如何祭祀宅子_百度知道
如何祭祀宅子
　　农历十二月二十四日，俗称“小年夜”。这一天，旧时民间有“祭灶神”的习俗。　　“灶神”，旧时叫灶王爷，灶君菩萨。在神话传说中，黄帝、炎帝“死作灶神”，职司人间善恶。“灶神名禅，字子郭，……夜披发从灶中出。”（《杂五行书》）《礼记．礼器》中孔颖达疏：“颛顼氏有子曰黎，为祝融，祀以为灶神。”把灶神视为颛顼皇帝的儿子。《庄子．达生》。“灶有髻”，司马彪注：“髻，灶神，著赤衣，状如美女。”把灶神比作美女，也有的说杜奎死后由姜子牙封为灶神。凡此种种，都是欺人之谈！　　为何要“祭灶神”？《淮南子》的逸篇《万毕术》记有“灶神晦日归天，白人罪。”《后汉书．阴识传》记载有一个这样的故事：宣帝时，一个叫阴子方的人，因为这一天见到灶神，就杀了一只黄羊祭了灶神而发迹，“暴为巨富”。此后，在人们的眼里，“灶神”是一个有相当权势的王爷。谁对它好，谁就会在来年里平安无事乃至升官发财；谁要是得罪了它，谁就难免会受苦遭殊。　　因此，人们为了防止这位“白人罪”的王爷在玉帝跟前说自己家的短处，就用各种办法来对付它。有的用胶牙糖敬它，好把灶王爷的牙齿粘住，使它不能乱说话；有的用酒糟涂抹灶门，这叫“醉司令”，醉得灶神不能乱说话；有的用黄羊祭祀，在酒食典祀的时候，一边祈祷灶神，“好多说，不好少说”。灶神受到人们的特殊招待，“吃了人家的嘴短”，当然就不好讲坏话了。灶神收贿受赂，有罪于人，还有什么资格来“白人罪”呢？民间流传歌谣：　　祭灶神，二十四，　　灶君朝天欲言事。　　云车风马小留连，　　家有杯盘丰典祀。　　猪头烂熟双鱼鲜，　　豆沙甘松粉饵圆。　　男儿酌献女儿避，　　酹酒烧钱灶君喜。　　婢子斗争君莫闻，　　猫犬触秽君莫嗔，　　送君醉饱登天门，　　杓长杓短勿复云。　　乞取利市归来分。 民间有句俗语：“先生不吃冬至丸，长年不吃廿四饭”。　　说的是在古时，教书先生在冬至前就要散馆回家，而帮人家做长工的“长年”也要在小年——腊月二十四之前回家开始准备过年。　　小年，又叫“小岁”、“小年夜”，是相对除夕而言的。小年的日期，南北略有差异，一般在腊月二十三、二十四两天。有些地方则更早，有“过了腊八便是年”的说法，也就是过了腊月初八的“腊八节”，人们就开始准备过年了。东汉崔寔《四民月令》云：“腊月日更新，谓之小岁，进酒尊长，修贺君师。”这表明在两千多年前的汉代，人们过小年尊师敬长的风俗已经形成。小年最主要的是祭灶神。灶神，亦称灶君，唐以后又称灶王。它是中国民间受到普遍信仰尊崇的神灵，上至天子下达庶民，家家户户都有供奉。汉代以前的人，有把灶神作为火神的观点，因为灶的功能主要是用火烧熟食物。而把炎帝、祝融看成火神和灶神，则是后来的说法，因为这两个神话人物乃是战国以后才被确立的人化神。把灶神作为火神，其信仰都是从灶的自然属性及它对人们生活的实际作用而产生的。在当时，人们认为灶神是受到敬仰的炎帝、黄帝，是火神祝融变来的，于是把灶神当作掌管饮食的神。灶神成为“一家之主”始于汉以后，由掌饮食，进而掌握人们的寿天祸福。人们祭灶，一方面是想通过这一祭祀活动得到幸福，另一方面也是怕灶神给他们带来灾难。《敬灶全书．真君劝善文》曰：“灶君乃东厨司命，受一家香火，保一家康泰，察一家善恶，奏一家功过。每逢庚申日，上奏玉帝。终月则算，功多者，三年之后，天必降之福寿。过多者，三年之后，天必降之灾殃。”这样，灶王成为玉帝派到各家的督使，专门监视各家各户的言行、大小过错，一旦发现令它不满的行为，就暗地里记一笔帐。待到腊月二十三，它回到天上向玉帝作一次总汇报。泰顺关于灶神的传说不太多，流传较广的一种是说有一个叫二丁的穷人以乞讨维生，后来家境渐好，娶了妻子。但他的妻子虽然贤惠，可是长得很丑。时日一长，二丁就嫌弃她了。家里渐富后，二丁就将妻子休掉了，迎娶了村内一个曾与他勾搭成奸的女人。此事被玉皇知道后，放了一把火烧了二丁的所有家产，他的后妻也在火灾中丧生。二丁从此又过上了讨饭的生活。一日讨到一户人家，二丁饿得走不动了，敲了一声房门后，终于由于饥饿过度，晕了过去。凑巧的是，他的前妻就是改嫁到这户人家的。二丁醒后见到自己的前妻，觉得自己很对不起她，便纵火死了。天上玉皇知道后，觉得二丁有羞愧之心，尚未泯灭人性，便封他为灶神，掌管凡间的香火事务。泰顺民间祭祀灶神的日子大多在腊月二十四日，如下洪、筱村等地。也有的地方在腊月二十九（大年则三十，下同），如三魁、雅阳、龟湖、岭北等地。祭灶神一般在白天举行，龟湖有些地方则在年夜饭后祭灶神。灶神的神龛安在厨房墙壁上，一般在民居主体建造完工垒灶后安灶神位，仪式要请尪师主持。尪师要向灶神汇报户主家人的情况，请他保佑平安。灶神龛外的墙上用红纸书写“灶君上天奏好事，香烟落地地生财”，也有写“上天言好事，下界保平安”的。神龛内左右两边书“担柴童子，挑水童郎”。当中写“奏善堂”三字。龟湖有些地方祭灶神还有不许女人参加的习俗，这可能跟一个传说有关。据说，灶神是玉皇大帝的第三个儿子，由于太贪恋女色，被玉皇贬到凡间当灶神。所以，女子们都不祭祀灶神。泰顺民间祭灶神，普遍是用三牲福礼（鸡蛋、猪肉、鱼）和茶、酒、年糕等。祭祀时，主人一边添酒，一边还要祈求灶神归天庭后要多说好话，不能将家里的丑事汇报于玉帝。为了能让灶神说好话，有的人家还用糖祭祀，意谓吃了甜，嘴巴甜，说的当然是动听的话了。也有的说，用糖祭灶神目的是为了粘住他的嘴巴，不让他乱说话。据说，用年糕祭灶也有“糊口”之意。这一切都是源于灶神是“一家之主”，人们之所以要祭祀他，当然有惧怕他的意思。　　相传本有皇帝命的罗隐当年也是被灶神奏上天庭才变成“金口乞丐身”的。民间故事是这样讲的：罗隐本有帝王命，未登上宝座前，母子二人以乞讨为生。罗隐的母亲脾气非常暴燥，有一次为罗隐去村里借物品而村人不借而大发雷霆，恶语谩骂说，如果罗隐日后能成大事，邻里的鸡犬都得见血。此话被灶神听到了，在年底回天庭时便向玉皇大帝告发。玉皇大怒，当即下令废除罗隐的帝王命。天兵天将立于云端要收回罗隐的帝王命，而此时罗隐并不知道自己有帝王命，他见天上雷雨交加，赶紧躲到了床底下，慌乱之中被尿壶堵了嘴，才留下“金口”。在下洪一带还流传着另外一个故事，说梁山一百单八将本是具有帝王命的罗隐的部下，由于罗隐未当成皇帝，一百单八将最后也落个不好的下场。灶神回天庭向玉帝汇报凡间事务后，便要回到凡间打理“政务”。在泰顺，迎接灶神回凡间的日子并不一致。有些地方是在腊月二十四送灶神回天，然后在腊月二十九迎接灶神回凡间。但绝大多数地方都是在正月初四这天迎接灶神。迎灶神的日子虽然有异，但迎灶神的场所却都是一致的，都是在宅子的二楼神龛中摆上三牲等物重新祭祀灶神，期望他在新的一年里能保佑家人平安。
