我顶到翻页为止！
　　先做个记号
　　我也做个极好。
　　作者：鸟鸣2009　回复日期：　10:49:29　
　　　　顶顶　　 　　　　作者：鸟鸣2009　回复日期：　10:52:20　
　　　　顶顶　　 　　　　作者：刘砺之　回复日期：　14:25:10　
　　　　写得好,学习了.　　 　　　　作者：涵筱萝　回复日期：　12:00:08　
　　　　天涯处 女 回复。。赶紧翻页！！　　 　　　　作者：涵筱萝　回复日期：　12:02:13　
　　　　翻页啊　　　　作者：涵筱萝 提交日期： 12:05:00
我顶到翻页为止！　　　　　　 　　　　作者：霜林离人泪　回复日期：　13:10:47　
　　　　地板　　 　　　　作者：不苦不苦　回复日期：　23:47:05　
　　　　先做个记号　　 　　　　作者：我是老树枯藤　回复日期：　04:53:54　
　　　　我也做个极好。　　　　谢谢各位的跟帖和鼓励，让我又有不断更新的动力，祝各位新年快乐！天天快乐！
　　关注已久，期待更新！
　　很有意思，耐看型
　　楼主？你成宫廷服务生了吗？咋还不更新？
　　各位看官，实在抱歉，最近几天有事情，没营业。现在开张。
　　为什么上传不成功呢？奇怪了，难道我电脑的问题
　　非常好，楼主继续啊，记号等看
　　　　　　现代人谈恋爱首先考虑家庭条件与人品，上古时代实行共产主义制度，无所谓家庭，也就不可能考虑家庭条件，至于人品，我想一只猿猴与另一只猿猴的差别并不大，远古人虽非猿猴，但人性之恶还没产生，所以也不成为考虑的条件。他们考虑的只有性别之美，女要前突后拱，男要高大健美。　　　　上古人是野蛮人，所以谈起恋爱来也蛮劲十足，毫无“文明”可言。何为“文明”？“文”本意是“纹”，花纹的意思，后来演变为“文饰”，“文饰”就是包装一下使其合乎礼度，说白了就是学会虚饰。有了虚饰，一切才会明朗，才有文明。所以，“文明”一词，本身就包含着虚伪。
　　现代人处处虚伪，都虚伪到了无意识的程度，比如谈恋爱，无非就是个生殖问题嘛，现代人却偏偏把它与房子车子联系起来，使婚姻的性质都发生了变异。上古人的交配那才叫本真，恋爱就是做爱，绝不搞虚的。
　　楼主加油,我和你这帖耗上了.你写多少我看多少
　　强帖,这个题材确实新鲜,祝早日出版
　　谢谢楼上两位，我这边网络不行，刚才分段传了两段，就是传不上。呵呵
　　　　远古时代没有固定夫妻关系，打一炮换一个地方，全他妈的是野战军。诸位看官可能觉得那个时代社会风气不好，人人头上都带着一顶绿帽子。其实不然，没有夫妻，没有家庭，何来风气？上古人连衣服都不穿，更无帽子，哪来绿帽子？帽子都是大家共有，谁戴都一样，如何分得清绿帽子是谁的？　　　　所以，燧人氏和少女两人，从吃饭到做爱，压根没说一句话，两人通过眼神与表情交流。虽然也是“你请我吃饭，我请你上床”，但是吃饭与上床之间毫无联系，即使不吃饭，床也得上啊。当然远古时代无床可上，只好下河。　　　　吃完那团肉芝，少女站起来，穿过密密的芭蕉叶，直奔目的地。燧人氏也随后跟上，两人手牵手下了河，也就是那条合水。　　　　两人在合水里嬉戏挑逗，然后又在芭蕉叶上尽情交合，把那个上古的月夜搞得像风像雨又像雾。　　　　他们为什么要到河边搞这一套呢？因为“水”与性爱有着原始的联系。 地球上最早的生命多半是在水里繁殖的。水孕育了一切生命。柔情似水。缠绵如水。女人是水做的。在水里才能实现鱼水之欢。红颜是祸水。女人多淫被称为水性杨花。　　　　两人都是青春年少，一夜缠绵不断。从芭蕉叶上转战到石头上，最后发疯钻进了矮树丛。搞得周围的大小动物彻夜失眠。失眠的动物中有一种叫做燧鸟，脾气不好，听见树丛里大呼小叫，怒了，刺棱棱从树丛里飞出来大骂不止。　　　　燧鸟是种什么鸟玩意儿？这儿必须讲述一下，因为燧鸟后来发迹了，被燧人氏部落尊为首要图腾。那可不简单，在当时，图腾比现在的国旗国徽地位还高。　　　　燧鸟，是啄木鸟的一种，最初称“□”（抱歉，这个字我打不出来，就是“遂”字里面那部分），属于象形文字，诸位请看，这个字是不是像一只昂首挺胸的鸟啊？据古生物学家研究，此鸟其实就是鳺【丕鸟】，属于鸠类。《山海经，西山经》说它居于昆仑山，《庄子，大宗师》将其称之为“袭昆仑”。据《太平御览》描述，此鸟若【号鸟】，眼睛奇大，状如鵰，黑纹白首赤喙，飞行速度奇快。　　　　这燧鸟一出，燧人氏的命运从此就改变了。　　　　那天晚上月明星稀，燧人氏与少女在树丛里搞得地动山摇。燧鸟跳出来骂了N 遍，可是那对狗男女竟然置若罔闻。燧鸟大怒，只好跳到他们头顶那棵树上敲敲树干，示意他们不要影响其他动物休息。这一敲不要紧，竟然敲出了“怒火”，使燧人氏在做爱之余又有科研成果推出。　　　　