们很纳闷,朋友迟疑地问老人这缸子哪 来的? 老人喃喃的说:“是我的,是我的,是发给我的。” 我们都觉得不可思议,朋友说:爷们,你过来坐,你过来坐,咱爷三唠唠。老人说不 用不用。 我起身把老人扶到我们桌前,于是就有了这样一段对话------ “老爷子,你参过军?” “是呀是呀,当了四年兵哩!” “您老是哪里人?” “马哈拉施特拉邦的。” “哪年入伍呀?” “40年,就是开战那年。第4师,就是后来的红鹰师。” “您还记得你们远征军司令是谁吗?” “考尔啊,打仗是好手啊!” 老人语言含糊不清的念叨起来,我和朋友都默然了---一个来自乡下的老农显然不会 知道这些已经逐渐被人们淡忘的历史,这是支我军历史上的英雄部队---- 邦迪拉,那 是一个被中国军占领的小村庄,印度军需要它,第4师奉命把它拿下来。士兵们经过 苦战终于攻下来,他们受令坚守阵地。经受了华军在中印战争最后阶段最密集的炮火 射击,守住了村子。尼赫鲁后来写道:“我们守住了邦迪拉,华军后来再也没有重新 占领这个村庄。” 我们给老人夹热狗,倒可乐,继续我们的话题------ “参加了古吉拉特邦骚乱?” “是呀是呀,英迪拉的坦克厉害呀,我就是在受伤后才乞讨的啊!” “那您参军四年应该是少校了,怎么是复员呢?” “没有文化啊,当不了少校。” 看见我们狐疑的神色,老人着起急来:“你们两个娃不信吗?我有本本的,有本本的 !” 老人慌慌地在怀里摸出一个包得很仔细的小布包打开来,一个紫星勋章,两个红色塑 料皮的小本,一个是复员军人证书,另一个是二等残废军人证书。老人慢慢卷起左边 的裤管,我看见了一条木腿。 朋友在包里又拿起一张叠的很仔细的白纸打开看,看完后递给我,默默无语。 那是一张教会的介绍信,大意是持该介绍信者为我国复员残疾军人,无儿无女,丧失 劳动能力,由于本教会财政困难,无力抚养,特准许出外就食,望各地教会协助云云 。 教会的大印红的刺眼。我们都被这个事实震惊了,餐厅经理也目瞪口呆,好久他才结 结巴巴的对老人说:“老爷子,再到了吃饭的时候您就上我这来,只要我这餐厅开一 天,您就......” 老人打断他说不,他说他还能走动他就要走,老人说东南人好咧,当年在克什米尔他 就知道东南人好咧。 我纳闷地问老人为什么在行乞的过程里为什么不要钱呢? 老人突然盯着我说:“我 当过四年兵的,我还是个国大党员哩,我怎么能......?” 这一刻,我泪流满面…… 回复(5):波兰国 有个朋友爱吃烤肉,经常拽着我在克拉科夫的大街小巷寻找烤肉店挨家试吃。后来被 他找着一家,就在克拉科夫大学西门附近,门面不大,卫生条件也让人不敢恭维,不 过烤肉确实做得很地道。一段时间里,我们经常去那饕餮一番。 那是去年秋天的一个下午,我们两个又坐在那里推杯换盏,不是午饭时间,店里只有 我们两个老回头客,餐厅经理也拎杯淡啤酒坐我们两个旁边闲扯,这是个很慵懒的午 后。 在我们要第二份烤肉的时候,一个老乞丐推门而入。餐厅地处繁华地带,经常有落魄 者和伪装的落魄者来寻求帮助,我们也都见怪不怪,这家餐厅的经理挺有人情味,每 逢有这样的事,或多或少他都要给两个,今天也不例外,没等老人开口,他掏出一个 银币递了过去。老人不要,声音很含混的说不要不要,不要钱,有剩饭给一口就成。 这令我们很诧异----这是一个真正的“要饭”的,他不要钱。我不由得仔细打量老人 ,他得有80多了,身板还算硬朗,腰挺的很直,最难得的是一身衣服虽然破旧,但是 基本上算干净的,这在乞丐当中绝对是很少见的。 要说要饭要到餐厅里是找对了地方,可事实上完全不是那么回事。餐厅做的是回头客 生意,客人吃剩的东西直接当面倒掉,他们家主食是烤肉,现要现做。经理根本就没 有剩饭剩菜给老人,很明显他也不能给老人来上这么一份现要现做,小不其然的一件 事就这么不好解决。 我们的桌上有一份面包圈,每次来我们都会要上这么一份,我一口没吃过,我那哥们 也是浅尝辄止,之所以要它是一个习惯。