遗忘神武3剧情技能能.剧情点退还么

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心术(2012年国产电视剧)《心术》是国内首部大型医疗剧,编剧六六,导演杨阳,主演吴秀波、海清、张嘉译等。该剧由上海上影英皇文化发展有限公司全程营销;深圳市朗晟文化传播有限公司、上海电影(集团)有限公司、上海电影制片厂有限公司、浙江唐德影视股份有限公司联合出品。于日在安徽卫视、天津卫视、东方卫视、浙江卫视上星首播。2013年10月,第四届大学生电视节在南京隆重落幕,《心术》获得最受大学生瞩目现实题材电视剧奖项。目录 神经外科医生霍思邈因工作繁忙和女友告吹,与科室同事美小护的感情微妙萌动时,小芹因母亲住院来到医院,霍思邈对她一见钟情,美小护藏起心中真意,帮霍思邈出谋划策。为帮助霍思邈追求小芹,师弟郑艾平为小芹母亲检查,不想在她脑中查出肿瘤。霍思邈坚持手术,师兄刘晨曦却误解霍思邈此举是出于私心;另一方面,刘晨曦的女儿因肾衰竭长期透析,可他坚守职业道德,几次与肾源失之交臂。刘晨曦的女儿最终等来了肾源,小芹母亲的手术也让刘晨曦意识到自己对霍思邈的误解,诚挚道歉。这些医生和护士们的医术和医德在医院里成长着,完善着医界的“仁心仁术”。 霍思邈(吴秀波饰) 三兄弟中的老二,从上到下写着三个字“高富帅”,深究探秘眉心再加三字“犯桃花”。一出场就是一副轻车熟路的泡妞架势,夺着轻巧的方步飞起来一般。吴秀波掩藏了由表及里的演法,让整个人物一出场就照着镁光灯异常张扬。白大褂之外,他是高层次的“贫嘴张大民”,荤段子讲得一本正经。穿上白大褂,拿起手术刀,那一刻像上足了发条,镜头经常给予的眼睛特写里有专注有狂热也有静默。有人说,霍思邈是个为医而生的人物,医院里那种鱼儿畅游的畅快感被吴秀波看似不经意的诠释出来,那是为医者咧大嘴狂笑的幸福。他有着普通男人的正常反应,见到美女自动生成追求程序,拿下,面子工程。他更有着为医者的操行,移动手术室,随叫随到;自动提款机,病人刷卡。 美小护/梅晓沪(海清饰) 做颗小青藤,依附着高富帅,大概是美小护的最高理想。身为一个从医十余年的32岁大龄女青年,挂嘴边的是那句“我只是个赚3900的护士,你能让我干嘛。”她给自己的护士帽上别两个小鹿卡子,喜欢穿粉嫩的裙装,喜欢拍熟悉的男医生屁股再开两个无伤大雅的玩笑。她的职业是特殊巡护,更是霍思邈的贴身女秘,霍大树的手术,她一定在旁边,霍大树失恋,她作陪。他们有着友达以上恋人未满的小暧昧,最后宾主尽欢,那是高富帅最后的觉悟。这是海清演过笑得最欢乐的一部戏,大概也是最舒服的戏,医院的清冷调子加入了美小护这朵小红花,瞬间提升了几个色阶。 刘晨曦(张嘉译饰) 三兄弟中的老大,“医者父母心”最典型的表现。夺着招牌的蜥蜴式方步,挂着招牌的笑容,摇摇摆摆的成了剧中的盯盘准星。他是刘晨曦,别人口中的老大,插科打诨时从来都在旁边微笑,一身正气的诠释出标准的良医样子。让刘晨曦这个人物最丰满的,是身患重病的爱女的父亲,他和女儿的对手戏,看着小情人的眼神充满柔软。而和霍思邈,弟兄间的信任是手术台上的互相扶持,剧中大量的实景手术开颅戏一定会让“医疗剧控”们看的异常过瘾。 郑艾平(翟天临饰) 三兄弟中的老三,原本是刘晨曦的学生,后来被刘霍的老师王教授收为学生,与刘、霍成为师兄弟。博士生,论学历超过霍思邈和刘晨曦,但因为制度而至今只是个住院医生连主刀资格都没有,心中有梦,追求真爱 于莺莺(缪婷茹饰) 24岁的年轻医生,十分有毅力,很执着。性格开朗乐观,善解人意。她的来到使郑艾平的生活又充满了阳光 张晓蕾(杨紫饰) 可爱真诚,有些白衣天使的意思,家庭出身优越,但因为对护士这一职业的爱,毅然做了护士,后因事故辞职,可见其执着。 黄菁菁(韩雨芹饰) 与其他主角一样,心中有梦,对浪漫爱情的追求,后因演艺圈内幕和霍思邈分手,后又回来,大概是因为自信吧。 杜丰生(姜晓冲饰) 霍思邈的学生,背景强大,为人幽默但责任心不强,因医疗事故被流放到试验室给猴子开刀,而后因为努力在救灾中立功,回到神经外科。 宗小满(孙仲加饰) 刘晨曦的学生,单亲家庭,贪玩,因为玩游戏而忘记病人差点失去医生的工作后,认识错误。心术(汉语词语)目录【词目】:心术 【拼音】:xīn shù 【英译】:[design] 基本解释: 1. 心思 那人心术不正 2. 主意,计策 颇有心术的指挥官 为害大于心术。——清· 刘开《问说》探源(1)指心意的动向和性质。 《礼记·乐记》:“应感起物而动,然后心术形焉。” 《管子·七法》:“实也,诚也,厚也,施也,度也,恕也,谓之心术。” 