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出门在外也不愁{"subject":"周氏三兄弟（1）&&&&八道湾十一号","content":"发信人: peterxiaoer (笑儿~峨嵋永在我心中~心为谁动), 信区: PostDoctor&&&&&&&& 标&&题: 周氏三兄弟（1）&&&&八道湾十一号
发信站: BBS 水木清华站 (Fri Oct&&5 19:31:13 2001) && 八道湾十一号
回首20世纪中国文化史，能以一家兄弟闪烁绵延其间而始终不衰的，唯有周氏3兄弟。大
先生周树人，笔名\"鲁迅\"，一生桀骜不驯，四面为敌，斗争而终。二先生周作人，才华
横溢，与世平和，像手工艺人一样日日雕琢，在纸笔之间，在一生荣辱之中，艰苦劳作
。在两位兄长的巨大光环下，三先生周建人自强自力，以牺牲自己而始，以尽职尽责而
终，走完了将近100年的人生。
【主持人陈晓楠：可以说20世纪20年代的中国文坛，南方是创造社与文学研究会对峙，
交相成为主体，而牢牢控制北方民众的，则是鲁迅和周作人。不过20年代之前，影响中
国最大的还不是周氏兄弟，而是蔡元培、陈独秀、胡适，但周氏兄弟恰在这些巨星中间
，冉冉升起，成为20年代的塑造者和文化导师。
蔡元培，北大校长，生肖属兔儿。陈独秀比蔡元培小12岁，北大文学院院长兼《新青年
》月刊主编，也是属兔儿。胡适，北大哲学系教授，比陈独秀又小12岁，生肖还是兔儿
。1917年，3位巨星联手，打碎了旧传统，人称\"改变中国文化的3只兔子\"。而周作人正
式汇入北大洪流，已是号。蔡元培聘他作北大中文系教授，无非是让他把革
命的烈火烧得更旺一些。几个月前，陈独秀发表《孔子之道与现代生活》。他措辞激烈
，第一次提出解放妇女。周作人立即站在陈独秀一边，成为革命大旗下的护旗官。他还
把英国蔼理斯的《性的心理研究》翻成中文，分析中国道学家的肮脏心理。1918年夏天
，北京和上海报纸刊登了民国政府对节烈的《褒扬条例》，宣扬自杀殉夫，周作人翻译
出舆谢野晶子的《贞操论》，被陈独秀拿到《新青年》上发表！
此时，魯迅只是教育部一位情绪低落的科长，在钱玄同再三动员下，他摆脱掉张勋復辟
投在心底的浓重的阴影，加盟《新青年》编委会。他发表了《狂人日記》，指控旧社會
吃人，发出\"救救孩子\"的呼声。紧接着，他翻回手来，发表《我之节烈观》，与周作人
遥相呼应，猛烈抨击封建礼教屠杀妇女。
不过，在20年代之前，知识界的全部目力，似乎全部集中在胡适身上。当解放妇女的大
讨论进入实质性阶段，27岁的胡适站出来，淹没了一切声音。他斥责传统道德伤天害理
，是\"全无心肝的贞操\"，是男权专制，如果有谁勇敢打破这种\"处女迷信\"，我们就应该
尊敬谁！这一年，鲁迅37岁，比胡适大10岁。周作人33岁，连三先生周建人也已是30岁
的中年人，但距离他到胡适的哲学系去作旁听生，还有3年时间。
1919年早春，周作人发表《思想革命》。他说，在文学革命中，\"文字改革是第一步，思
想改革是第二步，却比第一步更为重要?鲁迅则发表小说《药》，揭示小市民的愚
昧和麻木，痛惜革命烈士毫无意义的牺牲。夏天，鲁迅发表《一件小事》，赞誉小市民
的高贵品质，认为值得读书人学习。秋天，他写出杂文《我们现在怎样做父亲》，批判
中国传统的父权思想，让孩子们\"幸福的度日，合理的做人\"。然而，对于周氏兄弟来说
，这一年的５月４号似乎并不重要。魯迅只写了两篇文章，周作人干脆悄无声息。在整
个新文化阵营中，没有身体力行参加五四学潮的，只有这两位名声鹊起的同胞兄弟。
【主持人陈晓楠：在波澜壮阔的1919年，鲁迅一直在忙着两件事情。第一，是在他已经
客居７年的北京寻找一处纯属于周家的大宅子。第二，是把全家迁进京城。由于浙江绍
兴的祖宅已经出卖，鲁迅必须在1920年春节交出老宅，于是，在五四学潮前夜，他开始
四处奔波，寻觅新房，而在六三运动胜利结束的盛夏，他终于倾囊而出，花巨资买下了
新街口八道湾11号，完成了一个巨大的家庭梦想。
1919年冬天，周氏兄弟结束长期的寄居生活，入住八道湾11号，他们还特地接入当年十
分罕见的自来水系统。
12月4号，鲁迅回到故乡绍兴，彻底了结了祖宅和祖宅留给他的屈辱的记忆。就是这段时
间，鲁迅遇到少年时代的伙伴章闰水。闫水年过30，却是满脸皱纹，形容麻木。鲁迅由
此创作了小说《故乡》，其中的闰土，就是这位绍兴农民章闰水。
10天后，鲁迅雇了一条船，带着母亲鲁瑞和3弟周建人夫妇，向北京驶去。
经历了多年的骨肉分离，魯迅终于承诺了青年时代的誓言，使中道败落的周家，门第中
兴。八道湾周家新宅，气宇轩昂，兄弟3家大团圆，有钱同花，有福同享，有难同当，一
同赡养辛苦了一辈子的老母亲。此时，鲁迅和周作人已是思想界明星，两人的月薪合加
起来，超过500大洋，相当今天的5万元。由此可以推想，在北京八道湾，1920年的新年
钟声，一定是在团圆祥和的气氛中缓缓地敲响。 有一天，周作人上完课，叫了辆包车，
把蔡校长请进八道湾，周宅顿时热闹起来。
鲁迅陪着这位老同乡老教育部长参观新居，蔡元培感叹说，院子真大，简直可以开运动
会。蔡元培是无事不登三宝殿：看了鲁迅的《古小说钩沉》，他正盘算着把他聘入中文
系，系统讲授《中国小说史》；而周作人夫妇刚从日本归来，对武者小路实笃创办的\"新
村\"，有说着不出的赞赏，蔡元培打算倾注巨大热情，支持他把\"工读互助团\"办下去。
获得周氏兄弟的肯定答复后，蔡元培开始对《新青年》阵营出现思想分歧表示担忧。此
时，哲学教授胡适和历史教授李大钊已展开辩论，胡适派要继续搞学术，大钊派希望发
动政治革命。但蔡元培已经看到，就在这两派激烈冲突的缝隙中，鲁迅和周作人迸发出
高峰才情。他们是学术的，也是革命的。最重要的是，他们是犀利的，也是通俗的。
1920年秋天，鲁迅走进北大文学院，讲授《中国小说史》。这门课名义上是小说研究，
实际却是对历史的观察和对社会的批判。诗人冯至后来回忆说：\"每当鲁迅先生仰着冷静
苍白的面孔走进北大教室，喧闹的教室就只剩下了呼吸声--大家听着他的《中国小说史
略》，仿佛听到了全人类灵魂的历史，混杂着欢乐与悲哀，爱恋与憎恨，羞惭与愤怒。
从那时起，鲁迅经常在八道湾接待一批又一批年轻人。夜深了，他便亲自端着油灯，把
学生们送出寂静的胡同。 号，为了探讨\"新村\"建设，27岁的毛泽东来到八道
湾，拜谒\"新村\"运动的倡导者周作人。让他十分遗憾的是，鲁迅恰好不在家，因此毛泽
东和他终生推崇的文化旗手，始终没能谋面。毛泽东并不知道，鲁迅是\"新村\"运动的反
【主持人陈晓楠：80年前，我现在站着的这个地方就是八道湾。据说，它是由8条小胡同
汇聚成的一条大胡同，因此叫做\"八道湾\"。在20世纪的最后一年，周氏兄弟生活过的八
道湾被夷为平地，变成现在这个样子。八道湾虽然不在了，但我敢保证，在摄象机镜头
里的至少一座楼里，您最少也能找到1本周氏3兄弟生前写过的书。
在中国，凡是上过初中的人，都知道鲁迅的小说《阿Q正传》。