这家餐厅的服务员很有一套,在你点完菜后 ,她会随口问一句:“来几份面包圈?”口气不容置疑,你会下意识的选择数量而不 能拒绝他们家这个祖传手艺。 朋友也对这个老人发生了兴趣,招呼服务员把这个小老板引以为荣的面包圈给老人拿 过去,并且让老人坐在我们旁边的桌上吃。没有外人,经理也就不拦着老人坐下,还 说桌上有咖喱,有芥末,想用随便。 老人喃喃的道谢,从随身的包袱里掏出一个搪瓷茶缸想要点水喝,这个缸子让我们吃 了一惊,班驳的缸体上一行红字还可以辨认---翼骑兵第七部队! 我这个哥们是不折不扣的将门之后,他祖父是国王授衔的少将。 看到这个缸子出现在这么个老年乞丐手里让我们很纳闷,朋友迟疑地问老人这缸子哪 来的? 老人喃喃的说:“是我的,是我的,是发给我的。” 我们都觉得不可思议,朋友说:爷们,你过来坐,你过来坐,咱爷三唠唠。老人说不 用不用。 我起身把老人扶到我们桌前,于是就有了这样一段对话------ “老爷子,你参过军?” “是呀是呀,当了四年兵哩!” “您老是哪里人?” “华沙的。” “哪年入伍呀?” “是开战那年。解救维也纳那一年。” “您还记得你们远征军司令是谁吗?” “国王啊,打仗是好手啊!” 老人语言含糊不清的念叨起来,我和朋友都默然了---一个来自华沙乡下的老农显然 不会知道这些已经逐渐被人们淡忘的历史,这是支我军历史上的英雄部队--- - ,维 也纳,是异教徒发动的最后进攻,国王需要它,部队奉命把它拯救出来。士兵们经过 苦战终于攻下来,他们受令坚守阵地。经受了土耳其人在战争最后阶段最密集的炮火 射击,守住了。国王后来写道:“我们守住了阵地,回教徒后来再也没有重新逼近维 也纳。” 我们给老人夹烤肉,倒啤酒,继续我们的话题------ “参加了拯救维也纳?” “是呀是呀,土耳其的苏丹近卫军厉害呀,我就是在受伤后才乞讨的啊!” “那您参军四年应该是队长了,怎么是复员呢?” “没有文化啊,当不了少校。” 看见我们狐疑的神色,老人着起急来:“你们两个娃不信吗?我有本本的,有本本的 !” 老人慌慌地在怀里摸出一个包得很仔细的小布包打开来,一个拯救维也纳勋章,两个 红色羊皮的小本,一个是复员军人证书,另一个是二等残废军人证书。老人慢慢卷起 左边的裤管,我看见了一条木腿。 朋友在包里又拿起一张叠的很仔细的白纸打开看,看完后递给我,默默无语。 那是一张教会的介绍信,大意是持该介绍信者为我村复员残疾军人,无儿无女,丧失 劳动能力,由于本村财政困难,无力抚养,特准许出外就食,望各地教会协助云云。 地方教会的大印红的刺眼。我们都被这个事实震惊了,餐厅经理也目瞪口呆,好久他 才结结巴巴的对老人说:“老爷子,再到了吃饭的时候您就上我这来,只要我这餐厅 开一天,您就......” 老人打断他说不,他说他还能走动他就要走,老人说克拉科夫人好咧,当年在骑兵部 队他就知道克拉科夫人好咧。 我纳闷地问老人为什么在行乞的过程里为什么不要钱呢? 老人突然盯着我说:“我 当过四年兵的,我还是个绝对民主派代表哩,我怎么能......?” 这一刻,我泪流满面…… 回复(6):法兰西国 有个朋友爱喝马赛鱼汤,经常拽着我在马赛的大街小巷寻找鱼店挨家试吃。后来被他 找着一家,就在马赛港口附近,门面不大,卫生条件也让人不敢恭维,不过鱼汤确实 做得很地道。一段时间里,我们经常去那饕餮一番。 那是去年秋天的一个下午,我们两个又坐在那里推杯换盏,不是午饭时间,店里只有 我们两个老回头客,餐厅经理也拎杯红葡萄酒坐我们两个旁边闲扯,这是个很慵懒的 午后。 在我们要第二份马赛鱼汤的时候,一个老乞丐推门而入。餐厅地处繁华地带,经常有 落魄者和伪装的落魄者来寻求帮助,我们也都见怪不怪,这家餐厅的经理挺有人情味 ,每逢有这样的事,或多或少他都要给两个,今天也不例外,没等老人开口,他掏出 一个法郎递了过去。老人不要,声音很含混的说不要不要,不要钱,有剩饭给一口就 成。 