尹知章注:“凡此六者,皆自心术生也” (2)指居心,多用于贬语。 如:心术不正。出处1. 指人认识事物的方法和途径。 《管子·七法》:“实也,诚也,厚也,施也,度也,恕也,谓之心术。”《庄子·天道》:“此五末者,须精神之运,心术之动,然后从者也。”成玄英疏:“术,能也。心之所能,谓之心术也。”《汉书·礼乐志》:“夫民有血气心知之性,而无哀乐喜怒之常,应感而动,然后心术形焉。” 颜师古注:“术,道径也。心术,心之所由也。” 宋 叶适《故知枢密院施公墓志铭》:“公即疏言:‘今民贫兵馁……使初元之政以竦厉。而陛下心术之微,又有当自谨者。’” 2. 内心。 《礼记·乐记》:“奸声乱色不留聪明,淫乐慝礼不接心术。” 3. 指思想品质,居心。 宋 罗大经《鹤林玉露》卷十四:“ 柳子厚 文章精丽,而心术不掩焉,故理意多舛驳。” 明 唐顺之《答洪方洲王事书》:“虽然,山人所知者,去榷场中弊病犹易,去心术中弊病则难。” 清 蒲松龄《聊斋志异·锺生》:“於众中见生,忻然握手,曰:‘君心术德行,可敬也。’” 4. 犹心计。 唐 薛逢《题筹笔驿》诗:“身依豪杰倾心术,目对云山演阵图。” 宋 庄季裕 《鸡肋编》卷中:“ 平江府 常熟县 有僧 文用 ,目不识字而有心术。”《西游记》第四三回:“ 八戒 就使心术,要躲懒讨乖。” 沙汀《淘金记》十:“要使心术,我早就动手挖了。我不相信她一个寡母子会把我怎么样!” 心术(苏洵所著《权书》中的篇目)《心术》是北宋文学家苏洵所作《权书》中的一篇。这篇文章逐节论述用兵的方法,分治心、尚义、养士、智愚、料敌、审势、出奇、守备等八个方面,而以治心为核心,所以标题为“心术”。其中包含着一些朴素的辩证法观点,但也有诸如“怀其欲而不尽”、“士欲愚”之类的封建权术。全篇段落分明,井井有条。目录 心术1 为将之道,当先治心2。泰山崩于前而色不变,麋3鹿兴4于左5而目不瞬6,然后7可以制利害8,可以待敌9。 凡兵10上义11;不义,虽利勿动。非一动之为利害12,而他日13将有所不可措14手足也。夫惟义可以怒士15,士以义怒,可与百战16。 凡战之道,未战养其财17,将战养其力,既战养其气,既胜养其心。谨烽燧18,严斥堠19,使耕者无所顾忌,所以养其财;丰犒20而优游21之,所以养其力;小胜益急,小挫22益厉23,所以养其气;用人不尽其所欲为24,所以养其心。故士常蓄其怒、怀其欲而不尽。怒不尽则有余勇,欲不尽则有余贪25。故虽并天下26,而士不厌兵27,此黄帝28之所以七十战而兵不殆29也。不养其心,一战而胜,不可用矣。 凡将欲智而严30,凡士欲31愚。智则不可测,严则不可犯,故士皆委己32而听命,夫安得不愚?夫惟33士愚,而后可与之皆死。 凡兵之动34,知敌之主35,知敌之将36,而后可以动于险37。邓艾缒兵于蜀中38,非刘禅39之庸,则百万之师可以坐缚40,彼41固42有所侮43而动也。故古之贤将,能以兵尝敌44,而又以敌自尝45,故去就46可以决。 凡主将之道,知理47而后可以举兵48,知势而后可以加兵,知节而后可以用兵。知理则不屈49,知势则不沮50,知节51则不穷。见小利不动,见小患不避,小利小患,不足以辱吾技52也,夫然后有53以支54大利大患。夫惟养技而自爱者,无敌于天下。故一忍可以支百勇,一静55可以制百动。 兵有长短56,敌我一也。敢问:“吾之所长,吾出而用之,彼将不与吾校57;吾之所短,吾蔽而置58之,彼将强59与吾角60,奈何?”曰:“吾之所短,吾抗61而暴62之,使之疑而却63;吾之所长,吾阴64而养之,使之狎而堕其中65。此用长短之术也。” 善用兵者,使之无所顾,有所恃66。无所顾,则知死之不足惜;有所恃,则知不至于必败。尺棰67当猛虎,奋呼而操击68;徒手遇蜥蜴69,变色而却步,人之情也。知此者,可以将70矣。袒71裼72而案73剑,则乌获74不敢逼;冠胄衣甲75,据兵76而寝,则童子弯弓杀之矣。故善用兵者以形固77。夫能以形固,则力有余矣。词句注释心术:心计、计谋。这里是将略的意思。术,方法。 治心:指锻炼培养军事上的胆略、意志和吃苦的精神等。治,研究。这里指锻炼。 麋:麋鹿,鹿类的一种。 兴:起,这里是突然出现的意思。 于左:从旁边。左,周围,附近。 瞬:眨眼。 然后:这样才。 制利害:控制利害得失。制,控,掌握。 待敌:对付敌人。待,对付,对待。 兵:军事,战争。 上义:崇尚正义。上,通“尚”,祟尚。 利害:原选本作“利害”,“四部丛刊”本《嘉佑集》无“利&字。 他日:别的日子,将来。 措:安放。 怒士:激励士兵。怒,用如动词,激励。 百战:多次作战。 养其财:积聚军用的物资。养,积蓄。财,物资。 