满族和蒙古族的关系人吃的满足族陷的水饺里都有些什么

我们那里叫扁食,还有别的叫法么。
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  xiaomeigui:該是我同郷,握手。  君家何處住,妾住在橫塘;. 停船暫借問,或恐是同鄉。.     饺子起源:饺子在我国经历了漫长的发展岁月。由于历史、地理、习俗和方言的不同,对饺子有许多不同的称呼。在古代曾经称为“馄饨”、“扁食”、“角子”和“饽饽”等等。如今,南方一些地区,仍有称饺子为馄饨的。但在目前,饺子和馄钝这两种名称确已代表了两种截然不同的面食制品。      饺子源远流长,起源于南北朝时期(公元42~589年),至今至少已有1400多年的历史。北齐颜之推曾说:“今馄饨,菜如偃月,天下通食也。”这种偃月形的馄饨很像今日的饺子。由此可见,在北齐时代已有类似今日的饺子问世,并已成为天下通食。在我国新疆吐鲁番阿斯塔那村出土的一座唐代墓葬里,葬品中的木碗里遗有5厘米长的小麦面制作的半月形饺子,这一发现充分说明了在唐代已有吃饺子的习俗。      宋、元时代,饺子称为“角子”。据《东京梦华录》载:汴京市食有水晶角子、煎角子和官府食用的双下驼峰角子,等等。据《武林旧事》记载:临安市食中有诸色角儿。元代忽思慧的《饮膳正要》中有:撇列角儿、莳萝角儿,等等。所有这些“角子”、“角儿”都是今日饺子的前身。在清平山堂话本《快嘴李翠莲记》中有“烧卖、扁食有何难,三汤两割我也会。”其中“扁食”一词即指饺子。目前在山东济南市的饺子仍沿用“偏食”之称,这就是众所周知的山东名小吃———“济南扁食”。据一些明、清史料所载:“元旦子时,盛馔周烹如:食扁食,名角子,取更岁交子之意。”由此可知,当时饺子已由一般食品上升为节日食品。人们吃饺子已寓有辞旧迎新、富贵吉祥之意。尤其在北方,饺子作为贺年食品,历来受到人们的普遍重视和喜爱,相沿成俗,一直流传在北国,经久不衰。      饺子的品种花样从明、清时代开始,与日俱增,现已分布在长城内外,大江南北。目前,粗略估算,其主要品种花样约有600多种。其加工热制技法已有煮、蒸、煎、炸等多种。馅料繁多,更是难以详述。其分类按馅料、造型、热制工艺、风味特色、进食方式以及加工形式等来确定  
  朝鲜饺子:以牛肉为馅,特喜欢在馅里加上辣椒,包的饺子半月形站着。       越南饺子:以鱼肉为馅,还加橙皮、猪肉、鸡蛋,包的饺子却与朝鲜的饺子相反,一个个仰面朝天躺着。       俄罗斯饺子:饺子馅有牛肉、胡萝卜、鸡蛋、葱头、盐和味精,还加辣椒末,煮饺子用的是牛骨清汤。吃时汤是第一道菜,饺子是第二道菜。       墨西哥饺子:用洋葱、牛肉、番茄、荷兰芹菜做馅,饺子皮是用手压出来的。包好的饺子放入用番茄、辣椒、洋葱煮好的调味汤里煮。       意大利饺子:干酪、洋葱、蛋黄是主料馅,有时也加一些菠菜、牛肉;另外还有一种是以鸡肉、干酪做主料,主要调料有黄油、洋葱、柠檬皮、肉豆蔻。他们包饺子是把面压成一长条,一勺勺放好馅,再用同样的一条面片合在一起压好后用刀切开。       匈牙利饺子:馅是果酱,连李子、杏、乌梅也做馅。包饺子的面要加土豆泥,吃时还要裹上炸好的面包茸。    
  扁食这东西由来已久  别的不说,那时东北有小麦么
  饺子,是我国具有民族特色的面食品之一。接照我国北方人的习惯,逢年过节,迎客送亲总 要包顿饺子吃。尤其是除夕,正是主妇们在厨房里最忙碌的时刻。过年的菜都在前几天做好了, 而大年初一的饺子要在三十晚上才包出来,这天家家的砧板都在忙着剁肉、切菜。正如《京都风 俗志》云;“妇女治酒食,其刀砧之声,远近相闻。门户不闭,鸡犬相安。”全家人围坐,边包 饺子边聊天,山南海北,无所不谈,不时引来欢声笑语,大有其乐无穷之意。“水饺人人都爱 吃,年饭尤其铰子香。”    
除夕吃饺子的风习,同样有着悠久的历史和众多的传说。       “饺子”源于古代的“角子”。早在三国时魏人张揖所著的《广雅》一书中,就提到了 食品。其中记有:“今之馄饨,形如偃月,之通食也。”据考证:饺于是由南北朝至唐 朝时期的“偃月形馄饨”,南宋时的“燥肉双下角子”发展而来,距今已有一千四百多 年的历史。1968年新疆吐鲁番发掘唐代的墓葬时,曾出土有饺子的实物,保存完好,其 形状与今天的饺子完全相同。说明这种食品早在唐代就传到了我国西域地区。       饺子的来历除史书记载外,在民间还另有其他传说。