这令我们很诧异----这是一个真正的“要饭”的,他不要钱。我不由得仔细打量老人 ,他得有80多了,身板还算硬朗,腰挺的很直,最难得的是一身衣服虽然破旧,但是 基本上算干净的,这在乞丐当中绝对是很少见的。 要说要饭要到餐厅里是找对了地方,可事实上完全不是那么回事。餐厅做的是回头客 生意,客人吃剩的东西直接当面倒掉,他们家主食是鱼汤,现要现做。经理根本就没 有剩饭剩菜给老人,很明显他也不能给老人来上这么一份现要现做,小不其然的一件 事就这么不好解决。 我们的桌上有一份甜甜圈,每次来我们都会要上这么一份,我一口没吃过,我那哥们 也是浅尝辄止,之所以要它是一个习惯。这家餐厅的服务员很有一套,在你点完菜后 ,她会随口问一句:“来几份甜甜圈?”口气不容置疑,你会下意识的选择数量而不 能拒绝他们家这个祖传手艺。 朋友也对这个老人发生了兴趣,招呼服务员把这个小老板引以为荣的甜甜圈给老人拿 过去,并且让老人坐在我们旁边的桌上吃。没有外人,经理也就不拦着老人坐下,还 说桌上有咖喱,有芥末,想用随便。 老人喃喃的道谢,从随身的包袱里掏出一个搪瓷茶缸想要点水喝,这个缸子让我们吃 了一惊,班驳的缸体上一行红字还可以辨认---bb黎塞留号! 我这个哥们是不折不扣的将门之后,他祖父是戴高乐授衔的少将。 看到这个缸子出现在这么个老年乞丐手里让我们很纳闷,朋友迟疑地问老人这缸子哪 来的? 老人喃喃的说:“是我的,是我的,是发给我的。” 我们都觉得不可思议,朋友说:爷们,你过来坐,你过来坐,咱爷三唠唠。老人说不 用不用。 我起身把老人扶到我们桌前,于是就有了这样一段对话------ “老爷子,你参过军?” “是呀是呀,当了四年兵哩!” “您老是哪里人?” “波尔图的。” “哪年入伍呀?” “1940年。” “您还记得你们舰长是谁吗?” “xxxx啊,打仗是好手啊!” 老人语言含糊不清的念叨起来,我和朋友都默然了---一个来自波尔图乡下的老农显 然不会知道这些已经逐渐被人们淡忘的历史,这是支我军历史上的英雄战舰-- -- , 四联装的黎塞利主教,是英国人背信弃义发动的进攻,法国需要它,部队奉命把它拯 救出来。士兵们经过苦战终于顶住了,他们受令坚守没有生火启航的军舰。经受了英 人在达喀尔最后阶段最密集的炮火射击,守住了。舰长后来写道:“我们守住了达喀 尔,英国人后来再也没有重新逼近达喀尔。” 我们给老人夹烤肉,倒啤酒,继续我们的话题------ “参加了保卫达喀尔?” “是呀是呀,英国战列舰15寸大炮厉害呀,我就是在炮弹命中炮塔后受伤才乞讨的啊 !” “那您参军四年应该是中士了,怎么是复员呢?” “没有文化啊,当不了军官。” 看见我们狐疑的神色,老人着起急来:“你们两个娃不信吗?我有本本的,有本本的 !” 老人慌慌地在怀里摸出一个包得很仔细的小布包打开来,一个黎塞留号战舰达喀尔作 战纪念章,两个红色羊皮的小本,一个是复员军人证书,另一个是二等残废军人证书 。老人慢慢卷起左边的裤管,我看见了一条木腿。 朋友在包里又拿起一张叠的很仔细的白纸打开看,看完后递给我,默默无语。 那是一张教会的介绍信,大意是持该介绍信者为我镇复员残疾军人,无儿无女,丧失 劳动能力,由于本镇财政困难,无力抚养,特准许出外就食,望各地教会协助云云。 地方教会的大印红的刺眼。我们都被这个事实震惊了,餐厅经理也目瞪口呆,好久他 才结结巴巴的对老人说:“老爷子,再到了吃饭的时候您就上我这来,只要我这餐厅 开一天,您就......” 老人打断他说不,他说他还能走动他就要走,老人说马赛人好咧,当年在主教驻防马 赛他就知道马赛人好咧。 我纳闷地问老人为什么在行乞的过程里为什么不要钱呢? 老人突然盯着我说:“我 当过四年兵的,我还支持萨尔克齐哩,我怎么能......?” 这一刻,我泪流满面…… 回复(7):越南 有个朋友爱吃包子,经常拽着我在河内的大街小巷寻找餐馆挨家试吃。