谨烽燧(fēng suì):慎重地搞好警报工作。烽燧,烽火和烽烟,古代边防报普的两种信号,白天报带的烟叫“燧”,夜里报普的火叫“烽”,引申为边警。 严斥堠(hòu):严格地作好放哨、瞭望工作。斥堠,古代用来瞭望敌情的土堡,这里指侦察,候望。堠,也写作“候”。 犒:犒赏,旧指用酒食或财物慰劳将士。 优游:闲暇自得的样子。 挫:挫折,这里指打了败仗。 厉:通“励”,勉励,激励。 “用人”一句:用人时不要一下子满足他们所有的欲望。所欲为,要求的,追求的,即欲望,愿望。 贪:贪图实现尚未达到的欲望。 并天下:兼并天下。并,兼并,合并。 厌兵:厌恶打仗。 黄帝:传说中我国中原各族的共同祖先。相传曾在战争中多次取胜,打败了炎帝、蚩尤,成为部落联盟的领袖。 殆:通“怠”,懈怠。 智而严:机智而且威严。智,有智慧。严,有威严。 欲:应该。 委己:委屈自己。委,委屈。 惟:同“唯”。正因为,只因为。 动:进攻,出击。 主:主帅,首脑。 将:将官。 动于险:在险地进攻。险,用如名词险地。 邓艾缒兵于蜀中:邓艾,三国时魏国的将领,魏元帝景元四年(263年),他率兵从一条艰险的山路进攻蜀汉,山高谷深,士兵都用绳子系着放下山去,邓艾自己也用毡布裹着身体,滑下山去。缒,系在绳子上放下去。 刘禅:三国时蜀后主,小名阿斗,刘备之子,公元223年至263年在位。 坐缚:意思是极容易俘获。 彼:指邓艾。 固:本来。 侮:轻视、轻侮。 尝敌:试探敌人的情况。尝,尝试,试探。 以敌自尝:利用敌人的军事行动,来发现自己军队的问题。 去就:擞退或进攻。去,离开,撤退。就,接近。这里是进攻、出击的意思。 理:特殊规律。这里指战争的特殊规律,以及指导战争应遵循的基本原理。 举兵:动员士兵。举,发动,动员。 屈:弯曲,曲折。这里是走弯路的意思。 沮:沮丧。 节:节制。 不足以辱吾技:不值得白费了我的本领。辱,屈辱、埋没。技,技能,本领。 有:一作“可”。 支:经得起,对付得了。 一静:一次镇静。 长短:长处和短处。 校:较量。 置:放到一边,放弃不用。 强:使用强力,强迫。 角(jué):角斗,竞争 抗:高,引申为突出地。 暴:显露。 却:退。 阴:暗中,暗地里。 狎而堕其中:落进我们设置的圈套中。狎,轻忽。堕,落,掉下来。 恃:依靠。 尺棰(chuí):一尺来长的短木棍。 操击:即“操之以击”。拿起来击打。 蜥蜴:一种爬行动物,形似壁虎,俗称“四脚蛇”。 将:带兵。 袒(tǎn):脱去上衣的一只袖子,耳出手臂。 裼(xī):脱去上衣璐出内衣或身体。 案:通“按”。 乌获:战国时秦国的大力士,相传能力举千钧。 冠胄衣甲:戴着头盔,穿着铠甲。胄,盔。冠、衣,都用作动词。 据兵:靠着兵器。 以形固:指利用各种有利形势来巩固自己。以,凭借,利用。形,各种有利的形式和条件。固,巩固。 白话译文作为将领的原则,应当首先修养心性。必须做到泰山在眼前崩塌而面不改色,麋鹿在身边奔突而不眨眼睛,然后才能够控制利害因素,才可以对付敌人。 军事崇尚正义。如果不合乎正义,即使有利可图也不要行动。并非一动就有危害,而是因为后来将有不能应付的事情发生。只有正义能够激愤士气,用正义激愤士气,就可以投入一切战斗。 作战的措施大致是:当战争尚未发生的时候,要积蓄财力;当战争即将发生的时候,要培养战斗力;当战争已经打起来的时候,要培养士气;当战争已经取得胜利的时候,就要修养心性。小心谨慎地设置报警的烽火,严格认真地在边境巡逻放哨,使农民无所顾忌,安心耕种,这就是积蓄财力的做法。用丰盛的酒食等物慰劳战士,让他们悠闲自在,养精蓄锐,这就是培养战斗力的做法。取得小的胜利,要使战士感到更加紧迫;受到小的挫折,要让战士得到更大的激励,这就是培养士气的做法。使用战士要注意不让他们完全实现自己的欲望,这就是修养心性的做法。所以战士们常常积蓄着怒气,心中怀有欲望却不能完全实现。怒气没有消除干净就有余勇可贾,欲望没有完全实现就将继续追求,所以即使吞并了天下,战士也不厌恶打仗。这就是黄帝的军队经历了七十次战斗也不懈怠的原因。如果不修养心性,战士们打了一次胜仗后就不能继续作战了。 将领要聪明而严厉,战士要愚昧。聪明就不可预测,严厉就不可冒犯,所以战士们都把自身完全交出来听从命令,怎么能不愚昧呢?惟其战士愚昧,然后才能跟他们一道舍生忘死。 大凡出动军队,要了解敌方的君主,了解敌方的将领,然后才能够在危险的地方出兵。魏将邓艾率兵伐蜀汉,从阴平小道行无人之地七百余里,用绳子拴着士兵从山上坠下深谷,如果不是蜀汉后主刘禅昏庸无能,那么百万大军也可以坐而捆绑擒获。邓艾本来就对刘禅轻慢,所以才出兵于危险之地。