据《拾遗记》说，燧人氏游至遂明国，“有鸟啄树，粲然出火”，燧人氏“感焉”，“因用小枝钻火，号燧人氏”。　　　　诸位可能觉得很荒诞，啄木鸟啄树能啄出火来？一般的啄木鸟啄树当然不行，此处是特殊情况：　　　　一、 燧鸟不是一般的啄木鸟，那是上古啄木鸟。　　　　二、 此树不是一般的树，乃是鸟秩树，木质很硬，而且富含可燃油脂。　　　　三、 鸟秩树的树干上粘有一种奇怪的植物种子，这种种子有点像蒲公英的种子，每年春天随风乱飞，比艾绒还轻柔，属于易燃物品。　　　　燧鸟从树上啄出火来，自己也吃了一惊，吓得赶紧跳到另一棵树上乱喊乱叫。燧人氏做爱还要遭鸟嫉妒，气得摸块石头就扔了过去。　　　　没想到一抬头，发现头顶失火了。　　　　两人吓得提着裤子就跑出了树丛。抱歉，各位看官，他们没裤子可提。　　　　那该救火吗？是先拨打119，还是先去找水桶？完全不需要。那又不是自家房子，管它呢。　　　　燧人氏纳闷的是，怎么会突然失火了呢？　　　　他来到遂明国之后，苦苦找寻火种，可是一直没有结果。他倒多次发现树林里无故起火，但是那些野火很难保存携带啊。在上古人的意识里，他们总以为有一种东西，像植物种子一样，可以生出火苗，开出火花。其实那是上古人的原始思维作怪。　　　　今晚突然失火，原因在哪里呢？他们虽然欲火焚身，单此火非彼火，怎么可能点燃大树呢？　　　　于是他将目标转向那只大嗓门的傻鸟，难道是神鸟？是火鸟？他跪地便拜。　　　　他不拜还好，他一拜，那鸟以为他又要摸石头，吓得大叫一声，飞走了。　　　　其实，上古时代，很多民族都是崇拜鸟的，有巢氏部落、燧人氏部落以及后来的少昊部落，无不如此。为啥？“鸟”的另一个意思就是男性生殖器，看看《水浒传》就知道。从上古人在石壁上留下的大量黄色图片来看，上古人好这一口，对他们来说，生殖能力旺盛才是一个部落兴盛的首要条前。现在提倡“少生孩子多种树”，那时候正好相反，“多生孩子少种树”。　　　　少女看燧人氏跪在那里拜一只鸟，等得好心焦，终于开口：“我们还‘钻树丛’不？”古人语言偏于形象化，在她心里，“钻树丛”成了做爱的代名词。　　　　燧人氏说：“先去抓鸟。”　　　　你看，科学家就是不一样，正做着爱呢，又去抓鸟。可这可苦了科学家的老婆，她跺跺脚，说一声：“你自己搞鸟去吧。”然后就拨开重重的芭蕉叶，跑掉了。　　　　燧人氏自己在月光里追一只鸟，像童话里那些倔强的孩子。　　　　上帝眷顾喜欢发现的人，燧人氏有福了。　　　　燧人氏没抓到鸟，只好垂头丧气回来研究那棵树。皇天不负有心人，经过刻苦攻关，他终于发明了钻木取火。　　　　诸位看官，可不要小看钻木取火。随便拿两块木头是三辈子也不可能钻出火来的。必须用硬木、可燃油脂，再加上艾绒类引火物体才能取得突破性效果。所以说，燧人氏发明钻木取火的难度不下于爱迪生发明电灯的难度，那也是成千上万次试验啊。不过，就人类发展史上的意义来说，燧人氏可是远远高于爱迪生。爱迪生的发明只照亮了短短几百年的历史，燧人氏的发明却是造福了几万年的苍生。猴子学会了玩火就彻底不是猴子了，那才光明正大步入人类社会啊。恩格斯说：“就世界的解放作用而言，摩擦生火还是超过了蒸汽机。因为摩擦生火第一次使得人支配了一种自然力，从而最后与动物界分开。”真理啊！没有火的历史一片灰暗，何来文明啊？有了火才有了后来陶器、金属以及上古饮食文化的发明和发生啊。　　　　这一年，燧人氏是爱情事业双丰收啊，既生了娃娃，又推出了惊世骇俗的发明。当然，生娃娃对燧人氏来说无关紧要，因为上古人都是有娘没有爹。这娃娃当然属于少女部落的产物。　　　　此时，燧人氏已在遂明国待了五年，国家交给的科研任务顺利完成，该荣归故里了。　　　　第二年，燧人氏与弇兹少女一同顺着合水往上游，准备从弇兹部落居住的崦嵫之山返回自己部落。　　　　两人一起生活了四五年，感情很深，在崦嵫山脚分离时，都是依依不舍。　　　　那天落日正红，山岚环绕。弇兹少女十八岁，出落得如一朵微放的水莲花。燧人氏二十岁，高大健美，皮肤白皙，俨然一个少年的英雄。　　　　黯然消魂者，唯别而已。两人一片沉默，谁也没说“以后再见面”之类的话，很可能这一别就是永远了。　　　　少女牵着三岁的孩子，站在合水之滨，挥一挥手，忧伤便化作了经年的思念。　　　　渠会永无缘，相聚再无期。　　　　对于群居生活的上古人来说，只有部落繁殖，没有两人爱情啊。共产共妻的社会，任何两个男女都不能搞独立啊。所以，上古时代的爱情既是最纯粹、最美好的，也是最残酷、最无情的。　　　　　　　　
　　终于上传成功了，我还以为电脑的问题呢，原来文中有不健康字眼，改了好几次才传上来。　　看来近期扫黄打非工作搞得比较好。