后来被他找着 一家,就在同春市场,门面不大,卫生条件也让人不敢恭维,不过包子确实做得很地 道,鱼露、香花菜和青柠檬的味道酸酸甜甜。一段时间里,我们经常去那饕餮一番。 那是去年秋天的一个下午,我们两个又坐在那里推杯换盏,不是午饭时间,店 里只有我们两个老回头客,餐厅经理也拎杯绿茶坐我们两个旁边闲扯,这是个很慵懒 的午后。 在我们要第二个包子的时候,一个老乞丐推门而入。餐厅地处繁华地带,经常有落魄 者和伪装的落魄者来寻求帮助,我们也都见怪不怪,这家餐厅的经理挺有人情味,每 逢有这样的事,或多或少他都要给两个,今天也不例外,没等老人开口,他掏出一百 盾递了过去。老人不要,声音很含混的说不要不要,不要钱,有剩饭给一口就成。 这令我们很诧异----这是一个真正的“要饭”的,他不要钱。我不由得仔细打量老人 ,他得有80多了,身板还算硬朗,腰挺的很直,最难得的是一身衣服虽然破旧,但是 基本上算干净的,这在乞丐当中绝对是很少见的。 要说要饭要到餐厅里是找对了地方,可事实上完全不是那么回事。餐厅做的是回头客 生意,客人吃剩的东西直接当面倒掉,他们家主食是包子,现要现做。经理根本就没 有剩饭剩菜给老人,很明显他也不能给老人来上这么一份现要现做,小不其然的一件 事就这么不好解决。 我们的桌上有一个花卷,每次来我们都会要上这么一份,我一口没吃过,我那 哥们也是浅尝辄止,之所以要它是一个习惯。这家餐厅的服务员很有一套,在你点完 菜后,她会随口问一句:“来几个花卷?”口气不容置疑,你会下意识的选择数量而 不能拒绝他们店里这个密传手艺。 朋友也对这个老人发生了兴趣,招呼服务员把这个小老板引以为荣的花卷给老 人拿过去,并且让老人坐在我们旁边的桌上吃。没有外人,经理也就不拦着老人坐下 ,还说桌上有槟椥,有酸辣粉,想用随便。 老人喃喃的道谢,从随身的包袱里掏出一个搪瓷茶缸想要点水喝,这个缸子让 我们吃了一惊,班驳的缸体上一行红字还可以辨认----316师! 我这个哥们是不折不扣的将门之后,他祖父是1954年奠边府大战时工炮师的工 兵团长。 看到这个缸子出现在这么个老年乞丐手里让我们很纳闷,朋友迟疑地问老人这 缸子哪来的? 老人喃喃的说:“是我的,是我的,是发给我的。” 我们都觉得不可思议,朋友说:爷们,你过来坐,你过来坐,咱爷三唠唠。老 人说不用不用。 我起身把老人扶到我们桌前,于是就有了这样一段对话------ “老爷子,你参过军?” “是呀是呀,当了30年兵哩!” “您老是哪里人?” “高平省的。” “哪年入伍呀?” “52年,就是快独立的那年。第351重型师.后来转到316师” “您还记得你们司令是谁吗?” “武元甲啊,打仗是好手啊!” 老人语言含糊不清的念叨起来,我和朋友都默然了---一个来自乡下的老农显然 不会知道这些已经逐渐被人们淡忘的历史,这是支我越南人民军历史上的英雄部队 -----松毛岭,那是伟大的英雄人民军进攻必经之地的山谷,越南需要它,316师奉命 把它拿下来。士兵们经过苦战终于攻下来,他们受令坚守阵地。经受了中国军队在边 境战争中最后阶段最密集的炮火射击,守住了阵地,直到上级下令才受命撤回。 黎笋主席后来写道:“我们守住了松毛岭,中国人直到人民军转进才占领这里。 ” 我们给老人递花卷,倒绿茶,继续我们的话题------ “参加了抗美救国?” “是呀是呀,美国的炸弹多呀,我就是在西贡战役后才被派到前线的啊!” “那您参军30年也应该是上尉了,怎么是复员呢?” “文化低啊,当不了大官。” 看见我们狐疑的神色,老人着起急来:“你们两个娃不信吗?我有本本的,有 本本的!” 老人慌慌地在怀里摸出一个包得很仔细的小布包打开来,一个军功勋章,一个战 士光荣勋章,两个红色塑料皮的小本,一个是复员军人证书,另一个是二等残废军人 证书。老人慢慢卷起左边的裤管,我看见了一条木腿。 朋友在包里又拿起一张叠的很仔细的白纸打开看,看完后递给我,默默无语。 