我国目前我国经济形势哪里有一贯道？

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2014-12-04 19:51 标签： 我国目前外汇储备
清朝末年衣冠道的问题_百度知道
清朝末年衣冠道的问题
不知道历史上是否有这个宗教组织，哪位历史高人能够提供这个组织的资料？
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中评社台北论坛：一贯道与台湾社会
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论坛在中评社台北会议室举行
　　中评社台北6月14日电（记者　邹巧韵）中国评论通讯社、《中国评论》月刊邀请一贯道及宗教专家学者，日前在中评社台北会议室举办论坛，探讨一贯道与台湾社会变迁。
　　论坛由佛光大学生命研究所教授宋光宇主持；评论员有“中华民国”一贯道总会理事长李玉柱，“中华民国”一贯道总会秘书长萧家振，前“立法委员”沈智慧，元智大学中国语文学系教授锺云莺，阳明大学科技与社会研究所助理教授杨弘任，南台科技大学通识教育中心助理教授王见川，台湾艺术大学通识教育中心助理教授林荣泽。
　　李玉柱表示，一贯道历史不长，因众人合德同心、努力付出才得以持续。未来三大方向：一是培育弟子，加强与社会文化的互动；二是慈善事业的专业化，以持续、尊严的方式产生同体感；三是在海外地区，凝聚家庭纽带、弘扬中华文化，也彼此激荡创见，让一贯道生命力愈来愈盎然。
　　萧家振也以经验补充道，在神学理论上，一贯道与其他宗教的对谈，会更坚定自己的信仰；多与各界接触，做现代化交流，也更能增进信众信心。
　　锺云莺指出，一贯道以儒家思想为主，让人重新寻回对于家庭伦理归属感和对自己的认同感。在当前多元教育体制下，应守住核心义理，推动普世化。
　　王见川表示，一贯道跟当代社会的互动还不够；一直以来，一贯道是台湾中华传统文化的承担者与实践者，未来更应发挥对传统文化、慈善事业的正向功能，引发民众好感，成为引领文化的发扬者。
　　沈智慧表示，一贯道在台合法化之后，对社会文化影响深远，对于慈善事业、社会服务的工作更是不遗余力，在人力物力资源救助外，也长期追踪、关心心灵层面问题。
　　杨弘任认为，一贯道目前已由稳定期过渡到开展期，从封闭的华人社会到多元社会变迁，开始与文化根源对话；一来回归经典、提供精神安顿，更要因应社会快速流动，展现高度包容、整合他乡异文化。
　　林荣泽认为，一贯道传道80多个国家，却没有一本经过共同认定、具代表性的经典；过去的历史缺乏文献整理，且多以扶乩的方式产生，无学术单位或刊物研究，这部分实在很可惜。以台湾传道模式的经验来看，都从设佛堂讲道、办道开始，他强调不但要保有文化内涵，也要重视神圣化过程。
　　宋光宇总结说，一贯道的终极目标是要长、要久、要大，不但要适应现在，更要放眼未来；在既有家庭伦理、读经运动与慈善工作外，神学体系论述、经典建构也同等重要，要提高理论层次、与各大宗教对谈；一贯道要更精炼，从人心出发，承担使命，往上提升。
　　台湾政治大学中国文学系教授丁敏、中评社副总编辑兼《中国评论》月刊副总编辑罗祥喜等亦参加论坛。&
　　论坛在中评社台北会议室举行。论坛整理稿全文将在《中国评论》月刊和中国评论新闻网刊发。
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