     从前有一个皇帝,整天不理朝政,只顾寻欢作乐,朝里奸臣得宠,忠良受害,闹得国家贫穷 交加,百姓怨声载道。有一天,人称“潘毒水”的奸臣潘奇叩见皇上,言明他有个好上意,能使 皇上长生不老。皇上听后,满心欢喜,忙问:“潘爱卿,有何妙法,快讲与朕听!”潘奇奏 道:“人若能吃百样饭,就可增寿延年成神仙,皇上可下令在各地招选名厨师,让他们一日三餐 做新样,吃到百种饭,不就如愿以偿了吗?”皇上听后连连点头,即出告示,举国招选。       不几日,全国各地许多名厨陆续被送到京里,经过殿试,手艺高的厨师苏巧生被选中。从此, 苏巧生凭着自己高超的技艺为皇上做了九十力个花样的饭菜,皇上十分满意。这一夜,苏巧生很 高兴。:心想:“明天早上再做一样饭就可以离开这个可恨的昏君,回家与亲人团聚了。”但到了 做饭的时候,意不知该怎样做这最后一顿饭了。他想到自杀、逃跑,还想到毒死这个吃喝人民血 肉的昏君。正在悲伤的时候,他突然看到菜案有些剩下的羊肉和菜,便拿起刀把羊肉和菜一 剁碎,胡乱掘上调料,用白面皮包了许多小角,然后放在开水锅里煮熟。当做最后一样饭给 皇上端去。苏巧生正木呆呆地坐着等死、谁知皇上吃了这餐饭后,竞穿着睡衣跑进厨房说:“今 日这顿饭最香了,这叫什么名守?”苏巧生听罢,长长地叹了一口气,随后抬头看见了这种扁 扁的东西,信口答道:“这是民间上等品——扁食。”皇上又留苏巧生继续给他做饭。巧生对这 个贪得无厌的昏君气愤极了,第二天便偷偷地逃走了。后人为了纪念这个厨师,入们就学着包扁 食吃。这祥,一代一代,一直流传到今天。       在清朝史料中记载,说;“元旦子时,盛馔同享,如食扁食,名角子,取其更岁交子之义。” 又说:“每届初一,无论贫富贵贱,皆以白面做饺食之,调之煮饽饽,举国皆然,无不同也。富 人家暗内金银小锞藏之悖悖中,以卜顺利,家人食得者,则终岁大吉。”这说明新春佳节人 们吃饺子,寓意“吉利”,以示辞旧迎新。       千百年来,饺子作为“贺岁”食品,受到了人们的喜爱。清代人李光庭著《乡言解 颐》中,记有一首描写饺于的乡谣:“夏今去,秋季过,年节又要奉婆婆,快包煮悖悴。皮儿 薄,馅儿多,婆婆吃了笑呵呵,媳妇费张罗。”乡间尚有“好吃不过饺子,厉害不过嫂子”一 语,说明北方人喜欢吃饺子。饺子因其用馅不同,名称五花八门:有猪肉水饺、羊 肉水饺、牛肉水饺、三鲜水饺……       饺子,不仅因好吃受到人们的喜爱,饺子还可以帮旧社会的穷人躲过逼债的入。民间俗语说:“送信 儿的腊八粥,要命的关东糖,救命的煮悖谆。”意思是说,一熬胳八粥,讨债的就要上门了,小 年前后是债主催债最紧的日子,到年三十在才能解脱,煮饺子就成了救命的信号。       除夕通宵灯火齐明,人们辞岁守岁,尽情娱乐。当新年的钟声敲响时,各家的素饽饽(即素 馅饺子)也开始下锅。民间还有抢勺把占卜的习俗:煮三十夜饺子时,用勺在锅里转几下,继而 放开手,任勺子自由转动,等转动停止,便按照勺把的指向往外走,听到人说话声即停步转回。 据说听到好话一年吉利,听到坏话一年晦气。   我姓王,祖籍辽宁彰武,我爷爷的父亲是满族人,好像是镶黄旗,请问满足姓是什么_百度知道
我姓王,祖籍辽宁彰武,我爷爷的父亲是满族人,好像是镶黄旗,请问满足姓是什么
建国后,全国普查民族,我爷爷说,报自己是满族也没好处,所以就报了汉族,我爷爷很坎坷,曾经被日本鬼子抓到牡丹江修过碉堡,留下了肾病,五十岁左右就死了。后来又赶上人 敏公社,没收了家里三头牛一头驴,地也没了,粮食打下来都充公,一家人挨饿。终于在我爷爷去世后,我父亲兄弟几个跑到了北大荒,与其他的堂兄失去了联系,最近对历史很感兴趣,想请有这方面知识的朋友给我告诉我,姓王的满足姓是什么。谢谢啦。
提问者采纳
同族同宗。。。我家也是彰武的。。
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