　　《山海经》并非历史书，更确切的说，是本地理书和神话书，但是对于史前史，我们只能从这类资料捕风捉影。　　这也是无奈之举。
　　写得好，不过很黄很暴力啊。哈哈
　　　　经过几天跋涉，燧人氏带着高科技回到了自己部落避寒的山间草甸。　　　　在过去的五年里，受雪灾影响，燧人氏部落渐渐衰落，经济发展严重滑坡，人口数量几乎折半，人民体质明显下滑，总体生活水平一落千丈啊。大冰川时代之前，人们以坚果为主食，顿顿有肉，冰期一到，肉就别说了，坚果的供应都得按粮票供应啊。　　　　燧人氏一回来，群情高涨，就差大呼“万岁”了。　　　　部落里的老者该死的都死了，年轻人也大都骨瘦如柴，看见燧人氏高大健美的模样，就知道这小子在外面混得差不到哪里去。　　　　有人赶紧询问炮牺的下落，更多的人则急于讨要火种。先整点火出来暖暖身子嘛。　　　　燧人氏抖抖红毛兽皮上的雪，说：“这地方还真他妈的冷。”然后盘膝坐下，说，“火种没找到，但我带来了造火术。”　　　　众人看他拿出两块黑乎乎的烂木头，当然万分失望。可是当燧人氏当众用两块木头钻出火来之后，那帮“光屁股猴”都惊得目瞪口呆，跪下就拜，刚才没喊出“万岁”，现在则觉得“万岁”不足以称颂燧人氏的伟大了。能用两块破木头凭空变出火来，这是人干的事吗？那只有神才能做到啊。　　　　燧人氏理所当然成了部落首领。　　　　上古时代没有专业的政治家，都是科学家兼任。直到荛舜时期，人民生活水平提高，对科技的依赖下降，开始以“人气”选拔官员，重用德高望重之人。从夏朝建立，那就都是专业政治玩家的历史了。　　　　燧人氏做了部落首领之后，大力普及和提高钻火技术。“春取榆柳之火，夏取枣杏之火，季夏取桑柘若木之火，秋取柞楢之火，冬取槐檀之火，钻火各异木，曰改火更火”。　　　　不仅如此，他还设立了一整套管理火的制度。全国最高管火机构是“总火塘”，总火塘由“火塘管理委员会”看护，“火塘管理委员会”下设专门的“造火用火科研小组”。此外，还有一个位高权重的职位叫做“司爟”，该官员除了守护火种之外，还负责审批各单位的用火请求。　　　　燧人氏出去一趟，怎么说是个见过大世面的人了，管理个小部落对他来说算不了什么。他一上台就励精图治，锐意改革，号召人们解放思想，不要固守山间草甸，一定要树立全球观念，“走出去”是个大趋势。　　　　他为何要走出去？首先是因为想念老婆喽。　　　　做了部落首领，再加上人长得帅，女朋友肯定不会少，但是人都有念旧心理啊，何况那还是他的初恋啊。他开始日日夜夜想念在遂明国度过的美好生活，开始怀念那个野蛮大胆的弇兹少女。　　　　终于，他带领部落民众顺着古昆仑山山脉向下移动，逐渐来到了弇兹氏部落居住的崦嵫之山。　　　　大队人马一去，弇兹氏部落一阵骚动。这骚动不是抵触情绪，而是热烈地欢迎。那个时代土地广阔，人口稀少，人们还没有争夺领土的观念。弇兹氏部落是个女性居多的部落，燧人氏部落经过一次大冰冻之后，弱女子冻死一大批，剩下的也都冻焉了，一个个歪瓜裂枣。这样，两个部落一个阴盛阳衰，一个阳盛阴衰，基于彼此需要，大家正好搞搞合作。　　　　双方以默认方式达成不成文条约，燧人氏部落不走了，留下来拯救弇兹部落的老少妇女。　　　　两个部落成了邻居，一在合水之南，一在合水之北，合水不是分界线，而是两个部落全体成员日日交流的重要娱乐场所。　　　　不过有一点比较遗憾，就是燧人氏没有找到当初那位弇兹少女，哪儿去了呢？谁也不知道。当时的人没名字，弇兹部落的成员也不知他打听的是谁家女子。想联系也联系不上，没手机啊。写信也不行，当时大部分山川土地都还没有命名，地址不详，更要命的是，全国上下都是文盲，找人代笔都难。　　　　这可咋办？最苦是相思啊！终于有一天，他顺着合水一路东下，过石门，来到了阔别数年的遂明国。　　　　遂明国温暖依旧，百鸟群集。　　　　跟当年的弇兹少女一样，他游到遂明国的时候已经是半夜，梦幻般的亮白让他隐约嗅到了月光的芳香。这种不分四时昼夜的环境使他的记忆像蛇一样在身体里恣意游走。　　　　他欢呼一声，跳上岸，在芭蕉树下恣意地跳跃穿梭，惊起飞鸟无数。　　　　转过一个弯，穿过一篇林，前面又是合水。　　　　刚从芭蕉叶里钻出来，他就听见一阵格格的笑声。他立即认出来了，是当年那个少女。　　　　可少女不是一个人，而是两个人，另一个是男人。　　　　两人正在合水之中撩拨挑逗呢，你摸摸我，我亲亲你，好不腻味啊。　　　　各位看官的心都纠痛了吧？几年不见，老婆红杏出墙了，而且捉奸在床。不找人做了那小子能行吗？　　　　燧人氏站在月光里猛地大喊一身。　　　　水中那对男女吃了一惊，转过头来超岸上扫描一遍，然后也是大呼一声冲了过来。　　　　三人扭做一团，又跳又叫。不是打架，而是欢呼。　　　　那男人不是别人，正是当年失踪的好哥们炮牺。　　
　　史前洪荒?