1921年深冬，孫伏園不断催稿，鲁迅便以小说家身份，在阿Q身上贴上中国人深层次的各
种缺点，在《晨報副刊》上陆续發表，引来廣泛喧哗。正是因为讀到了这部小说，一位
名叫\"許广平\"的天津小学教师才横下一条心，要去北京深造。她本想是，离自己崇敬的
思想者更近一点，却不成想成了思想者的终生情侣。
《阿Q正传》发表后，第一位撰写评论文章的，是周作人。他以文学理论家的身份说，《
阿Q正传》是一部讽刺小说，阿Q是中国传统的结晶，是一个民族的典型。
20年代初，周建人也厚积勃发。鲁迅受聘北大，周建人也同时进了北大哲学系，甘作一
名旁听生。此时，他已32岁，在绍兴拥有众多门生。1922年，周建人联合2哥周作人和胡
愈之，组建\"妇女问题研究会\"。他翻译的《性与人生》成了中国性科学的启蒙读本，他
撰写的《性教育》是中国第一部全面论述性教育的教科书。
【采访前北大中文系主任孙玉石教授--
周氏3兄弟在民族的启蒙、对民族智慧的启蒙和启发上面，关心被侮辱被损害的人、关心
妇女而儿童的权利上面，都是共同的。在很长时间里，他们走的是同一条路，可以说，
是知识分子为了民族启蒙的这样一条道路。 && -- && 珍爱头上的星空和心中的道德律 &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&－－－－康德 &&&& ※ 来源:·BBS 水木清华站 smth.org·[FROM: 166.111.215.106]
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发信站: BBS 水木清华站 (Fri Oct&&5 19:32:01 2001) && 上下求索
绍兴，钱塘江和曹娥江蜿蜒入海，会稽山重峦叠翠，绵延不绝。自从王羲之在这里抒写
《兰亭集序》，绍兴性灵出万象，风骨超常伦，蔡元培、秋瑾、马寅初、历史学家范文
澜先后在这里诞生。同样，周氏大家族700年前从河南迁入绍兴，终于把20世纪的灵秀交
给了江南。
【主持人陈晓楠：鲁迅在1925年最苦闷的时候写了《好的故事》，其中多有对绍兴梦幻
般的回忆--乌桕，云彩，伽蓝，野花，村妇，小桥流水--有意思的是，1945年，周作人
被指控为\"汉奸\"，在他等待国民党北平特工逮捕他的那些惶恐、失意、愧疚的日子里，
他用写作聊以自慰，而他写作的题材，也是关于家乡的回忆。
号，鲁迅啼哭着，降临人间。
但这声啼哭，对于如此庞大的周家大宅，实在是太微弱了。周家在绍兴生根700年，早已
是巨姓望族，占地1万米，房屋上百间。此时，祖父周福清出翰林，正在北京候补，鲁迅
的诞生只为他凭添了一腔喜悦。然而，他并不知道，10多年后他在考场舞弊，会给他的
3位孙子带来什么样的影响。
鲁迅有3个弟弟和1个妹妹，最小的弟弟妹妹早夭，只剩下兄弟3人。按照绍兴习俗，孩子
一经出世，都必须接受第一道考验，品尝醋、糖、黄莲、钩藤、盐。不过，虽是一母所
生，虽是同样环境，但3兄弟对五味杂陈的体验并不相同。鲁迅不甘寂寞，斗志维坚。周
作人宁静和顺，在逆境中随遇而安。
离周家大院隔河相望，是绍兴有名的三味书屋，老师寿镜吾质朴博学，为人方正，因此
，三味书屋是那个年代最开明的著名私塾，鲁迅和周作人都在那里读书。有一次，他们
听说王家私塾先生矮癞胡对学生十分刻毒，学生连小便都要申请\"撒尿签\"，否则不得去
厕所。这在三味书屋听来，十分骇然。鲁迅气不过，便率领\"义师\"替天行道，但他们扑
了空，鲁迅便指挥大家，撅折全部\"撒尿?，把矮癞胡的笔筒墨砚摔在地上，以示惩
戒。在这场骚乱中，鲁迅敢作敢为，俨如主帅，周作人大力支持，但绝不打头阵。
实际上，鲁迅和周作人常常合伙，无以相瞒。秋天时节，桂花飘香，周家喜欢中午在桂
树下休息，鲁迅和周作人珠联璧合，经常出人意料地演起自编儿童剧，让大人们乐不可
支。冬天，家中的大蓄水缸结出薄冰，鲁迅敲碎浮冰，捞给周作人吃，两人咬得满嘴爆
响。有一次，鲁迅看到一张画，是老鼠在元宵节晚上成亲，他便叫来周作人，元宵佳节
时守了一夜，结果什么也没看见。第2天，周作人无精打采，但对哥哥毫无怨言。
【采访北大中文系钱理群教授--
他们兄弟在小的时候，当然鲁迅跟周作人关系是最好的，小弟弟老是跟在他们背后。当
时是以鲁迅为主的，因为他们经常在一起演戏：\"贤弟啊，你走好！\"晚上就听鲁迅讲故
事。小时候，鲁迅就表现出很强的想象力，他还喜欢画画儿。当时他们隔壁有个小孩叫
\"八斤\"，长得又高又大，老是欺负他们，鲁迅就画了一幅画儿，声称要杀死这个八斤！ && 鲁迅13岁那年，祖父考场行贿，被光绪皇帝判了死刑。父亲变卖家产，保下祖父，却使
周家极速败落。父母怕连累孩子，便把他们安排到离绍兴城不远的大舅家。当时，周作
人经常尿床，早晨起来，常把凉席尿湿，听到的讥讽越来越多，他便丧气地想到，长大
去当叫花子。鲁迅同样知道寄人篱下的滋味，但他不愿让弟弟受伤，更愿一人承担亲戚
的白眼儿。半年后，父亲突然狂吐鲜血，这便是鲁迅掂着脚尖，去恒济当铺遭受辱没的
日子。卖光了田产，周家就卖首饰和衣服，最后请来所?名医\"。但\"名医\"的药方实
在稀奇，蟋蟀作药引，必须是原配的。父亲吐学，\"名医\"就要他喝墨汁，说是墨汁比血
颜色深，可以把血压下去。父亲肚子胀得像鼓，\"名医\"便找来一只破鼓，用鼓皮入药，
以毒攻毒。父亲终于在这位\"名医\"的折磨下死去，以致于鲁迅一生中没有说过中医一句
【主持人陈晓楠：1898年，周作人在杭州监狱服侍祖父，鲁迅向母亲磕了一个响头，他
要离开绍兴，去南京求学。第2年，鲁迅转入江南陆师学堂，学开矿。这个时候，鲁迅学
会了骑马，自称\"戎马书生\"。他常常跑到明朝故宫一带，那里驻扎着善于骑马射箭的清
朝旗人，而鲁迅就是要和旗人一争高低，以发泄淤积在胸中的愤恨和惆怅。
1902年，鲁迅以第1等第3名的优异成绩毕业，恰逢江南选派留日学生，于是，他飘洋过
海，去了东京。他更加怀念家乡兄弟，在给南京读书的周作人寄去近照时，照片背面有
一溜蝇头小字：\"会稽山下之平民，日出国中之游子。弘文学院之制服，铃木真一之摄影
。二十余龄之青年，四月中旬之吉日，走五千余里之邮筒，达星杓仲弟之英盼?他
还给绍兴的周建人买了数不清的书。
1903年，鲁迅剪掉辫子，留下了这张照片，参加反清革命。
在照片背后，鲁迅激昂地写下：\"寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。\"但是不久，光复
会命令他回国暗杀清宫，鲁迅临行前突然想起母亲，不禁产生片刻犹豫。他问：\"如果我
被抓住，被砍头，剩下我的母亲，谁负责赡养她？\"即使是片刻犹豫，光复会仍然取消了
派他行刺的计划。
远在故乡的母亲，听说儿子在和日本人谈恋爱，焦急地催促他回国完婚。鲁迅起初拒绝
，但母亲再次来电说：\"母病速归?