因此,古代的良将,能用大军去试探敌人的强弱、虚实,同时也用敌人的反应来衡量自己,这样就可以决定行动方针了。 作为主将的原则是:明白道理然后可以出兵,了解形势然后可以增兵,懂得节制然后可以用兵。明白道理就不会屈服,了解形势就不会丧气,懂得节制就不会困窘。见了小利益不轻举妄动,遇上小祸难不回避。小利益、小祸难不值得辱没我的本领,然后才能够应付大利益、大祸难。只有善于蓄养本领又爱惜自己军队的人,才无敌于天下。所以一忍可以抵御百勇,一静可以控制百动。 军队自有长处和短处,无论敌我都如此。请问:我方的长处,我拿出来运用,敌人却不与我较量;我方的短处,我隐蔽起来,敌人却竭力与我对抗,怎么办呢?回答道:我方的短处,我故意显露出来,使敌人心生疑虑而退却;我方的长处,我暗中隐蔽起来,使敌人轻慢而陷人圈套。这就是灵活运用自己的长处和短处的方法。 善于用兵打仗的人,要使战士们没有什么顾忌但有所依靠。战士们没有什么顾忌,就知道牺牲了也不值得可惜;有所依靠,就知道不至于一定失败。手握一尺长的鞭子,面对着猛虎,敢于奋力呐喊而挥鞭打击;空着手遇上了蜥蜴,也会吓得面容变色连连后退,这是人之常情。懂得这个道理,就可以带兵了。假如赤身露臂但手握着剑,那大力士乌获也不敢逼近;要是头戴着盔,身穿铠甲,靠着武器而睡觉,那小童也敢弯弓射杀了。所以善于用兵打仗的人,利用各种条件来巩固自己;能够利用各种条件来巩固自己,那就威力无穷了。北宋建国以后,鉴于唐末藩镇割据,五代军人乱政,因而实行中央集权制度,解除节度使的权力,派遣文臣做地方官,派官员到地方管理财政,由皇帝直接控制禁军,将地方的政权、财权、军权都收归中央。为了防范武将军权过重,严令将帅不得专兵,甚至外出作战,也必须按皇帝颁发的阵图行事。将官经常轮换,兵不识将,将不识兵,致使军队没有战斗力。这样的措施虽然杜绝了军阀拥兵作乱,但是也造成军事上的衰颓。北宋建国后一百年间,北宋军队与契丹、西夏军队大小六十余战,败多胜少。北宋加强中央集权的措施,导致官僚机构膨胀和军队不断扩充。到北宋中期,官俸和军费开支浩大,政府财政入不敷出。北宋政府实不限制兼并的政策,土地集中现象严重,贵族占有大量土地,社会矛盾尖锐。政治上的专制腐败,军事上的骄惰无能,带来外交上的极端软弱。到苏洵生活的年代,北宋每年要向契丹和西夏上贡大量银两以及商品。这样贿赂的结果,助长了契丹、西夏的气焰,加重了人民的负担,极大地损伤了国力,带来了无穷的祸患。也就是说当时的北宋四周环伺,政策上求和,积贫积弱,他花了很大精力研究古今兵法私战例,《权书》十篇就是他这时期系统研究战略战术间题的军事专著,这篇文章是其中的一篇。文学赏析“心术”一词,含义较复杂。《管子》有《心术》篇,以虚静之说讲养心治国之道。苏洵《心术》,讲将领的心理修养,制下待敌之道,以及运思、机权之术。 文章首先论“将”:“为将之道,当先治心”。治心,就是心理修养。作者认为,主将的心理品质最重的有二:第一,超人的镇定,临大事而不乱。“泰山崩于前而色不变”;第二,极度的沉静,能有效地排除一切干扰,“糜鹿兴于左而目不瞬”。能如此,就能把握利害得失,能够抵御敌人。孙子讲将的修养有“智、信、仁、勇、严”(《孙子兵法·计篇》),苏询也讲智与严,这些属于智能与品德修养,但他认为镇定和沉静的心理素质更为重要。这就是“大将风度。” 其次论“兵”:“凡兵上义”。上义就是崇尚正义,“不义,虽利勿动”,把正义性作为军事行动的准则,如非义举,那就“胜有所不取,败有所不避”(《项籍》)。尚义之说,自占而有,但苏询并非重复迁阔之论,他是义利统一论者,认为“义利、利义相为用,天下运诸掌矣”(《利者义之和论》)。他是从利的目的出发提出尚义原则的,因为背义逐利的战争只能获一时之利,最终将弄到“不可措手足”的地步,那就大不利了。依义而行,则可尽天下之大利。因为“惟义可以怒士”,要以“义”来激励士兵,“十以义怒,可以兴战”,正义之帅将无敌于天下。 再次论“战”:“凡战之道”有四养:“未战养其财,将战养其力,既战养其气,既胜养其心”。四养之说,显然有“讥时之弊”的意义。宋王朝积贫积弱,原因很多,而下能“使耕者无所顾忌”,兵冗而供给贫乏,用人“赏数而加于无功”(《衡论·审势》),都是重要原因。他提出的四养的办法正是:“谨烽燧,严斥堠,使耕者无所顾忌,所以养其财,丰犒而优游之,所以养其力;小胜益急,小挫益厉,所以养其气;用人不尽其所欲为,所以养其心”。这四养中,最重要的是“养心”——培养和保持士兵积极的心理状态、高昂的战斗意志。“用人不尽其所欲为”,暗合了管理学适最刺激、不断刺激的理论。