　　记号一下
　　谢谢“听泉”老师和“船长”留言。　　小店最近生意欠佳，还要请请各位高人多多指点批评一二啊。　　呵呵
　　楼主人才啊，这种绝世好贴也写的出来
　　呵呵，在这样写下去就成琼瑶大妈了　　不过还是很好看啊
　　楼主！加油！　　提前祝你元宵节快乐
　　赶上大部队了！记号。
　　天涯处女顶啊，留给楼主了
　　谢谢各位捧场！　　　　谢谢各位鼓励！　　　　感谢“luyoujun9941”，　　　　谢谢“涵筱萝”　　　　谢谢“雪白的血”，　　　　谢谢“fallwood”，　　　　谢谢“demengchen”，　　　　谢谢“都说天崖人素质高”，　　　　感谢“tyznzc”，　　　　一一致谢！笔者为各位上茶！　　　　呵呵
　　好贴，我强烈顶
　　很好看，有想象力，楼主是个幽默之人
　　希望楼主继续更新啊，楼主这样的故事，更需要广泛的历史知识啊，受教了！
　　感谢“tpp”和“whb5”，多谢支持！深受鼓励。哈　　我是中文出身，虽然文史不分家，还是需要多多学习啊。　　有说的不对的地方，各位多批评。　　呵呵
　　弇兹　　yǎncí　　　　有个牛人叫&耿弇&,　　有个地方叫““龟兹”(Qiūcí)”
　　楼主赶快更新啊。。。　　在大洋彼岸的空虚日子就等楼主的精神食粮了
　　谢谢“张角云起”和“demengchen”两位，　　看来我得多挤些时间写帖子，最近忙论文和工作，头昏脑胀，所以更新速度更不上。呵呵
　　祝各位看官元宵节快乐！　　永远快乐！
　　　　好哥们泡了自己的老婆，那该是多尴尬的事啊！可是诸位看官，你们错了，前面已经说过，上古人没有绿帽子，帽子都是共用，谁戴还不是一样。　　　　观念害死人，当今之人的痛苦都是自找啊。感情上的自私产生了嫉妒，物质上的自私产生了贫富上的攀比。可是谁也逃不过，集体无意识之下不存在超脱的个体，即使有这类个体那也是伪君子。　　　　燧人氏抱抱好哥们，再亲亲弇兹少女，友情爱情双重满足，换作是当今之人，那肯定是友情爱情双重伤害。　　　　炮牺怎么会在这里呢？　　　　当年抓他们的那帮女子正是弇兹部落的，炮牺被抓去之后，除了晚上工作累一点，白天几乎无所事事，被养的白白帅帅。深受部落女首领的垂青，天天带在身边做小白脸呢。　　　　所谓“部落女首领”不是别人，正是眼前这位弇兹少女。　　　　与燧人氏在崦嵫山脚分手之后，她耐不住思念，几次重返遂明国，在遂明国发明了麻绳。　　　　这麻绳也是人类历史上的一大重要成果。　　　　这鸟秩树的树干奇硬无比，树枝却柔软而富有弹性，而且总是脱皮，脱下的树皮挂在枝头像皮带似的。　　　　弇兹少女一个人在那儿过日子，虽然没有锅碗瓢盆，但是基本的工具和粮食总有吧，比如木棍、投枪、吃不完的猪腿、羊腿以及肉芝等。这些东西不能乱扔乱放啊，当时又没有厨子、柜子之类的东西，只能高高挂在树上。　　　　若是在别处，那肯定用藤条捆绑，但此处不需要，因为树上到处是“皮带”。 弇兹少女刚开始用一根“皮带”栓，后来发现不太结实。高空作业怎能马虎？安全隐患不容小觑啊。于是她就把两三根“皮带”拧成一股，由此渐渐发明了用树皮搓绳的技术。　　　　诸位可不要小看一根绳，有了麻绳才有了细线，有了细线才能用鱼骨缝制皮衣啊。诸位看看自己身上的衣服，哪一件不是由细线细绳组成的？　　　　有了麻绳，才有了伏羲女娲时代的“结绳捕鱼”，才有弓箭的发明，才能制造栅栏把野兽驯养成家畜。更重要的，有了麻绳，才有了文字的发明，这一点将在后面提及。　　　　因为一把火，燧人氏成了燧人氏部落的领袖，同样，因为一根麻绳，少女做了弇兹氏部落的首领。　　　　这也是中国历史上第一位女性部落领袖，史称“玄女”“玄帝”，又称“织女”“须女”“素女”。为何称为“玄女”“玄帝”将在后面提及，此处先说说“织女”“须女”以及“素女”。“织”的本意是麻绳、麻绳编织技术，“须”是指树须，也就是那些“皮带”，“素”是个时间概念，意思是最早的，“素女”也就是最早的女子。　　　　弇兹少女做了部落领袖之后，炮牺就成了她的“御用男人”。 男领导喜欢女秘书，弇兹少女作为女领导当然喜欢“男秘书”。炮牺也乐得做“小秘”，倒不是因为“跟在领导身边好办事”，而是他的女上级实在太漂亮了。当然，他们的组合只是一个松散的性爱组合，不存在任何强制性。　　　　弇兹女首领吃着碗里的，想着锅里的，终于对自己的“小秘”审美疲劳，再次跑去遂明国等待旧情人。那个时代无需避讳蜚短流长，她可以直接带了“小秘”去出差。出差的目的不是出国考察或者学习经验，而是寻找那个喜欢玩火的帅哥。　　　　燧人氏、炮牺还有弇兹女首领在遂明国游玩数日，逆流而上，于一月之后回到崦嵫山。　　　　刚回到崦嵫山，就发现有些不对劲。原本繁华的合水之滨，今天寂无一人，只有癞蛤蟆无聊的叫声。　　　　人呢？　　　　炮牺大喊一声，燧人氏和弇兹少女也跟着大喊了一声。　　　　片刻，有两个脑袋从河边的灌木丛里伸出来看了一下，然后又缩了进去。　　　　怎么回事儿呢？　　　　燧人氏三人面面相觑，从水里走出来看个究竟。　　　　没想到，两支投枪“嗖”地一声从灌木丛中飞了过来，直射那三个湿漉漉的裸体。　　　　　　
　　有引力
　　共产共妻好啊　　是不是古代女子长相一般，大家就显得慷慨。等后来物质条件好了，开始有些人懂得打扮显得漂亮，有些人显得粗野一点，人们就开始不分享了。
　　炮牺被抓去之后，除了晚上工作累一点，白天几乎无所事事 　　幸福生活啊
　　牛郎织女的原型？？？？呵呵　　　　素女真经？？
　　牛郎织女不是远古时代的吧，传说西周是齐地，今山东一带
　　多谢“whb5”“demengchen”“张角云起”　“大兵团运动作战”的热心回帖。　　给各位上茶！　　呵呵
　　白天写论文，晚上写帖子，年过完了，日子要慢慢规律起来。呵呵