那是一张复原军人组织的介绍信,大意是持该介绍信者为我国复员残疾军人, 无儿无女,丧失劳动能力,由于本组织财政困难,无力抚养,特准许出外就食,望各 地政府协助云云。 组织的大印红的刺眼。我们都被这个事实震惊了,餐厅经理也目瞪口呆,好久 他才结结巴巴的对老人说:“老爷子,再到了吃饭的时候您就上我这来,只要我这餐 厅开一天,您就......” 老人打断他说不,他说他还能走动他就要走,老人说河内人好咧,当年在柬埔 寨他就知道河内人好咧。 我纳闷地问老人为什么在行乞的过程里为什么不要钱呢? 老人突然盯着我说: “我当过30年兵的,我还是个越盟老兵哩,我怎么能......?” 这一刻,我泪流满面……
回复(4):阿三: 有个朋友爱吃TANDOOR烧烤,经常拽着我在孟买的大街小巷寻找烧烤店挨家试吃。后 来被他找着一家,就在MARINE DRIVE附近,门面不大,卫生条件也让人不敢恭维,不 过烧烤确实做得很地道。一段时间里,我们经常去那饕餮一番。 那是去年秋天的一个下午,我们两个又坐在那里推杯换盏,不是午饭时间,店里只有 我们两个老回头客,餐厅经理也拎杯可乐坐我们两个旁边闲扯,这是个很慵懒的午后 。 在我们要第二份烧烤的时候,一个老乞丐推门而入。餐厅地处繁华地带,经常有落魄 者和伪装的落魄者来寻求帮助,我们也都见怪不怪,这家餐厅的经理挺有人情味,每 逢有这样的事,或多或少他都要给两个,今天也不例外,没等老人开口,他掏出一美 圆递了过去。老人不要,声音很含混的说不要不要,不要钱,有剩饭给一口就成。 这令我们很诧异----这是一个真正的“要饭”的,他不要钱。我不由得仔细打量老人 ,他得有80多了,身板还算硬朗,腰挺的很直,最难得的是一身衣服虽然破旧,但是 基本上算干净的,这在乞丐当中绝对是很少见的。 要说要饭要到餐厅里是找对了地方,可事实上完全不是那么回事。餐厅做的是回头客 生意,客人吃剩的东西直接当面倒掉,他们家主食是汉堡,现要现做。经理根本就没 有剩饭剩菜给老人,很明显他也不能给老人来上这么一份现要现做,小不其然的一件 事就这么不好解决。 我们的桌上有一份高尔伽耙,每次来我们都会要上这么一份,我一口没吃过,我那哥 们也是浅尝辄止,之所以要它是一个习惯。这家餐厅的服务员很有一套,在你点完菜 后,她会随口问一句:“来几份高尔伽耙?”口气不容置疑,你会下意识的选择数量 而不能拒绝他们家这个祖传手艺。 朋友也对这个老人发生了兴趣,招呼服务员把这个小老板引以为荣的高尔伽耙给老人 拿过去,并且让老人坐在我们旁边的桌上吃。没有外人,经理也就不拦着老人坐下, 还说桌上有咖喱,有芥末,想用随便。 老人喃喃的道谢,从随身的包袱里掏出一个搪瓷茶缸想要点水喝,这个缸子让我们吃 了一惊,班驳的缸体上一行红字还可以辨认---Indian army! 我这个哥们是不折不扣的将门之后,他祖父是伊丽莎白女王授衔的少将。 看到这个缸子出现在这么个老年乞丐手里让我们很纳闷,朋友迟疑地问老人这缸子哪 来的? 老人喃喃的说:“是我的,是我的,是发给我的。” 我们都觉得不可思议,朋友说:爷们,你过来坐,你过来坐,咱爷三唠唠。老人说不 用不用。 我起身把老人扶到我们桌前,于是就有了这样一段对话------ “老爷子,你参过军?” “是呀是呀,当了四年兵哩!” “您老是哪里人?” “马哈拉施特拉邦的。” “哪年入伍呀?” “40年,就是开战那年。第4师,就是后来的红鹰师。” “您还记得你们远征军司令是谁吗?” “考尔啊,打仗是好手啊!” 老人语言含糊不清的念叨起来,我和朋友都默然了---一个来自乡下的老农显然不会 知道这些已经逐渐被人们淡忘的历史,这是支我军历史上的英雄部队---- 邦迪拉,那 是一个被中国军占领的小村庄,印度军需要它,第4师奉命把它拿下来。士兵们经过 苦战终于攻下来,他们受令坚守阵地。经受了华军在中印战争最后阶段最密集的炮火 射击,守住了村子。尼赫鲁后来写道:“我们守住了邦迪拉,华军后来再也没有重新 占领这个村庄。” 