【采访浙江绍兴文理学院副教授王德林--
鲁迅真的相信母亲生病了，就赶回来。结果他一赶回来，看到家里张灯结彩，就是办喜
事的所有准备都已经作好了。鲁迅大吃一惊。这个时候，他的内心是非常痛苦的。周作
人和周建人对此都有回忆，叙述鲁迅当年这种悲痛的心情。
号，周家如临大敌，怕逞钙苹底孀诶褚牵龊昧艘磺蟹婪洞胧Ｋ侵溃
笙壬铈癫谎保唤鲅а笪模┭蠓，还剪了辫子。然而，一切出奇地平静。鲁迅
淞颂跫俦枳樱油返浇牛惶状忱穹，司仪让他干什么，他就干什么?br& 这就是母
亲送给鲁迅的\"礼物\"，一位普通人家的女儿，名?朱安\"，也是绍兴人，比鲁迅大3
岁。新娘子听说鲁迅喜欢天足，便特意在大号绣花鞋里塞上棉花。但下轿时，朱安没有
踩到地上，鞋掉了下来，露出畸形小脚。在族人的簇拥下和司仪的叫喊声中，新娘的盖
头被掀开，鲁迅看了一眼新娘，脸上没有任何表情。
【采访浙江绍兴文理学院副教授王德林--
当天，鲁迅根本就没有就寝，在书桌边看了一夜书。那么第2天鲁迅下楼时，有人发现鲁
迅还是流泪了。因为当时的被子是蓝洋布作的，泪水一流，颜色要褪，那么鲁迅的脸上
就留下了蓝颜色。
　　第2天晚上，鲁迅干脆跑在母亲那里看书，后半夜就睡在母亲的一张床上。
　　第3天晚上，鲁迅仍在母亲身边。
　　第4天，鲁迅带着刚刚通过公费考试的周作人启程，东渡日本，一走又是3年。
【主持人陈晓楠：此时，周建人已联系好去南京求学，准备有朝一日像两位哥哥一样东
渡日本。但鲁迅一想到头发花白的母亲，便劝慰3弟留在家里，一边陪伴母亲，一边自学
。鲁迅许诺说：\"将来我和作人学成了，赚一个钱，都是大家合着用。我们兄弟友爱，将
来永远生活在一起，永不分家。\"于是，周建人眼望着两位哥哥去远方奋斗，自己却横下
一条心，留守在绍兴。
在南京，周作人学的是海军。到了东京，他改学日本古典文学和英国文学，而且卓有成
效。他把爱伦·坡的《金甲虫》翻译成中文，改名《玉虫缘》，发表在《女子世界》5月
号上，使爱伦·坡和西方侦探小说第一次进入国人视线。
1907年，从医学转攻文学的鲁迅只有27岁，但却发表《文化偏执论》，讨论怎样实现国
家现代化。他认为，光有国会不行，光有物质不行，要\"立人\"，而且是\"排众数而任个人
\"。这篇文章发表后，科学精神和个人主义潮流在中国暗暗涌动，动摇着专制原则。
周作人是次子，当他爱上这位日本姑娘时，母亲没有干涉。1909年，周作人和羽太信子
的恋爱瓜熟蒂落，商定了结婚日子。为此，周作人既高兴，又烦恼。他的开销主要来自
公费，一旦成亲，官费根本不够。为了成全弟弟的学业和家庭幸福，鲁迅放弃去德国深
造，被迫回国谋事。1909年，鲁迅在老同学许寿裳当教务长的浙江两级师范学堂做生理
和化学教师，每月收入甚微，\"不足自养\"，但他还是节衣缩食，给周作人寄钱。1年后，
鲁迅转到绍兴府学堂，担任学监兼生理教师，收入增长，寄给周作人的学费也就增加到
回国后的两年间，鲁迅的心是忧郁的。他不修边幅，看上去十分苍老。他拼命抽烟喝酒
，几乎自暴自弃。他写信告诉许寿棠，我翻译和搜集了许多书，但这不是为了求学，而
是替代美酒和女人。
【主持人陈晓楠：鲁迅有家而不回，常常在学校批改作业，为的是避免与妻子朱安见面
。就在这种痛苦中，鲁迅整理出大量古典小说资料，为后来编订《古小说钩沉》打下基
础。1912年，蔡元培出任中华民国临时政府的教育部长，邀请许寿裳帮忙，许寿裳忙过
来，便向蔡元培推荐鲁迅。鲁迅到任后，民国政府迁往北京，鲁迅也一同前往，开始了
在北京的14年生活。 && -- && 珍爱头上的星空和心中的道德律 &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&－－－－康德 &&&& ※ 来源:·BBS 水木清华站 smth.org·[FROM: 166.111.215.106]
发信人: peterxiaoer (笑儿~峨嵋永在我心中~心为谁动), 信区: PostDoctor&&&&&&&& 标&&题: 周氏三兄弟（3）&&&&聚散天注定
发信站: BBS 水木清华站 (Fri Oct&&5 19:32:55 2001) && 聚散天注定
【主持人陈晓楠：鲁迅北上的同时，周作人夫妇从日本回到绍兴，鲁迅除了在经济上继
续接济他们之外，开始在事业上为周作人投入更大的关怀。周作人翻译了中篇小说《木
炭素描》，但投稿在中华书局和《小说月报》连连碰壁，一时万分苦恼。鲁迅就为弟弟
奔波，搞掂文明书局出版。鲁迅还和周作人一起?周绰\"的笔名发表作品，以至于在
《鲁迅全集》中，实际上有好几篇杂文都是周作人的作品。
到北京以后，鲁迅一直独居宣武门外南半截胡同的绍兴会馆。30年前，自己在绍兴出生
时，祖父点翰林，就在这里候选。想到致使家族败落的祖父，不知鲁迅作何感想。此时
，他的职务是教育部社会教育司第2科科长。然而，他对北京的政治完全是失望的。
1913年夏天，鲁迅南下省亲，回京后寂寞难当。周作人担心哥哥太苦闷，便叫南京水师
学堂的老同学季自求常去看望。季自求在总统府供职，周作人希望他能在人际上对鲁迅
有用。为了回报并在名声上提携弟弟，鲁迅便把花费了大量精力编成的《会稽郡故事杂
集》，用\"周作人\"的名字出版发行。但在大量的时间里，鲁迅孤坐青灯黄卷，沉缅于拓
片残书之中。实际上，这种情绪一直在鲁迅生命中秘密延续，临近40岁时，还曾想到过
自杀。甚至在《狂人日记》和《阿Q正传》发表后数年，这种孤寂和死的念头，依然缠绕
着他。据许广平回忆说，鲁迅在床褥下藏有利刃，被她发现后扔掉了，她十分担心鲁迅
会作出失常举动。这就是周作人来京工作鲁迅为什么会感到如此高兴的原因。在沉寂中
，他需要兄弟，需要手足之情。 1917年，辞去教育部长的蔡元培，手持黎元洪总统的委
任状，去北大走马上任。鲁迅在惜别这位顶头上司时向他推荐周作人，蔡元培欣然应允
，打算聘他为中文系教授。
4月1日，周作人一到北京便雇了洋车，直奔绍兴会馆。鲁迅在这一天的日记中写到，兄
弟俩\"翻书谈说至夜分方睡\"，周作人的日记是：\"至四时睡。\"由此可以想见，兄弟久别
重逢，该是多么兴奋。
夏天，鲁迅应蔡元培邀请，为北大设计出校徽。校徽由3个人形组成\"北大\"两个篆字。背
向侧坐在上的是两名学生，坐在下面的是一位老师。老师十分吃力，肩扛着学生。尽管
刘半农教授诙谐地称它是\"哭脸校徽\"，但北大用它作正式校徽一直延续到1949年。周作
人也不负众望，写出了《欧洲文学史》。可以说，这是中国第一部像样儿的西方文学史
专著。从1917年开始，在绍兴会馆，两颗文化新星冉冉升起。
新文化运动给周氏兄弟带来巨大声誉，也带来稳定的高收入，然而此时，周家天南地北
，生活上十分不便。北京两兄弟除了月月要给绍兴母亲寄钱，还要负担周作人太太的日
本娘家。为了改变骨肉分离，实现10年前的诺言，鲁迅和周作人买进体面的八道湾新宅
。但，严重的危机恰好潜伏在美好的理想之中。
【主持人陈晓楠：八道湾这所大宅子的名义上的主人，是鲁迅，但周家的财政大权却由
周作人的太太羽太信子掌管，鲁迅必须把每月的收入全部交给信子处置。不过呢，鲁迅
倒没有觉得这种体制有些过分和碍手碍脚，反倒是信子觉得，这位名义上的主人有些多
余甚至可疑。
在新文化运动中，鲁迅和周作人本是一体形象，但到了八道湾时期，周作人在文坛上的
地位日益升高，由于他的背景是北大教授，所以无论是社会地位还是工薪收入，都远远