　　　　上古人不看书、不听耳机，从没受过任何高科技产品的毒害，一个个都像狗一样敏锐，像猴一样迅捷。看见投枪飞来，三人毫不迟疑，刺溜一下，钻进河水中不见了。那模样就像受惊的青蛙往池塘里跳似的。　　　　灌木丛中那两个脑袋再次伸出来，“哇啦啦”往后面招呼一声，七八名上古大汉直奔合水岸边。　　　　他们把投枪紧紧握在手里，等待那三名“光屁股猴”憋不住气从水里冒出来呢。　　　　最先冒出来的是炮牺，不过他不是冒出来受死的。　　　　他潜到水底摸了两块排球大的石头，然后一个“飞鱼转身”弹出水面，把其中两个人的脑袋砸得粉碎。　　　　剩余的六个人举起投枪，刚准备把炮牺插成一只刺猬呢，燧人氏与弇兹少女也同时从水中弹出，直扑那剩余的六人。　　　　来敌近在眼前，那六人本能地放弃了炮牺，举枪自卫。其中两人被燧人氏巨大的力道直接撞飞，另外一人被弇兹少女一脚踢碎睾丸，痛得滚到在地上吱吱乱叫。　　　　还剩三个人，扔了投枪，转身就跑。　　　　不跑还好，这一跑，就把主动权让给了敌人。　　　　燧人氏三人不慌不忙的从地上捡起投枪，远远地掷出去，将那三四人全部刺穿。　　　　被撞飞的两人当然没死，被撞那一下，仿佛经历了一场轻度车祸。他们躺在地上哭喊着装孙子，倒不是为了索取医疗费，而是因为他们知道，只要站起来就得再次被打倒，逃跑嘛，除非背上生个乌龟壳。被踢碎睾丸的那个家伙更糟糕，双手捧着那坨一塌糊涂的阴囊，在地上哭得一把鼻涕一把泪。鸡没飞，蛋却打了！虽然损毁的只是两个附属零件，但事物是普遍联系的，从此之后，主干设备怕是也无法正常操作了。关键是当时那社会，想做太监都找不到皇帝啊。　　　　燧人氏抓起脚下那没睾丸的家伙，刚准备开口呢，弇兹女王格格笑了，“你还是别折腾人家了，还是质问那两个吧。”　　　　那两个有睾丸的家伙虽然没听说过“坦白从宽，抗拒从严”这句话，但是看看那三个被“枪毙”的同伙，以及没被枪毙但被判处“宫刑”的那哥们，他们能不赶紧交代“犯罪事实”嘛？　　　　原来这伙“恐怖分子”来自崦嵫山附近的藐姑射山，属于藐姑射部落。这藐姑射山上生满藐草，多产雉鸡，藐姑射部落就是以野鸡为图腾的部落，所以他们每个人的头上都插着两根鸡毛。他们平时以野鸡为食。诸位看官可能要问：难道他们吃自己的图腾？图腾不是部落里的神物吗？没错，部落图腾的确是自己部落里的神物。然而，在一部分上古人的思维里，神物本来就是用来吃的，只有吃了神物，才能与神物融为一体。在他们看来，神物被吃之后，并没有死，而是获得了永生。诸位如果不信，可以看看著名人类学家和民俗学家弗雷泽的《金枝》一书。　　　　这藐姑射部落比较凶悍，也比较野蛮，每到秋冬季节，山上野鸡数量锐减，他们就打起了邻居们的主意。今年正好抢到燧人氏和弇兹氏的部落。　　　　燧人氏部落自从和弇兹氏部落通婚以来，历史上合称为燧人弇兹氏部落。　　　　两部落忙于谈情说爱，加上部落首领都在外“出差”，当藐姑射部落突然打过来时，燧人弇兹氏部落竟然毫无准备。大部分成员从合水中爬出来，光着屁股就逃到了崦嵫山山顶。　　　　那藐姑射部落抢掠了大量的干果储备和猎物储备，正继续往崦嵫山山顶逼近呢。刚才企图谋害燧人氏三人的正是藐姑射部落的几名“掉队”成员或者说“留守”成员，怪不得如此不堪一击。　　　　燧人氏三人从地上捡了些投枪，匆匆往崦嵫山山顶跑去。　　　　此时，太阳西斜，晚霞正红。　　　　三人光着身子跑到山顶，两帮人马正在对峙。看那阵势，虽然燧人弇兹氏部落人多势众，但是匆匆逃跑，多半没有投枪和棍棒。从装备上说，明显不是藐姑射部落的对手。　　　　燧人氏三人从山下上来，必须穿过藐姑射部落的大队人马，才能回到自己部落。　　　　没办法，他们只得硬着头皮拨开重重的人群，从藐姑射部落的大队人马中穿梭而过。　　　　本来两军正在对峙，后面突然有三个人穿梭而过。　　　　藐姑射部落的成员眼睁睁看着两个帅哥、一个美女从中穿过，竟然没人加以阻拦，因为他们压根不知道这三人是干什么的。难道是赶路的？打架也不能挡了人家的路啊！何况人家都是“裸奔”的帅哥美女呢。　　　　藐姑射部落的首领站在队伍的最前面，看见后面两男一女挤过来，还以为是有事找他的呢。　　　　可见当时原始部落打架多么没规矩，闲杂人员居然可以从军队里穿过去。整个战场完全就像现在两帮农民工打群架。不仅无组织无纪律，甚至连战鼓和冲锋号都没有，纯粹就是拿棍子乱挥。挥死一个算一个。　　　　燧人弇兹氏部落的成员看见来人正是自己的两位首领以及首领的“秘书”，群情振奋，大喊“hurry!”　　　　本来不喊，谁也不知道他们是干什么的，这一喊，藐姑射部落才回过神来，原来这三个“裸体”竟然是对方部落的首领。他妈的，这也太不讲套路了吧。　　　　燧人氏三人眼见形式有变，提前发难，挥起投枪打翻数十人，直奔藐姑射首领而去。　　　　燧人氏在遂明国三年吃了无数“肉芝”，发育比较良好，身高八尺有余。周尺一尺等于23cm,所以他的身高在184cm以上。弇兹女王和炮牺也都不是那种没吃没喝的人，身高也分别在170cm和160cm左右。远古人的平均身高才只有150cm左右，燧人氏三人处身其中，那是鹤立鸡群啊，打起架来就像成年人打未成年人差不多。　　　　三人在藐姑射部落成员中横冲直撞，搞得鸡毛乱飞，但终于寡不敌众，还没接近藐姑射部落的首领，三人就身中数枪，被打翻在地。　　　　在千军万马包围中，若被打翻在地，哪还有活命的机会？各种投枪纷纷刺来，不成肉酱才怪。　　　　
　　更新了　　先顶后看
　　多谢更新，想象丰富
　　太能想了，继续呀
　　很有味道,等更新.
　　　　观众是上帝，各位的回帖是我写作唯一的动力！呵呵　　多谢：　　demengchen　　　whb5　　　tutu789789　　　cl87　　　
　　我也来支持一个，很好看的帖。
　　鸡动的记号
　　谢“ws7881”和“laoniu_1985”两位支持。　　欢迎下次光临！　　呵呵　　　
　　新题材的帖子
　　好贴，顶
　　还没更新啊？期待中。。。
　　还没更新
　　兰州的记忆力真好
　　楼主写的不错，跟你
　　顶....