我们给老人夹热狗,倒可乐,继续我们的话题------ “参加了古吉拉特邦骚乱?” “是呀是呀,英迪拉的坦克厉害呀,我就是在受伤后才乞讨的啊!” “那您参军四年应该是少校了,怎么是复员呢?” “没有文化啊,当不了少校。” 看见我们狐疑的神色,老人着起急来:“你们两个娃不信吗?我有本本的,有本本的 !” 老人慌慌地在怀里摸出一个包得很仔细的小布包打开来,一个紫星勋章,两个红色塑 料皮的小本,一个是复员军人证书,另一个是二等残废军人证书。老人慢慢卷起左边 的裤管,我看见了一条木腿。 朋友在包里又拿起一张叠的很仔细的白纸打开看,看完后递给我,默默无语。 那是一张教会的介绍信,大意是持该介绍信者为我国复员残疾军人,无儿无女,丧失 劳动能力,由于本教会财政困难,无力抚养,特准许出外就食,望各地教会协助云云 。 教会的大印红的刺眼。我们都被这个事实震惊了,餐厅经理也目瞪口呆,好久他才结 结巴巴的对老人说:“老爷子,再到了吃饭的时候您就上我这来,只要我这餐厅开一 天,您就......” 老人打断他说不,他说他还能走动他就要走,老人说东南人好咧,当年在克什米尔他 就知道东南人好咧。 我纳闷地问老人为什么在行乞的过程里为什么不要钱呢? 老人突然盯着我说:“我 当过四年兵的,我还是个国大党员哩,我怎么能......?” 这一刻,我泪流满面……
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作为一名中国军人,你就是饿死,也不能出来要饭,你当过兵,尊严何在?不要钱代表你的尊严吗?你出来讨饭是在表明共产党对你不周,还是表现你那铮铮铁骨?难怪你是老红军!敢问楼主,这种人有何值得你感动?是人格魅力?他只是没有忘记他是一个人罢了
题越战的都遗忘了,何况朝鲜战争,制度问题,一切都是制度问
作为一名中国军人,你就是饿死,也不能出来要饭,你当过兵,尊严何在?不要钱代表你的尊严吗?你出来讨饭是在表明共产党对你不周,还是表现你那铮铮铁骨?难怪你是老红军!敢问楼主,这种人有何值得你感动?是人格魅力?他只是没有忘记他是一个人罢了
------------------你完全没看后面的,就不要乱讲话。我发这个帖子的意思是;那些愤青看的说为这样的帖子是请先分清是否是事实,再来喷。网络这东西不可靠。 而且你的论调我极不喜欢,你就是伪愤青,真五毛!
故事会啊
我记得好像有个官方说法,说没有这个人。莫拍我。我父亲也是抗美援朝回来的,是雷达兵。还不错,当教员。一直到死,我没有记得公家提过
曾经当过兵。也许 ,活着就真的不错了。我同事有不少当过兵的,退伍后也就这么着。毕竟,中国人太多了。
求求毛主席能出来帮我摘掉“19世纪的右派帽子” 临死老兵《欲哭无泪的呐喊》 我叫宋礼成,现年79岁,出生于四川省广元市苍溪县原六槐乡凤凰山下。15岁抓壮丁服役原国民党四十七军。受马列主义思想的影响,成为进步青年,于1949年参加起义后,由华东野战军第8纵队第22师改称中国人民解放军第26军第76师。其前身为1945年8月组建的山东军区第4师。其第10团前身为八路军129师津浦支队、山东纵队2旅4团。解放战争时期该师参加了鲁南、莱芜、孟良崮、沙土集、洛阳、豫东、渡江、上海等重要战役战斗,歼敌6万余人,是第三野战军的主力师。1950年11月随军入朝作战,参加第二、第四和第五次战役。曾先后荣立二等功一次、三等功三次,十六兵团通令嘉奖多次,获军级模范,屡立战功。于1955年因病转业四川省现苍溪县红十字医院,任主治医生。 忆往昔,狂风舞周天寒彻,言露闭塞。“右派”风席卷全国,我被戴上了“反社会主义份子帽子”,随之而来的政治上的迫害,判刑、无罪释放。忆当年,曦日出万民乐极,摘“右”风席卷神州大地,苍溪县委不按照中央政策落实,并未只字纠正“摘帽”、“右派”定论至今。冤狱三年,工资仍然未补发,浑涛浊浪,骤然袭击,又被无辜除名。目前养老、医疗,退休工资,至今分文无着。我债台高筑,洒泪漫漫53年信访征途,星移斗转,月落日升,我在瞑留之际,现已肺癌晚期,老泪纵横,渴望党的“摘帽”政策阳光普照到我这个生命垂危“反社会主义份子”79岁的老人心灵!!!老人亲属联系方式:
我相信只要有一点同情心的都不会看帖不回的,都会在里面留下自己的观点的
求求毛主席能出来帮我摘掉“19世纪的右派帽子” 临死老兵《欲哭无泪的呐喊》 我叫宋礼成,现年79岁,出生于四川省广元市苍溪县原六槐乡凤凰山下。15岁抓壮丁服役原国民党四十七军。受马列主义思想的影响,成为进步青年,于1949年参加起义后,由华东野战军第8纵队第22师改称中国人民解放军第26军第76师。其前身为1945年8月组建的山东军区第4师。其第10团前身为八路军129师津浦支队、山东纵队2旅4团。解放战争时期该师参加了鲁南、莱芜、孟良崮、沙土集、洛阳、豫东、渡江、上海等重要战役战斗,歼敌6万余人,是第三野战军的主力师。1950年11月随军入朝作战,参加第二、第四和第五次战役。曾先后荣立二等功一次、三等功三次,十六兵团通令嘉奖多次,获军级模范,屡立战功。于1955年因病转业四川省现苍溪县红十字医院,任主治医生。 忆往昔,狂风舞周天寒彻,言露闭塞。“右派”风席卷全国,我被戴上了“反社会主义份子帽子”,随之而来的政治上的迫害,判刑、无罪释放。忆当年,曦日出万民乐极,摘“右”风席卷神州大地,苍溪县委不按照中央政策落实,并未只字纠正“摘帽”、“右派”定论至今。冤狱三年,工资仍然未补发,浑涛浊浪,骤然袭击,又被无辜除名。目前养老、医疗,退休工资,至今分文无着。我债台高筑,洒泪漫漫53年信访征途,星移斗转,月落日升,我在瞑留之际,现已肺癌晚期,老泪纵横,渴望党的“摘帽”政策阳光普照到我这个生命垂危“反社会主义份子”79岁的老人心灵!!!老人亲属联系方式:
我相信只要有一点同情心的都不会看帖不回的,都会在里面留下自己的观点的
中央的政策他们不去执行,下面是中央文件 中共中央批转中央组织部等部门《贯彻关于全部摘掉右派分子帽子决定的实施方案》的通知 【大 中 小】 发文单位:中共中央 文 号:中发[1978]55号 发布日期: 执行日期: 中央同意中央组织部、中央宣传部、中央统战部、公安部、民政部一九七八年八月二十五日呈报的《贯彻关于全部摘掉右派分子帽子决定的实施方案》。现发给你们,望贯彻执行。 附:中共中央组织部、宣传部、统战部、公安部、民政部贯彻关于全部摘掉右派分子帽子决定的实施方案 一九七八年八月二十五日 中共中央组织部、宣传部、统战部、公安部、民政部贯彻关于全部摘掉右派分子帽子决定的实施方案 1.原保留公职的人,……;不能工作的作退职、退休处理。 安置工作后的工资问题。原取消了工资级别,只发生活费的,根据现在分配的工作评定工资级别;原受降级、降薪处分的,工资级别一般不动。工资级别降得过低的,可以适当调整。 需作退职、退休处理的,工龄应连续计算。退职、退休金的计算标准,按划右派受处分后的级别或后来重新评定的工资级别确定。工资过低维持生活有困难的,计算标准可以适当提高。退职、退休金由所在单位解决,没有工作的,由所在县、市负责解决。 2.开除公职的……年老体弱、丧失劳动能力生活无来源的,从社会救济中解决,使其能维持当地一般居民或社员的生活水平。在农村无依靠而在城市有亲属赡养的,准其返回城市落户。 原已离职、退职需要安置的,也照本条规定办理。 3.因公伤残失去劳动能力的人,按国家有关规定,给予生活补助、救济或劳保待遇。 原保留公职已经死亡的人,对其家属子女按国家规定给予抚恤 中共中央
作为一名中国军人,你就是饿死,也不能出来要饭,你当过兵,尊严何在?不要钱代表你的尊严吗?你出来讨饭是在表明共产党对你不周,还是表现你那铮铮铁骨?难怪你是老红军!敢问楼主,这种人有何值得你感动?是人格魅力?他只是没有忘记他是一个人罢了 这是不是人说的话啊?