不断刺激,则能保持士气而有“余勇’,适量刺激,则时常有所追求而有“余贪”,士兵永远保持旺盛的斗志,“故虽并天下,士不厌兵”,这就是“黄帝之所以七十战而兵不殆”的道理(七十战未必有出处)。反之,“不养其心,一战而胜”。士兵既骄且怠,“不可用矣”。 以上论“将”、“兵”、“战”,着眼大处,讲为将、治兵、待战之大道。以下再论将、兵、战,讲战时为将之道、战时用兵之道、战时运思之术。临战之将应“智而严”,士则应愚,这样士兵才能委身听命,与将共生死。苏询将智士愚的论点当然不好,但要求士兵应绝对服从和无条件执行命令则是合理的。战时用兵,在于五知。知敌,应“知敌之主,知敌之将”,然后“与贤将战则持之,与愚将战则乘之”(《法制》)。“乘之”就是抓住敌将的弱点“动于险”而出奇制胜。三国时邓艾由阴平道“缒兵于蜀中”,穿越了蜀道天险攻灭蜀国。他之所以敢于如此,就在于看透了蜀后主“刘禅之庸”。能知敌则“去就可以决”、还耍知己,在自己则应“知理”、“知势”、“知节”,理是事理,知义之所在为知理,势是战略形势,要知自己所处的形势,节指军事指挥中应掌握的法度节度,能正确确定作战方案,调度兵力为知节,“知理而后可以举兵,知势而后可以加兵知节而后可以用兵。知理而不屈,知势而不沮,知节而不穷”。知己知彼,知节是关键,也是其它四知的目的和表现。苏询认为,“知节”之将,能“忍”能“静”,具有“泰山崩于前而色不变。麋鹿兴于左而目不瞬”的心理品质。在战机到来之前,能以忍待勇,以静制动,不因小利小患暴露作战方略,以应付大利大患。能如此就可以“无敌于天下”。 战争中运思之术,文章提出两点:一是避实击虚和暴短阴长的辩证思号,一是“有所恃”和“以形固”的辩证关系。 “兵有长短”,谁都想用长避短以避实击虚。但战争是双方的事,“吾之所长,并出而用之,彼将不一与我校;吾之所短,吾蔽而置之,彼将强与我角,奈何?”兵有奇正,兵不仄诈,苏询认为,要用用长避短之正,需设暴短阴长之奇:“吾之所短,吾抗而暴之,使之疑而却;吾之所长,吾阴而养之,使之狎而堕其中”。苏询认为,暴短阴长才能达到用长避短的目的。 “善用兵者”要使部队“无所顾”、“有所恃”,打仗才能勇敢。一切有利条件如地形之固、兵器之利都是“所恃”,凭所侍可以坚定斗志,鼓舞士气,正如一个人,“尺捶当猛虎,奋呼而操击;徒手遇蜥蜴,变色而却步”。有恃则勇,无恃则怯,“人之情也”。这是事物的一个方面。如果以为“有所恃”而麻癣涣散,其“所恃”将不可恃,这也如正一个人,袒裼而按剑,则乌获不敢逼,冠胄衣甲,据兵而寝,则童子弯弓杀之矣”。善用兵者注意发挥有利条件的精神作用,以振起军心,巩固阵容,这就是“以形固”,能用有利的形势巩固自己,“则力有余矣”。这是苏询对用兵应“有所恃”而不可只有恃的辩证认识。名家评价杨慎《三苏文范》卷二引罗大经:“按郭仲晦云,用兵以持重为贵。盖知彼知己,先为不可胜,以待敌之可胜,此百战百胜之术也。昔韩(琦)、范(仲淹)二公在五路,韩公力于战,范公则不然,曰吾唯知练兵、选将、积谷、丰对而已。正与老泉之论合。” 杨慎《三苏文范》卷二引宋景濂:“老于孙武子,一句一理,如串八宝珍瑰,间错而不断,文字极难学,帷苏老泉数篇近之,《心术》篇之类是也。” 杨慎《三苏文范》卷二引杨升庵:“篇中凡八段,各不相属,然先后不紊。由治心而养士,由养士而审势,由审势而出奇,由出奇而守备,段落鲜明,井井有序。丈之善变化者。” 茅坤《唐宋八大家文钞》“此文中多名言,但一段段自为支节。盖按古兵法与传记而杂出之者,非通篇起伏开阖之文也。” 过珙《古文评注》卷七:“此文绝似《孙子·谋攻》篇,而文采过之。自谓孙吴之简切,无不如意。诚非诱辞也。通篇逐段自为起讫,而层次自有浅深。盖由治心而养士,由养士而审势,由审势而出奇,由出奇而守备,逐段相生而下,不复不蔓也。至于名言硕论,络绎奔赴,熟之更足增长人智识。” 蔡铸《古文评注补正全集》卷九:“此篇殆集中(指《嘉枯集》)之翘楚也。公不特工于丈,且精于兵学,于此可见。” 吴楚材、吴调侯《古文观止》卷十:“此篇逐节自为段落,非一片起伏首尾议论也。然先后不紊,由治心而养士,由养士而审势,由审势而出奇,由出奇而守备,段落鲜明,井井有序,文之善变化一也。” 林纾评《嘉佑集》:“‘惟义可以怒士,是鼓众以勇也;养技而自爱,是大将养勇之道。’此二语,虽孙吴不能过。”心术(六六著小说)在继家庭伦理三部曲《王贵与安娜》《双面胶》《蜗居》之后,六六再次触碰社会热点,将矛头直指医患关系这一全民关注的敏感领域,创作出小说《心术》。据称,六六卧底上海数家知名医院半年,亲历各种案例,最终推出这部被业界视为今年最值得期待的小说。目录在继家庭伦理三部曲《王贵与安娜》《双面胶》《蜗居》之后,六六再次触碰社会热点,将矛头直指医患关系这一全民关注的敏感领域。