　　认真听讲
　　野史乱弹的炎黄蚩三祖演义，也是中国史前史，
　　不知怎么的，感觉楼主写得是比较轻松但内容感觉不太充实，史料衔街少了点
　　多谢各位看官留言，这两天有事情，更新没跟上。万分抱歉。　　呵呵
　　还没更新呢。
　　抱歉，抱歉。马上更新！
　　　　可诸位看官要知道，燧人弇兹氏的全体成员怎会眼睁睁看着自己的首领被人殴打致死？所谓“首领”，就是“首”和“领”，也就是部落的“头”和“脖子”，他们能眼睁睁看着别人敲自己的头、掐自己的脖子吗？当然不会。　　　　就在燧人氏三人被打翻的瞬间，燧人弇兹氏全体成员被激怒了。他们纷纷捡起石块，朝藐姑射部落打去。要知道，燧人弇兹氏部落站在高处，从高处往低处扔石头，那是一扔一个准。　　　　藐姑射部落里那些插满鸡毛的脑袋立即报废了一大批。他们当然不敢再拿脑袋开玩笑，纷纷抱头鼠窜。　　　　燧人氏三人在鬼门关上打了个转转，又侥幸逃过一劫，三人搀扶着从地上爬起来。　　　　燧人氏和炮牺满身鲜血，所幸睾丸没报废。　　　　弇兹女王没有睾丸的顾虑，但脸颊上却多了个洞。这对她来说很要命。女人嘛，全靠一张脸活着。“女人没差异，脸上有等级。”男人可以不要脸，女人怎么能不要脸呢？　　　　月光之下，弇兹女王恼羞成怒，张开嘴，对着藐姑射山发出了虎豹一般的吼叫：“我要报仇！我要报仇！”　　　　上古之人本没有多少记仇心理，如今仇恨终于从一个女人开始了。历史已经无数次证明，女人的仇恨一旦被激发，比男人更持久、更严重。　　　　“野鸡”部落的兄弟危险了，他们惹惹那些男性居多的“色狼”部落也就罢了，何必激怒“母老虎”呢？　　　　当晚，弇兹女王清点部落全体成员，一路往西南而去，誓要干掉“野鸡”部落。　　　　燧人氏和炮牺苦劝不住，只好带领燧人氏部落紧随其后。“唯女子与小人难养也！”　　　　为了女人一张脸，全国都得去冒险。　　　　还好，部落里倒没有表现出任何“反战”情绪，因为原始人个体思维不强，在他们看来，首领的脸就是他们的脸。　　　　燧人弇兹氏部落从月光里翻过一座座山，淌过一条条河，折腾了大半夜却始终没有找到藐姑射山。　　　　怎么回事呢？上文不是说过藐姑射山就在崦嵫山附近吗？　　　　没错，藐姑射山的确在崦嵫山附近。　　　　燧人弇兹氏部落之所以找不到藐姑射山，原因有二：　　　　一、 昆仑山脉上有一个部位，许多山丘都是同一个形状，很难分辨清楚。　　　　二、 当时的山川都还没有命名，所谓藐姑射山和崦嵫山其实是后人的命名。　　　　　　三、 古人没有东西南北，方位意识十分淡薄，加之当时是黑夜，“找不到北“很正常。　　　　燧人弇兹氏部落不仅没找到藐姑射部落，绕到最后，连返回的路都找不到了。　　　　大家像一群迷路的孩子，在一个三面环山的空谷中，嚎啕大哭起来。整个部落在哭泣，何其壮观！这种现象只有在上古时代才会出现。意大利历史哲学派学者维柯把人类历史分为三个阶段：神的时代、英雄时代、人的时代，他认为原始社会相当于人类的儿童期，上古人民的心理特征也类似五六岁的儿童，他们凭感官把握世界，直觉思维发达，抽象思维落后，通过幻想解释整个世界。《荷马史诗》中阿凯迪亚一方的第一英雄阿喀琉斯，女朋友被别人抢去之后，居然坐在地上抱着他老妈的腿哭得一把鼻涕一把泪。只有上古之民才会如此孩子气而不感到害羞啊。　　　　燧人弇兹氏部落迷了路，既找不到问路的叔叔阿姨，又找不到警察叔叔帮忙。他们哭了一场又一场，最后绝望了，擦干眼泪，擤去鼻涕，在昆仑河附近暂时定居下来。　　　　弇兹女王大仇未报，精神有点失常。每天只做四件事：一、对着湖水“照镜子“，二、发呆，三、嚎啕大哭，四、对着山川放声长啸。　　　　科学家都是疯子，疯子有时也会成为科学家。　　　　弇兹氏夜夜对着星空发呆，终于发现了日月星辰的奥秘，成为中国历史上第一个天文学家。　　　　本书第一章曾经说，盘古很可能是发现天地原理和天文观测仪器“天盘”的人，如果这种说法成立，那么盘古很可能是历史上第一个天文学家。其实不然，若这一说法成立，盘古在人类历史上的年代必须推后，因为他很可能是以弇兹氏的天文学理论为基础来构建自己的理论体系的。　　　　前文说过弇兹氏有“昆仑奴”之称。“奴”者，月亮女也。这一方面是说昆仑山是“日月之山”，触手可及日月，另一方面也表示了弇兹氏在“日月”理论研究上作出的突出贡献。　　　　弇兹氏夜夜仰望星空，奇怪地发现所有的星星都在按照一定的规律“移形换位”，只有少数几颗星位置始终不变。她夜夜研究星体运行的规律，终于发现了天空的尽头。古代词汇以单音节词为主，“尽头”就是“极”，天空的尽头就是“天极”。弇兹氏在天空的尽头选择了一颗位置始终不变的星，也就是右枢天乙（天龙座a星），作为天空尽头的标志，称为“天极星”。　　　　自从醉心天文学之后，弇兹女王精神病有所好转。　　　　她十分兴奋地把自己的天文学发现告诉了燧人氏，燧人氏为了照顾患者感受，也扮成一个“数星星的孩子”，没想到弄假成真，逐渐对天文学发生了真正的兴趣，也开始涉足天文学领域的研究。　　　　燧人氏在遂明国吃了大量上古“肉芝”，智商超常，不久就在天文学领域有科研成果问世。他首创了中国最早的时空理论。在时间上，他根据天体运行规律，制订了简易的天干地支；在空间上，他进行天地定位，区分了四方与上下，在原始意识中建立了最原始的方位意识。此外，他还在天地之中发现了一个特殊的数字“四”。天地有四方，一年有四季（后来曾一度分为六季、八季、十季等）。东方文化从此没有抹去“四”的影子，大地有“四荒”，大地之外有“四海”，佛教有“四大皆空”，文人中有“四大才子”，女人中有“四大美女”，色情行业有“四大名妓”，饮食文化中有“四大菜系”，文学作品中有“四大名著”，神话中有“四大天王”，历史上有“四大文明古国”，词汇组合中有“四邻八舍”“ 四衢八街”“危机四伏”等固定用法。　　　　四方确立之后，燧人氏将弇兹氏发现的天极星所在的方向命名为“北”方，天极星就是“北极星”。　　　　后来，弇兹女王发现将右枢天乙作为北极星不太合适，就重新选择了一颗星，也就是天琴座a星，作为北极星。由于这颗星是由有“织女”之称的弇兹氏发现，就被命名为“太乙织女星”。直至距今九千七百年间，太乙织女星一直作为天文学系统中的北极星。　　