超过鲁迅。这段奔涞娜占抢铮逞傅幕疃锹济飨约跎伲值苤涞母裟で币颇卦
龀ぁＧ≡诖耸保逃拷恿?个月发不出薪水，魯迅隨憤怒的同事们到財政部集体靜坐，
最終只是領到無法兌現的空頭支票。信子从鲁迅那儿收到的錢少了，便怀疑魯迅私蓄。
而羽太信子自己，早已自视为\"名教授的太太\"，她忘记穷苦的出身，出門必坐汽車，买
来的东西必须是日貨，仅家里雇用的管家和工仆就有8人之多，大家庭的收支逐渐失衡。 && 1921年早春，周作人患病住院，鲁迅一次借款700大洋，相当于两个月的薪俸。如此沉重
的生活负担，使得鲁迅的心情糟透了，他甚至无钱买烟，那是他熬夜写作必不可少的工
具。鲁迅开始隔三岔五地提醒信子节约用度，勤俭持家，信子表面不言，心里却是一肚
子怨气。兄弟3人中，周建人尚在北大哲学系读书，没有收入上缴，反倒每月支出。在绍
兴时，周建人对信子的妹妹芳子产生了爱情，结为伴侣。一对姐妹嫁给一对兄弟，本是
亲上加亲。但此刻，周建人暂无建树，经常遭到芳子和信子的白眼。他决定离开北京，
自强自立，去上海商务印书馆作校对员。周建人的出离，成为大家庭彻底破裂的先兆。 && 周作人喜欢安静地看书，对家事表现出明显的疏懒。正是这个弱点，他第一个被信子征
服。凡有什么事丈夫不愿做，信子便闹个不停，让他无法读书，直至迫使他俯首贴耳。
有一次，周作人告诉鲁迅，要把岳父岳母从日本接来，作个更大的家庭。鲁迅坚决很反
对，认为多年寄钱供养他们，已是仁至义尽，何况他们还有别的子女，何必非要到中国
！周作人很不高兴，完不成这个任务，他在太太那里没有好日子过。果然，信子开始大
声告诫孩子们，不许搭理那?孤老头\"，不许吃他的东西，让他冷清死！她还对周作
人说，鲁迅常在他们的卧掖跋峦堤馐切殖さ牟患斓恪?br& 号，周作人
把一封绝交信丢给鲁迅，从此，不再邀请鲁迅一起吃饭。8月2号，鲁迅再也受不了充满
火药味的气氛，决定搬出八道湾。
【采访上海新闻出版局编审倪墨炎--
这个事闹出来以后，家里所有人都同情鲁迅--除了周作人夫妻--包括周丰一都不相信，
大伯对他母亲有什么不正当企图。
周作人采取不辩解主义，把7月17号到8月2号之间的日记全部剪掉。鲁迅更甚其弟，他说
：\"我的小说中所写的人物，不是老大就是老四，因为我是长子。写'他'不好的时候，至
多影响到自身；写老四也不要紧，横竖我的四兄弟老早就死了。但老二、老三绝不能提
一句，以免别人误会。\"
【采访北大中文系钱理群教授--
我们不是有一种观点，叫做\"清官难断家务事\"？所以我觉得，我们的兴趣不应该放在到
底什么原因促使兄弟失和，反正是家庭琐事。我们用普遍的平常的心态来看这个问题，
我觉得是一个可以理解的不必去过多地探究的问题。我觉得值得探究的是两个问题，一
个是这次失和对他们兄弟两个人有什么影响，对他们心理上造成了什么影响，另外一个
是他们兄弟失和后始终没有恢复，这给他们双方都带来很大的痛苦。 【主持人陈晓楠：
\"东有启明，西有长庚\"是《诗经》里的一句诗，意思是，金星有两个名字，当它出现在
凌晨，便是启明星，而它出现在黄昏，却叫\"长庚星\"。后人借用这种天象来形容兄弟失
和。而鲁迅1周岁的时候，父母按绍兴习俗，把他抱到长庆寺，拜龙住持为师，龙师父给
他起的法名是\"长庚\"，而周作人的字恰好是\"启明\"。魯迅決計搬出八道彎时，老母亲埋
怨周作人糊塗，并想起長庚和啟明不能在一起正好是一种天命。
鲁迅迁入西四砖塔胡同61号暂住，与周建人的学生比邻而居。他得了一场大病，时常吐
血，只能以稀饭为食，直到冬天才能正经吃饭。这当儿，母亲生病，想去医院，信子不
答应，母亲便哭着来找鲁迅。为了不让母亲受苦，鲁迅在阜成门内西三条胡同买下一套
四合院。从此，母亲再也没有回过八道湾。
转眼到了1924年初夏，鲁迅最后一次回八道湾，想取走自己的东西，却遭周作人夫妇无
情痛骂。周作人抄起一尺高的狮子铜香炉，朝鲁迅的头上打去，幸好被门客抢下。鲁迅
也不客气，回敬了一只陶瓦枕。风波过去，两兄弟极力避免正面接触，但在各自的文章
中经常有对此事的隐秘影射。第2天，周作人写了篇短文--《破脚骨》--发表在《晨报副
刊》上。\"破脚骨\"在绍兴话里是\"流氓\"的意思，他不惜残害自己的身体，比如割破自己
手脚，用以达到制服对手的目的。在周作人看来，鲁迅就是这样的流氓。而1925年冬天
，鲁迅写出《兄弟》，取材于周作人1917年刚到北京治病的故事，无情嘲讽了手足之情
。11天之后，鲁迅创作出著名小说的《伤逝》。大多数读者误以为这是一篇爱情小说，
但只有周作人看得出，《伤逝》不是普通的恋爱小说，而是假借男女死亡，哀悼兄弟恩
情的断绝。多少年后周作人说，我深信，我的这种感觉是不会错的。 && -- && 珍爱头上的星空和心中的道德律 &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&－－－－康德 &&&& ※ 来源:·BBS 水木清华站 smth.org·[FROM: 166.111.215.106]
发信人: peterxiaoer (笑儿~峨嵋永在我心中~心为谁动), 信区: PostDoctor&&&&&&&& 标&&题: 周氏三兄弟（4）&&&&在各自的跋涉中
发信站: BBS 水木清华站 (Fri Oct&&5 19:34:17 2001) && 在各自的跋涉中
1924年，鲁迅决定买下西三条胡同21号，但他已窘困到极点。4月25号，他甚至跑到月中
桂，用11块大洋买了1张上海赛马彩票，想碰碰运气，并把它认真地寄往上海的周建人。
但鲁迅的运气实在太坏，赌马的钱全部打了水漂儿。1个月后，鲁迅带着母亲和妻子住进
西三条，他用7块大洋买了5件旧家具，想起用11块大洋买的那张彩票，后悔不已。
【主持人陈晓楠：住进西三条，鲁迅和朱安依然分居，两人仍然没有共同语言。有一次
，鲁迅跟朱安说有一种食品很好吃，朱安立即附和说她吃过，确实很好吃。鲁迅大为不
悦，这种食品是日本的，中国根本没有。看得出来，朱安努力向丈夫靠近着，但却总是
适得其反。而就在此时，许广平闯进了鲁迅的生活。
1925年早春，鲁迅收到女师大学生许广平的第一封信。此时，正值女师大驱赶楊蔭榆校
长风潮，鲁迅是学生崇拜的文学讲师，许广平便怀着崇敬心情向他求援。
在这场学潮中，周作人同样被视为导师。学潮刚开始，学生占了上风。当时，教育部部
长空缺，部政由副部长马叙伦主持。一天，两名女生跑到八道湾，说只要撤换校长，风
潮便会平息。周作人立即给马叙伦打电话，马叙伦回答说：\"校长可以撤换，但学生不能
指定后任。\"周作人不知道学生们是否同意由教育部委派校长，于是没有答应下来。
不久，国务院任命司法部长章士钊兼任教育部长。章士钊踌躇满志，发誓要整顿学风，
但由于不了解情况，章士钊没有立即插手学潮，这便给鲁迅和许广平酝酿出师生恋，留
下了充分的时间。
号，鲁迅照常来女师大教课，坐在第一排的许广平率领着几名最爱捣乱的女
孩子说：\"周先生，天气真好！\"鲁迅不理睬，她们继续说：\"周先生，树枝吐芽！\"鲁迅
还是不理。\"周先生，课堂空气没有外面好！\"鲁迅笑了。许广平们继续说：\"书听不下去
！\"鲁迅说：\"那么下课！\"许广平喊：\"不要下课，要去参观！\"鲁迅猜测是少数学生捣乱
，便问：\"你们是不是全体都去？\"结果是全体起立。鲁迅问：\"到什么地方去？\"台下回
答：\"随便先生指定！\"鲁迅想了想，在黑板上写道：\"历史博物馆。\"