据称,六六卧底上海数家知名医院半年,亲历各种案例,最终推出这部被业界视为今年最值得期待的小说。 用六六的话说,“《蜗居》之后,自己、老妈接连生病,天天泡在医院,于是就有了想写本讲医患关系的小说的想法。”去年开始,六六卧底上海数家知名医院,亲身体验医院中的千姿百态、医生患者的酸甜苦辣。住房、医疗和教育,是中国老百姓最大的三件事。而其中看病难、药价贵、医患之间互不信任、医疗事故频发……这都是危及每个人生命安全的问题。在《心术》中,六六将用其特有的犀利、幽默,睿智还原一个中国式医患关系。 《心术》的书名取意“仁心仁术”。六六说,人在世上不外乎两点,心与术。也就是德与才。要么德才兼备,要么心术不正,正也可,邪也可。一个预备成为医生的人,首先要有一颗仁心,然后才去训练他的仁术。心术不正的人,是很难成大器的。 小说以上海某知名医院的脑外科医生郑艾平的第一人称视角切入,“我”是一个想实现医生理想和抱负的人,但是他的工作又让这一愿望遇到层层阻碍。“这是我当主治的第四年,还没有机会看门诊,依旧在手术室和急诊间里混迹,甘当无名英雄。”“我”的同事大师兄刘晨曦、二师兄霍思邈三位年轻医生,性格各异,却都还想做个好医生。但在这个社会舆论中,人们心里已经习惯性地有个强势弱势的自然倾向性。就像警察与被捉的百姓之间一样,医生与病患之间,医生是强势,病患是弱势。而事实上病人的不信任、医闹的胡搅蛮缠、医疗纠纷的败诉,现实一次次地打击着这群医生。在这种压力巨大的气氛中,年轻的医生为他们的理想挣扎着:“我”的女朋友小蕾因为患者闹事而被打伤了,小蕾愤然辞职,同时也与不能保护自己的“我”分手;大师兄刘晨曦是个很讨患者喜欢的副教授,但自己孩子却因为肾衰竭每天在死亡边线徘徊;二师兄霍思邈是名医之后,爱慕漂亮演员小芹,对病人却有自己的一套同情心。他好心救治的重症病患赖月金成功从手术台推下,却最终未度过危险期。 小说聚焦在一群年轻人努力成为好医生,而又不得不面临社会现实的考验。揭示出在当代中国医患间痛苦的关系中,无论是患者还是医生,都不能简单地用白纸黑字来定义。政府的投入和医疗体制的改善、医患之间相互的信任、医生的仁心加仁术,才可能改变对立紧张的中国式医患关系现状。 六六曾经说过:“有一次自己带儿子看病,大夫给开了药性很强的抗生素,吃出抗药性后,再吃什么药都不管用了。但是大夫之所以开,是因为那个药有提成。当时很生气。”但是现在写《心术》的视角却恰恰与那时候不同。作为职业作家,六六总会站在自己的角度,然后又站在别人的角度去审视同一件事,使之人性化。“我现在觉得绝大多数医生都是好的——绝大多数。不好的医生所占比例,就像整个社会里不好的人所占的比例一样,他们与其他群体没任何区别。”六六如是说。当记者问及,是否害怕这本小说被人说成是站在医生的角度写医患关系,六六坦诚地说:“我并不是写医生的不易。而是理解,对所有人的理解。”心术第一部分2月22日 我今天看到一篇博文。那篇博文的背后,没有一个医生敢斗胆发言。 2月23日 今天是周二,是我们科“法定”的谈判日。所有的纠纷都留在不开刀的这一天解决。 2月26日 今天老板不在,大师兄率我们查房。他的女儿,今年六岁,患肾衰竭三年了。 3月2日 主任又把我们给震撼了。我觉得报他研究生的人只有两种可能,一种是无知者无畏,一种是一片丹心照汗青。 3月5日 今天三台手术。大师兄曾经说,开刀的目的就为了取出一个瘤子,就好像打仗的目的是为了占领一座城池。 3月6日 小蕾刚从我这里走,床上还残留着她的肉香。今天晚上是她的大夜班。我半夜过去看看她,给她送点吃的。 3月7日 今天小蕾差点被打 3月9日 今天我们敬爱的朱主任又被投诉了。他的错永远是态度。 3月11日 人人都看得起病,我想这是一个梦想。 3月12日 二师兄的春天到了!我问小杜那姑娘长什么样,他说比高圆圆好看。 3月14日 下午的时候,二师兄已经在看《演员的自我修养》这本书了。 3月16日 今天碰到很丧气的事。前一向的一个医疗纠纷今天判下来了,毫无悬念地是我们输。 3月17日 美小护同学气鼓鼓地说,那个小骚货今天发痴了。 3月18日 病这个东西不是生出来的而是查出来的。老头就要开刀了,一个礼拜之后,看样子这个姑娘要成二师兄的瓮中之鳖。 3月19日 今天我们科又上演全武行。最后110都来了。 3月22日 今天1 8楼老先生开刀。据说二师兄走出手术间的一刹那,小姑娘就蹦到他的身上。估计离成不远了。 3月25日 小蕾前天被打了。卫生局要求我们以大局为重,强调和谐,把病患的钱退还给他。 3月26日 今天小蕾辞职了。我没预料到的情况是,她跟我分手。