　　顶一个
　　这章写得生动，特别是“四”字情节解释得很靠谱
　　沙发？
　　感谢“demengchen”、“海角里的孤独”两位关注。呵呵
　　肉芝都被他们吃完了，现在都很少见了！
　　呵呵。“肉芝”现在不多见了。前两年，我山东老家某地修路时从地下岩石里炸出几个来，还有专家戴了白手套拿在手里研究呢。　　样子很难看，像牛肉脂。　　修路的民工吓得要死。传说，见了太岁都要遭殃。　　我爷爷跟我聊天时，也说太岁这东西最坏。
我顶到翻页为止！
　　　　燧人弇兹氏部落之所以找不到藐姑射山，原因有
二：　　　　一、 昆仑山脉上有一个部位，许多山丘都是同一个形状，很难分辨清楚。　　　　二、 当时的山川都还没有命名，所谓藐姑射山和崦嵫山其实是后人的命名。　　　　三、 古人没有东西南北，方位意识十分淡薄，加之当时是黑夜，“找不到北“很正常。　　　　--------------------------------------　　这个“三”字，应该去掉　　
　　The legend of China！
　　等更新。。。。
　　　　多谢以下各位看官回帖：　　作者：yicixingmajia1　　　作者：麦子05　　　作者：parasite_　　　作者：demengchen　　　　　最近忙论文，更新确实比较慢。感觉自己对帖子有点不负责任。　　
　　先做个记号
　　　　北极确立，方向初定，燧人氏及炮牺开始为山川命名。在中国文化中，“天文地理”两个学科是连在一起使用的，天文学的发展很快催生了地理学的兴起。不久之后，燧人弇兹氏部落就成了当时文化成就最高的部落。燧人氏既是“火”的专利拥有者，又是天文地理学的“学科带头人”，虽不是著作等身，却足以扬名后世了。　　　　诸位看官，文明的历程，从“火”开始，然后是天地知识，接下来才是占卜和巫史，最后才归结到人文礼仪。这是人类发展不变的规律。　　　　古人迷路了看太阳看星星，现代人迷路了找警察叔叔。古代人的时空观念来自天地自然，现代人的时空观念来自仪器和设备。　　　　等了十余年，弇兹氏觉得报仇的时间到了。　　　　十年来，她性格大变，开始崇拜虎狼，穿兽皮，舞棍棒，夜夜对着北极长啸。　　　　有天半夜，弇兹女王对月遐思，再次陷入癫狂，提了投枪，纠集部落几千民众，一路往北冲去。炮牺上前劝止，被她一棍打翻。　　　　诸位知道“女强人”的特点了吧？　　　　弇兹氏带着几千人在山谷里横冲直撞，走了几天几夜，遇上一个无名部落。　　　　那是一个冬日的月夜，昆仑山上一片宁静，除了鸟兽的叫声什么都没有。该无名小部落的全体成员正躲在山洞里打呼噜、做春梦呢，忽然听得外面吆吆喝喝走过一群人。　　　　这群仓鼠一样机警的上古居民立即就惊醒了，他们把披头散发的小脑瓜伸出洞穴，企图看个究竟，结果看到的是一个大部队。实在说，他们还从没见过这么多人类聚集在一起呢。　　　　无名小部落的首领提了棍棒和投枪出来询问：“你们是干什么的？”意思是，你们半夜三更，在人家门口非法集会，吵吵嚷嚷的，还让人家睡觉不？　　　　弇兹氏压根没把这帮人放在眼里，她看了那个须发皓白的老首领一眼，懒得答话。　　　　倒是部落里另一个女首领，一个地位相当于弇兹氏的“副官”的女人，远远地对那无名小部落的老首领抛了个媚眼，很骚情地问：“老人家，插鸡毛的那个部落离这儿还有多远？”　　　　老首领回答：“我们是插鸟毛的部落，我们不知道。”　　　　那位女“副官”便拉拢他们：“要不，你们加入我们的队伍吧？”这情景就像《阿Q正传》里，革命党人从土地庙前走过，拉阿Q入伙那情景差不多。“同去，同去！”搞革命去。　　　　可惜那位老首领思想觉悟极差，完全不明白革命的重要意义所在。他摇摇头，“我们有肉吃，不想搬家。”　　　　弇兹氏本来脾气就不好，听得那老首领啰里啰唆，大吼一声，愤然把投枪掷了过去。　　　　投枪携着怨气飞出去，直接洞穿了老首领干瘦的前胸。　　　　千万别惹生气的女人，不然你怎么死的都不知道。　　　　弇兹女王的变态已经不亚于单身的女博士，看谁不顺眼就想搞死谁。　　　　老首领就像一条被鱼枪刺中的鲤鱼，瞪着眼，扭了两下身子，倒在地上，伸腿闭目往西天报到去了。他死不瞑目啊，我没惹你，你干嘛捅我肚子啊？　　　　两个部落的成员都惊呆了。本来是要去攻打插鸡毛的部落，怎么又忽然对一个插鸟毛的部落下手呢？此“毛”非彼“毛”嘛。　　
　　强。顶。　　楼主强于调侃。呵呵
　　作者：黑夜之光2158　回复日期：　18:33:37　
　　　　强。顶。　　　　楼主强于调侃。呵呵　　 　　　　作者：张角云起　回复日期：　21:11:06　
　　　　高见 　　　　_________________________________________　　　　谢楼上两位！　　继续更新！