一个朋友爱拍ol的裙下春光,经常拽着我在哈尔滨的各趟公交上寻找ol。后来被他踅 摸着一趟公交线,路过经纬街,都是中巴,卫生条件也让人不敢恭维,不过乘车的 ol确实都很正(经纬街上写字楼很多)。一段时间里,我们经常去那饕餮一番。 那是去年夏天的一个下午,我们两又坐在那趟中巴上偷拍ol,不是上下班时间, 车上只有我们两个猥琐的ol控和几个ol,售票员也坐我们两旁边闲扯,这是个很庸懒 的午后。 在我们要偷拍第二个ol的时候,一个怪伯伯(音:běi béi)上车了。公交车路 过繁华地带,经常有怪伯伯和伪装成和蔼老人的怪伯伯乘车意图揩loli的油,我们也 都见怪不怪,这趟公交的司机和售票员也是同道中人,每逢有这样的事,或多或少都 要给他们指引几个目标,今天也不例外,没等怪伯伯观察车上局势,售票员便了个眼 色过去。怪伯伯摇头,声音很含混的说不要不要,不要揩油,有个loli看几眼就成。 这令我们很诧异----这是一个真正的“怪伯伯”的,他不揩loli的油。我不由得仔细 打量怪伯伯,他得有80 多了,身板还算硬朗,腰挺的很直,最难得的是一条裤子虽 然宽松,但是裆部依然鼓鼓囊囊,这在老人当中绝对是很少见的。 要说偷拍ol算是找对了地方,可loli控就没那么幸运了。公交车上的痴汉都是 回头客,被骚扰的女性一般都掩面跑掉,这趟公交的特色便是数量众多的ol,没到下 一个公交站,根本就没法找寻新上车的loli,很明显售票员也不能给怪伯伯指引一个 新鲜的目标,小不其然的一件事就这么不好解决。 我们的座位旁有一个ol,每次来我们都会先粘上这么一位,我一张pp都没吃拍 过,我那哥们也是浅尝则止,之所以粘她是一个习惯----这趟公交的的售票员很有一 套,在你偷拍完一位ol后,他会随口问一句:“拍几个ol?”口气不容置疑,你会下 意识的选择数量而不能拒绝他们这趟公交的ol乘客的诱惑。 朋友也对这个怪伯伯发生了兴趣,使眼色让售票员把这个ol目标指引给怪伯伯 ,并且让怪伯伯坐在我们旁边的位置偷拍。没有见义勇为的乘客,售票员也就不拦着 怪伯伯坐下,还说自己有dc,有dv,想用随便。怪伯伯喃喃的道谢,从随身的包袱里 掏出一个小镜子缸想要偷窥裙下春光,这面镜子让我们吃了一惊,班驳的镜面上上一 行红字还可以辨认----------献给最猥琐的人!(SB论坛板聚纪念) 我这个哥们是不折不扣的网虫,他哥哥是SB论坛05年授衔时的少将,我也对混 论坛很感兴趣,这也是我们两能成为好朋友的一个基础。看到这个镜子出现在这么个 怪伯伯手里让我们很纳闷,朋友迟疑地问怪伯伯哪来的,怪伯伯喃喃的说:“是我的 是我的,是发给我的。”我们都觉得不可思议,朋友说怪伯伯你过来坐,你过来坐, 咱爷三唠唠。怪伯伯说不用不用,我起身把怪伯伯扶到我们座位上,于是就有了这样 一段对话------
“ 怪伯伯,你混过SB论坛?” “是呀是呀,当了5年的列兵哩” “您老是哪里人?” “安徽金寨的,” “哪年注册SB论坛的id的呀?” “01年,就是我家上网的第二年” “您常混的的是哪个区啊?” “公图,就是公共贴图区” “您还记得版主是谁吗?” “SB一箭穿心, zhouguo, 怕城管嘅无牌小贩, 第三帝国,都是删贴好手啊” 怪伯伯语言含糊不清的念叨起来,我和朋友都默然了---一个来自乡下的怪伯伯 显然不会知道这些已经逐渐被人们淡忘的历史,这个SB论坛上英雄版面--淫湿会上, 多少才子被这个版的淫民击败,使该版面一战成名。 我们给怪伯伯展示dc里面ol和loli的偷拍pp,淫笑,继续我们的话题------ “后来还参加了倒*运动?” “是呀是呀,对方辩友厉害呀,我就是在倒*运动被删贴后才深潜水下再不发贴 的啊” “那您注册5年应该是老板油了,怎么做潜水员了呢?” “没有好贴啊,当不了热心板油了。” 看见我们疑惑的神色,怪伯伯着起急来。“你们两个小淫虫不信吗?我有本本的 ,有本本的”怪伯伯慌慌地在怀里摸出个包得很仔细的小布包打开来,两个红色塑料 皮的小本,一个是五年章证书,另一个是“SB论坛删贴纪录”证书。 朋友在包里又拿起一张叠的很仔细的白纸打开看,看完后递给我,默默无语。 那是一张表格,基本上都是各大色情论坛注册ID和密码,看注册日期都是许久之 前的。被政府捣毁的几个色情论坛也赫然在列,旁边的倒闭时间有些刺眼。 我们都被这个事实震惊了,售票员也目瞪口呆,好久他才结结巴巴的对老人说: “爷们,再来SB注册id吧,我罩着你,我给你发爽图~” 怪伯伯打断他说不,他说只要他还能出来走动他就继续活动在公交线上,怪伯伯 说公图区好咧,当年在sb的时候他就知道公图区人好咧。 我纳闷地问怪伯伯为什么非要在公车上冒着风险亲自偷拍loli?怪伯伯突然盯着 我说:“我当过五年列兵的,我还是个硬了党员哩,我怎么能。。? 那一刻,我肃然起敬……
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