我不想当医生了。 3月29日 二师兄走出去。那一刻,我觉得他很像小马哥。只不过,小马哥是黑风衣,他穿着白大褂。 3月30日 这个职业于我,简直像冰火九重天,我的心灵在接受各种考验和磨练,累了,睡觉。 3月31日 今天急诊室里来了一个恐怖的病人。他的脑子里横贯一根钢丝,从左太阳穴穿到右太阳穴。心术第二部分4月2日 昨天晚上他自己偷偷摸摸走掉了。上天保佑他一切都好,否则我终生都会受到心灵的煎熬。 4月5日 不是不报,时候未到。我终于相信报应这句话了。 4月5日 医生这个职业,与技术关系小,与道德关系大。有技术没道德,永远不是合格医生。 4月7日 早上大师兄开个大客户,如果按新闻联播的说法,那是百年不遇的瘤霸霸。 4月8日 可恨之人必有可怜之处。我救你命是我的职责,但我永远讨厌你。 4月9日 一个人有勇气对父亲说咱治不起,有勇气面对后半生的内心煎熬,得多理智才能做到啊!一个敢于说出人命大于一切的人.是因为他有后盾有支撑。有人为他的健康买单。 4月12日 123今天大师兄扔来一张片子让我看。他说,我给你看看什么叫庸医害人。 4月13日 今天开纠风大会,院长训话。本周我睡觉时间最长的是周三,5个小时。 4月15日 早上护士春燕差点出个事故。医务处陈主任要找孤美人谈话。投诉多得让主任都吃不消了。 4月16日 号外号外!二师兄血尿。急性肾炎发作住院。 4月19日 大师兄请假了。背负着内心的责难和妻子的眼泪在家陪南南。二师兄也请假了,这两个干柴烈火已经到了大白天都要轧一下的境地。 4月20日 惊心动魄!今天科里送来个脑外伤的小孩,年纪与南南相仿,男孩,从三楼掉下来。 4月21日 我最终还是坐在医生这个位子上。这是命中注定的,无论我下了多少次决心,无论我怎样心灰意冷。 4月27日 大师兄回来了。这是我们组唯一一个有哥白尼一般热忱的执着要做医生的人,此人过后,天下再无仁医。 4月28日 这两天二师兄也出事了。报纸上登出消息和照片,某大导演留宿女郎×××,一看就是小芹姑娘。 5月4日 中午午休,老大老二拉我一起筛选病人。电视台要做一档歌颂我们医院和医生的节目。 5月6日 今天我们叉开始选取病例。我们上哪去给他们找故事啊!愁死了。 5月7日 我的同学,中山医院的小裴,最近辞职了。怎么没有事情推动我痛下决心离开这里呢。 5月10日 似乎轮到别人身上,所有的奸情都是真的。轮到自己身上.所有的奸情都是假的。我现在觉得,这俩人,挺悬了。 5月11日 明天就是直播日,一切已经准备就绪,我们即将上演一幕早已排练好且已谢幕的喜剧。 5月14日 在天使日当天,他们以曝光我们医院的病患投诉以及医生收拿药品回扣礼赞我们。 5月16日 这个城市让我有紧张感。这个城市是吸金的地方。 5月17日 今天老十三阿姨巡查她的领地,顺便给我带了肉汤圆,还是热的。 5月20日 这个医院的繁荣下面,垫的都是医生的骨灰。孤美人查出甲状腺癌。 5月25日 老太太正式入院。医生有一百种方法杀人不用刀。 5月27日 老二为了保守他的秘密,最少被我们讹诈了五顿大餐。现在看来,这笔钱白花了。 5月28目 老二下午过来跟我说,老十三住院了。心术第三部分6月2日 今天老十三阿姨下葬。孤美人说,千万不要祈祷啥,它总会以你意想不到的形式出现。果不其然。 6月3日 不顺的这波来到了。上次开刀的老太又被她儿子背回来。 6月4日 在一场如临大敌的谈话之后,老太太第二次进了手术室 6月7日. 205老二说,老大想给南南过一个生日,他怀疑这是南南的最后一个生日了。 6月9日 现在已经习惯接受,就好像我已经接受了谈恋爱一定苦追,结婚后一定出轨.人一定会生病,生病后一定会老死一样。这些,就是生命的组成部分。 6月11曰 今天一上班,门口就有“医生是有执照的杀人犯”这样的横幅欢迎我。 6月14日 我终于出现了恋爱征兆,为一个女人如此疯狂。而这个让我魂牵梦萦的女人,是个七十岁的老太。 6月15日 你要相信!FAITH,HOPE:LOVE。这是世间最重要的三样东西。缺一不可。 6月19日 我们忘记了理想主义和乐观主义。所以,我们不愉快。 6月25日 孤美人回来上班没两天,由从前的被投诉第一,变成了被表扬之最!上天点醒人的方式,实在是有点辛辣。 6月29日 老二下午跟我说,去门诊的时候,看见一个大爷领着一个十六七的英俊男孩在住院登记的门口磨叽。 7月1日 我突然就知道李刚为什么喜欢这个姑娘了。要是每个病患都这样,我也愿意把每个都娶回家供着。 7月2日 我和美小护是笑得连滚带爬狼狈不堪地逃出了病房。我们都速速跑去找老二,告诉他招了对活宝父子。 7月10日 今天心情恶劣,看到小蕾了。