后来，鲁迅对许广平的爱称是\"害马\"，意思是\"害群之马\"。
夏天，章士钊宣布，解散女师大，鲁迅立即站在学生一边，甚至担任校务维持会委员，
并在宗帽胡同租房讲课。章士钊勃然大怒，给段祺瑞总理打报告，免去鲁迅在教育部的
任职。鲁迅也毫无退让，竟把章士钊告到平政院。冬天，鲁迅写了《论'费厄泼赖'应该
缓行》，提出\"痛打落水狗\"。此时，孙中山在北京病逝，章士钊禁止学生去天安门追悼
。一时间，攻击孙中山的文章不胜枚举。但在一片攻击声中，鲁迅写了《战士与苍蝇》
。他说：\"有缺点的战士终竟是战士，完美的苍蝇也终竟不过是苍蝇。去吧，苍蝇们，虽
然生着翅子，总不会超过战士们，你们这些虫豸们！\"周作人写下《孙中山先生》，他说
：\"一棵大树，要全部的去看他，别去单看那虫蛀的叶！呔，小子。\"
【主持人陈晓楠：如此相像的语气，如此近似的笔法，即使已经分道扬镳，周氏兄弟仍
在各自的跋涉中，向同样的敌人开火。不仅如此，当女师大前任校长许寿裳联名发表《
关于女师大风潮的宣言》，周作人明知道这是鲁迅亲自执笔，却也毫不犹豫地签上了名
字。这种通力的合作，最终使学生们获得胜利。鲁迅也打赢了和章士钊的官司，回到教
育部继续任职，并且获得了许广平的爱情。
但鲁迅和周作人都没想到，号，当北京学生到段祺瑞执政府门前请愿，总理
卫队竟开枪射击，女师大学生刘合珍和杨德群当场死亡。鲁迅悲愤、惊疑、不解、愤怒
，接连写下《无花的蔷薇之二》、《死地》、《纪念刘和珍君》。周作人同样处于震惊
和悲痛之中，一连几天什么都不能作，觉得死去的是自己的女儿。在愤怒中，他写下《
恕府卫》，尖锐抨击政府。
【采访前北大中文系主任孙玉石教授--
他们计划没有分歧，都是并肩战斗的。所以在这个时候，他们也可以称为\"中国文坛上的
双璧\"。在近代史上，很少有这样的精神现象。
为了躲避通缉，也为了避开社会舆论对其婚外恋的批评，号，鲁迅离开了居
住15年的北京，开始生命中最后10年的南方生活。他先是应林语堂博士邀请，去福建厦
门大学作教授，与同仁翻脸后，又转去广州中山大学，出任教务长兼中文系主任。1927
年4月1号，鲁迅和成仿吾联合发表《中国文学对英国知识阶级及一般民众的宣言》。10
月3号，鲁迅携许广平在上海定居。
此时，鲁迅辞去一切公职，成为真正的自由撰稿人。他的身体逾加差了，斗争性却逾加
强烈，林语堂和成仿吾全都成了他的死敌。他的文学味更淡了，代之而起的是政治意识
。12月23号，鲁迅写出《文学和出汗》，以最通俗的例证，说明文学的阶级性，进而攻
击梁实秋的人性论。
对于周作人来说，1927年同样是十分重要的一年。这一年，张作霖军政府绞死北大图书
馆馆长李大钊，这极大刺激了周作人。他一边悲愤写下《偶感》，捍卫李大钊的名誉，
一边把李大钊的大儿子李葆华藏在八道湾，转送日本留学。
对周作人的这种勇敢精神，鲁迅大加赞赏，并把它写在给周建人的信里。
早在鲁迅离开北京之前，常有学生在鲁迅和周作人之间走动，其中最活跃的是孙伏园。
孙伏园要创办《语丝》杂志，鲁迅、周作人、甚至远在上海的周建人都成了《语丝》的
撰稿人。《新青年》杂志瓦解后，《语丝》是新文化运动的延续。但恰在1927年，《语
丝》因为抨击时弊被迫停刊，周作人的情绪一落千丈，认为从此不再有前途。于是，就
在鲁迅变得更加激烈的时候，周作人却遁入散淡闲适的书斋生活，提倡\"闭户读书\"，主
张\"苟全性命于乱世\"。渐渐地，京派作家群诞生了，周作人便是这个群体的精神领袖。 && 此时，周建人已在上海商务印书馆工作了6年。除了把在北京就十分关心的妇女问题研究
得更透，他还在科普作品创作上取得成绩，出版了《生育节制》，倡导控制人口。
由于羽太芳子不愿来上海生活，周建人便和王蕴如组成新家庭。在周作人看来，这是对
新文化运动和五四精神的背叛。实际上，周作人始终认为大先生和三先生在婚姻问题上
充满瑕疵，是一夫多妻，是家风不正。
1929年，鲁迅和许广平生下唯一一个孩子。这一年，朱安已经51岁，仍和婆婆单独住在
北京西三条，从未享受过夫妻生活，也从不知道生育的痛苦和快乐是什么。在名不副实
的婚姻外壳中，朱安已熬尽了自己，生出白发。
【采访周建人的学生俞芳--
后来我问朱安，大先生和许姐姐结婚了，我们想不到！她说，我想得到，你看他们一起
闹学潮，一起去广州。我问她以后怎么办，她说以先生的为人，我后半辈子先生是会管
我的，我就像蜗牛，我想终有一天我会爬上去的，但现在没办法，蜗牛摔下来了……
【主持人陈晓楠：想到朱安，也是鲁迅心口的一个痛。鲁迅在给好朋友的信中称呼许广
平是\"我的女人\"，但称朱安却是\"妈妈的礼物\"或是\"妈妈的媳妇\"。好在，对于奉养朱安
的责任，鲁迅和许广平基本一致，即使是鲁迅病逝后，許廣平一如既往，向北京汇款，
直到朱安孤独地死去。
在上海生活的最初几年，鲁迅常对朋友说，许广平是他的校对助手。他还特意把自己的
卧室设在2楼，许广平在3楼居住。一向以果敢勇猛著称的鲁迅，竟也害怕社会舆论，羞
于承认自己与所爱的人的关系。这种异常的精神状态给鲁迅和许广平的爱情生活投下阴
影，但上海的9年生活，虽然和睦下潜伏着冲突，相敬中有过伤害，但却是鲁迅一生中除
了童年之外的另一段上好岁月。 && -- && 珍爱头上的星空和心中的道德律 &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&－－－－康德 &&&& ※ 来源:·BBS 水木清华站 smth.org·[FROM: 166.111.215.106]
发信人: peterxiaoer (笑儿~峨嵋永在我心中~心为谁动), 信区: PostDoctor&&&&&&&& 标&&题: 周氏三兄弟（5）&&&&福与悲的抉择
发信站: BBS 水木清华站 (Fri Oct&&5 19:35:03 2001) && 福与悲的抉择
1930年，周作人升任北大日语系主任，仍在中文系教课。虽然他的学术地位更加显赫，
但他已退出社会活动，成为红尘中的隐士，只是教书育人，组织家庭生活。他对社会生
活依然关注，但却不出来指挥。在日本问题上，周作人几近天真，他有着割舍不断的日
本情结，在东瀛磨刀霍霍之时，他依然坚持着他在《日本的人情美》中的观点。他不认
为忠君和孝是日本传统，认为人情关系的美丽才是。值得注意的是，周作人发表这篇议
论时，他和鲁迅险些动武的风波刚刚过去8个月。
此时，面对内忧外患，鲁迅已不再是一般的时政批评家，他有犀利的文笔，更有对国家
命运的关注，他要在击溃无数对手的过程中坚定而立，因此，他是社会良心和青年导师
【主持人陈晓楠：日，日军突然侵占东北。3天后，鲁迅《答文艺新闻社问
》，揭露日寇阴谋。12月21日，国民党内部的宁粤两派发生倾轧，蒋介石被迫辞去国务
主席之职。4天后，鲁迅发表《南京民谣》，说是\"大家去谒灵，强盗装正经，静默十分
钟，各自想拳经\"。从这时起，鲁迅的笔锋已全部变成时政批评。也就是从这时开始，鲁
迅越来越多地受到毛泽东的推崇。
号，鲁迅总结出写作中的几点经验，毛泽东则在《反对党八股》中详细介
绍这些经验，并把鲁迅经验印在《宣传指南》上，发给整个延安。
号，鲁迅写了一首旧体诗《自嘲--书赠柳亚子》，毛泽东作出崇高评价说：
\"鲁迅的两句诗，'横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛'，应该成为我们的座右铭。\"
