上香是让人不忘精进不离善道,
就好像考试参加不参加考试,学问都在于自身
偶尔不能去,最好补上也没有任何问题。
如果能时时接触善法那更是美哉。
时时勤拂拭不让惹尘埃。
上香是让人不忘精进不离善道,
就好像考试参加不参加考试,学问都在于自身
偶尔不能去,最好补上也没有任何问题。
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上香不在于次数的,一般都是早晚各一次也不用讲究确定的時间,哪天都可以其余时候随自己心意和方便。之所以初一十五上香的人多这个和民间习俗有关系佛教规定信佛者初一十五要吃斋、誦经、敬佛,其实就相当于礼拜日了进而在民间流传开来。
第一、表示虔诚恭敬供养三宝以此示范接引众生。
第二、表示传递信息于虛空法界感通十方三宝加持。
第三、表示燃烧自身普香十方,提醒佛门弟子无私奉献
第四、表示点燃了佛教徒的戒定真香,含有默誓“勤修戒、定、慧熄灭贪、嗔、痴”意,佛并不嗜好世间大香贵香但却喜欢佛弟子的戒、定真香。
上香礼佛时应当心地清净果能┅尘不染,获福无边若要许愿,当放弃自私自利损人利己的念头,发利益社会、利益众生之大心愿则功德无量。佛经上
讲“礼佛一拜灭罪河沙;念佛一声,福增无量”是也
每次上三支香为宜。此表示“戒、定、慧”三无漏学;也表示供养佛、法、僧常住三宝这昰最圆满且文明的上香供养。上香不在多少贵在心诚,所谓“烧三支文明香敬一片真诚心”。
佛经上说:“一切供养中法供养第一。”所谓法供养就是佛经上的教导如理如法受持诵读,自行化他为人演说。即在日常生活和待人处世中:“诸恶莫作众善奉行。”
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初一和十五是佛教十斋日中的两天,在这几天里天神要下界巡查善恶,所以世人应当沐浴斋戒恭敬礼拜佛菩薩,会获得庇佑和吉祥这两天是好日子,不存在晚上不出门的说法这是民间人自己的说辞,佛教不认可
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