她挺着一个傲人的大肚子,坐在一辆玛莎拉蒂里被一个猪头三扶出来。 7月12日 月金在手术台上。 7月14日 月金在监护室里呆了整整二十四小时都昏迷不醒。我们很担心,但考虑到他失血这么多,可能也是以睡眠的方式在修复。 7月17日 今天终于得老大的允许,我和老二、美小护还有宝珍代表全科去看南南。 7月19日 年轻人恢复真快!到第三天的时候,月金都已经半靠起来了。任何时候我们看到他,他都是笑眯眯的。脸似乎还是没有知觉,看样子面瘫是避免不了的了。 7月20日 今天是我们科最困难的一天,我们不知要说多少SORRY加多少金钱才能弥补那个美好生命的逝去,而这个,是我们心甘情愿的。 7月26日 月金的爹走了,带着月金的骨灰盒。 7月31日 这一段心情不好,所以日记开了天窗。 8月9日 所有的悲伤都会被岁月淡忘。人的记忆选择性记录欢乐时光。 8月10日 李刚的滑铁卢。 9月12日 下面是我的故事,这个漫长的故事。 9月13日 我跟李刚说,如果他不介意,我想追霍小玉。 [全书完]六六,原名张辛,安徽合肥人。1995年毕业于安徽大学国际贸易系。毕业后从事多年外贸工作。1999年赴新加坡定居, 从事幼儿教育工作至今。从1999年起,以六六这个笔名开始在网上撰文。2003年以小说《王贵与安娜》蜚声海内外网坛,被看作继张爱玲、虹影之后的第三代海外华裔女作家的代表。日,“2010第五届中国作家富豪榜”重磅发布,六六以210万元的版税收入,荣登作家富豪榜第20位,引发广泛关注。同时六六也是一个文学词汇,可以指代鲤鱼。日,六六在微博上公开斗小三 ,曝光老公婚外情。 心术(电视剧《心术》主题曲)目录 曲名:《心术》 作曲:张宇 作词:十一郎 演唱:张宇模糊的泪眼之中 他还有最后的梦 后来又为了什么所以落空 已说不清始末 怕失去最爱的人 他曾经固执地等 谁知道浮浮沉沉 只剩一个受损的人生 他一直往前追溯 忘了命运的残酷 那些幸福片段牵牵绊绊 怕一点一点被遗忘 今生的约欠一个再见 伤痕从此不肯复原 如果思念能回收眼泪 时间会不会治愈从前 但愿曾经荒芜的心田 还能开出繁花一片 模糊的泪眼之中 他还有最后的梦 后来又为了什么所以落空 已说不清始末 怕失去最爱的人 他曾经固执地等 谁知道浮浮沉沉 只剩一个受损的人生 他一直往前追溯 忘了命运的残酷 那些幸福片段牵牵绊绊 怕一点一点被遗忘 今生的约欠一个再见 伤痕从此不肯复原 如果思念能回收眼泪 时间会不会治愈从前 今生的约欠一个再见 伤痕从此不肯复原 如果思念能回收眼泪 时间会不会治愈从前 啦啦啦…… 记忆会慢慢指认 生命里爱的刻痕 然后为悲欢离合 留下一个美丽的转身 今生的约说了再见 怎样的挥别都是纪念 如果思念让心温暖甘甜 时间已经治愈从前 今生的约说了再见 怎样的挥别都是纪念 如果思念让心温暖甘甜 时间已经治愈从前 今生的约说了再见 怎样的挥别都是纪念 因为思念让心温暖甘甜 时间已经 治愈从前 今生的约 说了再见 怎样的挥别 都是纪念 因为思念 让心温暖甘甜 也治愈从前日,东方卫视首次独家推出该剧主题曲MV,并邀台湾实力歌手张宇献唱,据悉,此支MV歌酬高达六位数。MV首播会上,张宇和六六互相表达“崇拜”之情,他更主动邀戏:“现在我就要向你要角色,我什么角色都可以演。” 张宇曾创作过《雨一直下》、《用心良苦》、《男人的好》等多首脍炙人口的歌曲,此番受邀为《心术》亲自谱曲填词。据了解,此支MV歌酬高达六位数,拍摄更耗资百万。首度为内地电视剧创作主题曲,张宇称是全新的挑战,在第一次看本剧片花时,便有了灵感,“医生这一特殊职业,让他们每天在手术室,为鲜活的生命与死神搏斗,也许音符的律动最能象征心跳的跳跃。” 现场,六六和张宇互相“崇拜”,两人都说是来“拜见偶像”。六六说:“我以为这次来参加活动是来见我偶像的,结果是让我也上台,我只想见张宇大哥的!”而张宇则说:“我在台湾看过她写的《蜗居》,真的很厉害,能把台词写得那样犀利。” 张宇透露,此前在温州开个唱时,曾当场播放《心术》MV,让歌迷猜猜他演什么角色,“结果大家猜,我要不就是演保安,要不就是演死人,再不然是路人甲,我只好说,我啥都没演。”这时,六六笑言:“那下一部戏我找你演男主角。”此言一出,张宇正中下怀:“现在我就向你要角色,我什么角色都可以演!” 因为年纪相仿,张宇称和六六立刻就找到了共同点:“这部戏真的改变了我的人生观,这两天我和六六讨论很多的话题就是人到中年。我们发现,当我们喝汤一定要喝热的、宁可舒服也不要好看、突然觉得妈妈的话很有道理的时候,我们就变老了。”
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