号，鲁迅为日本朋友新居格写诗《无题》，以\"于无声处听惊雷\"一句抒发沉
默年代里盼望革命春雷的情绪。号，毛泽东把这首诗书赠日本左派，并特
意告诉他们：\"这一首诗，是鲁迅在中国黎明前最黑暗的年代里写的。\"
所有这些，都为鲁迅在死后30年成为除了毛泽东自己之外中国唯一一位绝对不可怀疑的
精神领袖，打下了伏笔。
号，中日上海交恶，促发\"一二八事变\"，鲁迅公寓受到炮火威胁。一颗子弹
呼啸着，穿过鲁迅的书桌，日军甚至闯入川北公寓，粗暴搜查周家。几天后，鲁迅和其
他42位爱国者联合发表《上海文化界告世界书》，抗议日军暴行。
值此民族危亡之时，鲁迅更加明显地把希望寄托在中共身上。这年夏天，陈赓将军在上
海秘密养伤，鲁迅听他讲苏区生活和红军反围剿，听得如醉如痴。陈赓希望鲁迅写一部
类似《铁流》那样的小说，反映苏区百姓在中共领导下如何生活，鲁迅很想为之，只因
不熟悉苏区生活而作罢。号，听闻红军长征到达陕北，鲁迅委托美国记者
史沫特莱，给毛泽东和朱德发去贺电说：\"在你们身上，寄托着人类与中国的将来。\"
【主持人陈晓楠：同样是在1935年，50岁的周作人发表《五十自寿诗》，引发了30年代
左翼青年对自由知识分子的思想批判。在这次激烈的交锋中，只有曹聚仁站出来，为周
作人辩护。他认为周作人的变迁全部该由复杂的时事负责，即便如此，周作人的\"谈狐说
鬼\"并不是\"厌世冷观\"，在他\"冷灰底下\"依然燃烧着\"炎炎之火\"。
知子莫如父，知弟莫如兄，曹聚仁的观点引起鲁迅注意。在给曹聚仁的私人信笺中，鲁
迅说，周作人自寿诗，确有\"讽世之意\"，只不过在乱世中仅仅是微辞，无法撩动青年，
而且\"文人美女，必负亡国之责\"。
大敌当前，周氏兄弟南北相隔，两人之间再次出现或明或暗的碰撞。
在鲁迅看来，即使是周作人的小品文，也不该是闲适的小摆设。而周作人认为，鲁迅的
杂文是\"祭品\"，也不过是种摆设。中共调停红色评论家之间的相互诋毁，组成\"左联\"，
鲁迅被公推为左翼作家领袖。周作人认为，这是老不安分，在《老人与胡闹》中，他影
射鲁迅患得患失，投机趋时。
在对待日本的态度问题上，周作人处在日本人的包围之中，依然把日本视为第2故乡，以
致于鲁迅到上海定居后曾对周建人忧虑地说：\"八道湾只有一个中国人。\"苦于无法与周
作人直接交流，鲁迅只得找周建人商量，希望二先生也能到南方来。随后，他亲自给八
道湾的门客章廷谦写信，委婉转请周作人南下。门客看完信，感动得拍案感叹--兄弟分
手多年，遇到风吹草动，还是那么关怀，倘若周作人迷途知返，一定会\"相逢一笑泯恩仇
\"！然而遗憾的是，章廷谦沸腾的热力，在周作人身上并没有激起丝毫反应。于是，鲁迅
对周作人最关键的一次眷顾，无声无息地被撞了回来。
1937年初夏，北大红楼前的盘花式旧铁门，依旧朝南大开，那块棕黑底白字的硬木校牌
，悬挂在红楼廊下的圆型石柱上。北大师生尚且不知，下个学期，他们还能不能走进熟
悉的校园。周作人自是不用担心，他有日本太太，一有风吹草动，太太会在八道湾周宅
门口挂起太阳旗，昭示里面住的是日本侨民。这在周作人看来并不过分，他当然知道，
鲁迅的自由運\動大同盟和左聯被國民政府通緝时，魯迅同样是藏在日本人的內山書店，
最后干脆住进日本租界而终。对此，魯迅曾自嘲说，我真的很慚愧，一個中國人要在中
國活下去，竟要靠外國人指點！现在回头想来，周作人那时的心情也未必不是如此。
7月7号，日军围攻北京。8月4号，胡适劝周作人不要卷入政治漩涡，但周作人还是不愿
意随北大南迁，蒋梦麟校长便委托他留守北大。由于没了薪水，周作人不得不天天埋在
八道湾书斋，狂写他的小品文。8月25号，日本宪兵占领北大，闯进校长办公室检查，周
作人闻讯赶到，用日语和宪兵据理力争，有效缓解了局势。
1938年春天，日本宪兵队要强征北大理学院做本部，限中国人3天内搬出。周作人势单力
薄，便去找伪教育部长汤尔和，表明理学院仪器不宜移动。当天晚上，汤尔和打回电话
，决定牺牲文学院红楼，保全理学院。于是，红楼成了日本宪兵队队部，地下室由印刷
所改成关押抗日志士的临时牢房和马棚。
汤尔和同是绍兴人，他竭力劝周作人出山。周作人夫妇当然知道，这不是小事，关系到
民族尊严。就在这种拖延之中，周作人把《希腊神话》翻译成了中文。
【主持人陈晓楠：1939年元旦，两个自称?中日中学学生\"的年轻人来到八道湾，他
们突然掏手枪，向周作人开火，子弹打碎周作人的铜钮扣，伤了腹部表皮。这次突然遇
刺，周作人虽然没有流血，但却受到内心惊吓。周作人弄不清，这是蒋介石警告他当汉
奸的下场，还是日本人警告他不合作的后果。总之，他必须在两者间作出唯一的抉择。 && 1939年夏天，周作人正式下水，他没有选择中国，而是选择了日本，出任华北政务委员
会教育总署督办兼北大文学院院长。
【采访北大中文系教授钱理群--
他成为了汉奸，有一种很复杂的合力的作用，这是很多因素合在一起--结合在那一点上
--就发生了这个事情。他对于人的这样一种看法，他强调个体的人类的，忽略民族的这
一方面。还有一个原因就是，他对当时形势的估计，他曾经对别人谈过?我是学海
军的，我很知道海军的作用，而中日之间海军的数量是很悬殊。我们这样一个海军，去
对付日本那样一个海军，是对付不了的。\"随意他认为中国是必败的。
实际上，周作人这个督办作得并不舒服，他毕竟是中国人，毕竟知道中国在流血，因此
，他尽量在教育中减少奴化，甚至以特殊身份，掩护和资助中共冀东暴动的地下党员。 && 1942年冬天，周作人发表《中国的思想问题》。几个月后，在日本军部情报局指导下，
日本作家片冈铁兵向周作人发难，指控他?反动的文坛老作家\"。片冈说，周作人提
出的\"不应阻碍中国人民的欲望的主张，实即是对于为大东亚解放而斗争着的战争之消极
的拒否\"！周作人被排挤出华北教育总署，汪精卫为了安抚他，请他南游苏州。在众人热
情的邀请之中，周作人说话的声音低极了。但无论如何，此后的周作人无论是在国民党
那里还是在共产党那边，都已抹不去\"汉奸\"的罪名。周作人后半生的厄运，全系于此。 &&&& -- && 珍爱头上的星空和心中的道德律 &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&－－－－康德 &&&& ※ 来源:·BBS 水木清华站 smth.org·[FROM: 166.111.215.106]
发信人: peterxiaoer (笑儿~峨嵋永在我心中~心为谁动), 信区: PostDoctor&&&&&&&& 标&&题: 周氏三兄弟（6）&&&&身前身后事
发信站: BBS 水木清华站 (Fri Oct&&5 19:35:40 2001) && 身前身后事
一九三五年冬天，鲁迅到饭馆请客，精力已大不如从前，说话也变得絮叨。菜刚上满，
他要在躺椅里吸一支烟，闭一闭眼睛。宴会还没结束，鲁迅又要坐回躺椅，阖着眼睛，
庄严地沉默着，任凭手里的纸烟烟丝袅袅上升。
整整10年前，鲁迅写过一篇散文《腊叶》，那正是与周作人失和不久肺病发作的时期。
鲁迅面临死亡威胁，《腊叶》便成了他面对终点时的一次深刻思考。在《野草·献辞》
中，鲁迅写道：\"过去的生命已经死亡，我对于这死亡有大欢喜，因为我借此知道它曾经
存活。死亡的生命已经朽腐，我对于这朽腐有大欢喜，因为我借此知道它并非空虚。我
坦然，欣然。我笮Γ医璩?