　　　　弇兹女王突然发病，歇斯底里地喊道：“打！”然后提了棍棒，第一个冲上去。　　　　弇兹部落的成员哭笑不得，不过事已至此，也只能沿途顺便打打“土豪劣绅”了。　　　　两个部落在月夜里拿棍子乱挥，许多人刚刚睡醒就被打得嗷嗷乱叫。　　　　看来，原始社会也有霸权主义啊。人家小部落正睡着觉呢，无缘无故“总统”被杀，国民还要遭人暴打。还有王法吗？还有法律吗？　　　　弇兹氏的经历说到这儿，我们先放一放，回头说说燧人氏。　　　　自从弇兹氏带领自己的部落离开昆仑河之后，燧人氏和炮牺日夜心神不宁。弇兹女王虽然美丽不再，但那毕竟是自己的“老相好”啊！老婆被人毁了容，老公替她出气也是正常的嘛。　　　　燧人氏跟炮牺一商量，“他妈的，咱俩大老爷们不能这么窝囊，去把那野鸡部落灭了。”　　　　燧人氏早就在那个地方待腻了。他把部落全体成员纠集起来，顺着昆仑河一路逆流而上，决定从另一条路线袭击藐姑射部落。这样正好与弇兹氏形成夹攻之势。　　　　燧人氏部落日夜兼程，到达藐姑射山脚的时候，他们没有贸然进攻，而是采取了火攻。　　　　所谓火攻，当然不是直接在山脚放火。那样只能驱赶动物，不能焚烧大活人。大火烧到山顶至少也得两三天，烟熏火燎的，藐姑射部落不逃跑才怪呢？　　　　那样只是“纵火犯”的做法，而不是“军事家”的做法。　　　　燧人氏和炮牺有组织有计划地展开放火行动，他们不仅选择了月黑风高夜，还设计了两种方案：一是将野鸡的尾巴浸满松油，点火之后放飞；二是，随风放飞大量艾绒类树种，让这种引燃的树种直接飘落在藐姑射山的山巅。　　　　两种方法配合使用，十分有效。当夜子时，数十只“火鸡”大喊大叫地往自己老家——也就是藐姑射山的山巅飞去，同时，无数艾绒类树种像无数的鬼火，随风飘扬，紧随“火鸡”前后，飘向鸡窝的密集地。　　　　藐姑射山失火了。无数野鸡变成了烤鸡。　　　　可是烧了半天，只有鸡叫，却没有人叫。　　　　人呢？　　　　不在了。　　　　原来，弇兹氏沿途攻打的那个无名小部落居住的那座山叫做“昆仑之丘”，是附近最高的一座山。藐姑射山就在昆仑之丘的西北，相隔仅三四里地。　　　　弇兹氏与无名小部落火拼那夜，藐姑射部落听见喊声，发现远处有人打架。他们也不甘寂寞，想去凑个热闹。正是“鹬蚌相争，渔翁得利”啊。他们赶到的时候，弇兹氏部落正合无名小部落斗得难分难解。　　　　藐姑射部落一冲出来，弇兹氏部落和无名小部落都以为对方来了援兵，吓得仓皇而逃。　　　　两个部落顾不得打架，一起逃到山顶，发现那个部落根本不认识对方。于是双方拍手言和，从山顶往下攻，与藐姑射部落斗做一团。　　　　从这里，我们可以看出来，远古部落打架多像小孩子干架。很少记仇，刚刚还是敌人，转眼又成了玩伴。你打我，我打你，纯粹就是“过家家”性质的游戏。当然，弇兹氏是个奇怪的小孩子，她倔强而执着，十多年都忘不了被毁容那点鸟事。所以，当她在黑夜里看见山下那部落头上都插着东西时，立即停住动作，大声喝问：“你们可是崇拜野鸡的部落？”　　　　藐姑射部落以前的首领早被野兽吃了，新首领很自豪地抖着头上的鸡毛说：“我们的确是崇拜野鸡的部落。”　　　　话刚说完，数十支投枪便把他射成了刺猬。　　　　你看，前面刚刚说过，千万不要惹生气的女人。一夜之间，就有两个部落首领不明不白地走上了黄泉路，也不知他们在黄泉路上遇见之后，会如何无奈的苦笑？　　
　　老规矩，先顶后看
　　沙发近在眼前，我到底是抢还是不抢呢？
　　你看，前面刚刚说过，千万不要惹生气的女人。一夜之间，就有两个部落首领不明不白地走上了黄泉路，也不知他们在黄泉路上遇见之后，会如何无奈的苦笑？　　----------------------------------　　小于你注意，三八节了,千万不要惹所有的女人!
　　 　　　　作者：demengchen　回复日期：　03:09:47　
　　　　老规矩，先顶后看　　 　　　　作者：demengchen　回复日期：　13:28:11　
　　　　沙发近在眼前，我到底是抢还是不抢呢？　　 　　　　作者：麦子05　回复日期：　17:30:31　
　　　　你看，前面刚刚说过，千万不要惹生气的女人。一夜之间，就有两个部落首领不明不白地走上了黄泉路，也不知他们在黄泉路上遇见之后，会如何无奈的苦笑？　　　　----------------------------------　　　　小于你注意，三八节了,千万不要惹所有的女人!　　　　-------------------------------------------------------　　　　谢demengchen和麦子05光临，蓬荜生辉！呵呵　　　　
　　三八女性节，祝各位女同胞节日快乐！　　
天天快乐！　　
一生快乐！
　　沙发近在咫尺！
　　越来越有意思了
　　LZ写得挺有意思的，赞一个，持续关注
　　　　　　作者：demengchen　回复日期：　05:48:29　
　　　　沙发近在咫尺！　　 　　　　作者：tutu789789　回复日期：　09:33:49　
　　　　越来越有意思了　　 　　　　作者：Mrsanxing　回复日期：　10:55:45　
　　　　LZ写得挺有意思的，赞一个，持续关注　　　　_________________________________________________　　　　谢楼上三位关注，在图书馆忙论文，查资料之余，上来看一眼自己的帖子。　　　　算是跟各位看官打个招呼!　　　　呵呵　　　　　　　　
　　于爱全　　　　 二零一零十二月七日　　　　楼主你穿越了。　　　　史前文章，萧水已详解。
　　好看！有趣！又长见识　　不错不错　　楼主加油！
　　嗯，更新太慢！呵呵
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