【主持人陈晓楠：在北京的时候，鲁迅常爱在吃饭前开个玩笑，他经常手一按桌子一下
子跳过去。但现在，鲁迅再不能像过去那样灵便。1936年早春，鲁迅的体重降低到74斤
，史沫特莱请美国医生为他检查，医生惊讶说，这个人肺病已有20年，早在他10年前写
《腊叶》时就该在劫难逃，能活到现在实在是个\"东方奇迹\"。
美国医生不给鲁迅开药，他已比上帝规定的死期多活了11年，现在该休息了，什么药都
无济于事。在生命无望的状态中，鲁迅挣扎着，把方志敏《可爱的中国》遗稿转交中共
中央，他还特地买了20罐白锡包香烟和两只火腿，托史沫特莱转交毛泽东。
号，鲁迅的肺结核更加严重，他已无法坐立，不得不停下25年如一日的不间断的日记。
但即便如此，他仍以口授方式，抨击周杨和夏衍，把他们的国防文学贬低为\"卖国文学\"
。3个月后，鲁迅在《死》中写道：\"主张宽容的人，万勿和他接近。\"他已知道來日不多
，便對許廣平口授遺囑：\"忘記我，管自己生活，否则便是愚蠢。\"对于那些被他视为敌
人的人，鲁迅表示，一个也不宽恕。
号清晨，鲁迅与世长辞，享年55岁。
【主持人陈晓楠：在去世前几天，鲁迅做过一个恶梦，梦见自己走出家门，看到两旁埋
伏着敌人，当他们正要向自己进攻时，自己拔出匕首，扎到敌人身上。可以说，这个恶
梦恰是鲁迅一生的写照。他曾为亲族、为朋友、为社会作出牺牲，但他收获的却是误解
、背叛、迫害。
或许是忽然觉得对不起他，几乎所有中国作家都出席了葬礼。鲁迅的棺木由36位政见不
同的作家抬着，大上海万人空巷，自发的送葬队伍绵延数公里。
【采访左联成员梅志--
当时的场面和人们的情绪，我都体会到和看到了，有些人一面鞠躬一面眼泪\"刷刷\"地流
下来。这些人有老的，有小的，尤其是年轻学生。这个让人想象不到，所以搞得巡捕房
很紧张，怕出暴动，骑着高头大马，在两边押道。后来冯雪峰他们也怕出事，所以大家
都很老老实实，规规矩矩。口号喊了，但却是?纪念鲁迅先生\"，不敢喊\"打倒帝国
在1万多名送葬者悲怆的《安息歌》中，鲁迅棺木沉入大地，沈钧儒题写的\"民族魂\"3个
大字却长久地留在了中国人的记忆中。
消息传到北京，朱安很想南下，参加丈夫的葬礼。但周老太太年过8旬，身体不好，必须
有人照顾，朱安只能把鲁迅在西三条的书房辟为灵堂，独自为他守灵。
周作人也没去上海，却在北大法学院礼堂参加了纪念会。鲁迅病逝第2天，周作人恰好有
一堂《六朝散文》课，他没有请假，而是挟着一本《颜氏家训》缓缓地走进教室。在长
达1小时的时间里，周作人始终在讲颜之推的《兄弟》篇。下课铃响了，周作人挟起书说
?对不起，下一堂课我不讲了，我要到鲁迅的老太太那里去。\"这个时候，大家才看
到周教授的脸色是如此幽黯，叫人觉得他的悲痛和忧伤不是笔墨所能形容。他不哭，所
以没有泪，但眼圈却是红热的。
【主持人陈晓楠：1956年是鲁迅去逝20周年，他的棺木也迁葬到上海虹口公园，毛泽东
还亲笔书题写下了\"鲁迅先生之墓\"的字样。另外毛泽东说：\"鲁迅的骨头是最硬的，他没
有丝毫的奴颜和媚骨，这是殖民地人民最可宝贵的性格……鲁迅的方向，就是中华民族
新文化的方向。\"实际上，对与周作人和周建人来说，毛泽东对鲁迅的评价十分重要。鲁
迅越是正确，周作人越是狼狈，而周建人也就越是自豪。 鲁迅在生命最后一年，从欧洲
陆续邮购了法布尔的《昆虫记》，打算和周建人一起翻译。虽然这个计划没能实现，但
周建人和大先生鲁迅的亲密关系，众所周知。而在鲁迅去世第2年，周建人与二先生周作
人的关系却急速瓦解。那时，冯雪峰去找周建人，希望通过他去接近周作人，动员他南
下，避开日本人。商务印书馆甚至表示愿把周作人养起来。面对这些热忱的援助者，周
建人热泪盈眶，马上给二先生写信，但却像鲁迅的最后一次努力一样，遭到周作人冷落
。从此，周建人和周作人断绝了往来。
建国后，周建人历任国家出版总署副署长、高教部副部长、浙江省长、全国人大常委会
副委员长。他是一位谨慎的学者官员，在50年代初那场科技领域全盘苏化的大潮中，周
建人负责在《学习》杂志创刊号上介绍李森科及所谓的\"米丘林生物学\"。周建人和李森
科只有一面之交，因此他对李森科理论所持的立场平和冷静，鲜有溢美之辞。由于意识
形态大势所趋，周建人对\"米丘林生物科学\"在中国进入鼎盛传播期负有当然责任，但他
的传播热情却十分节制。他在《人民日报》上套用米丘林的话，语重心长地告诫中国学
者：\"在利用我的方法的事业中，必须不断地向前看，因为单纯利用我的方法会把它们转
变为教条…?周建人的良苦用心是，尽可能在中国保住遗传学研究。此时，遗传学
在苏联受到严禁，遗传学家遭到残酷处决。
【采访全国政协委员周海婴--
大概是65年以前，我们去参观一个地方，是石雕厂。他当然很关心，他是省里管这方面
的领导，很关心这个石雕厂，他们的生产呀产品呀。看完以后，他们就跟他说：\"老周，
给您送的东西在车的后备箱里。\"他坚决要他们拿走。拿掉以后，他再开车。
号，周建人寿终正寝，在北京逝世，天年96岁。
【主持人陈晓楠：在3个兄弟中，晚年凄惨的只有周作人。周作人喜欢用周家祖上的一句
话来说明自己的处境，那就是\"寿则多辱\"，意思是，多活一天，多受一天罪。1946年，
教育部长朱家骅、前北大校长蒋梦麟、现任北大校长胡适使尽浑身解数，把周作人从枪
口下夺回来。1947年，周作人由14年徒刑改为10年。1949年，周作人从老虎桥监狱提前
释放，暂住上海，开始了暗淡的余生。
周作人出狱后，得知胡适也在上海，便托人致意，劝他留住内地。胡适焦急万分，反倒
两次叫人告诉周作人，只要去台湾，保证蒋介石既往不咎，还会保他当院士。但周作人
拒绝了，他认为\"汉奸\"罪名是蒋介石定的，毛泽东未必承认，况且，毛泽东是自己的学
生，30年前还曾拜谒八道湾，请求自己援助。没错儿，30过去了，这次换到周作人去求
自己的学生，毛泽东拿到老师洋洋洒洒的6000字信，匆匆看过说：\"文化汉奸嘛，又没有
杀人放火。现在懂古希腊文的人不多了，养起来！\"
随着年龄增高，周作人对往事的负疚越来越深，特别是对鲁迅。晚年，周作人几乎陷入
痴痴的眷恋之中不能自拔。在《知堂回想录》中，他追述起40年前卧病的故事。那一次
，周作人和晚年的鲁迅一样，患的是肋膜炎，每到午后就会高烧，烧到晚间人已昏沉。
是鲁迅送他进医院，尔后送到西山疗养，不时抽身探望，代理他处理信件和琐事。
【采访北大中文系教授钱理群--
周建人去看鲁迅，鲁迅当时是病重了，但是鲁迅读的是周作人的著作。反过来，我也注
意到有趣的细节，就是，周作人临死之前，这在文革爆发前夕，他也读了鲁迅的著作。 && 周作人认识的鲁迅是真鲁迅，他在号写给曹聚仁的信中，对上海鲁迅墓前的
塑像表示不满，认为哥哥是死后随人摆布，说是纪念其实是戏弄。这段话公开发表后，
引起轩然大波，于是他一步步走进了自己的陷阱。
【采访北京鲁迅博物馆研究观员叶淑穗--
周作人被红卫兵关在一个小棚里，周作人已经站不起来了，躺在那里，穿着一件黑的衣
服，胸口戴着一块白牌，白牌上就写着他的名字。周作人躺着，脸煞白。红卫兵就说?q 起来了，你起来！博物馆的同志要向你问一点事。\"他费力地起来，他一件事也说不
出来了。红卫兵就拿皮带揍：\"你说不说！你说不说！\"我看了特难受。
号，周作人趴在八道湾的临时铺板上猝然死亡，脸上没有丝毫痛苦，享年83
可以说，在近代文化史上，周氏3兄弟是段引人入胜的故事。在同样的一个世纪里，还没
有哪一家兄弟能像鲁迅、周作人、周建人那样，提供给我们如此丰富的精神财富、如此
浪漫凄婉的经历、如此杰出而不朽的传奇。任何时候，只有翻开他们的传记，那个时代
庞杂的历史便会同时打开。 && -- && 珍爱头上的星空和心中的道德律 &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&－－－－康德 &&&& ※ 来源:·BBS 水木清华站 smth.org·[FROM: 166.111.215.106]
发信人: moonkiver (客舟听雨), 信区: PostDoctor&&&&&&&& 标&&题: Re: 周氏三兄弟（1）&&&&八道湾十一号
发信站: BBS 水木清华站 (Fri Oct&&5 19:37:55 2001) && 上周得红河周末大放送，我看了
这段时间的周末大放送内容都不错
这周要讲孙中山
不过国家大剧院那一期好象有受贿之嫌 && 【 在 peterxiaoer (笑儿~峨嵋永在我心中~心为谁动) 的大作中提到: 】
: 八道湾十一号
: 回首20世纪中国文化史，能以一家兄弟闪烁绵延其间而始终不衰的，唯有周氏3兄弟。大
: 先生周树人，笔名\"鲁迅\"，一生桀骜不驯，四面为敌，斗争而终。二先生周作人，才华
: 横溢，与世平和，像手工艺人一样日日雕琢，在纸笔之间，在一生荣辱之中，艰苦劳作
: 。在两位兄长的巨大光环下，三先生周建人自强自力，以牺牲自己而始，以尽职尽责而
: 终，走完了将近100年的人生。
: 【主持人陈晓楠：可以说20世纪20年代的中国文坛，南方是创造社与文学研究会对峙，
: 交相成为主体，而牢牢控制北方民众的，则是鲁迅和周作人。不过20年代之前，影响中
: 国最大的还不是周氏兄弟，而是蔡元培、陈独秀、胡适，但周氏兄弟恰在这些巨星中间
: ，冉冉升起，成为20年代的塑造者和文化导师。
: 蔡元培，北大校长，生肖属兔儿。陈独秀比蔡元培小12岁，北大文学院院长兼《新青年
: ...................
——这片沙漠的后面是什么？
——这片沙漠的后面是另一片沙漠 && ~~ &&&& ※ 来源:·BBS 水木清华站 smth.org·[FROM: 166.111.233.10]
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